🟩کانال تست های اصول فقه رمز نگاری
🟢تست های تألیفی اصول فقه
🟢تست های وکالت سنوات گذشته اصول فقه
🔰@osolemahdavi🔰
🔰@osolemahdavi🔰
🔰@osolemahdavi🔰
🟨🟨 کانال قانون اساسی مهدوی
🟡متن قانون اساسی به همرااااه تست
🟡نظریات تفسیری شورای نگهبان
🟡نظریات مشورتی شورای نگهبان
⭐️⭐️⭐️مناسب برای آزمون های:
🌟💫کانون وکلا
🌟💫مرکز وکلای قوه قضائیه
🌟💫آزمون های استخدامی
✨@ghanoneasasiyemahdavi
✨@ghanoneasasiyemahdavi
✨@ghanoneasasiyemahdavi
⚖حقوق تجارت مهدوی⚖
🍁🍁 @tadrisetejaratt👈🏻🍂🍂
🍁🍁@tadrisetejaratt👈🏻🍂🍂
⚖حقوق ثبت مهدوی⚖
🍁🍁@sabtemahdavi👈🏻🍂🍂
🍁🍁@sabtemahdavi👈🏻🍂🍂
⚖اصول فقه مهدوی⚖
🍁🍁@osulfeghhvekalat👈🏻🍂🍂
🍁🍁@osulfeghhvekalat👈🏻🍂🍂
⚖حقوق اساسی مهدوی⚖
🍁🍁@ghanoneasasiyemahdavi👈🏻🍂🍂
🍁🍁@ghanoneasasiyemahdavi👈🏻🍂🍂
🔴 نتایج آزمون سردفتری اردیبهشت ۱۴۰۳ اعلام شد
🔷️ دقایقی پیش، نتایج آزمون سردفتری اسناد رسمی اردیبهشت ۱۴۰۳ در سایت سازمان سنجش منتشر شد.
🔷️ لینک مشاهده نتیجه سردفتری سنجش:
✔https://result2.sanjesh.org/RSEmp/NOETEMPSardaftarAsnadRsmi.Karnameh140304/
@ghanoneasasiyemahdavi
@ghanoneasasiyemahdavi
@sabtemahdavi
@sabtemahdavi
⬛️⬛️اصول فقه رمزنگاری مهدوی
🟠🟠تدریس اصول فقه به صورت رمزنگاری همراه با ویس های زیر سه دقیقه
⚫️⚫️تست اصول فقه
🔶🔸 @osulfeghhvekalat 🔸🔶
🔶🔸 @osulfeghhvekalat 🔸🔶
🔶🔸 @osulfeghhvekalat 🔸🔶
⚖حقوق تجارت مهدوی⚖
🍁🍁 @tadrisetejaratt👈🏻🍂🍂
🍁🍁@tadrisetejaratt👈🏻🍂🍂
⚖حقوق ثبت مهدوی⚖
🍁🍁@sabtemahdavi👈🏻🍂🍂
🍁🍁@sabtemahdavi👈🏻🍂🍂
⚖اصول فقه مهدوی⚖
🍁🍁@osulfeghhvekalat👈🏻🍂🍂
🍁🍁@osulfeghhvekalat👈🏻🍂🍂
⚖حقوق اساسی مهدوی⚖
🍁🍁@ghanoneasasiyemahdavi👈🏻🍂🍂
🍁🍁@ghanoneasasiyemahdavi👈🏻🍂🍂
🌓🌔تست هاااااااای نظریات تفسیری و مشورتی شورای نگهبان در کانال قانون اساسی مهدوی.
👇🏻👇🏻👇🏻
🌕@ghanoneasasiyemahdavi 🌕
🌕@ghanoneasasiyemahdavi 🌕
🌕@ghanoneasasiyemahdavi 🌕
⬛️⬛️اصول فقه رمزنگاری مهدوی
🟠🟠تدریس اصول فقه به صورت رمزنگاری همراه با ویس های زیر سه دقیقه
⚫️⚫️تست اصول فقه
🔶🔸 @osulfeghhvekalat 🔸🔶
🔶🔸 @osulfeghhvekalat 🔸🔶
🔶🔸 @osulfeghhvekalat 🔸🔶
🟨وکالت 98
در کدام مورد، تعارض حتی از نوع غیر مستقر آن نیز وجود ندارد؟
⚜1.بین دو دلیل، نسبت عام و خاص برقرار باشد.
⚜2.بین دو دلیل، نسبت مطلق و مقیّد برقرار باشد.
⚜3.یکی از دو دلیل،نسبت مطلق و مقیّد. برقرار باشد.
⚜3.یکی از دو دلیل ، حاکم یا وارد بر دلیل دیگر باشد.
⚜4.یکی از دو دلیل،قطعی. یقینی و دیگری ظنّی باشد.
✅4
@osulfeghhvekalat
@osulfeghhvekalat
🟨وکالت 98
در مقایسه میان (( تخییر در واجب تخییری )) و ((تخییر به عنوان اصل عملی)) کدام مورد صحیح است؟
⚜1.تخییر در هر دو ، صرفاً یک حکم واقعی عقلی یا شرعی است.
⚜2.تخییر در هر دو ، صرفاً یک حکم ظاهری عقلی یا شرعی است.
⚜3.اولی ، یک حکم ظاهری عقلی یا شرعی است ولی دومی، یک حکم ظاهری عقلی است.
⚜4.اولی ، یک حکم واقعی شرعی است، ولی دومی ، یک حکم ظاهری عقلی یا شرعی است.
✅4
👇👇
@osulfeghhvekalat
@osulfeghhvekalat
🔴🔴🔴مهم
📌نتایج مجدد آزمون فوق‌العاده مرکز وکلای قوه قضاییه بر اساس نمره تراز منتشر شد:
برای دسترسی مستقیم به صفحه اعلام نتایج از لینک استفاده کنید:
https://medresult.azmoon.iau.ac.ir/Account/LogIn?ReturnUrl=%2F
👇👇
@ghanoneasasiyemahdavi
@ghanoneasasiyemahdavi
@sabtemahdavi
@sabtemahdavi
@osulfeghhvekalat
@osulfeghhvekalat
🛑اگر مفهوم دارای حجیت باشد،(خواه موافق و خواه مخالف) می تواند عموم لفظ را تخصیص بزند،بنابراین مخصص یک عام می تواند،
🩸🩸منطووووق باشد
ویااا
🩸🩸مفهوووووم باشد
⭐️ولی اگر مفهوم بود حتماً باید دارای حجیّت باشد مانند:مفهوم غایت یا حصر.
@osulfeghhvekalat
@osulfeghhvekalat
🛑یکی از مقدمات حکمت این است که قرینه ای بر وجود قید برای تقیید لفظ مطلق در کار نباشد.
⭐️تفاوتی ندارد که این قید، لفظی باشد یا عقلی، بنابراین خواه قید لفظی در کلام به کار رفته باشد و یا قید عقلی در آن مسأله وجود داشته باشد که بتوان از آن تقیید کلام گوینده را استنباط نمود، اطلاق لفظ مطلق شکسته شده و باید آن لفظ را حمل بر معنای مقید نمود.
@osulfeghhvekalat
@osulfeghhvekalat
🛑احکام تکلیفی دائر مدار ((الزاااام)) هستند ولی محور بحث در احکام وضعی، ((الزاااام نیست)) بلکه وضعیت شیء مورد لحاظ قرار می گیرد.
⭐️⭐️مثلاً بطلان
⭐️⭐️صحت
⭐️⭐️عدم نفوذ
⭐️⭐️شرطیت
⭐️⭐️مانعیت
⭐️⭐️سببیت
⭐️⭐️ولایت و... احکام وضعی هستند که هر یک بیانگر یک وضعیت خاص می باشند.
@osulfeghhvekalat
@osulfeghhvekalat
🛑تعارض ،مربوط به ناسازگاری ادله در زمان استنباط و فهم احکام است؛ ولی تزاحم مربوط به نامقدور و ناممکن بودن اجرای (نه استنباط) احکام است.
⭐️در تعارض ، الزاماً تساقط واقع نمی شود،زیرا اگر تعارض ظاهری باشد،بین دو دلیل، جمع واقع می گردد.
@osulfeghhvekalat
@osulfeghhvekalat
⬛️⬛️اصول فقه رمزنگاری مهدوی
🟠🟠تدریس اصول فقه به صورت رمزنگاری همراه با ویس های زیر سه دقیقه
⚫️⚫️تست اصول فقه
🔶🔸 @osulfeghhvekalat 🔸🔶
🔶🔸 @osulfeghhvekalat 🔸🔶
🔶🔸 @osulfeghhvekalat 🔸🔶
⬜️🟨🟧⬜️کانااااااال بااانک تست حقوق مهدوی
👇👇
🔶🔸@testemahdavi✨
🔶🔸@testemahdavi✨
🔶🔸@testemahdavi✨
بچه هایی که قبول شدن به آیدی زیر اطلاع بدن:
@morteza_fh
🟨🟨 کانال قانون اساسی مهدوی
🟡متن قانون اساسی به همرااااه تست
🟡نظریات تفسیری شورای نگهبان
🟡نظریات مشورتی شورای نگهبان
⭐️⭐️⭐️مناسب برای آزمون های:
🌟💫کانون وکلا
🌟💫مرکز وکلای قوه قضائیه
🌟💫آزمون های استخدامی
✨@ghanoneasasiyemahdavi
✨@ghanoneasasiyemahdavi
✨@ghanoneasasiyemahdavi
⬜️🟨🟧⬜️کانااااااال بااانک تست حقوق مهدوی
👇👇
🔶🔸@testemahdavi✨
🔶🔸@testemahdavi✨
🔶🔸@testemahdavi✨
🟥حقوق تجااااارت مهدوی
🩸تدریس حقوق تجارت به همراه تست های تالیفی و سنوات
👇🏻👇🏻
♦️@tadrisetejaratt
♦️@tadrisetejaratt
♦️@tadrisetejaratt
🔷@sabtemahdavi
🔷@sabtemahdavi
🔷@sabtemahdavi
🛑اگر یک دلیل قطعی باشد و دلیل دیگر ظنی باشد،اساساً تعارضی وجود ندارد،بلکه شرط وقوع تعارض ،تعادل است که در این فرض، تعادل برقرار نیست،لذا تعارض وجود نخواهد داشت.
@osulfeghhvekalat
@osulfeghhvekalat
🛑تخییر در واجب تخییر با تصریح شارع یا قانون گذار است، لذا حکم واقعی حاصل شده است.
⭐️⭐️ولی تخییر در دوران امر بین محذورین به حکم ظاهری است، زیرا مبتنی بر اصل تخییر (به عنوان یکی از اصول عملیه) است.
@osulfeghhvekalat
@osulfeghhvekalat
بچه هایی که قبول شدن به آیدی زیر اعلام کنن.تبریک می گم بهشون و برای بقیه هم در آزمون های بعدی ارزوی موفقیت دارم:
@morteza_fh
🟩وکالت 97
ماده 28 ق.ت مقرر می دارد:در شرکت های سهامی عام،مبلغ اسمی هر سهم نباید از ده هزار ریال بیشتر باشد.
ِدر مقام بیان کدام مورد است؟
⚜1.جمله انشایی در قالب و ساختار جمله اخباری که متضمن تأکید بیشتری است .
⚜2.صرفاً توصیه و پیشنهاد است، به دلیل عدم ذکر ضمانت اجرا برای تخلف از آن.
⚜3حکم وضعی و سکوت از بیان حکم تکلیفی.
⚜4.حکم تکلیفی صریح و الزامی
✅4
@osulfeghhvekalat
@osulfeghhvekalat
🟩وکالت 97
در خصوص تخصیص عموم مستفاد از لفظ با مفهوم مخالف ، آن هم در صورتی صحیح است ؟
⚜1.تخصیص عموم لفظی تنها با مفهوم مخالف،آن هم در صورتی صحیح است که عام ، جزئی از تخصیص نباشد.
⚜2.هر گاه مفهوم در شمار مفاهیم معتبر و حجت باشد، می تواند عموم لفظی را تخصیص بزند.
⚜3.با توجه به قوت دلالت لفظی و ضعف مفهوم ،مفهوم مطلقاً توان تخصیص عام را ندارد.
⚜4.تخصیص عام با مفهوم ،نوعاً مستلزم تخصیص اکثر است که عرفاً مقبول نیست.
✅2
@osulfeghhvekalat
@osulfeghhvekalat
🟩وکالت 97
مقصود از قید که فقدان آن، یکی از مقدمات حکمت و از شرایط تمسک به اطلاق دلیل است چیست؟
⚜1.اعم از قید لفظی و عقلی است و اعم است از اینکه قید در متن دلیل ذکر شود یا در موقعیت و مقام صدور دلیل،موجود باشد.
⚜2.تنها قیود لفظی است و قید عقلی نمی تواند مصداق قیدی باشد که دلیل لفظی را مقید نماید.
⚜3.تنها قیود لفظی است که در متن همان دلیل،به عنوان قید حکم یا موضع ذکر می شود.
⚜4.تنها قیود عقلی ،مراد است.
✅1
@osulfeghhvekalat
@osulfeghhvekalat
🟩وکالت 97
در خصوص حکم تکلیفی و حکم وضعی ،کدام مورد صحیح است؟
⚜1.هر حکم تکلیفی ، ضرورتاً مستلزم یک حکم وضعی متناسب با آن است، مانند اینکه ای نهی از یک نوع معامله (حکم تکلیفی)، بطلان آن (حکم وضعی) استنتاج می شود.
⚜2.حکم تکلیفی،ناظر به بیان تکلیف الزامی یا غیر الزامی است اما حکم وضعی ، وضعیت شیء یا امری را توصیف می کند.
⚜3.کاربرد این دو اصطلاح تنها اعتباری است، هر حکمی به اعتبار تکلیفی و به اعتباری دیگر، دقیقاً وضعی است.
⚜4.حکم تکلیفی مربوط به قلمرو عبادات است، ولی حکم وضعی به باب معاملات و عرفیاا مربوط می شود.
✅2
@osulfeghhvekalat
@osulfeghhvekalat
🟩وکالت 97
تفاوت باب تعارض و تزاحم ،در کدام مورد است؟
⚜1.در باب تعارض، دو دلیل مطلقاً حتی در صورت ترجیح یکی بر دیگری از اعتبار ساقط می شوند،ولی در تزاحم ؛ همواره تکلیف اهم مقدم است.
⚜2.در باب تزاحم، معیار شناسایی حکم اهم از مهم ،عقلی و بدیهی است، ولی در باب تعارض؛معیار های ترجیح، مبهم و اختلافی است.
⚜3.در تعارض ،دلالت دلیل، مجمل است؛ولی در باب تزاحم ، دو حکم که ضرورتاً یکی اهم و دیگری مهم است.با هم تزاحم می نمایند.
⚜4.در تعارض ناسازگاری در ناحیه دلالت دو یا چند دلیل است؛ ولی در تزاحم ،مشکل در ناحیه اجرا و امتثال حکم است.
✅4
@osulfeghhvekalat
@osulfeghhvekalat
