ثِق بربك وانظر ما يكون غدًا سيفتح اللهُ أبوابًا وأبوابًا
Читать полностью…
-
﴿ ٱللَّهُ لَطِيفٌۢ بِعِبَادِهِ﴾
قال محمد بن علي الكتاني:
اللطيف بمن لجأ إليه من عباده إذا يئس من الخلق وتوكل عليه ورجع إليه، فحينئذ يقبله ويقبل عليه، وقيل: اللطيف الذي ينشر من عباده المناقب ويستر عليهم المثالب؛ وقيل: هو الذي يقبل القليل ويبذل الجزيل، وقيل: هو الذي يجبر الكسير وييسر العسير... وقيل: هو الذي لا يعاجل من عصاه ولا يخيب من رجاه. وقيل: هو الذي لا يرد سائله ويوئس آمله. وقيل: هو الذي يعفو عمن يهفو.
وقيل: هو الذي يرحم من لا يرحم نفسه.
#تلاوة_خاشعة
http://t.me/ala_kalbek
🌙..
قال النبيَّ ﷺ: «مَن لم يَدَعْ قول الزُّور والعملَ به والجهلَ، فليس للهِ حاجةٌ أن يَدَعَ طعامه وشرابه».
[رواه البخاري]
قال جابر رضي الله عنه: "إذا صمت فليصم سمعك، وبصرك، ولسانك عن الكذب والمحارم، ودع أذى الجار وليكن عليك وقار وسكينة، ولا تجعل يوم صومك ويوم فطرك سواء" .
#رمضانيات
http://t.me/ala_kalbek
🌳 #سلسلة_سؤال_وجواب_في_أحكام_الحيض_والنفاس [٦]:
🔸حكم سجود التلاوة للحائض والنفساء🔸
💡سئل الشيخ ابن باز -رحمه الله-:
⚫️ السؤال: هل يجوز للمرأة أن تسجد إذا مرت بآية فيها سجدة وهي في عذرها الشهري أو من غير وضوء؟
🔵 الجواب: "نعم، سجود التلاوة لا يجب له الوضوء، سجود التلاوة من جنس الذكر يجوز أن يسجد الإنسان وهو على غير طهارة، هذا هو الصواب، فإذا قرأت الحائض القرآن سجدت للتلاوة، إذا مرت بسجود التلاوة، وهكذا المحدث إذا قرأ وهو على غير طهارة لكن ليس بجنب، فإنه إذا مر بالسجدة يسجد، أما الجنب لا، لا يقرأ، نعم".
📘[فتاوى نور على الدرب].
——————
▪️(الوصيّة):
@AlWasiyyah
/channel/AlWasiyyah
🌒
قالﷺ: (إذا أتيت إلى فراشك فتوضأ وضوءك للصلاة) البخاري ومسلم.
قال النووي: فإن كان متوضأ كفاه ذلك الوضوء، لأن المقصود النوم على طهارة مخافة أن يموت في ليلته وليكون أصدق لرؤياه وأبعد من تلعّب الشيطان به في منامه وترويعه إياه.
• كثرة الذكر دليل على الفلاح، ⠀
فمن ذكر اللّـہ أحبه ومن أحبه وفقه وهداه.
*اللهم اجعلنا من الذاكرين لك الشاكرين لك*
#تأملات_قرآنية
قال ابن تيمية: إن الله عزوجل قال : ( ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً) وأنه ذكر عبدا صالحا ورضي بفعله، فقال : (إِذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَاۤءً خَفِيًّا).
وفي إخفاء الدعاء فوائد عديدة :
أحدها، أنه أعظم إيماناً: لأن صاحبه يعلم أن الله يسمع الدعاء الخفي.
و ثانيها، أنه أعظم في الأدب والتعظيم ، لأن الملوك لا ترفع الأصوات عندهم، ومن رفع صوته لديهم مقتوه ولله المثل الأعلى، فإذا كان يسمع الدعاء الخفي فلا يليق بالأدب بين يديه إلا خفض الصوت به.
/channel/Soanhalkhoater
*الحمدلله على نعمة الإسلام واتباع خير الأنام عليه الصلاة والسلام.*
📍عن أبي موسى الأشعري رضي اللهُ عنه قال:
قال رسولُ اللهِﷺ:
أمتي هذه أمةٌ مرحومةٌ، ليس عليْها عذابٌ في الآخرةِ، عذابُها في الدُّنيا، الفتنُ،والزلازلُ، والقتلُ)
صحيح أبي داود ٤٢٧٨•
صحيح الجامع. ١٣٩٦.
*🕋 رســــائـل 🕋*
▪️ لَوْ خَالَفَ الْعَبْدُ جَمِيعَ الْخَلْقِ وَاتَّبَعَ الرَّسُولَ مَا سَأَلَهُ اللَّهُ عَنْ مُخَالَفَةِ أَحَدٍ *فَإِنَّ مَنْ يُطِيعُ أَوْ يُطَاعُ إنَّمَا يُطَاعُ تَبَعًا لِلرَّسُولِ وَإِلَّا لَوْ أَمَرَ بِخِلَافِ مَا أَمَرَ بِهِ الرَّسُولُ مَا أُطِيعَ.*
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
📍 لَا يزَال الْإِنْسَان صَرِيعًا تَحت الشَّيْطَان حَتَّى يذكر الله وَيَتْلُو الْقُرْآن.
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
📍قَالَ بَعْضُ الْحُكَمَاءِ:
اُذْكُرْ عِنْدَ قُدْرَتِك وَغَضَبِك قُدْرَةَ اللَّهِ عَلَيْك، وَعِنْدَ حُكْمِك حُكْمَ اللَّهِ فِيك.
حدثني عن كرم الله؟
-يراك تعصيه.. فيُصيب قلبك بالندم.. ثم يلهمك الاستغفار فيغفر لك ثم يرضى عنك
فيبدل سيئاتك حسنات..
يُدنىٰ المؤمنُ يومَ القيامَة مِن ربِّه حتىٰ يضعَ كنفهُ عليهِ، فيقرِّرُه بذنوبهِ، فيقولُ: أتعرِف ذنبَ كَذا؟! أتعرِف ذنبَ كَذا؟! فيقولُ: ربِّ أعرِف، قالَ: فإنِّي قد سترتُهَا عليكَ فِي الدُّنيا، وأَنا أغفرُها لكَ اليومَ، فيُعطىٰ صَحِيفة حسناتِه... فاللّهم اغفر لنا ذنوبنا أولها وآخرها..
645- ليسَ صَلَاةٌ أثْقَلَ علَى المُنَافِقِينَ مِنَ الفَجْرِ والعِشَاءِ، ولو يَعْلَمُونَ ما فِيهِما لَأَتَوْهُما ولو حَبْوًا، لقَدْ هَمَمْتُ أنْ آمُرَ المُؤَذِّنَ، فيُقِيمَ، ثُمَّ آمُرَ رَجُلًا يَؤُمُّ النَّاسَ، ثُمَّ آخُذَ شُعَلًا مِن نَارٍ، فَأُحَرِّقَ علَى مَن لا يَخْرُجُ إلى الصَّلَاةِ بَعْدُ.
الراوي: أبو هريرة.
المحدث: البخاري.
المصدر: صحيح البخاري.
الصفحة أو الرقم: 657.
خلاصة حكم المحدث: [صحيح].
❀•°
اللهم ما أصبحَ بي مِن نعمةٍ أو بأحدٍ مِن خلقِكَ فمنكَ وحدَكَ لا شريكَ لكَ؛ فلكَ الحمدُ ولكَ الشُّكْرُ.
الحمدلله
من جميل وصايا السالكين إلى الله لمن استبطأ إجابة الدعاء..
Читать полностью…
قال الشيخ عبدالكريم الخضير - حفظه الله - :
يجوز قضاء ركعتي الفجر بعد الصلاة، وإن كان وقت نهيٍ؛ لأن النبي ﷺ رأى رجلاً يصلي بعدما صلى الصبح، فقال له : (صلاةُ الصبح ركعتان) فقال الرجل : إني لم أكن صليت الركعتين قبلهما، فصليتُهما الآن، فسكت النبي ﷺ، أي : أن النبي ﷺ أقره على قضاء ركعتي الفجر بعد الصلاة .
وأبى ذلك مالكٌ وأكثر العلماء؛ للنهي عن الصلاة بعد الصبح حتى تطل الشمس...والحديث حجة عليهم .
#شرح_موطأ_الإمام_مالك📒 ١ / ٥٣٩
قال رسول الله ﷺ :
«لا تسكن الكُفُور فإن ساكن الكفور كساكن القبور»
[ صحيح الجامع ( ٧٣٢٦ ) ]
#قال_النووي : قال ثعلب يقال اكتفر الرجل إذا لزم الكفور وهي القرى وفي الأثر عن عمر رضي الله عنه أهل الكفور هم أهل القبور يعنى القرى البعيدة عن الأمصار وعن العلماء.
شرح النووي على صحيح مسلم 8/ 204 .
#وقال_ابن_الأثير : وفيه لا تسكن الكفور فإن ساكن الكفور كساكن القبور قال الحربي : الكفور ما بعد من الأرض عن الناس فلا يمر به أحد وأهل الكفور عند أهل المدن كالأموات عند الأحياء فكأنهم في القبور وأهل الشام يسمون القرية الكفر.
[ النهاية في غريب الأثر 4/ 189 ]
شهر شعبان
الله اكبر..الله اكبر..الله اكبر
اللهم أهله علينا بالأمن والايمان
والسلامة والاسلام
والتوفيق لما تحب وترضى
ربنا وربك الله
هلال خير ورشد
اللهم بلغنا رمضان ونحن والمسلمين
أحسن حالا وأقوى إيمانًا وأصح أبدانا وأهنأ بالا"وأوسع أرزاقا" وأمنا وامانا 🩵
﴿ وَلَيَالٍ عَشْرٍ ﴾
اللهُم بلغنا ليلة القدر وارزقنا فيها
تحقيق الأمنيات وإجابة الدعوات
-
الدعاء وسُرعة إجابته في رمضان أحرى مِنْ بقيَّة شهور العام ؛ فلا تتعاظم همومك ولا تستثقل بلاءك ولا تركن لصوارف الدعاء ؛ فكرَمُ الله في التوفيق للدعاء يُعجِّل بإجابته ..
د.سلطان العرابي
#ساعة_استجابة
http://t.me/ala_kalbek
▫️✉️[أحـــــــكـــــــام ســــــجـــــــود الـــــتّـــــــلاوة]✉️▫️
🔵١- (حــــكـــــم ســــجـــــود الــــتـــــلاوة وكـــيـــفـــيّــتـــه)
➖قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
"سجود التلاوة إذا مر الإنسان بآية سَجَدَ سنّةً، وليس بواجب على القول الراجح، ودليل ذلك ما ثبت في الصحيح ...".
📘[فتاوى نور على الدرب].
➖وقال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:
"وسجود التلاوة في الصلاة وخارجها سنة وليس بواجبٍ؛ لأنه ثبت عن النبي -ﷺ- من حديث زيد بن ثابت ما يدل على ذلك، وثبت عن عمر -رضي الله عنه- ما يدل على ذلك أيضًا. والله ولي التوفيق".
📘[مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (٤٠٦/١١)].
➖➖➖➖➖➖➖➖
🔵 ٢-(مـــــتـــى يـــــشــــــرع ســـــجــــــود الـــــتـــــلاوة؟)
➖قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
"واعلم أنك إذا مررت بهذه السجدة في أي وقت كان من ليل أو نهار، فإن المشروع لك أن تسجد حتى بعد العصر وبعد الفجر، وذلك لأن كل صلاة لها سبب فإنها تفعل في وقت النهي، وليس عليها نهي...".
📘[فتاوى نور على الدرب- ش(١٤٦)].
➖➖➖➖➖➖➖➖
🔵 ٣- (مـــــا يــــقــــــال فـــــي ســــــجــــــود الـــــتـــــلاوة)
➖قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
"وسجود التلاوة يقال فيه ما يقال في سجود الصلاة: سبحان ربي الأعلى، سبحانك اللهم ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي، اللهم لك سجدت، وبك آمنت، وعليك توكلت، سجد وجهي لله الذي خلقه، وصوره، وشق سمعه وبصره، فتبارك الله أحسن الخالقين، اللهم اكتب لي بها أجراً، وحط عني بها وزراً، واجعلها لي عندك ذخراً، وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود".
📘[فتاوى نور على الدرب- ش(١٤٦)].
➖➖➖➖➖➖➖➖
🔵 ٤-(حــــكـــــم ســـــجــــود الـــتـــــلاوة لــــمـــن لـــــم يـــكــــن عـــلــــى طـــهـــــارة ولـــــم يـــكـــــن مــســـتــقـــبـــل الـــقـــبــلـــة)
➖قال الشيخ ابن باز -رحمه الله -:
"سجود التلاوة لا تُشترط له الطهارة في أصح قولي العلماء".
📘[مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (٤٠٦/١١)].
➖وقال في موضع آخر:
"والأفضل أن يسجد إلى القبلة وأن يكون على طهارة إذا تيسر ذلك، لكن لو سجد إلى غير القبلة أو على غير طهارة أجزأ ذلك على الصحيح".
📘[فتاوى نور على الدرب].
➖➖➖➖➖➖➖➖
🔵 ٥-(ســـــجـــــود الــــتــــلاوة لــــلــــقــــارئ والـــمــســــتـــمــــع)
➖قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
"وهي سنة للقارئ، وللمستمع لقراءته، فإذا كان رجل يستمع إلى قارئ إلى جنبه، ثم مر القارئ بآية سجدة، وسجد ، فإنه يسن للمستمع أن يسجد ، فإن لم يسجد، فإنه، أي: فإن لم يسجد القارئ، فإن المستمع لا يسجد ،لأن سجود المستمع تبع لسجود القارئ".
📘[فتاوى نور على الدرب-ش (١٤٦)].
➖➖➖➖➖➖➖➖
🔵٦- (الـــتّـــكــبــــيـــــر فــــي ســــجـــــود الــــتــــلاوة)
➖قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:
"ويُشرع فيه التكبير عند السجود؛ لأنه قد ثبت من حديث ابن عمر -رضي الله عنهما- ما يدل على ذلك. أما إذا كان سجود التلاوة في الصلاة: فإنه يجب فيه التكبير عند الخفض والرفع؛ لأن النبي -ﷺ- كان يفعل ذلك في الصلاة في كل خفضٍ ورفعٍ، وقد صح عنه -ﷺ- أنه قال:«صلُّوا كما رأيتموني أصلي» [رواه البخاري في صحيحه]".
📘[مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (٤٠٦/١١)].
➖وقال الشيخ الألباني -رحمه الله-:
"سجود التلاوة ليس هناك أكثر مما في سجود الشكر فقط، لا يقترن به لا تكبير ولا تسليم، سواء كان في الصلاة أو كان خارج الصلاة. إلا أنه فيما يتعلق بالصلاة فيه شيء لا بد أن أذكر به، لم يرد في السنة أن النبي -ﷺ- كان إذا سجد للتلاوة كبر وإذا قام أيضًا كبر .ولكن صح التكبير لسجود التلاوة عن عبدالله بن مسعود -رضي الله عنه- فأنا أرى حينئذ أنَّ الإمام إذا كان يؤم قومًا ليسوا معه على المنهج، أو كل الفريقين حديث عهد بالآخر فهو يبدأ يعلم الناس بالسنة ولكن على السنة رويدًا رويدًا مش يضربهم على السنة لأنه ما رح يتحملوها .لذلك أرى أنهم إذا كانوا حديثوا عهد ببعض فلا مانع أن يكبر للسجود، إذا كانوا يعرفون بعضًا فلا مانع أن يطبق السنة ؛لأنه إذا كان في السنة شيء في التكبير لكان نقل، ولكن إذا ورد عن أحد الصحابة شيء في هذه المسألة فلا مانع من تقليده من أجل التأليف بين القلوب" .
📘 [سلسلة الهدى والنور (ش٥٤٧/د٢٨)].
➖➖➖➖➖➖➖➖
🔵 ٧-(تـــغـــطـــيــــة الــــــرأس لـــلــــمـــــرأة عــــنــــد ســـــجــــود الـــــتــــلاوة)
➖قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:
"ليست التغطية المذكورة واجبة؛ لأن سجود التلاوة ليس صلاة في أصح قولي العلماء، وإنما هو خضوع لله، وذل بين يديه، كالقراءة والذكر ونحو ذلك. وقال بعض أهل العلم: إنه كالصلاة لا بد من الطهارة، ولا بد من ستر العورة، فإذا سجدت المرأة بتستر فهذا أفضل وأولى؛ خروجًا من خلاف العلماء".
📘[مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (٢٩/٢٢٦)].
—————-
• الوصيَّة :
/channel/AlWasiyyah
مِن العِبادات ذات الأجر العظيم، والتي دون جُهد، يغفل عنها كثيرٌ مِن العِباد، ألا وهي الجُلوس بعدَ الصلاة لقراءة الأذكار وتستغفِر الملائكة لِلعبد وتدعو له حتى يقوم، وكما تعلمون دُعاء الملائِكة ليسَ كدُعاء البَشر، فهُم مَخلوقات لا تعصي الله، ودُعائها مُجاب بإذن الله، فبدل أنْ تطلب مِن العِباد الدُعاء لك، ابقى في مُصلّاك ولا تُغادره ٥د، ١٠د، ربع ساعة، ساعة، إلى حين موعد الصلاة الثانية
وأبشِروا بِكُلِ خير. 🤍
🖊 ما حكم الاحتفال بما يسمى بالقرقيعان في رمضان؟
➖ سئل علماء اللجنة الدائمة:
🔹 السؤال: ﻣﺎ ﺣﻜﻢ ﺍﻻﺣﺘﻔﺎﻝ ﺑﺎﻟﻘﺮﻗﻴﻌﺎﻥ، ﻭﻫﻮ ﻳﺼﺎﺩﻑ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﺍﻟﺒﻴﺾ ﻓﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥ ( ١٣-١٤-١٥) ﺣﻴﺚ ﻳﺘﻢ ﺗﻮﺯﻳﻊ ﺍﻟﺤﻠﻮﻯ ﻭﺍﻟﻤﻜﺴﺮﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ، ﻭﻟﻪ ﺗﺴﻤﻴﺎﺕ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻓﻲ ﺑﺎﻗﻲ ﺑﻠﺪﺍﻥ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ؟
🔸 الجواب: "ﺍإﺣﺘﻔﺎﻝ ﻓﻲ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ ﻋﺸﺮ ﻣﻦ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺃﻭ ﻓﻲ ﻏﻴﺮﻫﺎ ﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﻣﻬﺮﺟﺎﻥ ﺍﻟﻘﺮﻗﻴﻌﺎﻥ ﺑﺪﻋﺔ ﻻ ﺃﺻﻞ ﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻹﺳﻼﻡ، ﻭﻛﻞ ﺑﺪﻋﺔ ﺿﻼﻟﺔ ﻓﻴﺠﺐ ﺗﺮﻛﻬﺎ ﻭﺍﻟﺘﺤﺬﻳﺮ ﻣﻨﻬﺎ ﻭﻻ ﺗﺠﻮﺯ ﺇﻗﺎﻣﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺃﻱ ﻣﻜﺎﻥ، ﻻ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺪﺍﺭﺱ، ﻭﻻ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺎﺕ ﺃﻭ ﻏﻴﺮﻫﺎ، ﻭﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻉ ﻓﻲ ﻟﻴﺎﻟﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﺎﻟﻔﺮﺍﺋﺾ ﺍﻻﺟﺘﻬﺎﺩ ﺑﺎﻟﻘﻴﺎﻡ ﻭﺗﻼﻭﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﺍﻟﺪﻋﺎﺀ...".
📚[ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺪﺍﺋﻤﺔ ﻟﻺﻓﺘﺎﺀ (١٥٥٣٢)].
➖ وسئل الشيخ سليمان الرحيلي -حفظه الله-:
🔹 السؤال: هناك عادة شعبية عرفت في البحرين، وفي دول الخليج، والمنطقة الشرقية تسمى الاحتفال بالقرقيعان، وتقام في منتصف شهر رمضان، وهو أن يتجول الأطفال على البيوت وخلال تجولهم يقومون بالإنشاد ببعض الأناشيد، ومن الناس من يعطيهم حلويات أو بعض المكسرات... فما حكم هذه العادة؟
🔸 الجواب: "هذه ليست عادة، هذه لا تجوز
لوجوه.
↩️ الوجه الأول: "أن هذه الفعلة أصلها مولد إمام من أئمة الرافضة، أنه ولد في الخامس عشر من رمضان ويحتفلون وينشدون الأناشيد التي فيها نداء له....".
https://youtu.be/1Y3zZhg99x8
═══ ❁❁❁ ═══
▪︎/channel/AlWasiyyahF
°°
يقول الشيخ السعدي رحمه الله تعالى :
"إذا دعوت الله أن يبلغك رمضان .. فلا تنسَ أن تدعوه أن يبارك لك فيه، فليس الشأن في بلوغه وإنما الشأن في ماذا ستعمل فيه؟ "
اللهم بلّغنا رمضان ، بلوغًا يُغيّر حالنا إلى أحسنه، يُهذب نفوسنا ويُطهر قلوبنا
*قبسات من الرسول*
📍 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( *أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس وأحب الأعمال إلى الله عزّ وجلّ سرور يدخله على مسلم أو يكشف عنه كربة أو يقضي عنه ديناً أو يطرد عنه جوعاً ولأن أمشي مع أخ في حاجه أحب إليَّ من أن أعتكف في هذا المسجد مسجد المدينة شهراً ومن كف غضبه ستر الله عورته ومن كتم غيظه ولو شاء أن يمضيه أمضاه ملأ الله قلبه رجاءً يوم القيامة ومن مشى مع أخيه في حاجة حتى تهيأ له أثبت الله قدمه يوم تزول الأقدام*)
☘ قول النبي صلى الله عليه وسلم :
( *أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس*) ففيه إشارة إلى منزلة عظيمة جداً ودرجة عالية رفيعة ذلك أنّ محبة الله للعبد شيء عظيم فإنّ الله إذا أحبّ عبداً جعل محبته عند أهل السماء والأرض
☘ كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( *إنّ الله تعالى إذا أحب عبداً نادى جبريل فقال : يا جبريل إني أحب فلاناً فأحبه فيحبه جبريل فينادي جبريل في أهل السماء إنّ الله يحب فلاناً فأحبوه فيحبه أهل السماء ثم يوضع له القبول في الأرض*). متفق عليه
🌿 إعلمواأنه عند قضاءالحوائج واصطناع المعروف يجب مراعاة بعض الأمور ومن أهمها :
# الإخلاص في الأعمال وعدم المنّ بها قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما : لا يتم العمل إلاّ بثلاث : تعجيله وتصغيره وستره فإنه إذا عجَّله هنَّأه وإذا صغَّره عظّمه وإذا ستره تمّمه
▪قال رجل لابن شبرمة :
فعلت بفلان كذا وكذا وفعلت به كذا فقال : لا خير في المعروف إذا أُحصي أفسدْتَ بالمنّ ما أسديتَ من حسنٍ
أن من علامات الإخلاص :
▫استواء المدح والذم من العامة ونسيان رؤية الأعمال في الأعمال واحتساب ثواب الأعمال في الآخرة.
▫إتمام العمل :
قال أحد السلف : رَبٌّ المعروف أشد من ابتدائه. والمقصود برب المعروف إتمامه وتعهّده.
▫ طلب الحاجة من الكريم
دون غيره فعندما يُطلب منك أي عمل فأعلموا أيها الأحبة أنّ الحاجة لا تُطلب إلاّ من كريم
وقد أحسن الظن بك من طلب أداء العمل
واستمع إلى قول ابن عباس رضي الله عنهما ثلاثة لا أكافئهم :
1⃣ رجل بدأني بالسلام
2⃣ ورجل وسّع لي في المجلس
3⃣ ورجل أغبرت قدماه في المشي
فأما الرابع :
فلا يكافئه عني إلاّ الله عزّ وجلّ قيل فمن هو قال : رجل بات ليلته يفكر بمن ينزله حاجته ثم رآني أهلاً لحاجته فأنزلها بي.
الشكر والثناء والدعاء :
وهذا أدب لصاحب الحاجة يفتقر إليه بعض الناس وكان من الواجب على صاحب الحاجة أن يبالغ في الشكر والثناء والدعاء لمن قضى له حاجته ومن لا يشكر الناس لا يشكر الله
📍 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( *من صُنِعَ إليه معروف فقال لفاعله : جزاك الله خيراً فقد أبلغ في الثناء*)
☘ قال بعض الحكماء : إذا قصرت يدك عن المكافأة فليصل لسانك بالشكر.
☘ ولن يبقى للإنسان إلاّ ما قدَّم
إن خيراً فخير وإن شراً فشر ومن يسَّر على مسلم يسّر الله عليه في الدنيا والآخرة والناس شهداء الله في أرضه.
https://x.com/aaa_1891/status/1757666207761600704?s=48&t=LkEhEJBY6Yh8275u_o9htQ
Читать полностью…
نـسأل اللـــه السـلامـة والـعـافيـة 🍃
📝 قال الشيخ العثيمين رحمه الله
• إذا رأيت الصلاة ثقيلة عليك،
حتى ولو كانت نافلة، فاعلم أن في قلبك نفاقاً، لأن هذا شأن المنافقين، الذين قال الله فيهم: {وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَىٰ} النساء،
• وإذا رأيت من قلبك خفة واستبشاراً
فاعلم أن هذا دليل على قوة إيمانك."
📙 [شرح صحيح مسلم (ج 15)]
••• |🌾
▪️قال بشر بن السري :
«إنما الآية مثل التمرة، كلما مضغتها استخرجتَ حلاوتَها»
✨الزركشي | البرهان (٤٧١/١)
•
❀•°
واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنا مولانا فانصرنا على القوم الكافرين.
#المنشاوي
https://x.com/aamshaya/status/1756344624937906439?s=48&t=LkEhEJBY6Yh8275u_o9htQ
Читать полностью…
قال الله تعالى : ﴿ يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ ﴾
قال العلامة عبد الرحمٰن السعدي رحمه الله:
أي : أولادكم - يا معشر الوالِدِين - عندكم ودائع قد وصاكم الله عليهم، لتقوموا بمصالحهم الدينية والدنيوية، فتعلمونهم وتؤدبونهم وتكفونهم عن المفاسد، وتأمرونهم بطاعة الله وملازمة التقوىٰ على الدوام كما قال تعالىٰ : ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ ﴾، فالأولاد عند والديهم موصىٰ بهم، فإما أن يقوموا بتلك الوصية، وإما أن يضيعوها فيستحقوا بذلك الوعيد والعقاب .
وهذا مما يدل علىٰ أن الله تعالىٰ أرحم بعباده من الوالدين، حيث أوصىٰ الوالدين مع كمال شفقتهم، عليهم .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[ تيسير الكريم الرحمٰن: (166/1) ]
[(... كــــونــــوا مـــن أهــل الآخــــرة ...)]
قـــــال العلامة ابن عثيمين رحمہ الله تعالـــﮯ :
☚ تجد أهل الآخرة لا يهتمّون بما يفوتهم من الـدنيا ، إن جاءهم من الـدنيا شيء قبلـوه ، وإن فاتهم شيء لـم يهتموا به ،
☚ لأنهم يرون أن مـا شـاء الله كان ، ومـا لـم يشأ لـم يكن ، وأن الأمـور بيد الله ، وإن تغـيير الحـال من المحـال ،
☚ وأنه لا يمكن رفع مـا وقع، ولا دفع مـا قدر، إلاّ بالأسبـاب الـشرعيّة الـتي جعلـها الله تعالىٰ سببـًا .
[ شرح رياض الصالحين (48 / 3) ]
" شعبانُ شهْرُ التجهيز، ورمضانُ شهر التنفيذ، فكيفَ ينفّذ مَن لم يُجهّز ؟!
لا تقُل عندما يأتي رمضانُ سأنطلِق، فليسَ الذي أعدّ العُدّة مبكّرًا وأتمّها وهيّأها على كمال، كمن أقعدتهُ نفسه عنها وعزّته بأنّه "سيمشي هوينا ويجي في الأوّل"!!
إذَا أردتَ بلوغَ مبلغِ صلاحِ نفسكَ وعروجِها إلى مراقي الفلاح، "فإنّ إرادةَ الإصلاح تقتضي إدارةَ الإصلاح"، وإنّه لا يحصدُ إلّا مَن غرسَ وتعهّد غرسَه، أمّا غيرُه فمغرور بالأماني مُنقَطِعُ الوعي.
(وَلَوْ أَرَادُوا الْخُرُوجَ لأَعَدُّوا لَهُ عُدَّةً)!
فأعد العدة من اللحظة، وغير من نفسك للأفضل قبل رمضان، فمن لم تهرول روحه في رمضان؛ عجزت عن الركض في شعبان (فاستبقوا الخيرات) ".
