706
هر آنچه که درباره ی ایران ،شکوه تمدن و فرهنگ ایران و ایرانی است در این کانال ببینید.
طرح اسراییل برای ایران
جنگ داخلی
تحریک قومیت ها برعلیه فارس ها
@sociologyofislamiccountries20
🔴 دریانوردی بازرگانی و چگونگی ساختارمند چیرگی ساکسون ها بر دریاها اندیشه کانونی ساکسون ها در پیدایش و پیمایش این برتری راهبردی است.
✍جواد جیرودی
🔸در چگونگی آن چه در پیش است آن چه نگریستنی و آموختنی است جایگاه راهبردی ایران در چشم اندازی است که به دریافتی دیگر و همسو از دریافت ساکسون ها می انجامد. چشم انداز دریانوردی و جایگاه این چگونگی ساختارمتد زیست انسانی در ایران در جایگاه راهبردی ایران بسیار کارا و نقشاور می باشد. در شناخت پیشینه دریانوردی در ایران باستان و جهان باستان شناخت دریانوردی ایرانیان باستان بسیار نگریستنی است. در ایران هخامنشی بروزگار شاهنشاهی داریوش بزرگ ، توانمندی دریانوردی ایرانیان بروشنی در گزارش های تاریخی دیدنی است. چشم اندازی که در آمدوشد دریانوردان ایرانی است از بنادر خلیج پارسی و مکران تا ژاپن و شبه جزیره کره پدیدار بود. چشم اندازی که از استرالیا تا پرو در امریکا جنوبی را دربرمی گرفت. دریانوردی بازرگانی و رزمی با ساختار دولت های باستانی ایران باستان همسو بود. از این چگونگی به دریافت و شناخت شاهنشاهان هخامنشی و اشکانی و ساسانی می توان نگریست. زاویه ایی نگریستنی در این چشم انداز پدیدار بود. چشم انداز کشمکش دریایی ساسانیان و رمیان در تنگه مندب و دریا سرخ و چگونگی گسیل تکاوران دریایی ایرانی به یمن و شکست کارپرداز رمی بیانگر دریافت و شناخت بلند ایرانیان از ژیوپلتیک و جغرافیای سیاسی کره ارض بود. چشم اندازی که پیشینه آن از داریوش بزرگ آغاز شد. پرسش نگریستنی در ساخت کانال کنونی سوئز و گزارشی که داریوش هخامنشی از جغرافیای زمانه خویش بیان نمود بیانگر آگاهی ایرانیان باستان از الگویی است که ساکسون های دریانورد در تئوری های سیاسی خویش پی جو هستند. هارت لند و ریم لند و چگونگی پاسداشت جایگاه راهبردی آنان بر کره ارض با چگونگی جایگاه برترین آنان در دریانوردی نگریستنی است. خط سیر دریانوردی در ایران پس از هزاره ساسانی با همان بسامد باستانی تا آغاز چیرگی پرتگالیان دریانورد پدیدار بود. زاویه نگریستنی در چشم انداز دریانوردی اروپایی آغازگران لاتینی تبار اروپا هستند. چشم اندازی که از کشمکش سیاسی و نظامی ایرانیان با رمیان لاتینی تبار آغاز و تا پرتگالیان لاتینی تبار برجا بود. بیاد داشته باشیم واسکودوگاما پرتگالی در موزامبیک از دریانوردی ایرانی راهنمایی گرفت.ساسانیان با افزودن پیاپی نرخ کالاهایی که در راه بازرگانی ابریشم برده می شد آزردگی چینی ها و رمی ها را سبب می شدند. این چشم انداز در سفرنامه مارکو پولو ونیزی بروشنی دیده می شود. نیازی که اروپاییان برای استفاده از کالاهای تولیدی مشرق زمین می جستند در آغاز استعمارگری لاتینی ها و ساکسون های اروپایی بسیار کارا بود. در این نگاه می توان ویژگی نگریستنی ایران شهر کهن در رخداد سه یهره گشتن جهان در داستان ایرج و دو برادرش را در این چگونگی پی جو باشیم . جغرافیایی که به سلم و تور واگذار شد جغرافیایی گسیخته از دریانوردی بود. پس از ساسانیان نخستین فرمانروایی که به جایگاه دریانوردی نگرشی ساختارمند داشت نادرشاه افشار بود. تاریخی که او در ایران در پی ایجاد نیرو دریایی بود تاریخی است که کمپانی هند شرقی انگلیس در هندوستان پدیدار نمود. ایران و جایگاه راهبردی آن در الگوی برگرفته شده از تئوری هارت لند و ریم لند در چگونگی دریافت و شناخت ما از سیاست های راهبردی ساکسون های امریکایی نگریستنی و آموختنی است.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
ساعدنیوز: ویدئویی از یک مصاحبه قدیمی فرشته حسینی با تلویزیون افغانستان را ببینید.
فرشته حسینی متولد 6 اردیبهشت ماه، سال 1376 در تهران، بازیگر سینما و تئاتر افغان تبار اهل ایران است.
فرشته حسینی از پدر و مادری مهاجر و افغان‌تبار در تهران متولد شد و 5 خواهر و 1 برادر دارد. و از دانش آموختگان اصغر محبی، مهتاب نصیرپور، محمد رحمانیان بازیگران پیشکسوت سینما و تلویزیون ایران است.
فرشته حسینی: در دورانی که کار می کردم انقدر که دوستان افغانی من را تحقیر می کردند فقط به خاطر اینکه دختر هستم و اونا فکر می کردند من در جایگاه درستی قرار نگرفتم. یک روز من یادم نمی آید از سمت دوستان ایرانی ام تحقیر شده باشم خالص از اونا مهر دیدم بازیگران و کارگردانان ایرانی بسیار کمکم کردند و تشویقم کردند.
@sociologyofislamiccountries20
⟩ پاسخ‌های معیوب پزشکیان به کارلسون: قسم حضرت عباس یا دم خروس!؟
| چهارشنبه ۱۸ تیر ۱۴۰۴
| #احمد_بخارایی: به همت «رسانه آزاد»، گفت‌و‌گوی #تاکر_کارلسون با #رئیس_جمهور ایران، #مسعود_پزشکیان پس از #جنگ دوازده روزه اسرائیل و ایران صورت پذیرفت. پاسخ‌های مسعود پزشکیان به پرسش‌های کارلسون سرشار از تناقض و ابهام و بنابراین سست‌پایه و گاه «مضحک» بود. برخی موارد:
۱ـ پزشکیان مدعی است در داخل، وحدت ایجاد کرده‌است.
آیا به نظر شما دعوت چند #اصلاح‌طلب_حکومتی به حوزه‌ی #قدرت در کنار انبوه #زندانیان_سیاسی و فشار اطلاعاتی ـ امنیتی بر رسانه‌ها و پابرجا بودن هسته‌های گزینش در ادارات و نیز سردمداری سیاست‌های سپاه پاسداران در عرصه‌ی داخلی و خارجی، نامش «ایجاد وحدت در داخل» است!؟
۲ـ پزشکیان گفت که «نتانیاهو» به آمریکا و دنیا «تلقین» می‌کند که ما به دنبال سلاح هسته‌ای هستیم اما ما فتوا بر حرمت سلاح هسته‌ای داریم.
آیا به نظر شما اگر غنیسازی ۶۰ درصدی و پیامدش غنیسازی ۹۰ درصدی جز به کار ساخت بمب اتمی نیاید و جمهوری اسلامی همین مسیر را در غنیسازی دنبال کند، واقعا چه معنایی دارد!؟ آیا بنا به ضرورت در فقه پویای شیعی و بنا به اصولی مانند «تقیه» و «لزوم حفظ اسلام و نظام» این امکان وجود ندارد که بعدها فتوای نوینی در حلالیت تولید سلاح هسته‌ای به جهت «بازدارندگی دشمن» صادر شود!؟
۳ـ پزشکیان علت شروع تهاجم #اسرائیل به ایران را صدور گزارش آژانس بین‌المللی اتمی با امضای #گروسی مبنی بر پنهان‌کاری ایران در صنعت هسته‌ای دانست اما مسعود پزشکیان نگفت که بلافاصله پس از انتشار آخرین گزارش آژانس، جمهوری اسلامی لج‌بازی کرد و در اطلاعیه‌ای مطرح کرد که حالا مرکز جدید غنیسازی را افتتاح و به سوی غنیسازی بیش از ۶۰ درصد حرکت خواهدکرد! و همین موجب تحریک اسرائیل و آمریکا و غرب علیه ایران شد و نهایتاً جنگی به بار آورد که شهروندان مظلومی در آن کشته شدند!
۴ـ پزشکیان گفت که #نتانیاهو، ناآرامی را به منطقه‌ی ما آورد اما نگفت که قبل از آن، جمهوری اسلامی ناآرامی را در قالب جبهه‌ی مقاومت در فلسطین و لبنان و سوریه و یمن و عراق به حوزه‌ی اسرائیل کشانده بود!
۵ـ پزشکیان در ادعایی عجیب در چند نوبت اظهار داشت که دونالد ترامپ می‌تواند و این شایستگی را دارد که دنیا را به سوی «صلح» رهنمون کند.
عجبا! بالاخره این ترامپ، قمارباز و فاسق و حمله‌کننده به ایران است که برای سرش جایزه تعیین می‌شود یا اینکه موجه است!؟
اگر عملکرد ترامپ در راستای ایجاد صلح در دنیا است پس حمله‌ی بمب‌افکن‌های بی۲ با بمب‌های ۱۴ تنی به تاسیسات هسته‌ای ایران به ویژه «فردو» در راستای ایجاد صلحی است که جمهوری اسلامی آن صلح را تهدید کرده‌است!؟
مگر جز این می‌توان از پاسخ رئیس‌جمهور به پرسش کارلسون، برداشت و تحلیل داشت!؟
۶ـ پزشکیان گفت که طی جنگ برای ترور او تلاش شده‌بود.
به نظر نمی‌رسد که این ادعا صحت داشته باید زیرا در مرحله‌ی نخست، هدف اسرائیل ترور افراد نظامی و افکار هسته‌ای بود و به ترورهای سیاسی وارد نشده بود. این مظلوم‌نمایی برای چیست؟
۷ـ در حالی که اتحاد وجود دارد بین اسرائیل و آمریکا، اصرار #پزشکیان مبنی بر این که این جنگ، جنگ آمریکا نیست بلکه جنگ نتانیاهو است، جز فریب خود، چه معنایی دارد؟ آیا دنیا را کودک فرض کرده‌ایم یا مردم خود را؟
۸ـ پزشکیان گفت: معنای مرگ بر آمریکا، نه مرگ بر مقامات آمریکا بلکه مرگ بر سیاست‌های آمریکاست!
این چه استدلالی است که او می‌کند و مگر سیاست‌ها در خلأ شکل می‌گیرند و آیا از این به بعد ما هم مجاز هستیم که بگوییم: مرگ بر جمهوری اسلامی اما منظورمان سیاست‌هایی است که موجب عقب‌گرد می‌شود نه چیز دیگری!؟
۹ـ پزشکیان در آن گفت‌و‌گو گفت که ما قصد جنگ نداریم.
قبلاً سردار حاجی‌زاده گفته بود که اگر هر هفته یک شهر موشکی را افتتاح کنیم بیش از دو سال طول می‌کشد که از شهرهای موشکی‌مان رونمایی کنیم.
بنابراین با این حساب، بیش از ۱۰۰ شهر موشکی داریم. این همه شهر موشکی برای چیست و اصولاً موشک چه کاربردی جز قابلیت انفجاری دارد و مگر جز در جنگ، موشک‌ها رها می‌شوند!؟ مگر موشک برای جشن تولد است!؟
این همه شهر موشکی در جای جای مملکت و این مقدار تأسیسات هسته‌ای با توان بالای غنیسازی جز برای انفجار، چه کاربردی دارد؟ چرا دم خروس را به جهان نشان می‌دهیم و بعد قسم حضرت عباس می‌خوریم که جنگ‌طلب نیستیم؟
خود عقب‌مانده‌‌ایم یا دنیا را عقب‌مانده فرض می‌کنیم؟
گفته می‌شود حدود ۲۰۰۰ میلیارد دلار طی ۲۰ سال خرج تأسیسات هسته‌ای و موشکی شده‌است که این مقدار پول برای رشد ۱۰۰درصدی ایران کفایت می‌کرد تا اینک … | ادامه👇
blog.dr-bokharaei.com/2025/07/blog-post_09.html?#more
| دیگر یادداشت‌ها و سخن‌رانی‌ها: 👇
| /channel/dr_bokharaei
| youtube.com/AhmadBokharaei
| instagram.com/dr.bokharaei
| dr-bokharaei.com
🍃پرواز همای برای وطن خواند
🍃خدا یکی وطن یکی❤️
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
.
کلی بودجه صرف سرود "سلام فرمانده" شد...
ولی آخرش "ای ایران ای ایران" به درد خورد...!!!
❤️🤍💚
👏👏👏👏💪💪💪💪💪
⭕️ اگر رئیس‌جمهور داشتیم
✍️ دکتر کوشکی
🔹پزشکیان ۱۲ تیرماه با ذوق و شوق برای شرکت در اجلاس اکو (با حضور سران ترکیه، پاکستان، تاجیکستان) به باکو سفر کرد. این در حالی است که همراهی و کمک رژیم باکو به اسرائیل در جنگ ۱۲ روزه علیه کشورمان آشکار شده است!
پزشکیان پس از بازگشت از باکو به تبریز رفت و در مراسم شاه حسین حضور پیدا کرد و عراقچی را به جای خود به اجلاس سران کشورهای عضو پیمان بریکس (چین، روسیه، هند، برزیل و...) فرستاد.
🔹اگر رئیس‌جمهوری در قواره ج.ا.ا داشتیم:
در اجلاس کم اهمیت اکو، آن هم در باکو شریک جنایات رژیم صهیونی شرکت نمی‌کرد و بجای خود، وزیر دفاع را به عنوان رئیس هیات ج.ا به آنجا می‌فرستاد تا نوچه رژیم صهیونی در باکو حساب کار دستش بیاید و خودش با هیأتی جدی و کاردان در اجلاس بریکس شرکت می کرد تا بتواند با مقامات غول‌های اقتصادی جهان (چین، هند، روسیه، برزیل و...) برای بهبود وضعیت اقتصادی کشورمان گفتگو و رایزنی کند!
🔹پزشکیان می‌گفت من سیاست و اقتصاد بلد نیستم اما...!
چرا باید از او توقع داشته باشیم فرق اجلاس اکو با اجلاس بریکس را بداند؟
واقعا چه کسانی رئیس‌جمهور کارنابلد ما را راهبری می‌کنند؟ لابد کسانی که از گسترش روابط ما با مجموعه بریکس و افزایش همکاری اقتصادی ما با کشورهای بزرگ جهان ناراضیش‌اند!
🔸@farsighafghaz
🍁 سه شنبه (بهرام روز)
🍂 ۱۷ تیر ماه ۱۴۰۴خورشیدی
🍁 روز: " ورهرام " از ماهِ تیر
به سال ۳۷۶۳ مزديسنی(زرتشتی)
🍂 ۱۵ نوروزِ ما ۱۵۳۶ تبری
🍁 ۳۰ وَرفِنه ما گیلانی ۱۵۹۷ (دیلمی)
🍂 ۱۲ محرم۱۴۴۶ قمری
🍁 ۸ ژوئیه ۲۰۲۵میلادی
(گاهشمار محلی بر پایه استخراج #نصراله_هومند با مجوز اداره کل ارشاد #مازندران)
نگاره (فرتور) کانال نرگس
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
ایران نه حرم است نه معبد، خانه است
مجتبی نجفی
ایران، کلمه مشاع است همچنانکه سرزمین مشاع است. هم این کلمه از آن همه ایرانیان است و هم سرزمینش. ایران " همگانی" است و مرز ملی گرایی و استبداد طلبی، جایی مشخص می شود که ایران، کالا شود، ابزار شود و یا ملک شخصی.
دیکتاتور می‌تواند " ایران دوست" باشد اما " ملی" نه. چون ملی، تقسیم می‌کند، سهیم می‌کند نه اینکه انحصار کند. " ایران" در نظم دیکتاتوری، به کالای شخصی تبدیل می‌شود، " ایران من" اما در نظم دموکراتیک به " ایران همه" تبدیل می‌شود. و جالب است در رخداد امروز جنگ، هم مدافعان دیکتاتوری می‌خواهند کلمه مشاع " ایران" را ابزار کنند و هم اپوزیسیون مدافع حمله خارجی. می‌خواهند سرودی را که نفی سلطه می‌کند و ایرانیان را بدون توجه به گرایشهایشان به همبستگی ملی دعوت می‌کند، مصادره کنند. در حالی که سرود "ای ایران" و سرودهای مشابهش، نماد بسیاری از مبارزان با سلطه بیگانه بوده و زمانی هم سرود ملی بسیاری از ما مخالفان دیکتاتوری در برابر امت گرایان بی وطن بوده. برای همین است امثال من بر تداوم خط " نه به جنگ و نه به دیکتاتوری" تاکید دارند تا حساب خود را با فرصت طلبان در هر دو جبهه صاف کنند.
مدافع دیکتاتوری و مدافع جنگ هر دو در یک زشتی سیاسی و یک پلیدی فرهنگی سهیم هستند. چرا که هر دو " ایران به مثابه خانه همه ایرانیان" را هدف می‌گیرند یکی با حمایت از قاتل شهروند و دیگری با تجاوزگر به مرزهای ملی. در هر دو رویکرد این شهروندان هستند که قربانی می شوند. آنها که از جنگ و دیکتاتوری حمایت می‌کنند هر دو زشت خو و بد سیرت اند. به خصوص اینکه " ایران"سنگر ملی است و ابزار کردن آن برای دفاع از دیکتاتور و مهاجم خارجی خونریز، تعدی آشکار به سنگر ملی ایرانیان است.
" ای ایران" را زمانی می‌خواندیم برای مرزبندی با استبدادطلبان، زمانی برای مرزبندی با بیگانگانی که این کشور را تکه تکه می‌خواهند، هنوز هم " ای ایران" سنگر همه زخم خوردگانی است که دوست داشتند و دارند" این وطن دوباره وطن شود" نه صحنه قتل شهروندان توسط دیکتاتور نه صحنه قتل شهروندان توسط مهاجم بیگانه. " ایران" نه حرم ماست نه " معبد" ماست. ایران خانه ماست، وطن همه متفاوت هاست. همه گرایشها از مذهبی تا غیر مذهبی، دیندار و بی دین. ما را نه با چاپلوسان درگاه دیکتاتور کاری است نه با مفتونان اسکندر مهاجم. مسیر استقلال و آزادی خط مستقیم رهایی است.
/channel/modjtabanajafifrance/2545
#ایران_متحد_متکثر
🔴 میانکاله زیبا
🔸مازندران ،بهشهر
1404/04/13
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🍃یزد
🍃 دوباره میسازمت ای وطن
🍃 سیمین بهبهانی_ داریوش
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🍃سمفونی عاشورا
🍃لوریس چکناواریان
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
#ایرانیگری_شیعی
وقتی امام #خامنه‌ای به محمود کریمی گفت : #ای_ایران بخوان؛ من می دانم که چه لرزه ای به جان دشمنان ایران افکند. ما با این جنگ به یک سلاح قدرتمند از بمب اتمی رسیدیم: وحدت حول #ایرانیگری_شیعی.
ایرانستیزان متظاهر به مذهب هر آنچه رشته بودند پنبه شد؛ بت ملیگرایی که پهلوی از خود ساخته بود خرد شد...
پسا جنگ ۱۲ روزه، دوران رسوایی مذهبی نمای ایرانستیز و ملی نمای مذهب ستیز است...
@zahrdaroo
زهردارو در ایتا
https://eitaa.com/zahrdaroo
🍁 یکشنبه (مهر روز)
🍂 ۱۵ تیر ماه ۱۴۰۴خورشیدی
🍁 روز: " رشن " از ماهِ تیر
به سال ۳۷۶۳ مزديسنی(زرتشتی)
🍂 ۱۳ نوروزِ ما ۱۵۳۶ تبری
🍁 ۲۸ وَرفِنه ما گیلانی ۱۵۹۷ (دیلمی)
🍂 ۱۰ محرم۱۴۴۶ قمری
🍁 ۶ ژوئیه ۲۰۲۵میلادی
(گاهشمار محلی بر پایه استخراج #نصراله_هومند با مجوز اداره کل ارشاد #مازندران)
نگاره (فرتور) کانال نرگس
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🔴کواکبیان نماینده ادوار مجلس در صدا و سیما
🔸بحث نفوذ را به مهاجران افغان تقلیل ندهیم. شرمم می‌آید که بگویم، نفوذی یعنی کاترین شکدم که با ۱۲۰ نفر از افراد بسیار مهم مملکت همخوابی داشت!
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🍁 آدینه (ناهید روز)
🍂 ۲۰دتیر ماه ۱۴۰۴خورشیدی
🍁 روز: " ذی بآذر " از ماهِ تیر
به سال ۳۷۶۳ مزديسنی(زرتشتی)
🍂 ۱۸ نوروزِ ما ۱۵۳۶ تبری
🍁 ۳ اسفندارما گیلانی ۱۵۹۷ (دیلمی)
🍂 ۱۵ محرم۱۴۴۶ قمری
🍁 ۱۱ ژوئیه ۲۰۲۵میلادی
(گاهشمار محلی بر پایه استخراج #نصراله_هومند با مجوز اداره کل ارشاد #مازندران)
نگاره (فرتور) کانال نرگس
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🍁 پنجشنبه (اورمزد روز)
🍂 ۱۹ تیر ماه ۱۴۰۴خورشیدی
🍁 روز: " باد " از ماهِ تیر
به سال ۳۷۶۳ مزديسنی(زرتشتی)
🍂 ۱۷ نوروزِ ما ۱۵۳۶ تبری
🍁 ۲ اسفندارما گیلانی ۱۵۹۷ (دیلمی)
🍂 ۱۴ محرم۱۴۴۶ قمری
🍁 ۱۰ ژوئیه ۲۰۲۵میلادی
(گاهشمار محلی بر پایه استخراج #نصراله_هومند با مجوز اداره کل ارشاد #مازندران)
نگاره (فرتور) کانال نرگس
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🍃پرواز همای برای وطن خواند
🍃خدا یکی وطن یکی❤️
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🍁 چهار شنبه (تیر روز)
🍂 ۱۸ تیر ماه ۱۴۰۴خورشیدی
🍁 روز: " رام " از ماهِ تیر
به سال ۳۷۶۳ مزديسنی(زرتشتی)
🍂 ۱۶ نوروزِ ما ۱۵۳۶ تبری
🍁 ۱ اسفندارما گیلانی ۱۵۹۷ (دیلمی)
🍂 ۱۳ محرم۱۴۴۶ قمری
🍁 ۹ ژوئیه ۲۰۲۵میلادی
(گاهشمار محلی بر پایه استخراج #نصراله_هومند با مجوز اداره کل ارشاد #مازندران)
نگاره (فرتور) کانال نرگس
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
📌خشم و بیزاریِ روزافزونِ آذری‌ها از کسانی که در خاک ایران، پرچم جمهوری باکو را تبلیغ می‌کنند!
_اونایی که پرچم باکو را می‌بردید ورزشگاه‌های تبریز و ارومیه و...
_آهای شماهایی که پرچم باکو را در پروفایل‌تان گذاشته‌اید!
تبریز و اردبیل و ارومیه را بمباران کردند!
چرا از شما پفیوزها و الهام علی‌اف صدایی در نیامد؟!!
_آهای تویی که با پرچم باکو جولان می‌دادی! با توهستم! چرا لال‌مونی گرفتی!؟ چرا به من و امثال من، فحش ناموسی می‌دادی؟ هان؟!
_کدام ملت تورک!!؟؟؟؟!!! پدافندِ علی‌اف از ناموس و امنیت شما دفاع کرد یا جوانانِ ملت ایران؟!
_اگر هنوز هم نفهمیدید، نه غیرت دارید نه شرف!
@Vatanyolii
🔺ارومیه و جایزه برای سر ترامپ!
شیخ منصور امامی رئیس سازمان تیلیغات اسلامی آذربایجان غربی، صد میلیارد تومان جایزه برای سر ترامپ تعیین کرده است!
البته بخاطر تنزل ارزش ریال، صد میلیارد تومان پول درشتی نیست و حدود یک میلیون دلار می شود.
اما هزینه های بیان این سخنان نامسئولانه گزاف است و سر به فلک می کشد.
هرچه می اندیشم دلیلی برای این مواضع خالی از تدبیر و حکمت بیابم، عقلم فقط به یک جا می رسد:
اینکه نکند ایشان جهان و نظام بین الملی و چه بسا ایران را با استان هر که به هر که و از هفت دولت آزاد آذربایجان غربی اشتباه گرفته باشد!
لازم است به عرض ایشان رسانده شود این استان تافته ای جدا بافته است و نباید به صرف زندگی در آن به این گمان افتاد که همه جا مثل آن شهر هرت است!
البته در مقام انصاف باید گفت که یک جای استان آذربایجان غربی احتمالا به دارودستەی حاکم بر کاخ سفید می خورد.
ترامپ اوانجلیست است و به بیان ساده تر یک مسیحی صهیونیست می باشد. تلفیق مسیحیت و صهیونیسم به نوعی مشابه ملغمەی سیاسی عجیبی بنام پانترک الهی است که سر همه از درک کردار و گفتارشان گیج می رود!
#صلاح_الدین_خدیو
@sharname1
نسخه صوتی متن "ایران، نه حرم است نه معبد، خانه است".
#مجتبی_نجفی
🔴 تمامیت ارضی و ضرورت عبور از مطالعاتِ نظری
✍️ سعیده پراش، مردم‌شناس
کسانی که در رشته‌ی انسان‌شناسی فرهنگی یا مردم‌شناسی درس خوانده‌اند، می‌دانند اعتبار یک پژوهش یا مطالعه علمی این است که بی‌طرف باشد و قضاوت ارزشی نکند. وقتی ارزش‌گذاری آن هم ارزش‌گذاری ایدئولوژیک صورت گیرد قاعدتاً هر پایاننامهای فاقد اعتبار است.
از جهت دیگر در مورد تمامیت ارضی و وحدت ملی و همین‌طور آزادی بیان، این پرسش مطرح می‌شود؛ آزادی بیان از چه منظری؟ آزادی بیان از منظر ملت ایران، در مورد مفاهیم ملی؟ که بلافاصله به ما که با شبکه‌های اجتماعی در ارتباطیم، برچسب فاشیست زده می‌شود. ولی آزادی بیان از طرف کسانی که علیه ملت ایران و تمامیت ارضی ایران صحبت می‌کنند، پذیرفته شده و گاه دفاع از حقوق بشر تلقی می‌شود.
بسیاری بر این باورند مفهوم تمامیت ارضی یک مفهومِ نوین است و مربوط به دولت - ملت‌های نوین و بسیاری هم معتقدند آن عبارت و موجودیتی که شما با نام ملتِ ایران عنوان می‌کنید، مفهوم بسیار جدیدی است؛ حتی اگر شما به پیشینه‌ی تاریخی آن اشاره کنید. باید گفت، این قیاس مع‌الفارق است که ما انتظار داشته باشیم در این زمینه عبارات امروزی را به‌طور دقیق در منابع کهن پیدا کنیم. همین‌طور مفهوم قومیت، مفهومی علمی است. رشته‌ی تخصصی‌ای به نام اتنولوژی یا قومشناسی وجود دارد، ولی این مفهوم خیلی راحت در بین مردم و در مورد بخشِ فرهنگ‌های ایرانی استفاده می‌شود. بخش‌هایی از فرهنگِ ایران که به یک کلان‌فرهنگ وصل‌اند و در عین اینکه اصلِ فرهنگِ ایران را دارند، دارای ویژگی‌ها و رنگارنگی به جهت پراکندگی جغرافیایی هستند که در تضاد با کلان‌فرهنگِ ایران هم نیست. این بخش فرهنگ است، ولی ما می‌بینیم خیلی راحت از مفهوم قومیت استفاده می‌شود. ولی ما در زمینه رواج مفهومِ تمامیت ارضی در حوزه‌ی فرهنگ عامه، بسیار ضعیف عمل کرده‌ایم. در صورتی که چپ‌ها و قومیت‌طلبان درباره‌ی مفاهیم دلخواه‌شان در میان مردم صحبت می‌کنند، ساعت‌ها بحث می‌کنند ولی ما در مطالعاتِ نظری تا یک جایی پیش می‌رویم که مطالعاتِ نظری است، ولی در زمینه کاربردی دیگر جلو نمی‌آییم.
موضوعی که من می‌خواهم به آن اشاره کنم، موضوع نسبتاً جدیدی است که خیلی کمتر درباره آن کار شده است؛ «مفهوم تمامیت ارضی در آیین‌های ایرانی با تکیه بر جشن تیرگان». این بررسی، بر اساس مطالعات ابوریحان بیرونی بر روی جشن تیرگان است. او پژوهشگری پاکدست است. تقریباً همان کاری را می‌کند که ما مردمشناسها در مطالعاتِ میدانی و مردم‌نگاری در حال حاضر می‌کنیم. یعنی مراجعه می‌کنیم به یک جامعه‌ی هدف برای پیدا کردن ریشه‌های یک آیین. مشاهده می‌کنیم و آن‌جایی که مشاهده پاسخ ندهد به حافظه‌ی مردم رجوع می‌کنیم و در حافظه‌ی آنها به دنبال ریشه‌ها می‌گردیم.
ابوریحان به نظر من در آثارالباقیه این کار را می‌کند. یعنی در آثارالباقیه از روش مردم‌نگاری استفاده می‌کند و همه آن چیزی را که می‌بیند و می‌شنود، ثبت می‌کند. ابوریحان برای پیدایی جشن تیرگان دو دلیل را بیان می‌کند؛ تمامیت ارضی را نه‌فقط به‌عنوان مفهومی سیاسی که به‌عنوان مفهومی که دغدغه‌ی ملی است، شرح می‌دهد. نخستین دلیل پیدایی جشن تیرگان را تعیین مرز بین ایران و توران بیان می‌کند. ما عنوانی داریم به نام چاره‌جویی فرهنگی؛ گاهی جامعه‌ای به این نتیجه می‌رسد که یک کاری را به صورت گروهی، ماندگار یا تکرارپذیر کنند که جزء رسوم‌شان شود. جالب است با اینکه آرش کمانگیر در این واقعه به‌عنوان یک پهلوان اسطوره‌ای جانش را از دست می‌دهد، ولی ملت ایران در آن برهه‌ی زمانی، سوگ برگزار نمی‌کنند. چون سوگ‌های ایرانی معمولاً سه‌ساله و هفت‌ساله است و از بین می‌رود. یا یک سوگ همگانی هر ساله داریم مثل سوگ سیاوش که سوگی کهن است؛ یادگار اسطوره‌های کهنی چون ایزد شهیدشونده که در تداومِ فرهنگی طولانی پیش آمده است. پس این خطر را نمی‌کنند که این دو آیین را روبه‌روی هم قرار دهند، چون می‌دانند که این سوگ به نفع سوگ سیاوش ممکن است به فراموشی سپرده شود.
🔴 دنباله‌ی یادداشت را در قسمتِ "مشاهده فوری" بخوانید:
👇👇
@IranDel_Channel
💢
🍁 دوشنبه (ماهروز،مه روز،مهشید)
🍂 ۱۶تیر ماه ۱۴۰۴خورشیدی
🍁 روز: " فروردین " از ماهِ تیر
به سال ۳۷۶۳ مزديسنی(زرتشتی)
🍂 ۱۴ نوروزِ ما ۱۵۳۶ تبری
🍁 ۲۹ وَرفِنه ما گیلانی ۱۵۹۷ (دیلمی)
🍂 ۱۱ محرم۱۴۴۶ قمری
🍁 ۷ ژوئیه ۲۰۲۵میلادی
(گاهشمار محلی بر پایه استخراج #نصراله_هومند با مجوز اداره کل ارشاد #مازندران)
نگاره (فرتور) کانال نرگس
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Ⓜ️ صدای پرسوز جهانبخش کردی‌زاده معروف به بخشو
📌(زادهٔ ۱۰ خرداد ۱۳۱۵، بوشهر - درگذشتهٔ ۱۹ مرداد ۱۳۵۶، شیراز)
➕او صاحب سبکی خاص و صدای استثنایی در سوگواری سنتی بوشهر بود. ناصر تقوایی در سال ۱۳۴۹، در مستند اربعین از نوحه‌خوانی وی در مسجد دهدشتی بوشهر این تصاویر را ثبت کرده‌است./مهمات
🔗 Iranistics UT - ایرانشناسی (@Iranistics_UT)
Ⓜ️ @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
تبریزی ولایی ذوب در ولایت
هم ایران گرا شده !!!
ایرانیگری شیعی؟!!!!
دیدیم با این سلاحتون چه لرزه ای بر تن اسرائیل انداختید.
هر وقت باختید از ایران و ملی گرایی مایه گذاشتید
📌سرزمين من
سخن از عشق است. عشق به سرزمين مادرى. عشق به ايرانى كه عاشقانه دوستش داريم. به طبيعت زيبا و دل انگيزش. عشق به ميراث فرهنگى بی‌نظيرش. عشق به ملت مقاوم و اصيلش كه همواره و در طول هزاران سال تاريخ، اثبات كرده‌اند كه دغدغه‌ی مشترك همه‌ی آنها فقط يك نام است: ايران
تصويربردار و كارگردان: خشايار لهراسبى
خواننده: پارسا خائف
شاعر: اهورا ايمان
آهنگساز: مهيار عليزاده
دستيار كارگردان: حسن لهراسبى
@Vatanyolii
🔹روز دماوند، روز خلیج فارس، روز زاگرس، روز البرز...
"روز ایران"
شکوه و زیبایی و عظمت به همراه دیرینگی و وقار و قدمت.
این‌ها یعنی ایران، یعنی خانه و کهن سرزمین جاودانه ما...
که یزدان پاک از میان گروه
برانگیخت ما را ز البرز کوه.
در شاهنامه، گاه حکیم توس (بر اساس قاعده کل به جزء) دماوند و البرز را معادل هم، می‌گیرد؛
تو گفتی جهان یکسر از آهن است
و یا کوه البرز، در جوشن است.
همه بهانه‌ها و بهتر بگویم مایه‌هایی هستند برای ایران، آن هم در این روز و روزگار غریبی و تنهایی، که ایرانیان بیش از هر زمان دیگری نیازمند به هم دلی و هم‌آوایی و امید و عشق هستند؛
بزرگیش با کوه پیوسته باد
دل بدسگالان او، خسته باد.
فدایتان، مهراب.
۱۳ تیر ۱۴۰۴
ایران‌مهر @alborzology