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Chaîne francophone sur l'Orthodoxie : citations de saints, textes liturgiques, photos des églises, l’évangile du jour, fêtes orthodoxes. Pour être certain de ne pas perdre le contact en cas d'urgence, laissez-moi votre email sur https://www.pravoslavie.fr

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Saint Sabba, premier archevêque de Serbie

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Saint Sabba, archevêque de Serbie

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Saint Théodose

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Saint Philippe, métropolite de Moscou

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Le Christ dans l’Evangile a donné les commandements pour tous - les hommes et les femmes - sans distinction. Il n’y a pas des commandements évangéliques pour les hommes et les commandements évangéliques pour les femmes.

Par conséquent, pour garder la paix dans la famille l’homme à la même responsabilité que la femme. Une femme qui provoque les scandales, c’est aussi grave qu’un homme qui provoque les scandales. Une femme qui insulte son mari, c’est aussi grave que le mari qui insulte sa femme. Une femme qui frappe, c’est aussi grave qu’un homme qui frappe.

Or, les féministes modernes enseignent que les actions de colère (et autres comportements destructifs) qui font les femmes dans le couple sont moins importantes (moins graves), que les mêmes actions faites par l’homme.
C’est une hérésie évidente.

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Valaâme

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Saint Théodose le Grand, le Cénobiarque (+529)

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Trois chemins pour le salut, comme indiqué dans les écrits de saint Jean Chrysostome :
1). Ne pas commettre des péchés
2). Si tu as péché, il faut faire le repentir
3). Celui qui a du mal à faire le repentir – doit supporter et patienter des chagrins, des afflictions, des peines et déceptions.

Comment comprendre cette phrase « ne pas commettre des péchés » et qu’est-ce que le péché ?
Il suffit de lire les 10 commandements transmis via Moïse et de les comprendre avec le regard chrétien !

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Saint Sabba, premier archevêque de Serbie

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https://youtu.be/o_2088aX2XM

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Sainte martyre Tatienne (Tatiana)

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Saint Pavel Obnorsky

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Laure (grand monastère) de la Sainte Trinité et de saint Serge de Radoniege

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Moscou

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Dans le couple, femme n’est pas mieux que l’homme : si l’homme doit quelques choses à la femme, la femme doit aussi qqch à l’homme (en commençant par le respect).

Entre les époux qui ont bien réfléchis avant de s’engager, le respect est une condition sine qua non.

Le féminisme et le matriarcat sont des hérésies. On n’est pas obligé de faire longues démonstrations et développements sur ce sujet : il suffit de lire saint apôtre Paul et saint patriarche Jean Chrysostome.

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Saint Philippe, métropolite de Moscou

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Au jugement de Dieu les hommes seront jugés selon les commandements de l'Evangile

C'est selon les commandements de l'Evangile que nous serons jugés lors du jugement que Dieu a établi pour nous, chrétiens orthodoxes, et dont dépend notre destinée éternelle. Le jugement est particulier pour chaque chrétien immédiatement après sa mort, et il sera général pour tous les hommes lors du second Avènement de notre Seigneur Jésus-Christ. Lors des deux jugements, Dieu lui-même est présent et juge. Au jugement particulier, il juge par l'intermédiaire d 'Anges de lumière et d 'anges déchus ; lors du jugement général , il jugera par l'entremise de son Verbe incarné (cf. Matth. chap. 25 ; Jn 5, 22-27). La raison de cette différence entre les deux jugements est claire. L'homme s'est volontairement soumis à l'ange déchu ; il doit, par conséquent, commencer par régler ses comptes avec lui. Le chrétien peut le faire dans la mesure où, grâce à la Rédemption, il rompt toute communication avec l'ange déchu. Au jugement général, aussi bien les esprits déchus que les hommes entraînés par eux seront soumis au tourment pour avoir péché contre la Majesté divine. C'est pourquoi Dieu lui-même, le Verbe de Dieu qui a revêtu notre nature humaine, qui a accompli notre Rédemption et par qui tous ceux qui étaient tombés devaient être sauvés, rendra un jugement contre tous ceux d'entre nous qui, tombés, ne se sont pas purifiés par le repentir. Le code, ou recueil de lois, par lequel nous serons jugés et sur la base duquel sera rendue la sentence lors des deux jugements. c'est l'Evangile.
Le Seigneur a dit : Qui me rejette et ne reçoit pas mes paroles a son juge : la parole que j’ai ai dite le jugera au dernier jour. Je n'ai pas parlé de moi-même, mais le Père qui m'a envoyé m'a prescrit ce que j'ai à dire et à déclarer. Et je sais que son commandement est vie éternel. (Jn 12, 48-50). Il ressort de ces paroles du Seigneur que nous serons jugés selon l'Evangile, et que négliger l'accomplissement de ses
commandements revient, en réalité, à rejeter le Seignelu lui-même.
Mettons tout notre soin, frères, à accomplir les commandements. de l'Evangile. Nous ne savons pas quand viendra la mort . Nous pouvons soudain être appelés au jugement, au moment où nous nous y attendons le moins. Bienheureux ceux qui se sont préparés à leur passage dans l'éternité par une vie conforme à l'Evangile. Malheur à ceux qui se laissent aller, qui sont inattentifs, qui font leur volonté propre, qui se fient à leur opinion ! Malheur à ceux qui n'ont pas rompu toute communication avec Satan ! Malheur à ceux qui ne sont pas entrés en communion avec Dieu ! Plus grand malheur encore à ceux qui sont entrés en cette communion et l'on ensuite rejetée !

Saint Ighnaty (Ignace) Bryantchaninov

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https://youtu.be/dQy74734p4c

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