انجمن علمی جامعه‌شناسی دانشگاه تهران

25 September 2026 08:40

بعد از کنکور نوبت به تصمیم‌گیری می‌رسه، تصمیمی که چه‌بسا از خود کنکور مهم‌تره و آینده‌ت رو می‌سازه. امسال، سومین سالیه که توی رشته‌راه همراهتیم تا این مسیر رو بهتر بگذرونی و راحت‌تر دست به انتخاب بزنی.

رشته‌راه امسال هم به‌صورت حضوری و هم به‌صورت آنلاین، توی چهار بخش برگزار می‌شه:
▪️معرفی رشته‌ها
▪️بینش رشته‌ها
▪️غرفه‌های تعاملی
▪️بازارکار و تجربه‌های شغلی

[اطلاعات بیشتر]

📬ثبت‌نام توی هر دو رویداد آنلاین و حضوری از امروز شروع می‌شه و تا ۳۱ شهریور ۷ مهر ادامه داره. برای ثبت‌نام، کافیه پرس‌لاین رشته‌راه رو پر کنی و منتظر پیاممون باشی.

۹ مهر توی دانشکده‌ی علوم‌اجتماعی می‌بینیمت!

@reshterah

انجمن علمی جامعه‌شناسی دانشگاه تهران

04 September 2026 13:30

🔹 سَرِه، پندار، برنا، ندا؛ نشریه مشارکتی - انتقادی؛
🗓 شهریور ۱۴۰۵

✍🏻 جامعۀ‌ امروز ما در یک سال گذشته وقایع پرتنش فراوانی را از سر گذرانده است؛ جنگ، اعتراض، کشتار، اعدام، بمباران، تحریم، تورم و موارد درون‌گروهی دیگری همچون حذف امکانات رفاهی از جمله سنوات دانشجویی. وقایعی که هر گروهی را ملزم به تعیین موضع سیاسی و اجتماعی خود در قالب‌هایی ازپیش‌تعیین‌شده می‌کرد: خائن یا وطن‌دوست، جنایتکار یا تروریست، بسیجی یا اپوزیسیون و هزاران دوگانۀ دیگر؛ دوگانه‌هایی که هیچ‌جایی برای طیف‌های مختلف میان این و آن باقی نمی‌گذاشتند.
قلم در دست گرفته‌ایم تا نشریۀ‌ مشارکتی ـ انتقادی پیش رو را منتشر کنیم. می‌خواهیم بر فضای التهاب‌یافتۀ انتزاعی ـ مفهومی علوم اجتماعی مرهمی بگذاریم و آن را به کف جامعۀ‌ ناجامعه‌شدۀ کنونی بازگردانیم. امید است بتوانیم با پرسش از امکان جامعه به این شکل و نه به هیچ شکل دیگری، واقعیت را در قامت عینیت‌یافته‌ا‌‌ش فهم و عیان کنیم. می‌خواهیم نسبت علوم اجتماعی را با تاریخ‌مندی لحظۀ‌ حال خود بازیابیم و از خود بپرسیم علوم اجتماعی در این اکنون مشخص، چه چیزی را می‌بیند، چه چیزی را نمی‌بیند و با چه مفاهیمی آنچه را می‌بیند، صورت‌بندی می‌کند؟
درست برخلاف دن‌کیشوت که در هر امر مهم و پرمغزی زبان به خطابه می‌گشود، شروع به نطق و اندرز می‌کرد و به هر انگشت دو منبر به دست می‌گرفت و جهان را از خلال خیال‌های خود بازمی‌ساخت، ما می‌خواهیم با رویکردی انتقادی از وضعیت دن‌کیشوت‌وار حاضر عبور کنیم. تا دگر رهگذران را جادوگران بدکار و کاروانسراهای مخروبه‌ها را قلعه‌هایی مستحکم نپنداریم و آنچه را که آرزو داریم، به جای آنچه هست ننشانیم. می‌خواهیم، تا حد امکان، با پیچیدگی جهان اجتماعی روبه‌رو شویم؛ حتی اگر این مواجهه، بدیهی‌پنداری‌های خودمان را برهم زند.
🔸 از همین رو وقایع مصیبت‌بار سال گذشته را فرصتی برای علم‌کردن دوبارۀ پرچم جامعه می‌دانیم؛ فرصتی برای نقد درونی علوم اجتماعی. تا بتوانیم قدمی، هرچند کوچک، در جهت بازآرایی نظام دانش اجتماعی‌مان برداریم. شاید اکنون زمان آن باشد که آهسته و پیوسته شبح سیاست و اقتصاد -که بر تک‌تک ساحات اجتماعی و فردی ما سیطره یافته- را کنار زنیم، از زیر سایۀ سیاست‌زدگی بیرون بیاییم و دوباره به آن چیزی نگاه کنیم که در میان هیاهوی سیاست و اقتصاد، بارها از نظرمان پنهان مانده است: خودِ جامعه.


@tehransociology
@socialplanning_ut
@mediastudies_ut
@anthropology_ut

انجمن علمی جامعه‌شناسی دانشگاه تهران

11 August 2026 16:43

🔻«با ابداع مفهوم همبستگی جمهوری سوم توانست راهی بیابد برای حل‌وفصل ناهنجاری‌های ذاتی‌ای که ناشی از استقرار بنیان سیاسیِ خود بر ایده‌ی حاکمیتِ برابرِ همگان بود. همبستگی آن شالوده‌ی حکومتی‌ای است که به کمک آن می‌توان خواست‌ها و هراس‌های متناقضی را که زاییده‌ی اعلام جمهوری‌اند، به یک باور مشترک و ایمان به پیشرفت تبدیل کرد. یا، دست‌کم، این ادعای کسانی‌ است که در پایان قرن نوزدهم اداره‌ی جمهوری را بر عهده دارند، دورانی که غالباً آن را عصر طلاییِ ما فرانسو‌ی‌ها می‌نامند: برهه‌ای که به نظر می‌رسد جمهوری در مسیر پیروزیِ قطعی بر شیاطین خود حرکت می‌کند؛ در راهِ خلاصی از تلاطماتی که ردِ خود را بر سراسر این قرن روبه‌پایان به جا گذاشته‌اند؛ در مسیر نیل به اهداف خود از طریق پرداختن چهره‌ای از یک دولتِ ضامنِ پیشرفت جامعه.»

ژاک دونزولو کتاب ابداع امر اجتماعی: رساله‌ای درباره‌ی افول هیجانات سیاسی را در ۱۹۸۴ نوشت: بیانِ سرگذشتِ جمهوری طولانیِ فرانسه، از لحظه‌ی روسویی و برپاییِ حاکمیت مردم تا طی فرازوفرودِ پنج‌ دوره از دورانِ جمهوری و رسیدن به ماهِ می ۱۹۶۸ و فضایِ اجتماعی پس از آن؛ دنبال‌کردنِ تطورِ ایده‌هایِ جمهوری از حاکمیت به همبستگی، از همبستگی به حق و از مداخله‌ی دولت تا بسیجِ اجتماعی؛ تحلیل و بررسی چگونگی سر بر آوردن منازعات نیروهای مختلف اجتماعی و از پیِ آن تغییر و تحولِ نظام فکریِ دوره‌های مختلفِ جمهوری؛ داستانِ امر اقتصادی، اجتماعی و سیاسی و نسبتِ آن‌ها با هم در میانِ بحران‌ها و اصلاح‌ها. بنا داریم در دو جلسه این رساله را با هم بخوانیم، درباره‌ی مسائل آن با یکدیگر گفت‌وگو کنیم و به این بیاندیشیم که ما چطور می‌توانیم به تعقیبِ تولد این مفاهیم و نسبتشان با هم فکر کنیم.
@tehransociology

انجمن علمی جامعه‌شناسی دانشگاه تهران

07 August 2026 15:32

📢 سَرِه‌خوان؛ بازخوانی شماره‌های پیشین نشریه سَرِه

🔻 سال‌ها از انتشار نخستین شماره‌ سَرِه، نشریه انجمن علمی جامعه‌شناسی دانشگاه تهران، می‌گذرد. در این سال‌ها، سَرِه بستری برای بازتاب مسائل دانشکده علوم اجتماعی و دانشگاه تهران؛ از دغدغه‌های دانشجویی تا مسائل جامعه ایران بوده است.

در این دوره تصمیم گرفته‌ایم با ایجاد شاخه «سَرِه‌خوان»، شماره‌های پیشین سَرِه را دوباره بخوانیم؛ تلاشی برای برقراری ارتباط میان تجربه‌ها و مسائل دانشجویان در دوره‌های مختلف و دیدن تداوم‌ها، تغییرات و پرسش‌های باقی‌مانده.

سَرِه‌خوان با بازخوانی و بازنشر مطالب شماره‌های پیشین، می‌کوشد به تقویت حافظه جمعی دانشکده علوم اجتماعی و جلوگیری از گسست میان دوره‌های مختلف دانشجویی کمک کند. سَرِه بخشی از تاریخ دانشجویی دانشکده است که می‌توان آن را امروز، در نسبت با مسائل اکنون، دوباره خواند.

🔺 از دانشجویانی که نسخه‌ای از شماره‌های پیشین سَرِه یا مطالبی از آن‌ها را در اختیار دارند دعوت می‌کنیم آن‌ها را برای ما ارسال کنند.

@iamfarzan
@MohmmadAliHBA

🔹 سَرِه‌خوان؛ بازخوانی گذشته، برای فهم لحظه حال

@tehransociology

انجمن علمی جامعه‌شناسی دانشگاه تهران

07 June 2026 18:45

@tehransociology

انجمن علمی جامعه‌شناسی دانشگاه تهران

01 June 2026 18:47

🔴 از همین چهارشنبه جمع‌خوانی «متن‌هایی سرگردان از دوره‌ی استبداد صغیر» را، به‌هدایت دکتر سیدمهدی یوسفی، از سر خواهیم گرفت و دو جلسه‌ی باقی‌مانده از این جمع‌خوانی را پیش خواهیم برد.

توضیحات بیشتر و منابع را از اینجا ببینید.

🔻این دو جلسه آنلاین برگزار خواهند شد. اگر قصد اضافه شدن به این جمع‌خوانی را دارید، به @KhodeJam پیام بدهید.
@tehransociology

انجمن علمی جامعه‌شناسی دانشگاه تهران

22 May 2026 09:22

📌 هم‌خوانی سهراب‌کشی و سیاوش‌خوانی
جلسه‌ی دوم: سیاوش‌خوانی
ـــ‌مهسا اسداله‌نژاد
اردیبهشت ۱۴۰۵، کتابفروشی دماوند

@tehransociology
@outsideitself

انجمن علمی جامعه‌شناسی دانشگاه تهران

14 May 2026 11:44

⭕️ موقت: جلسه‌ی «سیاوش‌خوانی» به سه‌شنبه، بیست‌ونهم اردیبهشت‌ماه، موکول شد. ساعت جلسه کماکان ساعت ۴ عصر و مکان جلسه کتابفروشی دماوند است.

انجمن علمی جامعه‌شناسی دانشگاه تهران

27 April 2026 14:48

با توجه به قطعی سراسری اینترنت بین‌الملل، متشکر خواهیم بود اگر حاضران در تلگرام این اعلان را به دست غایبان برسانند، هر طوری که می‌شود: در پیام‌رسان‌های داخلی، با پیامک یا هر راه دیگر.

انجمن علمی جامعه‌شناسی دانشگاه تهران

02 March 2026 04:56

🔴 نشست‌ها و حلقه‌های انجمن ما تا اطلاع بعدی برگزار نمی‌شوند. به امید سرآمدن این روزهای تاریک و به امید دوباره جمع شدن در کنار هم.
@tehransociology

انجمن علمی جامعه‌شناسی دانشگاه تهران

25 February 2026 15:42

🔻 جلسه‌ی اول حلقه درحال برگزاری‌ست.
@tehransociology

انجمن علمی جامعه‌شناسی دانشگاه تهران

25 February 2026 14:51

📌 حلقه‌ی هم‌خوانی سهراب‌کشی و سیاوش‌خوانی

به‌هدایت
👤 مهسا اسداله‌نژاد
دانش‌آموخته‌ی دکتری جامعه‌شناسی سیاسی، مترجم و پژوهشگر علوم اجتماعی

[توضیحات بیشتر و منابع]

🗓 شنبه‌ها، از ۹ اسفند (۲ جلسه) | ساعت ۱۷
📍دانشکده‌ی علوم اجتماعی دانشگاه تهران، دفتر انجمن‌های علمی (+ آنلاین)

🔻عضویت در این حلقه برای همه‌ی علاقه‌مندان آزاد است ‌و هزینه‌ای ندارد، اما نیازمند ثبت‌نام است. برای ثبت‌نام به @KhodeJam پیام بدهید.
@tehransociology

انجمن علمی جامعه‌شناسی دانشگاه تهران

24 February 2026 20:08

📌 صوت نشست «گفت‌وگویی درباب آینده‌ی ایران»
—‌دکتر محمد مالجو و دکتر محمد فاضلی
اسفندماه ۱۴۰۴، دانشکده‌ی علوم اجتماعی دانشگاه تهران
@tehransociology

انجمن علمی جامعه‌شناسی دانشگاه تهران

23 February 2026 19:31

🔹سَرِه، دانشگاه و جامعه‌شناسی؛
🗓 اسفندماه ۱۴۰۴

🔻شمارهٔ نخست گاهنامهٔ «سَره» با محور «دانشگاه و جامعه‌شناسی» منتشر می‌شود؛ محوری که نه به‌عنوان یک انتخاب مقطعی، بلکه به‌مثابه نقطهٔ عزیمت نشریه در نظر گرفته شده است. این شماره تلاشی است برای بازاندیشی در جایگاه دانشگاه، وضعیت علوم اجتماعی، و نقش جامعه‌شناسی در فهم آنچه «دارد می‌گذرد».

🔸 بخش اول: بازخوانی «آنچه دارد می‌گذرد»

🔸 بخش دوم: تاریخ دانشگاه و مسأله دانشگاه

🔸 بخش سوم: جامعه‌شناسی در معاصرت ما

🔸 بخش‌ چهارم: علوم اجتماعی در پهنه ایران؛ متونی از انجمن‌های علمی جامعه‌شناسی استان‌های ایران

@tehransociology

انجمن علمی جامعه‌شناسی دانشگاه تهران

22 February 2026 20:52

🔻در مرداد ۱۲۸۵ فرمان مشروطه صادر شد. صدور این فرمان حاصل نزاع طولانی‌مدتِ گروه‌های اجتماعی مختلف با ساخت استبدادی عصر قاجار بود. بعد از گذشت یک سال از تأسیس پرامیدِ نهادهای مشروطه، به‌تدریج اختلاف میان حامیان و حاملان مشروطه با محمدعلی‌شاه بالا گرفت. در اوایل تیر ۱۲۸۷، محمدعلی‌شاه بساط مشروطه را به شکل خشونت‌باری برچید و دوران یک‌ساله‌ی استبداد صغیر آغاز شد. شکست خیزشی پرشور و پیشرو و برآمدنِ نظامی سفاک و مهلک، بهت و سوگ بزرگی بود که امکان بیان نمی‌یافت. هزاران نفر از مشروطه‌خواهان کشته شده بودند و نزاع‌ها و انتقام‌های خونین ادامه داشت. سانسور و تعطیلی یک‌شبه تمامی نشریات و قتل و زجر روزنامه‌نگاران سکوتی را به عرصه‌ی عمومیِ پرتلاطم ماه‌های قبل تحمیل کرده بود. گاهی این سکوت شکسته می‌شد، از سوی نویسندگان فراری و شب‌نامه‌نویسانِ ناشناس و بعد از چندماه از سوی روزنامه‌نگاران شهرهای مختلفی که به‌تدریج به دست مشروطه‌طلبان می‌افتاد. مشروطه‌خواهان کنترل شهرهای مختلف را در دست گرفتند و در نهایت در تیر ۱۲۸۸ با حمله به تهران و فتح پایتخت، محمدعلی‌شاه را ساقط کردند و عصر دوم مشروطه آغاز شد.

هدف این جلسه‌ها گفت‌و‌گو درباره‌ی متن‌هایی از دوران استبداد صغیر است. البته در دوره‌ی استبداد صغیر متن‌های بسیار مهمی نوشته شده‌اند؛ از مهم‌ترین رسالات و تاریخ‌نگاری‌های عصر مشروطه گرفته تا بعضی یادداشت‌های شخصی و نامه‌های گاه مفصل. ما تنها صفحاتی از متن‌هایی را می‌خوانیم که خطاب به عموم نوشته شده و تلاش می‌کنند در فضای پس از بازگشت استبداد مداخله کنند. تعداد کلی این متن‌ها زیاد نبوده، بخش بزرگی‌شان هم در آن روزگار پرآشوب از دست رفته‌اند. اما آنچه باقی مانده بیانگر تأثرات پرتلاطم نویسندگان، تلاش برای نفی و نقد استبداد و استبدادخواهی و مبارزه برای تحقق مجدد آرمان‌های مشروطه است که از نگاه آنان از همه سو در حال ویرانی است. در این جلسه‌ها قرار نیست درباره‌ی وقایع تاریخی آن دوران حرف بزنیم و قرار نیست درس‌گفتار یا متن‌خوانی منسجمی داشته باشیم. هر جلسه چند نوشته‌ی کوتاه را جمع‌خوانی می‌کنیم تا ببینیم آیا صدایی در این متن‌ها هست که از مختصات خاص تاریخ خودش فراتر بیاید و با ما در این‌روزهای غریب گفت‌وگو کند؟

🔻شرح جلسات و منابع
[۱] فراری‌ها
در این جلسه، نمونه‌هایی می‌خوانیم از روزنامه‌های در تبعید از نویسندگانی که تحت تعقیب شاه بودند (مساوات، صوراسرافیل و حبل‌المتین).

[۲] غیبی‌نویسان
نوشته‌های غیبی به شب‌نامه‌ها و نوشته‌هایی اطلاق می‌شد که بی‌نام یا به شکل مخفیانه از سوی گروه‌های مختلف منتشر می‌شدند. موضوع این جلسه چند نمونه از نوشته‌های غیبیِ مشروطه‌خواه است.

[۳] مبارزان
در این جلسه متن‌هایی می‌خوانیم از روزنامه‌های تبریز و اصفهان که قبل از تهران آزاد شده و در حال مبارزه با استبداد بودند (ناله‌ی ملت، انجمن، کشکول، جهاد اکبر، ناقور).
@tehransociology

انجمن علمی جامعه‌شناسی دانشگاه تهران

04 September 2026 13:30

🔹سَرِه، پندار، برنا و ندا؛ نشریه مشارکتی-انتقادی؛
🗓 شهریورماه ۱۴۰۵

📌 نشریه مشارکتی-انتقادی؛ ویژه دوره جنگ ۱۴۰۴- ۱۴۰۵ با همکاری انجمن‌های علمی جامعه‌شناسی، سیاست‌گذاری اجتماعی، ارتباطات اجتماعی و انسان‌شناسی.

🔻شیشه‌های نوارچسب‌خوردۀ خیابان‌ها چون زخم‌هایی التیام‌نیافته، جزوی از مناظر روزمرۀ ما شده‌اند. گویی نه به شیشه‌ها، بلکه به جان زمانۀ ما چسبیده‌اند. این تعلیق عمیق در حال نفوذ به ناخودآگاه جمعی جامعۀ ماست. آدمیان در مرداب تعلیق غرق شده و واقعیت را مطابق میل، باور و منفعت خود دیده و بازنمایی کرده‌اند...

🔸 سردبیران: مبینا ملکیان‌پور، فرزانه رحیم‌پور، مبینا فراهانی
🔸مدیران مسئول: محمدعلی‌ حسین بیک عراقی، فاطمه تاجیک، محدثه رشتبری


@tehransociology
@socialplanning_ut
@mediastudies_ut
@anthropology_ut

انجمن علمی جامعه‌شناسی دانشگاه تهران

01 September 2026 08:59

📌 حلقه‌ی جمع‌خوانی «ابداع امر اجتماعی»
ـــ‌مهسا اسداله‌نژاد
شهریور ۱۴۰۵، دانشکده‌ی علوم اجتماعی دانشگاه تهران

@tehransociology
@outsideitself

انجمن علمی جامعه‌شناسی دانشگاه تهران

11 August 2026 16:43

📌 حلقه‌ی جمع‌خوانی «ابداع امر اجتماعی»

به‌هدایت
👤 مهسا اسداله‌نژاد
دانش‌آموخته‌ی دکتری جامعه‌شناسی سیاسی، مترجم و پژوهشگر علوم اجتماعی

[توضیحات بیشتر]

🗓 دوشنبه‌ها، از ۲۶ مرداد (۲ جلسه) | ساعت ۱۷
📍دانشکده‌ی علوم اجتماعی دانشگاه تهران، دفتر انجمن‌های علمی (+ آنلاین)

🔻عضویت در این حلقه برای همه‌ی علاقه‌مندان آزاد است ‌و هزینه‌ای ندارد، اما نیازمند ثبت‌نام است. برای ثبت‌نام به @KhodeJam پیام بدهید.

@tehransociology

انجمن علمی جامعه‌شناسی دانشگاه تهران

23 June 2026 09:02

📣تمدید فراخوان نشریه مشارکتی-انتقادی نشریه‌های سره، برنا، پندار و ندا
🔻مهلت ارسال آثار: ۱۵ مرداد ماه ۱۴۰۵

باتوجه به نزدیکی دوران امتحانات برای راحتی و آسایش دانشجویان این شماره از نشریه‌ تا پایان بازه زمانی امتحانات تمدید شد.

📌محورهای پیشنهادی
- سیاست خفه کننده؛ سیاسی‌سازی همه ساحت‌های زندگی اجتماعی
- گروه‌های در حاشیه در وضعیت جنگی
- نسبت اعتماد اجتماعی به دولت پیش و پس از جنگ
- مردم؛ آیا علوم اجتماعی می‌تواند مردم را تعریف کند؟
- نگاه علوم اجتماعی به نظم ملی و نظم جهانی در وضعیت جنگ
- مواجهه انتقادی علوم اجتماعی با خود در میانه جنگ
-امکان‌ها و محدودیت‌های نظریه‌پردازی در وضعیت بحرانی
- نسبت دانش اجتماعی با قدرت، دولت و امنیت
- بیکاری و ناامنی شغلی ناشی از جنگ
- تورم اقلام اساسی و جابه‌جایی طبقاتی
- شکاف دیجیتال و بازتولید نابرابری اجتماعی کمان
- اینترنت پرهزینه و نابرابری افزون‌شده
- تأثیر قطع اینترنت بر اقتصاد
- بررسی سیاست‌های بودجه‌ای (از جمله بودجه ۱۴۰۵) در شرایط جنگی
-بازنمایی واقعیت در فضای محدود و اینترنت ملی
-تحلیل تطبیقی چارچوب‌بندی بحران در رسانه‌های داخلی و فارسی زبان خارجی
- نقش رسانه در ترمیم یا تعمیق شکاف‌های اجتماعی
- پیامدهای اجتماعی و روانی قطع اینترنت
سیاست گذاری برای آموزش مجازی در شرایط بحران
- تأثیر تخریب نهادهای آموزشی درمانی و رفاهی در رفاه عمومی
- سلامت روان، افسردگی، PTSD و اشکال مراقبت اجتماعی
- تاب آوری فردی و شبکه‌های خودجوش همیاری
- جنگ و همبستگی اجتماعی؛ تقویت پیوندها یا تعمیق شکاف ها
- جنگ و تعلیق لحظه حال
- رویدادهای به مفهوم درنیامده در جنگ (از مدرسه میناب تا پاستور)
- تجربه زیسته بحران در زیست روزمره
- چگونگی نوشتن تاریخ جنگ؛ مسئله روایت و حافظه

انجمن علمی جامعه‌شناسی دانشگاه تهران

07 June 2026 18:45

🔴 صبح روز دوشنبه ۱۱ خرداد، یاشار دارالشفاء، دوست و هم‌دانشکده‌ای ما، با خشونت در منزلش بازداشت شده و تاکنون خبری از وضعیت او و محل نگهداری‌اش در دست نیست. یاشار دارالشفاء از معدود دانش‌آموختگان علوم اجتماعی ایران است که، علی‌رغم همه‌ی فشارها، سال‌هاست در مقام پژوهشگر، مدرّس و فعال دانشجویی، دغدغه‌هایش را با جدّیت دنبال می‌کند. تمرکز او در کارش معطوف به رنج‌های فرودستان و تهی‌دستان، به‌ویژه کارگران و تاریخ جنبش کارگری، است و، از این نظر، کمتر کسی را می‌شود شبیه او یافت: پُرکار، متمرکز و فعّال در عرصه‌ی نظر و عمل.

پایان‌نامه‌های ارشد و دکتری یاشار دارالشفاء نشان‌دهنده‌ی همین دغدغه‌مندی و تمرکز است: «نقد ایدئولوژی برنامه‌های پنج‌ساله‌ی توسعه‌ی ایران بعد از انقلاب» و «سنجش اثر طبقه‌مندی کارگران صنعتی ایران بر رفاه کارگران (پس از انقلاب ۱۳۵۷ تا ۱۳۹۹)». عضویت در انجمن‌های دانشجویی و تدریس اندیشه‌ی اجتماعی به کارگران و معلّمان بخش دیگری از سابقه‌ی کاری اوست. او هم‌اکنون عضو شورای مدیریت مرکز آموزش انجمن جامعه‌شناسی ایران است.

همه‌ی ما مواضع یاشار دارالشفاء در ماه‌های اخیر را به خاطر داریم، مواضعی صریح و مستدل در محکوم کردن سرکوب‌های داخلی، رد سلطنت‌طلبی، مخالفت با جنگ و مرزبندی با چپ محورمقاومتی. بازداشت یاشار دارالشفاء معنایی ندارد جز تلاش برای خاموش کردن صداهای مستقل. در اینجا دو نمونه از کارهای یاشار دارالشفاء را بازنشر می‌کنیم تا یادآور شویم بازداشت نمی‌تواند صدایی همچون صدای یاشار دارالشفاء را خاموش کند:
۱. گاه‌شماری تحلیلی اعتصاب‌ها، اعتراض‌ها و تشکل‌یابی کارگران در ایران (۱۲۸۵‌ـ‌۱۳۹۷)؛
۲. سرگذشت یک ایده: «تضاد خلق‌ـ‌امپریالیسم» (ردّیه‌ای بر مواضع چپ محورمقاومتی که یک روز پس از انتشارش یاشار دارالشفاء بازداشت شد).

به امید آزادی یاشار دارالشفاء و دیگر زندانیان سیاسی.
@tehransociology

انجمن علمی جامعه‌شناسی دانشگاه تهران

22 May 2026 13:02

📌 فراخوان نشریه مشارکتی-انتقادی
🔹 نشریه‌های سره، برنا، پندار و ندا

✍🏻 «خیال‌بافی قوت و غذای روزانه دون‌کیشوت است. کاروانسرای مخروبه را قلعه مستحکم و آسیاب‌های بادی را دیوان افسانه‌ای می‌پندارد؛ ماهی دودی در ذائقه او طعم ماهی قزل‌آلا و بع‌بع میش‌ها و بره‌ها در گوش او صدای شیهه اسبان و غریو شیپورها و بانگ طبل‌ها را می‌دهد.»

🔻 در شماره نشریه پیش‌روی، انجمن‌های علمی سیاست‌گذاری اجتماعی، ارتباطات، انسان‌شناسی و جامعه‌شناسی، در کنار یکدیگر سعی دارند خانه‌تکانی‌ای مفهومی در علوم اجتماعی انجام بدهند. با چنین خانه‌تکانی مفهومی‌ای می‌توانیم قدمی برداریم تا علوم اجتماعی را از خیال‌بافی‌های دون‌کیشوتی‌اش بیدار سازیم. نشریه پیش‌روی انتقادی است، زیرا از شرایط امکان وضعیت موجود بدین نحو و نه نحو دیگر می‌پرسد. و نیز مشارکتی است زیرا تمامی نشریات دانشکده با مشارکت یکدیگر مواجهه انتقادانه را پیش می‌برند. از تمامی دانشجویان دانشکده دعوت می‌کنیم تا در نشریه پیش‌روی یاریگر ما باشند.

🔺متن‌هایتان را تا ۳۱ خردادماه، به آیدی‌های زیر در «بله» بفرستید:
@Mobinafarahanijokar
@mobina_malekian
@alihba83
@Farzieh

@tehransociology

انجمن علمی جامعه‌شناسی دانشگاه تهران

18 May 2026 09:53

⭕️ یادآوری: جلسه‌ی هم‌خوانی «سیاوش‌خوانی» فردا در کتابفروشی دماوند برگزار خواهد شد.

انجمن علمی جامعه‌شناسی دانشگاه تهران

11 May 2026 11:44

📌 هم‌خوانی سهراب‌کشی و سیاوش‌خوانی
جلسه‌ی اول: سهراب‌کشی
ـــ‌مهسا اسداله‌نژاد
اردیبهشت ۱۴۰۵، کتابفروشی دماوند

🔻سه‌شنبه‌ی آینده، بیست‌ونهم اردیبهشت، «سیاوش‌خوانی» را می‌خوانیم؛ ساعت ۱۶، در کتابفروشی دماوند. حضور در این جلسه برای همگان آزاد و رایگان است و نیازی به ثبت‌نام ندارد.
@tehransociology

انجمن علمی جامعه‌شناسی دانشگاه تهران

27 April 2026 14:45

🔴 جنگ صبحِ همان شنبه‌ای سروکله‌اش پیدا شد که قرار بود عصرش در دانشکده‌ی علوم اجتماعی دور هم جمع بشویم و «سهراب‌کشیِ» بیضایی را بخوانیم. شد آن‌چه شد و حالا، دو ماه بعد از آن شنبه، تصمیم گرفته‌ایم دوباره کنار هم جمع بشویم تا «سهراب‌کشی» بخوانیم.

🔻هم‌خوانی سهراب‌کشی و سیاوش‌خوانی
با مهسا اسداله‌نژاد

🔻 جلسه‌ی اول: سهراب‌کشی
🗓 شنبه، ۱۲ اردیبهشت | ساعت ۱۶ تا ۱۸
📍کتابفروشی دماوند (حوالی میدان انقلاب)

🔻حضور در این جلسه برای همگان آزاد و رایگان است و نیازی به ثبت‌نام ندارد. تلاش می‌کنیم، اگر سرعت اینترنت اجازه داد، جلسه را هم‌زمان به‌صورت آنلاین هم پخش کنیم. لینک جلسه چند ساعت زودتر در همین کانال قرار خواهد گرفت.

@tehransociology
@bahmanbookz

انجمن علمی جامعه‌شناسی دانشگاه تهران

27 February 2026 14:43

📢 انجمن‌علمی جامعه‌شناسی دانشکده‌ی علوم اجتماعی دانشگاه تهران برگزار می‌کند:

📌 ناگهان گذشته
تأملی بر نسبت خوش‌بینی توده‌ای و پهلوی‌گرایی

👤 دکتر عباس کاظمی
(جامعه‌شناس و پژوهشگر مطالعات زندگی روزمره)

🗓 دوشنبه، ۱۱ اسفند | ساعت ۱۷
📍دانشکده‌ی علوم اجتماعی دانشگاه تهران، تالار شریعتی

ورود به این نشست برای همه‌ی علاقه‌مندان آزاد است.
@tehransociology

انجمن علمی جامعه‌شناسی دانشگاه تهران

25 February 2026 14:51

🔻شاید بشود گفت شاهنامه، بیش از هر داستان دیگری، به اعتبار سهراب و سیاوش شاه‌نامه نیست. شاهنامه به اعتبار سرنوشت سهراب و سیاوش نامه‌ی شاهان نیست؛ نامه‌ی خویِ بزرگی‌خواهی و عظمت‌شان، خوی دشمنی‌کردن‌شان. سهراب و سیاوش، هر دو، هر یک به‌نحوی، برتر از جایگاه شاهی ایستاده‌اند؛ گواه تلاشِ ناکامی‌اند از پیوندزدنِ توران و ایران به یکدیگر و فراروی از دشمنی، و هر دو، هر یک به‌نحوی، قربانیِ نبرد شاهان، کی‌کاووس و افراسیاب، و ستیزِ طالبِ عظمت‌شان. سهراب قربانی نام‌آوری و سیاوش قربانی بدعهدی. بهرام بیضایی با «سیاوش‌خوانی» و «سهراب‌کُشی» تراژدی مرگ ایشان را دست‌مایه‌ی سوگواری بر ارزش‌‌های انسانی ازدست‌رفته می‌سازد. سوگی که جز بر دالِ پدر و جایگاهِ عظمت‌جویانه‌اش نیست. در دو نشست، فرازهایی از این دو نمایشنامه را می‌‌خوانیم و با یکدیگر درباره‌ی زیروبَم سوگ به بحث می‌نشینیم.

گرسیوز: سیاوش چه می‌گوید از کین تورانی و ایرانی؟
سیاوش: مرا این کین به یاوه است
که همه خویشان و همزادان همیم.
که ایران فرزند ایرجند، و توران فرزند تور
و سرمیان (سلمیان) فرزندان سرمند (سلمند)، نشسته به رومان زمین؛
و این هر سه برادران بودند.

سهراب: نوشتم مادر، مرا این سپاهِ دشمنی با خود بُرد!
این دشمنی که سه پورِ فریدون ساختند؛
و پسر در پسرـــ‌ایرانشاه و تورانشاه‌ـــ‌
چون گرگی به خونْش پروار کرده‌اند!
آری، ما باخته‌ی این جهانیم
که پیش از زادنِ ما پِی ریخته‌اند!

@tehransociology

انجمن علمی جامعه‌شناسی دانشگاه تهران

25 February 2026 07:12

🔻گزارش تصویری نشست «گفت‌و‌گویی درباب آینده‌ی ایران»
@tehransociology

انجمن علمی جامعه‌شناسی دانشگاه تهران

24 February 2026 15:02

🔴 نشست درحال برگزاری‌ست.
@tehransociology

انجمن علمی جامعه‌شناسی دانشگاه تهران

23 February 2026 19:31

🔹 سَرِه، دانشگاه و جامعه‌شناسی؛
🗓 شمارهٔ نخست سال تحصیلی ۱۴۰۴-۱۴۰۵؛اسفندماه ۱۴۰۴

✍🏻 شمارهٔ نخست گاهنامهٔ «سَره» با محور «دانشگاه و جامعه‌شناسی» منتشر می‌شود؛ محوری که نه به‌عنوان یک انتخاب مقطعی، بلکه به‌مثابه نقطهٔ عزیمت نشریه در نظر گرفته شده است. این شماره تلاشی است برای بازاندیشی در جایگاه دانشگاه، وضعیت علوم اجتماعی، و نقش جامعه‌شناسی در فهم آنچه «دارد می‌گذرد».
مطالب این شماره پیش از وقایع تلخ دی ماه ۱۴۰۴ شکل گرفته‌اند؛ اما پرسش‌هایی که در آن‌ها طرح شده، امروز بیش از هر زمان دیگری موضوعیت یافته‌اند. پرسش از دانشگاه، از امکان‌های آن، از محدودیت‌هایش و از نسبتش با جامعه‌ای که در آن قرار دارد، پرسشی تاریخی و مداوم است که این شماره می‌کوشد با نگاهی انتقادی و تحلیلی به آن بازگردد.
در این شماره، از یک‌سو به بازخوانی وضعیت علوم اجتماعی در ایران پرداخته شده و از سوی دیگر، تاریخ دانشگاه، مسئلهٔ تأسیس، اقتدار دانشگاهی، و نسبت جامعه‌شناسی با زیست معاصر مورد تأمل قرار گرفته است.
«سَره» در شمارهٔ نخست خود می‌کوشد بر سنتی تأکید کند که دانشگاه را صرفاً محل آموزش نمی‌داند، بلکه آن را عرصهٔ اندیشه، نقد و مسئولیت اجتماعی می‌شناسد. این شماره دعوتی است به بازگشت به پرسش‌های بنیادین؛ پرسش‌هایی که بی‌پاسخ ماندنشان، علوم اجتماعی و دانشگاه را به حاشیه می‌راند.

@tehransociology

انجمن علمی جامعه‌شناسی دانشگاه تهران

22 February 2026 20:52

📌 جمع‌خوانی متن‌هایی سرگردان از دوره‌ی استبداد صغیر

به‌هدایت
👤 دکتر سیدمهدی یوسفی
دانش‌آموخته‌ی جامعه‌شناسی و اندیشه‌ی سیاسی، پژوهشگر جامعه‌شناسی تاریخی

[توضیحات بیشتر و منابع]

🗓 چهارشنبه‌ها، از ۶ اسفند (۳ جلسه) | ساعت ۱۷
📍دانشکده‌ی علوم اجتماعی دانشگاه تهران، دفتر انجمن‌های علمی (+ آنلاین)

🔻عضویت در این حلقه برای همه‌ی علاقه‌مندان آزاد است ‌و هزینه‌ای ندارد، اما نیازمند ثبت‌نام است. برای ثبت‌نام به @KhodeJam پیام بدهید.
@tehransociology