Давайте вместе молиться о раненых, обездоленных и лишенных крова братьях и сестрах из Курской и Белгородской областей. Молитвами святого Пантелеимона, Господи помоги всем страждущим.
Друзья, и не только молиться. Апостол Иаков пишет, что вера без дел - мертва. Потому постараемся оказать всяческую помощь - узнаем о местных волонтерских группах, сборах для вынужденных переселенцев, у кого есть возможность - расселить на своей территории семью с детьми из приграничья.
Если мы будем вместе, все будет хорошо. Бог не в силе, а в правде. Тот кто правильно делает, тот победит. Сейчас все нужно делать правильно, каждый должен не остаться в стороне.
Давайте особо помолимся сейчас!
В приграничных районах Курской области многие люди прямо сейчас прячутся от обстрелов и не могут эвакуироваться.
Днем сообщалось, что в Свято-Николаевском Белогорском монастыре Суджанского района укрываются и не могут выехать 15 священнослужителей.
В самой Судже настоятель Свято-Троицкого храма отец Евгений Шестопалов с начала обстрелов укрывал в церкви местных жителей, в том числе детей, а сейчас помогает им эвакуироваться.
Сколько еще людей пока не смогли эвакуироваться из своих домов и укрытий в зоне боевых действий, сказать очень трудно.
Помолимся за них все вместе!
Помилуй и помоги, Господи!
☎️ Если Вам нужна помощь, звоните по телефону Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению
8-800-70-70-222
📲 Если вы хотите присоединиться к помощи Церкви, смотрите информацию на сайте помочьвбеде.рф
Приходская служба помощи @vslov_help 5-11 августа
⚡️#планынанеделю
❗️Кто хочет присоединиться к поездке в Мариуполь и отремонтировать крышу в доме пожилого человека, которые не может это сделать сам?
Помочь в этом нужном, добром и несомненно богоугодном деле можно в августе.
Посмотрите рассказы о том, что и как там делаем:
- /channel/vslov_help/4903
- /channel/vslov_help/4912
- /channel/vslov_help/4920
- /channel/vslov_help/4999
❗️Кто хочет с нами, пишите @vslov_htlp_DM
➖1. Ежедневно.
Всегда постараемся помочь тем, кто попал в беду.
Тел : +7(909)922-20-96.
➖2. Приходской пункт сбора гуманитарной помощи.
Всегда нужны:
Продукты длительного хранения (консервы, макаронные изделия, крупы и проч. ).
Одежда, чистая и пригодная к дальнейшему использованию.
Привозить по адресу Брюсов пер. 15/2, ежедневно кроме понедельника.
Как соберётесь, позвоните по телефону : +7(909) 922-20-96, +7 (926) 615-02-15 (@vslov_help_NV)
Помощь для беженцев регулярно передается на пункт сбора Центрального викариатства.
Если вы не Москве или Московской области, то с просьбой о помощи всегда возможно обраться на на федеральную линия церковной социальной помощи «Милосердие» - тел. +7 (800) 70-70-222. Со стороны нашей службы окажем всяческое содействие.
❗️Если вы хотите помочь нашим военным, пишите @vslov_help_DM.
➖3. Вещевой склад.
Ежедневно кроме воскресенья и понедельника с 12:00-17:00
Предварительно позвонить. Нина Васильевна +7 (926) 615-02-15 (@vslov_help_NV)
➖4. Помощь бездомным и бедным на улице.
Каждый вторник и четверг в 19:30 выезжаем на точку в Верхнем Сыромятническом сквере около Курского вокзала.
Всегда нужна помощь: подготовить инвентарь, нарезать хлеб, отвезти суп на машине/каршеринге из Брюсова на Курский, прийти и помочь раздавать суп, помыть баки после.
➖5. Обязательно подписывайтесь на приходские каналы в Телеграм.
- Основной приходской канал - VSLOV - @vslov — Объявления о том, воскресных встречах, читать там.
- Приходская служба помощи - Брюсов и помощь - @vslov_help (это вы читаете сейчас)
- Приходское молодежное движение - VSLOV_МОЛОДЕЖЬ - @vslov_mol ( ❗️обязательно подпишитесь ❗️)
- Приходской киноклуб - КИНОКЛУБ - @kinoclub_vslov
- Приходские паломничества - Паломнические экскурсии - @vslov_outing
➖Как связаться, если хочешь помочь
Телеграм: @vslov_help_DM
📍 Сегодня на приходе
Обязательно подпишитесь на основной приходской канал VSLOV (@vslov)
🙏 1 августа — праздник обретения мощей преподобного Серафима Саровского
В этом году исполняется 270 лет со дня его рождения. Великий русский старец является одним из любимейших святых покровителей Руси. Ведущий Владимир Легойда интересуется у своих гостей, что на данный момент доподлинно известно о жизни Серафима Саровского, а что из описанного в житиях является выдумкой.
Дружил ли старец с медведем, действительно ли тысячу дней молился на камне и встречался ли со своим современником Александром Сергеевичем Пушкиным? И можно ли сказать, что русская культура – в широком смысле слова – культура Серафима Саровского?
Ответы на вопросы — в новом выпуске подкаста «Собрались с мыслями» сегодня в 00:25.
Подписывайтесь на ⚪️
Служение Господа Иисуса - прежде всего, служение милосердия. Сын Божий миловал и утешал людей. Даже тогда, когда они этого, с точки зрения человеческой справедливости, не заслуживали. Так Христос на практике исполнял собственные слова: Сын Человеческий трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит, доколе не доставит суду победы.
И в данном случае речь не идет о какой-то нерешительности. Наоборот, Христос решительно оставлял и по-прежнему оставляет каждому человеку время и возможность найти Бога, переосмыслить жизнь, измениться к лучшему. И возможность эта сохраняется до тех пор, пока Спаситель не придёт вновь, осуществив над людьми последний и окончательный суд. Но оно - это страшное разделение на праведных и грешных - пока находится в будущем.
В настоящем же мы имеем дело с самым Божественными смирением и кротостью. Убедиться в правоте данного утверждения довольно легко. Достаточно обратить внимание на звучащий сегодня во время Литургии евангельский текст.
Спаситель приходит в заиорданские земли, где освобождает от власти злых духов двух бесноватых. Одержимые демонами не только страдали сами, но и нападали на прохожих. По сути - терроризировали всю округу.
Казалось бы, жители тех территорий должны были бы радоваться. Но исцеление бесноватых произвело на местных обитателей противоположное впечатление. Особенно, после того, как бесы с согласия Христа вселились в свиное стадо и погубили его.
Страх охватил сердца людей. Они находились в самом настоящем ужасе и от всего произошедшего, и от того, как явно проявила себя Божественная сила. В итоге, Христа попросили удалиться - немедленно покинуть заиорданские земли. Какой была реакция Спасителя? Простой и тихой.
Христос смиренно удаляется, не ругая и не мстя людям, которые, не без проявления малодушия, отказались Его принять. Господь Иисус и им дал время и возможность измениться. Что, безусловно, и нас учит важной вещи.
Мы, к сожалению, так любим судить и выносить вердикты. В отличие от Христа мы не даем ближним шанса исправить совершенных ошибок.
Имеем ли мы право на подобную строгость? В каком-то смысле - да. Ведь Господь наделил нас настоящей свободой и позволяет ей пользоваться не виртуально, а действительно реально, по-настоящему. Вот только нам стоит помнить об одной вещи.
Всё рано или поздно возвращается. Принципиальность, суровость, проявленная в отношении ближних, однажды окажется обращена в наш собственный адрес.
Это и имел ввиду Христос, говоря: Каким судом судите, таким сами будете судимы. Потому, если желаем мы, чтобы Бог и люди были к нам милостивы и терпеливы, оставляли нам шанс на покаяние, будем сами милостивы и терпеливы к другим, спеша не судить, но утешать и вдохновлять.
⛪️Судьбоносный выбор: взгляд церковного историка Карташёва на обстоятельства крещения святого князя Владимира
🤩Первое, на что обращает внимание А.В. Карташёв, – это условность даты Крещения Руси: «Летописная дата общего крещения Киевлян в Днепре, 988-й год, условна […]. Под 988 годом вставлена в свод часть отдельно от него написанного житийного сказания о св. Владимире, излагающая множество событий, далеко выходящих за пределы одного года, так что три следующие года – 989, 990 и 991-й в Ипатьевском списке остаются пустыми, как бы без событий.
На самом деле другие наши авторы XI века, Иаков Мних и преп. Нестор (в житии Бориса и Глеба), определенно указывают, что годом личного крещения кн. Владимира был год 987-й (подтверждают это и 1-я Новгородская, и Псковская летописи), а годом похода на Корсунь – 989».
Почему А.В. Карташев уверен, что обращение князя Владимира ко Христу стало его искренним личным шагом и духовным выбором, а не было продиктовано утилитарными соображениями?
Встречаемся завтра в «Музеоне»!
Завтра в субботу, 27 июля, в парке «Музеон» в Москве Синодальный отдел по благотворительности проведет встречу о помощи мирным жителям в зоне конфликта.
Выступят:
- координатор больничных волонтеров на Донбассе Ирина Худякова
- координатор помощи Отдела в зоне конфликта Наталья Кульева
- доброволец-строитель, помощник настоятеля по социальной работе храма Воскресения Словущего в Успенском Вражке Дмитрий Захаров
- пресс-секретарь Отдела Василий Рулинский
Они поделятся личными историями и расскажут, как можно помочь людям на Донбассе.
Мероприятие пройдет в рамках фестиваля «Пространство Слова».
📍Место проведения: площадка «Нова» в парке искусств «Музеон» (смотрите схему в комментариях)
🕓 Начало: 16.00
Приходите и поделитесь с друзьями!
@church_charity
21 июля в нашем приходском доме состоялась очередная встреча из цикла «Библейское литературоведение».
Старший преподаватель ПСТГУ Анастасия Медведева рассказала о явной и скрытой авторской позиции в тексте и о способах отличить факты от их интерпретации.
На примере библейских сюжетов было показано, как детали повествования могут придать иную окраску всему повествованию и как порой изменяется оценка события или персонажа в зависимости от того, кто из библейских авторов и в каких целях пересказывает историю.
Подробнее: https://vslov.ru/news/lekcziya-anastasii-medvedevoj.html
Прямо перед Страстной, на последней неделе Поста, команда нашей службы помощи была в Мариуполе.
Подробнее о том, что делали и как, расскажем 19 мая. Сейчас можно посмотреть репортаж наших друзей из Мариуполь-24 об одном из дел той поездки. Мы во второй раз приняли участие в проекте Синодального отдела по благотворительности и отремонтировали крышу дома, пострадавшего от войны.
Приходская служба помощи @vslov_help 5 -12 мая
⚡️#планынанеделю
❗️ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ❗️
12 мая приглашаем всех к нам на Пасхальный фестиваль.
Разнообразная музыкальная программа, мастер-классы и угощения в приходском дворе и перед храмом.
Начало - сразу после литургии и крестного хода.
Литургия - в 10:00.
Приходите обязательно и приводите друзей !
Остальное по регламенту.
➖1. Ежедневно.
Всегда постараемся помочь тем, кто попал в беду.
Тел : +7(909)922-20-96.
➖2. Приходской пункт сбора гуманитарной помощи.
Всегда нужны:
Продукты длительного хранения (консервы, макаронные изделия, крупы и проч. ).
Одежда, чистая и пригодная к дальнейшему использованию.
Привозить по адресу Брюсов пер. 15/2, ежедневно кроме понедельника.
Как соберётесь, позвоните по телефону : +7(909) 922-20-96, +7 (926) 615-02-15 (@vslov_help_NV)
Помощь для беженцев регулярно передается на пункт сбора Центрального викариатства.
Если вы не Москве или Московской области, то с просьбой о помощи всегда возможно обраться на на федеральную линия церковной социальной помощи «Милосердие» - тел. +7 (800) 70-70-222. Со стороны нашей службы окажем всяческое содействие.
❗️Если вы хотите помочь нашим военным, пишите @vslov_help_DM.
➖3. Вещевой склад.
Ежедневно кроме воскресенья и понедельника с 12:00-17:00
Предварительно позвонить. Нина Васильевна +7 (926) 615-02-15 (@vslov_help_NV)
➖4. Помощь бездомным и бедным на улице.
Каждый вторник и четверг в 19:30 выезжаем на точку в Верхнем Сыромятническом сквере около Курского вокзала.
Всегда нужна помощь: подготовить инвентарь, нарезать хлеб, отвезти суп на машине/каршеринге из Брюсова на Курский, прийти и помочь раздавать суп, помыть баки после.
➖5. Обязательно подписывайтесь на приходские каналы в Телеграм.
- Основной приходской канал - VSLOV - @vslov — Объявления о том, что бывает на приходе, читать там.
- Приходская служба помощи - Брюсов и помощь - @vslov_help (это вы читаете сейчас)
- Приходское молодежное движение - VSLOV_МОЛОДЕЖЬ - @vslov_mol ( ❗️обязательно подпишитесь ❗️)
- Приходской киноклуб - КИНОКЛУБ - @kinoclub_vslov
- Приходские паломничества - Паломнические экскурсии - @vslov_outing
➖Как связаться, если хочешь помочь
Телеграм: @vslov_help_DM
Раз в году - на пасхальной Литургии - мы слышим предельно радостные и настолько же концентрированные по смыслу начальные строки Евангелия от Иоанна. Звучащий текст, с одной стороны, рассказывает нам о вещах таинственных, с помощью слов до конца непередаваемых. А именно - о категориях, имеющих отношение к таинственной Божественной реальности.
Действительно, как понять до конца и полностью вот такие слова? «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть». С другой стороны - мы узнаем о грандиозном и вполне осязаемом чуде. Господь, по любви Своей сотворивший этот мир и нас внутри него, решил сделать нас деятельной частью Своей реальности.
Сын Божий, во всем равный Отцу, Его Слово, Его Соправитель, становится человеком. То, что раньше было неощутимым, неосязаемым, приобретает прямо противоположное состояние. Или как пишет апостол Иоанн: «Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины». Благодаря проявлению милосердия Божия наш мир получает возможность обновиться, измениться. Сотворенная Господом вселенная возвращается к своим чистым истокам.
Сын Божий принял человеческое естество, родился от Девы Марии среди народа еврейского. Но пришел Он не для того, чтобы царствовать и торжествовать, но чтобы пострадать, умереть и воскреснуть. Время Боговоплощения, конечно же, оказалось неслучайным. Божественное Слово нисходит на землю тогда, когда стала окончательно понятно - даже самая совершенная земная святость не способна вернуть людям утраченный рай.
Никакие совершенные с точки зрения людей философские концепции не могли дать людям духовного совершенства. Более того. Царство Небесное к моменту славного Воскресения Христова из мертвых было закрыто даже для ветхозаветных праведников. И Сын Божий в Своем лице не только возвращает человеческую природу к безгрешному началу, но и заканчивает проваленную ветхозаветным Адамом миссию - соединяет землю с небом.
Господь Иисус Христос воскресает в теле, возносится на Небо в теле. Он прокладывает нам путь в Царство Божие, укрепляя нас пылающей благодатью Святого Духа. В греческом языке «воскресение» - это, в первую очередь, «восхождение, возвышение». А вот славянское слово «воскресение» происходит от понятия «кресало», то есть огниво – то, чем зажигают огонь.
Согревающая и очищающая благодать Христа воскресшего не только примиряет нас с Творцом, но делает нас на Него похожими. Как говорит святитель Афанасий Великий: «Бог потому стал человеком, чтобы человек стал богом». В победившем смерть Господе Иисусе мы обрели, по слову Иоанна Богослова, благодать и истину. Распорядимся этим даром правильно, чтобы в нашем лице произошло чудо преображения, победы над смертью греха. Чтобы наши лица засияли благодатью Пасхи Господней.
Христос воскресе! Воистину воскресе Христос!
Тропарь Пасхи. Поёт Объединённый хор Свято-Троицкой Сергиевой Лавры и Московской духовной академии п/у архимандрита Матфея (Мормыля). Лучший.
@kartezianec
‼️ Информация для жителей Курской области: если вы не можете устроиться в пункте временного размещения и вам нужна помощь с жильем, звоните по телефону горячей линии Синодального отдела по благотворительности 8-800-70-70-222.
Если вы готовы предоставить свое жилье для пострадавших, просим звонить по телефону горячей линии 8-800-70-70-222
Поделитесь этим постом с другими
@church_charity
Расписание на неделю.
Полное расписание: https://vslov.ru/bogosluzhenie/raspisanie/
На протяжении истории христианство неоднократно сталкивалось с самыми разными ересями и прочими заблуждениями. Одной из наиболее древних форм вероучительного неправомыслия был так называемый «докетизм». Так называлось религиозное течение, члены которого отказывались признавать реальность человеческой природы Христа Спасителя. Докетам казалось странным и даже в каком-то смысле богохульным полагать, что Бог действительно мог стать человеком.
Докетизм уходил своими корнями в философские движения античной Греции. Скорее всего, в платонизм, который считал тело гробницей для души, относился к телесному в целом очень презрительно. Потому с точки зрения докетов Сын Божий только создал иллюзию Своего воплощения, но никогда реальным человеком не был. Христианство в лице апологетов и святых отцов-защитников веры дало докетам решительный отпор. Не только потому, что это учение представляло собой абсурд, но и потому, что оно прямо противоречило Писанию.
Взять хотя бы прозвучавший отрывок из Евангелия от Матфея. Мы видим с какой заботой и милосердием относится Христос к принесенному паралитику. Спаситель прощает этому человеку грехи и возвращает телесное (подчеркну – телесное) здоровье. Если бы Господь Иисус был бы адептом платонизма-докетизма, то зачем Ему было бы заботиться о физической части бытия человека? Наоборот, милостью, с точки зрения, докетов было бы заставить слабое и несовершенное тело поскорее умереть. Чтобы, наконец, дать свободу душе.
Но не тут-то было. Христос исцеляет тело паралитика, возвращает ему здоровье. Ровно так же Он поступает, когда к Нему обращаются многие и многие больные, увечные, бесноватые. Господь Иисус с заботой и милосердием относится к телам этих людей, потому что не только душа, но и тело созданы Богом. И тело, по слову апостола Павла, является не гробницей, не темницей, а храмом для души. Таким образом, и физическая, и духовная составляющие нашего бытия Господу угодны.
Еще одним доказательством данного утверждения является природа таинств и обрядов, которые совершаются в Церкви с самых древних времен. Господь Иисус Сам заповедал совершать крещение через погружение в воду. Евхаристия же невозможна без благословения хлеба и вина, которые благодатью Святого Духа становятся Телом и Кровью Христовыми. Зачем нужна была бы физическая сторона таинств, если тело греховно по определению и освятить его не представляется возможным?
Потому не будем пренебрегать телом и физической стороной окружающей нас реальности. Будем заботиться о дарованном нам мире, животных и растениях, его наполняющих. Да - всё живое (и наши тела в том числе) из-за греха Адама не могут миновать смерти. Но все мы однажды воскреснем - предстанем перед Богом вновь воплощенными, с телом преображенным. И общаться мы с Богом будем в любви, в вере и в молитве не только душой, но вместе со всем созданным Господом станем причастником Божественной природы и душой, и телом.
📣 ❗️АНОНС❗️ 📣
🔔🔔🔔🔔🔔🔔🔔🔔
Сложная и драматичная история почитания святой благоверное княгини Анны Кашинской, встреча двух святых княгинь Анны и Елизаветы Фёдоровны. Вот тема нашего нового мультфильма.
Скоро премьера❗️❗️❗️
🧐🤓🥸🤨😞😚😌☺️☺️🙂🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
Приходская служба помощи @vslov_help 30 июля - 4 августа
⚡️#планынанеделю
❗️Кто хочет присоединиться к поездке в Мариуполь и отремонтировать крышу в доме пожилого человека, которые не может это сделать сам?
Помочь в этом нужном, добром и несомненно богоугодном деле можно в августе.
Посмотрите рассказы о том, что и как там делаем:
- /channel/vslov_help/4903
- /channel/vslov_help/4912
- /channel/vslov_help/4920
- /channel/vslov_help/4999
Кто хочет с нами, пишите @vslov_htlp_DM
➖1. Ежедневно.
Всегда постараемся помочь тем, кто попал в беду.
Тел : +7(909)922-20-96.
➖2. Приходской пункт сбора гуманитарной помощи.
Всегда нужны:
Продукты длительного хранения (консервы, макаронные изделия, крупы и проч. ).
Одежда, чистая и пригодная к дальнейшему использованию.
Привозить по адресу Брюсов пер. 15/2, ежедневно кроме понедельника.
Как соберётесь, позвоните по телефону : +7(909) 922-20-96, +7 (926) 615-02-15 (@vslov_help_NV)
Помощь для беженцев регулярно передается на пункт сбора Центрального викариатства.
Если вы не Москве или Московской области, то с просьбой о помощи всегда возможно обраться на на федеральную линия церковной социальной помощи «Милосердие» - тел. +7 (800) 70-70-222. Со стороны нашей службы окажем всяческое содействие.
❗️Если вы хотите помочь нашим военным, пишите @vslov_help_DM.
➖3. Вещевой склад.
Ежедневно кроме воскресенья и понедельника с 12:00-17:00
Предварительно позвонить. Нина Васильевна +7 (926) 615-02-15 (@vslov_help_NV)
➖4. Помощь бездомным и бедным на улице.
Каждый вторник и четверг в 19:30 выезжаем на точку в Верхнем Сыромятническом сквере около Курского вокзала.
Всегда нужна помощь: подготовить инвентарь, нарезать хлеб, отвезти суп на машине/каршеринге из Брюсова на Курский, прийти и помочь раздавать суп, помыть баки после.
➖5. Обязательно подписывайтесь на приходские каналы в Телеграм.
- Основной приходской канал - VSLOV - @vslov — Объявления о том, воскресных встречах, читать там.
- Приходская служба помощи - Брюсов и помощь - @vslov_help (это вы читаете сейчас)
- Приходское молодежное движение - VSLOV_МОЛОДЕЖЬ - @vslov_mol ( ❗️обязательно подпишитесь ❗️)
- Приходской киноклуб - КИНОКЛУБ - @kinoclub_vslov
- Приходские паломничества - Паломнические экскурсии - @vslov_outing
➖Как связаться, если хочешь помочь
Телеграм: @vslov_help_DM
📍 Сегодня на приходе
Обязательно подпишитесь на основной приходской канал VSLOV (@vslov)
28 июля 2024 года в день памяти святого равноапостольного великого князя Владимира и празднования Крещения Руси, по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, после Божественной Литургии состоится традиционный Крестный ход из Успенского Патриаршего собора к памятнику святому князю Владимиру и праздничное молебное пение на Боровицкой площади.
По окончании молебна будет организован доступ для поклонения святым мощам Крестителя Руси.
Сбор молящихся с 10:00 со стороны Манежной улицы (вход свободный).
Появилась информация, что сегодня в Киеве пройдёт голосование во втором чтении несколько месяцев подвешенного закона о запрете Украинской Православной Церкви. То есть фактически о запрете свободно исповедовать Православие.
Если эта информация подтвердится, то вовсе не удивительно, что, как подмечает тг-канал Центр "Хризма", это голосование приходится на день памяти преподобного Антония Печерского — основателя главного святого места Киева, Киево-Печерской Лавры.
Какой ещё день могли выбрать бесы для проявления своей ненависти к Христовой Церкви? Заодно ещё раз показать против Кого и чего именно ведут брань те, кто ныне хозяйничают в Киеве.
Приходская служба помощи @vslov_help 22-28 июля
⚡️#планынанеделю
➖1. Ежедневно.
Всегда постараемся помочь тем, кто попал в беду.
Тел : +7(909)922-20-96.
➖2. Приходской пункт сбора гуманитарной помощи.
Всегда нужны:
Продукты длительного хранения (консервы, макаронные изделия, крупы и проч. ).
Одежда, чистая и пригодная к дальнейшему использованию.
Привозить по адресу Брюсов пер. 15/2, ежедневно кроме понедельника.
Как соберётесь, позвоните по телефону : +7(909) 922-20-96, +7 (926) 615-02-15 (@vslov_help_NV)
Помощь для беженцев регулярно передается на пункт сбора Центрального викариатства.
Если вы не Москве или Московской области, то с просьбой о помощи всегда возможно обраться на на федеральную линия церковной социальной помощи «Милосердие» - тел. +7 (800) 70-70-222. Со стороны нашей службы окажем всяческое содействие.
❗️Если вы хотите помочь нашим военным, пишите @vslov_help_DM.
➖3. Вещевой склад.
Ежедневно кроме воскресенья и понедельника с 12:00-17:00
Предварительно позвонить. Нина Васильевна +7 (926) 615-02-15 (@vslov_help_NV)
➖4. Помощь бездомным и бедным на улице.
Каждый вторник и четверг в 19:30 выезжаем на точку в Верхнем Сыромятническом сквере около Курского вокзала.
Всегда нужна помощь: подготовить инвентарь, нарезать хлеб, отвезти суп на машине/каршеринге из Брюсова на Курский, прийти и помочь раздавать суп, помыть баки после.
➖5. Обязательно подписывайтесь на приходские каналы в Телеграм.
- Основной приходской канал - VSLOV - @vslov — Объявления о том, воскресных встречах, читать там.
- Приходская служба помощи - Брюсов и помощь - @vslov_help (это вы читаете сейчас)
- Приходское молодежное движение - VSLOV_МОЛОДЕЖЬ - @vslov_mol ( ❗️обязательно подпишитесь ❗️)
- Приходской киноклуб - КИНОКЛУБ - @kinoclub_vslov
- Приходские паломничества - Паломнические экскурсии - @vslov_outing
➖Как связаться, если хочешь помочь
Телеграм: @vslov_help_DM
К вопросу об изначальных смыслах.
"Пасха красная", - слышим мы во время праздничного богослужения. В оригинале же читаем "Πάσχα το τερπνόν", что переводится, как "Пасха - это радость". Но не просто радость.
Греческое понятие "терпнон" часто обозначает удовольствие от хорошо сделанной работы. Иными словами, чудо Воскресения есть радостный итог искупительной деятельности Христа-труженика.
Христос воскресе!
Христос Воскресе!!!
Предшествующие дни Страстной седмицы и Пасхальная ночь в фотозарисовках наших ребят.
Несмотря на занятость на рабочих местах, очень многие старались придти и помочь в подготовке к Пасхи. Совместное времяпрепровождение всегда сближает, особенно, когда центр жизни - Христос!
Большая благодарность и уважение неравнодушным!
Пасхальное послание Святейшего Патриарха Кирилла архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви.
Читать полностью…Лучшее, после Евангелия, что когда-либо было написано по поводу Пасхи (переводы на русский ходят разные, мне нравится этот).
Слово огласительное на Святую Пасху иже во святых отца нашего святителя Иоанна Златоуста
Кто благочестив и Боголюбив — насладись ныне сим прекрасным и радостным торжеством! Кто слуга благоразумный — войди, радуясь, в радость Господа своего! Кто потрудился, постясь, — прими ныне динарий! Кто работал с первого часа — получи ныне заслуженную плату! Кто пришел после третьего часа — с благодарностью празднуй! Кто достиг только после шестого часа — нисколько не сомневайся, ибо и ничего не теряешь! Кто замедлил и до девятого часа — приступи без всякого сомнения и боязни! Кто же подоспел прийти лишь к одиннадцатому часу — и тот не страшися своего промедления! Ибо щедр Домовладыка: принимает последнего, как и первого; ублажает пришедшего в одиннадцатый час так же, как и трудившегося с первого часа; и последнего одаряет, и первому воздает достойное; и тому дает, и этому дарует; и деяние принимает, и намерение приветствует; и труд ценит, и расположение хвалит.
Итак, все — все войдите в радость Господа своего! И первые, и последние, примите награду; богатые и бедные, друг с другом ликуйте; воздержные и беспечные, равно почтите этот день; постившиеся и непостившиеся, возвеселитесь ныне! Трапеза обильна, насладитесь все! Телец упитанный, никто не уходи голодным! Все насладитесь пиром веры, все воспримите богатство благости!
Никто не рыдай о своем убожестве, ибо для всех настало Царство! Никто не плачь о своих грехах, потому что из гроба воссияло прощение! Никто не бойся смерти, ибо освободила нас Спасова смерть! Объятый смертью, Он угасил смерть. Сошед во ад, Он пленил ад и огорчил того, кто коснулся Его плоти.
Предвосхищая сие, Исаия воскликнул: «Ад огорчился, встретив Тебя в преисподних своих». Огорчился ад, ибо упразднен! Огорчился, ибо осмеян! Огорчился, ибо умерщвлен! Огорчился, ибо низложен! Огорчился, ибо связан! Взял тело, а прикоснулся Бога; принял землю, а нашел в нем небо; взял то, что видел, а подвергся тому, чего не ожидал!
Смерть! где твое жало?! Ад! где твоя победа?!
Воскрес Христос, и ты низвержен! Воскрес Христос, и пали демоны! Воскрес Христос, и радуются ангелы! Воскрес Христос, и торжествует жизнь! Воскрес Христос, и никто не мертв во гробе! Ибо Христос, восстав из гроба, — первенец из умерших. Ему слава и держава во веки веков! Аминь.
Великая суббота — один из наиболее значимых дней Страстной седмицы. Однако значительную часть пришедших в этот день на Литургию, к сожалению, интересует один-единственный вопрос: когда же священник освятит пасхальные угощения? Даже среди постоянных прихожан есть те, кто, несмотря на все разъяснения, продолжают воспринимать Великую субботу просто как день ожидания наступления грандиозного пасхального торжества или как некую передышку между Великой пятницей и Светлым Христовым Воскресением. Какое место занимает Великая суббота в сотериологическом замысле Божием, правильно ли считать ее неким днем бездействия и что на самом деле означает Божественный покой, о котором говорят нам богослужебные песнопения накануне Пасхи?
http://e-vestnik.ru/analytics/velikaja_subbota_antonii_borisov_12116/
Сегодня, один раз в году, в храмах звучит самое торжественное песнопение в церковной гимнографии (аудио по ссылке):
"Да молчит всякая плоть человеча, и да стоит со страхом и трепетом, и ничтоже земное в себе да помышляет: Царь бо Царствующих и Господь господствующих приходит заклатися и датися в снедь верным. Предходят же сему лицы Ангельстии со всяким Началом и Властию, многоочитии Херувими и шестокрилатии Серафими, лица закрывающе и вопиюще песнь: Аллилуиа, Аллилуиа, Аллилуиа" (русский перевод: "Да умолкнет всякая плоть человеческая, и да стоит со страхом и трепетом, и ни о чем земном в себе да не помышляет, ибо Царь царствующих и Господь господствующих приходит заклаться и дать Себя в пищу верным. Пред Ним шествуют сонмы Ангелов со всяким их начальством и властью, многоокие Херувимы и шестикрылые Серафимы, закрывая лица и возглашая песнь: Аллилуия, Аллилуия, Аллилуия").
Наш век – не век молчания. Молчание в наше время – это выдающаяся добродетель. Прежде, наверное, было проще молчать, когда люди жили не столь компактно, а главное, когда не было современных средств коммуникации, которые делают общение беспрерывным. Мы прерываемся разве что ради сна, и то не всегда. Наши мысли постоянно касаются чего-то земного, перескакивают от новостей к житейским делам, от житейских дел к развлечениям и снова к новостям. Очень трудно пребывать в страхе и трепете в таком состоянии, даже предстоя перед распятым Богом, распятым Спасителем.
Постоянное молчание для нас и невозможно, и не должно быть. Ибо мы — носители и выразители слова. Но это выражение слова рождается в молчании, в не-помышлении чего-либо земного, в молчаливом созерцании тайны Бога, Царя царствующих и Господа господствующих, приходящего заклаться и дать Себя в пищу верным.
Источник изображения