رسانهی تخصصی #زنان 👈🏻 اطلاع رسانی 👈🏻 آگاهی بخشی 👈🏻 توانمندسازی
🔻جهلشناسی!
✍دکتر مریم نصر
🔹 سالها پیش در مصاحبه شفاهی دکتری رشته مطالعات زنان با داوطلب مرد تنومندی صحبت کردم که پلیس بود و چکمه بهپا داشت. پرسیدم شما چرا میخواهید این رشته را بخوانید؟ گفت چون با زنان زیادی سروکار داریم و نهایتاً ماییم که باید مسائل زنان را حل کنیم.
🔹در جامعهشناسی معرفت اصطلاحی داریم باعنوان جهلشناسی(agnotology) که به معنای ترویج عامدانه ناآگاهی است.
به گمان من یکی از مصادیق بارز آن در ایران دسترسی نداشتن پژوهشگران به آمار شفاف برای تحلیل پدیدههاست.
🔹 اتفاقی میافتد، فضا ملتهب میشود، رسانهها دست بهکار میشوند تا داستانی که مورد پسند سیاستگذاران و سرمایهگذارانشان است تعریف کنند و حسابی گردوخاک میشود.
🔹در این میان پژوهشگر علوم انسانی که میخواهد خبر را بر بستر بزرگتری ببیند و تحلیل کند، درمانده میشود که آیا میتواند مصداقی بر پدیدهای بزرگتر باشد یا خیر؟ آماری در دست نیست. پس نمیتوانند بهطور موثر آن را بسنجد.
🔹 وقتی پژوهشگری در زمینه بسته، پُرسانسور، و بدون داده زندگی کند، نهفقط ابزار تحقیقاتیاش ناقص است، بلکه اعتبار معرفتیاش هم زیر سؤال میرود:
روی چه حسابی میگی این از جنس خشونت علیه زنان است نه ناامنی موردی یا بیماری روانی فردی یا خشونت بهطور کلی؟ همه دنیا مگه غیر از اینه؟ ما بدتر از کشورهای منطقهایم؟
نتیجه حذف/ دردسترس نبودن عامدانه دادهها، بهوجود آمدن فضایی است که پژوهشگر علوم انسانی در آن عمداً در نادانی نگه داشته میشود—تا تحلیلش فراتر از مشتی خبر پراکنده نرود و هرگونه ادعای نظری، بیپشتوانه و غیرقابل استناد جلوه کند.
🔹 فضای مسموم رسانهای چنین ملاحظاتی ندارد. سریع قصه خودش را میسازد. اگر لازم باشد خبر را تبدیل به فاجعه میکند تا فضا را ملتهب کند و باز درصورت نیاز از فاجعه خبری در کنار صدها خبر دیگر در سراسر جهان خلق میکند تا مخاطبانش را بیاعتنا نگاه دارد.
🔹 مدتی است توجهام به این جلب شده است که چگونه دسترسی نداشتن به آمار شفاف در حوزههای مختلف سیاسی، اجتماعی، اقتصادی دارد معرفت علوم انسانی را بیحیثیت میکند.
🔹 در جامعهای که دادههای آماری شفاف و قابل دسترس در حوزههای اجتماعی، سیاسی و جنسیتی وجود ندارد، معرفت علوم انسانی در یک وضعیت معرفتشناختی معلق و نامعتبر قرار میگیرد.
پژوهشگر نهتنها امکان سنجش پدیده را ندارد، بلکه از نظر حیثیت و اعتبار دانشی نیز تضعیف و گاه مضحکه رسانهها میشود.
در این بستر، روایتهای رسانهای جای معرفت مینشینند و دانش تخصصی بدل به لکنتی نظری، بدون پیوند با بافتار میشود.
🔸 پ.ن: اگر دوست داشتید برای مطالعه بیشتر میتوانید علاوه بر اصطلاح agnotology پیرامون epistemology of ignorance هم بخوانید که در شرایط بیآماری و امنیتی شدن مسائل اجتماعی ما جالبتوجهتر هم هست.
#مطالعات_زنان
@womenstudies
🔻ادعای قاتل الهه حسیننژاد: اگر زمان به عقب برمی گشت، الهه را از ماشین پیاده می کردم و هرگز این اتفاق هولناک رقم نمی خورد/جزییات جدید از زمان قتل
🔹گفت چرا افسردهای و در لحظه حال زندگی نمیکنی؟ نمیدانم چرا حرف هایش مرا به یاد همسرم انداخت. الهه هم مثل همسرم میگفت از زندگی لذت ببر.
🔹با خنده و تمسخر به من گفت. حتی عکسهای داخل گوشیاش و تفریحاتش را به من نشان داد و گفت از زندگیات لذت ببر، چرا افسردهای؟ من یاد همسرم افتادم. خیلی عاشقش بودم و او ترکم کرده بود. همه درگیریها و حرفهای همسرم در ذهنم تداعی شد. او با من بد کرد اما من هنوز دوستش داشتم. در یک لحظه دچار جنون شدم و ناگهان چاقویی که پایین در ماشین گذاشته بودم را برداشتم و به او ضربه زدم.
🔹چون خیلی عذاب وجدان دارم. در مسیر اشتباهی قرار گرفتم و بدشانسی آوردم. ای کاش می شد زمان به عقب برمی گشت.
🔹باور کنید من جانی بالفطره نیستم. نه انگیزهام سرقت بود و نه جنایت. ببیند من شماره کارتم را به الهه دادم که کرایهام را واریز کرد. اگر قصد جنایت یا سرقت داشتم چنین سرنخی از خودم به جا میگذاشتم؟ یا چرا باید گوشیاش را رها میکردم و چرا آن را نفروختم؟ اصلا چرا طلاهایش را سرقت نکردم؟ مقتول همراهش طلا داشت؟ باور کنید همه چیز در یک لحظه رخ داد و من نتوانستم خشم خودم را کنترل کنم.
🔹سوء پیشینه را ۸ سال قبل گرفتم. زمانی که برای اسنپ ثبت نام کردم، سابقه ای نداشتم. البته من مجرم حرفهای نیستم. سوابقم برمی گردد به تهدید و درگیری که اغلب خانوادگی بود. به همین دلیل به عنوان سوءسابقه ثبت نشده بود.
🔹اغلب همسرم از من شکایت می کرد. دو سه مورد هم شکایت خانوادگی دارم چون با برخی از اعضای خانواده ام بر سر زمین اختلاف ملکی داشتیم./همشهری
#مطالعات_زنان
@womenstudies
هدی نقیبی، سرمربی تیمملی کشتی آلیش در گفتوگو با «شرق»:
🔻با درخششهای بینالمللی نگاه به کشتی زنان را تغییر دادیم
🔹قهرمانی تیم ملی کشتی آلیش زنان ایران در رقابتهای قهرمانی آسیا، نهفقط یک مدال طلای دیگر در ویترین ورزش کشور، بلکه نمادی از مسیر پرپیچوخمی است که زنان این رشته در سالهای اخیر پیمودهاند. رشتهای که در دل چالشهای متعدد متولد شد و رفتهرفته رشد کرد، حالا بر بام آسیا ایستاده تا نشان دهد که محدودیت نمیتواند مرز توانمندی زنان ایرانی را تعریف کند. اما پشت این موفقیت، داستانهایی از سختی، انگیزه و انتظارات برزمینمانده نهفته است.
🔹هدی نقیبی، سرمربی تیمملی کشتی آلیش زنان در گفتوگو با «شرق» به نکته مهمی اشاره کرد: کشتی در اذهان عمومی بهعنوان ورزشی مردانه قلمداد میشود و تغییر این ذهنیت زمانبر خواهد بود. دختران کشتی ما در این سالها سعی کردند با درخشش در میادین بینالمللی و کسب عناوین خوب برای کشتی زنان در عرصه برونمرزی، این نگاه را تغییر دهند.
بیشتر بخوانید
#مطالعات_زنان
@womenstudies
🔻سخنگوی کمیسیون قضائی مجلس: قتل خانم الهه حسیننژاد مصداق واضح ماده ۴۲۸ است و نیازی به پرداخت دیه برای قصاص نیست
علی آذری، سخنگوی کمیسیون قضائی و حقوقی مجلس:
🔹چرا همیشه پس از وقوع جرم و جنایت میخواهیم اقداماتی را انجام دهیم
🔹در حوزه پیشگیری ضعیف عمل کردهایم
🔹شرکتهایی که درآمدهای کلان دارند، مسئولیت اجتماعی مشخصی ندارند
🔹نباید در کنار خیابان ثبتنام رانندگان تاکسیهای اینترنتی انجام شود
🔹با توجه به این که مقتول زن هست، جامعه مدنی دغدغهی تامین فاضل دیه را دارد اما در قانون مجازات اسلامی ذکر شده است که چنانچه جنایت احساسات عمومی را جریحهدار کرده و موجب برهم زدن امنیت شود، مدعیالعموم میتواند درخواست اجرای قصاص داشته باشد و قتل خانم الهه حسیننژاد مصداق واضح این ماده ۴۲۸ است./اصلاحات نیوز
#مطالعات_زنان
@womenstudies
🔻مروری بر تغییرات اعمال شده بر لایحه منع خشونت علیه زنان طی یک دهه؛ از «تامین امنیت زنان در برابر خشونت» تا «حفظ کرامت و حمایت از زنان و خانواده»
🔹با نگاهی گذرا به عناوین تغییر یافته طی سالهای ۱۳۹۶ تا ۱۴۰۴ به راحتی میتوان تغییر نگرش افراد دخیل در تغییرات را متوجه شد. عنوان اولیه لایحه در سال ۱۳۹۶، خیلی مستقیم دارد به دو کلیدواژه اصلی در بحث اشاره میکند؛ امنیت و خشونت. این دو کلمات کلیدی لایحه بودند که در طی سالها دستخوش تغییر شدند و خیلی زیرکانه در آخرین نسخه تغییر یافته از سوی مجلس، هر دو کلمه حذف شدند. از عنوان «تامین امنیت زنان در برابر خشونت» که در کوتاهترین و روشنترین حالت مشخص میکند میخواهد به چه مسالهای بپردازد، رسیدیم به لایحه «کرامت و حمایت از زنان در برابر خشونت» در سال ۱۳۹۹. در این عنوان دوم کلمه «امنیت» حذف شد.
🔹احتمالا طراحان لایحه محکوم شدند به سیاهنمایی و پررنگ کردن نبود امنیت برای زنان در جامعه که مجبور به حذف آن شدند. اما در سال ۱۴۰۱ عنوان به کل از سوی دولت سیزدهم تغییر کرد و شد لایحه «پیشگیری از آسیبدیدگی زنان و ارتقای امنیت آنان در برابر سوءرفتار». هرچه جلوتر میرویم ضرب داستان گرفته میشود.
🔹گویا نمایندگان مجلس معتقدند اصلا مباحث مربوط به خشونتهای وارده به زنان در همه زمینهها از خشونت خانگی تا معابر عمومی و دیگر موارد، آنقدر پررنگ و با اهمیت نیستند که بخواهند در عنوان لایحه به آن بپردازند و صرف اشاره به «سوءرفتار» کفایت میکند. وکلای مردم در کمیسیون اجتماعی مجلس اما در نهایت، پس از کشوقوسهای فراوان تصمیم گرفتند به کل هدف لایحه را سمت و سویی دیگر بدهند و از «تامین امنیت زنان در برابر خشونت» برسند به «حفظ کرامت و حمایت از زنان و خانواده». نگاه نمایندگان مجلس به این تغییرات که کمترینش تغییر عنوان هست، مانند دیگر مباحث مربوط به زنان است؛ «اوضاع آنقدرها که فکر میکنید به ضرر زنان نیست». اطلاق واژه خشونت به این لایحه، از نگاه آنان بزرگنمایی محسوب میشود./ اعتماد
#مطالعات_زنان
@womenstudies
🔻قتل فجیع قهرمان مچاندازی بانوان به دست شوهرش
🔸قاتل: سرش را محکم به کف زمین کوبیدم، ولی باز هم آرام نشدم و با چاقوی قصابی مچ دستان او را بریدم
🔹قاضی مهدی حقدادی، دادستان عمومی و انقلاب فریمان در خراسان رضوی در پی افشای راز یک پرونده همسرکشی، گفت: نیمهشب ۱۵ خرداد جاری امدادگران اورژانس پیکر زن جوانی را به بیمارستان الزهرا(س) فریمان انتقال دادند که استخوان دستان وی از مچ قطع شده بود و آثاری از کبودی نیز بر چهره داشت. اما طولی نکشید که مرگ وی توسط کادر درمانی تایید شد و پروندهای جنایی شکل گرفت. با توجه به اهمیت موضوع بلافاصله بازپرس دادسرا عازم مرکز درمانی شد و ماجرای مرگ زن ۲۳ ساله زیر ذرهبین تحقیقات قضایی قرار گرفت.
🔹وی افزود: بررسیهای مقدماتی نشان میداد که عامل جنایت با صحنهسازی خودکشی (بریدگی رگ دستان) قصد داشته جنایت خود را پنهان کند، اما کنکاشهای بیشتر بازپرس پرونده بیانگر آن بود که آثاری از کبودی زیر گلوی زن جوان وجود دارد و ضربهای نیز به ناحیه سر وارد آمده است.
🔹دادستان فریمان اضافه کرد: با افشای راز این جنایت، بیدرنگ گروهی از افسران زبده پلیس آگاهی در کنار مقام قضایی قرار گرفتند و به این ترتیب بررسیهای ویژه جنایی وارد مرحله جدیدی شد. با بررسیهای تخصصی در محل وقوع جنایت که یک منزل مسکونی در خیابان امام خمینی (ره) بود، مشخص شد که با وجود جنایت فجیع، خون اندکی روی زمین ریخته شده است و همین موضوع نیز بر فرضیه جنایت مهر تایید زد.
🔹حقدادی با اشاره به اینکه همسر مقتول به عنوان اولین متهم تحت تعقیب قرار گرفت، خاطرنشان کرد: اولین مراحل تحقیقات نشان داد که مرد ۳۳ ساله دختر خردسال خود را به منزل مادرش برده و پس از ارتکاب جنایت به مکان نامعلومی گریخته است. بنابراین گروه عملیاتی پلیس آگاهی شبانه وارد عمل شد و با هدایتهای قضایی، مکانهای احتمالی تردد یا اختفای متهم به قتل را، زیر رصدهای اطلاعاتی قرار داد.
🔹مقام قضایی در فریمان اضافه کرد: این عملیات به سرپرستی رئیس پلیس آگاهی تا صبح روز بعد در حالی ادامه یافت که پلیس با بهرهگیری از توان تخصصی خود به سرنخهایی از مخفی شدن متهم در یکی از روستاهای اطراف رسید. اما صبحهنگام و قبل از آغاز عملیات دستگیری، متهم که خود را در محاصره نیروهای انتظامی میدید، تصمیم گرفت خود را تسلیم قانون کند و به این ترتیب دقایقی بعد دستبندهای فولادین بر دستان وی حلقه شد و به مقر انتظامی انتقال یافت.
🔹قاضی حقدادی درباره اعترافات متهم به قتل، گفت: این متهم جوان با بیان اینکه همسرش از قهرمانان مچاندازی بود و قصد مربیگری در امور ورزشی را نیز داشت، به برخی از اختلافات و سوءظنهای خود اشاره کرد و مدعی شد که همسرش تصاویری با حجاب نامتعارف از خود در فضای مجازی منتشر کرده بود که موجب عصبانیتش شده بود. این متهم به قتل گفت: «یک پیامک اشتباهی در شبکههای اجتماعی برای من از شماره تلفن همسرم ارسال شد که به او سوءظن پیدا کردم و به همین خاطر دیگر نتوانستم خودم را کنترل کنم.
🔹آنشب به خانه رفتم و دخترم را به منزل مادرم بردم. سپس به منزلم بازگشتم و به مشاجره لفظی با همسرم پرداختم. در اثنای همین درگیری لفظی، ناگهان گلویش را بهشدت فشار دادم که بیهوش روی زمین افتاد. در حالی که بسیار خشمگین بودم سرش را محکم به کف زمین کوبیدم و بعد از روی یخچال چاقویی برداشتم و مچ دستان او را بریدم. بعد هم به خانه مادرم رفتم و در حالی که ماجرا را برایش بازگو میکردم، او را سوار پراید کردم و به منزل خودمان آوردم. وقتی مادرم مقابل منزل از خودرو پیاده شد، من هم از آنجا گریختم.»/ ایسنا
#مطالعات_زنان
@womenstudies
آب، چراغ، خواستههایی که زنان را به خیابانهای عدن کشاند
🔻خشم زنان یمنی علیه ائتلاف سعودی
🔹زنان شهر تعز وعدن در یمن، با فانوس و دبههای خالی آب در دست به خیابانها آمدهند تا از خواستههایشان برای یک زندگی عادی بگویند. یمن یکی از بدترین کشورهای جهان برای زنان به حساب میآید. سالهاست که رتبه این کشور از نظر شکاف جنسیتی ۱۵۵ در میان ۱۵۶ کشور جهان است و جنگ و اشغال دسترسی آنها به سادهترین نیازهای انسانی را قطع کرده.
انگشت اتهام زنان یمنی در وهله اول به سمت ائتلاف عربستان است که وضعیت را در یمن دشوار کرده. مهمترین خواسته زنانی که طی یک ماه گذشته، به دفعات در گروههای کوچک و بزرگ دست به اعتراض زدهاند، تامین نیازهای اولیهای است که از آنها دریغ شده.
برخی ناظران از تظاهرات زنان در مناطقی که از سوی ائتلاف عربستان اشغال شده، به عنوان "انقلاب" یاد کردهاند. استفاده شتابزده از این لفظ، نشان از هیجانزدگی و البته میلی بیامان به تغییر در یکی از فقیرترین کشورهای جهان دارد.
بیشتر بخوانید
#مطالعات_زنان
@womenstudies
🔻گزارش ویژه پادکست رادیو جنایی از قتل الهه حسیننژاد را گوش کنید
🔹پادکست ویژه رادیو جنایی درباره پرونده قتل الهه حسیننژاد است و جزییات این قتل هولناک را به طور کامل بررسی کرده است./اعتمادآنلاین
#مطالعات_زنان
@womenstudies
اعتماد: از تامین امنیت زنان در برابر خشونت
#مطالعات_زنان
@womenstudies
آرمان ملی: قتل الهه حسین نژاد یک هشدار است
#مطالعات_زنان
@womenstudies
#زنان در صفحه اول روزنامه های امروز
#یکشنبه_۱۸_خرداد_ماه_۱۴۰۴
#8june
#مطالعات_زنان
@womenstudies
🔻ممنوعیت تعیین جنسیت نوزادان در ویتنام!
🔹ویتنام بهعلت برتریِ فرزند پسر در فرهنگ دیرینه با مشکل ناترازی جنسیتی نیز روبهرو شده.
🔹مجلس ملی ویتنام همچنین با لغو سیاست ۲ فرزندی و اصلاح قانون، مردم را تشویق به فرزندآوری بیشتر کرد.
#مطالعات_زنان
@womenstudies
🔻مرثیهای برای زنانی که به خانه برنگشتند
🔸بررسی واکنشها به قتل الهه حسین نژاد و گفتگو با زنان ساکن مناطق جنوب غربی تهران درباره امنیت زندگی و رفت و آمد
🔸دولت برنامه جایگزین تامین امنیت زنان را معرفی کرد
🔹یک فعال حقوق زنان و نماینده پیشین مجلس: «لایحه ۳۰ مادهای (تامین امنیت زنان) طرح شده و من نمیدانم چه چیزی را پوشش میدهد؛ زیرا بسیار گنگ است. درحالیکه قانون باید صراحت داشته باشد، مخاطب آن مشخص باشد و بدانیم چه چیز را میخواهد هدف قرار دهد. من از طرح ۳۰ مادهای چنین چیزی را برداشت نکردم.
🔹امیدوارم بحثی که بین مجلس و دولت به راه افتاده، اصلاح شود. کاری که دولت انجام داد اشتباه بود. ما دو دولت را در مجلس دیدیم و حضور معاونت امور زنان و پارلمانی و مشاور پارلمانی معاونت زنان بهویژه معاونت پارلمانی دولت، پررنگ بود. آنها هرروز در مجلس حضور داشتند، با نمایندگان صحبت میکردند و تعامل داشتند. این مسئله بسیار مهم است.
🔹فارغ از هر جناحی این یک مسئله ساختاری است که در دولت چهاردهم رعایت نشد. درنتیجه نمیتوان تنها مجلس را مقصر دانست چون تعامل وجود نداشته است.»
🔹پیمان حاجمحمود عطار، وکیل و جرمشناس: در قضایای مختلفی که شاهد سرقت مسافران و سرنشینان خودروهای گذری یا خودروهای رسمی مسافری هستیم، افراد قربانی سرقت، ضربوجرح یا تجاوز و قتل میشوند و دستگاه انتظامی، امنیتی و قضایی فرد را با زمان کوتاه یا بلند درنهایت شناسایی، دستگیر و محاکمه میکند، اما هیچکدام از مراحل شناسایی، دستگیری، بازجویی، محاکمه، اجرای مجازات و پوشش گسترده خبری در رسانه ملی، کاغذی و مجازی هیچگاه نتوانسته هدف و انگیزه قانونگذار را از فلسفه اجرای این مجازاتها که بازدارندگی است، محقق کند.
🔹چند ماه، هفته یا سال بعد، عین همان موضوع توسط یک راننده دیگر بر یک قربانی دیگر انجام میشود و همین حالت بهشکل دور در حال تکرار است.
🔹بسیاری از مردم بهدلیل پایینبودن حقوقها که تکافوی گرانی و تورم افسارگسیخته اقتصادی خانوادهها را نمیدهد، ناگزیرند در زمانهایی خارج از ساعت کاریشان مسافرکشی کنند.
🔹دستگاههای متولی نظارت بر ناوگان درونشهری و برونشهری مسافربری هیچگونه نظارتی درباره رانندگانی که بهدلیل بیکار بودن در طول شبانهروز ناگزیر به رانندگیاند و تنها محل درآمدشان مسافرکشی است و آنهایی که خارج از ساعت ادارای برای تامین کسری بودجه خود و خانواده ناگزیر از مسافرکشیاند، ندارد و این مسئله سبب میشود در کنار فقر و نداری، شخص راننده به سرقت طلا و گوشی تلفن همراه او یا حتی تجاوز، وسوسه شود و در شکل جنونآمیزش به کشتن یا قطعهقطعه کردن فرد میپردازد. چون دستگاههای متولی نظارت بر ناوگان حمل مسافر، به این وظیفه قانونی خود عمل نمیکنند.»
ادامه مطلب در سایت هممیهن آنلاین
#مطالعات_زنان
@womenstudies
🔻خیزش زنان قاجاریه برای دگرگونی جامعه مردسالار ایرانی
نسخه صوتی
🔹با مرور تاریخ دوره قاجاریه آشکار می شود که برخی از بانوان این دوره با اقدامات خود توانسته اند نام خود را در تاریخ ثبت کنند.
🔹این چهرهها تا به آنجا مورد توجه مرد قرار گرفتهاند که برخی داستانسراییها نیز درباره آنها رخ داده و برخی از اقدامات بزرگ نیز به این چهرهها نسبت داده شده است.
یکی از این چهرهها بانو فخرالدوله است قاعدتا به سبب ویژگی های خود، این داستانهای را باورپذیر کرده است. نفس باورپذیری این روایتها در دوره ای که اصولا تصویر و ایماژ زنان در ذهنیت بسیاری از ایرانیان کلیشه ای از انفعال و ناآگاهی بوده، قابل تامل است.
🔹به همین بهانه و البته تلاش برای به دست آوردن تصویری قرین با واقعیت از زنان دوره قاجاریه و چهره هایی چون بانو فخرالدوله در مجله تاریخی اکو ایران با منصوره اتحادیه استاد تاریخ و خالق آثاری چون«اینجا طهران است» و «پیدایش و تحول احزاب سیاسی مشروطیت» به گفت وگو نشسته ایم./اکوایران
#مطالعات_زنان
@womenstudies
🔻بدون شرح...
✍رئیسجمهور پزشکیان:
🔻آنلاینشاپها در دست زنان
زنِ ایرانی، اشتغال و اقتصاد زنانه در گفتوگو با نفیسه آزاد/ بخش دوم
🔹نابرابری جنسیتی و نگاه سنتی، مانند تحمیل هزینه مرخصی زایمان به کارفرما و فقدان زیرساختهایی مثل مهدکودک، زنان را از اشتغال رسمی دور نگه داشته است. این امر شکاف اجتماعی ایجاد کرده و مانع توسعه فردی و حضور زنان در اقتصاد میشود.
🔹سیاستگذاریهای نادرست در حوزه خانواده، مانند تلاش برای کاهش طلاق یا افزایش جمعیت، به شکست منجر شده است. قوانین مطرود و غیرکاربردی، زنان را به مسیرهای غیررسمی سوق داده و با واقعیتهای اجتماعی همخوانی ندارد.
متن کامل گفتگو را از اینجا بخوانید
#مطالعات_زنان
@womenstudies
🔻تقی آزاد ارمکی: در صورت تداوم بحرانهای اقتصادی و رهاشدگی اجتماعی، تمام بیاخلاقیهای کوچک جامعه به فاجعهای بدتر از قتل الهه حسیننژاد منجر خواهد شد
تقی آزاد ارمکی، جامعه شناس:
🔹اکنون اقتصاد و بازار وحشی، هم فروشندگان را وحشی کرده و هم خریداران را. اگرچه سیاست، فرهنگ و... نیز در این وضعیت دخیل اند، اما بازیگر اصلی اقتصاد است.
🔹کسی که چاقو دستش است و آدم میکشد، اگر چاقو نداشت نمیتوانست چنین کند و نهایتا با دستش یک ضربه میزد. اقتصاد حکم این چاقو و فرهنگ و سیاست حکم آن دست را دارد؛ اقتصادی که عملا در روح و جان مردم فرو رفته است.
🔹در صورت تداوم این وضعیت، تمام بیاخلاقیهای کوچکی که ما در اطراف خود میبینیم، ممکن است به فاجعهای بدتر از قتل الهه حسیننژاد و امثالهم منجر شود. وقتی افراد به استیصال برسند، هر کاری میکنند، خصوصا وقتی برخی چپاول ها و مفاسد را میبینند./جماران
#مطالعات_زنان
@womenstudies
🔻" قتل هر زن؛ بقاء ویرانگر یک گفتمان"
🔹در سالهای اخیر، همزمان با افزایش توجه عمومی و رسانهای به قتل زنان در بسترهایی چون خشونت خانگی، تجاوز، و آنچه قتل ناموسی نامیده میشود، برخی واکنشهای انتقادی از سوی بخشی از جامعه شکل گرفته است، که چرا قتلهایی مانند قتل یک دانشجو برای سرقت لپتاپ یا قتلهای ناشی از نزاعهای خیابانی، کمتر مورد توجه تحلیلی و رسانهای قرار میگیرند؟ آیا جان انسانها در نظام ارزشی ما طبقهبندی شده است؟ و آیا چنین تمایزی خود نوعی بیعدالتی در مواجهه با جنایتها نیست؟
🔹این پرسش در ظاهر، داعیهی برابری در محکومکردن همهی اشکال قتل را دارد، اما در بنیاد خود یک تفاوت ساختاری را نادیده میگیرد: اینکه قتل زنان، بهویژه زمانیکه با تجاوز یا مفاهیمی چون غیرت و شرافت همراه است، صرفاً یک جنایت فردی یا لحظهای نیست، بلکه تبلور خشونتی است نهادینه، فرهنگی، و حقوقی. این قتلها حامل بار معناییای هستند که مستقیماً از گفتمانهای تاریخی دربارهی بدن زن، نقش زن در خانواده، و جایگاه زن در ساختار قدرت اجتماعی تغذیه میشوند.
🔹در حالی که قتلهایی مانند سرقت مسلحانه یا نزاع خیابانی نیز بدون تردید فاجعهبار و اخلاقاً مطرودند، اما اغلب در بستر اقتصاد سیاسی فقر، بیثباتی اجتماعی یا فروپاشی نظم حقوقی تحلیل میشوند. در مقابل، قتلهای موسوم به " قتل ناموسی" و آن دسته از قتلهایی که پس از تجاوز رخ میدهند، بر زمینهای از مشروعیت فرهنگی و عرفی شکل میگیرند و از اینرو، حامل اهمیتی ساختاریاند که نمیتوان آن را نادیده گرفت.
🔹قتل زنان بر اثر تجاوز و یا مفهومی مانند غیرت، یک "موضوع" است و نباید آن را مانند اتفاقاتی که در قتلهای مشاجرهای و یا دزدی و غیره میافتد یکسان در نظر گرفت. این نوع قتلها نه تنها از منظر جرمشناسی بلکه از منظر جامعهشناسی، روانشناسی فرهنگی، و تحلیلهای جنسیتی، حامل معانی پیچیده و ساختارمندی هستند که ریشه در نظمهای دیرپای قدرت، عرف، بازنماییهای فرهنگی از زن، و سازوکارهای انضباطی بدن زنانه دارند.
🔹چنین قتلهایی واجد ساختارهای خاصی از معنا هستد که در آن، نه تنها خشونت علیه زنان جنبهای آشکار از کنترل جنسیتی و مالکیت نمادین بر بدن زن را نشان میدهد، بلکه این نوع خشونت در تحلیل عرفی و حتی قانون دینی، به شکل ضمنی یا علنی توجیهپذیر معرفی میشوند. به عبارتی، این قتلها نه تنها کنشهای فردی که تابع هیجان یا خشونت لحظهای باشند نیستند، بلکه بازتاب گفتمانهاییاند که از مرد تصویر "صاحب ناموس" و از زن تصویر "حامل شرم یا حیثیت" میسازند. به همین دلیل است که پس از هر قتل، فشارهای خانوادگی، فرهنگی، اجتماعی و سیاسی بر زنان بیشتر میشود.
🔹در اینجا باید میان خشونت فردی و خشونتی که ریشه در ساختار دارد تفاوت قائل شد. خشونت ساختاری، خشونتی است که در خود نظام، و در روابط اجتماعی نهادینه شده و حتی در غیاب عامل شخصی نیز تداوم مییابد. قتلهایی که در بستر مفاهیمی مانند غیرت یا تجاوز رخ میدهند، تبلور چنین خشونتی هستند. در این نوع خشونت، بدن زن عرصهی بروز بحرانهای مردانه، ترسهای فرهنگی، و سازوکارهای نظمبخش به خانواده و اجتماع تعریف میشود.
🔹همچنین، میتوان این قتلها را در پیوند با مفاهیم "قتل ناموسی"، "مردسالاری نهادینهشده"، و "خشونت جنسیتی بازتولیدشونده" بررسی کرد؛ مفاهیمی که به ما اجازه میدهند این پدیده را نه بهعنوان یک رخداد فردی، بلکه بهمثابه یک شاخص آسیبشناختی از نظم اجتماعی تحلیل کنیم. در این تحلیل، زن قربانی نه صرفاً یک فرد، بلکه حامل بار تمامعیار روابط سلطه بر بدن، زبان جنسیتی، و اشکال بازنمایی قدرت سیاسی و دینی است.
🔹از این رو، هدف از برجستهسازی این نوع قتلها، نادیدهگرفتن سایر قربانیان خشونت نیست، بلکه تلاشی است برای افشای لایههایی از خشونت که پشت نقاب سنت، عرف، و طبیعتِ روابط جنسی پنهان شدهاند و تا زمانی که این نقابها کنار نروند، امکان نقد و تغییر فراهم نمیشود. قتل زنان، خاصه در قالبهای موجهنماییشده، در واقع عرصهی بروز تضادهای عمیق فرهنگی و گفتمانی است که نمیتوان آن را صرفاً با معیار اخلاقی عام "هر قتلی بد است" تحلیل کرد.
✍ ناهید زمانیان
#مطالعات_زنان
@womenstudies
🔻گفتوگوی #اعتمادآنلاین با متهم پرونده قتل الهه حسیننژاد: انگیزه سرقت نداشتم
🔹بهمن، متهم به قتل الهه حسیننژاد، صبح امروز در حضور سرپرست دادسرای جنایی تهران مقابل خبرنگاران قرار گرفت و جزئیات جدیدی را از نحوه قتل و انگیزهاش بیان کرد که با گفتههای قبلی تناقضهایی دارد.
🔹در همین حال به گفته یکی از متخصصان روانپزشکی که با متهم مصاحبه کرده است، احتمالاً انگیزه متهم از قتل روابط تیرهای بوده که با زنان داشته است. او نسبت به همسرش نیز خشم زیادی داشته و همذاتپنداریای که نسبت به الهه و همسرش کرده باعث شده او را به قتل برساند.
توضیح بده روز حادثه چه کردی و چه اتفاقی افتاد؟
🔹من از دارالسلام اسلامشهر با اپلیکیشن اسنپ مسافری سوار ماشین کردم و به تهران آمدم. او را در میدان آزادی پیاده کردم و در همان میدان آزادی منتظر مسافر شدم. وقتی الهه سوار شد، من ۲۰ دقیقهای ایستاده بودم تا باز هم از اسنپ مسافر بگیرم.
الهه کجا نشسته بود؟
🔹اول صندلی عقب نشسته بود. او گفت برویم و بعد آمد روی صندلی جلو نشست. بعد با تلفن بلندبلند صحبت میکرد و از دوستانش و زندگی خصوصیاش میگفت. بعد که تلفن را قطع کرد، سر صحبت را با من باز کرد. وقتی حرفهایش را شنیدم، گفتم چرا درباره زندگیات صحبت میکنی و این حرفهها را به همه میگویی؟ میخواستم نصیحتش کنم.
چرا الهه را زدی؟
🔹با توجه به اختلافهایی که با زنم داشتم و حرفهایی که پشت سرش شنیده بودم، با الهه هم درگیر شدم. الهه میگفت تو افسردهای و زندگی اینطوری نیست. او من را تحقیر میکرد.
واقعا انگیزهات از قتل سرقت بود؟
🔹انگیزهام سرقت نبود. اگر به خاطر سرقت میخواستم آدم بکشم، خب طلاهای الهه را میدزدیم. او طلا با خودش داشت. حرفهای تحقیرآمیزی که به من زد و به من گفت تو افسرده هستی من را ناراحت کرد./ اعتما آنلاین
#مطالعات_زنان
@womenstudies
🔻قتل های تکرارشونده در الگوی فرودستی جنسیتی؛ الگویابی نظری در قتل الهه حسین نژاد
✍دکتر عباس نعیمی جورشری
🔹الهه حسیننژاد، دختر ۲۴ سالهای از اسلامشهر، در روز جمعه ۴ خرداد ۱۴۰۴ پس از ترک محل کارش در سعادتآباد تهران ناپدید شد. آخرین تماس او با خانوادهاش حدود ساعت ۱۹:۴۰ همان شب بود که گفت تنها ۲۰ دقیقه با خانه فاصله دارد. پس از آن، هیچ ردی از او باقی نماند. بر اساس گزارشهای رسمی، الهه در میدان آزادی سوار یک خودروی عبوری میشود.
راننده پس از رسیدن به مقصد و در هنگام پرداخت کرایه، متوجه گوشی گرانقیمت او شده و تصمیم به سرقت آن میگیرد. با مقاومت الهه مواجه میشود و در نتیجه، ۳ تا ۴ ضربه چاقو به او وارد میکند که منجر به فوت او میشود. جسد او در بیابانهای اطراف تهران کشف شد. پلیس آگاهی تهران بزرگ اعلام کرد که بازسازی صحنه قتل الهه حسیننژاد در تاریخ ۱۷ خرداد انجام خواهد شد.
این قتل تنها نمونه ای از موارد مشابه است. قتل الهه حسیننژاد شباهتهایی با موارد تلخ پیشین دارد از جمله.....
ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
#مطالعات_زنان
@womenstudies
🔻احساس کم خوشبختی، ترس از آینده
🔸معاون پیشین افکارسنجی تحقیقات صداوسیما: 70 درصد زنان سرپرست خانوار تحت پوشش نهادهای حمایتگر، زیر خط فقرند
🖌سارا سبزی | خبرنگار گروه جامعه
🔹«زنانه شدن فقر» تغییر مهم حوزه آسیب های اجتماعی در ایران است که در سال های اخیر روند شدیدتری به خود گرفته و هشدارها درباره رشد آن، بارها مطرح شده است؛ اتفاقی که زنان سرپرست خانوار در ایران بیش از سایر گروه ها با آن درگیرند و طبق آمارهای به دست آمده، با سن پایین تر، همچنین زنان بی سواد، در معرض فقر بیشتری قرار دارند.
🔹پژوهشگران زیادی درباره این بحران تازه در ایران هشدار داده اند، نمونه آن فرشاد اسماعیلی است که سال گذشته در نشست «آینده پژوهی فقر و نابرابری در ایران» گفته بود که طبق آمار، فقیرترین فقرا، زنان سرپرست خانوارند و وضعیت بسیار بغرنجی در آینده خواهند داشت.
🔹این آمارها بهانه ای برای برگزاری نشست «زنان سرپرست خانوار، مسائل و چالش ها»در انجمن جامعه شناسان ایران بود.
🔹فاطمه موسوی ویایه، جامعه شناس: 74 درصد از آمار رسمی زنان سرپرست در خانوار، هیچ درآمدی ندارند و 300 هزار نفر تحت پوشش بهزیستی قرار دارند، یک میلیون و 100 هزار نفر تحت تکفل کمیته امدادند و بهزیستی فقط سه سال و شش ماه به آنها مستمری پرداخت میکند که در سال 1404 برای زنی با چهار فرزند، سه میلیون و 200 هزار تومان پرداخت می شود: «از طرف دیگر از وام، اشتغال و بازار فروش صنایع خانگی گفته می شود. در سه سال دولت سیزدهم تنها 120 هزار وام به زنان سرپرست خانوار پرداخت شده است. دلیل ناکافی بودن آن این است که آنها در سن و سطحی از سواد و مهارت قرار دارند که برای مستقل بودن و خودکفایی تربیت نشده اند.
🔹سوده نجفی، عضو شورای شهر تهران: آخرین آمار مرکز آمار ایران در سال 1395، تعداد زنان سرپرست خانوار را 3/5 میلیون نفر نشان می داد، اما معاون زنان و خانواده سابق، این رقم را تا شش میلیون نفر هم اعلام کرد که آمار نگران کننده ای است و 12/5 درصد کل خانوار کشور را تشکیل میدهد.
🔹طبق آخرین آمار سازمان رفاه، خدمات و مشارکتهای اجتماعی شهرداری تهران، بیش از 200 هزار زن سرپرست خانوار (در شهر تهران) شناسایی شدهاند که 60 درصد آنها با فقر روبهرو شده و 40 درصد هم بیمهای ندارند. آنها بهدلیل نداشتن شغل پردرآمد، با مشکلات مالی متعددی روبهرو میشوند و اغلب در مشاغلی کار میکنند که دستمزد پایینی دارند. مطالعاتی که انجامشده نشان میدهد نرخ اضطراب، افسردگی و احساس بیپناهی در میان این قشر، بیشتر از گروههای دیگر است و بیشتر آنها در بافتهای فرسوده، مناطق کمبرخوردار و حاشیه شهرها زندگی میکنند.
🔹جعفر عبدالملکی، معاون پیشین افکارسنجی تحقیقات صداوسیما: چندسال پیش پژوهشی برای شهرداری انجام دادیم «بهنام زندگی در کلانشهر تهران و ترس از قربانیشدن» و بسیاری از زنان ساکن تهران بهعنوان جمعیت مورد مطالعه گفتند، احساس خوشبختی پایین و ترس از آینده دارند و نگرانند که بار مسئولیت خانواده بههرنحوی روی دوش آنها بیفتد؛ چون ذهنیت مثبتی درباره سرپرست خانوار وجود ندارد.
🔹ما هم در مفهوم، هم در آمار دچار مشکلی اساسی هستیم. حمایت 800 هزار تومانی نهادهای حمایتی از زنان سرپرست خانوار، توهین و شکستن عزتنفس آنهاست. بسیاری از جامعهشناسان درباره افزایش زنانهشدن فقر در ایران هشدار میدهند. وقتی زنی سرپرست خانوار میشود، هیچ حمایتی دریافت نمیکند. تاکید شده بر سیاستگذاریهای مبتنی بر آمارهای دقیق، نه تخمینی؛ اما آمارهای ما دقیق و کامل نیستند.
ادامه مطلب در سایت هممیهن آنلاین
#مطالعات_زنان
@womenstudies
🔻خشونت علیه زنان و مرثیه ای برای یک لایحه موثر
🔸️موسسه مطالعات و تحقیقات زنان برگزار می کند
🔹نشست آنلاین با حضور:
اشرف گرامی زادگان
و
هانیه گراییلی
🔹دوشنبه ۱۹ خرداد، ساعت ۱۵
🔸لینک ورود به نشست 👇
https://meet.google.com/wyg-iasj-zwh
🔸پخش زنده از صفحه اینستاگرام موسسه مطالعات و تحقیقات زنان
https://www.instagram.com/ifwsr?igsh=aHhlb2dwazk1ZmR4
#مطالعات_زنان
#خشونت_علیه_زنان
@womenstudies
هم میهن:
قوه قضائیه: قاتل الهه سو پیشینه نداشت
#مطالعات_زنان
@womenstudies
پیام ما: آمار نگران کننده روند صعودی قتل در ایران
#مطالعات_زنان
@womenstudies
🔻۲ دختر مفقودشده تهرانی پیدا شدند/ دختران در منزل دوستشان مخفی شده بودند
🔹در پی اعلام مفقودی دو دختر در منطقه کوهسار تهران و تشکیل پرونده قضایی، با پیگیریهای دادسرای تهران و اقدامات فنی پلیس، این ۲ دختر ساعتی پیش پیدا شدند.
🔹براساس گزارش اولیه، این ۲ دختر در منزل یکی از دوستان خود مخفی شده بودند.
🔹تحقیقات تکمیلی درباره این پرونده در حال انجام است.
🔹گفتنی است، براساس گزارش رسانهها ۲ دختر ۱۲ ساله پنجشنبه (۱۵ خرداد) از خانه بیرون رفتند و با وجود گذشت چند روز هنوز به منزلشان برنگشته بودند./مرکز رسانه قوهقضاییه
#مطالعات_زنان
@womenstudies
🔻دو دختر تکواندوکار ناپدید شدند
🔹«یسنا شهگلی» و «سارا اقبالشاه» دو تکواندوکار نوجوان که برای حضور در تمرینات تکواندو منزل را ترک کرده بودند، با وجود گذشت چند روز هنوز به منزل برنگشتهاند و کسی از آنها اطلاعی ندارد.
🔹براساس اطلاعات خبرنگار مهر، این دو تکواندوکار نوجوان روز پنجشنبه برای انجام تمرین منزل را ترک کردهاند اما پس از آن مربیان و اعضای خانواده از آنها بیاطلاع بودند.
🔹فدراسیون تکواندو نیز پس از در جریان قرار گرفتن این ماجرا پیگیریهای لازم را انجام داده است اما هنوز خبری از این دو دختر ورزشکار نشده است./ مهر
#مطالعات_زنان
@womenstudies
🔻اقدام پسندیده هاکی بازان دختر ایران؛ مدال نقره تقدیم به الهه
🔹تیم امید هاکی روی یخ زنان ایران که نایب قهرمان مسابقات آسیایی شدهاند، مدال نقره خود را به الهه حسیننژاد تقدیم کردند.
#مطالعات_زنان
@womenstudies
🔻سخنگوی دولت: آماده همکاری با مجلس برای احیای لایحه امنیت زنان هستیم
فاطمه مهاجرانی سخنگوی دولت در یادداشتی نوشت:
🔹در روزهای اخیر، قتل دردناک و تأسفبار خانم الهه حسیننژاد افکار عمومی را بهشدت جریحهدار کرد. رخدادی که نهتنها مایه تأسف عمیق، بلکه زنگ هشداری برای ضرورت بازنگری در نظام پیشگیری، نظارت و بازدارندگی اجتماعی ما است.
🔹 دولت همچنان بر ضرورت وجود یک قانون جامع، بازدارنده و بهروز برای حمایت از زنان در برابر خشونت تأکید دارد. اجرای برنامههای حمایتی و پیشگیرانه مؤثر است، اما جایگزین قانون نخواهد شد. ما معتقدیم که در کنار اقدامات اجرایی، وجود یک چهارچوب قانونی روشن، الزامآور و منسجم که از کرامت، امنیت و آزادیهای قانونی زنان حراست کند، ضرورتی انکارناپذیر است.
🔹دولت با تمام توان و از مسیرهای ممکن، برای تدوین سازوکارهای کارآمد حمایتی گام برمیدارد و در عین حال، آماده همکاری همهجانبه با مجلس محترم برای احیای رویکرد اصلی لایحه امنیت زنان است؛ لایحهای که باید همپای واقعیتهای اجتماعی، در خدمت بازدارندگی، حمایت و آموزش باشد.
#مطالعات_زنان
@womenstudies
🔻امنیت زنان، از تراژدی تا سیاستگذاری
الهه حسیننژاد دیگر زنده نیست. دختری که از میدان آزادی، تنها میخواست به خانه بازگردد، اما به خانه نرسید. جسدش ساعاتی بعد در بیابانی اطراف فرودگاه پیدا شد، پس از آنکه رانندهای خودروی عبوری، برای سرقت گوشی تلفن همراهش، جانش را گرفت.
خودروی عبوری، گوشی موبایل و زن سه کلیدواژه اصلی این ماجرا هستند که هریک به نوعی با نبود امنیت در این داستان گره خوردهاند. چرا مساله «خودروی عبوری» با وجود سیستم حمل و نقل و تاکسیهای اینترنتی آنهم بدون ساماندهی و نظارت هنوز موضوعیت دارد؟ چرا گوشی موبایل در جامعه ما زمینهساز زورگیری است؟ چرا یک زن تا بدینحد آسیبپذیر است؟
در مارس ۲۰۲۱، سارا اورارد، زن ۳۳ ساله بریتانیایی، هنگام پیادهروی شبانه از خانهی یکی از دوستانش به خانهی خود ربوده، مورد تعرض یک افسر پلیس قرار گرفت و به قتل رسید.
این حادثه بهشدت افکار عمومی را جریحهدار کرد اما آنچه این مساله را مهمتر بود، آن بود که این جریحهدارشدن به سیاستگذاری راه یافت.
در مورد سارا اورارد، مردم فهمیدند که مسئله فقط قاتل نیست، بلکه زنگ خطری برای کل ساختار اجتماعیست. پرسش اصلی این بود:«چرا یک زن، در پایتخت بریتانیا، نمیتواند شبانه از خانهی دوستش تا خانهی خودش پیاده برود، بیآنکه قربانی شود؟»
دولت بریتانیا، بهویژه وزارت کشور، مجموعهای از اقدامات را در پاسخ آغاز کرد:بررسی جدیتر پیشینه و روانسنجی پلیس ،اختصاص بودجه برای آموزش جنسیتمحور ، افزایش نورپردازی در فضاهای شهری، ایجاد خط گزارش خشونتهای خیابانی علیه زنان، ارتقای قانونی مفهوم «آزار خیابانی» به یک جرم رسمی و آموزش زنان برای مواقع خطر.
در ایران، متأسفانه چنین فجایعی اغلب تنها بهعنوان یک مسئلهی کیفری بررسی میشوند و پس از دستگیری و قصاص، پرونده از نظر جامعه بسته میشود. اما اگر بخواهیم قتل الهه تبدیل به گفتمانی برای سیاستگذاری امنیت زنان شود، باید مسیر مشابهی را طی کرد:
باید الهه را به یک چهرهی انسانی تبدیل کرد، نه صرفاً یک عدد یا پرونده در آمار جنایت.
حکومت، جامعه و گروههای نخبه و مرجع باید بر گفتمان امنیت زنان در فضاهای عمومی تمرکز کنند. نه با شعارهای انتقامجویانه، بلکه با مطالبهگری برای تغییر سیاستهایی چون جرمانگاری رویکردها و سخنانی که به نحوی از انحاء سبب ترویج خشونت به ویژه علیه زنان میشود، شفافیت و نظارت جدی بر تاکسیهای اینترنتی و خودروهای عبوری و بررسی دقیق روانی و پیشینه آنان، آموزش مهارتهای پیشگیرانه و سواد جنسیتی در مدارس و رسانهها، آموزش زنان، گسترش سیستمهای نظارتی برای امنیت شهروندان به ویژه زنان در فضاهای شهری از دیگر عناصر ضروری در این مسیر است.
نویسندگان باید بنویسند، دانشگاهیان باید تحلیل کنند، قانونگذاران باید بشنوند، و نهادهای دولتی باید مسئولیتپذیر باشند. تا زمانی که قتل زن جوانی به موضوعی برای تصویب طرح، اختصاص بودجه، یا اصلاح قانون تبدیل نشود، تغییری رخ نخواهد داد.
ماجرای سارا اورارد نشان داد که چگونه میتوان از دل یک زخم، چراغی روشن کرد. اگر قتل الهه نیز قرار است چیزی بیش از تیتر تلخ یک روزنامه باشد، باید آن را بهانهای برای تأمل، بیداری، و تغییر قرار دهیم.
برای آنکه امنیت زنان به گفتمان سیاستگذاری تبدیل شود، باید این پرسش ساده جدی گرفته شود که «چگونه یک زن میتواند بیهراس، زندگی طبیعی در فضای جامعه داشته باشد؟»
و پاسخش را نه صرفا در اجرای مجازات، بلکه در اصلاح ساختارها، آموزش عمومی و بازسازی اعتماد عمومی جستوجو کرد.
✍سهند ایرانمهر
#مطالعات_زنان
#خشونت_علیه_زنان
@womenstudies