🚩 فرا رسیدن سالروز شهادت جانسوز مظهر صبر و تسلیم و عفاف، عقیلۀ بنیهاشم، حضرت زینبکبری سلاماللهعلیها را به محضر مقدّس قطب عالم امکان، حضرت صاحبالزّمان عجّلاللهفرجهالشریف و همۀ شیعیان و ارادتمندان آن حضرت تسلیت عرض مینمائیم.
🍂 «آجرک الله یا صاحب الزّمان.»
@Hedayatgary
🔴 گوشهای از طعنههای سران واقفیه لعنهمالله بر حضرت رضا علیهالسلام
حسین بن یسار گوید: ابن قیاما (از سران واقفیه) به #امام_رضا علیهالسلام نامهای نوشت و در آن گفته بود: چگونه تو امام هستی، در حالی که فرزندی نداری؟! حضرت با لحنی خشم آلود به او پاسخ دادند: «از کجا میدانی که مرا فرزندی نخواهد بود؟! به خدا قسم ایّامی نمیگذرد تا اینکه خداوند مرا فرزندِ پسری روزی میکند که بوسیله او، حق را از باطل جدا میسازد.» [۱]
ابن ابی نصر گوید: روزی ابن نجاشی به من گفت: پس از صاحبتان (امام رضا علیهالسلام) چه کسی امام خواهد بود (در حالی که فرزندی ندارد)؟! دلم میخواست پاسخ آن را از حضرت بپرسم تا به وی اعلام کنم؛ پس بر امام علیهالسلام وارد شدم و ایشان را از موضوع با خبر ساختم؛ حضرت به من فرمودند: «امامِ پس از من، پسرم خواهد بود.» سپس ادامه دادند: «آیا کسی به خود جرأت میدهد بگوید "پسرم" در حالی که فرزندی ندارد؟! (یعنی مطمئن هستم که فرزندی خواهم داشت؛ و این تأخیر، امتحانی الهی برای ایمان مردم است.)» [۲]
ابویحیی صنعانی گوید: نزد امام رضا صلواتاللهعلیه بودم که پسرش ابوجعفر #امام_جواد علیهالسلام را آوردند، در حالی که طفلی کوچک بود؛ حضرت فرمودند: «این مولودی است که به لحاظ برکت، باعظمتتر از او برای شیعیان ما مولودی به دنیا نیامده است.» [۳]
💠 «عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ یَسارٍ قَالَ: كَتَبَ ابْنُ قِيَامَا إِلَى أَبِي الْحَسَنِ علیه السلام كِتَاباً يَقُولُ فِيهِ كَيْفَ تَكُونُ إِمَاماً وَ لَيْسَ لَكَ وَلَدٌ فَأَجَابَهُ أَبُو الْحَسَنِ الرِّضَا علیه السلام شِبْهَ الْمُغْضَبِ وَ مَا عَلَّمَكَ أَنَّهُ لَا يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَ اللَّهِ لَا تَمْضِي الْأَيَّامُ وَ اللَّيَالِي حَتَّى يَرْزُقَنِيَ اللَّهُ وَلَداً ذَكَراً يَفْرُقُ بِهِ بَيْنَ الْحَقِّ وَ الْبَاطِلِ. [۱] عَنِ ابْنِ أَبِي نَصْرٍ قَالَ: قَالَ لِيَ ابْنُ النَّجَاشِيِّ مَنِ الْإِمَامُ بَعْدَ صَاحِبِكَ فَأَشْتَهِي أَنْ تَسْأَلَهُ حَتَّى أَعْلَمَ فَدَخَلْتُ عَلَى الرِّضَا علیه السلام فَأَخْبَرْتُهُ قَالَ فَقَالَ لِي الْإِمَامُ ابْنِي ثُمَّ قَالَ هَلْ يَتَجَرَّأُ أَحَدٌ أَنْ يَقُولَ ابْنِي وَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ. [۲] عَنْ أَبِي يَحْيَى الصَّنْعَانِيِّ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا علیه السلام فَجِيءَ بِابْنِهِ أَبِي جَعْفَرٍ علیه السلام وَ هُوَ صَغِيرٌ فَقَالَ هَذَا الْمَوْلُودُ الَّذِي لَمْ يُولَدْ مَوْلُودٌ أَعْظَمُ بَرَكَةً عَلَى شِيعَتِنَا مِنْهُ. [۳]»
📚 منابع:
[۱] كافی (شیخکلینی)، ج۱، ص۳۲۰، ح۴
[۲] همان، ج۱، ص۳۲۰، ح۵
[۳] همان، ج۱، ص۳۲۱، ح۹
🌸 «أسعدالله أیامکم یا أباالحسن
یا علیّ بن موسی الرّضا.»
قُرصِ ماهَت رسید یا سلطان
قرصِ نانی به این گدا بدهید
عیدیِ ما به جای خود، امّا
صدقه، رزقِ کربلا بدهید.
#حدیث #اعتقادی #امامت #شبهات #واقفیه #امتحان
@Hedayatgary
🌺 نامهای آسمانی...
شیخ صدوق رحمةاللهعلیه به سند معتبر از حضرت #امام_صادق علیهالسلام روایت کرده است که فرمودند:
🌹 «حضرت فاطمه علیهاالسلام را نُه نام است نزد حق تعالی: فاطمه، صدّیقه، مبارکه، طاهره، زکیّه، راضیّه، مرضیّه، محدّثه و زهراء.» سپس حضرت فرمود: «آیا میدانی که چیست تفسیر #فاطمه؟» راوی عرض کرد: خبر ده مرا ای سیّد من! فرمود: «یعنی بریده شده است از بدیها؛ و اگر #امیرالمؤمنین فاطمه علیهماالسلام را تزویج نمینمود، او را کُفوی نبود بر روی زمین، از آدم ابوالبشر تا روز قیامت!»
📚 علل الشرائع، ج۱، ص۱۷۸
جلاء العیون، ص۱۶۱
علامه مجلسی رحمهالله مینویسد: #صدیقه به معنی معصومه است؛ و #مبارکه یعنی صاحب برکت در علم و فضل و کمالات و معجزات و اولادِ گرام؛ #طاهره یعنی پاکیزه از صفاتِ نقص؛ #زکیه یعنی نمُوکننده در کمالات و خیرات؛ #راضیه یعنی راضی به قضای الهی؛ #مرضیه یعنی پسندیدۀ خدا و دوستان خدا؛ #محدثه یعنی مَلَک با او سخن میگفت؛ و #زهراء یعنی نورانی به نورِ صوری و معنوی.
🌸 شایسته است محبّان #حضرت_زهرا علیهاالسلام بجای نامهای نامأنوس، چنین اسامی برای دخترانشان انتخاب کنند!
#حدیث #فضائل #نامگذاری
@Hedayatgary
نماینده مجلس:
🔹 زنگ خطر تخریب مسجد سید اصفهان به صدا درآمده
🔹 اگر این روند تداوم یابد دیر نیست زمانی که بخشی از این بنای تاریخی شناخته شده و ثبت شده تخریب شود
جزئیات در 👇👇
https://www.entekhab.ir/fa/news/753530
🆔 @Entekhab_ir
🏴 فرا رسیدن سالروز شهادت جانسوز اولین شهیدۀ راه ولایت، صدّیقه کبری، حضرت فاطمه زهرا سلاماللهعلیها به دست خلفای غاصبین را به محضر مقدّس قطب عالم امکان، حضرت صاحبالزّمان عجّلاللهفرجهالشریف و همۀ شیعیان و محبّان آن حضرت تسلیت عرض مینمائیم.
از حضرت #امام_صادق صلواتاللهعلیه روایت شده است که فرمودند:
🥀 «حضرت فاطمه زهراء سلاماللهعليها روز سهشنبه، سوم ماه جمادیالثانی سال یازدهم هجری به شهادت رسيد و علّت شهادت آن حضرت، همان ضرباتی بود كه قُنفُذ غلام عُمَر، به دستور او، با پهنای غلاف شمشير به ایشان زد؛ و به سبب آن ضربات، محسن را سقط نمود و بدين جهت به شدّت بيمار شد و اجازه نداد احدی از کسانی كه وی را آزار داده بودند نزدش وارد شوند.»
📚 دلائل الامامة (طبریشیعی)، ص۱۳۴
سفینة البحار (محدثقمی)، ج۷، ص۳۷۸
🔥 «لعن الله قاتلي فاطمة الزّهراء.»
#حدیث #شهادت #حضرت_زهرا علیهاالسلام
@Hedayatgary
✅ پول خرج کردن برای حضرت صاحب الزمان(عج)
🔸️امام صادق علیه السّلام فرمودند: ﺩِﺭْﻫَﻢٌ ﻳُﻮﺻَﻞُ ﺑِﻪِ ﺍﻟْﺈِﻣَﺎﻡُ ﺃَﻓْﻀَﻞُ ﻣِﻦْ ﺃَﻟْﻔَﻲْ ﺃَﻟْﻒِ ﺩِﺭْﻫَﻢٍ ﻓِﻴﻤَﺎ ﺳِﻮَﺍﻩُ ﻣِﻦْ ﻭُﺟُﻮﻩِ ﺍﻟْﺒِﺮﱢ (۱):
👈یک درهم مالی که برای امامِ خود صرف کنی، بسی بهتر وبرتر است از دو میلیون درهم که در دیگر «امور خیر» خرج نمایی.
👌ملاحظه کنید چه شگفت است این سخن! اگر کمی درنگ کنیم به شگفتی این فرموده میرسیم:
بهترین کاری که آدمی میتواند برایش خرج کند چیست؟
شاید بگویید حج یا فراگیری علمِ دین یا نجات برادران دینی از گرفتاریها یا سیر کردن مؤمن گرسنه یا خدمت به برادران دینی و مانند اینها؛ اینها را برترین و بهترین کاری میدانید که میتوان برایشان خرج کرد؛
حدیث پیش گفته میفرماید که اگر برای امام زمان خود خرج کنی، دو هزار هزار (دو میلیون) برابرِ آن ثواب بردهای؛ دو میلیون بار برتر و بهتر است.
🔸️میدانید که امام به کمک ما نیازی ندارد؛ این کمک و صله مانند مدد خواهی خدایِ بینیاز از ماست که در عین بینیازی از ما یاری و نصرت میخواهد: «ان تنصروا الله ینصرکم» یا قرض گرفتن خدا از ماست: «من ذاالذی یقرض الله قرضا حسنا»؛ خدا بینیاز است و ما نیازمند؛اما برای تزکیهی ما چنین میفرماید؛
👈امام نیز برای تزکیه و طهارت روحمان ما را به مدد میخواند.
📗(۱) اصول کافی، جلد ۱، صفحه ۵۳۸، باب صله امام، حدیث
👉 @smbshafti
📚کشف الأوهام [في حلية شرب الغلیان في شهر الصیام]
🖋میرزا محمدتقی نوری مازندرانی
یکی از مباحثی که تقریبا از اوایل قرن یازدهم در مجامع فقهی شیعه و سنی رایج شد، به پیدا شدن گیاهی به نام تنباکو برمیگشت که قبل از آن نبود. استفاده از تنباکو مباحث مختلفی را ایجاد کرد که تا مدتها محافل و مدارس فقهی به آن میپرداختند.
پس از دوره صفویه و با روی کارآمدن قاجاریه، این بحث شدت بیشتری پیدا کرد و رسالههای مختلفی درباره حلیت یا عدم حلیت و مفطر بودن یا نبودن آن نوشته شد. در این بین یک فتوا و گویا عمل به آن از یک فقیه برجسته در مازندران باعث حرف و حدیثهایی شد. میرزا محمدتقی نوری مازندرانی (والد محدث نوری) قائل به عدم مفطریت دخان بود و به گفته صاحب قصص العلما ظهر ماه رمضان علانیه بر روی منبر قلیان میکشید. با این که قائلین به عدم مفطریت دخان در آن زمان و پیش از آن، افراد برجستهای بودند؛ ولی طبق سیره علما احتیاط میکردند. میرزا محمدتقی با این عمل باعث شد فقیه برجسته این عصر، یعنی حجة الاسلام سید محمدباقر شفتی، موضع سختی بگیرد و موجب دردسر برای وی شود.
پس از این ماجرا، وی در دفاع از خود و رد اشکالات وارده، رسالهای نوشت با نام کشف الاوهام و جواب ایرادات و اشکالات را داد و ضمناً دیدگاه خود را شرح داد. این رساله ضمن مباحث فقهی، به آنچه بر او رفته از سختیها، مشکلات و سرزنشها پرداخته و بخش زیادی از رساله او به گلایه از اوضاع اجتماعی و ... گذشته است. این رساله جذاب، سرنوشت یک بحث فقهی و تأثیر آن را در جامعه بیان میکند.
@ketabnaafis
#فاطمیه
عزاداری ایام فاطمیه از أفضل قربات إلی الله است
▪️آیتاللهالعظمی شبیری زنجانی:
عزاداری فاطمیه اول و دوم از سابق بین مؤمنان مرسوم بوده است و عزاداری در این ایام از مصادیق تعظیم شعائر و از أفضل قربات إلی الله است که باید محفوظ بماند و سعی افراد هم باید بر این باشد که حرمت ایام عزا را نگه دارند.
@shobeiryzanjani
✅ خاطراتی از #مسجد_سید_اصفهان
✍ به قلم : آقای محمد مسجدی ، فرزند مرحوم #حاج_علی_مسجدی :
🔸️حدود ۵۰ سال پیش مسجد رونق بیشتری داشت و غیر از انجام فرائض مذهبی، محل مناسبی بود برای ملاقات ها، صله رحم وحتی تفریح.
بعضی ها عقیده داشتند اگر یک روز به مسجد نرویم کسل هستیم وفضای معنوی ودیدارها باعث نشاط روحی می شد.
دو قهوه خانه هم داشت که با چای وقلیان ضیافتشان تکمیل می گردید.
مناسبت های مذهبی ،با شکوه تر از همیشه بود و همه فامیل ودوستان را می توانستی ملاقات کنی. شب های ماه مبارک تا مناجات سحر دورهمی های مختلف با چاشنی زولبیا بامیه وتنقلات برقرار بود.
نمازجماعت های باشکوه به خصوص در تابستانها برگزار می شد وپس از آن وعآظ معروفی مثل آقایان فلسفی ، مکارم ، کافی وشهید هاشمی نژاد سخنرانی می کردند به طوری که همه جای مسجد از جمعیت پر می شد.
تا اینکه #سرهنگ_زاهدی رئیس اوقاف اصفهان بر مسجد مسلط شد. اولین کاری که کرد دستور داد درهای مسجد به جز اوقات نماز بسته شود. همه طلاب را اخراج کرد وحجره های آنها را تبدیل به دفتر ثبت نام حج کرد.
در بین آنها اساتیدی چون شیخ احمد قمی نژاد و سید جواد مقدس بودند. برخی کسب وکارها که در زوایا وسکوها بود تعطیل کرد.
چهلستون مسجد که درهای چوبی گره چینی آن توسط استاد ابراهیمیان ساخته شد وکاشی کاری آن به وسیله استاد ولایی و با هزینه بانیان خیر مرحومین : عسکری، میرسعیدی، شیشه بر ، جهت برگزاری نماز و مراسم آماده شد بعداز تکمیل آن به دستور سرهنگ وچیدن میز وصندلی تبدیل به سالن برگزاری مجلس ختم وفاتحه وهفته شد واسامی بانیان وسازندگان از روی کاشی ها تراشیده شد .
ضریح #سید_شفتی تبدیل به محل جمع آوری نذورات گردید و از آن موقع تا به حال چندین بار دزدان به طمع پول ها خسارات زیادی به در و پیکرها وارد کرده اند. در واقع مسجد محل درآمد بود ولی خرج نمی شد وروز به روز بر آسیب های آن افزوده شد وخیرین نیز انگیزه ای نداشتند.
سرهنگ برای پیشبرد اهدافش اغلب به خشونت و ضرب وشتم متوسل می شد .
استفاده بهینه آب در مسجد سید برای تامین آب مورد نیاز نمازگزاران تدابیر خاصی اندیشیده شده بود که هم اسراف نشود و هم در قسمت های مختلف بهره برداری شود . محل اصلی تهیه وتوزیع آب ،چاه منبع وچاه گاو در دالان مسجد قرار داشت که شامل چاه آب،گاورو،منبع وحوض آب بود. آب چاه با دلو بزرگی بوسیله گاو کشیده می شدوبه داخل منبع ریخته می شدکه یک شیر آب در دالان مسجد برای شرب داشت وسرریزآن منبع به حوضی که کمی پایین تر بود می ریخت. این حوض سه خروجی داشت یکی فواره حوض وسط مسجد ودیگری حوضخانه سرویس های بهداشتی وآخری زیراب جهت تعویض آب که به وسیله تنبوشه های سفالی به قسمت های مختلف هدایت می شد. نکته جالب اینکه آب ها هدر نمیرفت ووقتی زیراب هرکدام از حوض ها را میزدند برای آبیاری درختان اطراف مسجد اسثفاده می شد.
برای آب آشامیدنی پنج سنگاب نصب شده بود. سه عدد در مسجد ،یکی در مقبره ودیگری بیرون مسجد سمت چپ دراصلی. سنگاب ها به شکل قله سنگی که داخل آن گود شده و روی دو عدد آنها تزیینات وکتیبه های زیبایی حکاکی شده است.
بعدها که مسجد مجهز به سیستم برق گردید پمپ آبی تهیه شد که آب چاه به منبع جدیدی که ساخته بودند و از سطح زمین بالاتر بود می ریخت وبوسیله لوله به شیرهای حوض وسط مسجد هدایت می شد وسرریز آن به منبع قبلی وحوض ریخته می شد.
لازم به ذکر است که #مسجد_سید جزو اولین مکان هایی بود که دارای موتور برق بزرگی شد که تا قبل از انقلاب در اتاقی داخل یکی از برف اندازهای مسجد که به آن باغ می گفتند نصب شده بود وحتی روشنایی اطراف مسجد را هم تامین می کرد حدودا سال ۵۰ آب لوله کشی شهر به سرویس های بهداشتی مسجد وصل شد و دو سه سال بعد شیرهای حوض هم بهره بردند ولی منبع وحوض ها کماکان از آب چاه پر می شدند. روح بانیان، سازندگان وخادمانش بالاخص پدر بزرگوارم حاج علی مسجدی که همه عمرش یک تنه تمام کارهای مسجد را انجام می داد شاد و با اولیاء خدا محشور باد.
🔸️معرفی برخی از خیرین وهنرمندانی که در نیم قرن گذشته در آبادانی مسجد سید نقش داشتند:
۱- مرحوم استاد غلامرضا ابراهیمیان هنرمندی تمام عیار در زمینه های مختلف که نمونه ای از کارهای ایشان درهای مشبک چهلستون مسجد می باشد که تمام کارهای آن به دست ایشان به تنهایی وبدون وسایل برقی ساخته شد .
بانیان دیگر این درها : حاج سید حسن میرسعیدی - حاج میرزا محمد عسکری( شوهرخاله ام) وحاج مهدی آیینه بر بودند.
از دیگر آثار استاد غلام، طراحی کاشی کاری های دیوارهای چهلستون و سردر وسطی شبستان شرقی (زیر مدرس) می باشد .همچنین تعمیر درهای ورودی مسجد وطراحی و نظارت دیگر کارهای عمرانی از آثار ایشان است .
بانی کاشی کاری معرق محراب اصلی چهلستون مرحوم حاج تقی مسجدی ( عموی بزرگمان) بود.
👇👇
📜مخطوطة سؤال وجواب.
✍تاليف: السيد محمد باقر بن محمد نقي الشفتي.
🔸عدد الصفحات: 273 صفحة.
📦من مقتنيات مجمع الامام الحسين لتحقيق تراث اهل البيت في العتبة الحسينية المقدسة.
🔵النجف مكتبتي.
🔵الكتاب بين يديك.
🌐رابط القناة:👇👇
@Books_Links
📗 [ #بیان_المفاخر : در احوالات عالم جلیل صاحب مناقب و اثر حاج سید محمد باقر #حجة_الاسلام_شفتی - نشانههای شیعه - جلد ۱، صفحه ۲۰۴]
🔸️با مطالعه در شرح حال بیشتر علماء و بزرگان و بالاخص مرحوم #سید_حجة_الاسلام میبینیم که آنها و به خصوص آن مرحوم یکی از مصادیق واقعی #شیعه بودند.
👈(حدیثی در نشانههای شیعه):
🔸️شیخ صدرق رضوان الله علیه در کتاب صفات الشیعة (ص۵۳ حدیث ۲۲) جابر جعفی از قول حضرت باقر علیه السلام هفده صفت بدین شرح جهت #شیعیان روایت میکند:
۱- از خداوند می ترسند (واز معاصی می پرهیزند).
۲- اطاعت اوامر حق تعالی میکنند.
۳- به تواضع و فروتنی شناخته می شوند (وتکبر نمی کنند).
۴ - در برابر خداوند تبارک و تعالی خاشعند.
۵- امانت پیشه اند.
۶- همیشه به یاد خدا هستند (وذکر خدا زیاد میگویند).
۷- زیاد نماز میخوانند .
۸- روزه دار هستند.
۹- نسبت به پدر و مادر نیکی میکنند.
۱۰ - نسبت به همسایگان متعهدند (واز حال آنان بی خبر نیستند).
۱۱- به حال فقراء و درماندگان رسیدگی میکنند.
۱۲ – به قرض داران میرسند (وقرض آنان را ادا میکنند).
۱۳ - از یتیمان سر پرستی میکنند
۱۴- راستگو میباشند.
۱۵ - تلاوت قرآن میکنند.
۱۶ - زبان از عیب جوئی مردم میبندند و از آنها جز خوبی نمی گویند.
۱۷ - در بین خاندان وملت خود امین هستند.
🔸️(نکته قابل توجه): آنچه بیشتر از همه چیز در زندگانی مرحوم سید حجة الاسلام جالب توجه است، موضوع #عبادت وخضوع وخشوع او در برابر حضرت حق جل وعلا میباشد.
🔸️مهمترین تألیفات او کتاب: #مطالع_الأنوار و #تحفة_الأبرار است که فقط مربوط به #نماز است و در سایر مباحث فقهی کتاب مستقلی تألیف نفرموده به غير از رساله در دیات . و آنچه از مباحث دیگر نقل کرده در این کتابها به مناسبت میباشد ویا در رساله (کتاب) سؤال و جواب در پاسخ پرسش مقلدین میباشد.
🔸️بنابراین یکی از خصوصیات آن مرحوم موضوع #عبادت و #نماز و #تهجد وزیارت و دعا میباشد.
ارسال شده توسط کتابخوان قائمیه
https://www.ghbook.ir/Book/13885
👉 @smbshafti
👆رمزهای ناگشوده بنای تاریخی « #مسجد_سید » اصفهان
اصفهان - #ایرنا - آنچه شرایط را برای #مسجد_سید_اصفهان دشوار کرده نحوه مدیریت این بنای تاریخی است، مدیریتی که در سالهای گذشته نتوانسته همگرا باشد و در تعاملی پایدار حالِ مسجد را خوب کند. گفته می شود ریشه این مشکلات در نبود هیات امنا و اختلاف نظرات است.
به گزارش ایرنا، بیتوجهی نسبت به بنای قاجاری مسجد سید شرایط نامطلوبی را برای این مسجد تاریخی و مهم اصفهان رقم زده است. مدیریت چندگانه و نبود همگرایی و نبود تعامل کافی #اداره_کل_میراث_فرهنگی ، مرکز رسیدگی به #امور_مساجد ، #اداره_کل_اوقاف و تولیت مسجد سید از دلایل اصلی این وضعیت به شمار می آید. اداره مسجد سید با تولیت پیش می رود و #میراث_فرهنگی_اصفهان اختلاف نظرها در تولیت مسجد را ریشه بسیاری از مشکلات مسجد و حل این اختلاف نظرها را وظیفه مرکز رسیدگی به امور مساجد و اداره کل اوقاف و امور خیریه دانسته است. در عین حال مرکز رسیدگی به امور مساجد بر این باور است که اختلاف بین این دو گروه موجب شده این مسجد هیات امنایی که بتواند به امور مسجد به بهترین شکل ممکن رسیدگی کند، نداشته باشد.
اداره کل اوقاف اصفهان اینکه مرکز رسیدگی به امور مساجد، داشتن دو امام جماعت برای مسجد سید را مانعی بر سرراه تعیین هیات امنا خوانده، منطقی ندانسته و به ایرنا گفته، اداره کل میراث فرهنگی چندین سال است تنها وعده مرمتِ مسجد را داده و این وعده ها را عملی نکرده است. این در حالی است که #میراث_فرهنگی پیشتر گفته بود که در خصوص مرمت های جزئی و کلی مسجد سید کوتاهی نکرده و از آن گذشته، این بنا به طور مستقیم در اختیار آن ها نیست و اداره کنندگان آن باید تعامل بهتری با میراث فرهنگی داشته باشند.
اما نوادگان و خاندان سید محمد باقر شفتی معروف به « #حجة_الاسلام » از فقیهان مشهور دوره قاجار و بانی ساخت مسجد سید به ایرنا گفته اند که ریشه مشکلات مسجد سید در اختلافِ بین این خاندان نیست و چنین ادعای تنها یک #فرافکنی است.
در این پیوند، #حجت_الاسلام_سید_مهدی_شفتی از نوادگان مرحوم #محمد_باقر_شفتی و امام جماعت مسجد سید که شبستان شرقی مسجد را در اختیار دارد به ایرنا گفت: به مشکلاتی که در مسجد سید وجود دارد، واقفیم و ناراحتیم که چرا باید این مسجد چنین وضعیتی داشته باشد و چرا مسوولین امر رسیدگی نمی کنند ، اما اینکه تمام مشکلات مسجد را به دلیل داشتنِ دو امام جماعت عنوان می کنند و نداشتن هیات امنا را مانعی بر سر راهِ کار کردن اداره کل میراث فرهنگی می دانند، درست نیست.
وی افزود: همین که میراث فرهنگی در سال ۹۷ اقدامات مرمتی در مسجد داشته است نشان میدهد که میشود در مسجد کار کرد و مانعی بر سر راه مرمت کردن آن توسط اداره کل میراث فرهنگی نیست؛ متاسفانه می خواهند کم کاری هایی که وجود دارد را بر سر اختلاف تولیت و امام جماعت بیاندازند در حالی که هیچ مانعی برای عملکرد متولی و اداره کل میراث فرهنگی اصفهان وجود ندارد.
حجت الاسلام شفتی تصریح کرد: اذعان داریم که مدیریت مسجد ضعیف و آن طور که شاید و باید عمل نمیکند اما چرا مدیر و هیات امنای جدید مسجد انتخاب نمی شود؟
وی افزود: مسجد حتی خادمی که ته سیگارها و آشغال ها را جارو کند ندارد و همیشه کثیف است. آجرها، کاشی ها، سنگ ها روی هم خراب می شود و هیچ کسی نیست کاشی های معرقی که می ریزند را جمع کند تا دوباره در مرمت ها سرجایش گذاشته شود.
حجت الاسلام شفتی گفت: مسوولیت شبستان بزرگِ جانب شرقِ مسجد با من است و تا توانسته ام برای تعمیرات، حفظ و نگهداری این شبستان اقدام کرده ام اما در قسمت های دیگر مسجد مسوولیت ندارم.
وی اظهار داشت: مشکلات در مسجد وجود دارد ولی علت این مشکلات، اختلاف نظرِ دو دسته از بیت شفتی نیست.
امام جماعت مسجد سید گفت: این مسجد هیات امنایی می خواهد که از جیب خودش هم برای مسجد خرج کند چرا که تعمیرات مسجد نیاز به هزینه سنگین دارد.
وی افزود: امور مساجد بسیار تلاش کرد که برای مسجد سید هیات امنا بگذارد ولیکن موفق نشد. معتقدم که هیات امنا در مسجد می تواند کارساز باشد. در نتیجه ما اختلاف سلیقه با متولی داریم ولی مانع کار آن نشده ایم.
https://irna.ir/xjNNW7
👉 @smbshafti
🌺🍂🍁🌺🍂🍁🌺🍂🍁🌺
📜 🔎 زیرک ترین و زرنگ ترین
إنسان ها چه کسی است ❓
✅إمام حسن عسکری علیه السلام به نقل از أمیرالمؤمنین «علیه السلام» فرمودند:
🔸️زیرک ترین زیرک ها کسی است که نفسش را محاسبه کند... ⚖
مردی گفت: ای أمیرمؤمنان،
چگونه نفسِ خود را محاسبه کند؟
فرمودند:
🔸️هنگامی که صبحش را شب می کند به خودش مراجعه کند و بگوید:
ای نفس، این روزی بود که بر تو گذشت و هرگز بسویت باز نخواهد گشت و خداوند تعالی از تو درباره ی آن سؤال می کند که در چه چیزی گذراندی...
🔸️پس اگر یادش آمد که خیری از او سر زده، حمدِ خدا بگوید و به خاطر توفیقش خداوند را به بزرگی یاد کند.
🔸️و اگر گناه و تقصیری به یادش آمد از خداوند طلبِ مغفرت نماید و به ترکِ بازگشتِ به آن گناه إراده کند.
و آن گناه را با صلوات دوباره بر محمد و آل محمد (صلی الله علیه و آله)،
و عرضه ی بیعتِ أمیرالمؤمنین
«علیه السلام» بر خویش و پذیرفتن آن،
و تکرارِ لعن دشمنان و بدخواهان و بازدارندگانِ آن حضرت از حقش،
محــو کـند.
🔸️پس هنگامی که چنین کند، خداوند عزّ و جل می فرماید:
در هیچ یک از گناهان با تو سخت گیری و بازخواست نمی کنم .
بخاطر این دوستی ات با دوستانم و دشمنی ات با دشمنانم
👈...قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ«صلوات الله علیه»:
🔸️أَكْيَسُ الْكَيِّسِينَ مَنْ حَاسَبَ نَفْسَهُ...
فَقَالَ الرَّجُلُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَ كَيْفَ يُحَاسِبُ الرَّجُلُ نَفْسَهُ قَالَ: إِذَا أَصْبَحَ ثُمَّ أَمْسَى رَجَعَ إِلَى نَفْسِهِ فَقَالَ: يَا نَفْسِ إِنَّ هَذَا يَوْمٌ مَضَى عَلَيْكِ لَا يَعُودُ إِلَيْكِ أَبَداً،
وَ اللَّهُ تَعَالَى يَسْأَلُكِ عَنْهُ فِيمَا أَفْنَيْتِيهِ...
🔸️فَإِنْ ذَكَرَ أَنَّهُ جَرَى مِنْهُ خَيْرٌ،
حَمِدَ اللَّهَ تَعَالَى وَ كَبَّرَهُ عَلَى تَوْفِيقِهِ،
وَ إِنْ ذَكَرَ مَعْصِيَةً أَوْ تَقْصِيراً، إسْتَغْفَرَ اللَّهَ تَعَالَى وَ عَزَمَ عَلَى تَرْكِ مُعَاوَدَتِهِ
وَ مَحَا ذَلِكَ عَنْ نَفْسِهِ بِتَجْدِيدِ الصَّلَاةِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّيِّبِينَ،
وَ عَرَضَ بَيْعَةَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ
عَلِيٍّ «علیه السّلام» عَلَى نَفْسِهِ،
وَ قَبُولَهُ لَهَا، وَ إِعَادَةَ لَعْنِ أَعْدَائِهِ وَ شَانِئِيهِ وَ دَافِعِيهِ عَنْ حَقِّهِ.
فَإِذَا فَعَلَ ذَلِكَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ:
لَسْتُ أُنَاقِشُكَ فِي شَيْءٍ مِنَ الذُّنُوبِ مَعَ مُوَالاتِكَ أَوْلِيَائِي،
وَ مُعَادَاتِكَ أَعْدَائِي..
📗التفسير المنسوب الى الإمام العسكري «عليه السلام»، ص38
بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج89، ص250
👉 @smbshafti
📗 [الزهرة البارقة لمعرفة أحوال المجاز والحقیقة - مقدّمة المركز - مجلد ۱، صفحه ۶] :
🔸️وَقَدْ أَلَّفَ الْعَلَّاْمَةُ المُحَقِّقُ الْفَقِيْهُ الْأُصُوْلِيُّ الحَاْجُّ السَّيِّدُ مُحَمَّد بَاْقِر المُوْسَوِيّ الشَّفْتِيّ (قدس سره)، المَعْرُوْفُ بِحُجَّةِ الْإِسْلَاْمِ عَلَى الْإِطْلَاْقِ (۱۱۸۰- ۱۲۶۰ﻫ) كِتَابَ الزُهَرَة البَارِقَة لِمَعرِفَةِ أَحوَالِ المَجَازِ وَالحَقِيقَة.
🔸️وَقَد احْتَوَى هَذَا الْكِتَابُ عَلَى مَبَاحِثَ نَفِيسَةٍ وَفَرَائِدَ قَيِّمَةٍ مِن المَسَائِلِ الأُصُولِيَّةِ وَالعَرَبِيَّةِ، وَمَبَاحِثِ الأَلْفَاظِ وَالمَبَادِئ اللُّغَوِيَّةِ؛ مِنْهَا بَيَانُ مَاهِيَّةِ الحَقِيقَة وَالمَجَاز، والأَمَارَات الَّتِي بِهَا يَحْصَلُ الامْتِيَازُ بَيْنَ الحَقِيقَةِ وَالمَجَازِِ، وَتَحَقُّقِ الوَاسِطَة فِي الأَلْفَاظِ بَيْنَ المَجَازِ وَالحَقِيقَةِ وَتَعَارض الأَحْوَالِ وَغَيْرهمَا، وَتَقْسِيم الحَقِيقَةِ وَالمَجَازِ عَلَى الأَقْسَامِ المَعْرُوفَةِ، وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهَا مِن الأُمُورِِ المُهِمَّةِ، وَاللَّفْظ المُشْتَرَك، وَالفَرْق بَيْنَ القَرِينَةِ الَّتِي فِي المُشْتَرَكِ وَالَّتِي فِي المَجَازِ، وَالفَرْق بَيْنَ اسْمِ الفَاعِلِ وَالفِعْلِ، وَوَجْه اعْتِبَارِ العِلَاقَةِ فِي المَجَازَاتِ، وتَحْدِيدِهَا وَبَيَان أَنْوَاعِهَا، وَوَجْه اشْتِرَاطِ العِلَاقَةِ فِي المَعَانِي المَجَازِيَّةِ، وَتَحَقّق الوَاسِطَةِ فِي الأَلْفَاظِ بَيْنَ المَجَازِ وَالحَقِيقَةِ وَتعَارض الأَحْوَالِ وَغَيْرهمَا، وَالحَقِيقَة الشَّرْعِيَّة، وَالثَّمَرَة المُترَتِّبَة عَلَى ثُبُوتِ الحَقِيقَةِ الشَّرْعِيَّةِ وَعَدَمه، وَغَيْر ذَلِكَ مِن المَبَاحِثِ القَيِّمَةِ.
👉 @smbshafti
ارسال شده توسط کتابخوان قائمیه
https://www.ghbook.ir/Book/18842
#تبریک #میلاد
🔸پربرکتترین مولود
«ابویحیی صنعانی» می گوید: روزی در محضر امام رضا علیهالسلام بودم، فرزندش ابوجعفر را که خردسال بود نزد ایشان آوردند، حضرت فرمودند:
«هذَا الْمَوْلُودُ الَّذی لَمْ یُولَدْ مُوْلُودٌ اَعْظَمُ بَرَکَةً عَلی شیعَتِنا مِنْهُ؛
این مولودی است که با برکتتر از او برای شیعیان ما زاده نشده است.»
🔺 الكافي، ج1، ص: 321، ح9
🔅عید نورانی میلاد با سعادت حضرت جواد الائمة امام محمد بن علی التقی علیهالسلام را محضر مبارک فرزندشان حضرت بقیةاللهالاعظم (عجل الله فرجه) و همه موالیان و محبان خاندان رسالت تبریک و تهنیت میگوییم.
@shobeiryzanjani
✅ #صلوات_در_روز_جمعه
🔸️امام صادق علیهالسلام میفرمایند:
چون روز قیامت شود، خداوند تعالی
روزها را برانگیزاند و پیشاپیش آنها،
روز جمعه را همچون عروس با کمال
و جمالی که برای شخص صاحب دین
و مال میبَرَند، مبعوث سازد.
آنگاه بر در بهشت میایستد و روزها
پشت سرش میایستند، پس برای هر
کس که در آن روز بر محمّد و آل محمّد بسیار درود فرستاده، شفاعت مینماید.
🔸ابن سنان گوید ، پرسیدم:
در این مورد چه مقدار بسیار است؟
و در کدام وقت روز جمعه بهتر است؟
فرمودند:
صد بار؛ و بعد از عصر باشد.
پرسیدم:
چگونه درود بفرستم؟
فرمودند:
میگویی:
🔸️اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
صد مرتبه این را میگویی!
📚 مکیال المکارم ،ج۲ ، ص ۷۹
👉 @smbshafti
بررسی تطبیقی نقوش کاشیکاری دو مسجد: مدرسه چهارباغ و سید اصفهان
محمدرضا بمانیان، کورش مومنی، حسین سلطان زاده
/channel/ALI4asS
🚩 فرا رسیدن سالروز شهادت حضرت امّالبنین علیهاالسلام، همسر گرامی مولیالموحّدین امیرالمؤمنین صلواتاللهعلیه و مادر بزرگوار حضرت ابوالفضل العباس علیهالسلام را به محضر مقدّس حضرت صاحبالزّمان عجّلاللهفرجهالشریف و همۀ شیعیان و منتظران تسلیت عرض مینمائیم.
از حضرت #امام_باقر علیهالسلام روایت شده است که فرمودند:
🍂 «امّ البنین، مادر چهار برادری که (در عاشورا) به شهادت رسیدند، به بقیع میرفت و بر فرزندانش به شدیدترین و سوزانندهترین وجه، گریه و زاری میکرد؛ پس مردم پیرامون او جمع میشدند و سخنانش را میشنیدند؛ مروان (ملعون) هم از کسانی بود که میآمد و ندبههای او را میشنید و گریه میکرد!»
💠 «وكانت أم البنين أم هؤلاء الاربعة الاخوة القتلى تخرج إلى البقيع فتندب بنيها اشجى ندبة واحرقها فيجتمع الناس إليها يسمعون منها فكان مروان يجئ فيمن يجئ لذلك فلا يزال يسمع ندبتها ويبكي.»
📚 بحار الانوار (علامهمجلسی)، ج۴۵، ص۴۰
حاجتمندان و گرفتاران دوران سیاه غیبت، در این شب و روز شهادت از توسّل به ذیل عنایات #حضرت_ام_البنین و قمر بنیهاشم #حضرت_اباالفضل العباس علیهماالسلام غافل نشوند.
#حدیث #شبهات #عزاداری
@Hedayatgary
👈 گزارش ساخت #حسینیه و زائر سرای #اصفهانی_ها در سامرا
🔸️باسمه تعالی
#سامرا ، شهر و زادگاه عزیز ترین بنده خدا و آخرین #منجی انسان و حرم حضرات پدر، جد، مادر و عمه #خاتم_اوصیا علیه السلام است .
و این یعنی که کودکان و زنان و از پا افتادگان سالخورده در اوج آرامش ورضایت بیایند و بروند و برای اهالی ، زندگی خاطره های زیارت را مشق کنند.
نبود مهمان سرا و استراحتگاهی از برای آنان که می خواهند شبی را در کنار ملجأ شریف امامان خود به صبح برسانند، شیرینی سفر به #سامرا را به کام زائران تلخ کرده و تلخ تر آن هنگام که زخمی و دردی بر جان میهمانی بنشیند که درمانگاهی در خور این حجم از ازدحام و اجتماع نیست.
👉 @smbshafti
🔸 شهادت حضرت زهرا (سلام الله علیها و ارواح العالمین لها الفداء) و حفظ فاطمیه اوّل و دوم
در بين عوام از قدیم، ايام فاطمیه و شهادت حضرت زهرا عليها السلام، فاطميه اوّل مشهور بوده است يعنی سيزدهم جمادی الاوّل، ولی اخيراً فاطميه دوم يعني سوم جمادی الثانية شهرت يافته و شايد منشأ آن حاجی نوری يا شاگردان او باشند. وجهی كه برايش ذكر می كنند، آن است كه 75 روز در نسخ مختلف كتب تاريخی، تصحيف 95 روز است و چنين تصحيفی بين دو كلمه «سبعين» و «تسعين» امری رايج و شايع است، من به ياد ندارم كه در كتب تاريخي و اختلاف نسخهها، اين دو كلمه به يكديگر اشتباه نشده باشد. در نسخ مختلف كتب تاريخی يا سبعين را به تسعين و يا بالعكس اشتباه می كنند. و چون تجربه نشان داده كه غالباً در اين كلمه خطا رخ می دهد، اصل أصالة عدم خطا هم جاری نيست.
علی أیّ حال، شهادت آن حضرت هر روزی باشد، بايد به قصد رجاء توسّل كرد و به حسب روايات همان ثوابی كه وعده داده شده، به توسّل به قصد رجاء إعطاء می شود. در محاسن برقی آمده كه حضرت می فرمايند: رواياتی كه حَروریّه ـ كه خوارجاند ـ نقل می كنند، طرح (رد) نكنيد، احتمال دارد كه اين روايات صادر شده باشد، چون قطعی الكذب نيست، و چون محتمل است، رجاءً آنها را حفظ كنيد. 1️⃣ چنانچه قاعده تسامح و امثال آن اقتضاء میكند.
💠 به حسب روايات مسلّم، وعده ثواب به توسّل داده شده و بايد حفظ شود، چه فاطميه اوّل و چه فاطميه دوم.
از يكی از آقايان تبريز ـ آقای آقا ميرزا جعفر اشراقی ـ شنيدم كه درباره علم امام میگفت: «بعضي چيزها دانستنش كمال است و بعضی از امور ندانستنش شرط کمال است، و خداوند علم آن را از ائمه علیهم السلام میگرفت، مثلاً در ليلة المبيت، اگر حضرت امير علیه السلام میدانست كه به واسطه خوابيدن در بستر پيامبر صلی الله علیه و آله آسيبي به او نمیرسد، كمال نبود، شرط كمال كه فداكاری حضرت را نشان میدهد، اين بود كه نداند و نمیدانست. در چنين مواردی كه ندانستن شرط كمال است، خداوند علم را میگرفت.»
مثل ليلة القدر و امثال آن، گاهی از روی جهاتی خود ندانستن را ائمه (علیهم السلام) مصلحتی می دانند که روشن نباشد. قبر مطهر حضرت زهرا (سلام الله علیها)، آن هم همین طور است تا مظلومیت حضرت ثابت شود و در دوره های بعدی باقی بماند.
بعضی چیزها هست که به حسب روایات آيه بيّنه است و بايد ثابت بماند و از بين نرود، مثلاً حجرالأسود، بدن فرعون و امثال آن از آيات بيّنات است، يكی از این آيات بيّنات نيز، مسئله خفاء قبر حضرت زهرا (سلام الله علیها) است.
————————————————————
1️⃣ عنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ علیه السلام أَوْ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: لَا تُكَذِّبُوا الْحَدِيثَ إِذَا أَتَاكُمْ بِهِ مُرْجِئِيٌّ وَ لَا قَدَرِيٌّ وَ لَا حَرُورِيٌّ يَنْسُبُهُ إِلَيْنَا، فَإِنَّكُمْ لَا تَدْرُونَ لَعَلَّهُ شَيْءٌ مِنَ الْحَقِّ فَيُكَذَّبُ اللَّهُ فَوْقَ عَرْشِه. (المحاسن، ج1، ص230-231، ح175)
🔺درس خارج فقه آیت الله سید موسی شبیری زنجانی، تاریخ: 16 مهر 1374
@zobdatolfavaed
⭕️ خانههای مدینه در صدر اسلام، اصلاً درب نداشتند!!
چندی است وهابیّت خبیث و همصدا با آنان، شیعهنمایان وهابیزده، به هدف زیر سؤال بردن اصل مسلّم #شهادت حضرت فاطمه زهرا سلاماللهعلیها، واقعۀ #احراق_البیت (آتش زدن درب بیت وحی توسط حزب ننگین #سقیفه) و ضربات وحشیانهای که موجب شهادت صدیقهطاهره و #حضرت_محسن علیهماالسلام شد، شبههای را مطرح کردهاند که "خانههای مدینه در صدر اسلام، اصلاً درب نداشتند و مسلمانان در ورودی منازلشان فقط پردهای آویزان میکردند!!" حال به چند مدرک برای ردّ این ادعای باطل توجه فرمائید.
🔰 خدای تعالی در قرآن کریم به مسلمین اجازه میدهد که از خانههایی که کلید آن در اختیارشان است، غذا بخورند:
💠 «لیس علی الأعمی حرج ولا علی الأعرج حرج ولا علی المریض حرج ولا علی أنفسکم أن تأکلوا من بیوتکم أو بیوت آبائکم ... أو ما ملکتم مفاتحه أو صدیقکم لیس علیکم جناح أن تأکلوا جمیعا أو أشتاتا.»
📖 سوره مبارکه نور، آیه ۶۱
🔹 «بر نابینا و لَنگ و بیمار، گناهی نیست (که بر سر سفرۀ شما حاضر شوند) و همچنین بر شما، که از خانههای خودتان (بدون اجازه) غذا بخورید و همچنین خانههای پدرانتان ... یا خانههایی که کلیدهایش در اختیار شماست، یا خانههای دوستانتان، بر شما گناهی نیست که به طور دستهجمعی یا جداگانه غذا بخورید.»
⁉️ سؤال این است که اگر خانههای صدر اسلام درب نداشتند، پس کلمه «مفاتحه» (کلیدهای خانه) در این آیه به چه معناست؟! آیا با کلید، پرده یا حصیر خانههایشان را قفل و باز میکردند؟!
🔰 حجرههای رسول خدا صلّیاللهعلیهوآله از چوب بودند:
ابنکثیر دمشقی، عالم و محدّث اهل تسنّن قرن هشتم مینویسد:
💠 «وکانت حجره من شعر مربوطة بخشب من عرعر قال وفی تاریخ البخاری أن بابه علیهالسلام کان یقرع بالاظافیر فدل علی أنه لم یکن لابوابه حلق.»
🔹 «حجرههای #رسول_خدا صلّیاللهعلیهوآله از شاخه و چوب درخت عَرعَر به وسیلۀ مو بافته شده بود؛ و در تاریخ بخاری آمده است: درِ خانه پیامبر را با نوک انگشتان و ناخنها میزدند (درب چوبی بوده و با ناخن زدن بر پارچه، صدا نمیدهد!) و این دلالت بر این دارد که حلقههایی برای کوبیدن بر در نداشته است.»
📚 البدایة والنهایة (ابنکثیر)، ج۳، ص۲۲۱
🔰 خانۀ عایشه، درب چوبی داشت:
محمد بخاری، محدّث مشهور اهل تسنّن قرن سوم در ادب المفرد مینویسد:
💠 «عن محمد بن هلال أنه رأی حجر أزواج النبی صلّیاللهعلیه(وآله)وسلم من جرید مستورة بمسوح الشعر فسألته عن بیت عائشة فقال کان بابه من وجهة الشام فقلت مصراعا کان أو مصراعین قال کان بابا واحدا قلت من أی شیء کان قال من عرعر أو ساج.»
🔹 «محمد بن هلال، حجرههای همسران پیامبر را دیده که پوششی بافته شده از مو بوده است؛ از وی درباره خانه #عایشه پرسیدم، گفت: درب خانهاش به طرف شام باز میشد! پرسیدم: یک لنگه داشت یا دو لنگه؟ گفت: یک لنگه بیشتر نداشت؛ گفتم: جنسش از چه بود؟ گفت: از چوب درخت عرعر یا ساج.»
📚 الأدب المفرد (بخاری)، ص۲۷۲
🚩 شکستن درب خانۀ حضرت زهرا سلاماللهعلیها در واقعۀ هجوم:
محمد بن مسعود عیاشی، فقیه و محدّث شیعه قرن چهارم در تفسیر خود چنین روایت کرده است:
💠 «قال عمر قوموا بنا إليه فقام أبوبكر وعمر وعثمان وخالد بن الوليد و المغيرة بن شعبة وأبوعبيدة بن الجراح وسالم مولى أبي حذيفة وقنفذ وقمت معهم فلما انتهينا إلى الباب فرأتهم فاطمة صلواتاللهعليها أغلقت الباب في وجوههم وهي لا تشك أن لا يدخل عليها إلا باذنها، فضرب عمر الباب برجله فكسره وكان من سعف.»
☄ «عمر گفت: ما را نزد وی ببر؛ #ابوبکر و #عمر و #عثمان و #خالد_بن_ولید و #مغیرة بن شعبه و ابوعبیده جراح و سالم مولی ابوحذیفه و #قنفذ حرکت کردند و من نیز با آنان به راه افتادم؛ هنگامی که به خانه رسیدیم، فاطمه علیهاالسلام آنها را دید و درب را بر رویشان بست و شک نداشت که آنان بدون اجازۀ وی داخل نخواهند شد؛ اما عُمَر با لگد، در را که از چوب درخت خرما بود، شکست!»
📚 تفسیر العیاشی، ج۲، ص۶۶، ح۷۶
بحار الانوار (علامهمجلسی)، ج۲۸، ص۲۲۷
🔴 در نتیجه، خانههای مدینه در صدر اسلام و از جمله، خانۀ #امیرالمؤمنین و #حضرت_زهرا علیهماالسلام، درب چوبی داشتهاند؛ و این شبهۀ سخیف، دست و پا زدنی مذبوحانه بیش نیست!
🔥 «لعن الله قاتلي فاطمة الزّهراء.»
به هدف نصرت صاحب دین، منتشر کنید.
#شبهات #فاطمیه #محسنیه #وهابیت
@Hedayatgary
بانی کاشی کاری محراب چهلستون سمت راست مرحوم حاج #میرزا_علی_مسجدی ( پدر بزرگوارمان) بود.
بانی کاشی کاری های مقبره و سردر وسطی شبستان شرقی مرحوم حاج میرزا آقا حاجی آقاییان وسردر اصلی مسجد مرحوم گازر بود که نامبرده بانی مراسم سخنرانی های مرحوم فلسفی هم بود. بانی کاشی کاری دالان مسجد مرحومان حاج مرتضی وحاج مصطفی مصری پور وحاج کاظم پورقدیری بودند. ۲-مرحوم حاج شیخ عباس ولایی که عمده کاشی کاری های معرق بالا کار ایشان بود که به اتفاق فرزندانش حاج محمد علی و شهید حاج عبدالعلی سال ها مشغول کار در مسجد بودند .
۳- آقای مصطفی زاغیان حجاری سنگ های سردر اصلی واطراف وسکوهای مسجد را انجام داد .
۴- مرحوم حاج سید اسدالله #میر_سعیدی که بانی اکثر مراسم وعظ وخطابه در طول سال وکاشی کاری شبستان شرقی بود.
روح همگیشان شاد.
👉 @smbshafti
👆 تصویر خادم الحسین (ع) و خدمتگزار صدیق و مورد احترام مردمی
#مسجد_سید_اصفهان شاد روان #حاج_علی_مسجدی
👉 @smbshafti
☑جایگاه حضرت معصومه سلام الله علیها در کلام معصومان علیهم السلام*
▪️امام صادق علیه السلام:
إنَّ لَنا حَرَماً و هُوَ بَلَدَةُ قُمَّ و سَتُدفَنُ فيهَا امْرَأةٌ مِن أولادِي تُسَمّي فاطِمَةَ، فَمَن زارَها وَجَبَت لَهُ الجَنَّةُ؛
▪️ ما را حرمی است و آن "قم" است و به زودی بانويی از فرزندان من به نام فاطمه در آن دفن خواهد شد. هر كس او را زيارت كند، بهشت بر او واجب شود.
📚 بحار الأنوار، ج۵۷، ص۲۱۶
☑امام صادق علیه السلام:
و تَدخُلُ بِشَفاعَتِها شِيعَتي الجَنَّةَ بِأجمَعِهِم؛
▪️همه شيعيان من با شفاعت او (فاطمه معصومه عليها السلام) وارد بهشت خواهند شد.
📚 بحار الأنوار، ج۵۷، ص۲۲۸
☑امام رضا علیه السلام:
من زارَها عارِفاً بِحَقِّها فَلَهُ الجَنَّةُ؛
▪️ هر كس او را با شناخت زيارت كند، بهشت پاداش او خواهد بود.
📚 بحار الأنوار، ج۹۹، ص۲۶۶
☑امام جواد علیه السلام:
من زارَ قَبرَ عَمَّتي بِقُمَّ، فَلَهُ الجَنَّة؛
هر كس قبر عمّهام (حضرت معصومه عليها السلام) را در قم زيارت كند، بهشت پاداش او است.
📚 كامل الزيارات، ص ۵۳۶
🏴🏴🏴
👉 @smbshafti
رسول خدا صلی الله علیه وآله فرمودند : دانشمندان امت من مثل پیامبران بنی اسرائیل هستند ...
https://eitaa.com/smbshafti
الزهرة البارقة لمعرفة أحوال المجاز والحقیقة
السید محمد باقر بن محمد نقی #الشفتی - 1445
لینک: https://www.ghbook.ir/Book/18842
👉 @smbshafti