3226
افسانه روبراهان. رواندرمانگر تحلیلی. فارغ التحصیل از مرکز مطالعات روانکاوی تهران_ TCPS http://Instagram.com/ravandarmangar.R
شروع از تیر ماه..
ظرفیت محدود..
#درمانگر
#تحلیل_گروهی
@Gofteman_AnalyticGroup
مروری بر مقاله
مادرِ مرده
Dead Mother
❇️ مادرِ مرده، در واقع مادری است که از نظر فیزیکی زنده است ولی از نظر روانی در ذهن بچه مرده است.
آندره گرین معتقد است عقده ی مادر مرده فقط در انتقال و در اتاق درمان مشخص میشود.
وی در این مقاله ضمن توضیح علل و نشانه های عقده ی مادر مرده، به بررسی انتقال و انتقال متقابل و نحوه ی مواجهه با این موارد در اتاق درمان می پردازد.
💻(۶ جلسه آنلاین)
🗓 یک شنبه ها ساعت ۲۰:۳۰ الی ۲۲
شروع دوره ۳ خرداد
ثبت نام از طریق پیامک به شماره زیر
09334384320
@ravandarmangar_r
📓برشی از کتاب جای خالی سلوچ ، محمود دولت آبادی_
زخمی اگر بر قلب بنشیند؛
تو ، نه می توانی زخم را از قلبت وابکنی ،
و نه می توانی قلبت را دور بیندازی.
زخــــم تــکــه ای از قــلــب تــوســت . . . .
زخم اگر نباشد، قلبت هم نیست.
زخم اگر نخواهی باشد ، قلبت را باید بتوانی دور بیندازی.
قلبت را چگونه دور می اندازی؟
زخـــم و قــلـبـت یـکــی هـسـتـنـد . . . .
#سوگ
#فقدان
@ravandarmangar_r
آنگاه در لحظه ای که
ساعتها از کار افتادند
و سیره ها روی سپیدارها
گفتند:
«تاریخ میخکوب شد اینجا»
دیدم که در سفیر گلوله
مردی سپیده دم را
بر دوش می کشید
پیشانی اش شکسته و خونش
پاشیده در فلق
«محمد رضا شفیعی کدکنی»
سیره: پرنده ای است از جنس گنجشک و بلبل خوش آواز
@ravandarmangar_r
ملاحظه:
تاریخ جلسه اول چهارشنبه ۱۵ بهمن هست که در پوستر به اشتباه ۱۴ بهمن نوشته شده.
سندروم Survivor’s Guilt:
حالتی روانی که فرد پس از زنده موندن از یک فاجعه یا تجربهی مرگبار، با وجود بیتقصیر بودن، دچار احساس گناه از زنده موندن میشه؛ بهویژه وقتی دیگران آسیب دیدن یا عزیزانی رو از دست داده.
این احساس گناه الزاماً حاصل فکر منطقی یا قضاوت اخلاقی نیست.
بیشتر وقتها واکنشیست به مواجههی مستقیم با مرگ، بیعدالتی و فقدانی که توضیحپذیر نیست.
وقتی تعداد مرگها زیاد میشه، وقتی رنج جمعی میشه و امکان سوگواری سالم، اعتراض مؤثر یا حتی بیان آزادانهی خشم وجود نداره، ذهن انسان دنبال راهی میگرده تا این فشار رو قابل تحمل کنه.
یکی از شایعترین راهها، برگردوندن تقصیر به خوده.
کسی احساس گناه میکنه که ناهشیار، برای خودش نوعی عاملیت قائل میشه؛
گاهی احساس گناه، تلاشی ناآگاهانهست برای فرار از این واقعیت دردناک که آنچه رخ داده، در کنترل ما نبوده و کاری از دستمان برنمیآمده.
در چنین وضعیتی، مقصر دانستن خود، از پذیرفتن ناتوانی و بیقدرتی قابل تحملتر به نظر میرسه.
«چرا من زندهام؟»
«نکنه کاری میتونستم بکنم؟»
«اگه من زندگی کنم، یعنی بیرحمم؟»
در این حالت، احساس گناه بهطور ناآگاهانه تبدیل میشه به نوعی پیوند با عزیزان از دسترفته.
انگار رنج کشیدن، تنها راهِ وفادار موندنه.
انگار اگر خودمون رو مجازات کنیم، فقدان بیمعنا نبوده.
در شرایط امروز ایران، این تجربه فقط فردی نیست؛
خیلیها با بدنی زنده و روانی خسته زندگی میکنن.
ادامه میدن، کار میکنن، میخندن، اما همزمان احساس میکنن حق این ادامه رو ندارن.
باید بدونیم این واکنش نشانهی ضعف نیست.
برعکس، نشانهی حساسیت بالا، همدلی عمیق و درگیری عاطفی عمیق با رنج جمعیه.
مسئله از جایی شروع میشه که این احساس گناه، جای سوگواری، خشم و معنا دادن رو میگیره و بهتدریج زندگی فرد رو منجمد میکنه.
واقعیت اینه که زنده موندن انتخاب نبوده؛
و ادامه دادن، تصمیمی علیه دیگران نیست.
لحظههای کوتاهِ آرامش یا شادی، نشانهی فراموشی یا بیاحترامی به عزیزان از دسترفته نیست.
گاهی مهمترین کاری که یک بازمانده میتونه بکنه اینه که اجازه بده زنده بمونه؛
نه بهعنوان خیانت،
بلکه بهعنوان شهادت زنده به رنجی که اتفاق افتاده.
اگر این احساس گناه رو تجربه میکنی، بدون که تنها نیستی؛
و مهمتر از اون، بدون که این حس قابل فهمه —
اما لزوماً حقیقت نیست.
مریم زمانیان
🔸🔸🔸🔸نکته مهم :
🔰گرچه این مشکل را برطرف نمی کند. در کارهای روانکاوانه روشهای مشابه این نتیجه حاصل میشود که همهی افراد (مرد و زن) در پسِ ذهن خود ترس خاصی از زن WOMAN دارند. برخی افراد این ترس را به میزان بیشتری نسبت به دیگران دارند، اما میتوان گفت که این ترس جهانی است. این کاملاً متفاوت از این است که بگوییم یک فرد از یک زن خاص میترسد.
🔰 ترس از زن عامل قدرتمندی در ساختار جامعه است و دلیل این واقعیت است که در جوامع بسیار کمی زن زمام امور سیاسی را در دست دارد. همچنین مسئول ظلم بسیار زیاد نسبت به زنان است که میتوان آن را در آداب و رسومی یافت که تقریباً توسط تمام تمدنها پذیرفته شده است. ریشه ی این ترس از WOMAN معلوم است. این به این واقعیت مربوط میشود که در تاریخچهی اولیه ی هر فردی که به خوبی رشد کرده و عاقل است و توانسته خود را بیابد، #بدهی_به_یک_زن وجود دارد - زنی که بهعنوان یک فرد وقف یک نوزاد شده و فداکاری که برای رشد سالم آن فرد کاملا ضروری بوده است. وابستگی اولیه به یاد نمیآید، و بنابراین، بدهی پذیرفته نمیشود، مگر تا زمانی که #ترس_از_زن WOMAN نشاندهنده اولین مرحلهی این پذیرش است.
#روانکاوی
#دونالد_وینیکات
#اندیشه_هایی_پیرامون_معنای_واژه_دموکراسی
@ravandarmangar_R
💠وینیکات
در بخشی از مقاله به این نکته اشاره می شود که اگر از واژه "شخص"_person _
برای عنوان ریاست سیاسی استفاده کنیم، چه مفهومی برداشت می شود؟
🔰شخص - مرد یا زن؟
نکتهای که باید مورد توجه قرار گیرد این است که آیا به جای کلمه "شخص" میتوان "مرد" را گذاشت یا "زن"؟
واقعیت این است که رؤسای سیاسی اکثر کشورها مردان هستند، اگرچه زنان به طور فزایندهای برای پستهای مسئول استفاده میشوند. شايد بتوان فرض كرد كه زن و مرد از ظرفيت مساوي زن و مرد برخوردارند. یا به طریق دیگر، نمیتوان گفت فقط مردان میتوانند بر اساس ظرفیت فکری یا احساسی برای بالاترین پست سیاسی یعنی رهبری مناسب باشند. با این حال، این مشکل را برطرف نمیکند.
#روانکاوی
#دونالد_وینیکات
#اندیشه_هایی_پیرامون_معنای_واژه_دموکراسی
@ravandarmangar _r
💠 وینیکات
🔰 جوهر دستگاه دموکراتیک رای آزاد (رای مخفی) است. نکته این است که آزادیِ افراد را برای ابراز احساسات عمیق، جدا از افکار آگاهانه ، تضمین میکند.
در اِعمال رای مخفی، در صورتیکه فرد از سلامت کافی برخوردار باشد، تمام مسئولیت عمل بر عهدهی فرد است.
🔰 رای بیانگر نتیجهی مبارزه در درون خودش است، صحنهی بیرونی درونی شده است و بنابراین با تأثیر متقابل نیروها در دنیای درونی شخصی خودش همراه شده است. یعنی تصمیمگیری در مورد اینکه به کدام روش رای بدهد، بیانگر راه حل مبارزهای در درون خویشتن است.
#دونالد_وینیکات
#اندیشه_هایی_پیرامون_معنای_واژه_دموکراسی
/channel/ravandarmangar_R
ملاحظاتی برای زیستن در شرایط اجتماعی کنونی
✅ در روزهایی که مشکلات اقتصادی-معیشتی، ناامنی درونی و بیرونی، اعتراضات و بحرانهای اجتماعی می تواند فشار روانی زیادی به همه وارد کنند، طبیعی است که اختلافنظرها پررنگتر شوند. اما اگر مراقب نباشیم، این اختلافها میتوانند به روابط ما با دوستان، همکاران و خانواده آسیب بزنند.
◆ همه خسته و تحت فشارند
بسیاری از واکنشهای تند از ترس، خشم یا ناامیدی میآید، نه از بدخواهی. قبل از پاسخ دادن، این را به خودمان یادآوری کنیم.
◆ بحث سیاسی را به رقابت تبدیل نکنیم
هدف گفتوگو، «فهمیدن» است نه «بردن». اگر حس میکنیم بحث دارد به اثبات برتری تبدیل میشود، بهتر است مکث کنیم یا موضوع را عوض کنیم.
◆ حق سکوت را محترم بشماریم
لازم نیست همیشه نظر بدهیم یا موضع بگیریم. گاهی سکوت آگاهانه، سالمتر از ورود به بحثی فرسایشی است.
◆ بین انسانها و دیدگاهها تفکیک قائل شویم
دوست یا فامیل ما، مجموعهای از خاطرات و پیوندهاست، نه فقط یک نظر سیاسی. مخالفت با نظر کسی، بهمعنای نفی خود او نیست.
◆ از جملات شخصیتر استفاده کنیم
بهجای «همه شما اشتباه میکنید»، بگوییم «من اینطور احساس میکنم» یا «از زاویه من این اتفاق نگرانکننده است».
◆ زمان و مکان بحث مهم است
بحثهای سنگین در جمعهای خانوادگی، گروههای مجازی یا وقتی که طرف مقابل آمادگی ندارد، معمولاً نتیجه خوبی ندارد.
◆ روابط را در اولویت بگذاریم، نه اخبار را،
بحرانها میآیند و میروند اما روابط سالم میتوانند سالها بمانند. مراقب چیزی باشیم که ماندگارتر است.
◆ اگر بحث آسیبزا شد، شجاعت عقبنشینی داشته باشیم
گفتنِ «بیایید بعداً دربارهاش صحبت کنیم» نشانه ضعف نیست، نشانه بلوغ است.
و در نهایت ایدئولوژی، تعصب و دوقطبی شدن می توانند بعنوان مکانیزم های دفاعی برای کاهش اضطراب های عمیق در شرایط بحرانی، نا امنی وابهام عمل کنند و کارکرد داشته باشند، پس بهتر است بیشتر از اینکه با افکار و عقاید همدیگه در جنگ باشیم با احساسات زیرین این افکار در تماس باشیم.
حسین باشی
گروه درمانگر و پژوهشگر اجتماعی
/channel/Gofteman_AnalyticGroup
▪️در این دوره، نوشتن روانکاوانه را به شکل عملی جلو میبریم؛
از انتخاب موضوع تا بازنویسیهای پیاپی و آمادهکردن یک متن قابل ارائه یا قابل ارسال.
مدرس دوره، دکتر علی پژوهنده، در سالهای اخیر علاوه بر کار بالینی و آموزشی، بهصورت جدی روی صورتبندی نظری و نوشتن روانکاوانه کار کرده و بخشی از این مسیر در قالب مقالههایی در ژورنالهای معتبر روانکاوی منتشر شده است:
American Imago
Free Associations
International Forum of Psychoanalysis
IJP-Open
او همچنین از سال ۲۰۲۲ عضو ادیتوریال بورد ژورنال
British Journal of Psychotherapy
نیز هست.
رزومه و اطلاعات بیشتر:
اینجا
▫️هدف دوره میتواند یکی از این دو باشد:
نوشتن گزارش کیس (Case Report)
یا
نوشتن مقاله و جستار (Paper / Essay)
افراد میتوانند تنها یکی از دو گزینه بالا را انتخاب کنند.
روش کار به این شکل است که هر نفر از جلسه اول یک موضوع مشخص انتخاب میکند، اسکلت متن را میسازد و سپس در چند دور بازنویسی، متن را از حالت خام به یک نوشتار منسجم و دقیق میرساند. در هر جلسه روی متنهای اعضا کار میکنیم، خطاهای رایج (مثل تفسیر زودرس، کلیگویی یا شلوغی مفهومی) را اصلاح میکنیم و تکلیف جلسه بعد، ادامه همان متن با هدف روشن است.
همچنین در این دوره با سیاستهای ارسال و پذیرش ژورنالهای مختلف آشنا خواهیم شد و برخی از اصطلاحات مهم در مقالهنویسی و سابمیت مقاله را خواهیم آموخت.
▪️ ظرفیت گروه حداکثر ۵ نفر،
۱۰ جلسه یکساعته،
هفته در میان
(آنلاین در Google Meet).
▪️زمان برگزاری:
یکشنبهها ساعت ۲۰:۰۰ تا ۲۱:۳۰
در طول دوره، هر نفر یک متن را پیش میبرد و تا پایان مسیر نوشتن، در این دوره برای راهنمایی، بازخورد و تنظیم نسخه نهایی در کنار او خواهیم بود.
در پایان این دوره، افراد علاقهمند و منتخب میتوانند در تیم پژوهشی دکتر پژوهنده بهعنوان همکار پژوهشی حضور داشته باشند.
برای حضور در گروه، مصاحبه الزامی است.
برای ثبتنام و اطلاعات بیشتر، به شماره 09906271660 در تلگرام پیام بدهید.
آیدی: @fl288
وهم همه توانی و خلاقیت
🔰 وهم همهتوانی نوزاد در نتیجهی توانایی مادر برای انطباق با نیازهای نوزادش پدیدار میشود. این امر به طور پیشروندهای در همان ابتدا اتفاق میافتد و تحول هیجانی سالم بعدی نوزاد راپایهگذاری میکند.
بنابراین از وهم نوزاد تازه متولدشده مبنی بر اینکه براساس نیازش ابژه را خلق کرده حس سلف سالم ایجاد و باعث میشود او احساس همهتوانی کند، اما بدون آگاهی از نیاز به قدرت.
🔹 کسب ظرفیت بازی نیز مبتنی بر تجربه ی وهم "همهتوانی" است و برای "خلاقانه زیستن" و "احساس واقعیبودن" حیاتی است
.
نوزادی که فرصت کافی برای تجربهی این وهم نداشته باشد، احتمالاً با مشکلاتی در تحول هیجانی مواجه میشود.
#دونالد_وینیکات
#خلاقیت
#وهم
#D_W_Winnicott
#creativity
#illusion
#omnipotence
@ravandarmangar_R
🔹 زنی که میخواهد، زنی که دیده میشود:
روایت میل زنانه در فرهنگ عامه
▪️ مدرس سخنرانی:
فریده صادقیمقدم
رواندرمانگر تحلیلی
▫️ زمان برگزاری:
یکشنبه ۷ دیماه
ساعت ۲۰:۰۰ تا ۲۱:۳۰
▫️ شیوه برگزاری:
یک جلسه آنلاین
در بستر Google Meet
محورهای بحث:
در این سخنرانی سفری داریم از روانکاوی کلاسیک تا نقد های فمینیستی معاصر تا ببینیم میل و بدن زنانه چگونه در فرهنگ پدر سالارانه (فالوس سنتریک) ساخته، کنترل و بازنمایی میشود.
از اتاق درمان تا سینما، ادبیات، و شبکههای اجتماعی، بررسی میکنیم که چطور نگاه غالب، اسطورهی زیبایی و منطق نمایش، چگونه زن رو صرفاً به تصویر تقلیل میدهد، و زن چگونه میتواند از «تصویر» به «صدا» برسد، و این گذار چه پیامدهای روانی و بالینی عمیقی به جا میگذارد.
شرایط ثبتنام:
ورود برای عموم آزاد است.
▫️ هزینه:
۲۵۰٬۰۰۰ تومان
▫️ ظرفیت:
محدود – پذیرش بر اساس اولویت ثبتنام
ثبتنام و هماهنگی:
برای ثبتنام، به شماره ۰۹۹۰۶۲۷۱۶۶۰ در تلگرام پیام دهید.
@fl288
مدرسه روانکاوی روانپژوه
@ravanpajooh87
💠کناره گیری و واپس روی
Withdrawal and Regression
🔰 وینیکات در انتهای مقاله نتیجه میگیرد :" اگر ما در مورد واپس روی در جلسه تحلیل بدانیم میتوانیم فوراً با آن مواجه شویم و از طریق آن به مراجعینی که خیلی بیمار نیستند، کمک میکنیم تا شاید بتوانند در مراحل کوتاه واپسروی لحظهای را داشته باشند.
بیمار در حالت کنارهگیری سلف خود را حفظ کرده و در این لحظه روانکاو می تواند بیمار را نگه دارد/دربرگیرد ( hold) آنگاه حالت کنارهگیری تبدیل به واپس روی میشود.
مزیت واپس روی این است که فرصتی را برای اصلاح انطباق ناکافی با نیازها در تاریخچه ی گذشته بیماری یعنی در ادارهکردن دوران نوزادی او به همراه دارد. اما وضعیت کنار هگیری سودی به همراه ندارد و بیمار وقتی که از حالت کناره گیری بهبود می یابد تغییری نمیکند.
هنگامی که بیمار را عمیقاً درک میکنیم و با تعبیر درست و به موقع نشان میدهیم که او را درک کردهایم در واقع بیمار را در آغوش میگیریم و در رابطهای شرکت میکنیم که بیمار درجاتی از واپسروی و وابستگی را تجربه میکند".
#واپس_روی
#کناره_گیری
#دونالد_وینیکات
#Regression
#withdarawal
#D_W_Winnicott
@ravandarmangar_R
🔸In regression there is dependence and in withdrawal there is pathological independence.
#D_W_Winnicott
#withdarawal
#Regression
@ravandarmangar_R
🔹🔹تجربه ای بی نظیر در گروه AGV
ظرفیت باقیمانده دو نفر
کتاب صوتی نام تمام مردگان یحیاست
نویسنده: عباس معروفی
با صدای هلیا مقصودی
سالها پیش قرار بود این رمان را به سپانلو تقدیم کنم، ناتمام ماند، زندگی ام دستخوش بلایایی شد که بسیاری از کارها به تعویق افتاد، بهترین سالهای خلاقه ی عمرم در غربت گذشت، بی دلیل، رفیقم سپانلو درگذشت. پدرم نیز از دلتنگی من افسرده شد، درگذشت. نوشتن این رمان سی سال طول کشید. با آن عاشقی کردم، گریستم، نوشتم، و خوش بودم. با اجازه ی سپان، این رساله ی عشق را به بچه ها تقدیم می کنم. بی خود نترس ای بچه ی تنها نام تمام مردگان یحیاست.
[✓ دریافت فایل صوتی]
#کتاب_صوتی_نام_تمام_مردگان_یحیاست
#رمان #ادبیات_ایران #کتابخانه_دُر #عباس_معروفی
📚@dor_book
رویش ناگزیر
گیرم که در باورتان به خاک نشسته ام
و ساقه های جوانم از ضربه های تبرهاتان زخمدار است
با ریشه چه می کنید؟
گیرم که بر سر این بام
بنشسته در کمینِ پرنده ای
پرواز را علامت ممنوع می زنید
با جوجه های نشسته ی در آشیانه چه می کنید؟
گیرم که باد هرزه ی شبگرد
با های و هوی نعره ی مستانه در گذر باشد
با صبح روشنِ پُرترانه چه می کنید؟
گیرم که می زنید
گیرم که می بُرید
گیرم که می کشید
با رویش ناگزیر جوانه چه می کنید؟
🍀🍀🍀🖤🍀🖤
@Gofteman_AnalyticGroup
شما شایستهی اینها هستید:
- دیده شدن
- دانستن حقیقت
- احترام
- تایید شدن
- عشق
- شنیده شدن
- احساس امنیت
- آرامش روان
پس اجازه ندهید شخصی موارد بالا را از شما سلب کند.
📚 @audiobook_worldd
📍جلسات گروهي حمايتي آنلاين
📍ويژه متخصصين سلامت روان
فضايي براي مكث، گفت و گو و با هم بودن.
📍اين جلسات بنا دارند فضايي براي پردازش گروهي در دو جلسه رايگان در دو چهارشنبه به تاريخهای ۱۴ و ۲۲ بهمن ۱۴۰۴ برای متخصصین سلامت روان فراهم کنند. عزیزان فعال در حوزه سلامتروان، با هر پیشینه آموزشی و رویکردی میتوانند در این جلسات شرکت کنند.
📍تسهیلگران گروه:
دکتر حسین باشی و سپیده شیرانی
📍ساعت هر دو جلسه: ۱۲ الی ۱۳:۳۰ به وقت ایران خواهد بود.
📍نحوه ثبت نام: لطفا از طریق آیدی تلگرام زیر، شماره تلفنی که به تلگرام دسترسی داشته باشد و اسم خود را برای ما ارسال کنید تا در گروه مربوطه (که در تلگرام تشکیل خواهد شد) اضافه شوید. لینک جلسات و اطلاعات بعدی در کانال تلگرام مربوطه منتشر خواهد شد.
آیدی تلگرام:
(/channel/Sepidshirani)
اینستاگرام:
https://www.instagram.com/sepideh_shirani_
https://www.instagram.com/dr.bashi_psychotherapist
@Gofteman_AnalyticGroup
روی تنت زخمی نهان، صد بار مُردی بی زبان
اما تو از خاکستَرت آغاز خواهی شد، بِدان...
✌️✌️✌️
@Gofteman_AnalyticGroup
💠وینیکات
🔰وظیفه ی روانشناس این است که توجه خود را به عوامل ناخودآگاه جلب کند که حتی در بحثهای جدی در مورد این موضوع به راحتی از قلم انداخته میشوند.
چیزی که باید مورد توجه قرارگیرد احساس ناخودآگاه مردم نسبت به مرد یا زنی است که به سمت ریاست سیاسی انتخاب میشود. اگر بر حسب زن یا مرد بودن در فانتزی تفاوتی وجود داشته باشد، نمیتوان آن را نادیده گرفت و همچنین نمیتوان با این نظر که فانتزیها به حساب نمیآیند، زیرا آنها "صرفا خیالپردازی هستند" آن را از قلم انداخت.
💠 وینیکات
🔰 به نظر میرسد در رای دهی روند تا حدودی به شرح زیر است؛ صحنهی بیرونی با بسیاری از جنبههای اجتماعی و سیاسی برای فرد، شخصی میشود؛ به این معنا که بهتدریج خود را با همهی طرفهای مبارزه یکی میداند.
این بدان معناست که او صحنهی بیرونی را بر اساس مبارزهی درونی خود درک میکند و موقتاً اجازه میدهد که مبارزهی درونی خود را در صحنهی سیاسی بیرونی انجام دهد.
🔰 این روند رفت و برگشتی مستلزم کار و صرف زمان است و این بخشی از دستگاه دموکراتیک است که برای یک دورهی آمادهسازی سازماندهی میشود. یک انتخابات ناگهانی باعث ایجاد حس ناامیدی شدید در رایدهندگان خواهد شد. دنیای درونی هر رأی دهنده باید در دورهای محدود به یک عرصهی سیاسی تبدیل شود.
اگر در محرمانهبودن رای تردید وجود داشته باشد، فرد، هر چند سالم، تنها با رای خود میتواند واکنشهای خود را بیان کند.
#روانکاوی
#دونالد_وینیکات
#اندیشه_هایی_پیرامون_معنای_واژه_دموکراسی
/channel/ravandarmangar_R
📑 مقاله
Some Thoughts on the Meaning of the Word ‘Democracy’
D.W.Winnicott
اندیشههایی پیرامون معنای واژه دموکراسی
دونالد وینیکات
🖋 ترجمه:
حسن مسعودیان- افسانه روبراهان
💠 وینیکات در این مقاله به بررسی مفهوم واژه دموکراسی پرداخته و توضیح می دهد که چگونه دیکتاتورها از این واژه سوء استفاده می کنند.
🔹وی معتقد است نحوهی استفاده افراد از این واژه برای روانشناس مهم است. مطالعه روانشناختی در صورتی موجه است که در واژه، عنصر بلوغ ذکر شده باشد و در تمام کاربردهای این واژه، می توان ایده ی بلوغ یا بلوغ نسبی را به طور ضمنی یافت.
🔹️وینیکات در این مقاله اصطلاحاتی مانند دستگاههای دموکراتیک تحمیلی، گرایش ذاتی دموکراتيک ، عوامل موجود در خانه و خانواده و رابطه والدین و فرزندان، حمایت از گرایش دموکراتیک و آموزش در فرهنگ دموکراتیک را مورد بحث قرار داده و در پایان به مسئله ی دموکراسی در جنگ می پردازد.
ترجمه مقاله در سایت روان پژوه در لینک زیر :
http://ravanpc.ir/blog-details/216/Psychology
#دونالد_وینیکات
#دموکراسی
#اندیشه_هایی_پیرامون_معنای_واژه_دموکرسی
@ravandarmangar_R
معرفی کتاب
📚 قدرت بی قدرتان
🖋 واتسلاف هاول
🔶️ نظام پساتوتالیتر همیشه و در هر قدم مردم را لمس می کند، اما همیشه با دستانی پوشیده در دستکش های ایدئولوژیک.
برای همین است که زندگی در این نظام چنین آکنده از دورویی و ریا و دروغ است. لازم نیست مردم همه ی دروغ ها و مغلطه های این نظام را باور کنند، اما باید چنان رفتار کنند که گویی باورشان دارند، یا دست کم در سکوت از کنارشان بگذرند. لزومی ندارد این دروغ ها را بپذیرند. کافی است که با این دروغ ها و در بطن آنها زندگی کنند، زیرا بدین ترتیب بر نظام صحه می گذارند، اطاعتشان را از نظام نشان می دهند، نظام را می سازند و اصلا خود نظام می شوند.
#قدرت_بی_قدرتان
#واتسلاف_هاول
/channel/ravandarmangar_R
ESTABLISHMENT OF RELATIONSHIP WITH EXTERNAL
🔰 آنچه در اولین تغذیه مهم است، این است که مادر برای نوزاد این وهم (illusion) را ایجاد میکند که پستان و آنچه که به معنای پستان است از روی #تکانه و #نیاز ایجاد شده است. میدانیم آن چیزی که کودک خلق کرده است، چیزی نیست که مادر ارائه کرده، اما مادر با تطبیق بسیار ظریف خود با نیازهای هیجانی نوزاد می تواند اجازه این وهم را به او بدهد.
🔰 اگر مادر به اندازهی کافی خوب نباشد، نوزاد نمیتواند هیچ امیدی به توانایی #ارتباط_مبتنی_بر_هیجان با ابژهها یا افرادی که ما آن را دنیای واقعی، واقعیت بیرونی یا مشترک، مینامیم داشته باشد، دنیایی که توسط نوزاد ساخته نشدهاست.
برگرفته از مقاله: "روابط هیجان انگیز و آرام " ؛ کتاب طبیعت انسان
#اولین_تغذیه_نوزاد
#روابط_هیجان_انگیز_و_آرام
#طبیعت_انسان
#دونالد_وینیکات
#D_W_Winnicott
#Human_Nature
@ravandarmangar_R
وهم همه توانی در نظریه وینیکات
❇️ نوزاد در ماههای اول تولد در وابستگی مطلق با مادر به سر میبرد. این وابستگی به قدری شدید است که نوزاد از وجود مادر خبر ندارد. لذا تصور میکند خودش موجودی همه توان است که هرگاه اراده کند نیازش برآورده میشود.
این وهم ( ایلوژن) برای رشد و تحول نوزاد ضروری است و پایه اعتماد به نفس را ایجاد می کند.
همچنین ظرفیت بازی کردن مبتنی بر تجربه ی این وهم است. نوزاد ی که فرصت تجربه ی این وهم را نداشته باشد، فرصت مهمی را از دست داده است.
🔹 برای ایجاد این تجریه مادر باید نیاز نوزاد را تشخیص داده و بلافاصله برآورده سازد.
مثلاً به محض احساس گرسنگی پستان در اختیار نوزاد قرار گیرد در این صورت نوزاد احساس میکند پستان را خودش خلق کرده و نیازش برآورده شده و احساس همه توانی میکند.
پس از گذر از مرحله وابستگی نسبی ( حدود ۴ تا ۶ ماهگی) به تدریج مادر فاصله می گیرد و فقط وقتی نوزاد سیگنال می فرستد، مادر نیاز را برآورده می کند.
در این مرحله وهم زدایی تدریجی اتفاق می افتد که لازمه ی رشد و تحول نرمال و آشنایی با اصل واقعیت است.
#دونالد_وینیکات
#وهم
#وهم_زدایی
@ravandarmangar_r
💠کناره گیری و واپس روی
Withdrawal and Regression
☑️ 📝معمولاً تصور می شود که واپسروی بیمار در حین روانکاوی خطرناک است.
خطر در واپس روی نیست بلکه در آماده نبودن روانکاو برای مواجهه با واپسروی و وابستگی همراه با آن است.
هنگامی که تحلیلگر باتجربه باشد و به مدیریت وابستگی اطمینان داشته باشد، هرچه تحلیلگر سریعتر آن را بپذیرد و به طور کامل به آن رسیدگی کند، احتمال کمتری وجود دارد که بیمار نیاز داشته باشد به بیماریای با کیفیت واپسرونده دچار شود .
#واپس_روی
#کناره_گیری
#دونالد_وینیکات
#Regression
#withdarawal
#D_W_Winnicott
@ravandarmangar_R
💠کناره گیری و واپس روی
Withdrawal and Regression
🔸🔸🔸 مورد بالینی
🔰وینیکات در مقاله ی " کناره گیری و واپس روی"، جلساتی از مراحل درمان مراجعی را توصیف میکند که در طی تحلیل بارها دچار کنارهگیری میشد و پس از تعبیر وینیکات این کنارهگیری منجر به واپس روی شد که تغییراتی را دربرداشت.
او مرد متاهلی را توصیف می کند که هنگام مراجعه دچار فروپاشی ( breakdown ) شده بود به شکلی که احساس غیر واقعی بودن (unreal) میکرد و ظرفیت خود انگیختگی اندکی را که داشت از دست داده بود. او تا چند ماه پس از شروع تحلیل قادر به کار کردن نبود و از بیمارستان روانی به وینیکات مراجعه کرده بود.
🔰در یکی از این لحظاتِ کنارهگیری ، بیمار در حالی که روی کاناپه نشسته بود، در خودش جمع شد و به سمت کاناپه خم شد. این اولین شاهد یا مدرک مستقیم وجود سلفی خودانگیخته بود. لحظه ی کنارهگیری بعدی چند هفته بعد اتفاق افتاد. با تکرار این موضوع وینیکات به او تعبیری دارد مبنی بر اینکه حالتی را تجربه میکند که نمیتواند آن را توصیف کند زیرا از آن آگاه نیست، اما وینیکات مانند یک واسطه / تسهیلگر (medium ) او را دربرگرفته بود و به او ثابت کرده بودم که قادر به تدارک شرایطی مناسب برای خروج او از این حالت هست.
هنگامی که بیمار از این حالت خارج شد به وینیکات گفت که احساس کرده است از چیزی فرار کرده است.
وینیکات به اوگفت کناره گیری لحظه ای او به دلیل تجربه ی دردناک بین حالت خواب و بیداری یا بین صحبت منطقی با درمانگر و کناره گیری بود و مراجع اذعان داشت که در لحظه ای تمایل داشته که خم شده و در خودش جمع شود.
🔰 وینیکات از طریق قرار دادن فوری تسهیلگری در اطراف سلف کناره گرفته ی او، ( withdrawal self) کناره گیری او را به یک واپسروی تبدیل کرد و بنابراین بیمار توانست از این تجربه به طور سازندهای استفاده کند.
پس از مدتی به وینیکات گفت که همسرش باردار شده است و این باعث شد که بیمار خیلی راحت حالت خمیده ی خود را در فضای تسهیل شده با ایده ی وجود جنین در رحم مرتبط کند.
او در واقع با فرزند خود همسانسازی کرده بود و در عین حال به وابستگی اصلی خود به مادرش اذعان کرده بود.
🖊 برگرفته از مقاله : کنارهگیری و واپس روی_ وینیکات. ۱۹۵۴
#واپس_روی
#کناره_گیری
#دونالد_وینیکات
#Regression
#withdarawal
#D_W_Winnicott
/channel/ravandarmangar_R
💠کناره گیری و واپس روی
Withdrawal and Regression
🔰وینیکات بین وضعیت واپس روی و کناره گیری تمایز قائل می شود.
وی تفاوت بین واژههای واپسروی (regression) و کنارهگیری (withdrawal )را اینگونه مطرح میکند:
" منظورم از کناره گیری نوعی جداشدن لحظهای از روابط حالت بیداری با واقعیت بیرونی است. این جداشدن گاهی ماهیتی شبیه به خوابی کوتاه دارد، اما منظورم از واپسروی به معنای با واپسروی به مرحله ی وابستگی و نه به طور خاص با واپسروی به نواحی شهوانی(erotogenic) است".
#واپس_روی
#کناره_گیری
#دونالد_وینیکات
🖊 برگرفته از مقاله : کناره گیری و واپس روی _ وینیکات. ۱۹۵۴
#Regression
#withdarawal
#D_W_Winnicott
/channel/ravandarmangar_R