5862
مولوي عبدالرحمن خوافي
🌴🕋🕌
(حدیث امروز)
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ كَانَ عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ الْمَلَائِكَةُ يَكْتُبُونَ الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ، فَإِذَا جَلَسَ الْإِمَامُ طَوَوُا الصُّحُفَ وَجَاءُوا يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ»
(بخاری_3211)
ابوهريره مي گويد: نبی اكرم ﷺ فرمود: «هنگامي كه روز جمعه فرا می رسد، فرشتگان به هر دری از دروازه های مسجد، مستقر میشوند. و به ترتيب، اسامی كساني را كه وارد مسجد می شوند، می نويسند. و هنگامی كه امام برای خواندن خطبه می نشيند، آنها دفترهايشان را جمع می كنند و می آيند و به خطبه، گوش می دهند.»
«اللَّهُمِّ صلی وسَـلِّم علَى نَبِينَا محمدﷺ»
@siratalrasool
عقب‌نشینی والدین | چگونه فرزندان، مربی والدین شدند؟
تهیه شده توسط: پروژه‌هایم
پروژه‌هایم | My Project
🌴🕋🕌
پند مولانا
ما همه شیران ولی شـيـر عَـلَم
حمله مان از باد باشد دم به دم
حالتهای تهاجمی و عصبی خود را به شجاعت و تهور تعبیر و تفسیر نکنیم. ما همه به ظاهر شیریم، ولی شیری هستیم که نقشش روی عَلَم ها حک شده است. به نسیم خردی به لرزه می افتیم. این را باید بفهمیم. در صورت شناخت صحیح خود، با تواضع و فروتنی زندگی میکنیم. «خود» را بر اثر عقده های درونی برتر نمی دانیم. آزارهای حقارت ما را به حرکت در نمی آورند. بر اثر نادانی برای خود مشکل و مسئله نمی آفرینیم. از این پس وقتی برای دیگران قیافه می گیریم، مچ خود را بلافاصله برای خود باز میکنیم. سبک می شویم، این را یک بار هم که شده تجربه کنید. تفنگ های ما، هر که باشیم، در نهایت خالی است. در پایان خط همه یکسانیم. هرگونه قدرت نمایی ناشی از نادانی و احساس کمتری است.
@siratalrasool
🌴🕋🕌
(حدیث امروز)
هر کس، با ایمانی که در آن، شک و تردیدی وجود نداشته باشد، به ملاقات الله ﷻ برود، وارد بهشت میشود:
عَنْ عُثْمَانَ قَالَ: قَالَ رسُولُ اللَّهِ (ص): «مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ»
(مسلم 26)
عثمان (رض) می‌گوید: رسول الله ﷺ فرمود: «هر کس، با علم (یقین) به اینکه هیچ معبودی بجز الله، وجود ندارد، بمیرد، وارد بهشت میشود.»
«اللَّهُمِّ صلی وسَـلِّم علَى نَبِينَا محمدﷺ»
@siratalrasool
🌴🕋🕌
(هر شب یک نکته قرآنی)
«وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلَىٰ مَا أَنْفَقَ فِيهَا وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا وَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُشْرِكْ بِرَبِّي أَحَدًا»
(الكهف آیه42)
(سرانجام پیش‌بینی فرد مؤمن تحقّق پذیرفت و بلای ناگهانی در رسید و همه‌ی محصولات و) «میوه‌های او را در آغوش کشید (و باغ سرسبز و آبادان، به زمین لخت و ویران تبدیل گردید). در حالی که باغ بر داربستها و چوب‌بندها فرو تپیده بود، صاحب باغ بر هزینه‌هائی که صرف آن کرده بود، دست تحسّر به هم می‌مالید و می‌گفت: کاشکی کسی را انباز پروردگارم نمی‌کردم!»(و خدای را به یگانگی می‌پرستیدم و کفر نمی‌ورزیدم)
@siratalrasool
🌴🕋🕌
پند مولانا
" ما نه مرغان هوا نه خانگی
دانه ی ما دانه ی بی دانگی "
انسان مخلوقِ برتر خداوند است. روزی
او پیش خداوند,در گذشتن ازطمع های
دنیایی نهاده شده است...
@siratalrasool
🌴🕋🕌
(حدیث امروز)
از اخلاق رسول الله ﷺ:
عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّه عَنْهَا: أَنَّهَا قَالَتْ: «مَا خُيِّرَ رسول الله ﷺ بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلا أَخَذَ أَيْسَرَهُمَا مَا لَمْ يَكُنْ إِثْمًا، فَإِنْ كَانَ إِثْمًا كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ، وَمَا انْتَقَمَ رسول الله ﷺ لِنَفْسِهِ إِلا أَنْ تُنْتَهَكَ حُرْمَةُ اللَّهِ فَيَنْتَقِمَ لِلَّهِ بِهَا»
(بخارى:3560)
ترجمه: عايشه رضي الله عنها مي گويد: «هرگاه، به رسول خدا ﷺ اختيار داده مي شد كه از ميان دو كار، يكي را انتخاب كند، آسانترين آنها را انتخاب مي كرد. البته اگر گناه نمي بود. ولي اگر گناه بود، بيشتر از همة مردم از آن، فاصله مي گرفت. و رسول الله ﷺ بخاطر خودش، انتقام نمي گرفت مگر اينكه به دين خدا، بي حرمتي مي شد. آنگاه، بخاطر آن، انتقام مي گرفت.»
«اللَّهُمِّ صلی وسَـلِّم علَى نَبِينَا محمدﷺ»
@siratalrasool
🌴🕋🕌
قرآن کریم یک حقیقت ثابت را به ما می‌آموزد و آن این است که مبارزه بر سر قدرت با مبارزه برای ایمان متفاوت است! در مبارزه بر سر قدرت، خداوند مردم را به قوای ظاهری واگذار می‌کند، هر که لوازم و اسباب بهتری در اختیار داشته باشد، پیروز میشود. اما در موردِ مبارزه برای ایمان، هرگز لازم نیست موازنه‌ی قوا برقرار باشد! همه‌ی ستمگرانی که خداوند آنها را از بین برده، در اوج قدرت و اوج ظلم و ستم خود بوده‌اند که خداوند آنها را گرفتار (عذاب خود) کرده است.
هنگامی که خداوند فرعون را هلاک نمود، با تغییر موازنه‌ی قوا او را نابود نکرد، بلکه او را هلاک کرد در حالی که می‌گفت:
﴿أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى﴾
«من پروردگار شما هستم».
@siratalrasool
🌴🕋🕌
پند مولانا
گوشه ای از خطاب های خداوند از زبان و بیان مولانا:
کجا شد عهد و پیمان را چه کردی
امانت‌های چون جان را چه کردی
چرا کاهل شدی در عشقبازی
سبک روحی مرغان را چه کردی
نشاط عاشقی گنجی است پنهان
چه کردی گنج پنهان را چه کردی
تو را با من نه عهدی بود ز اول
بیا بنشین بگو آن را چه کردی
چنان ابری به پیش ما چه بستی
چنان خورشید خندان را چه کردی
خلوت با خود و در تنهایی به نجواهای دل خویش گوش سپردن و خطاب پروردگار را شنیدن لذت بخش است.مثل یک قاضی با وسواس و کنجکاوی به سراغ خویش رفتن و زوایای درونی خود را کاویدن در خلوت و تنهایی و بدور از هیاهوهای زندگی روزمره میسر است.
خطاب خداوند را در یادآوری آنچه که از یاد رفته است.عهد و پیمانی که بارها شکسته و امانتهایی که انگار یک به یک دارند فراموش می شوند .فراموشی در عشق بسیار گران است و چه بیچاره است آنکه عشق بازی را با معشوق ازلی فراموش می کند اگر چنین کرد روح دیگر آن سبکبالی را ندارد و سنگین می شود و پرواز را از خاطر می برد.عشق گنجی نهان است و سرمایه ای با ارزش که بودنش نشط آور است و گرفتگی و عبوسی از عوارض بی عشقی است.مبادا که ابرهای کژخیم شکوه خورشید عشق را بپوشانند و وادی دل به تاریکی برود.
@siratalrasool
🌴🕋🕌
(حدیث امروز)
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِیَ اَللهُ عَن‍‍‍‍ْهُ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رسول الله صلی اللّٰه علیه وآله وسلم وَهُوَ يُوعَكُ، فَمَسِسْتُهُ بِيَدِى، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ لَتُوعَكُ وَعْكًا شَدِيدًا؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «أَجَلْ إِنِّي أُوعَكُ كَمَا يُوعَكُ رَجُلاَنِ مِنْكُمْ» قَالَ: فَقُلْتُ: ذَلِكَ، أَنَّ لَكَ أَجْرَيْنِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «أَجَلْ»، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُصِيبُهُ أَذًى مِنْ مَرَضٍ فَمَا سِوَاهُ، إِلاَّ حَطَّ اللَّهُ بِهِ سَيِّئَاتِهِ، كَمَا تَحُطُّ الشَّجَرَةُ وَرَقَهَا»
(مسلم2571)
عبدالله بن مسعود رضی الله عنه می‌گوید: در دوران بیماری نبی اکرم صلی اللّٰه علیه وآله وسلم در حالی که تب بود، نزد ایشان رفتم و بدنش را با دستم، لمس کردم و گفتم: یا رسول الله! شما هم به شدت، تب می‌شوید؟ پیامبر اکرم صلی اللّٰه علیه وآله وسلم فرمود: «من به اندازه‌ی دونفر از شما تب می‌شوم». گفتم: آیا به خاطر این است که به شما دو پاداش می‌رسد؟ فرمود: «بله». سپس، رسول الله صلی اللّٰه علیه وآله وسلم فرمود: «هر مسلمانی که با بیماری یا هر چز دیگری، اذیت و آزار شود، همانگونه که برگ درختان می‌ریزند، الله متعال گناهان این مسلمان را می‌ریزد.»
«اللَّهُمِّ صلی وسَـلِّم علَى نَبِينَا محمدﷺ»
@siratalrasool
🌴🕋🕌
من مطمئنم تلفنی حرف زدن و هرگونه مکالمه مجازی ، نفرینی بوده که از گذشتگان به ما رسیده.
@siratalrasool
🌴🕋🕌
پند مولانا
حُبُّکَ الاَشیا یُعمیکَ یُصِمّ
نَفسُکَ السَّودا لا تَختَصِم
ای زیبا رو، بدان هر چیزی غیر از خدا را در مرکزت قرار دهی بلاخره یک روزی به تو ضررش را خواهد رساند،
عشق تو به اشیا و چیزهای آفل تو را کُور و کَر خواهد کرد،
البته اگر آنها را در مرکزت نگذاری، آنگاه آزادی و رهایی تو در آن حالت است،
ولی اگر آن چیز را در مرکزت گذاری ، از جنس و دیدِ او می شوی، و با دید و نظرِ
او می بینی و به صدای او گوش میدهی و مرکزت را چون آن دید و نظرِ ذهنی پُر کرده نسبت به هوشیاری حضور و خداییتت کُور و کَر شده و صدای حضورِ ناظر را نمی شنوی،
چون همانیدگیها را در مرکزت ،در زیرِ خاکسترهای مَنِ ذهنیت مَدفون کردی و دیگر حقایق را خوب تشخیص نخواهی داد،
ای نفس من، ای مَنِ ذهنی من، به خودت بیا، و اینقدر با هوشیار و حضورِ ناظر ستیزه و مقاومت مکن، چون این مَنِیَت تو مِرتکبِ چُنین جدایی و فراق و ترس و دوری از درونت شده و آن کار را برای تو زیبا جلوه داده و تو را زمین زده ،
ای نفس من بیدار شو قبل از اینکه خیلی دیر شود.
@siratalrasool
🌴🕋🕌
(حدیث امروز)
عَنْ عبدالله بن عمر رَضِیَ اَللهُ عَن‍‍‍‍ْهُمَا قَالَ: أَخَذَ رسول الله ﷺ بِمَنْكِبِي، فَقَالَ: «كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ». وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُ: إِذَا أَمْسَيْتَ فَلا تَنْتَظِرِ الصَّبَاحَ، وَإِذَا أَصْبَحْتَ فَلا تَنْتَظِرِ الْمَسَاءَ، وَخُذْ مِنْ صِحَّتِكَ لِمَرَضِكَ، وَمِنْ حَيَاتِكَ لِمَوْتِكَ»
(بخارى: 6416)
عبدالله بن عمر رَضِیَ اَللهُ عَن‍‍‍‍ْهُمَا می‌گوید: «رسول الله ﷺ دستش را بر شا نه‌‌ام گذاشت و فرمود: «در دنیا مانند مسافر و یا رهگذر، زندگی كن»
راوی می‌گوید: ابن عمر رَضِیَ اَللهُ عَن‍‍‍‍ْهُمَا می‌گفت: هنگامی كه شب شد، منتظر صبح نباش. و هنگامی كه صبح شد، منتظر شب نباش. و از وقت صحت، برای زمان بیماری، بهره برداری كن. همچنین در دوران زندگی، برای مرگ ات، آمادگی كن.»
«اللَّهُمِّ صلی وسَـلِّم علَى نَبِينَا محمدﷺ»
@siratalrasool
🌴🕋🕌
(هر شب یک نکته قرآنی)
«ثُمَّ بَدَّلْنَا مَكَانَ السَّيِّئَةِ الْحَسَنَةَ حَتَّىٰ عَفَوْا وَقَالُوا قَدْ مَسَّ آبَاءَنَا الضَّرَّاءُ وَالسَّرَّاءُ فَأَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ» ﴿الاعراف ٩٥﴾
«سپس (هنگامی که این هشدارها و بیدارباشها در آنان اثر نگذاشت، ایشان را به فراوانی نعمت و اعطاء سلامت آزمودیم و) بدی را به نیکی (و بلا را به رفاه) تبدیل کردیم تا بدانجا که (از لحاظ اموال و انفس) فزونی گرفتند و (به سبب نادانی مغرور شدند و لاف‌زنان) گفتند: به پدران و نیاکان ما هم خوشی و ناخوشی و ثروتمندی و مستمندی دست داده است (و این روزگار است که گاهی به انسان رو می‌کند و گاهی به انسان پشت می‌کند و اصلاً سعادت و شقاوت ما در دست خدا نیست! چون با پتک بلا بیدار نشدند و شکر نعمت هم نگفتند) پس ناگهانی ایشان را (به عذاب و عقاب) گرفتیم و نفهمیدند.» (که چه شد و چرا چنین گشت)
پیام: هر نوع خوشى و رفاهى نشانه ى لطف نیست، گاهى زمینه ساز قهر الهى است.
@siratalrasool
🌴🕋🕌
یک وزیر صهیونیست از مورگان می‌پرسد:
به من بگو وقتی یک فرد مسلح در غزه و فلسطین خودش را پشت بیمارستان یا مدرسه‌ای پنهان می‌کند، ما باید چه کار کنیم؟
مورگان پاسخ می‌دهد:
اولین کاری که باید بکنید این است که آن ممنوعیتی را که برای ورود رسانه‌های جهانی به غزه اعمال کرده‌اید بردارید تا بتوانند وارد غزه شوند و حقایق را از نزدیک بررسی کنند و مطمئن شوند که حرف‌های شما چقدر درست است. چرا اجازه نمی‌دهید خبرنگاران به غزه بروند و واقعیت را منتشر کنند اگر واقعاً راست می‌گویید؟!
﴿فَبُهِتَ الَّذی کَفَرَ﴾
مورگان یکی از مشهورترین خبرنگاران جهانی اهل بریتانیاست و در ابتدای جنگ طوفان الاقصی حامی جدی صهیونیست‌ها بود، اما حالا آنچه را در غزه رخ می‌دهد، نسل‌کشی می‌داند.
صدالبته همین هم در راستای سیاست‌های اخیر اروپا بوده و ربطی به روحیه‌ی حق‌طلبی این صلیبیان ندارد!
@siratalrasool
🌴🕋🕌
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَىٰ عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجًا ۜ - کهف 1
حمد و سپاس مخصوص خداوند است که بر بنده‌ی خود (محمّد صلّی اللّه علیه و آله و سلّم) کتاب (قرآن) را فرو فرستاده و در آن هیچ گونه انحراف و کژی قرار نداده است.
تلاوت زیبا و روح‌نواز سوره مبارکه کهف بصوت زیبای ناصر القطامی
رسول اللهﷺ؛ هـر ڪسے کـہ در روز جمعـہ سـورة مبارکه کهف را بخواند نوری میان دوجمعہ برایش روشن مے شود.
«اللَّهُمِّ صلی وسَـلِّم علَى نَبِينَا محمدﷺ»
@siratalrasool
🌴🕋🕌
هر وقت متوجه شدید که
مانند اکثریت مردم فکر میکنید،
مـکث کنید؛ و بیـاندیشید !
مارک تواین
@siratalrasool
🌴🕋🕌
4⃣1⃣1⃣زندگانی پیامبر اسلامﷺ ﴿۱۱۴﴾
حضرت رسول اکرم ﷺ؛ فرمانده جنگ:
در همین موقع موهبت‌های فرماندهی نظامی حضرت رسول اکرم ﷺ در کنار رسالتش که منبع اصلی هدایت و الهام است تبلور یافت و روشن شد که آن‌حضرت ﷺ در بسیج لشکر و پیش‌بینی و پیشگیری از خطر و تشخیص بسیار دقیق ساز و برگ جنگی و تعداد لشکریان دشمن چقدر صلاحیت و کفایت و دقت عمل دارند۔(¹)
آمادگی برای جنگ:
برای رسول اکرم ﷺ سایه بانی روی تپه مشرف بر جبهه جنگ ساخته شد، آن‌حضرت ﷺ شخصاً از محل کارزار دیدن نمود و با اشاره دست مبارکش، قتلگاه افراد مختلف را نشان می‌داد و می‌فرمود: اینجا قتلگاه فلان است و آنجا فلان کس به قتل می‌رسد؛ ان‌شاءاللّٰه ۔
پیشگویی آن‌حضرت ﷺ آن‌طور که فرموده بود، تحقق یافت؛ زیرا هر یک از کشته شدگان، دقیقاً در جای پیش بینی شده به قتل رسیده بودند ۔
وقتی مشرکین آماده کار زار شدند و دو لشکر متخاصم در برابر یکدیگر قرار گرفتند، حضرت رسول اکرم ﷺ فرمودند:
«اللهم هذه قریش جاءت بخیلائها و فخرها ۔ جاءت تحاربک و تکذب رسولک»
«بارالها! این است قریش، با غرور و افتخار وارد میدان شده تا با تو بجنگد و فرستاده‌ات را تکذیب نماید۔»
شب جمعه و هفدهم رمضان بود ۔ وقتی صبح شد، «قریش» با دسته‌های جنگی خود وارد میدان شدند و رویاروی لشکر اسلام قرار گرفتند و هر دو گروه در مقابل هم صف آرایی نمودند۔(²)
منابع:
(¹) - تفصیل اقدامات دفاعی و عملیات نظامی آن‌حضرت صَلَّی اللّٰهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ را که قبل از جنگ بدر ترتیب داده در کتاب «حدیث الدفاع» سرلشکر محمد اکبر خان پاکستانی به زبان اردو و در کتاب «الرسول القائد» بزبان عربی نوشته سرتیپ بازنشسته «محمود شیت خطّاب»، عراقی مطالعه فرمایید ۔
(²) - زاد المعاد، ج: ۱ ص: ۳۴۳و۳۴۴ ۔
/channel/siratalrasool
✰﷽✰
ليستى از پر بازدیدترین و خاصترین کانالهای تلگرامی تقدیم نگاه شما.
"گـــروه♡♡انــــس"
╔═══════ - ════════╗
@tab_ahlesunnat
@Motakhallefin_channel
╚═══════ - ════════╝
برای عضویت در هر ڪدام از ڪانال ها لطفا روی اسم شان ڪلیڪ نمائید....
🌴🕋🕌
هر کسی که قدم به زندگی شما می‌گذارد، یک معلم است. حتی اگر شما را عصبی کند باز هم درسی به شما آموخته است زیرا محدودیت‌های شما را نشان‌تان داده است.
پس آگاهانه و با آرامش با اطرافیان رفتار کنید و از تنش و درگیری و بحث بپرهیزید. هرگز فکر نکنید که اگر فلان مرحله زندگی بگذرد، همه‌چیز درست میشود.
پس از همه چالش‌ها لذت ببرید؛ هنر زندگی، دوست داشتن مسیر زندگی است؛
خوشبختی در مسیر است، نه در مقصد!
@siratalrasool
🌴🕋🕌
3⃣1⃣1⃣زندگانی پیامبر اسلامﷺ ﴿۱۱۳﴾
مشورت با أصحاب:
«قریش» به حرکت خود ادامه داده و در آن سوی وادی «بدر» فرود آمدند ۔ مسلمانان در این سوی «بدر» موضع گرفتند ۔ در این موقع «حباب بن منذر» عرض کرد: یا رسول اللّٰه ﷺ! آیا این جایگاه را به فرمان خداوند متعال انتخاب نموده‌ای که در آن صورت حق نداریم به اندازه یک وجب هم عقب و جلو برویم، یا این که رأی حضرت است و مصلحت جنگ چنین اقتضا می‌کند؟ حضرت فرمودند: خیر، این نظر شخصی من است و براساس مصلحت امور جنگ چنین جایگاهی انتخاب شده است ۔
آنگاه «حباب بن منذر» گفت: یا رسول اللّٰه ﷺ اگر چنین است، پس این جایگاه مناسب نیست و او جایگاه مناسب‌تری را پیشنهاد کرد ۔ حضرت رسول اکرم ﷺ فرمودند: نظر بسیار خوب و جالب توجهی ارایه کردی ۔ آنگاه حضرت باتفاق یارانش از آنجا به کنار آبی که نزدیک دشمن بود نقل مکان کردند و در آنجا فرود آمدند ۔(¹)
رسول اللّٰه ﷺ و أصحابش شبانگاه کنار آب رفتند و حوض‌هایی درست کردند ۔ آن‌حضرت ﷺ به کفار اجازه دادند که از آب آشامیدن استفاده کنند ۔(²) آن شب خداوند متعال باران شدیدی فرو فرستاد که برای مشرکین بسیار سخت بود و آنان را از پیشروی باز داشت ۔ امّا برای مسلمانان مایه رحمت گردید، زمین را هموار و سخت کرد و قدمها را ثابت و قلب‌ها را محکم نمود(³) ۔ در همین خصوص می‌فرماید:
﴿...وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ وَيُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ وَلِيَرْبِطَ عَلىٰ قُلُوْبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدَامَ﴾ (⁴)
«و از آسمان آب بر شما باراند، تا بدان شما را پاکیزه دارد و آلودگی–وسوسه‌های– شیطانی را از شما دور سازد و دلهایتان را ثابت نماید و گامها را استوار دارد۔»
۔منابع:
(¹) - سيرة ابن هشام، ج: ١ ص: ۶۲۰ ۔
(²) - سيرة ابن هشام، ج: ١ ص: ۵۲۲
(³) - زاد المعاد، ج: ١، ص: ۳۴۳ ۔
(⁴) - سورة الانفال: ۱۱ ۔
/channel/siratalrasool
🌴🕋🕌
(هر شب یک نکته قرآنی)
«وَمَا أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائِمَةً وَلَئِنْ رُدِدْتُ إِلَىٰ رَبِّي لَأَجِدَنَّ خَيْرًا مِنْهَا مُنْقَلَبًا»
(الكهف آیه36)
«و باور ندارم که قیامت برپا شود. اگر هم (به فرض قیامتی در کار باشد و) من به سوی پروردگارم برگردانده شوم (این همه شخصیّت و مقام، و اموال و اولاد، نشانه‌ی شایستگی من است و در آنجا هم) مسلّماً سرانجام بهتری و جایگاه خوبتری از این (باغ و زندگی) خواهم یافت.»
@siratalrasool
🌴🕋🕌
زیباترین لحظه،
خدا را در «خود» دیدن است
دیدنی که از ندیدنِ «من» حاصل میشود
@siratalrasool
🌴🕋🕌
2⃣1⃣1⃣زندگانی پیامبر اسلامﷺ ﴿۱۱۲﴾
تفاوت میان مسلمانان و کفار در تعداد و نیرو:
رسول اکرم ﷺ بهمراه ۳۱۳ نفر سریعاً به سوی «بدر» حرکت کرد ۔ مرکب‌های آنها در این سفر از دو رأس اسب و هفتاد شتر تجاوز نمی‌کرد،(¹) بر هر شتر دو یا سه نفر به نوبت سوار می‌شدند ۔ امتیازی بین فرمانده و سرباز، تابع و متبوع وجود نداشت ۔ حضرت رسول اکرم ﷺ و «ابوبکرؓ» و «عمرؓ» و صحابه بزرگ(²) نیز امتیاز خاصی نداشتند۔
رسول اکرم ﷺ پرچم جنگ را بدست «مصعب بن عمیرؓ» داد ۔ پرچم مهاجرین بدست حضرت «علی بن أبی‌طالب» (كَرَّمَ اللّٰهُ وَجْهَهُ) و پرچم أنصار بدست حضرت «سعد بن معاذؓ» قرار داشت ۔
وقتی «أبو سفیان» از حرکت مسلمانان اطلاع یافت، مسیر کاروان را به طرف جنوب یعنی ساحل دریا تغییر داد و اینگونه خودش نجات یافت و کاروانش نیز جان سالم بدر برد ۔ سپس به «قریش» نامه نوشت و توصیه کرد که برگردید، چرا که شما به قصد محافظت کاروان بیرون آمده‌اید؛ «قریش» قصد بازگشت نمودند، اما «ابوجهل» قبول نکرد و گفت چاره‌ای جز جنگ نداریم(³)۔ تعداد افراد «قریش» بیش از هزار نفر بود(⁴)۔ در میان آنها سرداران و رؤسای طوایف و اسب سواران و قهرمانان معروف شرکت داشتند ۔ وقتی رسول اکرم ﷺ این وضعیت را مشاهده کرد، فرمود: «هَذِهِ مَكَّةُ قَدْ أَلْقَتْ إلَيْكُمْ أَفْلَاذَ كَبِدِهَا» (این مکه است که جگر گوشه‌های خود را به سوی شما حرکت داده است۔) (⁵)
۔ منابع:
(¹) - زاد المعاد، ج: ١ ص: ۳۴۲ ۔
(²) - أخرجه أحمد في مسنده: (۴۱۱/۱)، وابن حبان في صحيحه برقم: (۱۶۸۸)، والحاكم في المستدرك: (۲۰/۳): وصحّحه الذهبيّ ۔
(³) - زاد المعاد، ج ١، ص: ۳۴۳ وابن هشام، ج: ١ ص: ۶۱۸-۶۱۹ ۔
(⁴) - رواه أحمد والبزار والطبراني، وكذلك أخرجه ابن أبي شيبة والبيهقي، وفي فتح الباري (ج: ٧، ص: ٢٩١) ، أن هذا هو المشهور عند ابن إسحاق وجماعة من أهل المغازي. وقد جاءت في روايات وكتب السيرة أعداد أخرى، وهي أرقام متقاربة ۔
(⁵) - أخرجه أحمد في المسند: (۱۱۷/۱) من حديث علي بن أبي طالب رضي اللّٰه عنه بسند صحيح، وأخرجه مسلم من حديث أنس بن مالك رضي اللّٰه عنه، في كتاب الجهاد والسير، باب غزوة بدر، برقم: (١٧٧٩)
/channel/siratalrasool
🌴🕋🕌
(هرشب یک نکته قرآنی)
﴿قَالُواْ يَا شُعَيْبُ أَصَلاَتُكَ تَأْمُرُكَ أَن نَّتْرُكَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا أَوْ أَن نَّفْعَلَ فِي أَمْوَالِنَا مَا نَشَاء...﴾
[هود: ۸۷]
ترجمه: «گفتند: اے شعیب! آیا نمازت به تو دستور می‌دهد ڪه آنچه را پدران ما می‌پرستیدند رها سازیم، یا در اموال خود به میل خود تصرف نڪنیم؟»
زمانے ڪه قوم شعیب علیه السلام غرق در فساد اقتصادے شدند، و ایشان علیه السلام آنان را به تجارتے صحیح و دورے از خوردن مال حرام فراخواند، آنان گفتند: آیا نماز تو به تو دستور داده تا ما چنین ڪنیم؟ لذا نداے باطلِ جدا ڪردن دین از سیاست و اقتصاد امرے تازه و نوین نیست!
نڪته‌اے مهم: از مهم‌ترین مقاصد شریعت مبارک اسلام حفظ مال مردم است، لذا خوردن اموال مردم با ترفند و یا زور و باج‌گیرے از آنان "با نام دین" با اسلام هیچ نسبتے ندارد.
@siratalrasool
🌴🕋🕌
3چیز را آرام بردار
قدم، قلم، قسم
3چیز را پاک نگهدار
لباس، جسم، خیال
از3چیز کار بگیر
عقل، همت، صبر
از3چیز دورے کن
افسوس، فریاد، نفرین
3چیز را آلوده نکن
قلب، زبان، چشم
3چیز را فراموش نکن
خدا، مرگ، احسانِ دیگران در حق تو
@siratalrasool
🌴🕋🕌
1⃣1⃣1⃣زندگانی پیامبر اسلامﷺ
رقابت نوجوانان در جهاد و شهادت:
وقتی مسلمانان به سوی «بدر» حرکت کردند، نوجوان کم سن و سالی بنام: «عُمَیْر بْن أَبِی وَقَّاصؓ» که شانزدهمین بهار عمرش را پشت سر گذاشته بود، در جمع مسلمانان، به سوی «بدر» خارج شد او می‌ترسید مبادا رسول اکرم ﷺ او را به دلیل کم بودن سنش رد نماید ۔ می‌کوشید تا از نگاه مردم پنهان شود ۔ برادر بزرگترش «حضرت سَعْد بْن أَبِی وَقَّاصؓ» از وی پرسید: چرا خودت را پنهان می‌کنی؟ «عمیرؓ» گفت: می‌ترسم مبادا رسول اکرم ﷺ مرا بازگرداند در حالی که من به شدت علاقه‌مندم که در جنگ شرکت کنم ۔ شاید پروردگار، شهادت نصیبم گرداند ۔
حدس «عمیرؓ» درست بود ۔ زیرا وقتی رسول اکرم ﷺ اطلاع یافت، تصمیم گرفت این نوجوان شانزده ساله را بازگرداند؛ امّا «عمیرؓ» بشدت گریست، طوری که رسول اکرم ﷺ دلش برای او سوخت و به وی اجازه شرکت در جنگ را مرحمت فرمود ۔ «عمیرؓ» در جنگ شرکت کرد و به مقام رفیع شهادت نایل آمد۔(¹)
۔۔ منابع:
(¹) - راجع «أسد الغابة»، ج: ۴ ص: ۱۴۸ [وأخرج هذه القصّة البزّار في «كشف الأستار» برقم: (١٧٧٠)، وقال الهيثمي في المجمع (۶۹/۶) برقم: (۹۹۴۴) رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.
/channel/siratalrasool
.🌴🕋🕌
آیات 97 الی 104 سوره مبارکه أسراء، بصوت زیبای استاد محمدصدیق منشاوی (رحمه‌الله)
#صفحه_292
#جزء_پانزدهم
(کانال سیرة الرسول باخرز مولوی عبدالرحمن خوافی)
@siratalrasool
🌴🕋🕌
خانه هایی که لامپ‌هایشان در اول و نیمه شب روشن‌اند، در آخر شب و وقت فجر که دروازه‌های رحمت الله باز است خاموش، قطعا از برکت رحمت الله محروم میشوند و منازلی که در اول و نیمه‌های شب چراغشان خاموش است تا فرضشان فوت نشود و از برکت اول روز بهره‌مند شوند، در آخر شب و هنگام فجر چراغشان روشن است و از هر خیر و برکتی که از سوی الله تعالی فرو می‌ریزد، بهره‌مند خواهند شد وبراستی
همین است فرق بین انسان‌های بیدار و غافل؛ دیندارها با تغییر زمانه، ارزش‌های خود را تغییر نمی‌دهند و با هر بادی به خود نمی‌لرزند، اما غافلان پیرو بادهای تغییر هستند و زود خود را می بازند
@siratalrasool
🌴🕋🕌
جایگاه حضرت حسین رضی الله عنه در شعر علامه اقبال رحمه الله
آن امام عاشقان، پور بتول
سرو آزادی ز بستان رسول
الله الله، بای بسم الله پدر
معنی ذبح عظیم آمد پسر
بهر آن شهزاده خیرالملل
دوش ختم مرسلین نعم الجمل
سرخ رو، عشق غیور از خون او
شوخی این مصرع از مضمون او
در میان امت آن کیوان جناب
همچو حرف قل هو الله در کتاب
موسی و فرعون و شبیر و یزید
این دو قوت از حیات آید پدید
زنده، حق از قوت شبیری است
باطل، آخر داغ حسرت میری است
چون خلافت، رشته از قرآن گسیخت
حریت را زهر اندر کام ریخت
خاست آن سر حلوه خیر الامم
چون سحاب قبله باران در قدم
بر زمین کربلا بارید و رفت
لاله در ویرانه‌ها کارید و رفت
تا قیامت، قطع استبداد کرد
موج خون او، چمن ایجاد کرد
بهر حق در خاک و خون گردیده است
پس بنای لا اله گردیده است
مدعایش سلطنت بودی اگر
خود نکردی با چنین سامان سفر
دشمنان چون ریگ صحرا، لاتعد
دوستان او به یزدان هم عدد
سرَ ابراهیم و اسماعیل بود
یعنی آن اجمال را تفصیل بود
عزم او چون کوهساران استوار
پایدار و تندسیر و کامگار
تیغ، بهر عزت دین است و بس
مقصد او حفظ آئین است و بس
ما سوالله را مسلمان بنده نیست
پیش فرعونی سرش افکنده نیست
خون او تفسیر این اسرار کرد
ملت خوابیده را بیدار کرد
تیغ لا چون از میان بیرون کشید
از رگ ارباب باطل، خون کشید
نقش الاالله بر صحرا نوشت
سطر عنوان نجات ما نوشت
رمز قرآن از حسین آموختیم
زآتش او شعله‌ها اندوختیم
شوکت شام و فر بغداد رفت
سطوت غرناطه هم از یاد رفت
تار ما از زخمه‌اش لرزان هنوز
تازه از تکبیر او ایمان هنوز
ای صبا، ای پیک دور افتادگان!
اشک ما بر خاک پاک او رسان
علامه اقبال لاهوری متفکر سنی مذهب شرق/
@siratalrasool