314
اخبار تحلیل محمدعلی هژبری ◀ پژوهشگر سیاست خارجی ◀ پژوهشگر مسائل ترکیه🇹🇷عراق🇮🇶 ◀پژوهشگر روابط بین الملل و مدرس دانشگاه ◀عضو هیات تحریریه مجله ایرانی روابط بین المل
دولتی که با شعار احیای برجام، تنش زدایی،رفع تحریمها و گشایش اقتصادی و FATF داخلی و بین المللی بر سر کار امد، خیابان پاستور را ندیده، شاهد ترور میهمان بلندپایه مقاومت در تهران شد.
و حالا نه دلار ۶۵ هزار تومنی اولویت است و نه FATF و نه احیای برجام. بلکه کشور در آستانه ی جنگ تمام عیاری قرار دارد.
همسایگان دوست، اختلافات را پر رنگ کرده اند. متحدین به ظاهر استراتژیک،سکوت اختیار کرده اند و دشمنان در مورد مناطق مهم و حیاتی که باید بمباران شود،چانه زنی میکنند.
هواپیمایی کشور تحریم شده و در پایتختهای اروپایی در مورد اضافه شدن سپاه به لیست گروه های تروریستی، مذاکره میشود.
حتی در سفرهای وزیر خارجه در خاورمیانه و منطقه، هیچ مسئول خارجی قول نداده است که برای ممانعت از حمله اسرائیل و تشدید تنش ها تلاش کند و حتی از توصیه های اخلاقی هم دریغ میکنند.
هیچ خرابکاری در جهان نیست که به ایران،نسبت ندهند. و اروپایی که حداقل در موضوع جزایر سه گانه علیه ایران، موضعی نداشت،در کنار امارات قرار گرفته است.
و اینجاست ... بازیگران در نظام بین الملل،توپهای بیلیاردی بیش نیستند. در واقع یک اتفاق منطقه ای( ۷ اکتبر و حمله به اسرائیل) و حوادث بعد از آن،تمام اولویتهای داخلی و خارجی دولت جدید را به هم ریخت!
حالا بنظرتان،دولتی که از افزایش ۳ میلیون تنی خرید گندم شوکه شده،( موضوع خوشایند) چرا که خرید گندم امسال را ۱۲ میلیون تن پیش بینی میکرده اما بالای ۱۵ میلیون تن بوده، است و بخاطر پول گندمکاران،نمیتواند همسان سازی بازنشستگان را اجرا کند، چطور میتواند اماده ی شوکهای بزرگ سیاست خارجی (ناخوشایند) شود؟!
دیگر نه نفت و گاز ایران به نظام اقتصاد جهانی وصل است و نه تهدیدات علیه ایران، اقتصاد یا کشوری را نگران میکند!!
#محمدعلی_هژبری
@mohamadalihozhabri
یکسال از ۷ اکتبر گذشته
چه انسانهایی ذبح شدند
کودکانی که در زیر آوار چند تنی مدفون شدند
زنان و کودکانی که اواره شدند و مادرانی که فریاد کشیدند که کودکانشان گرسنه شهید شد.
جهان و نهادهای حقوق بشری اش سکوت اختیار کردند!
غزه به زندان بزرگی تبدیل شد که زنجیرش از آتش و خمپاره است.
همانهایی که به کمک اوکراین امدند،بر روی کودکان غزه، بمب های چند تنی ریختند!
انحراف فکری همین است!
به فکر درمان و ازادی و رها ساختن لاک پشت ها در دریا هستند و به ان افتخار میکنند، اما به مدفون شدن بیش از ۴۰ هزار بی گناه، خم به ابرو نمی اورند!
همچون آمر صحنه ی عاشورا و ذبح کودک شش ماهه، که در سفر حجش، برای کشتن عمدی پشه ای، شتر قربانی کرد!
اما ۱۰ روز از یکسالگی ۷ اکتبر گذشته است.
دیگر نه هنیه هست و نه حسن نصرالله و نه یحیی سنوار و نه فرماندهان حماس و حزب الله!
نه سربازی مانده و نه فرماندهی و نه شهرهای زیرزمینی!
و حالا رهبری انتخاب میشود، از جنس هتل نشینان میلیاردر ساکن قطر( با سرمایه ای حدود ۳ تا ۵ میلیارد دلار)
رهبر جدید برای غزه ی ویران با ساکنان اواره و عزادار و داغدار عزیزانشان!
#محمدعلی_هژبری
#یحیی_سنوار
#خالد_مشعل
@mohamadalihozhabri
ژاپنیها ۲۴ میلیارد دلار برای جوانی جمعیت هزینه میکنند؛ ما چقدر؟
۲۰ اسفند ۱۴۰۲
محمدعلی هژبری
تهران- ایرنا- با این روندهای جمعیتی در آستانه مسیری قرار گرفتهایم که ژاپنیها سالها است در آن حرکت میکنند؛ کشوری که هیچ نشانهای از توقف کاهش جمعیتش به چشم نمیآید.
بنابر آخرین آمار رسمی، میزان تولد در ژاپن در نیمه اول سال ۲۰۲۳ به پایین ترین حد خود رسید. آمار اولیه جمعیتشناختی منتشر شده از سوی وزارت بهداشت، کار و رفاه این کشور نشان میدهد که حدود ۳۷۱ هزار تولد از ژانویه تا ژوئن ۲۰۲۳ در ژاپن رخ داده است که کمترین رقم ثبت شده در نیمه اول سال است. این رقم نسبت به مدت مشابه سال قبل ۳.۶ درصد کمتر (۱۳۸۹۰ تولد کمتر) بوده است. این کمترین رقم ثبت شده از زمان در دسترس بودن دادههای قابل مقایسه در سال ۲۰۰۰ است و دومین سال متوالی است که به زیر چهارصد هزار نفر کاهش می یابد.
در مقابل، تعداد فوتیها ۲.۶ درصد افزایش یافت. با کاهش طبیعی جمعیت (تفاوت بین تعداد تولد و مرگ) و رسیدن آن به رقم حدود ۴۲۷ هزار نفر نفر، هیچ نشانهای از توقف کاهش جمعیت ژاپن وجود ندارد.
در سال ۲۰۲۲، تعداد تولدها در ژاپن نزدیک به ۷۷۰ هزار نفر بود که برای اولین بار از زمان شروع ثبت آمار در سال ۱۸۹۹، این رقم به زیر ۸۰۰ هزارکاهش یافت. همچنین ازدواج که عاملی موثر بر تعداد تولدهای آینده است، با ۷.۳ درصد کاهش، به حدود ۲۴۶ هزار زوج در نیمه اول سال ۲۰۲۳ رسید.
بر اساس پیش بینیهای گزارش شده از سوی موسسه ملی تحقیقات جمعیت و تامین اجتماعی، جمعیت ژاپن که در سال ۲۰۲۰ به ۱۲۶.۲ میلیون نفر رسیده بود، تا سال ۲۰۵۶ به زیر ۱۰۰ میلیون نفر و تا سال ۲۰۷۰ به ۸۷ میلیون یا به حدود دو سوم رقم فعلی کاهش خواهد یافت.
در این وضعیت، «فومیو کیشیدا» متعهد به اقدامات بی سابقهای برای مقابله با کاهش نرخ زاد و ولد شده است و کابینهاش در ژوئن ۲۰۲۳ بستهای از اقدامات را در جهت برنامه استراتژیک آینده کودکان تصویب کرد. دولت توکیو قصد دارد برای یک دوره سه ساله و از ابتدای ۲۰۲۴ بودجه سالانه ۳.۵ تریلیون ینی (حدود ۲۴ میلیارد دلار) را با هدف افزایش کمکهزینه فرزندان و کاهش بار هزینههای آموزش عالی تضمین کند./ایرنا
https://www.irna.ir/news/85414094
🔶 نسخه لقاح آزمایشگاهی برای فرزندآوری؛ آی وی اف از ژاپن تا ایران
✍محمدعلی هژبری
🔺 در کشور ما گزارشهای رسمی میگوید ۱۵ درصد از زوجهای ایرانی ناباروری مطلق دارند. برخی اما این میزان را بالای ۲۰درصد برآورد کردهاند.
🔺 با توجه به این وضعیت و آمار و ارقام، بسیاری از کارشناسان حوزه سلامت پیشنهاد میکنند به جای اعطای مشوقهای تقریبا بیحاصل، منابع آن صرف درمان ناباروری زوجهایی شود که در مسیر فرزندآوری با موانع جدی و هزینههای سرسامآور مواجهند.
🔺 بر اساس گزارش انجمن زنان و زایمان ژاپن، در سال ۲۰۲۱ از هر ۱۱۶ نوزاد در این کشور، ۱۰ نوزاد از طریق لقاح آزمایشگاهیIVF متولد شدهاند یعنی حدود ۸.۶ درصد.
🔺 اولین نوزاد IVF در جهان در سال ۱۹۷۸ در بریتانیا به دنیا آمد که مورد توجه رسانهها قرار گرفت و به او «نوزاد لوله آزمایش» گفته شد. در ژاپن، از زمان تولد اولین نوزاد IVF در دانشگاه توهوکو در سال ۱۹۸۳، بیش از ۸۴۰ هزار نوزاد از طریق این درمان متولد شدهاند.
#پژوهش_اجتماعی
گزارش را اینجا بخوانید
🆔@irna_research
بازنشستگی ما و بازنشستگی دیگران/یک سوم ژاپنیهای ۷۰ تا ۷۴ ساله هنوز شاغلند
محمدعلی هژبری پژوهشگر روابط بینالملل
تهران- ایرنا؛ خبرگزاری جمهوری اسلامی ایران
در جامعه خاکستری ژاپن، سالمندان ۶۵ ساله یا بیشتر، سالیانِ سال سهم رو به رشدی از کل جمعیت را تشکیل دادهاند اما حتی این گروه جمعیتی نیز با کاهش ۱۰ هزار نفری در سال ۲۰۲۳ شروع به ریزش کرده است.
بر اساس دادههای وزارت امور داخلی و ارتباطات این کشور، تعداد سالمندان در ژاپن با سن ۶۵ سال یا بیشتر تا ۱۵ سپتامبر ۲۰۲۳ به ۳۶.۲ میلیون نفر رسیده است. این کاهش سال به سال همچنان که اشاره شد ۱۰ هزار نفر بوده و اولین ریزش از زمان در دسترس قرار گرفتن دادههای مشابه در سال ۱۹۵۰ به شمار میآید.
جمعیت ژاپن بر اساس گروه سنی
آمارهای جمعیت سالمندان نشان میدهد که ۲۰.۵ میلیون زن و ۱۵.۷ میلیون مرد در رده سنی ۶۵ سال به بالا قرار داشتهاند به این معنی که زنان ۴.۸ میلیون نفر از مردان بیشتر بودهاند.
جمعیت افراد هفتاد ساله و بالاتر نیز با ۲۰۰ هزار نفر افزایش به ۲۸.۹ میلیون نفر رسیده که با رشد ۰.۲ واحدی نسبت به سال قبل از آن، افزایش ۲۳.۲ درصدی را نشان میدهد. این معادل یک زن از هر چهار زن و یک مرد از هر پنج مرد با سن ۷۰ سال یا بیشتر است. تعداد سالمندان ۷۵ ساله و بالاتر با ۷۲۰ هزار نفر افزایش به ۲۰.۱ میلیون نفر رسیده که برای اولین بار این رقم از ۲۰ میلیون فراتر رفته است. این بخش از جمعیت ۱۶.۱ درصد بوده که نسبت به سال قبل ۰.۶ واحد درصد افزایش نشان میدهد.
بر اساس دادههای سازمان ملل، نسبت جمعیت سالمندان ژاپن (نسبت افراد ۶۵ سال به بالا) ۲۹.۱ درصد است و پس از آن ایتالیا با ۲۴.۵ درصد در رتبه دوم قرار میگیرد.
در توضیح باید گفت که آمار ژاپن بر مبنای دادههای اداره آمار، وزارت امور داخلی و ارتباطات این کشور و براساس تخمینهای جمعیتی در ۱۵ سپتامبر ۲۰۲۳ است. آمار سایر کشورها هم از برآوردهای چشمانداز جمعیت جهان در سازمان ملل متحد برای ۱ ژوئیه ۲۰۲۳ استخراج شده است.
در سال ۲۰۲۲، ۳۳.۵ درصد از ژاپنی های ۷۰ تا ۷۴ ساله هنوز کار میکردند. ارقام وزارت امور داخلی و ارتباطات ژاپن نشان میدهد که در سال ۲۰۲۲، ۹.۱ میلیون کارگر ۶۵ ساله یا بیشتر فعال بودهاند که برای نوزدهمین سال متوالی از آمار قبلی بیشتر است. نسبت سالمندان در میان تعداد کل کارگران ۱۳.۶٪ بوده به این معنی که از هر هفت نفر، یک نفر ۶۵ ساله یا مسنتر بوده است.
ادامه👇
https://www.irna.ir/news/85335206
کمبود آموزگار؛ اصلیترین شباهت نظام آموزشی ما با ژاپن
معلمی تا سرحد مرگ
۲۱ آذر ۱۴۰۲، ۸:۳۰
محمدعلی هژبری*
تهران- ایرنا- با وجود توصیهها و تدابیر وزارت آموزش ژاپن، ویژگیهای نظام آموزشی این کشور باعث شده تا بسیاری از معلمان ژاپنی از «خط کاروشی» که ورای آن مرگ ناشی از کارِ بیش از حد اتفاق میافتد، عبور کنند.
بر مبنای یافتههای یک نظرسنجی و برآوردی آماری، ۱۴.۲ درصد از معلمان ابتدایی و ۳۶.۶ درصد از دبیران دبیرستان در ژاپن بیش از ۸۰ ساعت اضافهکاری ماهانه دارند که موجب بالا رفتن خطر مرگ میان آنان میشود.
مرسوم است که مربیان و معلمان ژاپنی حتی پس از ساعت کاری در مدرسه به کارشان ادامه داده یا کار خود را به خانه ببرند. زمان قابل توجهی که معلمان برای اموری مثل نظارت بر ورزش و فعالیتهای باشگاهی دانشآموزان در تعطیلات آخر هفته و تعطیلات دیگر اختصاص میدهند، اغلب ثبت نمیشود.
https://www.irna.ir/news/85318647/%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%85%DB%8C-%D8%AA%D8%A7-%D8%B3%D8%B1-%D8%AD%D8%AF-%D9%85%D8%B1%DA%AF
📌مقایسه ترکیه و طالبان
کاریکاتور روزنامه مخالف دولت Evrensel به قانون ممنوعیت خوردن الکل در پارک ها
🔹پلیس:جوانها الکل خوردین؟ ها کنید ببینم
🔸جوانها: من از شما میپرسم، افغانستان شدیم؟
@mohamadalihozhabri
تحصیل و اموزش پایه رشد و شکوفایی در ژاپن - جامعه و فرهنگ
http://farhangemelal.icro.ir//news/14797/%D8%AA%D8%AD%D8%B5%DB%8C%D9%84-%D9%88-%D8%A7%D9%85%D9%88%D8%B2%D8%B4-%D9%BE%D8%A7%DB%8C%D9%87-%D8%B1%D8%B4%D8%AF-%D9%88-%D8%B4%DA%A9%D9%88%D9%81%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%DA%98%D8%A7%D9%BE%D9%86
رابطه مراسم عروسی و طلاق در ژاپن - جامعه و فرهنگ
http://farhangemelal.icro.ir//news/15179/%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B7%D9%87-%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D9%85-%D8%B9%D8%B1%D9%88%D8%B3%DB%8C-%D9%88-%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%AF%D8%B1-%DA%98%D8%A7%D9%BE%D9%86
چرا اسلام سریعترین دین در حال رشد در ژاپن است؟ - جامعه و فرهنگ
http://farhangemelal.icro.ir//news/15206/%DA%86%D8%B1%D8%A7-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%B3%D8%B1%DB%8C%D8%B9%D8%AA%D8%B1%DB%8C%D9%86-%D8%AF%DB%8C%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%AD%D8%A7%D9%84-%D8%B1%D8%B4%D8%AF-%D8%AF%D8%B1-%DA%98%D8%A7%D9%BE%D9%86-%D8%A7%D8%B3%D8%AA
▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️
🏴 *فال حافظ در روز عاشـورا*
✍ خاطره عبدالحسین زرینڪوب
روز عاشورا بود و قرار بود در مراسمی به همین مناسبت در حضور جمعیتی که هم افراد عادی در آن حضور داشتند و هم افراد تحصیلکرده و بهاصطلاح روشنفکر، سخنرانی کنم.
آرام وارد مسجد شده و در گوشهای نشستم. نمیخواستم فعلاً کسی متوجه حضورم شود. در خلوت خودم، دنبال موضوعی برای شروع سخنرانی میگشتم، موضوعی که بتواند مردم عزادار را در این روز خاص جذب کند. اما هرچه بیشتر فکر میکردم کمتر به نتیجه میرسیدم.
در همین لحظه، پیرمردی که کنار دستم نشستهبود با پرسشی رشته افکارم را پاره کرد:
«ببخشید، شما استاد زرینکوب هستید؟»
گفتم: «استاد که چه عرض کنم، ولی زرینکوب هستم».
خیلی خوشحال شد و از این گفت که چقدر دوست داشته بنده را از نزدیک ببیند. در میان صحبتهایش با خودم میگفتم: «این بنده خدا چرا باید آرزوی دیدن مرا داشته باشد؟»
پیرمرد روستایی با آن چهره آفتابسوخته، متین، سنگین و باوقارش میگفت مکتب رفته و... حالا هم در اوقات بیکاری یا قرآن میخواند یا غزل حافظ. چند بیت جستهوگریخته هم از غزلیات خواجه خواند؛ چه زیبا هم غزل حافظ را میخواند.
پرسیدم: «حالا چرا مشتاق دیدن بنده بودید؟»
گفت: «سؤالی داشتم.»
گفتم: «بفرمایید».
پرسید: «شما به فال حافظ اعتقاد دارید؟»
گفتم: «خب بله، صد درصد».
گفت: «ولی من اعتقاد ندارم.»
پرسیدم: «من چه کاری میتوانم انجام بدهم؟ از من چه خدمتی برمیآید؟»
گفت: «خیلی دوست دارم معتقد شوم. یک زحمتی برای من میکشید؟ یک فال برایم میگیرید؟»
گفتم: «ولی من الان دیوان حافظ ندارم».
بلافاصله یک دیوان جیبی از جیبش درآورد و به طرفم گرفت و گفت: «بفرما».
مات و مبهوت نگاهش کردم. دیوان حافظ را از دستش گرفتم و گفتم: «نیت کنید».
فاتحهای زیر لب خواند و گفت: «برای خودم نمیخواهم. میخواهم ببینم حافظ درباره امروز (روز عاشورا) چه میگوید؟»
شوکه شدم و مردد در گرفتن فال. حافظ و عاشورا؟ اگر جواب نداد، چه؟ عشق و علاقه این مرد به حافظ چه میشود؟ با اینکه بارها و بارها غزلیات خواجه را کلمهبهکلمه خوانده و در معنا و مفهوم آنها اندیشیده بودم غزلی به ذهنم نرسید که بهطور ویژه به این موضوع پرداختهباشد. اما چشمانم را بستم، فاتحهای قرائت کردم و حافظ را به شاخه نباتش قسم دادم و صفحهای را باز کردم و این شعر آمد:
زان یار دلنوازم شڪری است با شڪایت
گر نڪتهدان عشقی خوش بشنو این حڪایت
...
رندان تشنهلب را آبی نمیدهد ڪَـس
گویی ولیشناسان رفتند از این ولایت
...
در زلف چون ڪمندش ای دل مپیچ ڪانجا
سرها بریده بینی بیجرم و بیجنایت
...
از هر طرف ڪه رفتم جز وحشتم نیفزود
زنهار از این بیابان وین راه بینهایت
...
عشقت رسد به فریاد ار خود به سان حافظ
قرآن ز بر بخوانی در چـارده روایت
...
خدایا! این غزل اگر موضوعش امام حسین (ع) و وقایع روز عاشورا و شب یازدهم نباشد، پس چه میتواند باشد؟! ...
این غزل، باید بهطور ویژه برای همین مناسبت سروده شدهباشد. بیت اولش را که خواندم، پیرمرد از بیت دوم شروع به زمزمهکردن با من کرد. شعر را از حفظ میخواند و گریه میکرد، طوری که چهار ستون بدنش میلرزید؛ انگار داشتم برایش روضه میخواندم. گفت: «معتقد شدم استاد. معتقد بودم، ایمان پیدا کردم.» و گریه امانش نداد...
حالا دیگر میدانستم سخنرانیام را چگونه شروع کنم. آن روز من، روضهخوان امام شهید شدم و کسانی پای روضه من گریه کردند که بهقول خودشان پای هیچ روضهای گریه نکرده بودند ...
@mohamadalihozhabri
مجموعه استوری " بیگانگی مجریان از خط مشی " به عنوان یکی از علتهای شکست سیاست و خط مشی ها
محمدعلی هژبری
@mohamadalihozhabri
آدرس پیج اینستاگرام
@m.a.hozhabrii
#خط_مشی
#بیگانگی_از خط مشی
#سیاستگذاری_عمومی
#اپلای_تئوری
#محمدعلی_هژبری
#بی_معنایی
#بی_قدرتی
یکسال از ۷ اکتبر گذشته
چه انسانهایی ذبح شدند
کودکانی که در زیر آوار چند تنی مدفون شدند
زنان و کودکانی که اواره شدند و مادرانی که فریاد کشیدند که کودکانشان گرسنه شهید شد.
جهان و نهادهای حقوق بشری اش سکوت اختیار کردند.
غزه به زندان بزرگی تبدیل شد که زنجیرش از آتش و خمپاره بود.
همانهایی که به کمک اوکراین امدند،بر روی کودکان بمب های چند تنی ریختند.
انحراف فکری همین است!
به فکر درمان و ازادی لاک پشت های در دریا هستند و به ان افتخار میکنند، اما به مدفون بیش از ۴۰ هزار بی گناه، خم به ابرو نمی اورند!
اما ۱۰ روز از یکسالگی ۷ اکتبر گذشته،دیگر نه هنیه هست و نه حسن نصرالله و نه یحیی سنوار و نه فرماندهان حماس و حزب الله!
نه سربازی مانده و نه فرماندهی و نه شهرهای زیرزمینی!
و حالا رهبری انتخاب میشود از جنس هتل نشینان میلیاردر در قطر با سرمایه ای حدود ۳ تا ۵ میلیارد دلار برای غزه ی ویران با ساکنان اواره و عزادار و داغدار عزیزانشان!
کلیپ را حتما ببینید🙏
#محمدعلی_هژبری
#یحیی_سنوار
@mohamadalihozhabri
صدیقی، نماز جمعه و مونوکراسی توده ای
✍محمدعلی هژبری
به نظر، از رژیم الیگارشی، در حال تبدیل به مونوکراسی توده ای هستیم.
در جریانات اخیر( صدیقی، حجاب، چای دبش و...) مونوکراسی توده ای را میتوانیم ببینیم. [خیلی توصیح نمیدهم.مطالعه کنید]
در جوامع توده وار یا اثری از گروه بندی های اجتماعی نیست یا در برابر سازمانهای توتالیتر، ناکارامد است.
جامعه توده وار، در مقابل جامعه مدنی است. به تعبیر مارتین لیپست، با نابودی نهادهای مدنی، جامعه دموکراتیک در محاق فراموشی می افتد.
نکته مهم اینکه این سازمانهای از توده ها، " وفاداری تام و بی چون و چرا " میخواهند.جامعه ی توده ای، همبستگی اجتماعی از بین رفته و جامعه عمیقا در گسیختگی و سرگشتگی معنوی و اخلاقی است.( بحران هویت)
در مونوکراسی توده ای بر خلاف، مونوکراسی کلاسیک( پادشاهی های مطلقه) حکام و زمامداران از طریق خون و وراثت به قدرت نمیرسند[که ممکن است این نوع مونوکراسی را هم تجربه کنیم] یعنی همه پرسی، صندوق ارا و سایر اشکال مشارکت مردمی وجود دارد ولی عنصر مردم در این رژیم ها جنبه ی ظاهری دارد.حکام دارای پایگاه اجتماعی هستند( حامیان) و اتفاقا برای بسیج مردمی و طرفداران، گاها بر مردم تاکید میشود.
تلاش برای تسلط بر شوون شخصی مردم( با استفاده از شبکه ی حامیان) و تظاهر به جلب مشارکت مردمی دو مشخصه ی اصلی مونوکراسی توده ای است.یعنی رژیم با وجود بی اعتقادی به مردم، اصرار دارد که پشتیبانی مردم از خودش را به نمایش بگذارد( ایام الله و محافل حکومتی)
اصول مونوکراسی توده ای بر ایدئولوژی استوار است و تابوی ایدئولوژی نباید بشکند که به منزله ی شکست خواهد بود.
از این رو بحث حجاب، به عنوان سنگر اول ایدئولوژی در داخل و بحث فلسطین به عنوان سنگر بیرونی ایدئولوژی ( سیاست خارجی) تلقی میشود.
با توجه به ایستایی ایدئولوژی و پویایی و تحول مردم، بی شک تعارض پیش میاید. اما همانطور که گفته شد، تنها بر شبکه ی حامیان( با توزیع ارزشها و قدرت) تاکید شده و عناد با مردم در این رژین بیشتر دیده میشود.
پذیرش خطای کارکزاران زیرمجموعه، به معنای پذیرش خطای رهبر تلقی میشود، از این رو، عنادورزی شاخصه ی اصلی مونوکراسی توده ای است.
عنادورزی شاخصه ی اصلی مونوکراسی توده ای است.
پارک قیطریه،جذب مداحان در دانشگاه تهران،ماجرای استاد شفیعی کدکنی، حجاب و عفاف،فیدلیتی گیت،سیسمونی گیت، پرونده اسحاق قالیباف،چای دبش، و ده ها موضوع دیگر به معنای عدم پذیرش خطای کارگزاران، اصرار بر خطا و عناد با مردم است.
#جامعه_توده_ای
#مونوکراسی
#تئوکراسی
#صدیقی_امام_جمعه_تهران
#شبکه_حامیان
#عنادورزی
#محمدعلی_هژبری
@mohamadalihozhabri
سالمندی عصاکش سالمندی دیگر؟
سالمندانی که از سالمند مراقبت میکنند!
محمدعلی هژبری
خبرگزاری جمهوری اسلامی ایران_ ایرنا
سالمندی جمعیت از دید بسیاری یعنی نبود نیروی کار و خالی شدن صندوقهای بازنشستگی اما نگاهی به واقعیات کشورهای سالمند مانند ژاپن آشکار میسازد که با وجود توسعهیافتگی، اغلب خانوارها چه شرایطی را تجربه میکنند.
عالم پیر، پیرتر خواهد شد و کشور ما که چند دهه پیش به داشتن جمعیت جوان مشهور و متکی بود نیز در همین مسیر قرار دارد. با نگاهی به تجربه سایر کشورها، در این اوضاع مهمترین کاری که باید کرد کاستن از شتاب سالمندی جمعیت است.
بر اساس آخرین اعلام سازمان جهانی بهداشت، بین سالهای ۲۰۱۵ تا ۲۰۵۰، جمعیت بالای ۶۰ سال جهان از ۱۲ درصد به ۲۲ درصد کل جمعیت خواهد رسید.
این ارقام مربوط به سراسر جهان اعم از کشورهای توسعهیافته تا اجتماعات عشیرهای در جغرافیای جمعیتی مناطق کمترشناختهشده جهان است و وقتی به آمار جمعیتی کشورها مینگریم روند پیری جمعیت را شتابندهتر میبینیم.
بر مبنای آمارهای جمعیتی سازمان ملل که بیشتر به صورت برآوردی اعلام شده، در سال ۲۰۲۳ کشور ذرهای موناکو در اروپا دارای بیشترین میزان سالمندان ۶۵ سال به بالا بوده که ۳۶ درصد از جمعیت ۳۶ هزار نفری این کشور را تشکیل دادهاند.
در میان کشورهای اروپایی، ۲۴ درصد جمعیت پرتغال و بلغارستان افراد ۶۵ سال به بالا بودهاند و این دو کشور به طور مشترک رتبه سوم جهان را به خود اختصاص دادهاند.
ژاپن با جمعیت حدود ۱۲۵میلیون نفری تا سال ۲۰۲۳، حدود ۲۹درصد کل جمعیتش، شهروند ۶۵ سال به بالا داشته و به این ترتیب، این کشور را میتوان نماد سالمندی در جهان به شمار آورد.
شاید برای شهروندان بسیاری از کشورها مواجهه با واقعیات جامعه ژاپن عجیب باشد که در ۶۳.۵ درصد از خانوارهای ژاپنی که دارای یک سالمند ۶۵ ساله یا بیشترِ تحت مراقبت هستند، مراقب نیز خود یک سالمند است با حداقل ۶۵ سال.
این واقعیت بخشی از گزارش «بررسی جامع شرایط زندگی» است که وزارت بهداشت، کار و رفاه ژاپن چند ماه پیش منتشر ساخته است.
ژاپن با جمعیت حدود ۱۲۵میلیون نفری تا سال ۲۰۲۳، حدود ۲۹درصد جمعیتش، شهروند ۶۵ سال به بالا داشته و به این ترتیب، این کشور را میتوان نماد سالمندی در جهان به شمار آورد
علاوه بر آن چه گفته شد در ۳۵.۷ درصد از خانوارهای ژاپنی، هم گیرنده و هم ارائهدهنده مراقبت (مراقبت کننده و مراقبت شونده) ۷۵ سال یا بیشتر دارند که رکورد بالایی را نشان میدهد.
تا سال ۲۰۲۵ تمام نسل دوران طلایی تولد در ژاپن موسوم به Baby boom (متولدان ۱۹۴۷ تا ۱۹۴۹) به بیش از ۷۵ سال خواهد رسید. انتظار میرود که به دلیل کاهش نرخ زاد و ولد و خاکستری شدن جمعیت ژاپن و نیز تبعات آن یعنی کم شدن نیروی کار، افزایش سالمندی و پیشی گرفتن ۶۵ سالهها از کودکان زیر ۵ سال، نسبت مراقبان سالمند به شکل چشمگیری افزایش یابد.
همانطور که نمودار پایین نشان میدهد، ۶۳.۵ درصد خانوارها در سال ۲۰۲۲ دارای سالمند بالاتر از ۶۵ سال بودهاند و خط پایینی (قهوهای) هم که مثل خط بالا سیر صعودی داشته، نمایانگر خانوارهایی است که حداقل دو عضو بالای ۷۵ سال دارند.
در ۶۳.۵ درصد از خانوارهای ژاپنی که دارای یک سالمند ۶۵ ساله یا بیشترِ تحت مراقبت هستند، مراقب نیز خود یک سالمند است با حداقل ۶۵ سال
همچنین باید گفت ۲۷.۵ میلیون خانوار از کل ۵۴.۳ میلیون خانواری که در ژاپن زندگی میکنند، دارای افراد مسن ۶۵ سال یا بیشتر هستند که در واقع اکثریت خانوارها را تشکیل میدهد.
ادامه👇
https://www.irna.ir/news/85361932
دوستان و معلمان و اساتید بزرگوار علاقمند، فرصت کردند، یادداشت را بخوانند..
فقط نکته ی جالب اینکه، رسانه داشتم... ( هرچند برای هر شگفتانه ای امادگی داشتم)
یک قسمت از مقاله را به عنوان تیتر اصلی انتخاب کرده است که موضوع اصلی یادداشت نیست( شباهت نظام اموزشی ایران و ژاپن در کمبود اموزگار! که معلوم است برای چیست.)
در حالی که مفهوم و واژگان اصلی، کاروشی یا کار در سرحد مرگ در ژاپن است. خاصه کاروشی معلمان.
کاروشی یعنی کار تا حد مرگ
تهدیدها و فرصتهای افزایش فزاینده مهاجرین افغانستانی در ایران
محمدعلی هژبری
سوم مهر ۱۴۰۲
@mohamadalihozhabri
بی خانمان تر از ثبت - تابناک | TABNAK
https://www.tabnak.ir/fa/news/1189570/%D8%A8%DB%8C-%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%AA%D8%B1-%D8%A7%D8%B2-%D8%AB%D8%A8%D8%AA
دگرباشان جنسی و حامیان سیاسی انها در ژاپن - جامعه و فرهنگ
http://farhangemelal.icro.ir//news/14888/%D8%AF%DA%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B4%D8%A7%D9%86-%D8%AC%D9%86%D8%B3%DB%8C-%D9%88-%D8%AD%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%A7%D9%86%D9%87%D8%A7-%D8%AF%D8%B1-%DA%98%D8%A7%D9%BE%D9%86
کشمکش تعالیم اسلامی و ارزش های محلی در ژاپن - جامعه و فرهنگ
http://farhangemelal.icro.ir//news/14825/%DA%A9%D8%B4%D9%85%DA%A9%D8%B4-%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%84%DB%8C%D9%85-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C-%D9%88-%D8%A7%D8%B1%D8%B2%D8%B4-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D8%AD%D9%84%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%DA%98%D8%A7%D9%BE%D9%86
قوانین مذهبی ژاپن - جامعه و فرهنگ
http://farhangemelal.icro.ir//news/14832/%D9%82%D9%88%D8%A7%D9%86%DB%8C%D9%86-%D9%85%D8%B0%D9%87%D8%A8%DB%8C-%DA%98%D8%A7%D9%BE%D9%86
مجموعه استوری " بیگانگی مجریان از خط مشی " به عنوان یکی از علتهای شکست سیاست و خط مشی ها
محمدعلی هژبری
@mohamadalihozhabri
آدرس پیج اینستاگرام
@m.a.hozhabrii
#خط_مشی
#بیگانگی_از خط مشی
#سیاستگذاری_عمومی
#اپلای_تئوری
#محمدعلی_هژبری
#بی_معنایی
#بی_قدرتی
پونتیاک و بستنی وانیلی!
پونتیاک، واحد تولید خودرو در شرکت خودروسازی جنرال موتورز، شکایتی را از یک مشتری با این مضمون دریافت کرد: «این دومین باری است که برایتان مینویسم و برای این که بار قبل پاسخی ندادهاید، گلایهای ندارم؛ چراکه موضوع از نظر من نیز احمقانه است! به هر حال موضوع این است که طبق یک رسم قدیمی، خانواده ما عادت دارد هر شب پس از شام به عنوان دسر بستنی بخورد. سالها است که ما پس از شام رایگیری میکنیم و بر اساس اکثریت آرا نوع بستنی انتخاب و خریداری میشود. این را هم باید بگویم که من بهتازگی یک خودروی شورولت پونتیاک جدید خریدهام و با خرید این خودرو، رفت و آمدم به فروشگاه برای تهیه بستنی دچار مشکل شده است.
لطفا دقت بفرمایید، هر دفعه که برای خرید بستنی وانیلی به مغازه میروم و به خودرو باز میگردم ماشین روشن نمیشود؛ اما هر بستنی دیگری که بخرم چنین مشکلی نخواهم داشت. خواهش میکنم درک کنید که این مساله برای من بسیار جدی و دردسرآفرین است و من هرگز قصد شوخی ندارم.
میخواهم بپرسم چطور میشود پونتیاک من وقتی بستنی وانیلی میخرم روشن نمیشود؛ اما با هر بستنی دیگری راحت استارت میخورد؟»
مدیر شرکت به نامه دریافتی عجیب از این مشتری، با شک و تردید برخورد کرد، اما از روی وظیفه و تعهد، یک مهندس را مامور بررسی مساله کرد. مهندس خبره شرکت، شب هنگام پس از شام با مشتری قرار گذاشت. آن دو به اتفاق به بستنی فروشی رفتند. آن شب نوبت بستنی وانیلی بود. پس از خرید بستنی، همانطور که در نامه شرح داده شد، ماشین روشن نشد!
مهندس جوان و جویای راهحل سه شب پیاپی دیگر نیز با صاحب خودرو وعده کرد. یک شب نوبت بستنی شکلاتی بود، ماشین روشن شد. شب بعد بستنی توت فرنگی و خودرو بهراحتی استارت خورد. شب سوم دوباره نوبت بستنی وانیلی شد و باز هم ماشین روشن نشد!
نماینده شرکت به جای این که به فکر یافتن دلیل حساسیت داشتن خودرو به بستنی وانیلی باشد، تلاش کرد با موضوع منطقی و متفکرانه برخورد کند. او مشاهداتی را از لحظه ترک منزل مشتری تا خریدن بستنی و بازگشت به ماشین و استارت زدن برای انواع بستنی ثبت کرد. این مشاهده و ثبت اتفاقها و مدت زمان آنها، نکته جالبی را به او نشان داد:
بستنی وانیلی پرطرفدار و پرفروش است و نزدیک در مغازه در قفسهها چیده میشود؛ اما دیگر بستنیها داخل مغازه و دورتر از در قرار میگیرند. پس مدت زمان خروج از خودرو تا خرید بستنی و برگشتن و استارت زدن برای بستنی وانیلی کمتر از دیگر بستنیها است.
این مدت زمان، مهندس را به تحلیل علمی موضوع راهنمایی کرد و او دریافت پدیدهای به نام قفل بخار (vapor lock) باعث بروز این مشکل میشود. خودرو پس از خاموش شدن، به دلیل تراکم بخار در موتور و پیستونها دیگر روشن نمیشود.
مشتریان، بازخوردهای خود را نسبت به محصول و سرویس دریافتی به شیوههای گوناگون ابراز میدارند. توجه به بازخوردهای مشتریان و گوش دادن به صدای آنها ما را یاری میکند تا موارد عدم رضایت مشتریان را کشف کرده و اولویتهای آنان را در بهبود کیفیت محصول یا خدمات خود بشناسیم. از طرفی نیز میتوانیم از نظرات مشتریان به عنوان عاملی برای مقایسه عملکرد خود با رقبا استفاده کنیم. دریافت و تحلیل مناسب بازخوردهای مشتریان این امکان را به ما میدهد تا نیازها و خواستههای آنها را شناسایی کرده و از آن به عنوان فرصتی برای بهبود و نوآوری بهره ببریم.
اما سوال اینجاست که آیا مشتریان همواره نظرات خود را ابراز میدارند؟ طبق آمار کمتر از مشتریان نظرات خود را بیان میکنند. پس مشتریانی همچون مشتری شرکت جنرال موتورز کم بوده و بایستی قدر آنها و بازخوردهایشان را دانست و اگر سازمانی میخواهد عملکرد خود را بهبود بخشد بایستی بهصورت فعالانه به دنبال نظرات مشتریان کنونی و بالقوه خود برود. در این میان میتوان از ابزارهایی جهت گوش دادن به صدای مشتری استفاده کرد.
سیستم های سیاسی هم باید قدر انتقاد جامعه را بدانند!
@mohamadalihozhabri