44754
هناگ اشخاص رائعون يزورون صفحتي ،، لكن رائحه عطرهم تفضحهم ،، لايهم ان سرق أحدهم گتآبآتي ،، فقبل أن يسرقها .. أنا سرقت إعجابه ! هذه القناة ملگ للمتابعين ليست للإعلانات والتبادلات للتواصل @iprahim2020
يُقال أنه كان هناك أعرابيٌّ يُحب ارتجال الشعر
مع استعصاءِ ذلك عليه، ومرة كان جالساً مع صحب له، فرأى إبلاً تَرعى العرار والجثجاث وهما نوع من النبات ، فقال مرتجلاً :
"ترعى العرار الغضَّ و الجثجاثا".
فسكتَ ولم يستطع إكمال البيت، فالتفتَ فرأى زوجته واقفة، فقال:
"و أمُّ عمرو طالقٌّ ثلاثَا".
فسألوه: ماذنب أم عمرو؟.
قال: ذنبها أنها تعرضت للقافية..
@sensibly
ماذا لو جمعنا مجموعة من الفئران، ووضعناها في مكان يشبه الجنة، حيث يتوافر لها كل ما تحتاج إليه من طعام وشراب ومسكن، دون أعداء طبيعيين، ودون أي ضغوط نفسية أو جسدية؟
هذه الفكرة خطرت لعالم الأحياء الأمريكي جون كالهيون، فبدأ عام 1970 بتنفيذ تجربته الشهيرة. صنع بيئة واسعة ومجهزة خصيصًا، تحتوي على طعام وماء وفيرين ومساحات للعيش، ثم وضع فيها أربع أزواج من الفئران (ذكرين وأنثتين)، لتبدأ حياتها في أجواء من الراحة الكاملة.
في البداية تكاثرت الفئران بسرعة مذهلة، وازداد عددها بشكل متواصل. لكن بعد مرور 315 يومًا تقريبًا، بدأ معدل التكاثر في الانخفاض بصورة ملحوظة. وعندما وصل عددها إلى نحو 600 فأر، ظهرت بينهم ملامح اجتماعية جديدة: تسلسل هرمي واضح، وانعزال لبعض الأفراد، وظهرت فئة أطلق عليها "البؤساء".
بدأت الفئران الأكبر حجمًا تهاجم الأضعف منها، مما أدى إلى انهيار نفسي للذكور، بينما تخلّت بعض الإناث عن أدوارها في رعاية الصغار، بل وأصبحن يهاجمن صغار إناث أخريات بلا سبب. ومع مرور الوقت ارتفعت نسبة وفيات الصغار إلى 100%، وانخفض معدل الإنجاب حتى وصل إلى الصفر. كما ظهرت سلوكيات غريبة مثل المثلية الجنسية، والتوحش، وأكل لحوم بعضهم البعض رغم وفرة الطعام.
وبعد عامين من بداية التجربة وُلد آخر فأر، وفي عام 1973 ماتت جميع الفئران في تلك التجربة التي عُرفت باسم "الكون 25 – Universe 25". والأغرب أن التجربة أُعيدت 25 مرة، وكانت النتيجة نفسها في كل مرة: انهيار كامل للمجتمع وانقراضه.
لقد أراد كالهيون أن يبرهن أن المجتمعات – سواء كانت فئرانًا أو بشرًا – إذا توفرت لها كل سبل الراحة بلا جهد ولا تحديات، فإنها ستسير حتمًا نحو الانهيار الداخلي.
قال تعالى:
﴿وَلَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ لَبَغَوْا فِي الْأَرْضِ وَلَكِنْ يُنَزِّلُ بِقَدَرٍ مَا يَشَاءُ﴾ [الشورى: 27].
@sensibly
لن تنهض أمة في ظهر أبنائها سلاسل الشهوة والكسل!
الأمة لا تحتاج مزيدًا من التائهين… بل من الواعين، الصادقين، المجاهدين!
أنت مشروع بطل… لا عبء!
لكن البداية؟ أن تنتصر على نفسك، أن تتحرر من قيودك، أن تقول للهوى: "لا"، ولله: "سمعنا وأطعنا".
كل لحظة تصارع فيها شهوتك، فأنت تصنع في قلبك رجلًا… وفي روحك مجاهدًا.
فابدأ الآن،
حرّر نفسك… لتكون حرًّا في دنياك، وناصرًا في أمتك،
فربّ عبدٍ صادق، يوقظ أمةً نائمة!
@sensibly
معلومة قد نسمعها لاول مرة
*ان العرب* قديما اذا دخلوا حرباً ركبوا *ذكور الخيل* لجلدها وصبرها *ويتفادون الإناث* خوفا من ان تكون شبقة وتحن الى صوت الذكور ….🐎
*واذا اغاروا* فيعكسون الأمر فانهم *يمتطون الاناث* لأنها لا تصهل وبالتالي توفر لهم عامل المباغتة كما انها يمكنها التبول وهي تركض *عكس الذكور* التي تحبس بولها اثناء الركض وهذا يدخل ضمن *تكتيكات الحروب* …!!!👌
وان تحتم على احدهم امتطاء فرس في الحرب كانوا يخيطون مهابل أفراسهم حتى لا تلقح بخيول غير خيولهم قد يبدو المشهد قاس نوعا ما لكنهم كانوا يحافظون على سلالة خيلهم نقية وفوق هذا انها عزة وأنفة وشموخ الرجل العربي يغار حتى على فرسه وهي من البهائم …🐎
*فكيف بالنساء و اوطانهم…!!!*
فالعزة والغيرة كانت ميزة العرب حتى قبل مجيء الاسلام وانما الاسلام صقلها وهذبها ويكفي دليلا قوله صلى الله عليه وسلم :
*(( جئت لأتمم مكارم الأخلاق ))*
ومن مكارم الاخلاق عند العرب قديما الغيرة على اعراضهم بل وحتى على عرض جاره…🤍
@sensibly
في مساء 19 أغسطس 1980، كانت طائرة الخطوط الجوية السعودية – الرحلة 163 تستعد للإقلاع من مطار الرياض الدولي، متجهة نحو جدة. كانت الطائرة العملاقة من طراز لوكهيد L-1011 تريستار تحمل على متنها 287 راكبًا و14 من أفراد الطاقم.
لا يعلم أيٌّ منهم أن هذه الرحلة القصيرة ستتحول إلى واحدة من أكثر الكوابيس غرابة ورعبًا في تاريخ الطيران.
بعد دقائق قليلة من التحليق، دوّى إنذار الحريق في قمرة القيادة. مصدره: مخزن الأمتعة الخلفي. لم يرَ الركاب شيئًا بعد، لكن في بطن الطائرة كانت النيران تتغذى بصمت على محتويات المخزن، فيما بدأ الدخان يتسلل ببطء، وكأنه شبح يختبر حدود الوقت.
قائد الطائرة بهدوء قرر العودة فورًا إلى الرياض. الهبوط تم بدقة، وكأنهم ينفذون تمرينًا روتينيًا. عجلات الطائرة لامست المدرج بسلاسة، وتباطأت حتى توقفت تمامًا. من برج المراقبة، بدا كل شيء تحت السيطرة…
لكن ما لم يره أحد كان أسوأ بكثير.
في الداخل، كانت المقصورة أشبه بعلبة مغلقة بإحكام. لم يصدر أي أمر بالإخلاء. المحركات توقفت، لكن الأبواب بقيت مغلقة. فرق الإطفاء والإنقاذ على الأرض انتظرت، معتقدة أن الطاقم سيبدأ الإخلاء… لكنه لم يحدث. لحظات تحولت إلى دقائق، والدخان السا*م يملأ المكان بسرعة.
عجز الركاب عن التنفس، وانطفأت الأنوار في أعينهم واحدًا تلو الآخر، بينما الخارج ما زال ساكنًا. وعندما فُتحت الأبواب أخيرًا، كان الصمت هو الجواب. 301 روحًا رحلت في مأساة لم يكن سببها تحط*م الطائرة، بل الفشل في الخروج منها وهم على قيد الحياة.
هذه الحادثة المرعبة قلبت معايير السلامة الجوية رأسًا على عقب، وأثبتت أن الهبوط الآمن لا يساوي النجاة… إن لم تخرج من الطائرة فورًا.
وأصبحت الطائرة الوحيدة في التاريخ التي هبطت بسلام، لكن لم ينجو أحد منها.
@sensibly
لماذا أحيانًا نتذكر أننا نسينا شيئًا، لكن لا نتذكر الشيء نفسه؟
لأن الدماغ يملك ما يسمى بـ الإدراك الميتا-معرفي، وهو وعيك بعمليات تفكيرك. هذا النظام يسمح لك أن تدرك أن المعلومة موجودة في ذاكرتك حتى لو لم تستطع استدعاءها فورًا. الفكرة نفسها قد تكون مخزّنة لكن الروابط العصبية المؤدية إليها ضعيفة أو مفقودة لحظيًا.
أسباب ذلك تشمل:
ضعف الإشارات المفاتيح التي ترتبط بالمعلومة عند تخزينها، مثل المكان أو الشعور أو الموقف.
التداخل بين الذكريات حيث تمنعك ذكريات جديدة أو قديمة من الوصول إلى المعلومة.
حالة طرف اللسان (Tip-of-the-Tongue) حيث تعرف أن الإجابة لديك لكنها لا تخرج إلا عند توفر المحفز المناسب.
باختصار، عقلك أحيانًا يحتفظ بعنوان المعلومة لكنه يضيع "المفتاح" الذي يفتحها.
@sensibly
في عالم يركض فيه الجميع نحو خط النهاية، كثيرون نسون أن الحياة ليست سباقًا، بل دربٌ مليء بالتفاصيل التي تستحق أن
. تُعاش، لا أن تُختصد
تأمّل قليلًا...
هل تذكر آخر مرة شعرت فيها بالسلام وأنت تمشي لا تركض؟ هل تذكر طعم الإنجاز الذي لم يكن نتيجة الوصول، بل بسبب صبرك،
نضجك، وقوتك التي نمت وأنت في الطريق؟
الرحلة تصنعك, لا الوجهة.
الوجع الذي تحمّلته، الانكسار الذي رمّمته، حتى الخطوات التي ظننتها ضياعًا... كلها كانت تصقلك، تهيّئك، وتخلق منك إنسانًا لا يُشبه البدايات
أبدًا.
أما أن تعيش على الهامش...
فهذا ليس قدَرَك.
لم تُخلق لتكتفي بالقليل، أو لتصمت أمام من يحدّون من نورك.
خلقت لتختار، لتغيّر، لتصنع بصمتك حتى وإن كنت وحدك في ساحة
مزدحمة بالصخب.
انهض.
امش بتان:
استنشق العمق من كل لحظة، وذكّر نفسك دائمًا:
من يعيش من أجل الوجهة فقط، يشيخ قبل أن يحيا...
أما من يستمتع بالرحلة، فهو يعيش مرتين.
@sensibly
قبل خمسين عاماً، لم يكن أحد ليتخيل أن يأتي يوم يتعلم فيه الأب من طفله، لا في الحكمة ولا في الحياة، بل في التقنية والتفاصيل اليومية!
حدثني صديق يعمل معلماً، وله أسلوب راقٍ في الحديث، عن موقف طريف جرى في بيته:
قال: رأيت ابني ( عمره خمس سنوات) يشرح لأخيه الأصغر لعبة معقدة على جهازه اللوحي، فقلت له مازحاً: علمني إياها.
فأجاب بثقة وهدوء: "ركز يا بابا، اللعبة معقدة شوي!"
ثم أضاف مبتسماً: "بس على فكرة، ما راح تقدر تتعلمها!"
ضحكنا... لكن في داخلي كنت أستوعب حقيقة جديدة:
نحن أمام جيل لا ينتظر أن نفهمه، بل يتجاوزنا بأشواط، يتعلم بسرعة، ويفهم التقنية كأنها لغته الأم.
جيل ذكي، واعٍ، حرّ، حساس، ومختلف في كل شيء:
⁃ لا تجبره، بل جادله.
⁃ لا ترفع صوتك، بل قرّب قلبك.
⁃ لا تفرض سلطتك، بل اكسب احترامه.
لم يعد ينفع معهم التبجيل الأجوف، ولا التوجيه الصارم.
هذا الجيل يحتاج إلى صديق يحاوره.
يحتاج إلى من يستثمر فضوله، لا من يقمع أسئلته.
إلى من يرشده بهدوء في عالم مزدحم بالتحديات، لا من يصيح فيه خوفاً من الانزلاق.
نعم، هم جيل صعب، لكنهم فرصة عظيمة.
جيل يحتاج إلى مدرسة تملأ وقته علماً، وبيت يملأ قلبه أماناً، وبيئة تبني عقله وقيمه بهدوء.
ربي أعنا على تربيتهم، وارزقهم من يرون فينا قدوة لا قيودًا.
مساؤكم وعيٌ ومحبة
من سلسلة غرس القيم في زمن المتغيرات
غرس القيم
@sensibly
تجربة سجن ستانفورد
من أغرب التجارب في التاريخ !
@sensibly
يحكى أن رجلاً وجد أعرابياً عند بئر ماء، فلاحظ الرجل أن حمل البعير كبير .. !؟
فسأل الأعرابي عن محتواه ..؟
فقال الأعرابي: كيس يحتوي على المؤونة ، والكيس المقابل يحتوي تراباً ليستقيم الوزن في الجهتين.
فقال الرجل: لم لا تستغني عن كيس التراب وتنصف كيس المؤونة في الجهتين، فتكون قد خففت الحمل على البعير… !؟
فقال الأعرابي : صدقت… !
ففعل ما أشار إليه ،
ثم عاد يسأله: هل أنت شيخ قبيلة أم شيخ دين ..؟
فقال: لا هذا ولا ذاك ، بل رجل من عامة الناس .
فقال الرجل: قبحك الله لا هذا ولا ذاك ثم تشير عليّا ،ثم أعاد حمولة البعير كما كانت…! !
هكذا أغلب الناس لا يهمهم الأفكار وإن كانت صائبة بقدر ما يهمهم الأشخاص والألقاب المصدرة لتلك الأفكار وإن كانت خاطئة … !
تقديس الأصنام البشرية والطاعة العمياء لكل أفكارهم وأعمالهم وأقوالهم هو سبب ضياع الأمة وتخلفها.
@sensibly
كفار قريش عندما أخذوا من كل قبيلة رجلاً .. وذهبوا ليقتلوا النبي ، ظلوا واقفين على باب بيته طول الليل بانتظار أن يخرج لصلاة الفجر .
رغم أنهم كانوا قادرين أن يقتحموا البيت من أول لحظة ويهدموه على كل من فيه .. احدهم حاول أن يقترح الفكرة مجرد اقتراح .
رد عليه أبو جهل بكل عنف : ( وتقول العرب أنا تسورنا الحيطان و هتكنا ستر بنات محمد !!؟ )..
كفار قريش كان عندهم الحد الأدنى من النخوة والرجولة ، كانوا يعرفون إن البيت فيه نساء ، ولايجوز أن نقتحمه ، لايجوز أن نكشف سترهم ، أو ننتهك خصوصيتهم .
أبو جهل حينما غضب ، وضرب أسماء بنت أبي بكر ( رضي الله عنهما ) على وجهها طيشاً ، ظل يترجاها و يقول لها : (خبئيها عني ، خبئيها عني ) ، أي لاتخبري أحداً .. أي : لا تفضحيني ، ويقول الناس أني ضربت إمرأة .
أبو سفيان لما كان كافراً ، خرج مع قافلة من قريش في أرض الروم ، فاستدعاهم هرقل ملك الروم ليسألهم عن محمد..
سألهم : هل تتهمونه بالكذب ؟ هل يغدر ؟ هل يقتل ؟
أبو سفيان يقول ( فوالله ، لولا الحياء أن يأثروا علي الكذب لكذبته ) .
يعني رفض شتم النبي لأنه خاف إذا رجعوا مكة ، يقال إن أبا سفيان كذب .. خاف على سمعته وهو كافر .
أنأكل الطعام و بني هاشم جوعى؟!
قالها زهير بن أبي أمية أحد كفار قريش وقت حصار قريش لبني هاشم، حينما كان هناك مروءة حتى عند الكفار ..!!
يا أهلَ مكَّة، أنأكلُ الطَّعامَ، ونَلبَسُ الثِّيابَ، وبنو هاشمٍ هَلْكىٰ، لا يُباع لهم ولا يُبتاعُ منهم؟! واللَّـٰه لا أقعدُ حتَّى تُشَقَّ هـٰذه الصَّحيفةُ القاطعةُ الظَّالمةُ.
هل جاهلية الأمس أشرف من حضارة اليوم ؟!!
@sensibly
*🦌 في مزرعة بولاية ميشيغان، وُلد غزال نادر اسمه "دراجون" بفراء أبيض ناصع وعينين زرقاوين ساحرتين 💙*
*لكن بسبب لونه الغريب، رفضته أمه وتخلت عنه 💔*
*عائلة طيبة تبنته واعتنت به حتى كبر، ليصبح واحدًا من أجمل* *المخلوقات التي قد تراها عيناك*
*وكأنه يجسد عيون الريم التي تغنى بها الشعراء*
@sensibly
الطائرة الوحيدة في التأريخ التي هبطت بسلام ولم ينجو أحد منها:
@sensibly
كل ما يكسره الله فيك، يترك في داخلك فجوةً، ثم يملؤها بنوره. فلا تخف من الكسر، لأن النور لا يجد منفذًا إلا من التشقق. ولو بقيتَ صلبًا بلا جروح، لبقيتَ مظلمًا بلا ضياء.
– شمس التبريزي
@sensibly
في دراسة أثارت جدلاً واسعاً، قام عالم النفس الأمريكي الكبير "فيليب زيمباردو" بتجربة شهيرة سميت "سجن جامعة ستانفورد".
حيث قام الرجل بتقسيم مجموعة من الطلبة لمجموعتين، مجموعة لعبت دور مساجين و الأخرى سجّانين، في سرداب جامعة ستانفورد الذي تم تقسيمه ليبدو كسجن.
قام الرجل بإحكام الحبكة لدرجة أنه أخذ الطلبة "المساجين" من بيوتهم مقيّدين بالأصفاد، على يد الطلاب الذين لعبوا دور السجانين و قد ارتدوا زي ضباط شرطة.
كانت القاعدة الوحيدة في اللعبة هي:
لا قواعد.. فعلى السجانين إتخاذ كل التدابير اللازمة كما يحلو لهم ، دون أي مساءلة من أي نوع.
و كانت النتيجة كارثية أثارت جدلاً أخلاقياً واسعاً في الأوساط العلمية..راقب الرجل في قلق التحول المرعب الذي حدث للسجانين الذين يشعرون ألا مساءلة لهم مهما فعلوا..
فقد فوجئ و هو يراقبهم عبر شاشات المراقبة، كيف أصبحوا يتعاملون بخشونة و عنف لدرجة تعذيب زملائهم، رغم أنهم عرفوا بتهذيبهم و هدوئهم و تفوقهم الدراسي الذي جعلهم يلتحقون بهذه الجامعة العريقة..
أوقف الرجل التجربة فوراً..
و قد استنتج شيئاً أصبح موجوداً في كل مراجع علم النفس الإجتماعي الآن..
و هو أن "السلطة المطلقة تُخرج أسوأ ما في النفس البشرية.''
@sensibly
ولد روبرت وادلو، أطول شخص مسجل في التاريخ، في عام 1918، وبلغ طوله 2.48 مترًا. كان يعتمد على دعامات الساق للمشي، وتوفي عن عمر يناهز 22 عامًا بسبب عدوى..
@sensibly
يِمكن ظُروف الحياة فجأة تصير لَصالحك، والباب المُغلق يفتَح، والمنع يقلب عَطاء، والعتمه تقلب نُور، واللي توقعته بعيد يصير أقربلك من حالَك، اللي قلت عنّه مُستحيل يصير واقِع"..
يِمكن كل اشي مش عاجبَك يتبدّل واللي قاعد بصير كُله لمصلحتك ولو كان ضدّك، مش قُلنا ما بعد الضّيق الّا الفرج؟
والله مش مُستحيل، وتذكّر
{ وما ذلك على اللهِ بِعزيز}.💙
@sensibly