1406
#БрюсовПомощь - приходская служба помощи храма Воскресения Словущего на Успенском вражке (@vslov) Рассказы про то, что мы делаем и как. Для связи - @vslov_help_DM Канал ведёт Дмитрий Захаров
Не так давно стало модным спрашивать в интервью - в чем сила? Это, конечно же, цитата из известного фильма покойного уже режиссера Алексея Балабанова «Брат 2». Главный герой киноленты, Данила Багров, на вопрос, в чем сила, отвечает прямо – в правде. Как он её понимает, естественно.
Прозвучавшее сегодня в храмах евангельское чтение перед каждым слушающим ставит ровно тот же вопрос – в чем сила? Мы становимся свидетелями ужасной трагедии. Христос пленен. Его избивают. Сначала отводят на суд к первосвященникам, затем – к Пилату. Римский чиновник поддается влиянию толпы и отправляет Спасителя на смерть.
Иисуса распинают на кресте вместе с двумя разбойниками. Христос в течение нескольких часов испытывает ужасные муки. Не только физические. Стоящие у креста старейшины и римские солдаты издеваются над Спасителем. Затем Он умирает.
Миссия Христа, как кажется, подходит к концу. Она заканчивается одновременно трагично и бесславно. Ученики разбежались, недавние последователи превратились в хулителей. Спаситель по какой-то причине отказывается проявить Свою силу – не хочет (или не может?) сойти с креста.
В чем же сила? Есть ли она вообще? За всеми ужасными событиями, прошедшими перед нашими глазами, на самом деле, скрывается огромная сила, заключенная и в правде, и в милосердии, и, самое главное, в любви.
Многие разочаровались во Христе потому, что Он отказался делать революцию, переустраивать этот мир с точки зрения властной выгоды. Но миссия Спасителя заключалась в ином – в том, чтобы вновь открыть человечеству любовь Божию. Иисус становится не только глашатаем, но и воплощением этой любви. Он приносит Себя в жертву, желая вернуть людей к общению с Отцом Небесным, открыть им врата Его Царства.
Христос проявляет удивительное смирение, не отвечает злом на зло, не стремится к преходящей славе. Он отправляет в одновременно тягостное и славное путешествие, соединяющее человеческий мир и мир духовный. Бог спускает в ад, идёт путём мертвых, чтобы вернуть мирозданию его первоначальную целостность.
Миссия Спасителя уже в самом ее начале приносит неожиданные дары. Один из разбойников, висящий рядом со Христом, неожиданно перестаёт Его ругать и проникается жалостью к Иисусу. Жертвенная любовь Сына Божьего преображает сердце злодея и тот становится первым, вошедшим в Рай праведником. Смерть Христа ужасает и наполняет храбростью сердца жен-мироносиц. Они, не страшась, стоят у креста, а затем отправляются ко гробу, чтобы проявить по отношению к умершему Иисусу свою любовь. Несут драгоценное миро, которым хотят помазать Его тело. Храбрость этих женщин не остается без ответа. Они становятся первыми свидетельницами великого чуда Воскресения Христа из мертвых.
Жертва Спасителя изменяет еще одного человека. Тайный ученик Христа Иосиф Аримафейский, не скрываясь, идет к Пилату, просит у него дозволения погрести тело Иисуса. Иосиф дарит Спасителю свою гробовую пещеру. Всё перечисленное свидетельствует об одном.
Любовь способна преображать нашу реальность и, самое главное, она способна преобразить сердце человека. В особенности, если речь идет о любви Божией. Злодей становится праведником, трус обретает храбрость, слабые женщины являют миру пример храбрости. Всё потому, что сила – в любви.
Чтобы разобраться в последовательности событий Страстей Господа — наглядная хроника:
/channel/prichodru/18819
И в хорошем разрешении:
/channel/prichodru/18822
Очень точно сказано. Всё так и есть.
/channel/evgeniya_e_zh/7542
Несколько доминант сегодняшнего богослужения (повтор прошлогоднего поста).
Осознание предела своих земных возможностей для достижения высшего бытия — Божественного Чертога и понимание, что этот предел преодолим силой Бога:
«Чертог Твой вижу я, Спаситель мой, украшенным, но одежды не имею, чтобы войти в него. Сделай светлым одеяние души моей, Податель света, и спаси меня».
Возможность участия в Божественной трапезе через отказ от предательства (об этом уже писал вчера), покаяние в грехах и исповедание Бога:
«Вечери (трапезы) Твоей таинственной причастником (участником) в сей день, Сын Божий, меня прими. Ибо не поведаю я тайны врагам Твоим, не дам Тебе поцелуя, такого, как Иуда. Но как разбойник исповедаю Тебя: “Помяни меня, Господи, в Царстве Твоём!”» (славянский текст и аудио этого песнопения см. ниже).
В ответ на последние слова, обращённые ко Христу, звучит Его ответ, данный разбойнику, адресуемый и нам: «Сегодня же со мной будешь в раю».
Проще поймать рыбу голыми руками, чем в полной мере постигнуть смысл книги Иова. Примерно так рассуждал один из самых авторитетных толкователей Священного Писания блаженный Иероним Стридонский. Действительно, книга Иова – одно из самых таинственных и даже провокационных произведений в составе Библии. Хотя пересказать ее (книги) содержание, по большому счету, не составляет труда. Главный герой повествования — Иов, далекий родственник ветхозаветного патриарха Авраама, живущий где-то на севере Аравийского полуострова. Иов — совершенный праведник, наделенный Богом духовным и материальным богатством.
В какой-то момент личность праведника и образ его жизни привлекают внимание сатаны. Злой дух решает доказать Богу, что благочестие Иова — показное. Достаточно отобрать у него имущество, детей, здоровье, и он тут же превратится в богоборца.
Читать далее
https://portal-kultura.ru/articles/opinions/360663-dlya-chego-stradal-iov/
28 апреля 2024 года, в Неделю 6-ю, ваий, праздник Входа Господня в Иерусалим, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве.
На малом входе указом Святейшего Патриарха Кирилла за усердное служение Святой Церкви ряд клириков храмов Московской (городской) епархии, синодальных отделов, ставропигиальных приходов и монастырей были удостоены богослужебно-иерархических наград.
Среди награждённых был наш настоятель протоиерей Николай Балашов. Он был удостоен права служения Божественной литургии с отверстыми царскими вратами до «Отче наш».
Сердечно поздравляем дорогого о.Николая с этой высокой наградой, а также с 35-летием его священнической хиротонии.
Аксиос!
Фото: пресс-служба Патриарха Кирилла
📍Сегодня на приходе.
Обязательно подпишитесь на основной приходской канал VSLOV (@vslov)
Готовим что-то новое со священником Антонием Борисовым! 🙌🏻
📹 Уже догадались о каком фильме пойдет речь?
Святейший Патриарх Кирилл, 21.04.2024:
То, что мы являемся верующей страной, с большинством благочестивого народа, — это фактор, во многом определяющий силу современной России. Духовную силу, силу солидарности людей, способность вместе трудиться во благо Отечества, а если нужно, и защищать Отечество. <...>
Своим развитием, своей системой ценностей мы бросаем другим вызов и говорим: «Вы на неправильном пути, у вас ничего не получится. Ведь и мы пытались делать то же в начале советского периода — ничего не получилось, и у вас не получится». <...>
Сегодня наша страна действительно на подъеме. Это страна, в которой не притесняется вера. Страна, которая осуществляет стремление соединять духовное с материальным, веру — с научно-техническим прогрессом, наши с вами национальные исторические традиции — с современным развивающимся обществом.
Может быть, потому и не любят нас — потому что мы очень сильный альтернативный пример того, как может развиваться современное общество. Ну а если так, то, наверное, и удары нужно ожидать. Впрочем, ожидать их особенно не приходится, они наносятся. Но уверен: никакие удары нас не свернут с этого пути — ни страну, ни Церковь, ни народ наш. Потому что мы любим свое Отечество. Мы прошли очень трудным путем в веке XX, чтобы действительно построить ту страну и то государство, которое сегодня, как я уже говорил, соединяет высокие технологии, науку и сильную веру.
Дай Бог, мои дорогие, чтобы так и было дальше. Чтобы никакие враги и супостаты не помешали нашему замечательному историческому развитию. Чтобы действительно вера, труд, науки и образование соединялись воедино, образуя огромную духовно-нравственную, культурную, научную, производственную, техническую и военную силу. Всё это мы уже имеем, и дай Бог, чтобы и впредь так развивалась наша страна.
http://www.patriarchia.ru/db/text/6122349.html
📍Сегодня на приходе.
Обязательно подпишитесь на основной приходской канал VSLOV (@vslov)
Сегодня мы поздравляем дьякона нашего храма о. Димитрия Богуту с днём рождения!
Все любят отца Димитрия. С большой тщательностью и ответственностью он готовит службу. Не только его звонкий голос, но и активная жизненная позиция выделяет его. Все мы знаем, с какой душой и сердцем он относится к своему послушанию в приходской молодёжной группе. Это и различные поездки, и мастер-классы, и просмотры православных кинолент, встречи с клириками нашего храма и настоятелем. Всё успевает о.Димитрий! Дай Бог ему сил и здоровья на все его дела!
Многая лета рожденнику!
15 апреля в турецком городе Гелиболу (греч. Галлиполи) было совершено первое богослужение для русскоязычных верующих Московского Патриархата, проживающих на побережье Мраморного моря в Турции.
Таинства Исповеди и Елеосвящения провел ответственный за окормление русскоязычных верующих на территории Турецкой Республики священник Георгий Сергеев.
По окончании богослужения отец Георгий провел встречу с верующими, в ходе которой рассказал о жизни общин Московского Патриархата на территории Турции. Собеседниками были определены дальнейшие планы по организации регулярных богослужений в регионе Мраморного моря.
Состоялся Великопостный концерт
14 апреля в приходском доме у нас в гостях были солисты барочной капеллы "Золотой век". Лауреаты международных и российских конкурсов Фатима Лафишева (барочная скрипка), Мария Успенская (клавесин) и
Александр Листратов (барочная виолончель).
На один час все зрители погрузились в волшебный и захватывающий музыкальный мир эпохи барокко. Иоганн Себастьян Бах, Франсуа Куперен-Великий и Ханс Игнац Франс фон Бибер оживали в своих произведениях благодаря виртуозной игре музыкантов. Помимо музыки, прихожане услышали, как всегда, увлекательный рассказ о композиторах и их творчестве.
📍Сегодня на приходе.
Обязательно подпишитесь на основной приходской канал VSLOV (@vslov)
Мошенники в мессенджерах атакуют прихожан и сотрудников московских храмов.
Сообщения рассылаются от имени духовенства, и это не единичные случаи. На фото история, про которую рассказал вл. Пантелеимон несколько дней назад. Сегодня и настоятель нашего храма прот. Николай Балашов обратился к прихожанам:
прошу вас не доверять сообщениям или звонкам, поступающим якобы от моего имени или от духовенства нашего храма с просьбами денежного характера, а также с предложением сотрудничества со «следователем» или «оперативным сотрудником», который затем будет к вам обращаться. При всей нелепости подобных мошеннических обращений, нашлись те, кто готов был им поверить. Пожалуйста, будьте осмотрительны.
Это для тех, кто попадает и для тех, кто не попадает. Помогай нам всем Бог.
Читать полностью…
Одно из красивейших песнопений сегодняшнего дня (см. русский текст и комментарий см. выше).
Вечери Твоея тайныя днесь, Сыне Божий, причастника мя приими: не бо врагом Твоим тайну повем, ни лобзания Ти дам, яко Иуда, но яко разбойник исповедаю Тя: помяни мя, Господи, во царствии Твоем.
Исполнение хора Сретенского монастыря.
@kartezianec
Наступает Великий Четверг. В песнопениях вспоминается не только Тайная Вечеря, но и предательство Иуды.
Иуда, когда грешница, каясь, возливала на Иисуса Христа драгоценное миро, сетовал, что, дескать, можно было его продать и раздать нищим. Но предатель только до поры прикрывается благими намерениями (далее из песнопений дня): "Днесь Иуда нищелюбия сокрывает лице, и лихоимства открывает зрак: не ктому о нищих печется, не ктому миро продает грешныя, но небесное миро, и от него усвояет сребренники" (Русский перевод: "В сей день Иуда прячет личину любви к нищим, и обнаруживает образ стяжательства: уже он о бедных не заботится, уже продает не мvро грешницы, но небесное Мvро, и утаивает за Него полученные сребренники" — под небесным Миром подразумевается Сам Спаситель).
Более того, предатель лицемерит, притворяясь единомышленником (последователем), в сердце же и мыслях имея другие намерения: "Нрав твой льсти исполняется, беззаконный Иудо: <...> Аще бо богатство любил еси, почто ко учащему о нищете пришел еси? Аще же и любил еси, вскую продал еси безценнаго, предав на убиение?" (Русский перевод: "Нрав твой полон коварства, беззаконный Иуда: <...> Ведь если богатство ты любил, зачем к Учащему о нищете за наставлениями приходил? Если же и любил ты Его, для чего продал Неоценимого, предав на убиение?").
Да хранит нас от подобного поведения Бог. И от предателей.
Приходская служба помощи @vslov_help 29 апреля - 5 мая
⚡️#планынанеделю
Страстная. Постарайтесь чаще бывать в храме на этой неделе.
О том, что представляет собой литургическая череда последних дней земной жизни нашего Бога, читайте в материале наших друзей: /channel/prichodru/20993
4 мая ждем всех у нас в храме с куличами. Освящать будут сразу после литургии утром и до самого вечера.
5 мая Пасха Христова - главный праздник в году. Ждем ночью на службу.
12 мая приглашаем всех к нам на Пасхальный фестиваль.
Остальное по регламенту.
➖1. Ежедневно.
Всегда постараемся помочь тем, кто попал в беду.
Тел : +7(909)922-20-96.
➖2. Приходской пункт сбора гуманитарной помощи.
Всегда нужны:
Продукты длительного хранения (консервы, макаронные изделия, крупы и проч. ).
Одежда, чистая и пригодная к дальнейшему использованию.
Привозить по адресу Брюсов пер. 15/2, ежедневно кроме понедельника.
Как соберётесь, позвоните по телефону : +7(909) 922-20-96, +7 (926) 615-02-15 (@vslov_help_NV)
Помощь для беженцев регулярно передается на пункт сбора Центрального викариатства.
Если вы не Москве или Московской области, то с просьбой о помощи всегда возможно обраться на на федеральную линия церковной социальной помощи «Милосердие» - тел. +7 (800) 70-70-222. Со стороны нашей службы окажем всяческое содействие.
❗️Если вы хотите помочь нашим военным, пишите @vslov_help_DM.
➖3. Вещевой склад.
Ежедневно кроме воскресенья и понедельника с 12:00-17:00
Предварительно позвонить. Нина Васильевна +7 (926) 615-02-15 (@vslov_help_NV)
➖4. Помощь бездомным и бедным на улице.
Каждый вторник и четверг в 19:30 выезжаем на точку в Верхнем Сыромятническом сквере около Курского вокзала.
Всегда нужна помощь: подготовить инвентарь, нарезать хлеб, отвезти суп на машине/каршеринге из Брюсова на Курский, прийти и помочь раздавать суп, помыть баки после.
➖5. Обязательно подписывайтесь на приходские каналы в Телеграм.
- Основной приходской канал - VSLOV - @vslov — Объявления о том, что бывает на приходе, там.
- Приходская служба помощи - Брюсов и помощь - @vslov_help (это вы читаете сейчас)
- Приходской киноклуб - КИНОКЛУБ - @kinoclub_vslov
- Приходские паломничества - Паломнические экскурсии - @vslov_outing
➖Как связаться, если хочешь помочь
Телеграм: @vslov_help_DM
28 апреля 2024 года -- Вербное воскресенье, вход Господень в Иерусалим.
Всенощное бдение праздника возглавил настоятель нашего храма протоиерей Николай Балашов. Именно в этот праздник 35 лет назад состоялась его священническая хиротония.
В связи с этой памятной датой митрополит Воскресенский Григорий, Первый Викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси по г.Москве, управляющий Центральным Викариатством г.Москвы, направил поздравительный адрес, который был оглашён всенародно с амвона, в присутствии о.Николая, клириком нашего храма священником Алексием Харламовым. Также о.Алексий поздравил настоятеля от лица собравшихся в храме духовенства и прихожан, вручил огромный букет прекрасных роз и пожелал ему долголетнего вдохновенного служения Престолу Божию.
На праздник пришло множество людей. Перед помазанием была освящена и роздана верба. Как известно, в наших широтах веточки вербы ... Подробнее: https://vslov.ru/news/vhod-gospoden-v-ierusalim-3.html
Когда на последней неделе
Входил Он в Иерусалим,
Осанны навстречу гремели,
Бежали с ветвями за Ним.
А дни все грозней и суровей,
Любовью не тронуть сердец,
Презрительно сдвинуты брови,
И вот послесловье, конец.
Эти строки принадлежат великому русскому писателю и поэту Борису Пастернаку, который здесь размышляет над последними днями земной жизни Господа Иисуса Христа. Пастернак мастерски улавливает настроение евангельского повествования и передает одновременное присутствие в нем радости и грусти. С одной стороны, мы видим, как входящего в Иерусалим Христа с восхищением встречают люди.
Собравшиеся у Золотых ворот иудейской столицы видели многие чудеса Спасителя, но были окончательно покорены воскрешением праведного Лазаря. Потому и слышим мы ликование – ликование от явной победы над смертью!
Однако мы знаем, кто скрывается за радостной толпой. Там находятся те, желают убить Спасителя, прервать Его служение. Потому Вход Иисуса в Иерусалим – это начало страданий, преддверие страшной казни, ожидающей Христа на вершине Голгофы.
Спаситель отчетливо осознавал, какая участь Ему уготована. Он видел предсказание грядущих страданий в поступках окружающих. Пусть они (поступки) совершались, на первый взгляд, по иной причине.
Так, накануне входа в Иерусалим Господь Иисус вместе с учениками находился в доме Своих ближайших друзей - Лазаря и двух его сестёр – Марфы и Марии. Желая отблагодарить Учителя за воскрешение брата, Мария совершает смелый поступок. Ради Христа она разбивает запечатанный сосуд с нардовым маслом (очень дорогим) и помазывает ноги Учителя. Большинство апостолов недоумевает, а Иуда и вовсе возмущается растрате – говорит, что можно было бы продать сосуд с маслом и раздать деньги нищим. Для Самого же Спасителя помазание Марии – знак скорой смерти. В Иудее было принято умащать тела умерших благовониями.
На следующий день Спаситель прибывает в Иерусалим. Это событие становится исполнением сразу нескольких ветхозаветных пророчеств. Христос входит в иудейскую столицу, спустившись с Елеонской горы – особого места, где, по преданию, состоится Суд Божий над людьми в конце времен. Спаситель восседает на молодом ослёнке. Так поступали военачальники древности, если их поход завершался победой. Осёл был символом мира и торжества одновременно.
Христа встречает множество людей. Однако это в большинстве своём не жители Иерусалима, а паломники, прибывшие, в том числе, из Галилеи – родины Спасителя. Столичное население к Иисусу отнеслось прохладно и даже враждебно.
Негативно приход Спасителя восприняли, прежде всего, служители Иерусалимского храма. Христос виделся им выскочкой и нарушителем религиозных устоев. Данное настроение передалось, в конце концов, и тем иудеям, которые сначала рады были приветствовать Сына Божьего.
Вот почему Христос не остается в Иерусалиме и вечером покидает его. Он видит, что население столицы ждало иного царя. Цель же служения Спасителя была иной. Он входит в Иерусалим не для того, чтобы царствовать и торжествовать, а чтобы пострадать. Но за пленением, судом и мучениями, которые Христу предстоит вынести, уже сияет неземной свет Воскресения, способного принести миру радость большую, чем описанный в сегодняшнем Евангелии Вход Спасителя в мятущийся и неспокойный Иерусалим.
Доклад нашего о. Антония в научно-исследовательском институте МЧС России
24 апреля священник Антоний Борисов выступил перед сотрудниками Всероссийского научно-исследовательского института по проблемам гражданской обороны и чрезвычайных ситуаций МЧС России с докладом, посвящённом социальным аспектам природы и служения Православной Церкви.
Доклад состоялся по приглашению руководства НИИ и стал частью просветительской программы, предназначенной для сотрудников ведущего научно-исследовательского института МЧС России. о. Антоний рассказал слушателям о библейских и богословских категориях природы Церкви и миссии. Кроме того, внимание было также уделено этическим моментам. Прежде всего, отношению христианства к страданию, принципам христианского милосердия, помощи пострадавшим от природных и техногенных катастроф, военных действий.
фото предоставлено о.Антонием Борисовым
Сегодня в Москве открылись церковные курсы волонтеров-ремонтников
Добровольцы-ремонтники затем отправятся в зону конфликта восстанавливать частные дома пожилых, людей с инвалидностью, одиноких матерей с детьми – они не могут отремонтировать свои дома самостоятельно.
Присоединиться: заполните анкету или звоните по номеру горячей линии 8-800-70-70-222
Фото: Мария Лурье, пресс-служба Синодального отдела по благотворительности
Дела Церкви в Телеграм – @church_charity
Земное служение Христа Спасителя близится к завершению. И мы становимся свидетелями последнего путешествия Господа Иисуса в Иерусалим. Началось и закончилось это странствие, на первый взгляд, радостными событиями. Христос отправляется в иудейскую столицу после события Преображения. Входит в Иерусалим Спаситель под восхищенные крики толпы.
Но рядом с каждым из торжеств ощущается дыхание смерти. Христос предчувствует, чем в итоге завершится Его земное служение. Сына Божьего ожидает Голгофа.
Христос предельно честно несколько раз предупреждает учеников, что случится с ним столице древнего Израиля. Мы слышим горестные слова: «вот, мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам, и осудят Его на смерть; и предадут Его язычникам на поругание и биение и распятие; и в третий день воскреснет».
Казалось бы, предупреждение звучит предельно ясно и доходчиво.
Но что из всего сказанного, в конечном счете, услышали апостолы? К сожалению, почти ничего. В лучшем случае – концовку. Как кажется, апостолы, пропустив всю основную участь, для себя уяснили – всё будет хорошо, а их Учитель на третий день воскреснет.
Как еще можно объяснить поведение апостолов Иакова и Иоанна, которые начинают выпрашивать для себя наиболее привилегированные места в Царстве Мессии? Пленение, унижения, побои, распятие – всё это было пропущено мимо ушей.
Дальше апостолы начинают ссориться. Происходит настоящая делёжка выгодных должностей. Мечты о власти и почете захватили сознание учеников. Как же больно было Христу смотреть на такое поведение апостолов! Но ни укора, ни наказания от Спасителя не исходят. Он лишь смиренно спрашивает: «Готовы ли вы пить Мою чашу и принять Мое крещение?» Не царскую чашу славы, а горькую чашу мучения. «Конечно», - легкомысленно отвечают апостолы.
За слова нужно отвечать. И в будущем все ученики пройдут через собственную Голгофу. Все они, за исключением Иоанна Богослова, погибнут мученической смертью. А Иоанн до конца своих дней будет гоним и преследуем. Но апостолы встретят испытания, став к тому времени уже совсем другими людьми, преображенными благодатью Духа Святого. Они полностью избавятся от легкомысленных иллюзий о земном господстве и последуют примеру любимого Учителя. Будут желать не власти, а служить Богу и людям, устремятся не подавлять или использовать, но вдохновлять и помогать.
Прозвучавшее сегодня на Литургии евангельское чтение учит нас здоровой рассудительности. А еще напоминает важное правило: «Чтобы не разочаровываться, не нужно очаровываться». Дорогого стоит быть честным по отношению к себе, понимать – кто ты и для чего пришел в этот мир. А еще - понимать волю Божию, состоящую в том, чтобы быть служителем любви Господней.
Сегодня одна из самых любимых служб в году. И название-то какое: Похвала Божией Матери!
Мы поем, как кружево, акафист Богородице. Мы славим ее разногласыми Взбранной воеводе. Бегите на вечернюю службу в храм. Это единственно важное дело, которое есть сегодня у нас. А если все-таки не смогли, то включайте записи трансляций, открывайте акафист, пойте дома! Такие важные слова о том, что победить мы должны зло в себе, тогда и все другие победы будут за нами.
Об удивительном богословии, или акафисте, в красках -- фресках Дионисия в Ферапонтовом монастыре, публикация здесь.
Взбранной Воеводе победительная, яко избавльшеся от злых, благодарственная восписуем Ти раби Твои, Богородице; но яко имущая державу непобедимую, от всяких нас бед свободи, да зовем Ти: Радуйся, Невесто Неневестная.
Перевод 1: Бранноподвизающейся за нас военачальнице дары победные, и, как избавленные от бед, ‒ дары благодарственные приносим Тебе, Богородице, мы рабы Твои: но Ты, как имеющая державу непреоборимую, освободи нас от всяких опасностей, да взываем Тебе: Радуйся, Невесто Неневестная.
Перевод 2: Победную песнь небесной Воительнице и благодарность Той, что нас от бед избавила твои рабы возносят, Богородица! Так пусть спасет нас Твоя мощь необоримая от бедствий всевозможных, чтобы взывали мы: Радуйся, Невесто Неневестная.
Перевод 3: Мы, избавленные от бед, возносим Тебе, Богородица-военачальница, победные и благодарственные песни; Ты же, как имеющая державу непреоборимую, от всяких напастей освободи нас, да взываем к Тебе: Радуйся, Невесто Неневестная.
Перевод 4: Обороняющей нас Военачальнице за избавление от страшных бед учреждаем Тебе торжества победы благодарственные мы, рабы Твои, Богородица! Но Ты, как имеющая власть необоримую, от всяческих опасностей нас освободи, да взываем Тебе: Радуйся, Невесто Неневестная.
Сегодня день рождения нашего о.Антония Борисова!
Батюшка не так давно в нашем храме, всего 2 года, но стал уже родным для всех прихожан. О.Антоний -- прекрасный семьянин, преподаватель Московской Духовной Академии, медийная личность, ведущий радио "Вера".
И в нашем храме он ведёт активную просветительскую работу, помимо своего служения.
Желаем ему здоровья, радости дней и помощи Божией в его служении! Многая лета!
Со стороны нашей службы окажем всяческое содействие тем, кто хочет помочь.
Писать @vslov_help_DM
/channel/church_charity/7489
Приходская служба помощи @vslov_help 16 - 21 апреля
⚡️#планынанеделю
➖1. Ежедневно.
Всегда постараемся помочь тем, кто попал в беду.
Тел : +7(909)922-20-96.
➖2. Приходской пункт сбора гуманитарной помощи.
Всегда нужны:
Продукты длительного хранения (консервы, макаронные изделия, крупы и проч. ).
Одежда, чистая и пригодная к дальнейшему использованию.
Привозить по адресу Брюсов пер. 15/2, ежедневно кроме понедельника.
Как соберётесь, позвоните по телефону : +7(909) 922-20-96, +7 (926) 615-02-15 (@vslov_help_NV)
Помощь для беженцев регулярно передается на пункт сбора Центрального викариатства.
Если вы не Москве или Московской области, то с просьбой о помощи всегда возможно обраться на на федеральную линия церковной социальной помощи «Милосердие» - тел. +7 (800) 70-70-222. Со стороны нашей службы окажем всяческое содействие.
❗️Если вы хотите помочь нашим военным, пишите @vslov_help_DM.
➖3. Вещевой склад.
Ежедневно кроме воскресенья и понедельника с 12:00-17:00
Предварительно позвонить. Нина Васильевна +7 (926) 615-02-15 (@vslov_help_NV)
➖4. Помощь бездомным и бедным на улице.
Каждый вторник и четверг в 19:30 выезжаем на точку в Верхнем Сыромятническом сквере около Курского вокзала.
Всегда нужна помощь: подготовить инвентарь, нарезать хлеб, отвезти суп на машине/каршеринге из Брюсова на Курский, прийти и помочь раздавать суп, помыть баки после.
➖5. Обязательно подписывайтесь на приходские каналы в Телеграм.
- Основной приходской канал - VSLOV - @vslov — Объявления о том, что бывает на приходе, там.
- Приходская служба помощи - Брюсов и помощь - @vslov_help (это вы читаете сейчас)
- Приходской киноклуб - КИНОКЛУБ - @kinoclub_vslov
- Приходские паломничества - Паломнические экскурсии - @vslov_outing
➖Как связаться, если хочешь помочь
Телеграм: @vslov_help_DM
Человеческому сознанию часто очень сложно, а иногда и просто невозможно понять, чем обусловлены те или иные решения Божии. Иными словами – как и в каких пропорциях в проявлениях воли Господней сочетаются милосердие и наказание, смирение и решимость, сила и смирение? Причем, речь идет не только о предельно возвышенном уровне бытия Бога Троицы, но и о земном служении Христа Спасителя.
Давайте посмотрим на сегодняшнее евангельское чтение. Сначала мы видим проявление абсолютного могущества Господа Иисуса. Ко Христу приводят бесноватого юношу, которому даже апостолы не смогли никак помочь. Возможно, дело заключалось в том, что демон оказался чрезвычайно силен. А возможно – так Бог смирил учеников, возгордившихся от мысли, что они стали избранниками Небес.
После одной только фразы Христовой – «Я повелеваю тебе, выйди из него и впредь не входи в него» - злой дух покинул несчастного юношу. Тот, наконец, обрел свободу и радость жизни. Облегчение пришло и на сердце отца молодого человека – именно по просьбам родителя и состоялось знаменательное чудо. Апостолы, пораженные стремительным изгнанием демона, начали спрашивать Учителя – почему у них не получилось справиться?
Ответ Спасителя звучит одновременно смиренно и вразумляюще – «сей род не может выйти иначе, как от молитвы и поста». Интересно, что слово «пост» было добавлено в более поздних рукописях Евангелия, что, на самом деле, не противоречит изначальной логике Христа. Поскольку речь не идет о пищевом воздержании как таковом, а о духовном трезвении. Иными словами – о честном понимании себя, своих сил и (самое главное) об искренней надежде на Бога.
Таким образом, Господь Иисус очень кратко, но емко формулирует закон духовной жизни. С одной стороны, христианин призван откликаться на зов сердца, на призыв о помощи. Но действовать нужно, руководствуясь не тщеславием или желание прославиться, а стремлением исполнить волю Божию. А это просто невозможно без смиренной надежды на духовную поддержку Господа.
Обозначенную логику Христос не оставляет в области теории, но Сам реализует её на практике. Давайте вновь посмотрим на прозвучавший отрывок. Спаситель изгоняет из юноши демона, но отказывается принимать хвалебных отзывов. Всю честь и всю похвалу Господь Иисус переадресует Отцу Небесному. А затем произносит слова, которые потрясают апостолов. Они только что увидели великое чудо, а тут им говорят – Мессию и Царя Израиля ожидает страшная казнь.
С точки зрения апостолов уготованная Христу участь – безусловное проявление слабости. Но вИдение Божественное абсолютно превосходит человеческое понимание. И смирение Спасителя перед гонителями, незлобивое принятие Им казни, в конечном счете, оборачивается грандиозной победой Царства Небесного над грехом, проклятьем и смертью. На практике сбылись слова апостола Павла: «сила Божия в немощи совершается». А потому будем доверяться Господу, исполняя Его заповеди и желая стать частью Его великого Промысла о судьбах мира.