508
ارایه خدمات روان شناسی و مشاوره خانواده ،ازدواج ، مشکلات روانی و رفتاری آدرس :بوکان خیابان پیام (مخابرات)اپارتمان مسجد قبله تلفن ۰۴۴۴۶۲۶۰۲۰۲ @moradiravan55⬅️ ارتباط با ادمین
✳️ جهان تاریک دختران ما! ✍سلمان کدیور🔹
دیشب عزیزی برایم از بازار داغ فروش لباس های حجم دهنده خانم ها گفت. لباس هایی که نواحی باسن، ران و سینه را حجیم نشان می دهد. ظاهرا در این نواحی ابر یا پروتز یا موادی اضافه شده. نوعی حجم دهنده بدون جراحی منتها موقت و برای استفاده در خیابان یا میهمانی.🔹از دیشب ذهنم را مشغول کرده، از این حیث که بعید میدانم در جایی در این عالم چنین چیزی عرف و رایج باشد و اینکه چرا جامعه ایران به نحو بسیار زیاد و افراطی در جذبه های سکسی و پرنوگرافی فرو رفته. رتبه بالای ایران در جراحی های زیبایی میان خانم ها، تراشیدن بدن برای سکسی بنظر رسیدن و مقبول مردان افتادن، خشونت آمیزترین امری است که توسط زنان و علیه زنان بکار رفته است. انگار یک مسابقه در جریان است که چه کسی بهتر خود را جلوه اوروتیک می دهد، چه کسی اغواگرتر است، چه کسی در جلب توجه مردان با استعدادتر است، چه کسی در مهارت رابطه جنسی استادتر است وووو🔹من روانشناسی نمیدانم ولی احساس من می گوید این تب فراگیر که آتش زیرش را اینستاگرام افروخته، نوعی اختلال روانی و شخصیتی است چرا که ابعاد روانی و پیامدهای روحی بسیاری برای زنان و دختران ایجاد کرده است. دختری که هیچ نشده خود را در یک مسابقه نابرابر با هم جنسانش يافته و احساس می کند اگر عقب بیفتد، طرد می شود. پس تمام انرژی روحی و جسمی و مادی اش را صرف جنگیدن می کند و در نهایت نیز از آنچه هست ناراضی است. هنوز خودش را دوست ندارد، هنوز احساس کمبود می کند، پس به ناچار سراغ روش های بدیع و تازه برای ادامه جنگیدن می رود. و چه دهشتناک است این زندگی. 🔹کاش آنان که در حوزه زیست جنسی کار می کنند، امثال برادر عزیزم یاسر عرب، سید هاشم فیروزی یا دیگر دوستان روی این تب تمایل به جلوه گری جنسی کار کنند و حرف بزنند. چرا جامعه ایران در هورمون و غریزه در حال فرو رفتن است؟ چرا دختران ما دوست ندارند یا نمی خواهند، شبیه مادران ما باشند؟ (منظورم این نیست که زن سنتی باشد. منظورم در رابطه اش با جهان و طبیعت ظریف زنانه است.) 🔹مادران ما خود را موظف به تبعیت از شوهران می دانستند و این را هم ابدا کتمان نمی کردند، اما این تفکر تازه میان قشر قابل توجهی از زنان ما، رسما خود را برده مرد (جنس نر) کرده در حالی که علیه تفکر مادران به نام فمنیسم قیام کرده.نسل تازه خود را مستقل از مرد تعریف می کند، وابستگی سنتی زنان را تقبیح می کند، و زنان قدیم را برده و کلفت و کنیز می نامد. اما کجا مادران و زنان گذشته برای جلب توجه یک مرد، بیش از یک سرخ آب و سفیدآب ساده به خودش زحمت می داد؟ این کجا و جراحی پیکرتراشی کجا؟ از چربی آنجا بریدن و بر آنجا اضافه کردن کجا؟ به راستی کدام نسل بیشتر اسیر مردان بوده است؟ این حجم خشونت علیه زنان توسط زنان، از کجا است؟ آیا تقاضا در مردان سبب این پدیده است؟ یعنی مردان جامعه برای زندگی طالب چنین زنانی اند؟ نمیدانم. #بۆ_تێفکرینی_زیاتر
🔴 گامی بلند در تراز جهانی؛ دانشگاه کردستان در جمع ۵۰۰ دانشگاه برتر «علوم میانرشتهای» تایمز
در افتخارآفرینی جهانی دیگر، دانشگاه کردستان در نخستین دوره رتبهبندی معتبر «علوم میانرشتهای» تایمز، در جایگاه ۴۰۱-۵۰۰ جهان ایستاد. این موفقیت که بر کیفیت پژوهشهای تیمی و فرارشتهای تمرکز دارد، دانشگاه را همتراز با مراکز علمی برجسته کشور قرار داد.
📎متن کامل خبر
🟦 @UoKurdistan98
🟥 zil.ink/uok
منع از خلوت كردن
خلوتي بين زن و مرد نامحرم، شعلهور كردن آتش است: در حديث آمده است:«إيّاكُم والْدُخولَ علي النّساءِ ».
يك نفر انصاري سؤال كرد، اگر فاميل، نامحرم شوهر باشد؛ پیامبر(ص) فرمود «الحَمْوُ، المَوْتُ »
خلوت با نزديكان شوهر مرگ و هلاكت است. (حلال و حرام/225)
اين ها راه پيشگيري هستند، براي سلامتي، فرد خانواده و جامعه.
راههاي حفظ سلامت جامعه:
1) اعتدال در میل جنسی؛
2) بستن راههاي بيبند و باري.
3) تدابير لازم براي جلوگيري از فحشاء؛
4) تشكيل خانواده و ازدواج؛
5) رابطهي سالم بين زن و شوهر.
اعتدال در میل جنسی
سركوب غريزه جنسی، سركوب شخصيت انسان است؛ از طرفی رهايي غريزه، حيوانيت است.
اعتدال: عبارتست از جلوگيري از طغيان و سركشي و پرهيز از سركوب.
جامعه سالم و فرهنگ سالم كدام است؟
جامعهاي که اين امر فطري را به شيوهي درست هدايت كند.
تشكيل خانواده
ازدواج راهي است براي مهار و كنترل غريزه جنسي در راستاي بقاي نسل جامعه.
ثمرات ازدواج:
- سلامت افراد.
- سلامت خانواده.
- سلامت جامعه.
-
معضل امروزی ازدواج:
1- عدم شناخت لازم دختر و پسر؛ و تصمیم براساس شور و احساس است.
2- سخت گيري و پرهزينهاي بودن؛
3- بالا بودن سطح انتظار؛
- عدم معيار ديني:
قال (ص): « خيرُ النِكاحِ ايسرها »
سهلي در مراسم و تشریفان
قال (ص): « الدُنيا مَتاعٌ، وَ خَيرُ مَتاعِ الدُنْيا المِرأةُ الْصالِحَةُ » ( فقهالمنهجي: جلد2/8)
معیار های شرعی:
1) صالح بودن
2) ايمان و باور
3) اخلاق
قال (ص): « إذا جاءَكُم مَن، تَرضَونَ دينَهُ وَ خُلقَهُ، فَأنكِحُوهُ (فَزوّجُوهُ) و اِلّا تَفعَلُوا تَكُن فِتنَةٌ في الأرضِ وَ فَسادٌ كَبيرٌ »
اخلاق، نمونه ی بارز رفتار ديني است.
* توصيه حديث؛ با خانواده طرفين به ويژه اولياء دختر است.
بستن راههاي بيبند و باري
1- جلوگيري از خودآرايي افراطی
2- رشد و تقویت شرم و حياء
3- نهي از آشكار كردن زينت ممنوعه
4- سلامت بیان و پرهيز زنان از كلام تحريك آميز.
تدابير لازم براي جلوگيري از فحشاء
الف: تهذیب درون: عقل و نفس انسان با علم و تربيت، هدايت و تهذيب شود.
« قَدْ اَفلَحَ مَنْ زَكّها»
ب: جامعه: جامعه بايد اسبابي كه افراد را به اين گناه زشت وا ميدارد، از ميان بردارد.
ج: افكار عمومي: مردم به طور كلي بايد «زنا» را همانند جرم و جنايت سنگيني نگاه كنند و آن را عار و ننگ بدانند.(اسراء/32).
رابطه سالم بين زن و مرد
1- رابطه صحيح يعني حاصل شدن «سُكني» و ايجاد محبّت و دلسوزي (الروم/21)
چون هدف ازدواج تنها غريزهي جنسی نيست.
2- تداوم محبّت و سكني همگام با زياد شدن نسل است.
« نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ » بقره/223
الف) رابطه بين زن و مرد، رابطهي زمين و بذر است.
ب) بذر بدون زمين، و زمين بدون بذر، رشد نميدهد.
ج) كشاورز تنها بذر را نميپاشد و رها كند، بلكه حفظ و مراقبت دانه و زمين را عهدهدار است.
حفظ رابطه زن و مرد
1- تعیین محدوده حقوقی؛ هر صاحب زميني اجازه نميدهد، هر شخص بيگانهاي، در زمينش بذر بپاشد.
2- آراستن ظاهر همدیگر؛ زن و مرد زينت ظاهري هم هستند: ( بقره/187)
3- چنان اتصال بين زن و مرد وجود دارد، همانند لباس براي تن.
حفظ حقوق زن و مرد
نتيجه رابطه سالم:
1) حفظ خانواده
2) آرامش دروني طرفين
3) كانون تربيتي مناسب براي فرزندان.
حقوق زن:
1) حقوق اقتصادي:
- مهريه يا صِداق، هديههاي دوستي
- نفقه، تأمين زندگي (بقره/233).
-
2) حقوق اجتماعي:
- آزاد در انتخاب شوهر
- در صورت ظلم و ستم بعد از ازدواج فسخ نكاح يا خلع با حمايت قاضي و حاكم شرع
- روش نيكو در معاشرت
« وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ » (نساء/19).
3) حق مشاوره و نظر خواهي:
- جامعهي امروزي براي رأي زنان ارزش قائل نيستند.
مشورت در خانه براي قطع شير:
« فَإِنْ أَرَادَا فِصَالاً عَن تَرَاضٍ مِّنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا » بقره/233
ابتدائيترين موضوع قطع شير بچه با مشورت باشد.
مشورت براي شوهر اولاد:
حديث: « اِمرَوا النِّساءَ فِي بناتِهِنَّ » درباره ازدواج دختران از زنان نظر بگيريد.
حضرت (ص) از زنانش مشورت ميگرفت به ويژه در صلح حديبيه «اُمّ سلمه» به حضرت مشورت ميدهد.
حديث (ص):
« شاوِرهُنَّ و خالِفُوهُنَّ» حديث جعلي است.
تعليم و تربيت:
- كسب علم و تربيت حق طبيعي و مسلم زنان است. و در زمان حضرت (ص) كاملاً رعايت شده و حضرت عايشه عالم و صاحب اجتهاد و فتوا بوده.
تربيت صحیح ضروت هر خانواده است: (تحريم/6)
حديث: « خَيرُ مَتاعِ الدُنيا اَلمَرأةُ الصالِحَةُ نِسائي»ِ
صلاحيت و حفظ اهل بيت از آتش، تربيت ميطلبد.
مساجد محل كسب علم و تربيت است.
سقز: محمد احمدیان
آذر 1404
زۆر شت، تەمەنیان زۆر کورتە
وەک تەختی شا و
بەختی گەدا و
ڕق و کینەی جەللادەکان !
زۆر شتیش هەن، قەت نامرن
وەک ئاربابا ،
وەک شێعری جوان ،
وەک ئەوینی ڕاستەقینە ،
وەک کوردستان ..
🌷🌼🌷🌼🌷
🌺🧚♀️بعضی از ویژگیهای گفتار نیک از منظر قرآن کریم :
۱. #آگاهانه باشد. "لا تَقْفُ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ"
۲. #نرم باشد. "قَوْلاً لَّيِّناً" زبانمان تیغ نداشته باشد.
۳. حرفی که می زنیم #خودمان هم عمل کنیم."لِمَ تَقُولُونَ ما لا تَفْعَلُونَ"
۴. #منصفانه باشد."وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا"
۵. حرفمان مستند باشد."قَوْلًا سَدِيدًا" منطقی حرف بزنیم.
۶. #ساده حرف بزنیم."قَوْلاً مَّیْسُورًا" پیچیده حرف زدن هنر نیست. "روان حرف بزنیم"
۷. کلام #رسا باشد." قَوْلاً بَلِیغًا"
۸. #زیبا باشد."قولوللناس حسنا"
۹. #بهترین کلمات را انتخاب کنیم. "یَقُولُ الَّتی هِیَ أحْسَن"
۱۰. سخن هایمان #روح معرفت و #جوانمردی داشته باشد. "و قولوا لهم قولا معروفا"
۱۱. همدیگر را با #القاب خوب صدا بزنیم. "قولاً كريماً"
۱۲. کمک کنیم تا در جامعه حرف های #پاک باب شود. "هدوا الی الطّیب من القول"
#اقامه_نماز مسجد دارالصفا
#ماموستا_حمزه_رحمانی
🌺وصف بهشتیان
🌹🌹🌹
/channel/hamzeh_rahmani78
🔰 رسالت پیامبران؛ نقدی بر «مسیر پیامبری»
کتاب حاضر، به قلم استاد محمد احمدیان از سقز، در مقام نقد و بررسی اثری با عنوان «مسیر پیامبری» نوشتهی خانم صدیقه وسمقی سامان یافته است. این اثر، با رویکردی کلامی و تاریخی، به یکی از بنیادیترین مسائل اندیشهی دینی میپردازد: رسالت پیامبران و جایگاه وحی آسمانی.
خانم وسمقی در کتاب خود، با تکیه بر دادههای تاریخی و کشفیات باستانشناسی، کوشیده است مسیر پیامبری را بهمثابه حرکت زمینی انسان در جستجوی خداوند بازخوانی کند. اما این رویکرد، بهجای گشودن گرههای حقیقت وحی و رسالت، بر پیچیدگی موضوع افزوده و زمینهی شک و تردید را در باب دریافتهای وحیانی فراهم ساخته است.
او در فرازهای مختلف تصریح میکند که بررسی تاریخ دین و کیفیت اعتقادات بشر، امری علمی است و نه دینی (ص ۳۲).
همچنین در مقام بحث از وحی، استناد به قرآن را مردود میشمارد، زیرا قرآن خود موضوع مناقشه است و نمیتواند دلیل اثبات خویش باشد (ص ۱۴۵).
در جای دیگر نیز تأکید میکند که در این موضوع غیر دینی، نمیتوان از دلایل دینی بهره برد و ناگزیر باید به دادههای تاریخی و باستانشناسی تکیه کرد (ص ۱۶۴).
با این حال، تناقضی آشکار در اثر ایشان دیده میشود؛ زیرا در خلال بحث، خود بارها به آیات قرآن استناد میکند (برای نمونه: زمر ۳۸، لقمان ۲۵، عنکبوت ۶۳، آل عمران ۶۴؛ ص ۵۶).
این امر نشان میدهد که قرآن، هرچند در ظاهر از دایرهی استدلال ایشان خارج شده، در عمل همچنان محور بحث باقی مانده است.
از این رو، کتاب «مسیر پیامبری» نهتنها تاریخ و ظهور انبیا را تحلیل میکند، بلکه در لابهلای مباحث، مفاهیم قرآنی را نیز به چالش میکشد. همین امر ضرورت نقد و بررسی علمی، مستند و ژرف آن را دوچندان میسازد.
🔸 ساختار نقد و بررسی
اثر حاضر در سه محور اساسی به تحلیل و نقد کتاب «مسیر پیامبری» میپردازد:
1. پیامبری و مسیر آن
2. قرآن و شبهات وارده بر آن
3. مسئلهی پیامبری زنان
این سه محور، چارچوب اصلی کتاب استاد احمدیان را تشکیل میدهد و به خواننده امکان میدهد تا با نگاهی جامع، هم مبانی نظری خانم وسمقی را بشناسد و هم نقدهای علمی و کلامی وارد بر آن را دریابد.
👌 این کتاب، همچون چشمهای زلال، جان را به تأمل و اندیشه فرامیخواند و دل را به ساحتهای بلند ایمان و اخلاق میبرد. محتوای بلند، علمی، مستند و عمیق آن یادآور این حقیقت است که دانش راستین، میراثی جاودانه است؛ هر برگ آن پلی است میان زمین و آسمان، میان تاریخ و حقیقت، میان انسان و خدا.
✍️ حمـزه خان بیگی
┈••✾•🍃⚜️🍃•✾••┈
🩵
🍇 #بەسەرهاتێکی_پڕ_مانا
عومەر موختار کە خێزانەکەی کۆچی دوایی کرد زۆر گریا لەسەر گۆڕەکەی....
لێیان پرسی بۆچی ئەوەندە پەرێشانیت و ئاوا ئەگریەیت ؟
فەرمووی: هەر کاتێک لەشەڕ دەگەڕامەوە خێزانەکەم لەبەردەم خێمەکە ڕادەوەستا دەرگای خێمەکەی بۆ بەرز دەکردمەوە لەکاتی چوونە ژوورەوەم ...
ڕۆژێک لێم پرسی: بۆچی ئەوەندە خۆت ئەزێت ئەدەیت ؟
تا من دەگەڕێمەوە تۆ ڕادەوەستی و دواتریش دەرگای خێمەکەم بۆ بەرز ئەکەیتەوە...؟؟؟
خێزانەکەم وتی: بۆ ئەوەی هەمیشە سەرت بەرزبێت سەر بۆ هیچ شتێک نەوی نەکەیت...
گرینگترین کارێک کە ئافرەتی باش و ڕەسەن بۆ مێردەکەی بکات ئەوەیە ڕێزی بگرێت و شکۆی بپارێزێت تا هەمیشە بە سەربەرزی بمێنیتەوە...
پیاوی مەردیش بەوەدا ئەناسرێتەوە ھەمیشە باشییەکانی ھاوسەرەکەی لەبەرچاوە ...
بە سوپاسەوە وەرمگرتووە
💐💐💐💐💐💐💐💐💐
🔴 از امین التجار کردستانی تا زُهران ممدانی
✍اسماعیل شمس
🔺نخستین انتخابات در تاریخ ایران پس از انقلاب مشروطه و در سال ۱۲٨۵ش یعنی حدود ۱۲۰ سال پیش برگزار گردید. مجلس شورای ملی هم در ۱۴ شعبان ۱۳۲۴/ ٣اکتبر ۱۹۰۶/ ۱۰ مهر ۱۹٨۵ افتتاح شد و نمایندگان برگزیده کار خود را آغاز کردند. یکی از ویژگیهای قابل توجه نخستین دوره مجلس شورای ملی انتخاب یکی از تاجران مشهور کرد به نام سید امینالتجار کردستانی به عنوان نماینده تهران بود.او ازجملۀ تاجرانی بود که علاءالدوله، حاکم تهران، آنان را در آستانۀ جنبش قانونخواهی، بهعلت گران شدن قند به دارالحکومه احضار کرده بود. بهرغم این احضار، امینالتجار برخلاف تاجران مشروطهخواه، رابطۀ نزدیک خود با علاءالدوله و عینالدوله را حفظ کرد و حتی توانست نقش میانجی را میان مشروطهخواهان و دربار، ایفا کند. نویسنده روزنامه حبلالمتین نام او را در ردیف مؤسسین بانک ملی ایران ذکر کرده است.
🔺هدف از این یادآوری تاریخی چیست؟ امروز پس از پیروزی زهران ممدانی در انتخابات شورای شهر نیویورک موجی از شور و شوق در میان برخی احزاب سیاسی و چهرههای مشهور مطبوعاتی داخل و خارج ایران دیده میشود.کاری به جنبههای سیاسی قضیه و کُریخوانیهای او و ترامپ علیه یکدیگر ندارم که همه درباره آن نوشتهاند. به شعارها و سرانجام او نیز که البته دورنمای مثبتی برای آنها نمیبینم هم نمیپردازم. از زاویهای که من به موضوع مینگرم گرفتن جشن پیروزی در داخل ایران برای ممدانی مصداق خودزنی و شلیک به خود است، زیرا یکصد و بیست سال پیش که در نخستین مجلس شورای ملی ایران یک تاجر کرد سنی مذهب ساکن تهران به عنوان نماینده مجلس برگزیده شد، در امریکا هنوز یک مسلمان سیاه پوست حق نشستن در کنار یک سفیدپوست مسیحی را در اتوبوسهای نیویورک نداشت، چه رسد به اینکه شهردار شهر شود. پیشتر هم در این کانال آوردهام که شهردار تهران هم تنها دو سال پیش از مشروطیت کریمخان مختارالسلطنه، یک کرد سنی بود که در جریان وبای تهران و به سبب ماندن در شهر برای دفن اموات گرفتار وبا شد و درگذشت. به نظرم ملیگرایان و احزاب سیاسی داخل ایران و به ویژه آن گروهی که از دموکراسی و اصلاحطلبی و برابری دم میزنند به جای فرستادن درود و سلام برای زهران ممدانی که تنها به عنوان یک شهروند امریکا و بدون توجه به سابقه مهاجرت و تبار و مذهب و قومیتش برگزیده شده است، باید از خود بپرسند که آیا پس از ۱۲۰ سال اجازه میدهند یک کریم مختارالسلطنه دیگر شهردار تهران شود و یا یک امین التجار کردستانی دوم هم نماینده شهروندان تهران در مجلس گردد؟
🔺اگر پاسخ، منفی است باید توضیح دهند که این روند عقبگرد که از قضا با تصویب متمم قانون اساسی مشروطه، اندکی پس از افتتاح مجلس اول آغاز شد و تا به امروز ادامه دارد، سببش چیست؟ اگر قرار است پاسخی به این پرسش داده شود، لطفاً آن را به حساب مخالفت مراجع و علمای مذهبی نگذارید، زیرا آنان هیچگاه از آن سنخ شعارها ندادهاند و موضع خود را هم از همان روزهای نخست مشروطه در قبال اینگونه مسائل به صراحت بیان کردهاند. کسی که شعار داده است، باید پاسخ دهد و اگر از پسِ مخالفان برنیامده است، مقصر اوست که چرا شعاری داده که قدرت اجراکردنش را نداشته است. این هم بماند که این روزها کمی دورتر از تهران در شهری که روزگاری به سبب تنوع قومی و دینی و مذهبی و زبانی ساکنانش، عملاً نیویورک ایران بود، از دانشگاه تا ورزشگاهش و از شورای شهر تا زایشگاهش بیهیچ ترس و واهمهای و با صدای بلند و رسا بر طبل نژادپرستی و نفرتپراکنی و تفرقهافکنی میکوبند؛ کرد را مهاجر میخوانند و از اخراجش سخن میگویند.لطفاً بهجای هورا کشیدن برای یک مسلمان چپگرای سوسیالیست به نام زهران ممدانی کمی در چرایی و چگونگی ظهور و موفقیت این پدیده در امریکا و آن هم در شرایط استثنایی کنونی تٲمل و تفکر کنید. حتماً مستحضر هستید که ممدانی با پشتیبانی کامل حزب دموکرات و سوسیالیستها و چپها و اقلیتهای جنسی و مولتیمیلیاردرهای رسانهای مانند جورج سوروس؛ و البته با وجود مخالفت سرسختانه دونالد ترامپ و مسیحیان انجیلی و لابی صهیونیستی مدافع نتانیاهو به پیروزی رسید.
@kurdistanname
💢نتایج آزمون آموزگاری هفته آینده اعلام می شود
معاون آموزش ابتدایی وزیر آموزشوپرورش:
🔻نتایج آزمون استخدامی وزارت آموزشوپرورش احتمالا هفته آینده اعلام میشود.
🔻فرآیند «ارزیابی تکمیلی» شرکتکنندگان تا قبل از ۲۸ اردیبهشت به سرانجام خواهد رسید.
♦️تا اواسط خردادماه «نتایج قطعی» و نهایی آزمون توسط سازمان سنجش اعلام شود.
💢راهکاری ساده برای ترک عادتهای بد
🔴جودسان بروئر، روانشناس و استاد دانشگاه، در یکی از سخنرانیهای خود در TED درباره راهکارهای بسیار ساده ولی عملیاتی برای ترک عادتهای بد صحبت کرده و میگوید:
تمام رفتار انسانها بر پایه این فرایند سه مرحلهای است:
🟩انگیزش: ما به دلیلی برانگیخته میشویم تا کاری را انجام بدهیم.
🟦رفتار: رفتاری که تصور میکنیم خوب است را انجام میدهیم.
🟫پاداش: مغزمان به ما بابت انجام آن رفتار پاداش میدهد.
🟠مثلا فرض کنید گرسنه هستیم (انگیزش)، سپس یک غذای خوشمزه میخوریم (رفتار) و بعد از آن یک احساس خوب و دلانگیزی به ما دست میدهد (پاداش).
🟡این فرایند سه مرحلهای هم برای رفتارهای خوب و هم برای رفتارهای بد کاربرد دارد. مثلا فرض کنید از کار روزانهمان خسته شدهایم (انگیزش)، سپس سیگار میکشیم (رفتار) و بعد احساس میکنیم خستگیمان کمتر شده است (پاداش).
🟣اگر این فرایند را مرتب تکرار کنیم، بعد از مدتی مغزمان خستگی را با سیگار مرتبط میکند و هر بار که احساس خستگی میکنیم، به ما دستور میدهد که «برو یه نخ سیگار بکش». در نتیجه، یک رفتار نامطلوب به یک عادت نامطلوب در ما تبدیل میشود.
⚫این فرایند سه مرحلهای به ما میآموزد که اگر میخواهیم عادات بدمان را ترک کنیم، نباید با خودمان مبارزه کنیم، بلکه باید آن عادات را با کمک همین فرایند سه مرحلهای از بین ببریم.
⚪برای این منظور، باید بعد از هر بار انجام عادت نامطلوب به این موضوع فکر کنیم که تکرار این عادت، چه منافعی را برایمان دارد؟ مثلا اگر بعد از یک جلسه کاری فشرده، سیگار میکشیم، به این موضوع فکر کنیم که سیگار کشیدن چه نفعی برایمان دارد؟
🔴با تکرار این کار به مغزمان این پیام را میفرستیم که این عادت بد به بقا، سلامتی، تعادل روانی و سایر ارزشهای اصلیمان در زندگی صدمه میزند و پاداش خوبی به ما نمیدهد. به این ترتیب، مغزمان آماده میشود آن عادت بد را کنار بگذارد.
🟢در حقیقت، با این کار، خودمان را از طلسمی که مغزمان ایجاد کرده رها میکنیم و آماده ترک عادت بد میشویم.
🔵یادمان باشد، این راهکار، یک راهکار سریع نیست، بلکه زمانبر است چون بارها و بارها باید به نتایجی که از عادت بدمان به دست میآوریم، فکر کنیم تا در نهایت، مغزمان به این نتیجه برسد که آن نتایج، پاداش نیستند بلکه تهدیدند.
🔴 زمانهای برگزاری کنکور سراسری
🔸 نوبت اول کنکور ۱۴۰۳
◀️ ریاضی : پنجشنبه ۶ اردیبهشت - ساعت ۸
◀️ انسانی : پنجشنبه ۶ اردیبهشت - ساعت ۸
◀️ هنر : پنجشنبه ۶ اردیبهشت - ساعت ۱۴
◀️ تجربی : جمعه ۷ اردیبهشت - ساعت ۸
◀️ زبان : جمعه ۷ اردیبهشت - ساعت ۱۴
🔺کنکور فرهنگیان : ۶ و ۷ اردیبهشت
🔹نوبت دوم کنکور ۱۴۰۳ : ۷ و ۸ تیر
#کنکورسراسری
═══✿💠✿══
🌄💐🌹
سڵاو و ڕێزی تایبەت ڕازاوە بە عەتری جوانی جه شنی رمه زان موبارەک بێت رەمەزان بهاری دلان"و سالی نوی بهاری گولان ،
پیرۆز بایی خۆم ئاڕاستەی خۆتان و بنەماڵەی
ئازیزتان دەکەم.
جوانترین و خۆشترین ڕۆژەکانتان بۆ ئاواتەخوازم و هیوادارم خوای گەورە و مەزن ، بە نوری خۆی ژیانتان گەشاوە بکات و تیشکی ئەوین ، دڵتان گەرم کات و رزق و ڕۆژی و سڵامەتی و بەختەوەری ، هاوڕێی هەمیشەیی ژیانتان بێت.
🌹🌹🌹
🔴نظرسنجی جالبی که امروز در تلگراف بریتانیا منتشر شد:
⏺ ۴۶ درصد از مسلمانان بریتانیا با حماس همذات پنداری می کنند.
⏺ ۷۵ درصد معتقد نیستند که حماس در ۷ اکتبر مرتکب جنایات شده است (یعنی از هر ۴ مسلمان فقط ۱ نفر فکر می کند که حماس قتل عام را انجام داده است)
⏺ ۳۲ درصد خواهان اجرای قوانین شرعی در بریتانیا هستند.
⏺ ۴۶ درصد از مسلمانان: یهودیان قدرت بیش از حد در دولت بریتانیا دارند.
⏺ ۴۱ درصد مسلمانان: یهودیان بر رسانه ها کنترل دارند
💬آلن مندوزا، مدیر اجرایی HJS که این نظرسنجی را انجام داد، گفت که یافتهها نشان دهنده "سالها شکست در سیاستهای مبارزه با افراطگرایی"است.
💎 @ikhwan_muslimin
📌 عادات دهگانهای که انسان را در زندگی و جامعه فردی مؤثر میسازد
✅ انسان مؤثر بهطور تصادفی شکل نمیگیرد؛ بلکه نتیجهی تمرین عادتهایی است که شخصیت او را میسازد و زندگیاش را به سوی خیر و منفعت هدایت میکند.
👈 در ادامه ده عادت اساسی آمده است که اگر انسان بر آنها مداومت کند، قادر خواهد بود بر خود و جامعهاش تأثیر مثبت بگذارد:
۱️⃣• وضوح در هدف:
هر روز را با دانستن هدفی که میخواهی به آن برسی آغاز کن. زندگی را به جریان حوادث نسپار؛ برای گامهایت مقصدی روشن تعیین کن.
۲️⃣• پیوستگی در یادگیری:
ذهن مانند ماهیچه است؛ اگر با دانش و تفکر تقویت نشود، ضعیف میگردد. همیشه بخوان، گوش بده، بیندیش و نوآوری کن.
۳️⃣• صداقت با خود و دیگران:
پایهی هر تأثیر واقعی صداقت است. صداقت اعتماد میآفریند، احترام میسازد و روابط انسانی را محکمتر میکند.
۴️⃣• پذیرفتن مسئولیت:
انسان مؤثر شرایط یا دیگران را سرزنش نمیکند؛ او مسئولیت اعمال و تصمیمهای خود را میپذیرد.
۵️⃣• مدیریت هوشمندانهی زمان:
هر لحظهای که بیهدف سپری شود، فرصتی از دست رفته است. پس اولویتهایت را بر اساس «مهمتر» پیش از «فوریتر» تنظیم کن.
۶️⃣• تفکر مثبت و سازنده:
اندیشه واقعیت را میسازد. تصمیم بگیر که به جای مشکلات، راهحلها را ببینی و به جای موانع، فرصتها را.
۷️⃣• انضباط شخصی:
هیچ سلطهای بالاتر از تسلط انسان بر خویشتن نیست. هر موفقیتی با انضباط درونی آغاز میشود که رفتارها و عادتها را سامان میدهد.
۸️⃣• بخشندگی و روحیهی عطا:
دانش، تجربه و خوبیهایت را با دیگران به اشتراک بگذار. بخشش تأثیر پایدار میآفریند و محبت ایجاد میکند.
۹️⃣• تواضع و یادگیری از همه:
حتی انسانهای توانمند نیز به یادگیری مداوم نیاز دارند. تواضع، درهای خرد و روابط سالم را میگشاید.
⃣١٠• پشتکار و تسلیم نشدن:
انسان مؤثر در برابر سختیها ناامید نمیشود؛ از خطاها درس میگیرد و تا رسیدن به هدف ادامه میدهد.
➖ خلاصه:
تأثیر واقعی در حرف یا ظاهر نیست، بلکه در عادتهای کوچکی است که هر روز تمرین میشوند.
کسی که این عادتها را در خود تقویت کند، خواهد توانست پیش از تأثیر بر دیگران، بر خویشتن حکومت کند و اثری مثبت و ماندگار در جامعهاش برجای بگذارد.
✍دکتر عبدالکریم بکار
➣ T.me/islahweb
وظیفهی دين، آن است که از ما آدم بهترى بسازد.
اگر دین، ما را
در خانواده،
در محل کار
در بازار و معاملات
در ارتباط با دیگران،
✅صادقتر
✅دلرحمتر
✅فهميدهتر،
✅مستقلتر،
✅بىتعصبتر،
✅مهربانتر و آرامتر،
✅انسان دوستتر،
✅مسئوليتپذیرتر
✅اخلاقىتر
✅کنجکاوتر
✅کوشاتر
✅امیدوارتر
✅و خدمتگذارتر نکند،
▪️دین نیست،
♦️بلکه نسخهی تقلبی دین برای کسب قدرت و حذف دیگران از زندگی است.(جلالمعروفیان)
/channel/zhiyaneve
یه ضرب المَثَل قدیمی هست که میگه:
"بشکهی خالی، بلندترین صدا رو ایجاد میکنه"
تفسیرش اینه که
هیاهو و ادعای زیاد نشانهی خالی بودنه!
حکایت خیلیهاست...
@masjedseraj1
.🚦 سبقتِ مرگ؛ راهی از شتاب تا پشیمانی
جادهها، خطهای طولانیِ زندگیاند؛
مسیرهایی که انسانها با هزار امید و آرزو در آن رواناند،
به امید رسیدن، نه برای از بین رفتن.
اما گاه دستی بیفکر بر فرمان میلغزد، پایی بر پدال میفشارد،
و لحظهای غفلت، زندگیها را در کام مرگ فرو میبرد.
همانجا که باید درنگ کرد، کسی میشتابد؛
و همان چند ثانیه بیصبری، قصهای میشود از خون، اشک و حسرت.
🌪 وقتی سرعت، مرگ میآفریند
سرعت غیرمجاز و سبقت نابجا، تنها تخلفی از قانون نیست؛
خیانتی است به امانتِ جان.
رانندهای که در جادهها میتازد،
نهتنها خود را، بلکه دیگران را نیز در پرتگاه نابودی میکشاند.
هر تصادف، فقط برخورد دو ماشین نیست؛
برخوردِ بیفکری با زندگی است،
برخوردِ غرور با انسانیت.
آری، شتابی که قرار بود ما را زودتر به مقصد برساند،
گاهی ما را از اصل مقصد زندگی محروم میکند.
⚖️ نگاه شرع به بیاحتیاطی در رانندگی
اسلام، جان انسان را گرامیترین امانت الهی میداند.
خداوند متعال در قرآن میفرماید:
«وَلَا تَقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا»(نساء: ۲۹)
«و خود را به هلاکت میفکنید، که خداوند نسبت به شما مهربان است.»
رانندهای که با شتاب و غرور میراند،
نهتنها قانون را میشکند، بلکه در حقیقت به حریم جانها تجاوز میکند.
💔 وقتی ثانیهها به گریه مینشینند…
صدای آژیر آمبولانس، صدایی است از وجدانهای خفته.
صدایی که در هر پیچ جاده، یادآورِ انسانی است که دیگر برنمیگردد.
چه بسیار کودکانی که در کنار جاده چشمانتظار پدریاند که هرگز نخواهد آمد؛
چه بسیار مادرانی که لباس سیاهشان یادگار شتابِ کسی است که حتی او را نمیشناختند.
و چه بسیار اشکهایی که بر خاک داغ آسفالت ریختهاند،
در سوگ عزیزانی که قربانی چند لحظه بیاحتیاطی شدند.
🛑 مسئولیت راننده؛ آزمایشی از ایمان و اخلاق
رانندگی، تنها مهارت در کنترل خودرو نیست،
آزمایشی است از صبر، اخلاق و تعهد.
هر فرمانی که میچرخانی، امانتی است در دستان تو؛
هر باری که بر جاده میگذاری، وزنی از مسئولیت است بر دوش تو.
آهستهتر بران!
شاید در همین پیچِ جاده، مادری در آغوشِ اشک چشمانتظار است.
شاید کودکی در خانه، چشم به در دوخته تا پدر بازگردد.
🌿 اندکی تأمل…
جاده، میدان مسابقه نیست؛
راهی است برای رسیدن به زندگی، نه برای گریز از آن.
یک لحظه صبر، میتواند عمری نجات باشد.
بهخاطر خانوادهای که چشمبهراه توست، بهخاطر مادری که برایت دعا میکند، و بهخاطر خودت که سزاوارِ بازگشت سالمی…
آهستهتر بران، که شاید در همین ثانیه، سرنوشت کسی را رقم میزنی.
🌹 سخن آخر
هیچ مقصدی شیرینتر از بازگشتِ سالم نیست،
و هیچ موفقیتی زیباتر از آن نیست که در پایان سفر، با لبخندِ آرامش به خانه برسی.
ساخاوەن ڕەحمەت؛
⭐️بر فراز اندیشه ی فیلسوفانه
[منتسکیو ۱۶۸۹]
یکی از اندیشمندان سیاسی فرانسه در عصر روشنگری بود که در ۱۶۸۹ در بوردو زاده شد؛ ثمره روشنگری او کتاب دو جلدی حقوقی، سیاسی و اجتماعی [روح القونین] است، که هیچ اهل تحقیقی بی نیاز خواند آن نیست.
او چنین می گوید:
[قدرت، قدرت را محدود میکند؛ بدین سان حقوق و آزادیهای افراد تضمین میشود و مردم از خودکامگی رهایی مییابند.]
این نظریه منتسکیو که اساس حقوق سیاسی اجتماعی را به همراه دارد، بیانگر چند مطلب است:
مطلب اول: تفکیک قوا؛
مطلب دوم: استقلال قوه ی قضائیه؛
مطلب سوم: قدرت؛ بازدارندگی ایجاد می کند.
مطلب چهارم: قدرت رها شده؛ حقوق مردم را زیر پا خورد می کند.
مطلب پنجم: هیچ فردی نباید قدرت بلا محدود داشته باشد.
مطلب ششم: بزرگترین قدرت، پشتوانه مردم است.
✍سقز: محمد احمدیان
آبان 1404
@ahmadian_saqqez
🔴 رنگ سال 2026 معرفی شد
🔹این رنگ به نام Transformative Teal (آبی مایل به سبز) که نمادی از بازسازی، امید و جهتگیری جدید در مواجهه با چالشهای اقلیمی و اجتماعی توصیف شده است.
١۴٠۴٫۰۸٫۲۳
🆔 @HajeNews
ایرادی ندارد اگر با اطرافیان و نزدیکان فرق داشته باشیم. سعی کنیم به اختلاف و تعارض تبدیل نشود. چگونه؟!
آلبرت الیس(بنیانگذار رویکرد عقلانی هیجانی) میگوید:
اگر شما چای دوست داشته باشید و دوستتان قهوه، یعنی شما با هم ﴿فرق﴾ دارید.
اما اگر شما اصرار کنید که باید او هم چای را بیشتر از قهوه دوست داشته باشد، یعنی شما با هم ﴿اختلاف﴾ دارید.
/channel/zhiyaneve
🔺اگر ممدانی ایرانی بود!
زهران ممدانی مسلمان شیعه، مهاجر و سوسیال دمکرات شهردار نیویورک بزرگترین شهر آمریکا و پایتخت مالی جهان شد.
ممدانی که می گوید از ستم تیزی امام حسین الهام گرفته، خطاب به ترامپ گفت:
دونالد ترامپ، چون میدانم تماشا میکنی، چهار کلمه برایت دارم: صدا را بلند کن. نیویورک همچنان شهری خواهد بود ساخته و اداره شده توسط مهاجران، و از امشب، رهبری آن نیز بر عهده یک مهاجر است.
بنابراین، رئیسجمهور ترامپ، وقتی میگویم برای رسیدن به هیچکدام از ما، باید از همهٔ ما عبور کنید، این را جدی بگیرید. من جوانم، مسلمانم، یک سوسیالیست دموکراتم و مهمتر از همه، حاضر به عذرخواهی برای هیچکدام از اینها نیستم.
دونالد ترامپ بارها و آشکارا نفرت خود را از ممدانی ابراز کرد و حتی وی را به کاهش بودجەی فدرال تهدید نموده است.
از دید رئیس جمهور نژادپرست آمریکا، هر سه خصیصەی ممدانی یعنی مهاجر بودن، سوسیالیست بودن و مسلمانی تاوانند.
ترامپ بارها به نفرت پراکنی علیه صادق خان شهردار لندن هم پرداخته است. پسر یک راننده اتوبوس مهاجر پاکستانی که اینک کلیددار قدیمی ترین متروپل سرمایه داری جهان است.
با هر نگاهی ممدانی و صادق خان، شکوفه های دمکراسی در فصل خزان آنند. در زمانەی پسرفت دمکراسی و پاییز پدرسالاری راست مردم فریب، ارادەی مردم هنوز از دل توفان قد راست می کند.
در بدترین شرایط بدترین دمکراسی باز بهتر از بهترین اندک سالاری است.
اگر به حق از ناعادلانه بودن نظام جهانی شکوه می کنیم و از ناهمسنگی قوا در دنیا می نالیم، نباید سهم خود را از این شکست و ادبار از یاد ببریم.
قوت غرب ناشی از سیستم های سیاسی کارامد و شیوه های سامان دهی اجتماعی قدرتمند آن است. آنها در مسیر شایسته سالاری هیچ قید و بند و سهمیەای را نمی پذیرند.
چرخ پویاترین و سریع ترین شهرهای امروز جهان بدست مهاجران می گردد. کارآفرینان، مخترعان، متخصصان و مغزهایی که از اقصی نقاط جهان راهی جوامع غربی می شوند، در درجەی اول شیفتەی حاکمیت قانون و شایسته گزینی و نظام خالی از تبعیض و سرشار از تکریم، شهرهای اروپایی و آمریکای شمالی و قارەی اقیانوسیه می شوند.
حتی شهرهای جهان وطن همسایەی ما نظیر دوبی و ابوظبی فارغ از تقلید پیشگفته نیستند.
صد البته غرب گل و بلبل خالص نیست و نژادپرستان و اسلام هراسان و مهاجرستیزان هم وجود دارند که در ترامپیسم و راست سیاسی افراطی نمود می یابند.
نکته هم این جاست؛ نسبت ما با ترامپیسم! اگر قول و فعل ترامپ را بدترین نسخەی اندیشەی سیاسی غرب کنونی بدانیم، شوربختانه فارغ از نمونەهای وطنی آن نیستیم.
هر گفتار و رفتار سیاسی حذفی و خالص ساز که دل در گرو حاکمیت اقلیت بر اکثریت دارد و از چرخش دمکراتیک قدرت می هراسد، دانسته و ندانسته رهرو ترامپیسم است!
آیا در همین تهران به اصطلاح ام القرای جهان اسلام، امکان شهردار شدن نه یک مسلمان سنی، بلکه فن سالاری دگراندیش ولو شیعه وجود دارد؟
آیا اگر تهران، روادار و گشاده به روی همەی ایرانیان شایسته و دلبند وطن باشد، در مرزها راست کیشی دینی به سکەی قلب قوم گرایی بیگانه پرست مبدل می شود؟
حتم دارم ممدانی و صادق خان اگر به ایران می آمدند، دشوار بود غیر از سرایداری منازل شمال شهر، فرصت پیشرفت چشمگیری بیابند!
به همین ارومیەی خودمان بنگرید تا بدانید زبان سیاسی کدام جریان بیشتر آغشته به واژگان منحوس ترامپ است!
چه کسی مدام مهاجر مهاجر می کند. چه کسی فکر می کند تاریخ ایران، چای دبش یا زمین ازگل است که آن را به سرقت و یغما برد و تحریف و تقطیعش کرد؟
شباهت واژگان و مصطلحات جریان های سیاسی با زبان و ادبیات ترامپ نه اتفاقی، بلکه علامت خوردن از یک آبشخور مشترک است.
هراس افکنی های جمعیتی، تقسیم شهروندان و پاسداشت تبعیض و تفرقه، الگوی مشترک راست نژادپرست امروز است. راست مذهبی، راست قومی، راست زبانی همه و همه کاریکاتوری حقیر از ترامپ اصلی است.
#صلاح_الدین_خدیو
@sharname1
دکترمحمدخانی
سختگیری درمورد فرزندان باعث دروغگویی آنها خواهدشد.
⭐️ویژگیهای انسان توسعه یافته،
از منظر امام حسن البناء:
1-ﺳﻠﯿﻢ اﻟﻌﻘﯿﺪة؛
[ عقیده سالم به دور از شرک]
2-ﺻﺤﯿﺢ اﻟﻌﺒﺎدة؛
[ اهل عبادت بر اساس سنت]
3-ﻣﺘﯿﻦ اﻟﺨﻠﻖ؛
[ صاحب اخلاق و وقار ]
4- ﻣﺜﻘﻒ اﻟﻔﻜﺮ؛
[ دارای اندیشه باز]
5-ﻗﻮي اﻟﺠﺴﻢ؛
[ دارای جسم نیرومند]
6-ﻗﺎدراً على الكسب؛
[ توانمند در کسب و کار]
7-ﻣﺠﺎﻫﺪاً لنفسه؛
[ مبارز در مقابل هواهای درون]
8- ﺣﺮﯾﺼﺎً ﻋﻠﻰ وﻗﺘﻪ؛
[ حریص نسبت به زمان و عمر]
9-منظماً ﻓﻲ ﺷﺆوﻧﻪ؛
[ منظم در امور شخصی]
10- ﻧﺎﻓﻌﺎً ﻟﻐﯿﺮه؛
[ مفید به حال دیگران]
توسعه یافتگی کمال انسان است، که تمام مکاتب، اعم از مکاتب دینی و غیر دینی، به دنبال آن هستند تا بتوانند انسان را پله پله به اوج کمال برسانند؛ ولی آنچه نباید از آن غافل شد این است در میان ویژگیهای فوق، دو ویژگی محور و پایه برای بقیه است:
یکی [عقیده سالم]؛
و دیگری [اخلاق والا]؛
عقیده برای سلامت درون و جهت دهی فرد مؤمن، و اخلاق برای سلامت جامعه.
✍🏻سقز: محمد احمدیان
فروردین 1403
@ahmadian_saqqez
https://www.instagram.com/reel/C5loZ4kI-9J/?igsh=MTljdGxlOGMycWNiNw==
Читать полностью…
💢 آلکسی تایمیا چیست؟
زن نگران شوهرشه؛ اما موقعی که دیر میاد، طوری با او حرف میزند انگار که خونه زن دیگه اش بوده.
مرد نگران بیش از حد کار کردن خانمشه؛ اما موقعی که میاد خونه طوری برخورد می کنه که خستگی تو تنش می مونه.
روانشناسان به این حالات آلکسی تایمیا یعنی : "فقر کلمات در بیان احساسات" یا "کمبود کلمات در ابراز احساسات" می گویند.
آلکسی تایمیا alexithymia یا نارسایی هیجانی، نوعی ساختار شخصیتی است که مشخصه اصلی آن، ناتوانی در تشخیص و تحویل احساسات خود به دیگران است.
در فرهنگ ما این مریضی یک رسم شده، ولی ناپسند است که: احساساتت را پنهان کن و نشان نده. و در جواب تعجب ما می گویند: لوس می شود.
از یک طرف در خلوت ، دل مان برای این و آن میسوزد و تنگ میشود، از طرفی وقتی به هم میرسیم انگار لال می شویم. انگار یک نیروی نامرئی، فراتر از ما وجود دارد که دهان مان را می بندد تا مبادا چیزی در مورد دل تنگیمان بگوییم !یکدیگر را دوست داریم اما آن قدر شهامت نداریم که دوست داشتنمان را ابراز کنیم !
ما ، بله ما یعنی من و جناب عالی، آدمهای فقیری هستیم ! فقیری که در کلماتش ، احساساتش را پنهان میکند.
آن قدر در بیان احساسات مان ، آلکسی تایمیک (فقیر در بیان احساسات و ابراز علاقه)، هستیم که صبر میکنیم تا وقتی عزیزی از دست رفت، آن وقت برایش شعر بگوییم و نوحه بخوانیم.
■ باید این سکوت خطرناک و طولانی را بشکنیم.
■ باید پدر به فرزندش بگوید که چقدر دوستش دارد.
■ باید فرزند، دست پدر و مادر را بگیرد و با هم قدم بزنند و شوخی کنند و بخندند. و ... بخندند.
■ باید مادر فرزندش را به یک شام دونفره در خانه یا جای دیگری دعوت کند.
■ زن باید به همسرش بگوید: عزیزم از این که دیر کردی، نگرانت شدم. دلم برایت تنگ شده بود.
■ مرد باید به همسرش بگوید: عزیزم روز پر کاری داشتی. خدا قوت. من از تو متشکرم.
■ باید فرزندان در گوش مادرشان بگویند: چقدر خوب است که تو را داریم مامان.
■ باید کسی که دوستش داریم بداند که چقدر با بودنش حال ما را خوب کرده و دوستش داریم.
● و بداند که دوستش داریم ....
بیاییم در بیان احساساتمان فقیر ، ناتوان، بخیل و خسیس نباشیم. محبت را باید ابراز کنیم و الا در دلمان می پوسد.ابراز محبت سلامت روان را تضمین می کند ، فقط یکبار امتحان کنید
-👤#نسترن_براهیمی
╭─►⏳⨗@Libraryinternational
╰──────────────────
مبهوت شدن داوران برنامه محفل از کودک کمتوان ذهنی که حافظ کل قرآن شد
🔹 با وجود معلولیت ذهنی قرآن رو کامل حفظ کرده.
🔹 هیچکس نمیدونه چطوری قرآن رو حفظ کرده! اصلا کسی بهش قرآن یاد نداده.
@masjedseraj1
💢 پزشکی که برای خدمت به مردم در شهرش سرمایهگذاری کرد
🔻دلنوشتهی یک پزشک بوکانی برای پزشک سرمایهگذار بوکانی؛
از وقتی که فارغالتحصیل شدم، میشناختمش، وقتی تخصص قبول شد، از ایشان خبری نداشتم، در جریان بودم که چه هزینههای هنگفتی در زندگی کرد تا تخصصش رو بگیرد و بعد با تمام مشکلات و با نمره خوب فوق گوارش گرفت و باز هم با مشکلات بسیار ابتدا در سقز شروع بکار کرد و بعد از مدتی در بوکان کار اصلیشو شروع کرد، مثل اکثر افراد فکر میکردم در بازار ملک و ماشین که بازدهی خوبی داره سرمایهگذاری میکنه، بعد دیدم در یکی از مناطق نسبتاً محروم بوکان سرمایهگذاری کرد، آن هم چه سرمایهگذاری؟ سرمایهای که باید سالها منتظر بازگشت سرمایه باشه، ولی چون هدف خدمت به مردم بود، دستانش را میبوسم، خوشبختانه با تخصص خودش از آوارهشدن مریضها در شهرهای بزرگ و رفت و آمدهای بیمورد جلوگیری کرد، بعد به این هم بسنده نکرد و مجهزترین مرکز تصویربرداری رو در بوکان دایر کرد که بیماران راهی شهرهای بزرگ نشوند، بله دکتر ایوب قاضی برای اولین بار نشان داد که در سرمایهگذاری میشود مردم رو هم سهیم کرد و نفعش به مردم هم برسد.
ارسال: دکتر محمود شیری
#بوکان_آنلاین
🆔 @Boukanonline
instagram.com/boukanonlineinsta
