508
ارایه خدمات روان شناسی و مشاوره خانواده ،ازدواج ، مشکلات روانی و رفتاری آدرس :بوکان خیابان پیام (مخابرات)اپارتمان مسجد قبله تلفن ۰۴۴۴۶۲۶۰۲۰۲ @moradiravan55⬅️ ارتباط با ادمین
📌شب یلدا در ترازوی دین؛ نه تقدیس، نه تحریم
محمد محمودی ــ سردشت
شب یلدا از منظر دینی پدیدهای ذاتاٌ خنثی است که ارزش آن نه در قدمت تاریخی، بلکه در گرو پالایش از خرافه و هدایت به سمت ارزشهای اخلاقی نظیر صلهرحم، تکریم والدین و احسان به نیازمندان است. دین با نگاهی حکیمانه به «عرف»، این شب را فرصتی برای تقویت پیوندهای اجتماعی و یادآوری گذر زمان میداند، مشروط بر آنکه به تجملگرایی، غفلت از خالق و بیانصافی در معیشت مردم آلوده نشود. در نهایت، یلدا زمانی میتواند با روح توکل اسلامی همسو شود که به جای تقدسیافتنِ زمان، به بستری برای تحقق عدالت، همدلی و بندگی صادقانه تبدیل گردد.
🔗ادامهی مطلب
#شب_یلدا #دین_و_فرهنگ #صله_رحم #اخلاق_اجتماعی #عرف_و_شرع #سبک_زندگی_اسلامی #احسان_به_والدین #عدالت_اجتماعی #نقد_خرافات #پالایش_سنتها
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
🔴 مصوبه افزایش سن ورود به دانشگاه فرهنگیان ابلاغ شد
🔹مرکز رسانه و روابط عمومی شورای عالی انقلاب فرهنگی از ابلاغ مصوبه افزایش سن ورود به دانشگاه فرهنگیان به ۳۰ سال توسط رئیسجمهور خبر داد.
🔹این مصوبه از زمان ابلاغ به مدت ۳ سال اعتبار دارد و پس از آن با ارزیابی وضعیت اجرا و بازخوردگیری، مجددأ مورد بررسی و تصمیمگیری قرار خواهد گرفت.
١۴٠۴٫۰۹٫۲۴
🆔 @HajeNews
🔶دکتر برهم و جایگاهی ارزشمند برای کردها و منطقه
✍️ایوب عزیزپور
🔸پست کمیساریای عالی پناهندگان سازمان ملل متحد در طول هفتاد سال گذشته همواره در قرق اروپاییها بوده است؛ اما با پایان دوره پنجساله گراندی ایتالیایی در آخر سال جاری میلادی، با معرفی دبیرکل سازمان ملل و تأیید مجمععمومی ملل متحد از بین حداقل بیست نامزد مطرح برای کسب این جایگاه دکتر برهم احمد صالح منصوب شد تا برای اولینبار یک غیراروپایی به این مقام برسد.
🔸دکتر برهم ۶۵ساله همواره در صحنهی سیاسی عراق جدید بعد از سقوط رژیم صدام حاضر بوده، وی از نزدیکان و معتمدان جلال طالبانی رهبر اتحاد میهنی و رئیسجمهور فقید عراق بوده و بهعنوان سیاستمداری دانشگاهی مقبولیت خوبی در بین مردم کُرد و حتی عراق و البته بیشتر احزاب و جریانات داشته است، دکتر برهم در برههای حساس نخستوزیر حکومت اقلیم بوده و در عراق بدون جلال طالبانی هم به ریاستجمهوری رسید که بهترین گزینه ممکن برای عراق بحرانزده بعد از جنگ داعش بود.
🔸انتخاب دکتر برهم که خود تجربهی پناهندگی دارد و از کشوری در خاورمیانه که دو دههی اخیر با بزرگترین بحرانهای انسانی ناشی از جنگ مواجه بوده نشاندهنده تغییر رویکردی معنادار در سازمان ملل است، البته نباید از نقش آمریکا و قدرتهای بزرگ هم غافل شد که بی شک در انتصابهای مهم سازمان ملل نقش دارند.
🔸اما چرا این جایگاه از اهمیت ویژهای برخوردار است؟! اولاً کمیسر عالی پناهندگان مستقیماً صدای پناهندگان در مجمععمومی و شورای امنیت است بهراحتی میتواند توجه افکار عمومی، دولتها و نهادهای حقوق بشری را به بحرانهای جهانی جلب کند، در ثانی کمیسر عالی مسئول مستقیم جذب میلیاردها دلار کمکهای مالی بینالمللی است که برای اسکان، آموزش، بهداشت و امنیت پناهندگان است و اینکه این جایگاه میتواند یک اعتبار و مشروعیت بینالمللی به مسئول آن بدهد کما اینکه دو بار کمیساریای عالی پناهندگان به جایزه صلح نوبل رسیده است که مثلاً برای رئیسجمهور فعلی آمریکا به یک آرزو تبدیل شده است و یا رسیدن به دیگر پستهای بالاتر در سازمان ملل که دبیرکل فعلی سازمان ملل هم دو دورهی قبل، از این جایگاه به بالاترین پست سیاسی سازمان ملل رسیده است.
🔸حال باید ببینیم دکتر برهم که دارای شخصیتی کمتر رسانهای و بیشتر عملگرا است در این جایگاه بینالمللی برای کردها و عراق چگونه خواهد کرد جایی که به نظر بیشتر طرفها در این انتصاب همراه و همرأی بودهاند و یا حداقل رضایتی نسبی داشتهاند.
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
🖊 تحمیل تجرد
✍️ فاطمه موسوی
@sokhanranihaa
آمارهای رسمی ستاد ملی جمعیت حاکی از آن است که نسبت زنان ازدواجنکرده بالای ۵۰ سال از ۱.۱ درصد در سال ۱۳۶۵ به ۷.۷ درصد در سال ۱۴۰۲ رسیده است؛ افزایشی هفتبرابری که بهعنوان «زنگ خطر جمعیتی» معرفی میشود. درحالیکه سیاستگذاران، این وضعیت را عمدتاً به تغییر ارزشها و سبک زندگی نسبت میدهند، فاطمه موسوی، جامعهشناس، این نگاه را سطحی و ناقص میداند.
دیدگاههایی چون نظریه فردگرایی و مدرنیزاسیون (گیدنز و اینگلهارت) و انتخاب عقلانی در اقتصاد خانواده (گری بکر) اشاره میکند؛ نظریههایی که نشان میدهند در جوامع مدرن، ازدواج دیگر یک ضرورت اجتماعی نیست و افراد با محاسبه هزینه–فایده و اولویتدادن به پروژههای فردی، ازدواج را به تعویق میاندازند یا کنار میگذارند. با این حال، موسوی تأکید میکند که وضعیت ایران را نمیتوان صرفاً با این نظریهها توضیح داد.
مسئله اصلی در ایران تحمیل تجرد است نه انتخاب آگاهانه آن. بحرانهای مزمن اقتصادی، فقر گسترده، تورم، نبود امنیت شغلی، نابرابریهای حقوقی در ازدواج، و کاهش شدید امید اجتماعی، شرایطی ایجاد کرده که ازدواج را برای بسیاری از افراد—بهویژه مردان—به «بار اقتصادی و روانی» تبدیل کرده است. در چنین وضعیتی، افراد توان و جرأت تصمیمگیریهای بلندمدت مانند ازدواج و فرزندآوری را از دست میدهند.
سوگیری مردسالارانه در تحلیل آمارها اشاره میکند: تمرکز سیاستگذاران بر «تجرد زنان» و نادیدهگرفتن مردان مجرد، در حالیکه تعداد مردان مجرد حتی از زنان بیشتر است. او معتقد است مسئله واقعی این نیست که چرا زنان ازدواج نمیکنند، بلکه این است که چرا مردان—بهویژه مردان میانسال—وارد فرآیند ازدواج نمیشوند یا همتایان سنی خود را کنار میگذارند. مهاجرت مردان از روستاها و شهرهای کوچک، اختلاف سنهای زیاد در انتخاب همسر و ساختار فرهنگیای که زنان را از کنشگری در ازدواج بازمیدارد، همگی به افزایش تجرد زنان دامن زدهاند.
گزارش همچنین نشان میدهد که حتی در طبقه متوسط، که فشار مالی کمتری دارد، تجرد رو به افزایش است؛ زیرا نظام حقوقی نابرابر و پرریسک ازدواج باعث شده بسیاری از زنان و مردان از ازدواج رسمی پرهیز کنند و به روابط غیررسمی (همباشی یا «ازدواج سفید») روی آورند؛ روابطی که در ایران فاقد حمایت حقوقیاند.
دولت نمیتواند با سیاستهای دستوری یا تبلیغی مردم را به ازدواج وادار کند. وظیفه دولت، ایجاد ثبات اقتصادی، اصلاح نظام حقوقی خانواده، تضمین اشتغال و بازسازی امید اجتماعی است؛ تنها در چنین شرایطی است که ازدواج دوباره به یک انتخاب ممکن و معنادار تبدیل میشود.
---
✅ نتیجهگیری نهایی
تجرد گسترده در ایران، یک «انتخاب فرهنگی» نیست، بلکه پیامد مستقیم یک ساختار بحرانزده است.
تا زمانی که فقر، ناامنی اقتصادی، نابرابری حقوقی، بیثباتی سیاسی و فقدان افق روشن آینده بر جامعه حاکم باشد، ازدواج از یک امکان انسانی به یک ریسک پرهزینه تبدیل میشود. تمرکز بر سرزنش زنان، تغییر ارزشها یا «فرهنگسازی» بدون اصلاح ساختارها، نهتنها مسئله را حل نمیکند، بلکه آن را عمیقتر میسازد.
تداوم وضعیت کنونی میتواند به شکلگیری نسلی از مجردهای میانسال و سالمندِ بدون شبکه حمایتی بینجامد؛ وضعیتی که پیامدهای اجتماعی، روانی و اقتصادی آن بسیار فراتر از مسئله ازدواج است. راه برونرفت، نه اجبار به ازدواج، بلکه بازگرداندن امید، امنیت و عدالت به زندگی روزمره مردم است؛ جایی که ازدواج دوباره بتواند «امکان» باشد، نه «تحمیل» یا «امتناع».
📌 متن کامل اینجا
.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @
🆑 #کانالسخنرانیها
🌹
مجلس تعزیه
فوت ماموستا ملا عثمان فایقی
نقش ماموستایان در دستگاه دین
محمد احمدیان
@ahmadian_saqqez
نوجوانان (۲۲)
🔖 از آدمها متنفر نشو… از کارهای بدشان متنفر شو
بعضی وقتها وقتی کسی اشتباه بدی میکند - دروغ میگوید، تمسخر میکند، حقخوری میکند - آدم ناخودآگاه دلش میخواهد از او بدش بیاید.
اما قرآن زاویهی دید خیلی قشنگی میدهد. حضرت لوط وقتی قومش کارهای زشت میکردند، گفت:
﴿قَالَ إِنِّي لِعَمَلِكُم مِّنَ ٱلْقَالِينَ﴾
(شعراء/۱۶۸)
یعنی:
«من از عملِ شما بیزارم.»
بیزارم از کار اشتباه و زشت - نه از انسان.
این یک فرق خیلی مهم است:
آدمِ خوب، آدمها را کنار نمیزند؛
رفتار بد را کنار میزند.
خدا پیامبرانش را اینطور تربیت کرده:
✓ دوستداشتنِ انسانها
✓ بیزاری از کارهای بدشان
چرا؟
چون اگر از خودِ یک انسان متنفر بشوی، دیگر نمیتوانی نصیحتش کنی، کمکش کنی، یا حتی منصف باشی. اما اگر از رفتار بدش بیزار باشی، هنوز درِ ارتباط باز است.
▫️مثلا فرض کن،
• رفیقت مسخرهات میکند.
دو انتخاب داری:
۱) بگویی: «من ازت متنفرم.» این جمله رابطه را خراب می کنه و دلها را میشکند.
۲) بگویی: «از این کارت خوشم نیومد.» هنوز دوست هستید، اما رفتار بد او را هم نکوهش کردی.
یا مثلاً:
• برادرت بیاجازه وسایلت را برمیدارد.
تو از او متنفر نیستی- ولی از کارش ناراحتی و میتوانی ناراحتیات را ابراز کنی تا جلوی تکرارش را بگیری.
▫️ چرا این نگاه مهم است؟
چون:
انسانها قابل رشدند، قابل تغییرند، قابل بهتر شدناند.
ولی رفتار بد، اگر نکوهش نشود، بزرگ میشود و در فرد ریشه می دواند
وقتی کسی را دوست داری، جلوی اشتباهش را میگیری.
وقتی از کسی بدت میآید، رهایش میکنی به حال خودش.
قرآن میخواهد تو از نوع اول باشی:
کنشگر، مهربان، دلسوز، اما محکم مقابل بدی.
◻️ یک چالش برای تو:
سه موقعیت را انتخاب کن—مدرسه، خانه، بیرون.
ببین از چه رفتاری خوشت نمیآید:
• بیاحترامی؟
• تمسخر؟
• دروغ؟
• بیعدالتی؟
• چاپلوسی؟
بعد فقط یک جمله را تمرین کن:
« من برای تو ارزش قائلم، ولی از این کارت خوشم نمیاد.»
این تمرین ساده اما مهم، قلبت را از کینه خالی میکند،
و کمکت میکند مثل نگاه قرآن رفتار کنی:
انساندوست، اما ضدِ بدی.
✍ الحاق جوادی
/channel/islahweb
برای اولین بار منتشر می شود
عکسی تاریخی از رودخانه سیمینه رود بوکان که مردم به خاطر تخریب تنها پل رودخانه مجبور بودند از قایق استفاده کنند
با تشکر از ماموستا علی حقیقی برای انتشار لین عکس
هود, آیه 52
وَيَـٰقَوْمِ ٱسْتَغْفِرُوا۟ رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوٓا۟ إِلَيْهِ يُرْسِلِ ٱلسَّمَآءَ عَلَيْكُم مِّدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَىٰ قُوَّتِكُمْ وَلَا تَتَوَلَّوْا۟ مُجْرِمِينَ
و ای قوم من! از پروردگارتان آمرزش بخواهید و به سوی او توبه کنید تا برایتان باران پیاپی و فراوانی بفرستد و بر توان و نیرویتان بیفزاید؛ و نابکارانه و گنهکارانه روی از حق برنتابید
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.farsiquran.tafseernew
انشا
موضوع:وضعیت مالی چقدر در خانواده مهم است؟
خدا میداند که من قبل از اختراع یارانه چقد از باوکم قسەی تاڵ میشنیدم و همیشه عناوینی همچۆن: نانەخۆری زیایه، بەڕەڵای ناکاسب، سەرەخۆره و... از وی میشنیدم حرفهایی که به قول قدیمیها "بیکەیته سەر نان سەگ بۆی پێوه ناکات" ولی چه میتوان کرد چون ما وضع مالیمان بەزیاد نەبێ باش نبود مدام باید حواسمان به دخل و خرج خانه باشد.
همیشه لباس های کاکەمان که برایش کوچک میشد می پوشیدیم و تابستان ها تماته فروشی میکردیم و باید قانع میبودیم و اگر اعتراض میکردیم باوکمان میگفت: هەر ئەونده که ئەم کەلاوه کۆنه هەیه و دەس لەم و لەو درێژ ناکەن له خوا بە زیاد بێ، کەم ناشوکر بن هەزارێک هەن له خوایانە حال و وەزعی ئێوەیان بێت.
مدتی وضع دوکان بهتر شد و باوکم نیز بە دنبال آن مهربان شد چون مهربانی باوکم رابطه تنگاتنگی با وضعیت اقتصادی دارد، از باوکم خواستم ماشین بخریم جواب داد: ووس هەتیوو هێواش با کەس نەبیسێت، ئێسته خەڵک ئەڵێن ئەوە تەقیون ماشینیان سەندوه
_دەی باوکه چی ئەکەی لەو پوڵه
_کەم پوڵ پوڵ بکه خوا له منت سێنێ چوار تمەنم خستوەتە لا بۆ رۆژ رەشی دوارۆژمان بەشکم له ناوی بەرن
_باوکه تو حەزرەتی غەوس ماشین بکڕین، حەیامان چوو ئەونده لەم و لەو پاڕاینۆ بۆ رۆژی سێزده بەدەرێک یان شتێکی وا
_به خوا کەری رۆڵه من بۆ تۆمه، نەخۆشیه، شاییه، شیوەنە ،هەزار بەزمی وایه ئەشێ دوو قران پوڵی دانراو ببێت له ماڵا.
از این گونه جروبحث ها در خانواده ما زیاد است و باوکمان خسیس است اگر چه ما قبلا منکر این بودیم ولی حالا قبول داریم که باوکمان"گوو ناکات که برسی نەبێ" حتی تازگی فهمیدم که در بازار به باوکمان به جای کامحمو میگویند خوله سەقیل
هرچند که قبلا هم بهش"مەحموو قوتو " میگفتند ولی چه میشود کرد.
وضعیت اقتصادی حتی در احترام به یکدیگر نیز موثر است هروقت باوکم برای دایکم لباس میخرد دایکم حسابی احترامش را میگیرد و غذایی که او دوست دارد درست میکند و کمتر هێلکەوتەماتە میپزد یکبار هم که برایش طلا خرید دایکمان آمد و با تاوه به لاقنمان کوبید و فریاد زد: خوا له ناوت بەرێ لە بەرچاو باوکتا جوان دانیشه بۆچی لاپاقن کەوتوی
_دەی خۆ جارانش وا دائەنیشتم بۆچی هیچت نەئەوت ئەمرۆ تەڵای بۆ سەندوی من ئەشێ ئیحترامی بگرم؟!
_وس به هەتیوه سەره خۆره، تۆ هەر نەگبەتی ئێنی خوا له منت سێنێ ئەو ساڵه تۆم بوو کاکەم جوانەمەرگ بوو ئەشێ سەری من و باوکت بخۆی چەنێک زمان درێژی، مەحموو گیان ئاگات لێیه ئەم هەتیووه چۆن له روومانا ئەوێسێت دوو ساڵی تر پیر بین ئەمانخاته دەرۆ
باوکم بسیار تعجب نمود چون دایکم همیشه او را "باوکی عەتا" خطاب میکرد و اولین بار بود که به او میگفت"مەحموو گیان" پس آمد و تا توانست ما را بر شەق داد.
پس نتیجه میگیریم که وضعیت اقتصادی مناسب در خانواده بخصوص زمانی که به خرید طلا بیانجامد سبب صمیمیت دایک و باوکمان میشود واین صمیمیت سبب کتک خوردن ما میگردد پس همان بهتر که همیشه قەرزار باشیم تا دایک و باوکمان در موضوع کتک زدن ما اتفاق نظر نداشته باشند.
عەتا سەرزل
📌 عادات دهگانهای که انسان را در زندگی و جامعه فردی مؤثر میسازد
✅ انسان مؤثر بهطور تصادفی شکل نمیگیرد؛ بلکه نتیجهی تمرین عادتهایی است که شخصیت او را میسازد و زندگیاش را به سوی خیر و منفعت هدایت میکند.
👈 در ادامه ده عادت اساسی آمده است که اگر انسان بر آنها مداومت کند، قادر خواهد بود بر خود و جامعهاش تأثیر مثبت بگذارد:
۱️⃣• وضوح در هدف:
هر روز را با دانستن هدفی که میخواهی به آن برسی آغاز کن. زندگی را به جریان حوادث نسپار؛ برای گامهایت مقصدی روشن تعیین کن.
۲️⃣• پیوستگی در یادگیری:
ذهن مانند ماهیچه است؛ اگر با دانش و تفکر تقویت نشود، ضعیف میگردد. همیشه بخوان، گوش بده، بیندیش و نوآوری کن.
۳️⃣• صداقت با خود و دیگران:
پایهی هر تأثیر واقعی صداقت است. صداقت اعتماد میآفریند، احترام میسازد و روابط انسانی را محکمتر میکند.
۴️⃣• پذیرفتن مسئولیت:
انسان مؤثر شرایط یا دیگران را سرزنش نمیکند؛ او مسئولیت اعمال و تصمیمهای خود را میپذیرد.
۵️⃣• مدیریت هوشمندانهی زمان:
هر لحظهای که بیهدف سپری شود، فرصتی از دست رفته است. پس اولویتهایت را بر اساس «مهمتر» پیش از «فوریتر» تنظیم کن.
۶️⃣• تفکر مثبت و سازنده:
اندیشه واقعیت را میسازد. تصمیم بگیر که به جای مشکلات، راهحلها را ببینی و به جای موانع، فرصتها را.
۷️⃣• انضباط شخصی:
هیچ سلطهای بالاتر از تسلط انسان بر خویشتن نیست. هر موفقیتی با انضباط درونی آغاز میشود که رفتارها و عادتها را سامان میدهد.
۸️⃣• بخشندگی و روحیهی عطا:
دانش، تجربه و خوبیهایت را با دیگران به اشتراک بگذار. بخشش تأثیر پایدار میآفریند و محبت ایجاد میکند.
۹️⃣• تواضع و یادگیری از همه:
حتی انسانهای توانمند نیز به یادگیری مداوم نیاز دارند. تواضع، درهای خرد و روابط سالم را میگشاید.
⃣١٠• پشتکار و تسلیم نشدن:
انسان مؤثر در برابر سختیها ناامید نمیشود؛ از خطاها درس میگیرد و تا رسیدن به هدف ادامه میدهد.
➖ خلاصه:
تأثیر واقعی در حرف یا ظاهر نیست، بلکه در عادتهای کوچکی است که هر روز تمرین میشوند.
کسی که این عادتها را در خود تقویت کند، خواهد توانست پیش از تأثیر بر دیگران، بر خویشتن حکومت کند و اثری مثبت و ماندگار در جامعهاش برجای بگذارد.
✍دکتر عبدالکریم بکار
➣ T.me/islahweb
وظیفهی دين، آن است که از ما آدم بهترى بسازد.
اگر دین، ما را
در خانواده،
در محل کار
در بازار و معاملات
در ارتباط با دیگران،
✅صادقتر
✅دلرحمتر
✅فهميدهتر،
✅مستقلتر،
✅بىتعصبتر،
✅مهربانتر و آرامتر،
✅انسان دوستتر،
✅مسئوليتپذیرتر
✅اخلاقىتر
✅کنجکاوتر
✅کوشاتر
✅امیدوارتر
✅و خدمتگذارتر نکند،
▪️دین نیست،
♦️بلکه نسخهی تقلبی دین برای کسب قدرت و حذف دیگران از زندگی است.(جلالمعروفیان)
/channel/zhiyaneve
یه ضرب المَثَل قدیمی هست که میگه:
"بشکهی خالی، بلندترین صدا رو ایجاد میکنه"
تفسیرش اینه که
هیاهو و ادعای زیاد نشانهی خالی بودنه!
حکایت خیلیهاست...
@masjedseraj1
.🚦 سبقتِ مرگ؛ راهی از شتاب تا پشیمانی
جادهها، خطهای طولانیِ زندگیاند؛
مسیرهایی که انسانها با هزار امید و آرزو در آن رواناند،
به امید رسیدن، نه برای از بین رفتن.
اما گاه دستی بیفکر بر فرمان میلغزد، پایی بر پدال میفشارد،
و لحظهای غفلت، زندگیها را در کام مرگ فرو میبرد.
همانجا که باید درنگ کرد، کسی میشتابد؛
و همان چند ثانیه بیصبری، قصهای میشود از خون، اشک و حسرت.
🌪 وقتی سرعت، مرگ میآفریند
سرعت غیرمجاز و سبقت نابجا، تنها تخلفی از قانون نیست؛
خیانتی است به امانتِ جان.
رانندهای که در جادهها میتازد،
نهتنها خود را، بلکه دیگران را نیز در پرتگاه نابودی میکشاند.
هر تصادف، فقط برخورد دو ماشین نیست؛
برخوردِ بیفکری با زندگی است،
برخوردِ غرور با انسانیت.
آری، شتابی که قرار بود ما را زودتر به مقصد برساند،
گاهی ما را از اصل مقصد زندگی محروم میکند.
⚖️ نگاه شرع به بیاحتیاطی در رانندگی
اسلام، جان انسان را گرامیترین امانت الهی میداند.
خداوند متعال در قرآن میفرماید:
«وَلَا تَقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا»(نساء: ۲۹)
«و خود را به هلاکت میفکنید، که خداوند نسبت به شما مهربان است.»
رانندهای که با شتاب و غرور میراند،
نهتنها قانون را میشکند، بلکه در حقیقت به حریم جانها تجاوز میکند.
💔 وقتی ثانیهها به گریه مینشینند…
صدای آژیر آمبولانس، صدایی است از وجدانهای خفته.
صدایی که در هر پیچ جاده، یادآورِ انسانی است که دیگر برنمیگردد.
چه بسیار کودکانی که در کنار جاده چشمانتظار پدریاند که هرگز نخواهد آمد؛
چه بسیار مادرانی که لباس سیاهشان یادگار شتابِ کسی است که حتی او را نمیشناختند.
و چه بسیار اشکهایی که بر خاک داغ آسفالت ریختهاند،
در سوگ عزیزانی که قربانی چند لحظه بیاحتیاطی شدند.
🛑 مسئولیت راننده؛ آزمایشی از ایمان و اخلاق
رانندگی، تنها مهارت در کنترل خودرو نیست،
آزمایشی است از صبر، اخلاق و تعهد.
هر فرمانی که میچرخانی، امانتی است در دستان تو؛
هر باری که بر جاده میگذاری، وزنی از مسئولیت است بر دوش تو.
آهستهتر بران!
شاید در همین پیچِ جاده، مادری در آغوشِ اشک چشمانتظار است.
شاید کودکی در خانه، چشم به در دوخته تا پدر بازگردد.
🌿 اندکی تأمل…
جاده، میدان مسابقه نیست؛
راهی است برای رسیدن به زندگی، نه برای گریز از آن.
یک لحظه صبر، میتواند عمری نجات باشد.
بهخاطر خانوادهای که چشمبهراه توست، بهخاطر مادری که برایت دعا میکند، و بهخاطر خودت که سزاوارِ بازگشت سالمی…
آهستهتر بران، که شاید در همین ثانیه، سرنوشت کسی را رقم میزنی.
🌹 سخن آخر
هیچ مقصدی شیرینتر از بازگشتِ سالم نیست،
و هیچ موفقیتی زیباتر از آن نیست که در پایان سفر، با لبخندِ آرامش به خانه برسی.
ساخاوەن ڕەحمەت؛
۱۶ روش مفید برای فریب دادن هورمونها و ایجاد شادی:
اندورفین:
این هورمون مسکن طبیعی مغزه، استرس رو کاهش میده و
حس رضایت و شادی رو افرایش میده و میتونی با
1- ورزش کردن
2- موزیک گوش کردن
3- خندیدن
4- فیلم دیدن و سرگرمیهای جالب تقویتش کنی.
اکسیتوسین:
این هورمون به هورمون پیوند دهنده هم معروفه؛
زمانی ترشح میشه که با آدمای اطرافت خو میگیری و میتونی با
5- اجتماعی شدن
6- وقت گذروندن با حیوون خونگی
7- غذا پختن برای خودت و یا بقیه
8- وقت گذروندن با عزیزانت تقویتش کنی.
سرتونین:
این هورمون برای متعادل کردن خلق و خوی ماست که باعث میشه
بهتر بخوابی، کمتر مضطرب بشی و خوشحالتر باشی.
این هورمونو میتونی با
9- مدیتیشن
10- قدم زدن
11- ورزشهای هوازی
12- آفتاب گرفتن تقویتش کنی.
دوپامین:
این هورمون با مغز ارتباط مستقیم داره که باعث ایجاد
احساس شادی و رضایت میشه. این هورمون هم میتونی با
13- خوردن یه دسر شیرین
14- تکمیل کردن یه وظیفه
15- خوب خوابیدن
16- فعالیتهای مراقبتی از خودت تقویتش کنی.
@roozbeh_school
🔴 موج قدرتمند بارشی در راه ایران
➖محمد اصغری، کارشناس هواشناسی:
🔹 آخرین تصاویر ماهوارهای از نفوذ ابرهای بارانزا از جنوبغرب کشور حکایت دارد که نویدبخش ورود یک موج قدرتمند و آغاز مجدد بارندگیهاست.
١۴٠۴٫۰۹٫۲۴
🆔 @HajeNews
❇️ کونگفوکار بوکانی در رقابتهای جهانی خوش درخشید
🔺 بوکان ـ پایگاه اطلاع رسانی اصلاح
متین قادرپور، کونگفو کار بوکانی تیم ملی، موفق شد عنوان قهرمانی و مدال طلای مسابقات جهانیALPAGUT را بهدست آورد.
🔺 این رقابتها به میزبانی کشور ترکیه در شهر بورسا برگزار شد و قادرپور در دسته وزنی ۶۵ کیلوگرم بزرگسالان با شکست ۳ ورزشکار این وزن از کشورهای قزاقستان، عراق و آذربایجان، بر سکوی نخست ایستاد.
🔺 مراسم استقبال از این قهرمان جوان با حضور خشایار صنعتی ، فرماندار شهرستان بوکان و جمعی از ورزشکاران و مردم بوکان روز یکشنبه ۲۳ آذرماه ۱۴۰۴ در ورزشگاه وحدت برگزار شد.
﴿زن﴾ آفرینشی دوباره،
و سرچشمهی مهری بیپایان است.
﴿مادر﴾ واژهای است که
در قاموس هیچ زبانی، نمیگنجد
و معجزهی تکرارنشدنی خدا بر زمین است.
هرکجا که مهر مادری جاریست،
زندگی شکوفا میشود و بوی بهشت،
استعارهای از عطر نفسهای پر مهر مادر است
روزتان سرشار از لطفخدا و آکنده از مهر و عشق وفا،
خانمها و مادران مهربان!!
/channel/zhiyaneve
📌چرا نسل امروز حرف نمیزند؟
✍️بهروز بهرامنژاد
سکوت نسل Z ریشه در تفاوتهای رشدی (نابرابری مغزی هیجانی و منطقی) و ترس از قضاوت در دنیای دیجیتال دارد، نه بیعاطفگی. این نسل با زبان بصری و پیامهای کوتاه راحتتر است و در مقابل نصیحت، سرزنش و عجله بزرگسالان سکوت میکند. برای رفع سکوت، باید بر ایجاد فضای امن، محبت، شنیدن فعال و احترام به استقلال تمرکز کرد (اشتاینبرگ و آموزههای قرآنی). گفتوگو زمانی آغاز میشود که نوجوان احساس امنیت، برابری نسبی و شنیده شدن کند.
📎 متن کامل را در اصلاحوب بخوانید:
#اصلاحوب #سکوت_نسل_Z #روانشناسی_رشد #اشتاینبرگ #نسل_زد #گفتگو_با_نوجوان #امنیت_روانی #ترس_از_قضاوت #الگوهای_ارتباطی #قرآن_و_تربیت #شنیدن_فعال #احترام_به_استقلال #تربیت_اسلامی
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
استوک سزار
عرضه انواع کفش و کیف اورجینال
آدرس حضوری: بوکان خیابان قلعه سردار نرسیده به خیابان شهید بهشتی
instagram: @stock_sezar
📌 یکی از بیشترین شکایتهای والدین
«ما با بچههایمان خیلی حرف میزنیم… اما آنها گوش نمیدهند!»
اما حقیقت این است که مشکل در «زیاد حرف زدن» نیست؛ مشکل در شروطی است که باید پیش از حرف زدن فراهم شود.
❗️کودکان صدایی را نمیشنوند که به آنها احساس ارزشمندی ندهد و نصیحتی را نمیپذیرند که بر پایهی رابطهی محکم، الگوی روشن و محیط مناسب نباشد.
اگر فکر میکنی میتوانی فرزندانت را به زور وادار به کاری کنی، به احتمال بسیار زیاد در اشتباه هستی.
❤️ ۱. رابطه پیش از نصیحت
نزدیکی عاطفی، محبت و لحظههای شیرین مشترک، همان چیزی است که به کلمات تو وزن میدهد و در دل فرزندت «حساب بانکی عاطفی» باز میکند تا قلبش آمادهی شنیدن شود.
✋ ۲. الگو بودن پیش از دستور دادن
انتظار نداشته باش بچهها نماز بخوانند در حالی که تو خودت آن را جدی نمیگیری.
کودکان از آنچه میبینند یاد میگیرند، نه از آنچه میشنوند.
🏡 ۳. ساختن محیط مناسب
اگر میخواهی کتابخوان شوند، خانه را به محیط کتابخوانی تبدیل کن:
با آنها به کتابخانه برو، خرید کتاب را به یک جشن تبدیل کن، و بگذار ببینند که تو خودت غرق کتابی.
محیط پیش از دستور تربیت میکند.
⏰ ۴. انتخاب زمان درست
نصیحت در لحظهی عصبانیت، خستگی یا شلوغی، حتی اگر صد درصد درست باشد، مثل آب در هاون کوبیدن است.
🎯 ۵. وضوح و واقعبینی
بسیاری از فرزندان «عصبانی» نیستند؛ فقط هنوز از نظر روانی یا ذهنی آمادهی انجام آن درخواست نیستند.
✔️در مقابل، بیشتر وقتها عدم
اطاعت آنها دو دلیل اصلی دارد:
۱. تو از آنها چیزی میخواهی که هنوز برایش بزرگ نشدهاند.
۲. یا نصیحت را در زمان نامناسب میکنی.
🌟 خلاصه و نتیجهی نهایی
تربیت، هنر «زیاد حرف زدن» نیست؛
تربیت، هنر ساختن رابطهی عمیق، الگو بودن، آماده کردن محیط، انتخاب زمان مناسب و رساندن پیام شفاف است.
✔️وقتی این پنج عنصر فراهم شد، صدای تو پیش از آنکه به گوششان برسد، به قلبشان میرسد.
📚 دکتر عبدالکریم بکّار
📝 تدوین: نوگرا
🆔 @eslahe
#تربیت_فرزند
✳️ جهان تاریک دختران ما! ✍سلمان کدیور🔹
دیشب عزیزی برایم از بازار داغ فروش لباس های حجم دهنده خانم ها گفت. لباس هایی که نواحی باسن، ران و سینه را حجیم نشان می دهد. ظاهرا در این نواحی ابر یا پروتز یا موادی اضافه شده. نوعی حجم دهنده بدون جراحی منتها موقت و برای استفاده در خیابان یا میهمانی.🔹از دیشب ذهنم را مشغول کرده، از این حیث که بعید میدانم در جایی در این عالم چنین چیزی عرف و رایج باشد و اینکه چرا جامعه ایران به نحو بسیار زیاد و افراطی در جذبه های سکسی و پرنوگرافی فرو رفته. رتبه بالای ایران در جراحی های زیبایی میان خانم ها، تراشیدن بدن برای سکسی بنظر رسیدن و مقبول مردان افتادن، خشونت آمیزترین امری است که توسط زنان و علیه زنان بکار رفته است. انگار یک مسابقه در جریان است که چه کسی بهتر خود را جلوه اوروتیک می دهد، چه کسی اغواگرتر است، چه کسی در جلب توجه مردان با استعدادتر است، چه کسی در مهارت رابطه جنسی استادتر است وووو🔹من روانشناسی نمیدانم ولی احساس من می گوید این تب فراگیر که آتش زیرش را اینستاگرام افروخته، نوعی اختلال روانی و شخصیتی است چرا که ابعاد روانی و پیامدهای روحی بسیاری برای زنان و دختران ایجاد کرده است. دختری که هیچ نشده خود را در یک مسابقه نابرابر با هم جنسانش يافته و احساس می کند اگر عقب بیفتد، طرد می شود. پس تمام انرژی روحی و جسمی و مادی اش را صرف جنگیدن می کند و در نهایت نیز از آنچه هست ناراضی است. هنوز خودش را دوست ندارد، هنوز احساس کمبود می کند، پس به ناچار سراغ روش های بدیع و تازه برای ادامه جنگیدن می رود. و چه دهشتناک است این زندگی. 🔹کاش آنان که در حوزه زیست جنسی کار می کنند، امثال برادر عزیزم یاسر عرب، سید هاشم فیروزی یا دیگر دوستان روی این تب تمایل به جلوه گری جنسی کار کنند و حرف بزنند. چرا جامعه ایران در هورمون و غریزه در حال فرو رفتن است؟ چرا دختران ما دوست ندارند یا نمی خواهند، شبیه مادران ما باشند؟ (منظورم این نیست که زن سنتی باشد. منظورم در رابطه اش با جهان و طبیعت ظریف زنانه است.) 🔹مادران ما خود را موظف به تبعیت از شوهران می دانستند و این را هم ابدا کتمان نمی کردند، اما این تفکر تازه میان قشر قابل توجهی از زنان ما، رسما خود را برده مرد (جنس نر) کرده در حالی که علیه تفکر مادران به نام فمنیسم قیام کرده.نسل تازه خود را مستقل از مرد تعریف می کند، وابستگی سنتی زنان را تقبیح می کند، و زنان قدیم را برده و کلفت و کنیز می نامد. اما کجا مادران و زنان گذشته برای جلب توجه یک مرد، بیش از یک سرخ آب و سفیدآب ساده به خودش زحمت می داد؟ این کجا و جراحی پیکرتراشی کجا؟ از چربی آنجا بریدن و بر آنجا اضافه کردن کجا؟ به راستی کدام نسل بیشتر اسیر مردان بوده است؟ این حجم خشونت علیه زنان توسط زنان، از کجا است؟ آیا تقاضا در مردان سبب این پدیده است؟ یعنی مردان جامعه برای زندگی طالب چنین زنانی اند؟ نمیدانم. #بۆ_تێفکرینی_زیاتر
🔴 گامی بلند در تراز جهانی؛ دانشگاه کردستان در جمع ۵۰۰ دانشگاه برتر «علوم میانرشتهای» تایمز
در افتخارآفرینی جهانی دیگر، دانشگاه کردستان در نخستین دوره رتبهبندی معتبر «علوم میانرشتهای» تایمز، در جایگاه ۴۰۱-۵۰۰ جهان ایستاد. این موفقیت که بر کیفیت پژوهشهای تیمی و فرارشتهای تمرکز دارد، دانشگاه را همتراز با مراکز علمی برجسته کشور قرار داد.
📎متن کامل خبر
🟦 @UoKurdistan98
🟥 zil.ink/uok
منع از خلوت كردن
خلوتي بين زن و مرد نامحرم، شعلهور كردن آتش است: در حديث آمده است:«إيّاكُم والْدُخولَ علي النّساءِ ».
يك نفر انصاري سؤال كرد، اگر فاميل، نامحرم شوهر باشد؛ پیامبر(ص) فرمود «الحَمْوُ، المَوْتُ »
خلوت با نزديكان شوهر مرگ و هلاكت است. (حلال و حرام/225)
اين ها راه پيشگيري هستند، براي سلامتي، فرد خانواده و جامعه.
راههاي حفظ سلامت جامعه:
1) اعتدال در میل جنسی؛
2) بستن راههاي بيبند و باري.
3) تدابير لازم براي جلوگيري از فحشاء؛
4) تشكيل خانواده و ازدواج؛
5) رابطهي سالم بين زن و شوهر.
اعتدال در میل جنسی
سركوب غريزه جنسی، سركوب شخصيت انسان است؛ از طرفی رهايي غريزه، حيوانيت است.
اعتدال: عبارتست از جلوگيري از طغيان و سركشي و پرهيز از سركوب.
جامعه سالم و فرهنگ سالم كدام است؟
جامعهاي که اين امر فطري را به شيوهي درست هدايت كند.
تشكيل خانواده
ازدواج راهي است براي مهار و كنترل غريزه جنسي در راستاي بقاي نسل جامعه.
ثمرات ازدواج:
- سلامت افراد.
- سلامت خانواده.
- سلامت جامعه.
-
معضل امروزی ازدواج:
1- عدم شناخت لازم دختر و پسر؛ و تصمیم براساس شور و احساس است.
2- سخت گيري و پرهزينهاي بودن؛
3- بالا بودن سطح انتظار؛
- عدم معيار ديني:
قال (ص): « خيرُ النِكاحِ ايسرها »
سهلي در مراسم و تشریفان
قال (ص): « الدُنيا مَتاعٌ، وَ خَيرُ مَتاعِ الدُنْيا المِرأةُ الْصالِحَةُ » ( فقهالمنهجي: جلد2/8)
معیار های شرعی:
1) صالح بودن
2) ايمان و باور
3) اخلاق
قال (ص): « إذا جاءَكُم مَن، تَرضَونَ دينَهُ وَ خُلقَهُ، فَأنكِحُوهُ (فَزوّجُوهُ) و اِلّا تَفعَلُوا تَكُن فِتنَةٌ في الأرضِ وَ فَسادٌ كَبيرٌ »
اخلاق، نمونه ی بارز رفتار ديني است.
* توصيه حديث؛ با خانواده طرفين به ويژه اولياء دختر است.
بستن راههاي بيبند و باري
1- جلوگيري از خودآرايي افراطی
2- رشد و تقویت شرم و حياء
3- نهي از آشكار كردن زينت ممنوعه
4- سلامت بیان و پرهيز زنان از كلام تحريك آميز.
تدابير لازم براي جلوگيري از فحشاء
الف: تهذیب درون: عقل و نفس انسان با علم و تربيت، هدايت و تهذيب شود.
« قَدْ اَفلَحَ مَنْ زَكّها»
ب: جامعه: جامعه بايد اسبابي كه افراد را به اين گناه زشت وا ميدارد، از ميان بردارد.
ج: افكار عمومي: مردم به طور كلي بايد «زنا» را همانند جرم و جنايت سنگيني نگاه كنند و آن را عار و ننگ بدانند.(اسراء/32).
رابطه سالم بين زن و مرد
1- رابطه صحيح يعني حاصل شدن «سُكني» و ايجاد محبّت و دلسوزي (الروم/21)
چون هدف ازدواج تنها غريزهي جنسی نيست.
2- تداوم محبّت و سكني همگام با زياد شدن نسل است.
« نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ » بقره/223
الف) رابطه بين زن و مرد، رابطهي زمين و بذر است.
ب) بذر بدون زمين، و زمين بدون بذر، رشد نميدهد.
ج) كشاورز تنها بذر را نميپاشد و رها كند، بلكه حفظ و مراقبت دانه و زمين را عهدهدار است.
حفظ رابطه زن و مرد
1- تعیین محدوده حقوقی؛ هر صاحب زميني اجازه نميدهد، هر شخص بيگانهاي، در زمينش بذر بپاشد.
2- آراستن ظاهر همدیگر؛ زن و مرد زينت ظاهري هم هستند: ( بقره/187)
3- چنان اتصال بين زن و مرد وجود دارد، همانند لباس براي تن.
حفظ حقوق زن و مرد
نتيجه رابطه سالم:
1) حفظ خانواده
2) آرامش دروني طرفين
3) كانون تربيتي مناسب براي فرزندان.
حقوق زن:
1) حقوق اقتصادي:
- مهريه يا صِداق، هديههاي دوستي
- نفقه، تأمين زندگي (بقره/233).
-
2) حقوق اجتماعي:
- آزاد در انتخاب شوهر
- در صورت ظلم و ستم بعد از ازدواج فسخ نكاح يا خلع با حمايت قاضي و حاكم شرع
- روش نيكو در معاشرت
« وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ » (نساء/19).
3) حق مشاوره و نظر خواهي:
- جامعهي امروزي براي رأي زنان ارزش قائل نيستند.
مشورت در خانه براي قطع شير:
« فَإِنْ أَرَادَا فِصَالاً عَن تَرَاضٍ مِّنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا » بقره/233
ابتدائيترين موضوع قطع شير بچه با مشورت باشد.
مشورت براي شوهر اولاد:
حديث: « اِمرَوا النِّساءَ فِي بناتِهِنَّ » درباره ازدواج دختران از زنان نظر بگيريد.
حضرت (ص) از زنانش مشورت ميگرفت به ويژه در صلح حديبيه «اُمّ سلمه» به حضرت مشورت ميدهد.
حديث (ص):
« شاوِرهُنَّ و خالِفُوهُنَّ» حديث جعلي است.
تعليم و تربيت:
- كسب علم و تربيت حق طبيعي و مسلم زنان است. و در زمان حضرت (ص) كاملاً رعايت شده و حضرت عايشه عالم و صاحب اجتهاد و فتوا بوده.
تربيت صحیح ضروت هر خانواده است: (تحريم/6)
حديث: « خَيرُ مَتاعِ الدُنيا اَلمَرأةُ الصالِحَةُ نِسائي»ِ
صلاحيت و حفظ اهل بيت از آتش، تربيت ميطلبد.
مساجد محل كسب علم و تربيت است.
سقز: محمد احمدیان
آذر 1404
زۆر شت، تەمەنیان زۆر کورتە
وەک تەختی شا و
بەختی گەدا و
ڕق و کینەی جەللادەکان !
زۆر شتیش هەن، قەت نامرن
وەک ئاربابا ،
وەک شێعری جوان ،
وەک ئەوینی ڕاستەقینە ،
وەک کوردستان ..
🌷🌼🌷🌼🌷
🌺🧚♀️بعضی از ویژگیهای گفتار نیک از منظر قرآن کریم :
۱. #آگاهانه باشد. "لا تَقْفُ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ"
۲. #نرم باشد. "قَوْلاً لَّيِّناً" زبانمان تیغ نداشته باشد.
۳. حرفی که می زنیم #خودمان هم عمل کنیم."لِمَ تَقُولُونَ ما لا تَفْعَلُونَ"
۴. #منصفانه باشد."وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا"
۵. حرفمان مستند باشد."قَوْلًا سَدِيدًا" منطقی حرف بزنیم.
۶. #ساده حرف بزنیم."قَوْلاً مَّیْسُورًا" پیچیده حرف زدن هنر نیست. "روان حرف بزنیم"
۷. کلام #رسا باشد." قَوْلاً بَلِیغًا"
۸. #زیبا باشد."قولوللناس حسنا"
۹. #بهترین کلمات را انتخاب کنیم. "یَقُولُ الَّتی هِیَ أحْسَن"
۱۰. سخن هایمان #روح معرفت و #جوانمردی داشته باشد. "و قولوا لهم قولا معروفا"
۱۱. همدیگر را با #القاب خوب صدا بزنیم. "قولاً كريماً"
۱۲. کمک کنیم تا در جامعه حرف های #پاک باب شود. "هدوا الی الطّیب من القول"
#اقامه_نماز مسجد دارالصفا
#ماموستا_حمزه_رحمانی
🌺وصف بهشتیان
🌹🌹🌹
/channel/hamzeh_rahmani78
