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Pour le Grand et Saint Vendredi (demain), je conseille de lire entièrement le chapitre 15 de l’évangile selon saint apôtre Marc.

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Icône de la Vierge Marie « Feodorovskaya », fêtée le 14/27 avril

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🗓 Завтра 1 мая
Церковь празднует

Иконы Божией Матери: Максимовская (1299)
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🕊Максимовская икона Божией Матери написана в 1299 году по сонному видению святителю Максиму, митрополиту Владимирскому († 1305), который прибыл во Владимир для перенесения из Киева Первосвятительской кафедры. Во время видения было явление Пресвятой Богородицы, Которая вручила ему омофор со словами:

«Раб Мой Максим, хорошо, что ты пришел посетить Мой город (Владимир). Приими этот омофор и паси во граде Моем словесные овцы».

Проснувшись, святитель увидел у себя на руках омофор и понял, что митрополию нужно перенести из Киева во Владимир. В честь этого события была написана икона Божией Матери, получившая наименование Максимовской.
Омофор Богородицы в течение 112 лет хранился во Владимирском Успенском соборе в золотом ковчеге.

В1412 году, во время татарского нашествия, ключарь собора успел спрятать святыню, перед тем как татары схватили его и предали мученической смерти. Впоследствии неоднократно предпринимались попытки найти омофор Богоматери, но они оказались безуспешными.

Максимовскую икону Божией Матери, прославившуюся многими чудесами, установили в Свято-Успенском соборе над местом погребения митрополита Максима. Этот дивный образ стал всероссийской святыней.

🌸Тропарь, глас 4

Днесь све́тло красу́ется сла́внейший град Влади́мир,/ ра́достно соверша́я, Влады́чице,/ пра́здник явле́ния Твоего́ святи́телю Макси́му,/ в нем бы́вшаго,/ о не́мже ны́не воспомина́юще/ и моля́щеся Тебе́, взыва́ем си́це:/ о Пречу́дная Влады́чице Богоро́дице,/ моли́ся Преве́чному Архиере́ю – Сы́ну Твоему́,/ да непоколеби́му утверди́т Це́рковь Правосла́вную,/ град наш Влади́мир и всю Ру́сскую зе́млю/ в ми́ре сохрани́т/ и спасе́т в правове́рии ду́ши на́ша.

🌸Величание

Велича́ем Тя,/ Пресвята́я Де́во,/ и чтим о́браз Твой святы́й,/ его́же святи́тель Макси́м даде́ гра́ду Влади́миру в покро́в/ и всем ве́рным во спасе́ние.

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❗️Церковный календарь – святые завтрашнего дня

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Entrée solennelle du Christ à Jérusalem

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Entrée solennelle du Christ à Jérusalem

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… Par contre, lorsqu'il subit des épreuves causées par les hommes, celu qui discerne la Providence divine avec l'œil de la foi ne prête aucune attention aux instruments aveugles de cette Providence, mais, dans sa sagesse spirituelle, reste sans bouger dans les mains de Dieu n'invoquant que Lui seul au milieu de ses tribulations.

Extrait du livre: les miettes du festin p. 121

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…. ne te hasarde pas à te retirer dans la solitude, mais ne te néglige pas non plus lorsque tu te trouves entouré des soucis de ce monde; voilà la voie du milieu, sans risque de chute. Dans l'hésychia on doit avoir de l'humilité, et au milieu des soucis il faut être attentif à soi-même et contrôler ses pensées. Tout ceci n'est pas réservé à un temps particulier. Chacun doit supporter avec action de grâce ce qui lui arrive d'une manière inévitable. Plus un homme s'abaisse dans l'humilité, plus il fait de progrès.

Saint Ignace Briantchaninov
Les miettes du festin p. 58

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Dieu juge les actes d'après les intentions.

Il est dit en effet: "Que le Seigneur te donne selon ton cœur."(Ps.19-20:5) ... Pour cela celui qui veut faire une chose et ne le peut pas, est tenu pour l'avoir faite, aux yeux de Dieu qui connait les cœurs. Ceci doit s'entendre du bien comme du mal.

Saint Marc l'Ascète

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« Il n'est pas de repos ici-bas pour ceux qui désirent le salut », disait saint Éphrem le Syrien. La lutte est permanente, que ce soit au dehors ou au dedans. L'ennemi agit tantôt de manière visible par le biais des hommes ou d'autres créatures, tantôt de manière invisible par le biais des pensées. Il se montre tantôt ouvertement comme un ennemi et agit cruellement, tantôt, sous l'apparence d'un ami flatteur, il charme par la ruse. Ce qui se passe dans la guerre entre deux armées ennemies se passe aussi pour chaque homme individuellement dans la lutte contre les illusions spirituelles de ce monde. En vérité, « il n'est pas de repos ici-bas pour ceux qui désirent le salut ». Et quand vient le salut, vient aussi le repos.

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De même que l'orgueil peut, en l'absence de toute autre passion, perdre celui qui le possède, ainsi le fait de juger les autres peut, par lui-même et à lui seul, nous perdre complètement, puisque le pharisien fut condamné pour cela.

Saint Jean Climaque
L’échelle Sainte, 10ème degré

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Un bon vendangeur mange les raisins mûrs et ne cueille pas les raisins verts. De même, un esprit bienveillant et sensé notera
soigneusement toutes les vertus qu'il verra dans les autres; mais l'insensé scrute les fautes et les déficiences. C'est de ce dernier qu'il est dit: «Ils ont scruté l'iniquité, et ils se sont épuisés dans leur recherche .»

Saint Jean Climaque
L’Echelle Sainte p. 170

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https://youtu.be/QtSk7k_n2JY

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Le Saint et Grand Jeudi, comme les saints pères nous l'ont prescrit, selon la tradition reçue des Apôtres divins et des saints Evangiles, nous commémorons les quatre mystères suivants : le Lavement des pieds, la Cène mystique, la Prière suprême du Christ et la Trahison de Judas.

Le Seigneur, qui jadis, lorsqu'il se promenait à la brise du soir, troubla le Paradis par le bruit de son pas, vient aujourd'hui laver les pieds de ses disciples, au soir du grand Jeudi.
En ce repas sacré, doublement s'accomplit la Pâque de la Loi, où le Christ nous révèle en son corps et son sang une Pâque nouvelle.
Et puis, c'est la prière et la suprême angoisse, et la sueur de sang, le calice qui passe!
Pourquoi venir chercher, avec glaive et bâton, celui qui veut mourir pour notre rédemption?


Dans ton ineffable miséricorde, ô Christ notre Dieu, fait-nous miséricorde. Amen.

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« Si la mort et la résurrection s’étaient produites aussitôt et pratiquement sans intervalle, la nouvelle au sujet de l’incorruptibilité serait demeurée incertaine. Aussi, pour montrer que Son corps était mort, le Verbe laissa passer un jour, et le troisième, Il le montra à tous incorruptible. »

Saint Athanase le Grand, pape d’Alexandrie (Sur l’incarnation du Verbe)

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Parabole de 10 vierges

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Доброй ночи!
Ангела Хранителя ко сну!

С началом Страстной Седмицы.
Самое важное время в году. Самое тихое и сокровенное... Божией помощи всем.

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Fête de l’Entrée solennelle du Christ à Jérusalem

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Entrée solennelle du Christ à Jérusalem

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Rien ne contribue autant au succès de la prière qu'une conscience pure.

Saint Ignace Brianchaninov

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Voici comment saint Jean Climaque définit le don de discernement spirituel, accordé par Dieu exclusivement aux moines qui marchent sur la voie de l'humilité: « Dans un sens général, le discernement consiste (et c'est à cela qu'on le reconnaît) dans la capacité de saisir infailliblement la volonté de Dieu en tout temps, en tout lieu et en toute circonstance, et seuls ceux qui ont le cœur, le corps et les lèvres purs en sont gratifiés ».

Extrait du livre:Les miettes du festin p. 52

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… Par contre, saint Isaac le Syrien compare la prière de l'homme plein de ressentiment à des semences que l'on jetterait sur des pierres. On doit dire la même chose de la prière de celui qui condamne et méprise son prochain. Non seulement Dieu ne prête pas attention à la prière d'un homme orgueilleux ou irascible, mais encore il permet que celui qui prie dans un tel état d'âme subisse diverses tentations très humiliantes afin que, frappé et écrasé par elles, il retrouve l'humilité devant son prochain et l'amour des hommes. La prière exprime en actes l'amour du moine pour Dieu.

Extrait du livre: les miettes du festin p. 84

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« L’amour est le passeport grâce auquel l’homme passe à travers toutes les portes du Ciel sans obstacle.» 

Saint Jean Chrysostome

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Saint Pierre Damascène dit dans ses écrits: « Si le désir de l'homme est de plaire entièrement à Dieu, alors Dieu lui enseigne Sa volonté, soit par le biais des pensées, soit par le biais des hommes, soit par le biais des Saintes Écritures. » Un tel homme devient attentif et éclairé, et il attend les suggestions de Dieu au-dedans comme au-dehors. Pour lui les hasards cessent d'exister. Et le monde entier est pour lui telle une harpe à dix cordes qui, sans le doigt de Dieu, ne produirait aucun son.

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Les pères ont dit comment chacun devait périodiquement purifier sa conscience en examinant chaque soir comment il a passé la journée, et chaque matin comment il a passé la nuit, puis en faisant pénitence devant Dieu pour les péchés qu'il a vraisemblablement commis. ... Que chacun de nous se demande alors : «N'ai-je rien dit qui ait blessé mon frère ? En le voyant faire quelque chose, ne l'ai-je pas jugé ou méprisé ? Ou n'ai-je pas parlé contre lui ? N'ai-je pas murmuré contre le cellérier, qui ne me donnait pas ce que je lui demandais ? N'ai-je pas humilié et contristé le cuisinier en faisant remarquer que les mets n'étaient pas bons ? Ou bien n'ai-je pas simplement murmuré de dégoût dans mon cœur ?» Car c'est péché que de murmurer même intérieurement. Et encore : «Si le canonarque ou un autre frère m'a dit un mot, l'ai-je bien supporté ? Ne l'ai-je pas plutôt contredit ?» C'est ainsi que nous devons nous demander, après chaque journée, comment nous l'avons passée...

Saint Dorothée de Gaza

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Tout comme nos yeux corporels, quand ils sont guéris de l'aveuglement, peuvent voir grâce à leurs propriétés naturelles, de même notre esprit, quand il est purifié de la maladie du péché, commence naturellement à voir les mystères du christianisme.

Saint Ignace Briantchaninov
Les miettes du festin p. 112

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