2331
Рассказываем истории, чтобы прикоснуться к опыту другого. Ищем будущее, исследуя воображение людей. Переводим академическое знание на человеческий — http://pole.media Обратная связь и сотрудничество — @sergeykarpov
Места выдерживают дистанцию
Знакомый многим и интенсивно осмысленный нами в последнем сезоне опыт кочевничества может быть интересен ещё с одной стороны.
Он заставляет нас раз за разом переживать ситуации транзита — ожидание рейса в аэропорту или визы в миграционном центре как бы отчасти стирает нашу идентичность. На какой-то короткий промежуток времени мы лишаемся социальных связей и это чувство тотального одиночества может быть как угнетающим, так и отчасти освобождающим.
Примерно об этом рассуждал Марк Оже в знаменитой работе о «не-местах» — таких пространствах, в которых исчезают идентичности, разрываются связи и которые покидает даже история:
Здесь нет места и истории, если та не оказывается трансформированной в элемент спектакля, чаще всего в форме иносказательных текстов. Тут правит «здесь и сейчас», все подчинено важности текущего момента. Созданные для того, чтобы проноситься сквозь них, не-места измеряются единицами времени. Каждому перемещению сопутствует расписание, график прибытия и отправления, в котором всегда найдется место для возможных опозданий — они всегда переживаются в настоящем времени. Это настоящее время путешествия, материализующееся в рейсах дальнего следования на экране, ежеминутно отражающем продвижение воздушного судна по маршруту. При необходимости командир экипажа дает несколько избыточные пояснения: «По правому борту под нами вы можете увидеть город Лиссабон». На самом деле никто ничего не увидит: этот спектакль — не более чем идея, слово.
Оже рассуждает о том, что современные дороги всячески избегают социальной жизни: они проходят мимо городов, минуя интимность повседневной жизни. Автопутешественник (как и, например, пассажир скоростного поезда) не видят самих достопримечательностей, но имеют возможность почитать о них в брошюре или полюбоваться рекламой на билборде. Как остроумно пишет Оже, «пейзаж выдерживает дистанцию».
В некотором смысле это точка, где встречаются ностальгия и соластальгия — и мы удаляемся от места, и само место удаляется от нас. Но, встречаясь, эти два острых чувства как бы отменяют друг друга: и ностальгия, и соластальгия подразумевают интенсивную эмоциональную связь с местом (чаще всего домом), а не-места эту связь как бы разрывают.
В последние несколько лет многие из нас, кажется, стали всё больше времени проводить в подобных не-местах. Но что, если это спровоцировано не только самими обстоятельствами кочевнической жизни?
Что, если наше стремление оказаться в пространстве, где нет истории, — это ещё и ответ миру, в котором присутствие истории в последнее время стало невыносимо реальным и осязаемым?
Выходим из дома. Куда дальше?
Мы провели последний год в размышлениях о том, как переживаются утрата дома и вообще отношения с ним; эти размышления оказались продуктивными и вылились в целый исследовательский сезон. Однако теперь настала пора двигаться дальше, искать новое поле для исследований, отталкиваясь от того, что мы за этот год выяснили о доме.
Прежде всего, мы поняли, что дом — это не просто место, а целый пучок аффектов и связей, не всегда нами опознаваемых. Утрата дома запускает сложный процесс трансформации и переосмысления, а ещё производит новые эмоции, одна из которых (может быть, самая тяжёлая) — чувство ненужности. И мы решили немного подумать о нём.
Какое-то похожее ощущение, судя по всему, испытывали люди, в зрелом возрасте заставшие распад СССР и последовавшие за ним перемены. Антрополог Мишель Парсонс несколько раз надолго приезжала в Москву в 1990-е и 2000-е, чтобы исследовать, как люди реагируют на эти трансформации и что при этом чувствуют. В ходе этих поездок Парсонс обнаружила, что в речи её респондентов часто встречается один оборот: «мы стали никому не нужны».
Об этом ощущении, например, говорят работники бюджетных учреждений, отдавшие много лет служению государству и не получившие от него тех дивидендов, на которые рассчитывали. Они часто сравнивают постсоветскую ситуацию с советской — конечно, в пользу последней, — и утверждают, что именно наступление новых времён сделало их невостребованными.
И тут Парсонс делает интересный вывод. Она отмечает, что большинство людей, которые с приходом 1990-х почувствовали себя ненужными, в позднем СССР были включены в экономические цепочки взаимопомощи ("chains of help"), которые у нас часто называют словом «блат».
В условиях регулярных дефицитов в такие сети неформальных связей, помогающих достать нужные товары и услуги, были включены почти все. После краха советской системы эти цепочки во многом были разрушены: усилилось социальное расслоение, а денежный капитал стал играть большую роль, чем подобные связи. То есть, когда теряется возможность участвовать в привычных системах дарообмена, и возникает это чувство ненужности — невозможность быть полезным другим и получать от них то же в ответ.
Being unneeded in Russia: Lessons for an anthropology of loneliness
(статья в открытом доступе, приятного чтения!)
Фото: Сергей Карпов
Мы обновили сайт нашего бюро Поле.Центр
Как вы могли уже много раз убедиться, нам искренне интересно, как устроен мир — от самых фундаментальных вещей до маленьких феноменов, из которых состоит повседневность. Кроме того, нам нравится думать, что мы умеем находить к этим феноменам подходы: исследовать их и рассказывать о том, что мы в ходе исследования выяснили. Поэтому, наверное, вы нас и читаете.
Но эти черты не только позволяют нам делать интересный контент для себя, но и оказываются полезными для других. В марте будет год, как у нас есть своё бюро b2b-проектов Поле.Центр (или pole.center), которое всё это время трудится без передышки. И теперь, кроме увлекательного телеграм-канала, у него есть ещё и новый сайт, информативный и красивый.
У бюро три основных сферы деятельности — b2b-исследования, контент и консалтинг: на сайте теперь можно посмотреть кейсы по всем трём направлениям и убедиться, что мы действительно это умеем.
Если у вас есть бизнес и вы хотите больше узнать об аудитории, себе и своём продукте, сделать красиво упакованный спецпроект или выстроить ESG-стратегию — welcome: пишите по указанным внизу сайта контактам.
До 26 января продлён приём заявок на участие в лаборатории, посвящённой репрезентации ВИЧ в культуре. Её организует Галина Мосалова — сценаристка, продюсер и участница нашей документальной студии. Вот что она сама говорит о проекте:
Эта лаборатория для меня — продолжение внутреннего поиска ответа на вопрос: как в 2025 году говорить об эпидемии ВИЧ, которая продолжается? Несмотря на все сложности и жёсткую социальную повестку, есть очень крутые документальные истории, которые требуют особого языка и интонации. Мой личный интерес к этой проблеме привёл меня в «Гараж», в котором тоже есть своя действующая лаборатория, посвящённая теме ВИЧ.
Проект объединит писателей, сценаристов, документалистов и исследователей. Участники в диалоге с приглашёнными экспертами смогут создать новые нарративы, свободные от стереотипов и стигмы.
Встречи будут проходить онлайн с 6 февраля по 10 апреля 2025 года. Заявки можно отправлять на почту openmuseum@garagemca.org
Подробности — на странице опен-колла
В этом году наши студенты чаще всего обращаются к личным историям, исследуя такие темы, как утрата связей и их восстановление, потеря дома и поиск нового. К этим же вопросам обращается и новый сезон «Дом» от @polemedia, про который мы вам уже рассказывали.
Вместе с «Полем» мы подготовили подборку книг на эти темы:
📗 «Soil and Civilization», Elyne Mitchell — фундаментальная история цивилизации через призму почвы;
📘 «Earth Emotions: New Words for a New World», Glenn Albrecht — соластальгия как одна из определяющих эмоций XXI века;
📙 «An Anthropology of Nothing in Particular», Martin Demant Frederiksen — путешествие в социальную жизнь бессмысленности;
📕 «Crisis and the Everyday in Postsocialist Moscow», Olga Shevchenko — исследование взаимосвязи между кризисом и нормальностью в постсоциалистической культуре и политике.
А еще у «Поля» есть лекторий «Полынь», где можно почитать или посмотреть еще больше интересных материалов.
Наши друзья и коллеги из школы Un/filmed запустили у себя в телеграм-канале классную и крайне актуальную нам всем рубрику, посвящённую ментальному здоровью документалистов. Как трудности и этические дилеммы, характерные для этой профессии, могут влиять на психологическое состояние? И что можно сделать, чтобы поддержать самих себя и других?
Материалы рубрики будут основаны на инсайтах из встреч группы психологической поддержки — её на курсе документального кино ведет Ольга Дёмина, гештальт-терапевт и выпускница Un/filmed.
Вообще ребята из @unfilmed довольно часто пишут про полезные штуки и возможности, связанные с документалистикой, поэтому очень рекомендуем за ними следить!
#партнерскийматериал
Дорогие подписчики, привет!
В этом году нам есть чем гордиться. Мы выпустили очень важный для нас и отозвавшийся многим сезон о чувстве дома. В его рамках мы:
пытались понять, где сейчас дом и где сейчас мы; узнали, что не только мы можем оставлять дом, но и сам дом может нас покидать; справлялись и помогали другим справиться с утратой дома и возвращением в него (здесь и здесь); пробовали разобраться в том, как дом видят социальные науки; прислушивались, чтобы узнать, как дом звучит.
Напоминаем, что подкаст, спецпроекты, и плейлист доступны на нашем сайте и на всех соответствующих платформах. А ещё — что нас можно поддержать.
А теперь сентиментальная часть!
Последние недели 2024 года доказали нам, что новогоднее чудо реально. На прикреплённых фото — показ фильма «Мы тебя везде ищем» в Центре Вознесенского в Москве. Показы в Барселоне, Москве, Ереване и Тбилиси собрали столько сочувствующих, думающих и вовлечённых в то, что мы делаем, людей, что лучшего подарка на Новый год мы себе придумать и не могли. Очень ждём встреч в Белграде и Алматы.
Последние недели 2024 года доказали нам, что новогоднее чудо реально, и это чудо — вы.
С Новым годом, будьте счастливы!
У нас солдаут на предпремьерном показе «Мы тебя везде ищем» в Ереване!
Тем, кто успел купить билеты, напоминаем: встречаемся сегодня в 19:00 в клубе независимой документалистики Freedoc. Тем, кто не успел, напоминаем о том, что до конца года фильм можно будет посмотреть в Тбилиси: 30 декабря в 19:00 покажем док в Silk Factory Studio.
Очень ждём этих двух встреч, чтобы поговорить о фильме и поддержать друг друга: опыт предыдущих встреч в Барселоне и Москве показал, что сейчас это очень нужно нам всем.
Купить билеты на показ в Тбилиси
Вся информация о фильме, трейлер и даты всех предпремьерных показов есть на странице фильма.
Прямо сейчас вместе с @opia_me смотрим фильм «Мы тебя везде ищем» в Центре Вознесенского!
После показа обсудим док с его главным героем Василием Сонькиным, Полиной Мельник и Сергеем Карповым
Фильм «Мы тебя везде ищем» едет в Белград и Алматы. Ещё у него появилась своя страница
У нас сразу много хороших новостей о фильме «Мы тебя везде ищем»! Все предпремьерные показы теперь, как подарки в мешке Деда Мороза, собраны в одном месте — на странице фильма. Более того, подарков прибавилось:
8 января встречаемся в Белграде в культурном центре «Аудитория»
На встрече в рамках цикла «Точка сборки» будет не только показ, но и обсуждение вместе с кинокритиком Егором Сенниковым и режиссёром фильма Сергеем Карповым.
11 января встречаемся в Алматы в театре ARTиШОК
Фильм покажут и обсудят со-основатель «Поля» Сергей Карпов вместе с Катериной Суворовой, режиссёром-документалистом.
Приходите смотреть фильм, размышлять над ним и делиться своим опытом!
Кроме афиши показов, на странице можно найти трейлер, подробную информацию о фильме и режиссёре, а ещё прочитать рецензию Егора Сенникова, вышедшую в «Сеансе».
Дом и бездомность: новый выпуск журнала «Пути России»
В последнем сезоне мы исследовали наши представления и чувства, связанные с домом, и, конечно, не могли не думать о проблеме отсутствия дома — бездомности — как в широком, так и в более узком смысле.
Совсем недавно со-основатель «Поля» Сергей Карпов участвовал в совместной конференции Ночлежки и Шанинки на эту тему, а теперь у журнала «Пути России» вышел спецвыпуск, посвящённый исследованиям бездомности. В него вошли статьи, рассматривающие самые разные темы — от способов использования городского пространства бездомными людьми и практик фриганства до концептуальной пересборки самого понятия «дома».
Главный редактор журнала «Пути России» — Дмитрий Рогозин, прочитавший в рамках лектория «Полынь» лекцию об автоэтнографии.
«Дома пахнет дымом» — фотопроект Алёны Кардаш и заключительная глава «Триптиха»
Фотографии, сделанные Алёной Кардаш — это визуальный дневник её коротких возвращений на родину из Германии, где она живёт с 2019 года. Но ещё это размышление о реальности того пространства, которое мы называем домом, и о том, что может скрываться за его кажущейся неизменностью.
В её фотографиях и тексте, над которым Алёна работала вместе с писательницей Еганой Джаббаровой, трудно не уловить такую острую тоску, которую мы ощущаем только в одном случае: когда, уходя, оборачиваемся на что-то очень любимое.
«Дома пахнет дымом» — завершающая глава нашего «Триптиха», в который, помимо истории Алёны, вошли ещё два проекта: «Пусть моё станет твоим» Наталии Платоновой и Motherland Татьяны Ткачёвой.
Этот материал подводит некоторую черту под сезоном о доме. Это означает, что на сегодняшний день мы выпустили всё, что готовили для вас в его рамках. Но мы продолжаем думать и исследовать чувство дома, то есть остаёмся открытыми к предложениям и идеям, связанным с этой темой.
Культурная история эмоций: 6-недельный курс
В рамках последнего сезона мы много говорили про социологию эмоций — способ посмотреть на наши чувства как на что-то, обусловленное историческим и культурным контекстом. Эта область знания в последние годы активно развивается, и мы с интересом следим за разными образовательными и просветительскими проектами, посвящёнными истории чувств.
Культуролог Милана Тетеревенкова с помощью социологии эмоций исследует дискурс психотерапии — феномена, который занимает одно из важных мест в современной культуре. Сегодня, 16 декабря, запускается курс Миланы, который продлится 6 недель: на лекциях она будет рассказывать, как исследовать человеческие чувства, чем интересна культура терапии и как она связана с актуальными политическими процессами. Первую лекцию, в которой речь идёт об основных вопросах и понятиях социологии эмоций, уже можно послушать.
На курс действует довольно удобная система подписки: можно подписаться сразу на все лекции (это выгоднее), а можно — всего на одну неделю.
Почитать про курс подробнее и записаться
#интеграция
Предпремьерный показ фильма «Мы тебя везде ищем» в Барселоне
15 декабря в 19:30 в пространстве KVARTIRNIK
Если вы в Барселоне, где-то поблизости или собираетесь туда, мы зовём вас 15 декабря на предпремьерный показ фильма в пространстве KVARTIRNIK: это отличный повод встретиться, вместе посмотреть кино и вспомнить, что мы есть друг у друга. Фильм лично представит его режиссёр и со-основатель «Поля» Сергей Карпов — так что это ещё и хорошая возможность обсудить сезон о чувстве дома и другие проекты студии.
Купить билеты
Вот приглашение от Сергея:
Дети пишут Деду Морозу письма, в которых просят о подарке. У детей хватает смелости не просто ждать чуда, а активно его запрашивать, так его приближая.
Во время съёмок фильма мы получили несколько десятков открыток, которые тоже вошли в фильм. Даже постер создан на основе одной из них!
А вчера моя дочка Варя пришла и подарила мне афишу для показа в Барселоне. Она решила помочь случится папиному чуду и попросила опубликовать эту открытку. Приходите ❤️
Лекция Дмитрия Рогозина об автоэтнографии — уже на сайте «Поля», YouTube и VK Видео
Почему качественные методы и автоэтнография соотносятся между собой как проза и поэзия? В чем прикладные преимущества автоэтнографии, обращенной к личному опыту исследователя, а не респондента, и в чем заключаются ее главные риски? И почему этот подход может помочь нам увидеть то, чего не не позволяют разглядеть традиционные научные оптики?
На этой встрече в рамках лектория «Полынь» социолог Дмитрий Рогозин рассказывает об одном из самых радикальных и нетипичных методов — прикладной автоэтнографии. Основываясь на своем богатом полевом и теоретическом опыте, Дмитрий размышляет о том, как сегодня этот инструмент можно применять, зачем он нужен социальным исследователям и каковы его границы.
#лекцииПолыни
Смотреть на YouTube | Смотреть на VK Видео | Смотреть на сайте «Поля»
Сделать потише?
Исследуя дом в эпоху турбулентности, мы часто возвращались к категории тишины: многие из нас в ситуации кочевья или нестабильности стали мечтать о доме как «тихой гавани». Здесь же можно вспомнить и распространённое сегодня стремление избавиться от новостного «шума» (примечательно использование именно этой метафоры) — тренд на цифровой детокс, замену смартфонов на кнопочные телефоны и так далее.
В нашем воображении дом и правда конструируется на противопоставлении с шумным городским пространством — это место, где мы спасаемся от внешнего мира, островок безопасности, упорядоченный звуковой ландшафт. Брэндон ЛаБелль в книге «Акустические территории» предлагает посмотреть на эту проблему с неожиданной стороны. Он вспоминает знаменитое сочинение Джона Кейджа 4’33”, в котором композитор извлекает из музыки (то есть упорядоченного шума) тишину и делает её объектом внимания слушателя. ЛаБелль предлагает такую же операцию провернуть с самим шумом: какова его роль в пространстве дома?
Неслучайно, например, большая часть конфликтов между соседями в многоквартирных домах происходит именно из-за шума: неконтролируемая аудиальность вторгается в наше интимное тихое пространство. Но ведь шум — это симптом кипящей жизни и социальности, без которых мы чувствуем себя одинокими.
Как часто вы, ваши знакомые или родственники, оставаясь дома в одиночестве, включали телевизор или музыку, чтобы не чувствовать гнетущую тишину? И не усиливает ли стремление к тишине нашу тревогу от столкновения с шумом внешней жизни, которое неизбежно случается, как только мы покидаем дом?
Закончим ссылкой на социолога и философа Ричарда Сеннетта, которого цитирует ЛаБелль:
Отступление к дому исторически инициирует пространственный акцент на интериорности, который обращает взгляд внутрь, порождая общую психологическую тревогу из-за внешних помех, что приводит к бо́льшим формам социального разделения. Если человек неуклонно самоопределяется исходя из все более ограниченного домашнего опыта, способность находить текучий обмен в драматическом потоке социального пространства неизбежно приводит к тревоге по поводу выхода вовне.
Сеннет извлекает из этого контрастное видение того, что составляет жизнь сообщества. Согласно этому взгляду, «сообщества» рождаются только из опыта противостояния друг другу, как готовые к неуместности тела. С другой стороны, сообщества, которые устанавливают ограничения или стирают такие возможности, застывают в пустых формах общности.
Антропология космоса — читаем эссе по мотивам экспедиции «Поля»
В издательстве Taylor&Francis вышел сборник Ethnography of the Outer Space: Methods and Perspectives — это попытка выяснить, куда заведут нас антропологические исследования, если их организующей рамкой сделать космос. Как на фоне растущего интереса к космосу, его коммерциализации и расширения космической инфраструктуры неземное влияет на нашу социальную жизнь? 11 эссе, составивших эту книгу, так или иначе вращаются вокруг этого вопроса.
А теперь самое интересное: 6 глава книги, написанная Денисом Сивковым и Макаром Терёшиным, основана на результатах самой первой экспедиции «Поля» по аэрокосмическим музеям.
В центре эссе находятся нарративы и смыслы, окружающие музей «Земля — Космос» в Николаевске — родине космонавта Юрия Малышева, фигуры, на которой во многом основана локальная идентичность города. Главу Of stars and wheat можно прочитать или скачать на сайте издательства.
В связи с выходом книги вспоминаем наш исследовательский сезон, посвящённый космосу: пересматриваем лекции о космической утопии и перечитываем материалы — о планетарии баптистского священника, физиках на Байкале и космических любителях.
«А что такое дом?» — выясняют антрополог и архитектор
В издании Republic-Weekly вышел разговор со-основателя «Поля» Сергея Карпова с Оятом Шукуровым — архитектором, построившим здание Национальной библиотеки Республики Татарстан, бывшим преподавателем МАРШ и главредом архитектурного самиздата «Абраксас».
Оба они — и Сергей, и Оят — в последние годы переосмыслили свои отношения с домом, много думали о способах его обживать и о ностальгических чувствах, связывающих нас с детством. Теперь они делятся друг с другом наблюдениями и прожитым опытом, размышляя над тем, как новые обстоятельства повлияли на их профессиональные и творческие интересы.
С.К. А ты что-нибудь забрал с собой из Москвы такого, что всюду возишь с собой?
О.Ш. Да, у меня есть один предмет, который мне действительно дорог — это бумажный автомобильный атлас Лос-Анджелеса 1976 года выпуска.
С.К. Ты его забрал, потому что для тебя это очень важный предмет сам по себе, или через него ты все-таки какую-то сцепку с домом ощущаешь?
О.Ш. Мне его доставили из “Амазона” во время ковида. И для меня это вещь из прошлой жизни, и не только потому что она 1976 года, а потому что она из доковидной Москвы. Может быть, это в каком-то смысле про дом. Про идею дома как про идею комфортного и предсказуемого пространства. Прошлое — оно ведь предсказуемо, потому что уже прошло. Мы точно знаем, что там случилось.
Многое в разговоре напоминает о нашем последнем сезоне, посвящённом чувству дома: есть отсылка к лекции Полины Аронсон, вспоминаются сюжетные линии подкаста «Вы сейчас где», а в конце заходит речь о ностальгической силе музыки.
Может ли экономика быть заботливой?
В последнем сезоне мы много говорили о соластальгии — чувстве, которое возникает, когда родное место подвергается серьёзным трансформациям и перестаёт быть знакомым.
Это понятие Гленн Альбрехт изначально разрабатывал в связи с экологической катастрофой, связанной с угледобычей в Долине Хантер, где люди массово испытывали беспокойство, беспомощность и чувство утраты, глядя, как их родные места становятся объектом агрессивной эксплуатации.
На встрече с Гленном Альбрехтом в рамках лектория «Полынь» мы много говорили о том, что можно противопоставить тем процессам, которые неизбежно приводят к эпидемиям соластальгии. Одна из таких концепций — «буддийская экономика» Эрнста Шумахера.
Лонгрид об идеях Шумахера специально для «Поля» написал Николай Канунников — независимый исследователь и автор телеграм-канала Н.К.
11 января встречаемся в Алматы: смотрим фильм «Мы тебя везде ищем» с Сергеем Карповым и Катей Суворовой
На новогодних праздниках часто ловишь себя на мысли, что хочется всеми возможными средствами продлить ощущение чуда любыми средствами. Мы нашего Деда Мороза пока не отпускаем и везём его в Алматы: там 11 января в театре ARTиШОК пройдёт целых два показа фильма «Мы тебя везде ищем» — в 14:00 и в 17:00.
Обсуждать, плакать, обниматься и поддерживать друг друга будем с режиссёром фильма Сергеем Карповым и режиссёром-документалистом Катей Суворовой.
Купить билеты
Приходите если вы в городе: личные встречи в наше кочевническое время — это маленькое новогоднее чудо.
Показ «Мы тебя везде ищем» в Белграде и обсуждение фильма с Егором Сенниковым
2024 год закончился, а наш предпремьерный тур с фильмом о Деде Морозе продолжается! Мы уже начинаем приходить в себя и активно готовиться к показу в Белграде — он состоится уже 8 января в 19:00 в культурном центре «Аудитория».
На встрече будут режиссёр фильма Сергей Карпов и кинокритик Егор Сенников: можно будет задать вопрос и обсудить не только сам док, но и то, как он резонирует с вашей личной историей. На предыдущих показах обсуждение получилось эмоциональным и даже утешительным опытом, который нам очень понравилось делить с вами.
Билеты ещё остались здесь
Ждём сегодняшней встречи в Тбилиси и готовимся к показу в Белграде 8 января
Напоминаем, что сегодня в Silk Factory Studio в 19:00 фильм «Мы тебя везде ищем» представит его режиссёр и со-основатель «Поле» Сергей Карпов. Билеты ещё есть, так что приходите поддерживать друг друга, обниматься и проговаривать свой опыт утраты дома и неопределённости — после показа будет обсуждение, которое в каждом городе пока получается абсолютно волшебным.
Купить билет на показ в Тбилиси
А следующая остановка — Белград! 8 января в 19:00 в культурном центре «Аудитория» снова покажем фильм и обсудим его вместе с Сергеем Карповым и кинокритиком Егором Сенниковым, автором замечательной и глубокой рецензии на «Сеансе». А коллеги из телеграм-канала «Полезный Белград» решили разыграть два билета на показ — спешите поучаствовать.
Купить билет на показ в Белграде
Начали обсуждение фильма с Полиной Мельник из @opia_me, Василием Сонькиным и режиссёром фильма Сергеем Карповым! Василий рассказывает о своих впечатлениях от показа
Читать полностью…
Все эти shoe leather shots в другой картине были бы неуместны, но здесь любое рутинное действие кажется ещё одним шагом в направлении дома: если пройти эту улицу из конца в конец десятки раз, то она изменит своё качество; если подчинить своей власти общественный транспорт, сможешь считать его своим. Каждый раз заходя вместе с Дедом Морозом в квартиру к новым людям, надеешься увидеть обжитой дом, но нет, это случайные жилища, которые во всём несут отпечаток временности. Изменится ситуация, закончатся деньги — и больше ничего не будет. Всё смоют воды.
На сайте «Сеанса» можно прочитать рецензию кинокритика Егора Сенникова о фильме «Мы тебя везде ищем» — проекте Сергея Карпова и студии «Поле». На показе в Белграде состоится обсуждения фильма с Егором и Сергеем, обоих можно будет увидеть лично и задать им вопросы.
Билеты на все даты предпремьерного тура можно найти на странице фильма. На сегодняшний показ в Москве все билеты проданы, но впереди ещё Ереван, Тбилиси, Белград и Алматы.
Рецензия на подкаст «Вы сейчас где» от Сергея Простакова из издания «Кенотаф»
Делимся ещё одним материалом от коллег, напрямую связанным с завершающимся сезоном о дом. На этот раз есть повод напомнить об одном из ключевых его проектов — подкасте «Вы сейчас где». На него написали рецензию наши друзья из издания «Кенотаф»!
Перед нами — трукрайм, подкаст о реальном преступлении или расследовании загадочного происшествия. В 2011 году на севере Чукотки происходит крушение вертолёта. Пилот выживает, пассажиры — нет. Пилота на время следствия отправляют под подписку о невыезде в посёлок Апапельгино, тоже на Чукотке — он там был прописан. К тому моменту населённый пункт полностью обезлюдел. Карпов с командой отправляется на виртуальные поиски пилота, чтобы спросить у него, что такое дом?
Параллельно Карпов начинает исследовать и проговаривать свой опыт — жизнь в контейнере для беженцев в Германии. Это линия, наверное, самая сильная в подкасте. Говоря о себе, Карпов приходит к метафоре дома, как ключевой для всех его слушателей: оставшихся, уехавших, вернувшихся. Вот это-то больше всего и завораживает — простое слово «дом» оказалось ключом к пониманию нашей реальности.
28 декабря в Ереване, 30 декабря в Тбилиси — ещё два предпремьерных показа «Мы тебя везде ищем»
Дед Мороз всерьёз взялся за свои обязанности, поэтому с нами и с вами продолжают происходить новогодние чудеса. В конце месяца у нас снова появится повод встретиться — на этот раз в Тбилиси и Ереване!
В этих городах тоже пройдут показы фильма «Мы тебя везде ищем», истории необычного путешествия Деда Мороза по пяти странам (Турции, Грузии, Армении, Израилю и Казахстану), в которых его ждут немного растерянные дети и взрослые. Спустя два года после того, как в столицах Армении и Грузии побывал главный герой нашего дока, туда приедет сам фильм вместе с его режиссёром Сергеем Карповым — с ним можно будет обсудить этот опыт и поделиться впечатлениями.
В Ереване встречаемся 28 декабря в 19:00 в клубе независимой документалистики Freedoc
Купить билеты
В Тбилиси встречаемся 30 декабря в 19:00 в Silk Factory Studio
Купить билеты
Предпремьерный показ фильма «Мы тебя везде ищем» в Москве — 27 декабря в 19:30
Описывая то, как эмигранты первой волны увозили с собой образ Деда Мороза, антрополог Елена Душечкина цитирует общественного деятеля и журналиста Константина Парчевского:
В наше всесокрушающее время немного осталось «вечных» ценностей. В оставшемся же самым важным бывают все случайные сверкания неумирающего Добра, в честь которого люди зажигают рождественскую елку, а маленькие дети ждут своего Деда Мороза.
27 декабря в 19:00 в Центре Вознесенского мы соберемся, чтобы посмотреть и обсудить фильм «Мы тебя везде ищем». И сам док, и наша встреча как раз об этом — о том, чтобы в тёмные времена замечать и хранить в сердце случайные сверкания неумирающего Добра. Приходите, чтобы увидеть их на экране и в глазах друг друга.
К нам присоединятся главный герой фильма Василий Сонькин (вживую) и режиссёр Сергей Карпов (онлайн), а модерировать встречу (тоже вживую) будет Полина Мельник — сокураторка OPIA, режиссёрка и продюсерка видеопродакшена МШК.
UPD: Все билеты проданы! Ждём встречи с нетерпением
Мамочка, почему мир такой большой, а мы маленькие?
Мамочка, все картины рисовали с тебя.
Нет ничего, чего не ведали твои руки.
Посмотри на их грустные головы, они склонились над нашей тоской.
Мы не умрем до конца, пока есть те, кто оплакивает нас наяву.
Мамочка шепчет в ухо то, что нельзя написать.
Motherland Татьяны Ткачёвой — вторая часть нашего спецпроекта «Триптих».
Документалистка и лауреат World Press Photo рассказывает историю своей матери и семейного дома, создавая визуальную летопись места, где соединяются любовь и тоска. В рамках сезона «Дом» этот проект вышел с поэтическим текстом Еганы Джаббаровой.
«Мы тебя везде ищем» — новый документальный фильм Сергея Карпова и студии «Поле»
Дед Мороз отправляется через пять стран, чтобы поздравить детей и взрослых с Новым годом, принести им поддержку и праздник. Но ещё в этом путешествии он пытается понять, где теперь его собственный дом.
Главный герой фильма — Вася Сонькин, киновед по образованию, переводчик по ремеслу, а ещё муж и отец двоих детей. Разделив опыт многих из нас, Вася оказался в Стамбуле, оторванный от собственной семьи и без каких-либо ясных перспектив. В этих новых обстоятельствах он в роли Деда Мороза отправляется через Турцию, Грузию, Армению, Израиль и Казахстан к детям и взрослым, чтобы поздравить их с праздником и проводить вместе с ними уходящий год.
Этот фильм — ещё один важный результат нашей исследовательской работы, посвящённой чувству дома. Что такое дом? Движемся ли мы по направлению к нему или от него? Как описать и выразить нынешнее переходное состояние? Эти вопросы, которым мы этой осенью посвящали подкасты, лекции и фотопроекты, отражаются в судьбе Васи. Но наблюдая, как парень, которого занимают те же проблемы, перевоплощается в Деда Мороза — символ детского счастья и новогодней сказки — мы открываем в его истории новый план, связанный с никогда не покидающей нас мечтой о чуде.
Мы выпустим фильм в следующем году, а сейчас, в канун новогодних и рождественских праздников, делимся с вами трейлером и зовём на предпремьерные показы в Барселоне и Москве, на которых будем обсуждать фильм и дополнять его своим опытом.
Показ в Барселоне — 15 декабря в пространстве KVARTIRNIK
Показ в Москве — 27 декабря в 19:30 в Центре Вознесенского
Начался круглый стол про чувство дома, на котором выступает со-основатель «Поля» Сергей Карпов, а также антропологи Денис Сивков, Михаил Алексеевский, Дарья Радченко и социолог Николай Карабаинов.
Трансляция на Youtube
Трансляция на VK Видео
Подключайтесь!