11064
«حقیقت، خواستار نقد است؛ نه مدح» — بررسی پدیدارهای فرهنگی با رویکردی انتقادی 🔗 نقدآگين در پلتفرم‌ها: t.me/Naqdagin/6435 ⚡️⚡️توضیح ضروری: t.me/Naqdagin/6155
📘زیارت قبور، از سنت تا مدرنیته
✍🏻 دکتر #یوسف_منصورزاده (باستان‌شناس)
1️⃣ زیارت، سنت جوامع توسعه‌نیافته
زیارت امروزه در جوامع توسعه نیافته صورت می‌گیرد و پدیده‌ای سنتی است که با عواطف و احساسات همراه است.
2️⃣ نبودن زیارت قبور در صدر اسلام
در صدر اسلام چیزی به نام زیارت دیده نشده و به جای زیارت حج آمده که آئینی است برای بجا آوردن اعمال و تکرار نمادین اعمالی که الگویی است برای زندگی معنوی بهتر.
3️⃣ نبودن زیارت قبور در ایران باستان
در ایران باستان نیز زیارت قبور به هیچ وجه وجود نداشت؛ چون قبری وجود نداشت. در ایران دورۀ ساسانی نیز وجود نداشت.
4️⃣ خاستگاه تاریخی زیارت قبور
شواهد تاریخی نشان می‌دهد که زیارت و مقبره‌سازی از مسیحیت وارد ایران شده‌است و مسیحیان قرون وسطی زیارت قبور قدیسین مسیحی و تضرع به عیسی و مریم و قدیسین را بیشتر مد نظر داشتند و بقول ویل دورانت:
دیرها و صومعه‌ها کار را به جایی رسانده‌بودند که اجساد قدیسان را قطعه‌قطعه می‌کردند تا چندین محل را به زیارتگاه تبدیل کنند تا چندین محل از عنایات عالیه و قدرت آنها برخوردار باشند.
در پایان قرن سیزدهم این قبیل مراکز زیارت مسیحیان به حدود ده هزار بالغ می‌شد. دلاورترین زائرین عزم سفر فلسطین می‌کردند و گاهی پیاده یا با تنپوشی که فقط یک پیراهن بود، معمولا با صلیب، عصا، و کیسه‌ای که جملگی را کشیشی بخشیده بود، به راه می‌افتادند.
در سال ۱۰۵۴، اسقف کامبره، سالارِ کاروانی بود مرکب از ۳ هزار نفر زوار اورشلیم و در سال ۱۰۶۴، دو اسقف دیگر به‌اتفاق ۱۰ هزار نفر مسیحی که به‌دنبال ایشان روان بودند، به عزم اورشلیم حرکت کردند.۳ هزار نفر از آنان بین راه به هلاکت رسیدند و فقط ۲ هزار نفر از آنان به زاد و بوم خود به سلامت رسیدند.
جماعت دیگری از زائرین برای زیارت استخوان‌هایی که به گفتۀ مشهور از آن یعقوب حواری در " کومپوستلا" واقع در اسپانیا بود، از کوهای پیرنه عبور کردند یا از اقیانوس اطلس جان خویش را به خطر انداختند.
در انگلستان و فرانسه از اینگونه زیارتگاهها فراوان ساخته شد، ولی تمام جاده‌های عالم مسیحیت، زائران را به شهر رم رهبری می‌کردند تا در آنجا به زیارت مرقد دو حواری عیسی، پطرس و بولس، نایل آیند.
🗄پست مرتبط
📺 بدعت در دین و تقلید صفویه از مسیحیت
📺 تاریخچۀ شکل‌گیری اجزای عزاداری محرم
📺 بدعت عزاداری
📕تبارشناسی عزاداری توسط دکتر علی شریعتی
📻 نقد سوگواری و عزاداری توسط فلاسفۀ یونان
.
#نقد_شیعه #نقد_ادیان #نقد_فرهنگ #ایران #نقد_مسیحیت #زیارت_قبور #اربعین #پیاده‌روی_اربعین #نجف #کاظمین #کربلا #حسین_بن_علی #امام_حسین #امام_رضا #مقبره #مرده‌پرستی #شرک #بدعت #ویل_دورانت #مسیحیت #مسیحی #مسیح #پولس #حواریون #آخوند_شیعه #روحانیت_شیعه #موزه #توسعه #گردشگری #توسعه‌یافته #قرون_وسطا #موزه‌گردی #هندوستان #خرافات_مذهبی #خرافات #روان‌نژندی
📺 رغد (دختر صدام) به‌دنبال پس گرفتن عراق
— همکاری با نئوبعثی‌ها (+)
🍂 «رغد صدام» دختر دیکتاتور عراق است که پس از فروپاشی حکومت «حزب بعث» عراق و دستگیری پدر و برادرانش، به اردن رفت و آنجا اعلام پناهندگی کرد. در سال‌های اخیر او بارها نشان داده که به‌شدت قدرت‌طلب است و از هر فرصتی برای رسیدن به قدرت استفاده می‌کند.
🔻فهرست مباحث طرح‌شده
00:00 مقدمه
02:28 زندگینامۀ دختر صدام
07:41 پس از فروپاشی صدام
11:00 پناهندگی در اردن
13:34 زوایای پنهان زندگی رغد
14:20 مسیر قدرت‌یابی رغد صدام
20:05 برنامۀ رغد و نئوبعثی‌ها
30:00 مسائلِ مربوط به ایران
.
#سیاست #آینه_تاریخ #ایران #عراق #صدام #صدام_حسین #کودتا #آمریکا #اردن #حافظه_تاریخی #اربعین #پیاده‌روی_اربعین #دیکتاتور #دیکتاتوری #حلبچه #سعید_جلیلی #تحریم #غرب #شاهزاده #سلطنت‌طلب #مشروطه‌خواه #منوتو #رضا_پهلوی #محمدرضا_پهلوی #پهلویسم #پهلوی #طالبان #داعش #تونل_زمان #رضاشاه #پهلویسم #رضاشاه_روحت_شاد #نوستالژی #حزب_بعث #رستاخیز #توسعه #خرمشهر #تجزیه‌طلب #شیخ_خزعل
📘کدام قدرت دست‌های صدام را بالا برد و او را به امضای قرارداد الجزایر مجبور کرد؟
✍🏻 #طوس_طهماسبی
🍂 تا اواخر دهۀ چهل شمسی، ارتش عراق تقریبا شانه‌به‌شانۀ ارتش ایران رشد می‌کرد و در برخی موارد، برتری‌هایی نیز بدست می‌آورد؛ مثلا در آغاز دهه شصت میلادی، عراق با دریافت جنگنده‌های میگ ۱۹، زودتر از ایران به «جنگنده‌های مافوق صوت» دست یافت و نیز در اواخر دهۀ پنجاه میلادی، با دریافت تانک T55 از شوروی، برتری زرهی را بدست آورد؛ چرا که این تانک از لحاظ قدرت آتش و زره، بر تانک‌های شرمن و M47 ایران برتر بود.
🍂 تا سال ۱۳۴۷ شمسی، ارتش ایران فاقد یک جنگندۀ بمب‌افکن بود که تواند حمل تسلیحاتِ زیاد و بیش از ۲ تُن داشته‌باشد؛ درحالیکه در همان زمان، عراقی‌ها بمب‌افکن‌های غول‌پیکر توپولوفِ 16 داشتند که می‌توانست ۶ تن بمب را به درون خاک ایران برساند.
🍂 البته خوش‌اقبالی ایران آن بود که سرعت مادون صوت این بمب‌افکن، امکان رهگیری نسبتا آسان آن را برای F5هایی که توسط خلبانانی زبده هدایت می‌شدند، فراهم می‌کرد.
🍂 اما از حدود سال ۱۳۴۷ شمسی، روندی آغاز شد که توازن قبلی را به کلی تغییر داد. روند فروش تسلیحات سطح یک و بسیار پیشرفته از سوی آمریکا به معدودی متحدان جهان سومی آغاز شد و ارتش شاهنشاهی ایران تا چند سال، تنها کشوری بود که از این موهبت برخوردار شد. یکی از دلایلش آن بود که ارتش ایران بهتر و زودتر از دیگر متحدان جهان‌سومی واشنگتن، زیرساخت‌های مربوط به آموزش پرسنل و نگهداری را فراهم کرده‌بود.
🍂 زمانی که در سال ۵۴، در یک درگیری مهم و تعیین‌کنندۀ مرزی، ۸ فانتوم ایرانی ظرف ۱۵ دقیقه، ۱۲ دستگاه تانک عراقی را با موشک‌های هدایت تلویزیونی ماوریک، منهدم کرده و تیپ زرهی عراقی را که تازه وارد خاک ایران شده‌بود، فراری دادند، مشخص شد که فاصلۀ تکنولوژیک شگرفی میان نیروهای نظامی ایران و عراق روی داده‌است.
🍂 عراقی‌ها تا به حال اسلحه‌ای نظیر موشک ماوریک ندیده‌بودند که بتواند فراتر از میدان دید آنها، یعنی بدون آنکه دشمن را ببیند، تانک‌هایشان را یک‌به‌یک و با دقت منهدم کند. جنگنده‌های آنها، صرفا به توپ و بمب‌های سقوط آزاد مجهز بودند، که برای حمله ناچار بود، دقیقا بالای سر دشمن قرار گیرد، بدون آنکه بتواند بمباران دقیقی داشته‌باشد.
🍂 همینطور، ترکیب بسیار خطرناک هلیکوپتر کبرا با موشک دقیق تاو، برای عراقی‌ها ناشناخته بود. هلیکوپترهای آنها تنها به راکت‌های معمولی هدایت ناپذیر مجهز بوده و قابلیت ضدتانک نداشتند. ارتش ایران وارد یک سطح و لیگ دیگر در قدرت نظامی شده‌بود که عراقی‌ها به آن دسترسی نداشتند.
🍂 شوروی نمی‌توانست این فاصله را برای عراقی‌ها پر کند؛ چرا که از یک‌سو نمی‌خواست سلاح‌های درجۀ یک و بسیار جدیدِ خود را به آنها بدهد، و از سوی دیگر، هنوز حتی خودش برخی از این سلاح‌های جدید را نداشت.
🍂 برای آنکه فاصلۀ نظامی شگرفی که از سال ۱۳۵۲ به بعد، میان نیروهای نظامی ایران و عراق پدید آمده‌بود را بهتر درک کنید، به اختصار به فن‌آوری‌هایی که ارتش ایران به آنها دست يافته و عراق فاقد آنها بود، اشاره می‌کنم:
🍂 سلاح‌های «هوا به زمین» هوشمند و هدایت‌شونده نظیر موشک‌های «تاو، ماوریک و بمب‌های لیزری»، موشک‌های «هدایت راداری نیمه‌فعال» یعنی همان «اسپاروهای هواپیماهای فانتوم» و موشک‌های «هدایت راداری فعال فونیکس» که در کلاهک خود، دارای یک رادار پیشرفته بودند.
🍂 در شرایطی که شکاری‌های عراقی تنها به موشک‌های حرارتی مجهز بوده و صرفا قادر بودند در فاصلۀ ۵ تا ۷ کیلومتری به جنگنده‌های دشمن حمله کنند، فانتوم‌های ایرانی با موشک‌های اسپارو، از فاصلۀ ۲۵ کیلومتری و F14های ایرانی با موشک‌های فونیکس، از فاصلۀ بیش از ۱۰۰ کیلومتری می‌توانستند جنگنده‌های دشمن را منهدم کنند.
🍂 به علاوه، نیروی هوایی ایران از پادهای پیشرفته اختلال الکترونیک برخوردار بود که قادر بودند موشک‌های پدافندی سام دو، سه و شش عراقی‌ها را گمراه کنند؛ این‌درحالی بود که جنگ کردستان عراق ثابت کرد که نیروی هوایی عراق، هیچ وسیله‌ای برای خنثی‌سازی سایت‌های موشکی «هاوک و راپیر» ایران در اختیار ندارد. این موشک‌ها، در این جنگ چندین جنگنده و بمب‌افکن عراقی‌ها را سرنگون کرده و عملا فعالیت نیروی هوایی عراق برای سرکوب کردها را مختل نمودند.
🍂 از سال ۱۳۵۲ به بعد، ارتش ایران دیگر حریف و رقیب خود را عراق نمی‌دانست و متوجه گسترۀ استراتژیک وسیع‌تری، نظیر اقیانوس هند، و نیز فراهم کردنِ برخی زمینه‌ها برای دفاع هوایی در برابر تهاجمِ احتمالیِ شوروی شده‌بود.
.
#نظامی #تکنولوژی #آینه_تاریخ #ایران #عراق #صدام #پهلوی #محمدرضاشاه #محمدرضا_پهلوی #جنگنده #هواپیما #ارتش #ارتش_ایران #شوروی #الجزایر
📘راهی برای مبارزه با آزادی اینترنت
🍂 دیشب که خبر دستگیری دوروف تازه منتشر شده بود، رسانه‌ها می‌گفتند او به اتهام «فراهم کردن بستری برای کلاهبرداری، پول‌شویی، قاچاق مواد مخدر و کودک‌آزاری» بازداشت شده‌است. اما حالا در اروپا یک روز کاری گذشته و همین رسانه‌ها فرصت کرده‌اند کامل‌تر به موضوع بپردازند؛ مثلاً گاردین چند ساعت پیش یک مقاله‌ی نسبتاً مفصل‌تر درباره‌ی دوروف منتشر کرده‌است. اینجا هم در یک خط گفته که برخی افراد از تلگرام برای مقاصد مجرمانه‌ای مانند کلاهبرداری‌ها و کودک‌آزاری‌ها استفاده می‌کنند. اما سپس جهت نوشته کاملاً عوض می‌شود و ما در ادامه‌ی مقاله فقط می‌خوانیم که تلگرام شبکه‌ی اجتماعی اصلی علاقمندان به نظریه‌های توطئه، disinformation، و—درست حدس زدید—راست‌های افراطی شده است!
🍂 جالب این که در جایی اشاره می‌شود که گروهی به اسم Hope Not Hate به این نتیجه رسیده که تلگرام تبدیل شده به اپ منتخب نژادپرستان (کلمه‌ی رمز ووک‌ها برای مخالفان خود) و افراطی‌ها و «فاضلاب محتوای یهودستیزانه» و تلگرام نیز هیچ تلاشی برای محدودسازی محتوای افراطی نمی‌کند. این Hope Not Hate، که ادعا می‌کند گروه پیشرو مبارزه با فاشیسم در انگلیس است، ۳۳ هزار دنبال‌کننده در اینستاگرام و ۱۲۰ هزار دنبال‌کننده در توییتر دارد. از این موارد فراوان هستند؛ اما چرا یک سازمان اقلیت به این نتیجه می‌رسد که می‌تواند برای محدودسازی یک پلتفرم خصوصی با حدوداً یک میلیارد کاربر تصمیم‌گیری کند؟
🍂 چون چیزی که این مبارزان فاشیسم با آن مبارزه می‌کنند، دقیقاً آزادی همان یک میلیارد نفر است، نه سوءاستفاده‌ی یک مشت پدوفیل و یهودستیز یا هر گروهی که به آن اشاره می‌شود. در تمام تاریخ همیشه اقلیتی بودند که شَر یک اقلیت دیگر را بهانه‌ای برای محدود کردن آزادی تمام انسان‌ها می‌دانستند. این موضوع بر آزادی‌خواهان گذشته هم پوشیده نبود و در بسیاری از نوشته‌های کلاسیک دفاع از آزادی بیان همیشه با این نکته برخورد می‌کنیم که اقلیتی همواره از آزادی رسانه‌ها سوءاستفاده می‌کنند، اما این نمی‌تواند و نباید بهانه‌ی مشروعی برای محدود کردن یکی دیگر از آزادی‌های مردم باشد.
🍂 کسی مثل جان استوارت میل حتی چنان پیش می‌رود که می‌گوید آزاد بودن این افراد در بیان عقایدشان بهترین راه برای مبارزه با آن‌هاست؛ برعکس، محدود کردن آزادی بیان آنها باعث می‌شود تا مردم آمادگی ذهنی خود را برای مقابله با آنها از دست بدهند.
🍂 اگر هدف مبارزه با نژادپرستی و کودک‌آزاری است، شنیدن مداوم حرف‌ها و استدلال‌های این گروه‌ها و برنامه‌هایشان باعث می‌شود تا همیشه و هرجا که کوچک‌ترین نشانه‌ای ازشان ببینیم متوجه شده و مقابله کنیم. در مقابل، ساکت کردن‌شان، حذف‌شان از همه‌ی پلتفرم‌ها، نه‌تنها مانعی برای ارتکاب جرم نیست، بلکه حتی باعث می‌شود تا بتوانند در سکوت و بدون این که کسی متوجه شود مقدمات جنایات خود را فراهم کنند.
🍂 مردم زمانی متوجه این‌ها خواهند شد که دیگر کار از کار گذشته، درحالیکه اگر واقعاً می‌دانستند یک نژادپرست، یا زن‌ستیز، یا کودک‌آزار چه عقایدی دارد، ساده‌تر او را شناسایی می‌کردند. یا حداقل اگر می‌دیدند که این افراد چنان فراوانند که مثلاً در تلگرام به‌صورت سازمان‌یافته فعالیت دارند، بیشتر خود را آماده می‌کردند.
🍂 در هر صورت، فقط خود را فریب می‌دهیم اگر فکر کنیم که مشکل اصلی دولت‌ها با افرادی که در راستای آزادی اینترنت کار می‌کنند، مبارزه با شرهایی مثل نژادپرستی و کودک‌آزاری باشد. خیلی‌ها از قبل به‌روشنی نشان داده‌اند (مثلاً این اقدام سال گذشته‌ی دولت فرانسه در رابطه با تلگرام) که مشکل اصلی‌شان دقیقاً آزادی اینترنت هست، نه چیزی دیگر.
🍂 البته خوش‌بینانه می‌توان گفت اتهاماتی که رسانه‌ها می‌گویند دوروف به‌خاطرشان دستگیر شده بسیار بی‌پایه‌تر از آن هستند که در یک دادگاه درست‌حسابی بتوان با اتکا به آنها انسانی را محکوم کرد. اما این دستگیری مطمئناً آغاز یک راه بسیار نگران‌کننده‌تر برای مبارزه با آزادی بیان در اینترنت خواهد بود.
.
🗄پست مرتبط
📕خمینی و پاول دورف
📕بازداشت پاول دوروف: حادثه‌ای جنجالی در فرانسه
.
#سیاست #نقد_چپ #فرانسه #راست_افراطی #نژادپرستی #فاشیسم #فلسفه_سیاست #مکرون #روسیه #پاول_دوروف #تلگرام #آزادی_بیان #پاریس #رمزارز #دموکراسی #نظریه_توطئه #سانسور #حریم_خصوصی
📻 اسطورۀ قربانی (۱۵)
— ختنه در مسیحیت و ورود آن به ایران
🎙user-zq3cj2wk1v">سوسن آذیش
🔻فهرست مباحث طرح‌شده:
بخش سوم: نهضت ختنه
ختنه در مسیحیت
ورود ختنه به ایران
🗄پست مرتبط
📺 چرا مردان باید ختنه شوند؟
📺 ورود سنگسار و ختنه به اسلام
📺 ختنۀ آمریکایی!
📺 تیغ‌زنی به خود قبل از نبرد
📺 مردی توضیح می‌دهد که چرا دستگاه جنسی‌اش را حذف کرد
📻 تبارشناسی قربانی
📻 ۱۰) آئین‌های قربانی انسانی و اعراب
📻 ۱۱) آزتک‌ها و شیوه‌های قربانیِ آدمیان
📻 ۱۲) اسطورۀ قربانی در ادوار و ادیان مختلف
📻 ۱۳) تقدس قوای جنسی
📻 ۱۴) اسطورۀ قربانی و آیین ختنه
📕در باب ختنه
📘خمینی و پاول دورف
#زهرا_عبدی
🍂 یکی از این دو نفر تحت حمایت فرانسه برای آزادی بیان قرار گرفت و دیگری به جرمِ تن ندادن به سانسور تلگرام در فرانسه دستگیر شد.
🍂 به یکی از این دو بهترین خانه را در قلب نوفل‌لوشاتو دادند و تمام خبرنگاران جهان را دعوت کردند تا صدایش را به جهان مخابره کنند و دیگری که تا دیروز آزادانه در امارت زندگی می‌کرد، به‌محض پاگذاشتن به فرانسه دستگیر شد.
🍂 یکی از این دو با وجود سابقه‌ی اعتراض و سخنرانی علیه اعطای «حق رای به زنان» در سال ۴۲، بعنوان رهبری آزادی‌خواه(!) با شعار حمایت از دموکراسی و آزادی بیان، توسط دولت فرانسه حمایت شد و دیگری به جرم تلاش برای رفع سانسور در فرانسه دستگیر شد.
🍂 یکی از این دو با هواپیمای فرانسه تا ایران اسکورت شد. هنگام پیاده‌شدن از هواپیما زیر بازویش را جاسوس رسمی فرانسه گرفت که ملبّس به لباس خلبانی بود! و اینگونه او را به خاک ایران نزول اجلال کردند و دیگری را به‌خاطر فراهم آوردن امکانات رفع سانسور، به محض ورود به خاک فرانسه دستگیر کرد.
🍂 پاول دورف، مجبور شد از کشورش روسیه برود چون حاضر نشد دیتابیس و اطلاعات کاربران را در اختیار پوتین قرار دهد.
🍂 باید اعتراف کنم خوشحالم از ویروسی که بر تن فرانسه و انگلیس افتاده. همان ویروسی که سال ۵۷ بر جان ما روانه‌اش کردند. خوشحالم از درازای صف‌های نمازجماعت در پاریس و لندن.
🍂 در تمام این سال‌هایی که به جهت شغل نویسندگی، جریانات اجتماعی و سیاسی جهان را در حد بضاعتِ فهم خویش، موشکافانه دنبال کردم، هیچ چیزی را به اندازه‌ی «استاندارد دوگانه» داشتن، نشانه‌ی رفتار سالوس و کثیف حکومت‌ها و افراد نمی‌دانم.
🍂 از نظر من برخورد دوگانه با موضوع واحد، آن هم درست در برابر چشم‌ها و افکار عمومی، نتیجه‌ی قطعی‌اش، سقوط اخلاق و فضیلت است و بس.
🍂 در تمام این سال‌هایی که سعی کردم انواع جریان‌های فکری را واکاوی کنم، هیچ جریان فکری‌ای را به اندازه‌ی فضیلت‌فروشان کثیف نیافتم.
🍂 فضیلت‌فروشان غوغاسالارانی هستند که کارشان تجارتِ شعارها و تئوری‌ها، دمیدن در بوق اخلاق، دموکراسی و آزادی بیان است؛ در حالی که وقتی پای عمل در میان باشد، هرگز توان زیستن تئوری‌های خویش را ندارند. به نظر من دموکراسی در اروپا در شرف در غلتیدن به چاه فاضلاب است. در چنین روزگاری که «همه آفاق پر از فتنه و شر می‌بینم»، امیدوارم ایلان ماسک به‌هنگام کوچ از زمین به مریخ، جایی هم داشته‌باشد برای کسانی که از دنیای بوق‌سالار خسته‌شده‌اند.
.
#سیاست #فرانسه #مکرون #روسیه #پاول_دوروف #تلگرام #آزادی_بیان #روح‌الله_خمینی #خمینی #پاریس #رمزارز #دموکراسی #سانسور #انقلاب_اسلامی #پوتین #حریم_خصوصی
📘بازداشت پاول دوروف: حادثه‌ای جنجالی در فرانسه
✍🏻 #علیرضا_مجیدی
✂️ برشی از متن
پاول دوروف: نابغه روسی و خالق تلگرام
🍂 پاول دوروف، یکی از کارآفرینان برجسته دنیای تکنولوژی، در سال 1984 در سن‌پترزبورگ، روسیه متولد شد. او از کودکی به تکنولوژی و برنامه‌نویسی علاقه‌مند بود و در نهایت تحصیلات خود را در دانشگاه دولتی سن‌پترزبورگ در رشته زبان‌شناسی به پایان رساند. با این حال، علاقه شدید او به دنیای دیجیتال و فناوری اطلاعات مسیر زندگی او را به سمت ایجاد یک شبکه اجتماعی سوق داد که بعدها به یکی از موفق‌ترین پلتفرم‌های اجتماعی روسیه تبدیل شد.
🍂 در سال 2006، پاول دوروف شبکه اجتماعی وی‌کی (VKontakte) را تأسیس کرد که به سرعت محبوبیت زیادی به دست آورد. این پلتفرم که شبیه به فیسبوک طراحی شده بود، به کاربران امکان می‌داد تا پروفایل‌های شخصی ایجاد کرده و با دوستان و خانواده خود ارتباط برقرار کنند. وی‌کی به سرعت رشد کرد و به عنوان اصلی‌ترین شبکه اجتماعی در روسیه و بسیاری از کشورهای مستقل همسود (CIS) شناخته شد. با این حال، رویکرد دوروف به حریم خصوصی کاربران و مقاومت در برابر فشارهای دولت برای سانسور محتوا و نظارت بر کاربران، او را در معرض تقابل با مقامات روسیه قرار داد.
🍂 این تقابل‌ها در سال 2014 به اوج خود رسید، زمانی که دوروف از ارائه اطلاعات کاربران به سرویس‌های امنیتی روسیه و همچنین حذف جوامع مخالف سیاسی در وی‌کی امتناع کرد. این مقاومت او را مجبور به ترک روسیه کرد و در نهایت منجر به فروش وی‌کی و خروج او از این کشور شد. پس از خروج از روسیه، دوروف به یک چهره شناخته‌شده بین‌المللی در زمینه دفاع از آزادی بیان و حریم خصوصی دیجیتال تبدیل شد. او به کشورهای مختلفی مانند آلمان، بریتانیا، سنگاپور و ایالات متحده سفر کرد تا مکانی مناسب برای تأسیس مجدد شرکت خود پیدا کند.
🍂 در سال 2013، دوروف به همراه برادرش نیکولای، پیام‌رسان تلگرام را بنیان‌گذاری کرد. تلگرام به سرعت به دلیل ویژگی‌های منحصر به فرد خود مانند پیام‌رسانی رمزنگاری‌شده، سرعت بالا، و امکان ایجاد کانال‌های خبری، به یکی از محبوب‌ترین اپلیکیشن‌های پیام‌رسانی در جهان تبدیل شد. این اپلیکیشن به کاربران اجازه می‌دهد تا به راحتی و با اطمینان از امنیت اطلاعات خود با یکدیگر ارتباط برقرار کنند. تلگرام به ویژه در روسیه، اوکراین و دیگر کشورهای اتحاد جماهیر شوروی سابق محبوبیت فراوانی پیدا کرده است. تا سال 2023، این پلتفرم نزدیک به 900 میلیون کاربر فعال داشت و به یکی از اصلی‌ترین ابزارهای ارتباطی در بسیاری از کشورها تبدیل شده بود.
🌐 مطالعۀ ادامه و متن کامل
⏰ زمان مطالعه: ۶ دقیقه
🔖 ۱۲۰۰ واژه
.
#تکنولوژی #سیاست #فرانسه #روسیه #پاول_دوروف #تلگرام #آزادی_بیان #برنامه‌نویسی #زبان‌شناسی #رمزارز #حریم_خصوصی
📻 اسطورۀ قربانی (۱۴)
— اسطورۀ قربانی و آئین ختنه
🎙user-zq3cj2wk1v">سوسن آذیش
🔻فهرست مباحث طرح‌شده:
بخش سوم: نهضت ختنه
تاریخچه
🗄پست مرتبط
📺 چرا مردان باید ختنه شوند؟
📺 ورود سنگسار و ختنه به اسلام
📺 ختنۀ آمریکایی!
📺 تیغ‌زنی به خود قبل از نبرد
📺 مردی توضیح می‌دهد که چرا دستگاه جنسی‌اش را حذف کرد
📻 کتاب صوتی «تیغ سنت به نام مذهب»
📻 تبارشناسی قربانی
📻 ۱۰) آئین‌های قربانی انسانی و اعراب
📻 ۱۱) آزتک‌ها و شیوه‌های قربانیِ آدمیان
📻 ۱۲) اسطورۀ قربانی در ادوار و ادیان مختلف
📻 ۱۳) تقدس قوای جنسی
📕در باب ختنه
📘قطعیتی که از دست برفت و پذیرفته شد!
(۱/۲)
✍🏻 #علی_صاحب‌الحواشی
🍂 در کلیپ «چرا در علم «اثبات» نداریم؟» [به‌زبان آلمانی و زیرنویس انگلیسی] رشتۀ اصلی بحث پوپر همان نظر بدیع "ابطال‌پذیری" او دربارۀ نظریه‌های علمی‌ست، که من بدان نمی‌پردازم. یک رشتۀ دومی در این سخنان ایشان هست که ناظر بر کوتاهیِ دست ما از "حقیقت" است. سخن من بر این نکتۀ دوم متمرکز خواهد بود و آن را در چشم‌اندازی از تاریخِ اندیشه در غرب می‌نهم تا اهمیتش بیشتر دیده‌شود؛ درست مثل وقتی که شما زیر جمله‌ای از متن، خط می‌کشید تا مشخص‌ترش کرده‌باشید.
🍂 اینکه ما در جهانی از تردیدها و آکنده از عدم‌قطعیت‌ها زندگی کنیم، نوپدیدی در تاریخ هوموساپینس است که عمرش به‌زحمت به ۲.۵ قرن می‌رسد، و در عین حال، از کلان بن‌مایه‌های "مدرنیته" است. مردمان قدیم ابداً برنمی‌تافتند که در "وضعیت تردید" سَر کنند!
🍂 انسان کهن در سودای "قطعیت"، آن را برای خودش "می‌ساخت" و سپس "باورش می‌کرد"! این گزاره، غریب و متناقض می‌نماید، چون می‌توان پرسید که چگونه می‌شود به دروغی که خود ساخته‌ایم، باور آوریم؟! با این‌وجود، این اتفاقی بود که از ابتدای تاریخ تا همین اواخر می‌افتاد؛ بقول قدمای خودمان "مذهب‌ِ مختار" انسان بود!
🍂 ما اسطوره را خود می‌ساختیم و آنگاه نه‌تنها باورش می‌کردیم، بلکه به درونش خزیده و در جهان دروغینی که او روایت می‌کرد، زندگی هم می‌کردیم؛ مثلا این جهانِ ساختگی در فلات‌ِ ایرانِ باستان «زروان» و «اورمزد» و «اهریمن» و «امشاسپندان» داشت؛ آن‌طرف‌تر در یونان، زئوس و هرا و آفرودیت و پوسیدون و... داشت. هرچه بود، به "حقیقت داشتنِ" این "قصه" ایمان می‌آوردند؛ چنانکه قدری بعدتر، قصۀ نویی برآمد که ملکوت، "پدر و پسر و روح‌القدس و فرشتگان" داشت.
🍂 کاری با سازوکارِ باور آوردن به "قصه"ای جعل‌شده ندارم، کار به "قطعی‌انگاشتن" آن دارم؛ درست که نگاه کنیم و بتوانیم بر عادت‌های فکری‌مان غلبه کنیم، می‌بینیم که چه پدیدۀ غریبی بوده‌است این ساده‌لوحی که مردمان گذشته - که هرگز ابله نبودند - داشتند.
🍂 در بامداد فلسفه‌اندیشی که از یونان حوالی ۶۰۰ پیش از میلاد دمید و در مقطع ارسطو، می‌شود گفت که از اسطوره‌اندیشی عبوری عمده کرد، باز هم سودای "قطعیت" حاکم بود.
🍂 ارسطو "قیاس" را مفید قطعیت و "استقراء" را غیرمفید به آن می‌دانست. در نتیجه، اولی را برکشید و دومی را فرونهاد. ارسطو راست می‌گفت که "استقراء" مفید یقین (قطعیت) نیست، چون همواره غیرتام می‌ماند! ما که نمی‌توانیم همۀ کلاغ‌های گذشته و حال و آینده را بیازماییم تا حکم کنیم که "همه کلاغ‌ها سیاه هستند"؛ پس، از استقراء برای "قطعیت" آبی گرم نمی‌شود.
🍂 ارسطو و استاد اسطوره‌اندیشش افلاطون، برای دو هزاره، اروپا و غرب‌آسیا و غرب و شمال شبه‌قاره هند را تحتِ نفوذ فرهمندی اندیشگی‌شان داشتند.
🍂 آنگاه که نخستین بارقه‌های "اندیشه علمی" از اواخر قرن شانزدهم داشت پیدا می‌شد، خردگراییِ اسپینوزا و دکارت، باز هم در طلب "قطعیت" بودند. از نظر آنان، اصلاً نمی‌شد که در "شکاکیت" و جهانی "آکنده از عدم‌قطعیت" سَر کرد. حداقل نقطۀ عزیمتِِ "می‌اندیشم، پس هستمِِ" دکارت، روبه‌سوی "قطعیت" بود. اسپینوزا هم در تمنای "قطعیتی هندسه‌وار" در اندیشه بود، اما یک چرخشگاه بزرگ در راه بود که از درون سنتِ "تجربه‌گراییِ فایده‌گرا"ی انگلیسی آمد.
🔻فرانسیس بیکن در "ارغنون نو" که به مصاف ارسطو رفته‌بود، "قیاس" را کنار زد و "استقراءِ" حاشیه‌نشینِ مطعون را به میانۀ بازی کشید؛ و همزمان صَلای پذیرش "عدم‌قطعیت" معرفتی را داد. این نقطۀ آغاز نویی، مطلقا بی‌سابقه، در تاریخ هوموساپینس بود که پس از آن او بایست می‌پذیرفت که:
۱) سودای دستیابی به "قطعیت" خیال خامی بیش نیست؛
۲) می‌شود - و ناگزیریم - که در "عدم‌قطعیت" زندگی کنیم.
🔺نهاد علوم‌تجربی از اینجا شروع شد، و در جایگاه "هستی‌شناسی" مدرن مستقر گردید. آن معرفت‌شناسی، که این هستی‌شناسی متکی بدان بود، "قطعیت" نداشت. این فقدانِ قطعیت، آسان تحویل گرفته‌نشد، آسان هم بدان تمکین نشد.
(ادامه دارد)
➖➖➖
🌾@Naqdagin
📘وقوع معجزه برای یک نویسندۀ خداناباور؟
— دربارۀ «چاقو» نوشته سلمان رشدی
✍🏻 #سجاد_زند
✂️ برشی از متن
🍂 جدای از اطلاعاتی که رشدی در «چاقو» دربارۀ جزئیات حمله به خودش ارائه می‌کند، کتاب چند نکتۀ جذاب برای دوستداران ادبیات و کرم‌کتاب‌ها دارد. رشدی در این کتاب ارجاعات ادبی زیادی به آثار و سرگذشت دیگر نویسندگان دارد، از اشاره به شعرهای شکسپیر تا روایت زندگی نویسندگانی که با دشواری‌هایی در زیست خود روبه‌رو بوده‌اند. برای مثال، رشدی در صفحات پایانی به داستان چاقو خوردن ساموئل بکت در دوران جوانی و حمایت جیمز جویس از او می‌پردازد.
🍂 در صفحۀ ۱۸۶ کتاب، او شرح می‌دهد که چگونه ساموئل بکت در سال ۱۹۳۸ توسط فردی ناشناس، که احتمالاً می‌خواسته جیب‌هایش را خالی کند، با چاقو مورد حمله قرار گرفته و به شدت مجروح شده است. رشدی احتمالاً به این حادثه اشاره می‌کند تا بر تجربه مشترک خشونت علیه نویسندگان تأکید کند و نشان دهد که این نوع حملات در طول تاریخ به‌طور مکرر رخ داده‌اند.
🍂 اما ادامۀ داستان بکت و رشدی متفاوت است. بکت با مجرم روبه‌رو می‌شود و او به‌سادگی می‌گوید که نمی‌دانسته چه می‌کرده و ابراز پشیمانی و بخشش می‌کند(Je ne sais pas , monsieur: je m’excuse)، اما نویسنده کتاب «آیات شیطانی» هرگز با متهم لبنانی‌الاصل خود که گفته می‌شود احتمالاً با حزب‌الله نیز ارتباط‌هایی داشته، روبه‌رو نمی‌شود.
🍂 اما این تنها بخشی نیست که رشدی خود را با دیگر نویسندگان مقایسه می‌کند. او چندین بار نیز از ریموند کارور می‌نویسد؛ این مقایسه هم شامل رابطه عاشقانه کارور و تس گالاگر می‌شود و هم داستان بیماری او. پزشکان به کارور گفته بودند که به‌زودی می‌میرد، اما او ۱۰ سال پس از آن پیش‌بینی زنده ماند و نوشت. رشدی نجات خود از ترور را با این ۱۰ سال بیشتر مقایسه می‌کند و آن را «زندگی دوباره» می‌نامد. او رابطه عاشقانه خود با همسرش الیزا را که همچون تس گالاگر شاعر است، به این قیاس وارد می‌کند.
🍂 یادآوری کتاب‌هایی همچون «چاقوی ظریف» (The Subtle Knife) نوشته فیلیپ پولمن، یا فیلم «چاقو در آب» ساخته رومن پولانسکی نیز در همین راستاست. حتی یادآوری زندگی واتسلاو هاول که با نیمی از ریه‌اش سال‌ها زنده ماند و نوشت، یا صحنه پایانی رمان «محاکمه» که شخصیت اصلی کتاب با چاقوی قصابی «مثل یک سگ» کشته می‌شود، همگی یادآوری‌های رشدی از چاقو در دیگر آثار هنری است.
🍂 انگار رشدی می‌خواهد هر آنچه را که در تاریخ ادبیات درباره چاقو آمده مرور کند؛ از همینرو است که او داستان حمله با چاقو به نجیب محفوظ را هم از قلم نمی‌اندازد.
🍂 شاید جالب باشد که او خواسته یا ناخواسته روز ۱۱ سپتامبر را برای ملاقات با ضاربش انتخاب می‌کند، هر چند که این دیدار انجام مکی‌شود و به روز دیگری هم موکول نمی‌گردد، اما عنوان کردن این تاریخ خاص، پازل ارجاعات بیرونی را در کتاب تکمیل می‌کند.
🍂 کتاب اطلاعات جالبی درباره زندگی نویسندگان دیگری چون پل آستر و ایان مک‌ایوان ارائه می‌دهد و نیز به جزئیات زندگی شخصی رشدی می‌پردازد؛ از جمله اینکه او در جوانی خانه پدری را ترک کرده و از خشونت پدرش نسبت به مادرش نگران بوده است. همچنین، خواننده متوجه می‌شود که نام کامل نویسنده احمد سلمان رشدی است و نام خانوادگی او به دلیل علاقه پدرش به فیلسوف ابن‌رشد انتخاب شده است. برای خوانندگان ایرانی، اشاره رشدی به علاقه‌اش به عطار نیز جذاب است.
🌐 مطالعۀ ادامه و متن کامل
⏰ زمان مطالعه: ۱۰ دقیقه
🔖 ۲۰۳۰ واژه
.
#نقد_کتاب #معرفی_کتاب #نقد_اسلام #سلمان_رشدی #کتاب #کتاب_ممنوعه #ترور #تروریسم #بنیادگرایی #اسلام‌گرایی #رمان #آمریکا #روح‌الله_خمینی #امام_خمینی
📺 «اصل برائت» یا «بی‌گناه مفروض» (+)
Presumed Innocent
🎙#مسعود_فراستی
.
#نقد_فیلم #نقد_ُسریال #سریال #سینما #دادگاه #اروتیسم
📺 جنایتِ تاریخیِ معاصر (۳) (+)
— دربارۀ فرهنگ
🎙دکتر #داروین_صبوری
.
#جامعه #نقد_فرهنگ #نقد_چپ #چپ_ایرانی #مهسا_امینی #جنبش_مهسا #قومیت #مارکسیسم #احسان_طبری #علی_علیزاده #فاشیسم #ملی‌گرایی #ناسیونالیسم #لیبرالیسم #ایرانشهری #فرهنگ #انقلاب_ملی
🎧 دلسوختگی ایرانیان برای حسین‌بن‌علی (به‌بهانۀ تراژدیِ عاشورا) دارای عللی تاریخی‌ست
🎙#طاهره_بارئی
🗄پست مرتبط
📺 سنجش تاریخ‌نگاری اسلامی:
جلسهٔ یکم: قسمت یکم| قسمت دوم
جلسهٔ دوم: قسمت یکم| قسمت دوم
📺 کدام محمد؟ با استاد محمدالمسیح
📺 محمد نبی یا رهبری یهودی-نصرانی؟
📺 دکتر ماجدی و عدم وجود پیامبران در اسناد
📻 کتاب «اسلام چگونه پدید آمد؟»
📻 سلمان و تاریخ‌تراشی عباسی
📻 چرا تاریخ‌پردازی عباسی؟
📕خَلق شخصیت محمد از روی مانی
📕محمد، پیامبرِ روزهایِ دوشنبه!
📕فشرده‌ای پیرامون «تاریخ رستگاری»
📕محمدهای گوناگون در گزارش‌های مسیحی
.
#بازاندیشی #ایران #نقد_اسلام #نقد_شیعه #امام_حسین #خسرو_پرویز #قادسیه #عرب #اعراب #روم #تاریخ #تاریخ_ایران #ایران_باستان #عاشورا #اربعین #پیاده‌روی_اربعین #زیارت_عاشورا #اسلام #بازنگری #ساسانیان #ساسانی #زرتشت #زرتشتی #ایرانشهر #ایرانشهری #عربستان #روم #مسیحی #مسیحیت #شیعه
📘منشِ جنسی ابن‌سینا در نسخِ کهن
✍🏻 #مسعود_باب‌الحوائجی
🍂 امروز روز شیخ‌الرئیس «ابن‌سینا» است، که پرفسور د.جمیل صلیبا (صاحب فرهنگ فلسفی) او را به‌دلیل نوشته‌های عربی‌اش، بیشتر فیلسوفِ عرب قلمداد می‌کند تا فیلسوف اسلامی!
🍂 به این مناسبت، گفتم به یکی از محققان ابن‌سینا-پژوه بپردازم، یعنی مستشرق هلندی دکتر «یوپ‌لامیر» که رشته اقتصادش را رها کرد و به پژوهش در فلسفه و منطق فیلسوفانی چون فارابی و ابن‌سینا و ملاصدرا پرداخت. در دانشگاه مصر و لبنان و دو سال هم در سال‌های ۲۰۰۵ و ۲۰۰۶ در تهران در منطقۀ درکه ساکن بود و به تحقیق در نسخ خطی موجود در کتابخانه‌های ایران مشغول بود.
🍂 او کتابی منتشر کرد به نام «شهوت ابن‌سینا» تا نشان دهد که افسانۀ علاقۀ ابن‌سینا به شهوترانی و صیغه‌کردن افراطی زنان، برساختی ناشی از تهمت‌های دشمنان او بوده‌است؛ چندان‌که گفتند این فیلسوف و طبیب، در اثر کثرت شهوترانی با زنان به بیماری قولنج مبتلا شد و در اصفهان درگذشت.
🍂 قائلان و باورمندان این دیدگاه در نسخ کهن کم نیستند؛ تا جایی که خاورشناسانی چون گوستاو لوبون و جان‌مک‌‌گینیس و گلمان و سهیل افنان نیز حرف‌های آنها را تکرار کرده‌اند.
🍂 ابن خلکان به تمسخر بیتی درباره‌ی ابن‌سینا ساخت که:
و لم یشف ما نابه بالشفا
و لم ينج من موته بالنجاة
نه كتاب شفايش وي را از قولنج شفا داد
نه کتاب نجاتش از مرگ نجاتش بخشید
و یشتغل بالمجامعة کثیرا فأثر فی مزاجه… حتی صار امره فی السنه… اصاب الشیخ قولنج
.
#بازاندیشی #در_چنین_روزی #آخوندیسم #پزشک #بازنگری #تاریخ #تاریخ_ایران #ابن_سینا #فلاسفه #فیلسوف #فلسفه #غزالی #احمد_غزالی #تکفیر #تفسیق #مباهته #قلنج #رابطه_جنسی #تحریف
📘در بابِ تقلا برای عرضۀ «حکمت»
🍂 در ادبیات فقیهان و متشرعان همواره تاکید بر "علتِ" احکام می‌شود و فهم "حکمتِ" احکام را دشوار می‌دانند. اما با این‌حال، اهل دیانت میلی مفرط برای ذکر حکمتِ احکام و امور دارند. فی‌المثل وقتی سخن از علت حکم وجوب حجاب می‌شود، برخی آیات و روایات را به‌مثابه "علت" این حکم بیان می‌کنند، اما وقتی می‌خواهند از "حکمت" حجاب سخن بگویند، از یک کشف یا مقالۀ علمی در یک ژورنال غربی دربارۀ تاثیرات نور خورشید بر روی پوست تا خوابی که یک بازیگر هالیوودی در اهمیت حجاب دیده، استناد می‌کنند، تا ثابت کنند که حجاب "حکمتی" دارد!
🍂 همه‌چیز در خدمت اثبات درستی آن حکم قرار می‌گیرد و این "همه چیز" را "حکمت" مینامند! در حقیقت، حکمت چیزی نیست جز همان ایدئولوژی که بی‌هیچ حد و مرزی تلاش دارد تا آن حُکم را تثبیت نماید.
🍂 قرار است یک پیش‌فرض (مثلا یک حکم شرعی) «بای نحو کان» ثابت شود تا مو لای درزش نرود. از همینرو حکمت نه علم است و نه معرفت، بل صرفا نوعی از ایدئولوژی کاذب است.
✍🏻 دکتر #اکبر_جباری
#آخوندیسم #زنان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
📘آیا کاشف الکل، ملحد و منکر وحی و نبوت بوده؟
✍🏻 #مسعود_باب‌الحوائجی
بعنوان مقدمه عرض کنم که موج آتئیستی مدرن، بر بی‌طرفی امر تحقیق بسیار تأثیر گذاشته و محقق‌نماهای این عرصه، دنبال یارگیری از شخصیت‌های تاریخی‌اند؛ حتا اگر شده با گِل‌آلودکردنِ منابعِ پژوهش، تا یارانِ موهوم خویش را از میان اندیشمندان، بعنوان ملحدان تاریخ، برجسته کنند؛ روندی که دقیقا نسبت به زکریای رازی اتفاق افتاده و او را ملحد و منکر فلسفۀ وحی و نبوت معرفی می‌کنند.
بله، منابع تاریخی که گواه الحاد #زکریای_رازی باشد نیز اندک نیست، اما برای این که دریابیم این دسته از منابع تا چه اندازه معتبرند، باید کمی حوصله کنیم.
اولاً ۲ منبع معرفی کنم که در عصر ما بی‌طرف و محققانه به زندگی رازی پرداخته‌اند:
1️⃣ مستشرق و عرب‌شناس یهودی «پل‌کراوس» که از پراگ به قاهره کوچید و در اثر مهمی که به نام «لسیرة‌الفلسفیة» از خود بجا گذاشت، بخشی را به زندگی رازی اختصاص داد.
2️⃣ «تاریخ الالحاد» اثر فیلسوف معاصر مصری عبدالرحمن بدوی (که اتفاقا حساسیتی به پدیدۀ الحاد متفکران تاریخ اسلامی ندارد اما) در خصوص زکریای رازی معتقد است پژوهش‌های تاریخی و منابع دست‌اول این ادعا را تأیید نمی‌کنند.
بدوی و پی‌آیندِ او، پل کراوس، باورشان این است که برچسب الحادی رازی ناشی از درگیری‌های فرقه‌ایِ او با رافضیان و باطنیه و شیعۀ اسماعیلی‌مذهب بوده‌است.
تقریبا دشمنان رازی که او را متهم به الحاد و نفی نبوت کرده‌اند بی‌استثنا، اسماعیلی و از روافض باطنی بودند؛ از کسانی چون ابوحاتم رازی که همشهری او بوده تا حمید‌الدین کرمانی که شاگرد همین ابوحاتم بوده تا ناصرخسروی شاعر که از دشمنان رازی‌ست، همه از اسماعیلیان متعصبند؛ از آنجا که زکریای رازی بحث‌هایی با معتزلۀ اسماعیلی عصر خود داشته، این افراد در آثارشان او را متهم به مانوی‌گری و عقاید مزدکی و هندوییسم کرده‌اند، و می‌دانید که این شیوۀ رایج بحث‌های فرقه‌ای بوده؛ مثلا نگاه کنید خوانساری در روضات الجنات چه اتهام‌هایی معادل کفر به سهل بن عبدالله تستری صوفی می‌زند؛ صرفا بدین دلیل که او صوفی‌ست و گرایش به شیعه ندارد.
حسین نصر استاد مطالعات اسلامی در دانشگاه آمریکایی جورج‌تاون نیز تمام هجمه‌های کفرآمیزی که علیه رازی صورت گرفته را از طرف غالیان شیعۀ اسماعیلی دانسته.
می‌دانید کتابی هست به نام «أعلام‌النبوة» كه حاوی مناظره ابوحاتم اسماعیلی با زکریای رازی‌ست، تا رازی را ملحد و منکر وحی و فلسفه نبوت نشان دهد، اما این کتاب، تألیف دشمن درجۀ یک اوست که خودش از داعیان و مبلغان اسماعیلیه است.
مخالفانش از ابوریحان بیرونی تا همین ابوحاتم، دو كتاب بنام «حیل‌المتنبئین» یا «مخاریق الانبیا» و «تنبؤالنبوة» به رازی نسبت داده‌اند تا او را منکر وحی و نبوت نشان دهند؛ دو کتابی که هیچ رد و اثری از آن در تاریخ نمی‌توانید بیابید؛ مگر تنها و تنها در گفته‌های مخالفان وی که مشخص است برساختی از اتهامات جعلی برای محاکمه/محکومیت اوست و مدعی‌اند که مبنی بر فتاوایی سوزانده‌شده بوده؛ که این هم دروغ تاریخی دیگری‌ست که هیچ ذکری از این فتاوا در تاریخ نیست؛ چراکه این ۲ کتاب از اساس تألیف نشده‌اند، اما بعکس، بنابر مدارک و اسناد مشخص است که زکریای رازی جز اینکه طبیبی حاذق و متکلمی چیره‌دست و حتا فیلسوفی برجسته بوده، از سویی فقیهی مطرح هم بوده، تا جایی که فخررازي که امام‌المشککین است، در مواردی متعرض آراء فقهي زکریای رازی شده و در آن نظریات فقهی شاهدیم که رازی به احادیث و روایات نبوی استشهاد کرده، اگر کسی منکر نبوت باشد، آیا به احادیث فقهی متوسل می‌شود؟
از دیگر محققان زندگی رازی دکتر«عبداللطیف العبد» است که تز دکترایش در خصوص زندگی رازی است و مصحح کتاب «الطب الروحانی» رازی است؛ می‌نویسد:
رازی در این اثر بشدت خواهان احترام به تعالیم ادیان و پیامبران است؛ حتا انتقاد شدیدی نسبت به فیلسوفانی دارد که می‌گویند: «ان العشق منقبة من مناقب الانبياء» [یعنی رازی چنان مقام پیامبران را قدسی می‌بینید که حتا حاضر نیست خصلت‌های زمینی چون عشق را به آنها نسبت دهد].
📘کدام قدرت دست‌های صدام را بالا برد و او را به امضای قرارداد الجزایر مجبور کرد؟
✍🏻 #طوس_طهماسبی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🎧 اسطورۀ قربانی (۱۵)
— ختنه در مسیحیت و ورود آن به ایران
✍🏻 #علی‌اصغر_مصطفوی
🔻فهرست مباحث طرح‌شده:
بخش سوم: نهضت ختنه
ختنه در مسیحیت
ورود ختنه به ایران
.
#کتاب_صوتی #نقد_ادیان #ایران #ادیان #مذاهب #تاریخ_ادیان #دین‌شناسی #ختنه #ویل_دورانت #یهودیت #ولتر #مسیحیت #بدعت #حواریون #عیسی_مسیح #اناجیل #اورشلیم #یهوه #موسی #روزه #لوقا #اعمال_رسولان #پولس #ایمان #زرتشتی #بهشت #گناه #قربانی #صلیب #شرک #تثلیث #خدایان #ایران_باستان #تاریخ #تاریخ_ایران #مهرپرستی #میترائیسم #اهورامزدا #شاهنامه #گلشن_راز #گاتها #زرتشت #زندگی #توحید #ساسانی #ساسانیان #اسلام #کوروش #کورش #یهود #بابل #خزر #اصفهان #کهگیلویه #آذربایجان #پزشکی #یهوه #قادسیه
📺 کعبۀ زرتشت (+)
— در مجموعۀ «نقش‌ِ رستم» در استان فارس
🎙دکتر #زند
🔸بنایی از دورۀ هخامنشی که سند پیروزی شاپور یکم ساسانی بر روی آن نویسانده شده‌است.
.
#آینه_تاریخ #ایران #نقش_رستم #ایران_باستان #کعبه #کعبه_زرتشت #باستان‌شناسی #هخامنشی #ساسان #شیراز #کوروش #کورش #فراعنه #مصر #فارس
🎧چرا در ایران انقلاب شد؟ (+)
🎙 #مهدی_خلجی
.
#آینه_تاریخ #سیاست #پهلوی #محمدرضا_پهلوی #رضاشاه #رضا_پهلوی #خمینی #خامنه‌ای #انتخابات #زنان #سواد_سیاسی #رئیسی #اسدالله_علم #کشف_حجاب #سلطنت #گشت_ارشاد #انقلاب #انقلاب_اسلامی #ایران_باستان #تاریخ_معاصر #تاریخ_ایران #نقد_فرهنگ #جامعه #تکثرگرایی #روحانیت #آخوندیسم #انقلاب_سفید #آزادی #تجدد #مشروطه #حکومت_قانون #قانون #فلسفه_سیاست #فلسفه_سیاسی #هانا_آرنت #جمهوری_اسلامی #مشروعه #مدرنیسم #پلورالیسم
🎧 اسطورۀ قربانی (۱۴)
— اسطورۀ قربانی و آئین ختنه
✍🏻 #علی‌اصغر_مصطفوی
🔻فهرست مباحث طرح‌شده:
بخش سوم: نهضت ختنه
تاریخچه
.
#کتاب_صوتی #نقد_ادیان #ادیان #مذاهب #تاریخ_ادیان #دین‌شناسی #ختنه #ویل_دورانت #مصر #مصر_باستان #یونان_باستان #خدایان #قربانی #تبارشناسی #ابراهیم #اسطوره #اسطوره‌شناسی #سلامت #بهداشت #اسلام
📘قطعیتی که از دست برفت و پذیرفته شد!
(۲/۲)
✍🏻 #علی_صاحب‌الحواشی
🍂 ما در جهان‌های پیرامونی اروپا، که مدرنیته را به‌صورت "تجدد" دریافت کردیم، نیز نخست عدم‌قطعیتی که "علم" داشت را از بیخ‌وبن فهم نکردیم و "علم" را ملازم با قطعیت دانستیم؛ آنگاه به‌تدریج شروع به فهم بن‌مایه بافتاریِ نبودِ قطعیت در علم شدیم و بدان تمکین نمودیم.
🍂 چنین شد که انسان برای نخستین‌بار در تاریخ طولانی‌اش، درکی نو و بی‌سابقه از "باور" و از زیستن در جهانی از امکان‌ها یافت. حالا دیگر هر "باوری" عاری از قطعیت بود؛ بجایش حوزه‌ای از احتمالات بود که در میان گزینه‌های آن، یکی بیش از همه محتمل بود و (عجالتاً) "حقیقت" فرض گرفته می‌شد؛ حقیقتی که ممکن بود بعداً بدل به "ناحقیقت" گردد. پذیرش این تلقی از معرفت، انسان طرازِ نویی را به‌بار آورد که هرچند او انسان پیشامدرن را می‌فهمید، ولی این یکی عاجز از فهم او بود.
🍂 این انسان طراز نو، "ایمان" نداشت؛ چه جای ایمان آنگاه که قطعیتی نباشد، و نتواند که باشد؟! همین هم شد که الاهیدانان مسیحیِ (غالبا پروتستان) عصر مدرن، "ایمان" را به "امید" تحویل کردند؛ سورن کیرکگارد سرخیل ایشان بود. اما ایمان دینی، تنها وجه ناچیزی از آن "وضعیت روانی" نو بود که حاصل آمد و انسان را آموخت تا در میانۀ مه تردیدها و عدم‌قطعیت‌ها سَر کند. این نوع سَر کردن - که آزاردهنده و اضطراب‌آفرین نباشد - مشخص‌کنندۀ یکی از عمده‌ترین مولفه‌های بودن و زیستن در ساحت مدرن است؛ و در عین حال، برخلاف مغلطه‌افکنی پست‌مدرن‌ها، نه "نسبی‌گرایی" است و نه "امتناع معرفت".
🔺این یک ایستاِر روانی/عقلانیِ گشودگی بر "امکان خبط و خطا در تشخیصِ حقیقت"، نه صرفاً در عرصۀ فردی، بلکه عمدتا در میدانِ اجتماعی‌ست که نهاد علم نمایندگی‌اش می‌کند. انسان مدرن این گشودگی را دارد، ولی انسان پیشامدرن فاقد آن است و از آن گریزان است. حالا ما دو گونه انسان داریم! روند پیشرو به نفع بقای یکی و زوال آن دیگری‌ست. آن "تکامل فرهنگی" گونۀ انسان که گفته می‌شود، همین است.
.
#فلسفیدن #نقد_ادیان #فلسفه #عدم_قطعیت #اسپینوزا #دکارت #افلاطون #ارسطو #پوپر #کارل_پوپر #علم #منطق #مدرنیته #مدرنیسم #اسطوره #ادیان #دین #ایمان #تفکر_انتقادی #شکاکیت #فلسفه_معاصر
📘مغالطۀ بنزین
✍🏻#پیمان_مولوی
🍂 امیدوارم این دولت زیر بارِ پوست‌خربزۀ «افزایشِ قیمتِ بنزین» با روشِ پکیج‌های نجات و… نرود!
🍂 اول «واردات خودرو» ازاد کنید، جایگاه‌داری را ازاد کنید؛ بعد که «مصرفِ متوسط خودروها» کاهش یافت، احتیاجی به «افزایش قیمت» نیست. حداقل ۵۰٪ ناوگان باید نو شوند.
.
#اقتصاد #حکومت_اسلامی #آبان_خونین #پزشکیان #مسعود_پزشکیان #اقتصادی #خودرو #مافیای_خودرو #واردات_خودرو #ایران‌خودرو #سایپا
📘غیرت به‌مثابهِ عدالت
✍🏻 #آرمان_امیری
🍂 در نخستین و شاید تنها موقعیتی که قیصر فرصت پیدا می‌کند فلسفه‌ی خودش و دلیل اقدامش را توضیح بدهد، هیچ اشاره‌ای به «مفاهیم ناموسی» به چشم نمی‌خورد.
🍂 نخست اینکه او روایت خودش را نه با یاد خواهرش، بلکه با خاطرات «داش فرمون» شروع می‌کند و بیشترِ توضیحاتش هم با مرور سرنوشتِ فرمون، معنادار می‌شود؛ گویی نه خطاب به دایی، بلکه خطاب به خودش دارد می‌گوید که:
«اگر من هم مثل فرمون، آن شیوه از زندگی را در پیش بگیرم، هیچ عاقبت بهتری پیدا نخواهم کرد».
«اون فاطی که تو این دنیا آزارش به یک مورچه هم نرسیده‌بود، کجاست».
.«این دنیا همیشه واسه من کلک بوده و نامردی».
«این نظام روزگاره، یعنی این روزگاره خان‌دایی! نزنی می‌زننت».
«چقدر شب‌های ماه رمضون من و داش فرمون راه می‌افتادیم و می‌رفتیم، هرچی اون کاسبی کرده‌بود، برای فقیر-فقرا سحری می‌خرید و پول افطارشون رو می‌داد؛ حالا چی شد؟»
«عدالت فقط در دستان خودم قرار دارد».
.
#نقد_فیلم #قیصر #مسعود_کیمیایی #پهلوی #سینما #فیلم #فیلم_فارسی #ناموس
📘جشنوارۀ برونا در ماترا
✍🏻 #رسول_اسدزاده (پیج)
🍂 مراسمِ «La Festa Della Bruna» سالانه در ایتالیا برگزار می‌شود. بر اساس یک افسانۀ محلی، ۶ قرن پیش، کشاورزی در حال سفر به ماترا (شهر کوچکی در ایتالیا) به زن جوانی در کنار جاده برخورد می‌کند. زن جوان از او می‌خواهد که او را هم با خود به ماترا ببرد. کشاورز، زن جوان را سوارِ گاری خودش می‌کند و زن جوان پس از رسیدن به شهر ماترا از کشاورز تشکر می‌کند (احتمالا به دلیل پاکدامنی و نداشتن نظر سوء) و به او می‌گوید، من مدونا (مریم باکره [معادلِ قصه‌های خیالیِ امام‌زمان‌محور شیعیان]) هستم.
🍂 کشاورز به‌سرعت خودش را به اسقف کلیسای ماترا می‌رساند و داستان را به او بازگو می‌کند. اسقف و کشاورز هنگام بازگشت برای ملاقات با زن جوان می‌بینند اثری از او نیست و به‌جای او، یک مجسمه از مریم باکره به جا مانده‌است(!).
🍂 این روایت منشاء مراسمی مذهبی در شهر ماترای ایتالیا و برخی شهرهای دیگر است. در این مراسم در ماترا، مجسمۀ مریم باکره را از کلیسا سوار یک گاری چوبی می‌کنند و آن را به سمت میدانی که مردم تجمع کرده‌اند، می‌برند.
🍂 برخی از دست-اندر-کارانِ مراسم، که به «فرشتگان محافظ» شهرت دارند، در اطراف گاری که توسط چند قاطر کشیده می‌شود، مستقر می‌‌شوند تا از گاری و مجسمه محافظت کنند.
🍂 رسم بر این است که مردم «وحشیانه» (صفتی که آسیا پالومبا روزنامه‌نگار ایتالیایی بکار برده) به سمت گاری حمله می‌کنند و هر کدام تکه‌ای از گاری و متعلقاتی که مجسمه روی آن سوار است را برای «تبرّک» و «داشتن اقبال در سالِ جاری» جدا می‌کنند.
🍂 خشونت فیزیکی در این مراسم، جزئی از سنّت تغییرناپذیر آن است؛ به‌طوری‌که همه‌ساله، چندین مصدومِ بعضا جدی به‌جا می‌گذارد. در پایان این مراسم، مجسمۀ مدونا به‌سلامت به کلیسای ماترا برگردانده می‌شود.
🔻پی‌نوشت
🍂 البته که در همۀ کشورهای جهان مراسم سنتی و مذهبی وجود دارد، ولی این را در نظر داشته‌باشید که این ویدئو، مربوط به یک شهرِ کوچک ۶۰ هزار نفری در کشور ایتالیا است. چنین تصور نکنید که این کارها مقبولِ اکثریت مردم کشوری مثل ایتالیاست. وسعت این مراسم و تعداد شرکت کننده‌ها را در نظر بگیرید.
🍂 در ضمن من بعید می‌دانم حمایت‌های مالی و لجستیکی از محل بودجۀ عمومی برای چنین کارهایی پرداخت شود. در کشوری مثل ایتالیا هزینۀ این کارها از محلّ خیریه‌ها و پول‌هایی‌ست که معتقدین و مؤمنین از جیبِ مبارکِ خودشان پرداخت می‌کنند. اگر هم از بودجۀ عمومی باشد، لابد جاذبۀ توریستی و درآمد زایی دارد.
.
#نقد_ادیان #خواب_عمیق #نقد_فرهنگ #آخوندیسم #خرافات #خرافات_مذهبی #شیعه #اربعین #پیاده‌روی_اربعین #مسیحیت #مسیحی #پاپ #مریم_باکره #ایتالیا #خرافه #تفکر_انتقادی #تفکر_نقاد #کلیسا
🎧مقایسۀ کوتاهی از سقوط خسرو پرویز ساسانی توسط نیروهای نیابتی بیزانس از بین اعراب، با سقوط روسیه نیکلای دوم و جایگزینی با آشوبگری‌های لنین و نیروهای بلشویک نیابتی
🎙#طاهره_بارئی
🗄پست مرتبط
📻 دلسوختگی ایرانیان برای حسین‌بن‌علی (به‌بهانۀ تراژدیِ عاشورا) دارای عللی تاریخی‌ست
📻 کتاب «اسلام چگونه پدید آمد؟»
📻 سلمان و تاریخ‌تراشی عباسی
📻 چرا تاریخ‌پردازی عباسی؟
📺 سنجش تاریخ‌نگاری اسلامی:
جلسهٔ یکم: قسمت یکم| قسمت دوم
جلسهٔ دوم: قسمت یکم| قسمت دوم
📺 کدام محمد؟ با استاد محمدالمسیح
📺 محمد نبی یا رهبری یهودی-نصرانی؟
📺 دکتر ماجدی و عدم وجود پیامبران در اسناد
📕خَلق شخصیت محمد از روی مانی
📕محمد، پیامبرِ روزهایِ دوشنبه!
📕فشرده‌ای پیرامون «تاریخ رستگاری»
📕تاریخ اسلام، یا تاریخ رستگاری؟
.
#بازاندیشی #ایران #نقد_اسلام #نقد_شیعه #امام_حسین #خسرو_پرویز #قادسیه #عرب #اعراب #روم #تاریخ #تاریخ_ایران #ایران_باستان #عاشورا #اربعین #پیاده‌روی_اربعین #لنین #روسیه #تزار #اسلام #بازنگری #ساسانیان #ساسانی #زرتشت #زرتشتی #بیزانس #شیعه
📺 گفت‌وگوی دونالد ترامپ و ایلان ماسک (+)
— بخش دوم
🎙#رضا_عامری (ترجمه و توضیح)
🗄پست مرتبط
📺 گفت‌وگوی دونالد ترامپ و ایلان ماسک (۱)
📺 گفتگوی ایلان ماسک و جردن پیترسون
📺 اطلاعات شوکه‌کننده در مورد ترور ترامپ
📺 ترامپ: مردم خاورمیانه آزادی نمی‌خواهند
.
#آمریکا #سیاست #دونالد_ترامپ #ایلان_ماسک #مهاجرت #مهاجران_غیرقانونی #افغانستان #بایدن #جو_بایدن #کاملا_هریس #ترامپ #پوتین #روسیه #اوکراین #حکومت_اسلامی #حکومت_آخوندی #اسرائیل #کره_شمالی #چین #بمب_اتم #ترجمه
📺 غمِ عشق
🎙Shine N Shid
بیا که در غم عشقت مشوشم بی‌تو
بیا ببین که در این غم چه ناخوشم بی‌تو
شب از فراق تو می‌نالم ای پری‌رخسار
چو روز گردد گویی در آتشم بی‌تو
دمی تو شربت وصلم نداده‌ای جانا
همیشه زهر فراقت همی چِشَم بی‌تو
اگر تو با من مسکین چنین کنی جانا
دو پایم از دو جهان نیز درکشم بی‌تو
پیام دادم و گفتم بیا خوشم می‌دار
جواب دادی و گفتی که من خوشم بی‌تو
***
من چرا دل به تو دادم که دلم می‌شکنی
یا چه کردم که نگه باز به من می‌نکنی
دل و جانم به تو مشغول و نظر در چپ و راست
تا ندانند حریفان که تو منظور منی
دیگران چون بروند از نظر از دل بروند
تو چنان در دل من رفته که جان در بدنی
تو همایی و منِ خسته بیچاره‌گدای
پادشاهی کنم ار سایه به من برفکنی
.
#بوقت_آواز #شعرانه #سعدی #عاشقانه #موزیک_ویدیو #فراق #غزلیات #شعر
📘تاریخ تکرار نمی‌شود، اما «الگو»هایش چرا! (+)
✍🏻 #علی_صاحب‌الحواشی
🔻باربارا تاکمن در فصل مربوط به «پاپ‌های رنسانس» از کتاب «تاریخ بی‌خردی»، آن فضاحت هنجاری/اخلاقی که دامنگیر پاپ‌های رنسانس شده‌بود را بیان می‌دارد. وضع و حال آن پاپ‌ها، همچون سخن این شیخ از حال و روز حوزه‌های علمیه بود، که:
«خدا در کتاب‌هایشان بود، ولی در اعمالشان نبود!».
دستیابی به «قدرت‌سیاسی» که علاوه بر قدرت معنوی باشد!
یا رب این نُودولَتان را بآخَرِ خودْشان نشان
این همه ناز "از غلامِ تُرک و اَسْتَر" می‌کنند
«پس درپی ایشان پسینیانی آمدند که نماز تباه کردند و هوسکاری‌ها پی‌گرفتند و چه زود باشد که دوزخ را دریابند».