naqdagin | Unsorted

Telegram-канал naqdagin - نقدآگین

11064

«حقیقت، خواستار نقد است؛ نه مدح» — بررسی پدیدارهای فرهنگی با رویکردی انتقادی 🔗 نقدآگين در پلتفرم‌ها: t.me/Naqdagin/6435 ⚡️⚡️توضیح ضروری: t.me/Naqdagin/6155

Subscribe to a channel

نقدآگین

🎧 اسطورۀ قربانی (۱۵)
— ختنه در مسیحیت و ورود آن به ایران

✍🏻 #علی‌اصغر_مصطفوی

🔻فهرست مباحث طرح‌شده:
بخش سوم: نهضت ختنه
ختنه در مسیحیت
ورود ختنه به ایران



.




#کتاب_صوتی #نقد_ادیان #ایران #ادیان #مذاهب #تاریخ_ادیان #دین‌شناسی #ختنه #ویل_دورانت #یهودیت #ولتر #مسیحیت #بدعت #حواریون #عیسی_مسیح #اناجیل #اورشلیم #یهوه #موسی #روزه #لوقا #اعمال_رسولان #پولس #ایمان #زرتشتی #بهشت #گناه #قربانی #صلیب #شرک #تثلیث #خدایان #ایران_باستان #تاریخ #تاریخ_ایران #مهرپرستی #میترائیسم #اهورامزدا #شاهنامه #گلشن_راز #گاتها #زرتشت #زندگی #توحید #ساسانی #ساسانیان #اسلام #کوروش #کورش #یهود #بابل #خزر #اصفهان #کهگیلویه #آذربایجان #پزشکی #یهوه #قادسیه

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

Читать полностью…

نقدآگین

📺 کعبۀ زرتشت (+)
— در مجموعۀ «نقش‌ِ رستم» در استان فارس

🎙دکتر #زند

🔸بنایی از دورۀ هخامنشی که سند پیروزی شاپور یکم ساسانی بر روی آن نویسانده شده‌است.


.


#آینه_تاریخ #ایران #نقش_رستم #ایران_باستان #کعبه #کعبه_زرتشت #باستان‌شناسی #هخامنشی #ساسان #شیراز #کوروش #کورش #فراعنه #مصر #فارس

➖➖➖

🌾@Naqdagin

Читать полностью…

نقدآگین

🎧چرا در ایران انقلاب شد؟ (+)

🎙 #مهدی_خلجی


.




#آینه_تاریخ #سیاست #پهلوی #محمدرضا_پهلوی #رضاشاه #رضا_پهلوی #خمینی #خامنه‌ای #انتخابات #زنان #سواد_سیاسی #رئیسی #اسدالله_علم #کشف_حجاب #سلطنت #گشت_ارشاد #انقلاب #انقلاب_اسلامی #ایران_باستان #تاریخ_معاصر #تاریخ_ایران #نقد_فرهنگ #جامعه #تکثرگرایی #روحانیت #آخوندیسم #انقلاب_سفید #آزادی #تجدد #مشروطه #حکومت_قانون #قانون #فلسفه_سیاست #فلسفه_سیاسی #هانا_آرنت #جمهوری_اسلامی #مشروعه #مدرنیسم #پلورالیسم

➖➖➖

🌾@Naqdagin

Читать полностью…

نقدآگین

🎧 اسطورۀ قربانی (۱۴)
— اسطورۀ قربانی و آئین ختنه

✍🏻 #علی‌اصغر_مصطفوی

🔻فهرست مباحث طرح‌شده:

بخش سوم: نهضت ختنه
تاریخچه



.




#کتاب_صوتی #نقد_ادیان #ادیان #مذاهب #تاریخ_ادیان #دین‌شناسی #ختنه #ویل_دورانت #مصر #مصر_باستان #یونان_باستان #خدایان #قربانی #تبارشناسی #ابراهیم #اسطوره #اسطوره‌شناسی #سلامت #بهداشت #اسلام

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

Читать полностью…

نقدآگین

📘قطعیتی که از دست برفت و پذیرفته شد!
(۲/۲)
✍🏻 #علی_صاحب‌الحواشی

🍂 ما در جهان‌های پیرامونی اروپا، که مدرنیته را به‌صورت "تجدد" دریافت کردیم، نیز نخست عدم‌قطعیتی که "علم" داشت را از بیخ‌وبن فهم نکردیم و "علم" را ملازم با قطعیت دانستیم؛ آنگاه به‌تدریج شروع به فهم‌ بن‌مایه بافتاریِ نبودِ قطعیت در علم شدیم و بدان تمکین نمودیم.

🍂 چنین شد که انسان برای نخستین‌بار در تاریخ طولانی‌اش، درکی نو و بی‌سابقه از "باور" و از زیستن در جهانی از امکان‌ها یافت. حالا دیگر هر "باوری" عاری از قطعیت بود؛ بجایش حوزه‌ای از احتمالات بود که در میان گزینه‌های آن، یکی بیش از همه محتمل بود و (عجالتاً) "حقیقت" فرض گرفته می‌شد؛ حقیقتی که ممکن بود بعداً بدل به "ناحقیقت" گردد. پذیرش این تلقی از معرفت، انسان طرازِ نویی را به‌بار آورد که هرچند او انسان پیشامدرن را می‌فهمید، ولی این یکی عاجز از فهم او بود.

🍂 این انسان طراز نو، "ایمان" نداشت؛ چه جای ایمان آنگاه که قطعیتی نباشد، و نتواند که باشد؟! همین‌ هم شد که الاهیدانان مسیحیِ (غالبا پروتستان) عصر مدرن، "ایمان" را به "امید" تحویل کردند؛ سورن کیرکگارد سرخیل ایشان بود. اما ایمان‌ دینی، تنها وجه ناچیزی از آن "وضعیت روانی" نو بود که حاصل آمد و انسان را آموخت تا در میانۀ مه تردیدها و عدم‌قطعیت‌ها سَر کند. این نوع سَر کردن - که آزاردهنده و اضطراب‌آفرین نباشد - مشخص‌کنندۀ یکی از عمده‌ترین مولفه‌های بودن و زیستن در ساحت مدرن است؛ و در عین حال، برخلاف مغلطه‌افکنی پست‌مدرن‌ها، نه "نسبی‌گرایی" است و نه "امتناع معرفت".

🔺این یک ایستاِر روانی/عقلانیِ گشودگی بر "امکان خبط و خطا در تشخیصِ حقیقت"، نه صرفاً در عرصۀ فردی، بلکه عمدتا در میدانِ اجتماعی‌ست که نهاد علم نمایندگی‌اش می‌کند. انسان مدرن این گشودگی را دارد، ولی انسان پیشامدرن فاقد آن است و از آن گریزان است. حالا ما دو گونه انسان‌ داریم! روند پیش‌رو به نفع بقای یکی و زوال آن دیگری‌ست. آن "تکامل فرهنگی" گونۀ انسان که گفته می‌شود، همین است.


.


#فلسفیدن #نقد_ادیان #فلسفه #عدم_قطعیت #اسپینوزا #دکارت #افلاطون #ارسطو #پوپر #کارل_پوپر #علم #منطق #مدرنیته #مدرنیسم #اسطوره #ادیان #دین #ایمان #تفکر_انتقادی #شکاکیت #فلسفه_معاصر

➖➖➖

🌾@Naqdagin | @sahebolhavashi

Читать полностью…

نقدآگین

📘مغالطۀ بنزین

✍🏻#پیمان_مولوی

🍂
امیدوارم این دولت زیر بارِ پوست‌خربزۀ «افزایشِ قیمتِ بنزین» با روشِ پکیج‌های نجات و… نرود!

🍂 اول «واردات خودرو» ازاد کنید، جایگاه‌داری را ازاد کنید؛ بعد که «مصرفِ متوسط خودروها» کاهش یافت، احتیاجی به «افزایش قیمت» نیست. حداقل ۵۰٪ ناوگان باید نو شوند.


.


#اقتصاد #حکومت_اسلامی #آبان_خونین #پزشکیان #مسعود_پزشکیان #اقتصادی #خودرو #مافیای_خودرو #واردات_خودرو #ایران‌خودرو #سایپا

➖➖➖

🌾@Naqdagin

Читать полностью…

نقدآگین

📘غیرت به‌مثابهِ عدالت

✍🏻 #آرمان_امیری

🍂
در نخستین و شاید تنها موقعیتی که قیصر فرصت پیدا می‌کند فلسفه‌ی خودش و دلیل اقدامش را توضیح بدهد، هیچ اشاره‌ای به «مفاهیم ناموسی» به چشم نمی‌خورد.

🍂 نخست اینکه او روایت خودش را نه با یاد خواهرش، بلکه با خاطرات «داش فرمون» شروع می‌کند و بیشترِ توضیحاتش هم با مرور سرنوشتِ فرمون، معنادار می‌شود؛ گویی نه خطاب به دایی، بلکه خطاب به خودش دارد می‌گوید که:

«اگر من هم مثل فرمون، آن شیوه از زندگی را در پیش بگیرم، هیچ عاقبت بهتری پیدا نخواهم کرد».

.
🍂 تنها در بخش بسیار کوتاهی از این دیالوگ یک اشاره‌ی ضمنی هم به سرنوشت «فاطی» می‌شود، آن هم نه از منظرِ «عصمت یا نجابت یا شرم و حیا»، بلکه در توصیف فاطی هم قیصر همچنان بر عنصرِ «بی‌آزاری» او تاکید می‌کند:
«اون فاطی که تو این دنیا آزارش به یک مورچه هم نرسیده‌بود، کجاست».


🍂 در نهایت، نتیجه‌گیریِ قیصر، یک نگرش کاملا فلسفی و کلان در مورد جهان هستی است. او معتقد است:
.«این دنیا همیشه واسه من کلک بوده و نامردی».

«این نظام روزگاره، یعنی این روزگاره خان‌دایی! نزنی می‌زننت».


🍂 در جمع‌بندی پایانی، به‌نظر می‌رسد که قیصر فراموش نمی‌کند که پاسخی هم به معادلاتِ مابعدالطبیعه، و نظمِ فرازمینیِ زندگی بدهد:
«چقدر شب‌های ماه رمضون من و داش فرمون راه می‌افتادیم و می‌رفتیم، هرچی اون کاسبی کرده‌بود، برای فقیر-فقرا سحری می‌خرید و پول افطارشون رو می‌داد؛ حالا چی شد؟»


🍂 در واقع، او با این اشارات مذهبی، پیشاپیش هرگونه داعیۀ مبنی بر اینکه «در برابر ظلم‌های زمینی، یک نوع عدالت آسمانی وجود دارد» را مردود می‌کند تا بار دیگر، بر نتیجه‌گیریِ منحصر‌به‌فردِ خودش پافشاری کند:
«عدالت فقط در دستان خودم قرار دارد».



.


#نقد_فیلم #قیصر #مسعود_کیمیایی #پهلوی #سینما #فیلم #فیلم_فارسی #ناموس

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

Читать полностью…

نقدآگین

📘جشنوارۀ برونا در ماترا

✍🏻
#رسول_اسدزاده (پیج)

🍂 مراسمِ «La Festa Della Bruna» سالانه در ایتالیا برگزار می‌شود. بر اساس یک افسانۀ محلی، ۶ قرن پیش، کشاورزی در حال سفر به ماترا (شهر کوچکی در ایتالیا) به زن جوانی در کنار جاده برخورد می‌کند. زن جوان از او می‌خواهد که او را هم با خود به ماترا ببرد. کشاورز، زن جوان را سوارِ گاری خودش می‌کند و زن جوان پس از رسیدن به شهر ماترا از کشاورز تشکر می‌کند (احتمالا به دلیل پاکدامنی و نداشتن نظر سوء) و به او می‌گوید، من مدونا (مریم باکره [معادلِ قصه‌های خیالیِ امام‌زمان‌محور شیعیان]) هستم.

🍂 کشاورز به‌سرعت خودش را به اسقف کلیسای ماترا می‌رساند و داستان را به او بازگو می‌کند. اسقف و کشاورز هنگام بازگشت برای ملاقات با زن جوان می‌بینند اثری از او نیست و به‌جای او، یک مجسمه از مریم باکره به جا مانده‌است(!).

🍂 این روایت منشاء مراسمی مذهبی در شهر ماترای ایتالیا و برخی شهرهای دیگر است. در این مراسم در ماترا، مجسمۀ مریم باکره را از کلیسا سوار یک گاری چوبی می‌کنند و آن را به سمت میدانی که مردم تجمع کرده‌اند، می‌برند.

🍂 برخی از دست‌-اندر-کارانِ مراسم، که به «فرشتگان محافظ» شهرت دارند، در اطراف گاری که توسط چند قاطر کشیده می‌شود، مستقر می‌‌شوند تا از گاری و مجسمه محافظت کنند.

🍂 رسم بر این است که مردم «وحشیانه» (صفتی که آسیا پالومبا روزنامه‌نگار ایتالیایی بکار برده) به سمت گاری حمله می‌کنند و هر کدام تکه‌ای از گاری و متعلقاتی که مجسمه روی آن سوار است را برای «تبرّک» و «داشتن اقبال در سالِ جاری» جدا می‌کنند.

🍂 خشونت فیزیکی در این مراسم، جزئی از سنّت تغییرناپذیر آن است؛ به‌طوری‌که همه‌ساله، چندین مصدومِ بعضا جدی به‌جا می‌گذارد. در پایان این مراسم، مجسمۀ مدونا به‌سلامت به کلیسای ماترا برگردانده می‌شود.

🔻پی‌نوشت

🍂 البته که در همۀ کشورهای جهان مراسم سنتی و مذهبی وجود دارد، ولی این را در نظر داشته‌باشید که این ویدئو، مربوط به یک شهرِ کوچک ۶۰ هزار نفری در کشور ایتالیا است. چنین تصور نکنید که این کارها مقبولِ اکثریت مردم کشوری مثل ایتالیاست. وسعت این مراسم و تعداد شرکت کننده‌ها را در نظر بگیرید.

🍂 در ضمن من بعید می‌دانم حمایت‌های مالی و لجستیکی از محل بودجۀ عمومی برای چنین کارهایی پرداخت شود. در کشوری مثل ایتالیا هزینۀ این کارها از محلّ خیریه‌ها و پول‌هایی‌ست که معتقدین و مؤمنین از جیبِ مبارکِ خودشان پرداخت می‌کنند. اگر هم از بودجۀ عمومی باشد، لابد جاذبۀ توریستی و درآمد زایی دارد.


.


#نقد_ادیان #خواب_عمیق #نقد_فرهنگ #آخوندیسم #خرافات #خرافات_مذهبی #شیعه #اربعین #پیاده‌روی_اربعین #مسیحیت #مسیحی #پاپ #مریم_باکره #ایتالیا #خرافه #تفکر_انتقادی #تفکر_نقاد #کلیسا

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

Читать полностью…

نقدآگین

🎧مقایسۀ کوتاهی از سقوط خسرو پرویز ساسانی توسط نیروهای نیابتی بیزانس از بین اعراب، با سقوط روسیه نیکلای دوم و جایگزینی با آشوبگری‌های لنین و نیروهای بلشویک نیابتی

🎙#طاهره_بارئی


🗄پست‌ مرتبط
📻 دلسوختگی ایرانیان برای حسین‌بن‌علی (به‌بهانۀ تراژدیِ عاشورا) دارای عللی تاریخی‌ست
📻 کتاب «اسلام چگونه پدید آمد؟»
📻 سلمان و تاریخ‌تراشی عباسی
📻 چرا تاریخ‌پردازی عباسی؟
📺 سنجش تاریخ‌نگاری اسلامی:
جلسهٔ یکم: قسمت یکم| قسمت دوم
جلسهٔ دوم: قسمت یکم| قسمت دوم
📺 کدام محمد؟ با استاد محمدالمسیح
📺 محمد نبی یا رهبری یهودی-نصرانی؟
📺 دکتر ماجدی و عدم وجود پیامبران در اسناد
📕خَلق شخصیت محمد از روی مانی
📕محمد، پیامبرِ روزهایِ دوشنبه!
📕فشرده‌ای پیرامون «تاریخ رستگاری»
📕
تاریخ اسلام، یا تاریخ رستگاری؟

.


#بازاندیشی #ایران #نقد_اسلام #نقد_شیعه #امام_حسین #خسرو_پرویز #قادسیه #عرب #اعراب #روم #تاریخ #تاریخ_ایران #ایران_باستان #عاشورا #اربعین #پیاده‌روی_اربعین #لنین #روسیه #تزار #اسلام #بازنگری #ساسانیان #ساسانی #زرتشت #زرتشتی #بیزانس #شیعه

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

Читать полностью…

نقدآگین

📺 گفت‌وگوی دونالد ترامپ و ایلان ماسک (+)
— بخش دوم

🎙#رضا_عامری (ترجمه و توضیح)


🗄پست مرتبط
📺 گفت‌وگوی دونالد ترامپ و ایلان ماسک (۱)
📺 گفتگوی ایلان ماسک و جردن پیترسون
📺 اطلاعات شوکه‌کننده در مورد ترور ترامپ
📺 ترامپ: مردم خاورمیانه آزادی نمی‌خواهند

.


#آمریکا #سیاست #دونالد_ترامپ #ایلان_ماسک #مهاجرت #مهاجران_غیرقانونی #افغانستان #بایدن #جو_بایدن #کاملا_هریس #ترامپ #پوتین #روسیه #اوکراین #حکومت_اسلامی #حکومت_آخوندی #اسرائیل #کره_شمالی #چین #بمب_اتم #ترجمه

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

Читать полностью…

نقدآگین

📺 غمِ عشق

🎙Shine N Shid

بیا که در غم عشقت مشوشم بی‌تو
بیا ببین که در این غم چه ناخوشم بی‌تو

شب از فراق تو می‌نالم ای پری‌رخسار
چو روز گردد گویی در آتشم بی‌تو

دمی تو شربت وصلم نداده‌ای جانا
همیشه زهر فراقت همی چِشَم بی‌تو

اگر تو با من مسکین چنین کنی جانا
دو پایم از دو جهان نیز درکشم بی‌تو

پیام دادم و گفتم بیا خوشم می‌دار
جواب دادی و گفتی که من خوشم بی‌تو

***
من چرا دل به تو دادم که دلم می‌شکنی
یا چه کردم که نگه باز به من می‌نکنی

دل و جانم به تو مشغول و نظر در چپ و راست
تا ندانند حریفان که تو منظور منی

دیگران چون بروند از نظر از دل بروند
تو چنان در دل من رفته که جان در بدنی

تو همایی و منِ خسته بیچاره‌گدای
پادشاهی کنم ار سایه به من برفکنی



.


#بوقت_آواز #شعرانه #سعدی #عاشقانه #موزیک_ویدیو #فراق #غزلیات #شعر

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

Читать полностью…

نقدآگین

📘‌‌تاریخ تکرار نمی‌شود، اما «الگو»هایش چرا! (+)

✍🏻 #علی_صاحب‌الحواشی

🔻باربارا تاکمن در فصل مربوط به «پاپ‌های رنسانس» از کتاب «تاریخ‌ بی‌خردی»، آن فضاحت هنجاری/اخلاقی که دامنگیر پاپ‌های رنسانس شده‌بود را بیان می‌دارد. وضع و حال آن پاپ‌ها، همچون سخن این شیخ از حال و روز حوزه‌های علمیه بود، که:

«خدا در کتاب‌هایشان بود، ولی در اعمالشان نبود!».


🍂 بحران الاهیاتی در کاتولیسیسم از قرن سیزدهم میلادی و تاسیس اسکولاستیسیسم در پی آموزه‌های توماس آکویناس شروع شد که امواج اندیشگی در میان نخبگانِ الاهیات برآورد و امتدادش، به فرهیختگان رنسانسی و بعد از آن نیز رسید. این بحران الاهیاتی، خوراک نخبگان بود، اما آن فسادِ هنجاری/اخلاقی که در مرجعیت کاتولیک عصر رنسانس بروز کرد و بر آفتاب افهام عمومی افتاد، خوراکِ همگان گشت تا مراجع کاتولیک حتی در چشم متدینان عامی نیز لکه‌دار شدند، و هزار البته مارتین لوتر را منفجر نمود!  

🍂 اعتراض لوتری، نخست به آن فضاحت هنجاری/اخلاقیِ مرجعیت کاتولیک بود؛ بعدها بود که او در پرسش از چراییِ بروز آن فضاحت‌ها، به مباحث الاهیاتی و کنکاش در تاریخِ کاتولیسیسم پرداخت و کلبتین (گازانبر) نقادی‌اش را چنان به ژرفای سنت کاتولیک گیر داد که ریشۀ بسیار عمیقِ آن را از خاکِ تاریخِ مسیحیت بدر آورد و دورانداخت.

🍂 تاریخ تکرار نمی‌شود! اما الگوهایی وجود دارد که به صور مختلف می‌توانند تکرار شوند. «اعتبار» مرجعیت کاتولیک به تکلفاتِ پیچیدۀ این سنت در میدان «الاهیات فلسفی» نبود، به «قدس و تقوا و پاکدستی و عمل‌ِ صالح» مراجع‌شان بود. مردم نه فهمی و نه اعتنایی به الاهیات فلسفی نداشته و ندارند، مردم کار با هنجار‌ها و اخلاقیات مراجع دارند.

🍂 آن رانه که پاپ‌های رنسانس را به مغاک زوال کشید، همانی بود که مرجعیت امامیه در ایران را پس از انقلاب ۱۳۵۷ به همان مغاک راند:
دستیابی به «قدرت‌سیاسی» که علاوه بر قدرت معنوی باشد!


🍂 چنین شد که پاپ‌های رنسانس، وارد بازی «سیاست» شدند، ارتش ساختند، جنگ‌ها کردند، دسیسه‌ها چیدند و برای این همه، در پیِ انباشتِ ثروت برای پشتیبانیِ "سیاست"شان رفتند. علاوه بر این‌ها، برای قدرت‌نمایی و جلوه فروشی، کلیسای سن‌پیتر رومانسکِ قبلی را تخریب کرده و بجایش کلیسای پرتکلف سنت‌پیتر موجود را به میکل‌آنژ سفارش داده و ساختند (برنینی نیز تغییرات تنقیحی در طراحی‌اش داد) تا جواهری از معماری رنسانس برآمد که خاک بر سر واتیکان کرد!

🍂 این پروژه بقدری پرهزینه بود که کمر مالی واتیکان را شکست. این علاوه بر پروژه‌های نظامی بلندپروازانۀ پاپ‌های رنسانس بود که مدام با حکومت‌های اروپایی درگیر می‌شدند و هربار، جنگ یا سلسله جنگ‌هایی در می‌گرفت؛ جنگ پول می‌خورد به گزاف. فلاکت مالی واتیکان به‌حدی رسید که رو به «آخرت‌فروشی» آورد که این‌ یکی، مارتین لوتر را بی‌طاقت نمود. آشنا نیست؟!

🍂 روحانیت شیعه بعد از صفویان بنیادی شد که سخت حرمت معنوی یافت. مردم غیرمتدین هم جانب حرمت روحانیت را نگه‌ می‌داشتند. به‌هرحال زهد و تقوی یک "فرهمندی" به‌بار می‌آورد که مردم فهمش می‌کنند و حریمش را پاس می‌دارند. کسی به کسی نمی‌گفت که فلانی را کمتر از "حضرت‌ آقا" خطاب نکن! مردم خود به شعورِ حرمت‌فهم‌ِ خود چنین می‌کردند. حالا به همه‌شان فحش‌های چارواداری می‌دهند!! خود روحانیت هم از ترس بی‌حرمتی مردم، تا حد ممکن، با لباس در میان مردم تردد نمی‌کنند.

🍂 این نیست مگر آنکه روحانیت خودش را در تمنای قدرت‌سیاسی مفتضح کرد، آن‌هم چه مفتضح کردنی! این خدشه برگشت‌پذیر نیست، جَف‌القلم! [جف القلم مضمون حدیثی در تایید تقدیر است. یعنی قلم خشک شد. در واقع یعنی مرکب تقدیر خشک شد و قابل پاک کردن نیست].

🍂 چشم معنابین باید، تا ببیند که فجایعی که ولایت‌فقیهِ مستظهر به حمایت، یا سکوت روحانیت، در زندان‌هایش می‌کند، قتل و غارت‌ها که مرتکب می‌شود، چشم‌ها که کور می‌کند، محاکماتِ فرمایشی و اعترافات اجباری که انجام می‌دهد، کتک‌ها که به زنان و دختران می‌زند، خاک ملعنت و نکبت است که بر سرِ خود و نهادِ روحانیت امامیه می‌بارَد! برای چه؟ برای روزی چند تنعم این‌جهانیِ خوش‌خورم و خوش‌خرامم و به‌جای پیکانِ فرسوده، بنزِ ضدگلوله سوار شوم و بچه‌هایم را به آب و نانی برسانم و بالاشهر خانه بگیرم و "ناز از غلامان ترک" محافظ کنم و...
یا رب این نُودولَتان را بآخَرِ خودْشان نشان
این همه ناز "از غلامِ تُرک و اَسْتَر" می‌کنند


🍂 آن خاکی که خمینی در ایران بر سَرِ اسلام و مسلمانی کرد، هزار رضاشاهِ متاخرِ دین‌ستیز، نمی‌توانست بکند! گوارایتان باد حضرات! گویی این آیه قرآن در حق شماها نازل شد که:
«پس درپی ایشان پسینیانی آمدند که نماز تباه کردند و هوسکاری‌ها پی‌گرفتند و چه زود باشد که دوزخ را دریابند».

🔺حقا که بر زوالتان کسی نخواهد گریست، اما بی‌شمارانی پایکوبی خواهند کرد!


#آینه_تاریخ #آخوندیسم
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

Читать полностью…

نقدآگین

📘مسالۀ چند وجهی‌ِ جمعیت افغانستانی در ایران
— منظر سیاسی/امنیتی و منظر توسعه‌ای

✍🏻 دکتر #حسن_محدثی‌

🍂 مخاطبان مختلف بارها و بارها از من خواسته‌اند در مورد جمعیت افغانستانی‌ها در ایران بنویسم. برخی از آن‌ها بارها مرا با خشم و نگرانی مورد خطاب قرار داده‌اند. نگرانی‌های زیادی در این باره به من منتقل شده‌است. مطالب بسیاری نیز در فضای مجازی له و علیه این موضوع منتشر شده‌است، و مکرر نیز منتشر می‌شود. من خود مطالب زیادی در این باره خوانده‌ام. کثیری از مردم ما در این باره نگرانند؛ نگران از آیندۀ کشور و اینکه به کدام سو می‌رویم و بر سر کشور ما چه می‌آید.

🍂 من تاکنون در این باره سکوت کرده‌ام؛ زیرا نگرانی‌های چند-سویه‌ای وجود دارد و نوشتن در این باره دقت خاصی می‌طلبد و دانش و شناخت دقیقی می‌خواهد. از یک سو نگرانیِ به‌حق مردم در بارۀ وضع کشور و خطراتی که ممکن است از طریق افزایش افسار گسیختۀ جمعیت افغانستانی در ایران برای کشور ما پدید آید، مطرح است.

🍂 از سوی دیگر، در میان مردم ما شخصا خشم و نفرتی علیه مردم افغانستانی می‌بینم و بارها سخنان بسیار نفرت‌آمیز آنان را علیه افغانستانی‌ها شنیده‌ام. از زبان دوستان افغانستانی نیز در این مورد هر از گاهی چیزهایی می‌شنوم.

🍂 این وضعیت برای ما نگران‌کننده است. چیزی که خیلی مهم است فقدان اطلاعات کافی و دقیق در این مورد است و اینکه سیاست‌های مدیران سیاسی‌ی ما در این مورد چیست و مساله چگونه مدیریت می‌شود. ما الان نیاز داریم به اطلاعات دقیق در بارۀ سیاست مهاجرپذیری.

🍂 اینکه حکومت طالبان در افغانستان، بعدها چه استفاده‌‌ای از این جمعیت مهاجر در ایران می‌کند و چه خطراتی متوجه کشور ما خواهد بود، بیش از پیش ما را نگران می‌کند.

🍂 من امیدوارم مقامات ایرانی، در این باره روشن‌گری بکنند و اطلاعات دقیقی از سیاست‌های خود ارائه بکنند و نیز با اتخاذ سیاست‌های دقیق، این نگرانی‌ها را بر طرف بکنند.

🍂 آیندۀ کشور ما با این سیاست‌ها و سیاست‌گذاری‌ها گره خورده‌است. اگر اطلاعات دقیقی به مردم داده شود و سیاست‌های درستی در این باره اتخاذ گردد، موج نفرت و خشمی که در میان بخشی از مردم ما ایجاد شده‌است نیز تا حدی مهار می‌گردد.

🍂 من از شخصیت‌ها و صاحب‌نظرانی که در این باره اطلاعات دقیقی دارند، استدعا دارم ما را مطلع سازند و دانش خود را در اختیار ما و مردم عزیز قرار دهند.

🍂 آن‌چه تاکنون گفتم، وجه امنیتی-سیاسی داشت. اما به مسالۀ مهاجران افغانستانی از منظر توسعه‌ای نیز می‌توان نگریست و این منظر نیز مهم است. مردم ما به‌درستی می‌گویند: درست است که در مورد هم‌سایه‌گان خود وظایفی داریم، اما در درجۀ اول لازم است به کشور خود و مردمش فکر کنیم و مشکلات و مسائلشان را حل کنیم. من با نگرانی‌های مردم عزیزمان در این مورد همدلی دارم و امیدوارم به این نگرانی‌ها به‌نحو شایسته‌ای توجه شود.

🍂 در یک سیاست‌گذاری‌ اجتماعی-سیاسی‌ و اقتصادی‌ مطلوب، سیاست‌های مهاجرپذیری می‌بایست ذيل برنامه‌های کلان توسعه‌ای قرار گیرند. از منظر امنیتی-سیاسی ضرورت دارد جمعیت مهاجر محدود بماند و همان جمعیت محدود نیز با برنامه‌های فرهنگی و اجتماعی، به‌تدریج در درون جامعۀ ایرانی ادغام شود و با آن تا حد ممکن یکی گردد. اما از منظر توسعه‌ای نیز پذیرش جمعیت مهاجر می‌بایست به‌منزلۀ بخشی از برنامۀ توسعه‌ای دیده شود و عمل کند و در نهایت و عملا نیز به توسعۀ اقتصادی و اجتماعی‌ِ کشور کمک کند.

🍂 بنابراین، به‌عنوان یک کارشناس اجتماعی انتظار دارم مقامات محترم کشور سیاست‌های مهاجرپذیری را برای ما دست‌کم از دو منظر امنیتی-سیاسی و توسعه‌ای، تشریح کنند و توضیحات آن‌ها نیز نگرانی‌ِ ما مردم را در این باره برطرف سازد.

🖼 یک نمونه از مطالب در بارۀ جمعیت مهاجر افغانستانی در ایران را در تصویر پیوست می‌بینید.

@NewHasanMohaddesi


🗄پست مرتبط
📕چپ ایرانی؛ کشیش مدرن و مولدِ «حس گناه»
📻اتهام نژادستیزی به مخالفانِ ورودِ بی‌ضابطهٔ افغانستانی‌ها به ایران
📺 جنبشِ اصیلِ منطقه و بمب ساعتی مرزبانیِ یله
📺 افغانستان تمام وزارت‌خانه‌های ایران را درگیر خود کرده‌است

.


#سیاست #ایران #حکومت_اسلامی #جامعه #افغانستان #فرهنگ #مهاجرت #مهاجر #مهاجرت_غیرقانونی #طالبان #پناهنده #پناهندگی #پزشکیان #رئیسی #نژادپرستی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

Читать полностью…

نقدآگین

📺 بر اساسِ کتابِ «افسانۀ عادی‌‌بودنِ تروما، بیماری و درمان در فرهنگ سمی»، اثر دکتر #گابور_ماته (+)


.


#زیست‌روان #معرفی_کتاب #روانکاوی #روانشناسی #نقد_کتاب #تروما #تربیت_سالم #خودشناسی #اعتیاد #اضطراب #زندگی #فرزند_طلاق #تراپی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

Читать полностью…

نقدآگین

📺 مرگ از نظر یونگ (shahrammehrafrooz4061">+)

🖌ترجمه: #شهرام_مهرافروز



.


#زیست‌روان #معنا #معنای_زندگی #سالخوردگی #خودشناسی #روانکاوی #روان‌شناسی #زندگی #توسعه_فردی #خودکشی #انگیزه #اگزیستانسیالیسم #نهیلیسم #یونگ #کارل_یونگ #معنویت #معنوی #دین #ایمان #عشق


➖➖➖

🌾 @Naqdagin

Читать полностью…

نقدآگین

📻 اسطورۀ قربانی (۱۵)
— ختنه در مسیحیت و ورود آن به ایران

🎙user-zq3cj2wk1v">سوسن آذیش

🔻فهرست مباحث طرح‌شده:
بخش سوم: نهضت ختنه
ختنه در مسیحیت
ورود ختنه به ایران



🗄پست مرتبط
📺 چرا مردان باید ختنه شوند؟
📺 ورود سنگسار و ختنه به اسلام
📺 ختنۀ آمریکایی!
📺 تیغ‌زنی به خود قبل از نبرد
📺 مردی توضیح می‌دهد که چرا دستگاه جنسی‌اش را حذف کرد
📻 تبارشناسی قربانی
📻 ۱۰) آئین‌های قربانی انسانی و اعراب
📻 ۱۱) آزتک‌ها و شیوه‌های قربانیِ آدمیان
📻 ۱۲) اسطورۀ قربانی در ادوار و ادیان مختلف
📻 ۱۳) تقدس قوای جنسی
📻 ۱۴) اسطورۀ قربانی و آیین ختنه
📕در باب ختنه

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

Читать полностью…

نقدآگین

📘خمینی و پاول دورف

#زهرا_عبدی

🍂 یکی از این دو نفر تحت حمایت فرانسه برای آزادی بیان قرار گرفت و دیگری به جرمِ تن ندادن به سانسور تلگرام در فرانسه دستگیر شد.

🍂 به یکی از این دو بهترین خانه را در قلب نوفل‌لوشاتو دادند و تمام خبرنگاران جهان را دعوت کردند تا صدایش را به جهان مخابره کنند و دیگری که تا دیروز آزادانه در امارت زندگی می‌کرد، به‌محض پاگذاشتن به فرانسه دستگیر شد.

🍂 یکی از این دو با وجود سابقه‌ی اعتراض و سخنرانی علیه اعطای «حق رای به زنان» در سال ۴۲، بعنوان رهبری آزادی‌خواه(!) با شعار حمایت از دموکراسی و آزادی بیان، توسط دولت فرانسه حمایت شد و دیگری به جرم تلاش برای رفع سانسور در فرانسه دستگیر شد.

🍂 یکی از این دو با هواپیمای فرانسه تا ایران اسکورت شد. هنگام پیاده‌شدن از هواپیما زیر بازویش را جاسوس رسمی فرانسه گرفت که ملبّس به لباس خلبانی بود! و اینگونه او را به خاک ایران نزول اجلال کردند و دیگری را به‌خاطر فراهم آوردن امکانات رفع سانسور، به محض ورود به خاک فرانسه دستگیر کرد.

🍂 پاول دورف، مجبور شد از کشورش روسیه برود چون حاضر نشد دیتابیس و اطلاعات کاربران را در اختیار پوتین قرار دهد.

🍂 باید اعتراف کنم خوشحالم از ویروسی که بر تن فرانسه و انگلیس افتاده. همان ویروسی که سال ۵۷ بر جان ما روانه‌اش کردند. خوشحالم از درازای صف‌های نمازجماعت در پاریس و لندن.

🍂 در تمام این سال‌هایی که به جهت شغل نویسندگی، جریانات اجتماعی و سیاسی جهان را در حد بضاعتِ فهم خویش، موشکافانه دنبال کردم، هیچ چیزی را به اندازه‌ی «استاندارد دوگانه» داشتن، نشانه‌ی رفتار سالوس و کثیف حکومت‌ها و افراد نمی‌دانم.

🍂 از نظر من برخورد دوگانه با موضوع واحد، آن هم درست در برابر چشم‌ها و افکار عمومی، نتیجه‌ی قطعی‌اش، سقوط اخلاق و فضیلت است و بس.

🍂 در تمام این سال‌هایی که سعی کردم انواع جریان‌های فکری را واکاوی کنم، هیچ جریان فکری‌ای را به اندازه‌ی فضیلت‌فروشان کثیف نیافتم.

🍂 فضیلت‌فروشان غوغاسالارانی هستند که کارشان تجارتِ شعارها و تئوری‌ها، دمیدن در بوق‌ اخلاق، دموکراسی و آزادی بیان است؛ در حالی که وقتی پای عمل در میان باشد، هرگز توان زیستن تئوری‌های خویش را ندارند. به نظر من دموکراسی در اروپا در شرف در غلتیدن به چاه فاضلاب است. در چنین روزگاری که «همه آفاق پر از فتنه و شر می‌بینم»، امیدوارم ایلان ماسک به‌هنگام کوچ از زمین به مریخ، جایی هم داشته‌باشد برای کسانی که از دنیای بوق‌سالار خسته‌شده‌اند.


.


#سیاست #فرانسه #مکرون #روسیه #پاول_دوروف #تلگرام #آزادی_بیان #روح‌الله_خمینی #خمینی #پاریس #رمزارز #دموکراسی #سانسور #انقلاب_اسلامی #پوتین #حریم_خصوصی

➖➖➖

🌾@Naqdagin

Читать полностью…

نقدآگین

📘بازداشت پاول دوروف: حادثه‌ای جنجالی در فرانسه

✍🏻 #علیرضا_مجیدی

✂️ برشی از متن

پاول دوروف: نابغه روسی و خالق تلگرام

🍂 پاول دوروف، یکی از کارآفرینان برجسته دنیای تکنولوژی، در سال 1984 در سن‌پترزبورگ، روسیه متولد شد. او از کودکی به تکنولوژی و برنامه‌نویسی علاقه‌مند بود و در نهایت تحصیلات خود را در دانشگاه دولتی سن‌پترزبورگ در رشته زبان‌شناسی به پایان رساند. با این حال، علاقه شدید او به دنیای دیجیتال و فناوری اطلاعات مسیر زندگی او را به سمت ایجاد یک شبکه اجتماعی سوق داد که بعدها به یکی از موفق‌ترین پلتفرم‌های اجتماعی روسیه تبدیل شد.

🍂 در سال 2006، پاول دوروف شبکه اجتماعی وی‌کی (VKontakte) را تأسیس کرد که به سرعت محبوبیت زیادی به دست آورد. این پلتفرم که شبیه به فیسبوک طراحی شده بود، به کاربران امکان می‌داد تا پروفایل‌های شخصی ایجاد کرده و با دوستان و خانواده خود ارتباط برقرار کنند. وی‌کی به سرعت رشد کرد و به عنوان اصلی‌ترین شبکه اجتماعی در روسیه و بسیاری از کشورهای مستقل همسود (CIS) شناخته شد. با این حال، رویکرد دوروف به حریم خصوصی کاربران و مقاومت در برابر فشارهای دولت برای سانسور محتوا و نظارت بر کاربران، او را در معرض تقابل با مقامات روسیه قرار داد.

🍂 این تقابل‌ها در سال 2014 به اوج خود رسید، زمانی که دوروف از ارائه اطلاعات کاربران به سرویس‌های امنیتی روسیه و همچنین حذف جوامع مخالف سیاسی در وی‌کی امتناع کرد. این مقاومت او را مجبور به ترک روسیه کرد و در نهایت منجر به فروش وی‌کی و خروج او از این کشور شد. پس از خروج از روسیه، دوروف به یک چهره شناخته‌شده بین‌المللی در زمینه دفاع از آزادی بیان و حریم خصوصی دیجیتال تبدیل شد. او به کشورهای مختلفی مانند آلمان، بریتانیا، سنگاپور و ایالات متحده سفر کرد تا مکانی مناسب برای تأسیس مجدد شرکت خود پیدا کند.

🍂 در سال 2013، دوروف به همراه برادرش نیکولای، پیام‌رسان تلگرام را بنیان‌گذاری کرد. تلگرام به سرعت به دلیل ویژگی‌های منحصر به فرد خود مانند پیام‌رسانی رمزنگاری‌شده، سرعت بالا، و امکان ایجاد کانال‌های خبری، به یکی از محبوب‌ترین اپلیکیشن‌های پیام‌رسانی در جهان تبدیل شد. این اپلیکیشن به کاربران اجازه می‌دهد تا به راحتی و با اطمینان از امنیت اطلاعات خود با یکدیگر ارتباط برقرار کنند. تلگرام به ویژه در روسیه، اوکراین و دیگر کشورهای اتحاد جماهیر شوروی سابق محبوبیت فراوانی پیدا کرده است. تا سال 2023، این پلتفرم نزدیک به 900 میلیون کاربر فعال داشت و به یکی از اصلی‌ترین ابزارهای ارتباطی در بسیاری از کشورها تبدیل شده بود.

🌐 مطالعۀ ادامه و متن کامل
⏰ زمان مطالعه: ۶ دقیقه
🔖 ۱۲۰۰ واژه

.


#تکنولوژی #سیاست #فرانسه #روسیه #پاول_دوروف #تلگرام #آزادی_بیان #برنامه‌نویسی #زبان‌شناسی #رمزارز #حریم_خصوصی

➖➖➖

🌾@Naqdagin

Читать полностью…

نقدآگین

📻 اسطورۀ قربانی (۱۴)
— اسطورۀ قربانی و آئین ختنه

🎙user-zq3cj2wk1v">سوسن آذیش

🔻فهرست مباحث طرح‌شده:

بخش سوم: نهضت ختنه
تاریخچه



🗄پست مرتبط
📺 چرا مردان باید ختنه شوند؟
📺 ورود سنگسار و ختنه به اسلام
📺 ختنۀ آمریکایی!
📺 تیغ‌زنی به خود قبل از نبرد
📺 مردی توضیح می‌دهد که چرا دستگاه جنسی‌اش را حذف کرد
📻 کتاب صوتی «تیغ سنت به نام مذهب»
📻 تبارشناسی قربانی
📻 ۱۰) آئین‌های قربانی انسانی و اعراب
📻 ۱۱) آزتک‌ها و شیوه‌های قربانیِ آدمیان
📻 ۱۲) اسطورۀ قربانی در ادوار و ادیان مختلف
📻 ۱۳) تقدس قوای جنسی
📕در باب ختنه

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

Читать полностью…

نقدآگین

📘قطعیتی که از دست برفت و پذیرفته شد!
(۱/۲)
✍🏻 #علی_صاحب‌الحواشی

🍂 در کلیپ «چرا در علم «اثبات» نداریم؟» [به‌زبان آلمانی و زیرنویس انگلیسی] رشتۀ اصلی بحث پوپر همان نظر بدیع "ابطال‌پذیری" او دربارۀ نظریه‌های علمی‌ست، که من بدان نمی‌پردازم. یک رشتۀ دومی در این سخنان ایشان هست که ناظر بر کوتاهیِ دست ما از "حقیقت" است. سخن من بر این نکتۀ دوم متمرکز خواهد بود و آن را در چشم‌اندازی از تاریخِ اندیشه در غرب می‌نهم تا اهمیتش بیشتر دیده‌شود؛ درست مثل وقتی که شما زیر جمله‌ای از متن، خط می‌کشید تا مشخص‌ترش کرده‌باشید.

🍂 اینکه ما در جهانی از تردیدها و آکنده از عدم‌قطعیت‌ها زندگی کنیم، نوپدیدی در تاریخ هوموساپینس است که عمرش به‌زحمت به ۲.۵ قرن می‌رسد، و در عین حال، از کلان‌ بن‌مایه‌های "مدرنیته" است. مردمان قدیم ابداً برنمی‌تافتند که در "وضعیت تردید" سَر کنند!

🍂 انسان کهن در سودای "قطعیت"، آن را برای خودش "می‌ساخت" و سپس "باورش می‌کرد"! این گزاره، غریب و متناقض می‌نماید، چون می‌توان پرسید که چگونه می‌شود به دروغی که خود ساخته‌ایم، باور آوریم؟! با این‌وجود، این اتفاقی بود که از ابتدای تاریخ تا همین اواخر می‌افتاد؛ بقول قدمای خودمان "مذهب‌ِ مختار" انسان بود!

🍂 ما اسطوره را خود می‌ساختیم و آنگاه نه‌تنها باورش می‌کردیم، بلکه به درونش خزیده و در جهان دروغینی که او روایت می‌کرد، زندگی هم می‌کردیم؛ مثلا این جهانِ ساختگی در فلات‌ِ ایرانِ باستان «زروان» و «اورمزد» و «اهریمن» و «امشاسپندان» داشت؛ آن‌طرف‌تر در یونان، زئوس و هرا و آفرودیت و پوسیدون و... داشت. هرچه بود، به "حقیقت‌ داشتنِ" این "قصه" ایمان می‌آوردند؛ چنانکه قدری بعدتر، قصۀ نویی برآمد که ملکوت، "پدر و پسر و روح‌القدس و فرشتگان" داشت.

🍂 کاری با سازوکارِ باور آوردن به "قصه"‌ای جعل‌شده ندارم، کار به "قطعی‌انگاشتن‌" آن دارم؛ درست که نگاه کنیم و بتوانیم بر عادت‌های فکری‌مان غلبه کنیم، می‌بینیم که چه پدیدۀ غریبی بوده‌است این ساده‌لوحی که مردمان گذشته‌ - که هرگز ابله نبودند - داشتند.

🍂 در بامداد فلسفه‌اندیشی که از یونان‌ حوالی ۶۰۰ پیش از میلاد دمید و در مقطع ارسطو، می‌شود گفت که از اسطوره‌اندیشی عبوری عمده کرد، باز هم سودای "قطعیت" حاکم بود.

🍂 ارسطو "قیاس" را مفید قطعیت و "استقراء" را غیرمفید به آن می‌دانست. در نتیجه، اولی را برکشید و دومی را فرونهاد. ارسطو راست می‌گفت که "استقراء" مفید یقین (قطعیت) نیست، چون همواره غیرتام می‌ماند! ما که نمی‌توانیم همۀ کلاغ‌های گذشته و حال و آینده را بیازماییم تا حکم کنیم که "همه کلاغ‌ها سیاه هستند"؛ پس، از استقراء برای "قطعیت" آبی گرم نمی‌شود.

🍂 ارسطو و استاد اسطوره‌اندیشش افلاطون، برای دو هزاره، اروپا و غرب‌آسیا و غرب و شمال شبه‌قاره هند را تحتِ نفوذ فرهمندی اندیشگی‌شان داشتند.

🍂 آنگاه که نخستین بارقه‌های "اندیشه علمی" از اواخر قرن شانزدهم داشت پیدا می‌شد، خردگراییِ اسپینوزا و دکارت، باز هم در طلب "قطعیت" بودند. از نظر آنان، اصلاً نمی‌شد که در "شکاکیت" و جهانی "آکنده از عدم‌قطعیت‌" سَر کرد. حداقل نقطۀ عزیمتِِ "می‌اندیشم، پس هستمِِ" دکارت، روبه‌سوی "قطعیت" بود. اسپینوزا هم در تمنای "قطعیتی هندسه‌وار" در اندیشه بود، اما یک چرخشگاه بزرگ در راه بود که از درون سنتِ "تجربه‌گراییِ فایده‌گرا"ی انگلیسی آمد.

🔻فرانسیس بیکن در "ارغنون نو" که به مصاف ارسطو رفته‌بود، "قیاس" را کنار زد و "استقراءِ" حاشیه‌نشینِ مطعون را به میانۀ بازی کشید؛ و همزمان صَلای پذیرش "عدم‌قطعیت" معرفتی را داد. این نقطۀ آغاز نویی، مطلقا بی‌سابقه، در تاریخ هوموساپینس بود که پس از آن او بایست می‌پذیرفت که:

۱) سودای دستیابی به "قطعیت" خیال خامی بیش نیست؛

۲) می‌شود - و ناگزیریم - که در "عدم‌قطعیت" زندگی کنیم.

🔺نهاد علوم‌تجربی از اینجا شروع شد، و در جایگاه "هستی‌شناسی" مدرن مستقر گردید. آن معرفت‌شناسی، که این هستی‌شناسی متکی بدان بود، "قطعیت" نداشت. این فقدانِ قطعیت، آسان تحویل گرفته‌نشد، آسان هم بدان تمکین نشد.

(ادامه دارد)
➖➖➖

🌾@Naqdagin

Читать полностью…

نقدآگین

📘وقوع معجزه برای یک نویسندۀ خداناباور؟
— دربارۀ «چاقو» نوشته سلمان رشدی

✍🏻 #سجاد_زند

✂️ برشی از متن

🍂 جدای از اطلاعاتی که رشدی در «چاقو» دربارۀ جزئیات حمله به خودش ارائه می‌کند، کتاب چند نکتۀ جذاب برای دوستداران ادبیات و کرم‌کتاب‌ها دارد. رشدی در این کتاب ارجاعات ادبی زیادی به آثار و سرگذشت دیگر نویسندگان دارد، از اشاره به شعرهای شکسپیر تا روایت زندگی نویسندگانی که با دشواری‌هایی در زیست خود روبه‌رو بوده‌اند. برای مثال، رشدی در صفحات پایانی به داستان چاقو خوردن ساموئل بکت در دوران جوانی و حمایت جیمز جویس از او می‌پردازد.

🍂 در صفحۀ ۱۸۶ کتاب، او شرح می‌دهد که چگونه ساموئل بکت در سال ۱۹۳۸ توسط فردی ناشناس، که احتمالاً می‌خواسته جیب‌هایش را خالی کند، با چاقو مورد حمله قرار گرفته و به شدت مجروح شده است. رشدی احتمالاً به این حادثه اشاره می‌کند تا بر تجربه مشترک خشونت علیه نویسندگان تأکید کند و نشان دهد که این نوع حملات در طول تاریخ به‌طور مکرر رخ داده‌اند.

🍂 اما ادامۀ داستان بکت و رشدی متفاوت است. بکت با مجرم روبه‌رو می‌شود و او به‌سادگی می‌گوید که نمی‌دانسته چه می‌کرده و ابراز پشیمانی و بخشش می‌کند(Je ne sais pas , monsieur: je m’excuse)، اما نویسنده کتاب «آیات شیطانی» هرگز با متهم لبنانی‌الاصل خود که گفته می‌شود احتمالاً با حزب‌الله نیز ارتباط‌هایی داشته، روبه‌رو نمی‌شود.

🍂 اما این تنها بخشی نیست که رشدی خود را با دیگر نویسندگان مقایسه می‌کند. او چندین بار نیز از ریموند کارور می‌نویسد؛ این مقایسه هم شامل رابطه عاشقانه کارور و تس گالاگر می‌شود و هم داستان بیماری او. پزشکان به کارور گفته بودند که به‌زودی می‌میرد، اما او ۱۰ سال پس از آن پیش‌بینی زنده ماند و نوشت. رشدی نجات خود از ترور را با این ۱۰ سال بیشتر مقایسه می‌کند و آن را «زندگی دوباره» می‌نامد. او رابطه عاشقانه خود با همسرش الیزا را که همچون تس گالاگر شاعر است، به این قیاس وارد می‌کند.

🍂 یادآوری کتاب‌هایی همچون «چاقوی ظریف» (The Subtle Knife) نوشته فیلیپ پولمن، یا فیلم «چاقو در آب» ساخته رومن پولانسکی نیز در همین راستاست. حتی یادآوری زندگی واتسلاو هاول که با نیمی از ریه‌اش سال‌ها زنده ماند و نوشت، یا صحنه پایانی رمان «محاکمه» که شخصیت اصلی کتاب با چاقوی قصابی «مثل یک سگ» کشته می‌شود، همگی یادآوری‌های رشدی از چاقو در دیگر آثار هنری است.

🍂 انگار رشدی می‌خواهد هر آنچه را که در تاریخ ادبیات درباره چاقو آمده مرور کند؛ از همین‌رو است که او داستان حمله با چاقو به نجیب محفوظ را هم از قلم نمی‌اندازد.

🍂 شاید جالب باشد که او خواسته یا ناخواسته روز ۱۱ سپتامبر را برای ملاقات با ضاربش انتخاب می‌کند، هر چند که این دیدار انجام مکی‌شود و به روز دیگری هم موکول نمی‌گردد، اما عنوان کردن این تاریخ خاص، پازل ارجاعات بیرونی را در کتاب تکمیل می‌کند.

🍂 کتاب اطلاعات جالبی درباره زندگی نویسندگان دیگری چون پل آستر و ایان مک‌ایوان ارائه می‌دهد و نیز به جزئیات زندگی شخصی رشدی می‌پردازد؛ از جمله این‌که او در جوانی خانه پدری را ترک کرده و از خشونت پدرش نسبت به مادرش نگران بوده است. همچنین، خواننده متوجه می‌شود که نام کامل نویسنده احمد سلمان رشدی است و نام خانوادگی او به دلیل علاقه پدرش به فیلسوف ابن‌رشد انتخاب شده است. برای خوانندگان ایرانی، اشاره رشدی به علاقه‌اش به عطار نیز جذاب است.

🌐 مطالعۀ ادامه و متن کامل
⏰ زمان مطالعه: ۱۰ دقیقه
🔖 ۲۰۳۰ واژه


.


#نقد_کتاب #معرفی_کتاب #نقد_اسلام #سلمان_رشدی #کتاب #کتاب_ممنوعه #ترور #تروریسم #بنیادگرایی #اسلام‌گرایی #رمان #آمریکا #روح‌الله_خمینی #امام_خمینی

➖➖➖

🌾@Naqdagin

Читать полностью…

نقدآگین

📺 «اصل برائت» یا «بی‌گناه مفروض» (+)

Presumed Innocent
🎙#مسعود_فراستی


.


#نقد_فیلم #نقد_ُسریال #سریال #سینما #دادگاه #اروتیسم

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

Читать полностью…

نقدآگین

📺 جنایتِ تاریخیِ معاصر (۳) (+)
دربارۀ فرهنگ

🎙دکتر #داروین_صبوری


.


#جامعه #نقد_فرهنگ #نقد_چپ #چپ_ایرانی #مهسا_امینی #جنبش_مهسا #قومیت #مارکسیسم #احسان_طبری #علی_علیزاده #فاشیسم #ملی‌گرایی #ناسیونالیسم #لیبرالیسم #ایرانشهری #فرهنگ #انقلاب_ملی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

Читать полностью…

نقدآگین

🎧 دلسوختگی ایرانیان برای حسین‌بن‌علی (به‌بهانۀ تراژدیِ عاشورا) دارای عللی تاریخی‌ست

🎙#طاهره_بارئی


🗄پست‌ مرتبط
📺 سنجش تاریخ‌نگاری اسلامی:
جلسهٔ یکم: قسمت یکم| قسمت دوم
جلسهٔ دوم: قسمت یکم| قسمت دوم
📺 کدام محمد؟ با استاد محمدالمسیح
📺 محمد نبی یا رهبری یهودی-نصرانی؟
📺 دکتر ماجدی و عدم وجود پیامبران در اسناد
📻 کتاب «اسلام چگونه پدید آمد؟»
📻 سلمان و تاریخ‌تراشی عباسی
📻 چرا تاریخ‌پردازی عباسی؟
📕خَلق شخصیت محمد از روی مانی
📕محمد، پیامبرِ روزهایِ دوشنبه!
📕فشرده‌ای پیرامون «تاریخ رستگاری»
📕
محمدهای گوناگون در گزارش‌های مسیحی

.


#بازاندیشی #ایران #نقد_اسلام #نقد_شیعه #امام_حسین #خسرو_پرویز #قادسیه #عرب #اعراب #روم #تاریخ #تاریخ_ایران #ایران_باستان #عاشورا #اربعین #پیاده‌روی_اربعین #زیارت_عاشورا #اسلام #بازنگری #ساسانیان #ساسانی #زرتشت #زرتشتی #ایرانشهر #ایرانشهری #عربستان #روم #مسیحی #مسیحیت #شیعه

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

Читать полностью…

نقدآگین

📘منشِ جنسی ابن‌سینا در نسخِ کهن

✍🏻 #مسعود_باب‌الحوائجی

🍂 امروز روز شیخ‌الرئیس «ابن‌سینا» است، که پرفسور د.جمیل صلیبا (صاحب فرهنگ فلسفی) او را به‌دلیل نوشته‌های عربی‌اش، بیشتر فیلسوفِ عرب قلمداد می‌کند تا فیلسوف اسلامی!

🍂 به این مناسبت، گفتم به یکی از محققان ابن‌سینا‌-پژوه بپردازم، یعنی مستشرق هلندی دکتر «یوپ‌لامیر» که رشته اقتصادش را رها کرد و به پژوهش در فلسفه و منطق فیلسوفانی چون فارابی و ابن‌سینا و ملاصدرا پرداخت. در دانشگاه مصر و لبنان و دو سال هم در سال‌های ۲۰۰۵ و ۲۰۰۶ در تهران در منطقۀ درکه ساکن بود و به تحقیق در نسخ خطی موجود در کتابخانه‌های ایران مشغول بود.

🍂 او کتابی منتشر کرد به نام «شهوت ابن‌سینا» تا نشان دهد که افسانۀ علاقۀ ابن‌سینا به شهوت‌رانی و صیغه‌کردن افراطی زنان، برساختی ناشی از تهمت‌های دشمنان او بوده‌است؛ چندان‌که گفتند این فیلسوف و طبیب، در اثر کثرت شهوترانی با زنان به بیماری قولنج مبتلا شد و در اصفهان درگذشت.

🍂 قائلان و باورمندان این دیدگاه در نسخ کهن کم نیستند؛ تا جایی که خاورشناسانی چون گوستاو لوبون و جان‌مک‌‌گینیس و گلمان و سهیل افنان نیز حرف‌های آن‌ها را تکرار کرده‌اند.

🍂 ابن خلکان به تمسخر بیتی درباره‌ی ابن‌سینا ساخت که:

و لم یشف ما نابه بالشفا
و لم ينج من موته بالنجاة
نه كتاب شفايش وي را از قولنج شفا داد
نه کتاب نجاتش از مرگ نجاتش بخشید


🍂 اما لامیر که به زبان عربی و فارسی مسلط است، نخست با بررسی نسخه‌هایی از زندگی ابن‌سینا که به شاگردش ابوعبیدجوزجانی، فیزیکدان و فیلسوف دیکته کرده، دریافت که بخش‌هایی از جملات آن کتاب، تقطیع شده تا این عبارت زیر را نتیجه گیرند:
و یشتغل بالمجامعة کثیرا فأثر فی مزاجه… حتی صار امره فی السنه… اصاب الشیخ قولنج

🔺با صرف‌نظر از نقطه‌چین‌های عبارت بالا، «ابتلای بوعلی به قولنج در اثر افراط در شهوت و مجامعت با زنان بوده». این عبارت به‌صورت تقطیع‌شدۀ فوق در نسخی چون «تتمه الصوان الحکمه» بیهقی و«وفیات‌الاعیان» ابن‌خلکان و همچنین «نزهه الارواح» شهرزوری و  ابن القفطی و ابن ابی‌اصیبه از جوزجانی روایت شده که قولنج حکیم، معلول کثرت شهوترانی وی عنوان شده‌است.

🍂 بعدها مستشرق معروف «گلمان» با اعتماد و اتکای به این نسخه‌ها، همین حرف را تکرار می‌کند و در میان دیگر خاورشناسان چون یک اپیدمی تکثیر می‌شود.

🍂 لامیر ابتدا با تحقیق در رسالۀ خود شیخ بنام «رسالة في‌القولنج» درمی‌یابد که ابن‌سینا ۴ نوع قولنج را شناسایی و برای آن ۶۰ عامل ابتلا را معرفی کرده که شهوت و مجامعت با زنان جزو هیچ‌کدام آنها نبوده‌است.

🍂 در ادامه لامیر در اثنای تحقیقات خود به نسخه‌ای از املای جوزجانی که در دانشگاه استانبول نگهداری می‌شود دست پیدا می‌کند که تا حدی مشکل برایش حل می‌شود و مشخص می‌شود مولفان نامبرده در بالا، از  عبارت یادشده با نقطه‌چین، کلماتی را حذف کرده‌اند تا قولنج شیخ را به عامل شهوترانی او‌ نسبت دهند.

🍂 لامیر با توجه به قدمت این نسخه درمی‌یابد نظر شیخ و دیدگاه جوزجانی، به هیچ وجه قولنج را مرتبط با کثرت رابطه جنسی معرفی نکرده‌اند. و این شیطنت دشمنان شیخ در تقطیع کلام جوزجانی بوده که به چنین تصوری دامن-زده‌است.

🍂 اما بدخواهان ابن‌سینا که بوده‌اند که دست به حذف و تحریف عبارات او زده‌اند؟ مشخص است که بعد از کتاب «هافت‌الفلاسفه» غزالی، متکلمان پس از او به دیدۀ یک مرتد در ابن‌سینا نظر می‌کردند، و برای تثبیت این ارتداد، نیاز به نسخۀ زندگینامه جوزجانی داشتند تا شیخ‌الرئیس را «شراب‌خوار و آوازخوان و عشق‌باز و شهوتران» جلوه دهند؛ این توصیفات از هرزگی، ارتداد او را استوارتر جلوه می‌داد. و برای رسیدن به چنین هدفی، نیاز داشتند (از «فقیل» تا «حقها» در عبارت شیخ، یک تقریر کامل) را حذف کنند که پرفسور لامیر توانست این غش و حذف را در نسخۀ استانبول از کتاب کشف و افشا کند.

🍂 این اثر «یوپ لامیر» توسط مترجم و پژوهنده افغانستانی عتیق اروند به فارسی برگردانده شده‌است که از این لینک قابل دریافت است.


.


#بازاندیشی #در_چنین_روزی #آخوندیسم #پزشک #بازنگری #تاریخ #تاریخ_ایران #ابن_سینا #فلاسفه #فیلسوف #فلسفه #غزالی #احمد_غزالی #تکفیر #تفسیق #مباهته #قلنج #رابطه_جنسی #تحریف

➖➖➖

🌾 @Naqdagin | @translate52arabic

Читать полностью…

نقدآگین

📘در بابِ تقلا برای عرضۀ «حکمت»

🍂 در ادبیات فقیهان و متشرعان همواره تاکید بر "علتِ" احکام می‌شود و فهم "حکمتِ" احکام را دشوار می‌دانند. اما با این‌حال، اهل دیانت میلی مفرط برای ذکر حکمتِ احکام و امور دارند. فی‌المثل وقتی سخن از علت حکم وجوب حجاب می‌شود، برخی آیات و روایات را به‌مثابه "علت" این حکم بیان می‌کنند، اما وقتی می‌خواهند از "حکمت" حجاب سخن بگویند، از یک کشف یا مقالۀ علمی در یک ژورنال غربی دربارۀ تاثیرات نور خورشید بر روی پوست تا خوابی که یک بازیگر هالیوودی در اهمیت حجاب دیده، استناد می‌کنند، تا ثابت کنند که حجاب "حکمتی" دارد!

🍂 همه‌چیز در خدمت اثبات درستی آن حکم قرار می‌گیرد و این "همه چیز" را "حکمت" مینامند! در حقیقت، حکمت چیزی نیست جز همان ایدئولوژی که بی‌هیچ حد و مرزی تلاش دارد تا آن حُکم را تثبیت نماید.

🍂 قرار است یک پیش‌فرض (مثلا یک حکم شرعی) «بای نحو کان» ثابت شود تا مو لای درزش نرود. از همینرو حکمت نه علم است و نه معرفت، بل صرفا نوعی از ایدئولوژی کاذب است.

✍🏻 دکتر #اکبر_جباری


#آخوندیسم #زنان
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

Читать полностью…

نقدآگین

📺 پول در-آوردن بسیار سخت شده‌است
— با این نرخِ ارز فقط به ۴ روش پول در-می‌آید

🎙دکتر #محمدحسین_ادیب


🗄پست مرتبط

📕حرکتِ اقتصاد به سمت «پاکستانیزه شدن»
📕مرگ تدریجیِ یک رویا

.


#اقتصاد #حکومت_اسلامی #سیاست #اقتصادی #نرخ_ارز #دلار #مسعود_پزشکیان #وعده_صادق #انتقام_سخت #تحریم #اقتصاد_مقاومتی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

Читать полностью…

نقدآگین

🍂 اگر مجلس در راس امور بود و نه فرمایشی، تمام وزرای «کابینۀ دوازدهم آقای خامنه‌ای» با »وزیرالوزراییِ» مسعود پزشکیان، این‌گونه رای اعتماد نمی‌گرفتند.

🍂 ‏جمهوری اسلامی به مرحله‌ای از یک دست سازی رسیده است که دیگر تفکیک قوا مفهومی ندارد؛ قوه مقننه که تزئینی بیش نیست؛ وضعیت قوه قضائیه هم که مشخص است و نیاز به توضیح ندارد.

🔺اما پیشنهاد می‌کنم که فرهنگستان زبان و ادب فارسی در راستای درست‌‌نویسی، واژه «رئیس جمهور» در فرهنگ جمهوری اسلامی را به «وزیرالوزرا» یا «معاون اجرایی رهبر جمهوری اسلامی» تغییر دهد.

✍🏻 #احمد_وخشیته


.


#استمرارطاببان #حکومت_اسلامی #مسعود_پزشکیان #اصلاحات #اعتدال

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

Читать полностью…

نقدآگین

📺 سیراک مِلکُنیان (+)

🍂 سیراک مِلکُنیان (۲۴ مهر ۱۳۱۰ – ۳۰ مرداد ۱۴۰۳) هنرمند نقاش ارمنی-ایرانی و از پیشگامان هنر نوگرای ایران، بود.

🍂 او در آثارش به شیوه‌ای انتزاعی و با تاکید بر خط و فرم، به نمایش انتزاعی مناظر می‌پرداخت. آثار این هنرمند طبیعتی نه خیالی و نه واقعی، نه فراواقع‌گرا و نه واقع‌گرا را به زبانی منحصربه‌فرد به تصویر می‌کشید.

🍂 سیراک ملکنیان، در امروز ۳۰ مرداد ۱۴۰۳ در سن ۹۲ سالگی در کانادا درگذشت.


.


#تجربه_زیسته #مستند #هنر #در_چنین_روزی #بزرگان #هنر_مدرن #نقاش #نقاشی #آبسترکت #هنرمند #هنرمندان #ارمنی #مارکو_گریگوریان #سهراب_سپهری #کانادا #هنر_تجسمی #موسیقی #گرافیک #پرتره #ایران

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

Читать полностью…

نقدآگین

🎧 هیچ‌کس شدن (+)
— ماجرای رام داس: از روانگردان‌ها تا پایان کار

🎙#ایمان_فانی

🍂 در دهۀ شصت میلادی، دو روانشناسِ اخراجی دانشگاه هاروارد، تیموتی لیری و ریچارد آلپرت، دو مسیر متفاوت در ادامۀ زندگی در پیش گرفتند. این مستند ماجرای یافته‌ها و اندیشه‌های نفر دوم است که به #رام_داس مشهور شده‌است.


🗄 پست‌ مرتبط
📻 معنای زندگی (حسن محدثی، اشو و یک روان‌شناس)

.


#پادکست #مستند #روان‌شناسی #روان‌شناس #روانکاوی #خودشناسی #روان‌گردان #عرفان #عرفان_نوظهور #عرفان_هندی #عارف #هندوستان #هند #مولوی #مرید #مراد #معنای_زندگی #فلسفه_زندگی #آلن_دوباتن #ادیان #ادیان_شرق #دین #رنج #تروما #زندگی #آرامش #اضطراب #هاروارد #موفقیت #هویت #اروین_یالوم #یالوم #شکست #مرگ #معنویت #معنوی #مراقبه #مدیتیشن #اگزیستانسیالیسم #اشو #کریشنا_مورتی #عشق

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

Читать полностью…
Subscribe to a channel