⛔️ نهي الله في اتباع خطوات الشيطان
/channel/almoshtaglljanah/17133
🍃🍃
🕊| المـكتبــۃ الأسـلاميــۃ الشـاملــۃ
➺🍃03k @Discover_lslam
🌸
🕊| الخشوع في الصلاة
➺🍃03k @khsho3
🌸
🕊| حياتي دعوة
➺🍃02k @Hyatidawa
🌸
🕊| #خواطر_فتاة_ملتزمة
➺🍃01k @sadakah_jariyah5
🌸
🕊| صحيح السنة النبوية
➺🍃01k @AlSONa3
🌸
🕊| مع الله تحلو الحياة
➺🍃01k @almoshtaglljanah
🌸
🕊| فاستبقوا الخيرات
➺🍃01k @Elkhyrat
🌸
🕊| العلاج بالطب البديل والأعشاب
➺🍃01k @AltebAlnabwy
🌸
🕊| زوجه وطفل
➺🍃10h @Gozyweaaialy
🌸
🕊| تدبر القرآن و التفسير الميسر
➺🍃09h @Tafser_Myaser
🌸
🕊| ┇ بِعُمْقِ الدُّعَاء
➺🍃08h @aliaa_1996
🌸
🕊| علم الفرائض المواريث
➺🍃08h @rah_bia
🌸
🕊| اترک أثــرا قبل الرحيــل
➺🍃08h @readytopost
🌸
🕊| المختصر في علوم القرآن
➺🍃07h @Rat_tel
🌸
🕊| الذاكرين والذاكرات
➺🍃06h @althakreen
🌸
🕊| نــورآ على الــدرب
➺🍃06h @nooralaaldrb
🌸
🕊| درر الكلام
➺🍃06h @DurarChannel
🌸
🕊| نفحــات
➺🍃05h @aaanasr
🌸
🕊| ذكــر للمؤمنيــن
➺🍃05h @je1436
🌸
🕊| منــوعـاتــ آڛـ,لاميـة
➺🍃02h @SADDAMASS
🌸
🕊| حيــاة القلــوب
➺🍃01h @elsharqwi
🌸
🕊| ضفاف الجنة
➺🍃02h @memeem134
🌸
🕊| ️إن للمتقيـن مفــازآ
➺🍃02h @motakin
🌸
🕊| المعــــالــي
➺🍃04h @Almaaly1
🌸
🕊| مقتطفــات دينيـۃ
➺🍃05h @talckees
🌸
🕊| سِْعــــ ️ــــادِتْــــيَ
➺🍃05h @Quran_7a9ha
🌸
🕊| باقة من ورد و كلمات
➺🍃08h @Osamh555
🌸
🕊| فيديوهات وصور إسلاميۃ
➺🍃08h @islamicvideo
🌸
🕊| تجويد حفص ايمن سويد
➺🍃09h @Tgweed_Ayman_Sweed
🌸
🕊| إِبَراهِيمْ أحَمْدّ رَحِمَهُ اللَّه
➺🍃01k @ketabebrahimahmed
🌸
🕊| حفاظ القرآن الكريم بالحصون الخمسة
➺🍃01k @zad_quran
🌸
🕊| التجويد الميسر مع تفسير القرآن
➺🍃01k @dfcgbnjkjggffc
🌸
🕊| فالصالحات قانتات
➺🍃01k @wisers
🌸
🕊| حـجـابــ ــى جنـتـ ــي
➺🍃02k @Hjabi_janati
🌸
🕊| همسـات
➺🍃02k @aneeeen
🌸
🕊| ️ملصقات اسلامية ️
➺🍃02k @newpicture19
🌸
🕊| رضاك ربي غايتي
➺🍃02k @mnbvcghj
🌸
🕊| هيا نفتح ابواب السماء بالدعاء
➺🍃04k @heavene
🌸
🕊| أنــاشيــد إسلامـــية
➺🍃04k @anasyd
🌸
🕊| قناة زاد الطفل المسلم
➺🍃07k @zaaad4
🌸
✎͜❀ ———————
تعليمــات ||➥@Ta7aluf
___
للتواصل ↡ ↡
☟
||➥ @Hafed2t_Taw2sulBot
/channel/HayatAlquloob
القناة الجديدة لخطب و دروس الشيخ صلاح صبري
✓ آضغط الاشتراك ↡ ↡
☟
||➥ @Hafedat_TawasulBot
—
🌈هيا نفتح أبواب السماء🌈 03k
/channel/heavene
🌸فالصالحات قانتات🌸 02k
/channel/wisers
همسـات🌸 02k
/channel/aneeeen
📚كــنــ الـــعلــ📚ــــم ـــوز 📚 01k
/channel/knozel3elm
💗رفيقـات العمــر 01k
/channel/rfekatalomr
همســات إيمانيــه💐 01k
/channel/sheffaaa
✽ ✾ ✿ ❀ ❁ ❃ ❋
🍃 رويــــحــة الجنــة 🍃 01k
https://telegram.me/joinchat/AAAAADxqdiRNNwT7JSJq5A
🎈 الصـداقـۃ🎈 01k
/channel/algamr7748
فدعا ربه أني مغلوب فانتصر 01k
/channel/mnbvcghj
تصاميم🌂 ☂وخواطــر 01k
/channel/tasamimw5awater
🎥فيديوهات وصور إسلاميۃ🎞 08h
/channel/islamicvideo
تصاميم مسك الجنة 07h
/channel/Mskaljanah
✽ ✾ ✿ ❀ ❁ ❃ ❋
🎗مقتطفــات دينيـۃ🎗 05h
/channel/talckees
🎀المعــــالــي 04h
/channel/Almaaly1
❤️إن للمتقيـن مفــازآ 02h
/channel/motakin
« سِْعــــ❤️ــــادِتْــــيَ» 02h
/channel/Quran_7a9ha
ضفاف الجنة 02h
/channel/memeem134
🌟🌟شبكة نساء الجنة الإسلامية🌟🌟 01h
/channel/nsaaljna
✽ ✾ ✿ ❀ ❁ ❃ ❋
العلاج بالطب النبوي والأعشاب 01h
/channel/AltebAlnabwy
💙🌿#خواطر_فتاة_ملتزمة🌿💙 01h
/channel/sadakah_jariyah5
💗حيــاة القلــوب 01h
/channel/elsharqwi
#فاستبقوا_الخيرات 02h
/channel/Elkhyrat
منــوعـاتــ آڛـ,لاميـة 02h
/channel/SADDAMASS
#الخشوع_في_الصلاة 04h
/channel/khsho3
✽ ✾ ✿ ❀ ❁ ❃ ❋
☘الذاكريــن والذاكــرات 04h
/channel/althakreen
💡ذكــر للمؤمنيــن 05h
/channel/je1436
صحيح السنة النبوية 05h
/channel/AlSONa3
درر الكلام 06h
/channel/DurarChannel
🌕نــورآ على الــدرب 06h
/channel/nooralaaldrb
🎈نفـح طيب🎈 07h
/channel/nfhalteeb
✽ ✾ ✿ ❀ ❁ ❃ ❋
🐾اترک أثــرا قبل الرحيــل🐾 08h
/channel/readytopost
🎀ليبقــﮯ الـأثــر🎀 08h
/channel/alamel7748
🌳صدقـۃ جاريـۃ 01k
/channel/aliaa_1996
📚 #اقرا____نحن_امة_اقرا 📚 01k
/channel/Omt_eqra2
🍃بصمۃ خيــر🍀 02k
/channel/bassmat5ayr
📿السيرة النبويۃ الشريفۃ📿 02k
/channel/sera00
✽ ✾ ✿ ❀ ❁ ❃ ❋
دٍعــٌأّء وٌ ذِکــْر 02k
/channel/charityyy
📖قصص القرآن الكريـم 03k
/channel/Quranay
https://t.me/joinchat/AAAAADwBFC2sQkrwaw3DdA
البعض منا ربما حرص على الصيام في عشر ذي الحجة مع عدم ورود النص فيه سوى أنه من جملة الأعمال الصالحة...
ولكنه يتساهل في التكبير مع ورود النص فيه !!
: قال أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود –رحمه الله-:
«لو أن رجلا جلس على ظهر الطريق ومعه خرقة فيها دنانير، لا يمر إنسان إلا أعطاه دينارا، وآخر إلى جانبه يكبر الله تعالى، لكان صاحب التكبير أعظم أجرا»
حلية الأولياء (٤/٢٠٤)
﴿ رَبَّنا إِنّي أَسكَنتُ مِن ذُرِّيَّتي ﴾
تركهم في العراء لكن أسكنهم بيت التوكل .
💢خلوة مع النفس💢
في فترةٍ من حياته
اعتزل الإمام مالك الناس
فلم يكن يشهد الجمعة ولا الجماعات
ولا يعودُ مريضاً ولا يمشي في جنازة
فلما سُئل بعد ذلك قال :
ليس كل إنسان يستطيع أن يبوح بعذره !
🦋أحيانا تحتاج نفس الإنسان إلى فترة إختلاء بالنفس بعيدا عن الناس.
🦋وأحيانا نبتعد لنرى المشهد أوضح من بعيد.
#فائدة
قال رسول اللهّ ﷺ فيما يرويه عن ربّه عز وجل :
إِذَا تَقَربَ العَبْدُ إلَيَّ شِبْرًا تَقَربْتُ إِلَيْه ذِرَاعًا
وَإِذَا تَقَرَّبَ إلَيَّ ذِرَاعًا تَقَربْتُ مِنهُ بَاعًا
وِإذَا أتَانِي يَمشي أتَيْتُهُ هَرْوَلَةً .
البخاري
🏷
لعل الله يُغيير من أجلك شيء ليُرضيك و يُرضي قلبك من حيث لا تدري ..
{ قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ }
(قليل) لا يستحق أن تحزن أو تقلق بشأنه
بكل ما فيها من نعم ليست شيئا
فلا تبيع الكثير بالقليل .
ايها الاخوة يرجى البحث عن كلمة
((**مثواه**))
ولمن وردت في القرآن الكريم
ولكنها تتردد دائماً في كل عزاء
حتى وصلتني اليوم فتوى الشيخ
الالباني رحمه الله
والرجاء من الاخوه المتابعين والاصدقاء
قراءتها ثم ارسالها الى كل من يعرفونهم لان الفتوى شديدة اللهجة
اليكم النص القراني ثم من بعده الفتوى
الاخوه المعزون
جزاكم الله خيرالجزاء على التعزيات
ولكن اريد التنبيه عندما يموت شخصاً ما يقول البعض رحمه الله وجعل الجنة (**مثواه**)
فبحثت كثيراًفي القرآن الكريم عن كلمة(مثواه )ولم اجد ورودها لاهل الجنه......
وانماوردت كلمة (مثواه)لاهل النار
فلاحظ معي
وردت تسع ايات في القرآن الكريم
فيها مثوى
قال تعالى...
1 سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ بِمَا أَشْرَكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا ۖ وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ ۚ وَبِئْسَ مَثْوَى الظَّالِمِينَ [151] آل عمران
2 فَادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا ۖ فَلَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ[29]النحل
3 وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُ ۚ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْكَافِرِينَ [68العنكبوت
4 فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَبَ عَلَى اللَّهِ وَكَذَّبَ بِالصِّدْقِ إِذْ جَاءَهُ ۚ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْكَافِرِينَ [32]الزمر
5 وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ ۚ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْمُتَكَبِّرِينَ[60] الزمر
6 قِيلَ ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا ۖ فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ
(72)الزمر
7 ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا ۖ فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ (76)غافر
8 فَإِنْ يَصْبِرُوا فَالنَّارُ مَثْوًى لَهُمْ ۖ وَإِنْ يَسْتَعْتِبُوا فَمَا هُمْ مِنَ الْمُعْتَبِينَ [24]فصلت
9 إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الْأَنْعَامُ وَالنَّارُ مَثْوًى لَهُمْ (12)محمد
(( الفتوى))
مقـولة انتـقل إلى مثـواه الأخير كفر لفظـي.
قـالـ الشيـخ الألبانـي رحمـه الله:
أما قولهم في الإذاعات
وغيرها : " .. مثواه الأخير " فكفر لفظي على الأقل.
وأنا أتعجب كل العجب من استعمال المذيعين المسلمين لهذه الكلمة
فإنهم يعلمون أن القبر ليس هو المثوى الأخير.
بل هو برزخ بين الدنيا و الآخرة، فهناك البعث و النشور ثم إلى المثوى الأخير، كما قال تعالى : { فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ } [7:الشورى]، وقال في الأخير : ( فالنار مثوى لهم )، وما ألقى هذه الكلمة بين الناس إلا كافر ملحد، ثم تقلدت من المسلمين في غفلة شديدة غريبة ! ( فهل من مدكر ) ؟
لا تجعلها تقف عندك شاركها في حسابك عسي غيرك يستفيد
📓【السلسلة الصحيحة【6-182】
والله أعلم
#فتاوى
📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚
فضل.قراءة.سورة.الملك.tt
((سورةٌ تشفعُ لقائلِها ، وهي ثلاثونَ آيةً ألا وهي تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ)).
#الراوي : أبو هريرة
#المحدث : ابن الملقن
خلاصة حكم المحدث : #صحيح
🗓 #شـرح_الـحـديـث 🗓
▪️القرْآنُ الكريمُ كِتابُ اللهِ وحبْلُه المتِينُ ، وهو النَّجاةُ لهذه الأُمَّةِ ما أقامَتْ حُروفَه وحُدودَه على الوجْهِ الذي يَلِيقُ به ، لا سيَّما لِمَنْ حَفِظَه وتَدبَّرَه ، وعلِمَ قَدْرَه ، ومِن سُورِ هذا الكِتابِ المُبارَكِ : سُورةُ المُلْكِ ، وفي هذا الحديثِ بيانٌ لبَعضِ فَضائِلِها، حيثُ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ :
▪️"سُورةٌ"، أي: مِن القرآنِ ، والسُّورةُ هي المجموعةُ مِن الآياتِ ، يكونُ لها بدايةٌ ونِهايةٌ ، "تَشفَعُ" ، أي : تَسأَلُ اللهَ الشَّفاعةَ ، "لقائلِها" ، أي : تالِيها ومُتدبِّرِها ومَن يَعمَلُ بها.
▪️وفي رِوايةِ أبي داودَ : "تَشفَعُ لصاحبِها حتى يُغفَرَ له" ، وعبَّرَ بالصُّحبةِ عن كَثرةِ المُلازَمةِ ؛ دَلالةً على كَثرةِ تِلاوتِها ، حتى يَغفِرَ اللهُ له ذُنوبَه ويَمْحُوَها عنه.
▪️"وهي ثَلاثونَ آيةً" ، أي : إنَّ هذه السُّورةَ تتكوَّنُ مِن ثلاثينَ آيةً ، "ألَا وهي {تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ} [الملك: 1]" ، أي : هذه السُّورةُ التي لها هذا الفضْلُ العظيمُ هي سُورةُ المُلْكِ ، #وقيل : تَشفَعُ لمَن يَقرَؤُها في القبْرِ أو يوْمَ القِيامَةِ ، وقد ورَدَ أنَّها المانِعةُ الَّتي تَمنَعُ صاحِبَها مِن عذابِ القبْرِ ، أو مِن الوُقوعِ في الذُّنوبِ المُؤدِّيَةِ إلى العَذابِ فيه ، كما عِندَ التِّرمذيِّ.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/92584
========================
¤ #بوت_المنارة لنشر شروح الأحاديث والدروس والفتاوى للقنوات ، للتواصل @Mnarah_bot
روائع.قرآنـية.tt
{يتلونه حق تلاوته}
.
قال ابن مسعود رضي الله عنه:
(والذي نفسي بيده، إن حق تلاوته:
_أن يُحِل حلاله،
_ويُحَرّم حرامه،
_ويقرأه كما أنزله الله،
_ولا يحرف الكَلِم عن مواضعه،
-ولا يتأوَّل منه شيئًا على غير تأويله).
رواه الطبري في تفسيره
.
ليت شعري .. مَن منَّا يتلو القرآن حقَّ تلاوته؟!
- قال : هي عصاي أتوكأ عليها
= قال : ألقِها!
بحياتي ما تأملت هذه النقطة... سبحان الله العظيم..
قد يكون التخلي تحت أمر الله عما تظنه سندك هو سر فلاحك وسدادك، بينما تظن أنت أنك تفقد ما يُقيمك ويثبتك..
لكن لله في ذلك حِكَم.. سبحانه..
ما خاب أبدا، من ترك شيئاً لله.
#لله_قلمي
القوامة تشريف وعناية بالمراة وليست تسلط واستبداد
=======================
فقوامة الرجل علي المراة لم يظهر الاختلاف عليها الا عندما حرف المستشرقون معناها لتشمل معني الاستبداد حتي ترفضها المراة وتصبح قد رفضت بذلك اية من القران تبعا للمفهوم الجديد
فقوامة الرجل علي المراة سواء اكان ابا او زوجا او اخا هي ولاية وكفاية وتكليف و الرجل والمرأة كلاهما من خلق الله وحاشا لله سبحانه ان يظلم أحداً من خلقه، وانما يهيئ كل منهما للوظيفة التي خلقه من اجلها ويمنحه الاستعدادات لإحسان الأداء في هذه الوظيفة
فالقَوامة لا تعني السلطة الاستبدادية، أو إعطاء الرجل صلاحيات ليقسوا بها علي زوجته او يضربها بدون وجه حق او يحرمها حقوقها او يتسبب في اي اذي لها ولكنها مُنحت للرجل لتسهيل إدارة الأسرة فهي غرم وليست غنماً
فحقيقة القوامة انها تشريف للمراة و هي حق للمراة علي الرجل وهي تكليف للزوج بالقيام بالنفقة علي المراة والقيام علي حوائجها في مقابل حق له عليها وهو طاعته في كل حلال يكون في مقدورها وبدون تعسف منه او استبداد
فقوامة الرجل علي زوجته هي التي تحفظ كرامتها وعزتها و تكفيها من الخروج من بيتها والابتذال طوعا أو كرها إن هي خرجت لتزاحم الرجال لجلب المال الذي تدفعه لزوجها
فالقوامة هي توزيع اختصاصات في كل من الرجل والمراة ليقوم كل منهما بمهام محددة حسب ما وهبه الله من قدرات وصفات
فجعل الله من خصائص المرأة أن تحيض و تحمل، وتضع، وترضع وهي أعباء ووظائف هامة واحوال تشعر فيها بالضعف ومن الظلم اضافة اي عبء اخر عليها فكان عدلاً أن يكلف الرجل بتوفير الحاجات الضرورية والحماية، وأن يُمنح الرجل من الخصائص في تكوينه العضوي والعقلي والنفسي ما يعينه على أداء وظائفه، بالإضافة إلى تكليفه الإنفاق، وهو فرع من توزيع الاختصاصات.
كما ان القَوامة لا تعني إدارة البيت بمعزل عن الزوجة وانما كل منهما يقوم بنصيبه في الإدارة و الزوجة اولي بالمشورة وتكون القَوامة هي الكلمة الفاصلة التي يحتاجها البيت عند نشوب خلاف لا ينهيه إلا كلمة فصل، فرئاسة الأسرة رئاسة شورية لا استبدادية.ومن لا تقبلها وتقبل طاعة زوجها في المعروف حينها فهي لا تستحق ان تكون زوجة لمخالفتها لشرع الله وحري بها الطلاق لتتلمس حريتها المزعومة وحتي بعد الطلاق ستصبح في ولاية ابيها وعليها طاعته ايضا في كل معروف!! الا اذا تحررت ايضا من بر الوالدين ومسحت ايات بر الوالدين من القران او حرفت معناها أيضا
فتحريف معني القوامة عن حقيقتها لتصبح بمعني التسلط والاستبداد في معزل عن ضوابطها الشرعية التي وضحتها ايات واحاديث اخري هو اساءة للاسلام عمدا او جهلا
ومن هذه الضوابط الخاصة بمفهوم القوامة :
تكريم المراة بوجوب المهر والنفقة والكسوة والسكن والعشرة بالمعروف علي الزوج
قال تعالي: وعاشروهن بالمعروف
و قوله تعالي:ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف
وقوله صلي الله عليه وسلم « النساء شقائق الرجال».
وقوله صلي الله عليه وسلم رفقا بالقوارير
ووصيته صلي الله عليه وسلم بالنساء (استوصوا بالنساء خيرا)
واستقلالية الزوجة باموالها وعدم وجوب مشاركتها للنفقة مهما كان غناها
وقوله صلى الله عليه وسلم: «اللهم من وليَ من أمرِ أمتي شيئاً فشقَّ عليهم، فاشقُق عليه، ومن ولي من أمر أمتي شيئاً فرفق بهم، فارفق به»
وقوله صلى الله عليه وسلم: «خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي».
كل هذه الادلة وغيرها الكثير من الاحاديث والاثار والتي تضبط مفهوم القوامة باحكام ثابته توصي بالمراة تذيب وتمحو أي مبرر لدي من يرفض القوامة بحجة الاستبداد
فالنظام الرباني للاسرة هو التزام كل من الزوجين بالعمل وفق إرشاد الشرع فيما هو منصوص عليه، والتشاور والتراضي في غير المنصوص عليه، ومنع الضرر والضرار بينهما، وعدم تكليف أحدهما بما ليس في وسعه
فيجب ان يكون ميثاق الاسرة المسلمة وميثاق كل مؤمن هو قوله تعالي :
فلا وربك لا يؤمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما
مفهوم القوامة والطاعة
********
من اهم المفاهيم التي يجب التوافق عليها بين الزوجين والتحري عن مفهومها لدي كل منهما في الرؤية الاولي قبل الزواج هو مفهوم القوامة والطاعة المتبادلة بينهما بحب
فالقوامة ليست تسلط من الزوج علي زوجته وانما هي تشمل أمرين متلازمين متكاملين
الاول
=======
هو المسؤلية التي كلفها الله للزوج بقيامه علي جميع حوائج زوجته المادية والنفسية والعاطفية بما في ذلك إعانتها في أعبائها المنزلية كما كان الرسول صلي الله عليه وسلم في خدمة اهله
و الثاني
=======
هو درجة الرئاسة لبيته وما تشمله من وجوب طاعة زوجته له في كل حلال بدون تعنت او تسلط منه وفيما يكون في استطاعتها بدون مشقة نظير مسؤليته عنها و قوامته عليها وعلي وبيته وأبنائه ورعايته لهم وبما فضل الله به الرجال من انفاق و عقل لا يتأثر بالعواطف كثيرا مثل النساء
لذلك يجب ان تكون طاعة الزوجة لزوجها بحب كطاعتها
✓ آضغط الاشتراك ↡ ↡
☟
||➥ @HafedatTawasulBot
—
دٍعــٌأّء وٌ ذِکــْر
➫
@charityyy
بصمۃ خيــر
➫
@bassmat5ayr
صدقـۃ جاريـۃ
➫
@aliaa\1996
اترک أثــرا قبل الرحيــل
➫
@readytopost
✎͜❀
———————
نــورآ على الــدرب
➫
@nooralaaldrb
درر الكلام
➫
@DurarChannel
صحيح السنة النبوية
➫
@AlSONa3
ذكــر للمؤمنيــن
➫
@je1436
✎͜❀
———————
الذاكريــن والذاكــرات
➫
@althakreen
#الخشوع_في_الصلاة
➫
@khsho3
منــوعـاتــ آڛـ,لاميـة
➫
@SADDAMASS
#فاستبقوا_الخيرات
➫
@Elkhyrat
✎͜❀
———————
حيــاة القلــوب
➫
@elsharqwi
#خواطر_فتاة_ملتزمة
➫
@sadakah_jariyah5
العلاج بالطب النبوي والأعشاب
➫
@AltebAlnabwy
شبكة نساء الجنة الإسلامية
➫
@nsaaljna
✎͜❀
———————
ضفاف الجنة
➫
@memeem134
« سِْعــــ ️ــــادِتْــــيَ»
➫
@Quran_7a9ha
️إن للمتقيـن مفــازآ
➫
@motakin
المعــــالــي
➫
@Almaaly1
✎͜❀
———————
مقتطفــات دينيـۃ
➫
@talckees
تصاميم مسك الجنة
➫
@Mskaljanah
فيديوهات وصور إسلاميۃ
➫
@islamicvideo
تصاميم وخواطــر
➫
@tasamimw5awater
✎͜❀
———————
فدعا ربه أني مغلوب فانتصر
➫
@mnbvcghj
رويــــحــة الجنــة
➫
@MfTah_Aljenah
رفيقـات العمــر
➫
@rfekatalomr
همسـات
➫
@aneeeen
✎͜❀
———————
فالصالحات قانتات
➫
@wisers
هيا نفتح أبواب السماء
➫
@heavene
المكتبة الأسلامـية
https://t.me/joinchat/AAAAADwBFC2sQkrwaw3DdA
قال ابن رجب رحمه الله :
ولمّا كانت الأشهر الحُرم أفضل الأشهر بعد رمضان أو مطلقًا
وكان صيامها كلها مندوبًا إليه كما أمر به النبي ﷺ
وكان بعضها ختام السنة الهلالية وبعضها مفتاحًا لها
فمَن صام شهر ذي الحجة سوى الأيام المُحرّم صيامها منه
وصام المُحرّم فقد ختم السنة بالطاعة وافتتحها بالطاعة
فيُرجى أن تُكتب له سنته كلها طاعة
فإن مَن كان أول عمله طاعة وآخره طاعة
فهو في حكم مَن استغرق بالطاعة ما بين العملين .
لطائف المعارف 48
﴿ عِندَ بَيتِكَ المُحَرَّمِ ﴾
توسل إبراهيم بقربهم من البيت المحرم لتستجاب دعوته
يا زائر الحرم أنت عند البيت المحرم فادع .
#رسائل_عشر_ذي_الحجة
💎 البشرى لمن هلل وكبر ..💎
👈 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :-
💐( مَا أَهَلَّ مُهِلٌّ قَطُّ إِلا بُشِّرَ،
وَلا كَبَّرَ مُكَبِّرٌ قَطُّ إِلا بُشِّرَ.
قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، بِالْجَنَّةِ؟ قَالَ: نَعَمْ )👍
🌱صحيح الجامع للإمام الألباني🌱
أحيوا سنة رسول الله ﷺ
ولا تضيعوا فضلها واجرها ..💎
الله أكبر .. الله أكبر .. الله أكبر .. لا إله إلا الله .. والله أكبر .. الله أكبر .. ولله الحمد .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
من حقق التوحيد و الاستغفار
فلابد أن يُرفع عنه الشر فلهذا قال ذو النون
{لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ}
الفتاوى 262 / 10
🌾 لله حكمته الجليلة ولُطفه الجميل في كل ما يحدث لك 💙
📢 فكم وهَب لك العطايا من حيث حسبت أنه أخذ منك..
🍃 وكم أدخل عليك الأفراح من الباب الذي أحزنك..
🔖 وكم خبّأ لك الأقدار الطيّبة تحت ستار ما كرهت 💙
👈 ويُعلّمك الزمن أن تثق بتدبير الحكيم لا تدبيرك :
( وكم لله من لُطف خفيّ
يدقُّ خفاهُ عن فهم الذكيّ! ) 💖
📢 نؤخر القرآن حتى ننتهي من مهامنا..
ثم تتراكم المهام حتّى *(نهجر القرآن)*
فتغيب عنا بركته...
•• فتمحق بركة الأوقات و تضيق الصدور لغياب كلام الله..
🔖 •• السعيد من أعطى القرآن أفضل أوقاته ،
لا فضل أوقاته (المتبقي منها)!
.
🥀 •• إذا كنت تنتظر (لقراءة القران) الوقت المناسب
🍃 كاعتدال نومك...
🍃 وصفاء ذهنك...
🍃 واستقامة كذا...
🍃 وانقضاء الأسبوع الفلاني فلن تقرأ أبدًا...
.
✅ •• اقرأ وأنتَ واقفًا في ساحات الانتظار...
واستمع وأنتَ في السيارة..
•• واحفظ تحت ظلال الأحزان،
واختفِ عن الضجيج للمراجعة.. 💙
.
👈 •• لن تجد الوقت المناسب ما لم تصنعه بجهدك
وتجاهد بسيف العزم...
وتدرع لنيله بقوة الصبر..
وغليظ المجاهدة..
.
📢 كم مرّ من عمرك وأنت تنتظر الوقت المناسب.؟! 💔
#القرآن_مشروع_حياة
قال الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله عن أمه رحمها الله :
حفظتني أمي القرآن وأنا ابن عشر سنين
وكانت توقظني قبل صلاة الفجر
وتُحمي لي ماء الوضوء في ليالي بغداد الباردة
وتُلبسني ملابسي
ثم تتخمر وتتغطى بحجابها
وتذهب معي إلى المسجد
لبعد بيتنا عن المسجد ولظلمة الطريق
أتذكر تلك المرة التي شعرت فيها بشوق جعلك تهيم بحثًا
عمن تشتاق إليه؟
تلك الحالة التي تملك على المرء كيانه وعواطفه ومشاعره، تجعل ليله أرقًا، ونهاره ترقُبًا، ونبضاته شوقًا، مع كل زفرة من زفراته يصيح ( اشتقت)
فأعظم بها مشاعر ! وأعظم بلين قلب يحويها !
لكن؛ ماذا إن كانت عظمة تلك المشاعر منبثقة من عظمة المشتاق إليه؟
وهل هناك عظمة تضاهي عظمة الخالق-جل وعلا- ؟
كجمال قلب موسى-عليه السلام- لمّا قال:
﴿وَعَجِلتُ إِلَيكَ رَبِّ لِتَرضى﴾
وكأنه أراد أن يقول جاء بي الشوق يارب، شوقي إليك، لحديثك، لمناجاتك… لكنّ حياء موسى منعه من قول ذلك
تملك حب الله قلب موسى- عليه السلام- فلم يصبر !
ولا عجب في ذلك؛ فهذا درب من تعلقت قلوبهم بالسماء
يعيشون في هذه الديار غرباء عنها، لا تلهيهم زينتها ولا يشغلهم إلا الوصول لغايتهم أو ملاقاة الله - عز وجل- وهم على طريق رحلتهم إليه، فلا طول الطريق يُنسيهم ولا حوائجه تُلهيهم !
أرق ليلهم الشوق فلم يستكينوا إلا في محرابهم بعدما ذرفوا دموع الشوق،
وفي نهارهم لم يشغلهم إلا الحديث عنه؛ فهو أشهى إليهم من كل حديث،
يستشعرون أوامر الله - عز وجل- في كل حركة وسكنة؛
لتكون المكافأة ﴿وَأَلقَيتُ عَلَيكَ مَحَبَّةً مِنّي﴾ ..
أتُرانا حقًا اشتقنا لله كشوق موسى- عليه السلام- ؟
إذن لنبحث في قلوبنا ..
#كن_طفرة
لابيها وأشد ويجب ان يكون احترامها وتوقيرها لزوجها كتوقيرها واحترامها لابيها وزيادة
ففي حديث عائشة قالت: سألت النبي : ((أي الناس أعظم حقا على المرأة؟ قال: زوجها، قلت: فعلى الرجل؟ قال: أمه)). أخرجه أحمد والنسائي وصححه الحاكم والبزار بإسناد حسن
وقال تعالي مدحا في الصالحات وذكرا لصفاتهن
فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله
وقال الشيخ الشنقيطي في تفسير القانتات أي الطائعات لازواجهن بخشوع والقنوت لم يذكر في القران لغير الله ورسوله صلي الله عليه الا للزوج فلم يذكر لاب ولا لام ولا لاخ او ابن
فحقيقة القوامة انها تشريف للمراة كملكة تجعل الزوج قائما علي حوائجها جبرا فهي حق للمراة علي الرجل وتكليف اجباري للزوج بالقيام بالنفقة علي زوجته حتي لا تحتاج لغيره والقيام علي حوائجها في مقابل حق له عليها وهو طاعته في كل حلال يكون في مقدورها وبدون تعسف منه او استبداد
فقوامة الرجل علي زوجته ومسؤوليته عنها هي التي تحفظ كرامتها وعزتها و تكفيها من الخروج من بيتها والابتذال طوعا أو كرها إن هي خرجت لتزاحم الرجال لجلب المال الذي تدفعه لزوجها
فالرجل الذي يبحث عن الزواج وهو لا يستطيع ان يكفي زوجته ويحتاج لمشاركتها له في النفقة فهو ناقص القوامة و الرجولة شاء ام أبي مهما كانت ظروف المجتمع فالزواج لا ينبغي الا لمن استطاع الباءة ومنها القدرة علي النفقة ولا ينبغي زواج الصالحات بمن لا يستطيع القيام علي حوائجها لانها حتما ستشتكي قلة رجولته وانعدامه المسؤولية لديه وقلة غيرته بعدما سمح لزوجته بالخروج والاختلاط المشين
فهذه الشرائع الربانية لمنظومة الاسرة في الاسلام هي سر تماسك الاسر المسلمة والتخلي عنها هو سب التفكك والطلاق
فالأسرة في الإسلام هي لبنة المجتمع وكلما كانت اللبنة قوية متماسكة كان البناء اقوي لذلك لم يترك الإسلام منظومة الأسرة ليضع قوانينها العقل البشري حتي لا يتنازع هذا وذاك في تلك المفاهيم وكل ينتصر لرأيه وإنما حسم الشرع مادة الخلاف درءا للمفاسد بفرض التشريعات الربانية لمنظومة الأسرة علي جميع المسلمين
ولم يكتمل ايمانه من يجد في صدره حرج من اي تشريع اسلامي
﴿وَأَنِ احكُم بَينَهُم بِما أَنزَلَ اللَّهُ وَلا تَتَّبِع أَهواءَهُم﴾
حكم الله أو الهوى المحض .
