(أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ) أي : الباقون في نعيم الله ، والخير الظافرونُ بحاجتهم ، السعداء السعادة الدائمة الأبدية .
( أولئك ) أي : الموصوفون بما ذكر من الإيمان بالغيب وإقام الصلاة والإنفاق من الذي رزقهم الله من النفقات الواجبة والمندوبة والحقوق للآخرين ، والإيمان بما أنزل على الرسول من الوحيين المتلو وغير المتلو والإيمان بما أنزل على من قبله من المرسلين والإيمان باليوم الآخر مُستقدمين له بالعمل الصالح والصبر على المقدورات المؤلمة مع المحبة والتعظيم لله الكريم وحصر النفس عن الشهوات المحرمة .
فهكذا جاء وصفهم بهذا الوصف العظيم (أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهم) وجيء بـ(على) للاستعلاء فهم أعلى من غيرهم رتبةً في الدنيا وفي الآخرة .
ومناسبة ذكر الرب هنا ظاهرٌ جداً ، أي لكونه رباهم بآيات القرآن ناسب أنْ يهيئ لهم السعادة الدنيوية والأخروية ، فجعلهم في الدنيا على هدىً أي : مستعلين بالإيمان على كل شيء مُقدمين حق الله تعالى فوق كل شيء ؛ فجعلهم في الدنيا على الفلاح وفي الآخرة مفلحون .
والفلاح يسمعه المؤمن في اليوم والليلة خمس مرات ينادي المنادي (حي على الصلاة حي على الفلاح ) والفلاح أرجا كلمة كانت عند العرب فـ(الفلاح) : هو الفوز الكبير في الدنيا والآخرة . أمَّا في الدنيا فبالتوفيق والتسديد والهداية إلى كل بر وخير ؛ بحيث تكونُ حياةُ المسلم سِجّلاً حافلاً بالأعمال الصالحة التي تجعله معتصِماً بحبل الله تبارك وتعالى من نزعات النفس وشهواتها ، ومن نزغات الشيطان ووساوسه ، فيعيش قريرَ العين ساكن النفس مطمئن القلب ، لا يشوب لذة عيشه نكدٌ ولا يكدرُ صفوةَ سعادته تنغيصٌ مصداقاً لقوله تعالى : (( من عمل صالحاً من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة )) .
أمَّا في الآخرة : فسيكون الأمنُ من الفزع الأكبر ثم مآل ذلك المؤمنِ الخلودُ في جنَّة الفردوس ينعم فيها بكل ما لذ وطاب مما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر ، وينجو قلبه من كل مرهوب ، ويحصل على النعيم الدائم .
قال تعالى :(الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ ).
وهذه الآية جمعت بين ثلاثة من مواضع التقوى ، وهي الإيمان بالغيب وجزئه الأكبر حظ القلب وإقام الصلاة وفيه حظ البدن ( ومما رزقنهم ينفقون ) حظ المال .
(يؤمنون بالغيب ) أي : موصوفون بالإيمان بالغيب قولاً واعتقاداً وعملاً وأصل الغيب المكان المنخفض المطمئن الذي يستتر فيه لنزوله عمّا حوله فسُمي كلُّ مستتر غيب .
و ( يؤمنون ) أي : يؤمنون بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وجنته وناره ولقائه ويؤمنون بالحياة بعد الموت وبالبعث والنشر ، وهذا غيب كله .
والإيمان قولٌ وعملٌ يزيد وينقص وسمي المؤمن مؤمناً ؛ لأنَّه إذا حقق الإيمان يأمن من عذاب الله قال ابن ابي حاتم : أخبرني محمود بن آدم المروزي فيما كتب الي ، قال : سمعت النضر بن شميل يقول : تفسير المؤمن أنَّه آمن من عذاب الله .
وربنا جل جلاله من أسمائه المؤمن فهو المؤمن لأوليائه من عقابه . والإيمان في دين الإسلام يشتمل على الاعتقاد بالقلب والإقرار باللسان والعمل بالأركان .
( ويقيمون الصلاة ) فعل الصلاة سُمي إقامة لما فيها من القيام فلذلك يقال : قد قامت الصلاة ، ومعلوم أنَّ أفضل القيام طول القنوت ، وإقامة الصلاة إقامتها ظاهراً بإتمام أركانها وشرائطها وسننها مع إقامة باطنها بإقامة روحها ؛ وهو حضور القلب فيها مع تدبر ما يقوله بلسانه ويفعله ببدنه . والإقامة من تقويم الشيء من قولهم : (( قام بالأمر )) إذا أحكمه وحافظ عليه .
وكثيراً ما يرد في القرآن قرن الصلاة مع الزكاة ، وذلك لأنَّ الصلاة حق الله ، وهي مشتملة على توحيده وذكره والثناء عليه وتمجيده والخضوع له والابتهال إليه ودعاءه : دعاء العبادة ودعاء المسألة مع التوكل عليه ؛ أمَّا الزكاة والإنفاق فهو من الإحسان إلى المخلوقين ، ومعلومٌ أنَّ سعادة المرء تكمن في إخلاصه لربه وإحسانه لعبيد ربه .
( ومما رزقنهم ينفقون ) قد جاءت العبارة بصيغة (من ) الدالة على التبعيض لينبههم أنَّه لم يرد منهم إلا جزءاً يسيراً مما رزقهم الله منه بحيث لا يكون ضاراً لهم إخراجه ولا مثقل ، بل ينتفعون هم بإنفاقه وينتفع به إخوانهم .
وقت ألمحت الآية الكريمة في قوله ( رزقناهم ) أنَّ هذه الأموال التي بين أيديكم ليستْ حاصلةً لكم بقوتكم وملككم ، بل هي رزق ساقه الله إليكم ومهّد لكم حتى صرتم أغنياء وخوَّلكم التصرف به ، وقد أنعم عليكم به فاشكروا الله بإخراج العفو منه ( وأصلُ الإنفاق الإخراج عن اليد و إخراجٌ عن الملك ، ومنه نفاق السوق ؛ لأنَّه تخرج فيه السلعة عن اليد ، ويقال : نفقتِ الدابة ، إذا خرجت روحُها ويقال : حاجةٌ نافقةٌ في السوق ، أي : قليلة .
وفي ترتيب الإنفاق بعد الإيمان بالغيب في قوله (والَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُون) سرٌ لطيفٌ وهو أنَّ المنفق يأمل العوض من الله وهو من الغيب ، فمن أيقنَ بالخلف جاد بالعطية .
🌷⚘📚:🌹المجلس الثالث كتاب (اعتقاد ائمة أهل الحديث )للامام الاسماعيلي .وفيه اثبات صفة اليدين لله جل وعلا ؛واثبات صفة الاستواء والعلو لله .🖍🖌
Читать полностью…{مالك يوم الدِّين} مأخوذٌ من المِلْك والمِلْك مأخوذٌ من المُلْك أَيْ: قاضي يومَ الجزاء والحساب لأنَّه متفرِّدٌ في ذلك اليوم بالحكم ، وربنا مالك الدنيا والآخرة وإليه يرجع الأمر كله ، وَخُصّ بِالذِّكْرِ تعظيماً ليوم الدين ولِأَنَّهُ لَا مُلْك ظَاهِرًا فِيهِ لِأَحَدٍ إلَّا لِلَّهِ تَعَالَى بِدَلِيلِ قوله تعالى : (لِمَنْ الْمُلْك الْيَوْم لِلَّه الواحد القهار) وفي يوم القيامة يظهر ملكُهُ لكل أحد .والسعيد في هذه الدنيا من عرّف خَلقَ الله بالله .
وفي الآية تذكيرٌ بيوم القيامة ، وهو يوم الدينونة ويصلح هنا في معاني : الحساب والجزاء والقهر والقصاص، ومنه (إنا لمدينون) أي محاسبون مجزيون مقتص على أعمالنا .
وفي قراءة المسلم لهذه الآية في كل ركعة من صلواته تذكيرٌ له باليوم الآخر وتذكيرٌ بالإيمان به ، وحثٌّ له على الاستعداد بالعمل الصالح، والكف عن المعاصي والسيئات ، والجد في عدم التفريط.
. ومنه : (كما تدين تدان) أي كما تعمل تجازى . ومنه (مَنْ دَانَ نَفْسَهُ) أي: حَاسَب
ويومُ الدين شديدٌ وما بعد أشدُ على من قصّر وفرّط ، وقد بيّن الله عز وجل يوم الدين بأنه يوم الحساب كما في قوله تعالى (وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِنَفْسٍ شَيْئًا وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ) .
وليستحضر القاري عند قرائته (مالك يوم الدين) أنه يمجد ربه فقد أخرج مسلم بإسناده عن أبي هريرة مرفوعاً في الحديث القدسي وفيه أنه قال. وإذا قال: مالك يوم الدين. قال: مجدني عبدي .
وفي قراءة الآية تذكير بانقطاع أملاك الخلائق. حيث يستوي في ذلك اليوم، الملوك والرعايا والعبيد والأحرار.كلهم مذعنون لعظمته، خاضعون لعزته، منتظرون لمجازاته، راجون ثوابه، خائفون من عقابه ؛ فربنا هو المالك ليوم الدين فلا شفيع إلا بإذنه، ولا عقاب إلا بأمره، ولا ثواب إلا بفضله .
وفي قراءة الآية كل يوم في خمس صلوات تربيةٌ للعبد، فإنَّه لمّا آمن بأنَّ هناك يوماً يظهر فيه إحسان المحسن، وإساءة المسيء،وأنَّ من ظُلمَ ترد له مظلمته ، وأنَّ من ظلم ترد عليه مظلمته وأن زمام الحكم في ذلك اليوم العظيم بيد الله تَكوّن عنده خُلُق المراقبة، وأيقنَّ المحاسبة، فكان ذلك أعظمَ سبيل لإصلاح كل ما يعمل.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
💐مرحبا بوصية رسول الله 💐
🎉 بشرى لطلاب العلم الأماجد دونكم الكنز 🎁👇
📚جامع شروح العقيدة الطحاوية لمجموعة من العلماء من أهل السنة والجماعة📚
🍀نفعكم الله بها ونفع بكم 🍀
📕1. شرح الطحاوية لفضيلة الشيخ دكتور وليد المنيسي حفظه الله 🎙
https://archive.org/details/minisi-tahawiah
📕2. شرح العقيدة الطحاوية - الشيخ الدكتور العلامة عبدالعزيز بن عبدالله الراجحي🎙
https://archive.org/details/rajhi-tahawiah
📕3. العقيدة الطحاوية - الشيخ ا. د. عبدالله الغنيمان حفظه الله🎙
http://www.archive.org/details/goniman-tah
📕4. شرح العقيدة الطحاوية - الشيخ الدكتور عبدالله بن جبرين🎙
http://www.archive.org/details/Ibn-Jibrin-tahayiah
📕5.شرح العقيدة الطحاوية - الشيخ العلامة عبدالرحمن بن ناصر البراك حفظه الله🎙
http://www.archive.org/details/barak-tahawiah
📕6.شرح العقيدة الطحاوية - الشيخ ا. د. صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله🎙
http://www.archive.org/details/fouzan-tahawiah
مختصر الشرح 📖
http://ia801003.us.archive.org/13/items/4kotob.com/attalekat_ala_attahaweyah.pdf
📕7. شرح العقيدة الطحاوية - العلامة الشيخ محمد بن امان الجامي رحمه الله🎙
http://www.archive.org/details/jami-tah
📕8. شرح الطحاوية - الشيخ ا.د. أحمد القاضي حفظه الله🎙
http://www.archive.org/details/kadi-tah
📕9.شرح العقيدة الطحاوية - الشيخ الدكتور عبدالعظيم بدوي🎙
http://www.archive.org/details/badawi-Tahawiah
📕10 شرح الطحاوية - الشيخ العلامة عمر بن حسن فلاته حفظه الله🎙
http://www.archive.org/details/falatah-tahawiah
📕11شرح الطحاوية - الشيخ علي بن عبدالعزيز الشبل🎙
http://www.archive.org/details/shibl-tahawiah
📕12 شرح العقيدة الطحاوية - الشيخ أ.د. سفر الحوالي حفظه الله🎙
http://www.archive.org/details/Hawali-tahawiah
📕13 شرح العقيدة الواسطية - الشيخ أ.د. ابراهيم بن عامر الرحيلي🎙
http://www.archive.org/details/Rahili-wasitiah
📕14 شرح شرح العقيدة الطحاوية لابن ابي العز - الشيخ أ.د. ناصر بن عبدالكريم العقل حفظه الله🎙
http://www.archive.org/details/akil-tahawiah
📕15شرح الطحاوية - الشيخ الدكتور محمود الرضواني🎙
http://www.archive.org/details/Rizwani-Tahawiah
📕16 شرح العقيدة الطحاوية - الشيخ صالح ال الشيخ حفظه الله🎙
http://www.archive.org/details/salih-tah
مفرغ 📖
http://www.al-tawhed.net/UploadedData/tawhedmedia/ssheikh60/books//tahaoyah9.pdf
📕17 شرح الطحاوية - البث المباشر - الشيخ الدكتور ابو زيد بن محمد مكي🎙
http://www.archive.org/details/maki-tah
📕18 تعليقات على شرح ابن أبي العز على الطحاوية - الشيخ الدكتور عبدالعزيز ال عبداللطيف حفظه الله🎙
http://www.archive.org/details/abdullatif-abo-iz
📕19 شرح العقيدة الطحاوية للشيخ ابى داود الدمياطى - ابو داود الدمياطى🎙
http://www.archive.org/details/Islam74a
📕20 العقيدة الطحاوية شرح وتعليق (ط. المعارف) للإمام الألباني رحمه الله 📖
https://books.islamway.net/1/47/549_allbany_akidaaltahwi.pdf
لتحميل متن العقيدة الطحاوية بصيغة pdf
https://archive.org/download/FP0177/0177.pdf
قناة طلب العلم الشرعي 📚
فضلا إن كنت ناقلا فلا تحذف معرف القناة
👇👇👇👇👇👇👇👇
/channel/Elmsharaey
الحلقة الثالثة و العشرون بعد المائة: صلاة الضحى
للدكتور/سعد الخثلان حفظه الله ورضي عنه
الحلقة الثانية و العشرون بعد المائة: السنن غير الرواتب
للدكتور/سعد الخثلان حفظه الله ورضي عنه
الدرس التاسع (مصطلح الحديث) .
للدكتور ماهر الفحل حفظه الله ورضي عنه
#مؤلفات
رسالة لطيفة مهمة جدا، صغيرة الحجم، عظيمة المضمون للشيخ محمد بن عثيمين، حوت نصائح رائعة ، يمكنك تحميلها من هنا 👇🏻
الدرس الثامن (مصطلح الحديث) .
لفضيلة الشيخ الدكتور/ماهر الفحل حفظه الله ورضي عنه
منتدي العلوم الشرعية 🌷⚘📚
قال صلي الله عليه وسلم "من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين"
قناة علمية منهجية لطلاب العلم الشرعي المبتدئين
@twhed124
وتلك المجموعة علي الوتس https://chat.whatsapp.com/LtcLv4uRVBV61ezvnJr6Fn
https://chat.whatsapp.com/A0PhJodktH6Gg7qJf3U8iq
/channel/twhed124
الحلقة الرابعة و العشرون بعد المائة: أحكام سجود التلاوة 1
للدكتور /سعد الخثلان حفظه الله
الدرس العاشر (مصطلح الحديث) .
للدكتور المحدث/ماهر الفحل حفظه الله ورضي عنه
📚السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 📚
🔹المجلس الأول من كتاب عقيدة السلف للإمام الصابونى رحمه الله ورضي عنه ❤️
التعريف بالكتاب ❤️
📖شرح كتاب #الهداية شرح البداية في #أصول_الفقه.
🎙الشيخ أبو يوسف محمد بن طه
⚡️الــــدرس الثالث و الرابع عشر (14)⚡️
#أصول_الفقه.
════════ ❁✿❁ ══════
@aossolfkh
🍁مرحبا بوصية رسول الله ﷺ 🍁
🎉بشراكم بشراكم .. هدية قيمة لطلاب العلم الأماجد 🎁
من قناتكم قناة طلب العلم الشرعي 📚 /channel/Elmsharaey
💎دونكم الخير 👈متون طالب العلم 🎁
هام لمن أراد منهجية لطلب العلم👌
ــــــــــــ•ـــ•ـــ•ـــ•ـــــــــــــ
✍️وهي محققة على (120) مخطوطة📜
📚 المستوى الأول:
ــــــــــــــــــــــــــ
📕(1) نواقض الإسلام
📕(2) القواعد الأربع
📕(3) الأصول الثلاثة وأدلتها
📕(4) الأربعون النووية
📥رابط تحميل مباشر : http://books.islamway.net/1/196/Mstawa1.pdf
____________________________________
📚 المستوى الثاني:
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
📘(1) تحفة الأطفال
📘(2) شروط الصلاة وأركانها وواجباتها
📘(3) كتاب التوحيد
📥رابط تحميل مباشر :http://books.islamway.net/1/196/Mstawa2.pdf
____________________________________
📚 المستوى الثالث:
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📙(1) منظومة البيقوني
📙(2) منظومة أبي إسحاق الإلبيري
📙(3) المقدمة الآجرومية
📙(4) العقيدة الواسطية
📥رابط تحميل مباشر : http://books.islamway.net/1/196/Mstawa3.pdf
____________________________________
📚 المستوى الرابع:
ــــــــــــــــــــــــــ
📗(1) الورقات
📗(2) عنوان الحكم
📗(3) الرحبية
📗(4) العقيدة الطحاوية
📥رابط تحميل مباشر : http://books.islamway.net/1/196/Mstawa4.pdf
____________________________________
📚 المستوى الخامس:
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
📓(1) بلوغ المرام
📓(2) زاد المستقنع
📥رابط تحميل مباشر : http://books.islamway.net/1/196/Mstawa5_1.pdf
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📀اسطوانة :: المتون العلمية
http://almenhag.blogspot.com/2014/11/Motoon-3lmiya-Cd.html
____________________________________
تطبيق "متون طالب العلم" لأجهزة الآندرويد
https://t.co/NcAZwkQxpv
نفعكم الله بها ونفع بكم
🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀
♻️انتظروا أهم شروحات المتون لجميع المستويات .. فتابعونا 👍
قناة طلب العلم الشرعي 📚
✋️فضلا إن كنت ناقلا فلا تحذف معرف القناة مشكورا مأجور بإذن الله
👇👇👇👇👇👇👇👇
/channel/Elmsharaey
• {الرَّحْمنِ} اسْمٌ من أسْمَاء الله تعالى مُشْتَقّ من الرَّحمة، دَالّ على كثرتها فيه تَعَالَى فهو رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما.
• {الرَّحِيمِ} اسمٌ وصِفَةُ الله تعالى مُشْتَق من الرحمة، ومعناه: ذو الرحمة بعباده المُفِيضها عليهم في الدنيا والآخرة.
فـ(الرحمن الرحيم) اسمان دالان على أنه تعالى ذو الرحمة الواسعة العظيمة التي وسعت كل شيء، وعمّت كل حي، وكتبها للمتقين المخلصين المتبعين لأنبيائه ورسله. فهؤلاء لهم الرحمة المطلقة، ومن عداهم فلهم نصيب من رحمة الله .
فربنا رحمنٌ رحيم ، ذو الرحمة التي اتصف بها، المتعلقة بالمرحوم. فالنِّعم كلُها أثرٌ من آثار رحمته .
وهذان الاسمان (الرحمن الرحيم) ذكرا بعد (الحمد لله رب العالمين) لاستحقاق الله الحمد الكامل وحدَه لا شريك له .
و (الرحمن والرحيم) يدلان على الرحمة التي يصلح بها الكون ويدبر أمره بحكمته وقدرته وعلمه ، فهو سبحانه يَربُّ العالمين ويصلحهم رحيمًا بهم ، ويصلح الكون والوجود كلَّه برحمته الشاملة لاسمه الأعلى الرحمن.
{الْحَمْد لِلَّهِ رب العالمين} جُمْلَة خَبَرِيَّة أريد بها الإنشاء أي : قولوا : الحمد لله رب العالمين ، فهذه الجملة العظيمة قُصِدَ بِهَا الثَّنَاء عَلَى اللَّه بِمَضْمُونِهَا عَلَى أَنَّهُ تَعَالَى مَالِكٌ لِجَمِيعِ الْحَمْد مِنَ الْخَلْق وْ مُسْتَحِقٌّ لِأَنْ يَحْمَدُوهُ ، وجميعُ الحمد مختصٌ به وَ(اَللَّه) عَلَمٌ عَلَى الْمَعْبُود بِحَقٍّ و{رَبّ الْعَالَمِينَ} أَيْ : مَالِكُ جَمِيع الْخَلْق مِنَ الْإِنْس وَالْجِنّ وَالْمَلَائِكَة وَالدَّوَابّ وَغَيْرهمْ ، وَكُلّ مِنْهَا يُطْلَق عَلَيْهِ عَالَم يُقَال : عَالَم الْإِنْس وَعَالَم الْجِنّ إلَى غَيْر ذَلِك من العوالم التي نعلمها والتي لا نعلمها ، ويقال لكل عالم بـ عالم ؛ لِأَنَّهُ عَلَامَة عَلَى مُوجِده .
والرب: اسمٌ من أسماء الله تعالى ويشمل معناه : 1-الخلق 2-الملك 3-التدبير، ولا يقال فى غيره الا بالاضافة .
أما فضل ( الحمد لله رب العالمين) فقد روى مسلم في صحيحه بإسناده عن أبي مالك الأشعري قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الطُهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان، وسبحان الله والحمد لله تملآن (أو تملأ) ما بين السماوات والأرض ... الحديث
فـ(الحمد لله رب العالمين) أي رب السماوات السبع والأرضين ومن فيهن وما بينهن حيث بيّن الله تعالى ذلك عندما ذكر مناظرة فرعون لموسى فقال تعالى (قَالَ فِرْعَوْنُ وَمَا رَبُّ الْعَالَمِينَ قَالَ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا)
فالثناء على الله بصفاته التي كلُّها أوصاف كمال وجلال وعظمة ، وبنعمه الظاهرة والباطنة، الدينية والدنيوية، فهو المستحق وحده، وهو سبحانه المنشئ للخلق، القائمُ بأمورهم، المربي لجميع خلقه بنعمه، ولأوليائه بالإيمان والعمل الصالح.
🔹السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 🔹
✍المجلس التاسع دروس المصطلح🌹
📚ودرس اليوم عن🌷⚘📚:
الحديث الضعيف) 🌺🌹
📚سؤال درس اليوم ؟
١.ماهوالحديث الضعيف ؟
٢.مااقسام الحديث الضعيف؟