فرهاد شفتی

22 Apr 2023 20:08

🍃 لودوویکا آینایدی آهنگساز و پیانونواز ایتالیایی از اساتید موسیقی کمینه‌گرا (minimalist) است، یعنی موسیقیی که بنایش بر برآوردن زیبایی نوا با وجود ساده بودن است. سعی کردم یکی از نواهای مشهور او را با بضاعت کمی که دارم بنوازم. نامش هست "نووله بیانکه" (ابرهای سفید).

🍃 تجربه‌ای که من از شنیدن این نواهای کمینه‌گرا و به خصوص همین آهنگ دارم این است که تقریبا با هر حال و هوایی تناسب دارد. اگر شاد باشی یا غمگین، حال خوش معنوی داشته باشی یا حال حماسی، هستی برایت رازی باشد جذاب یا خسته‌کننده، هرگونه که باشی با تو حرف می‌زند و هم‌دلی می‌کند.

🍃 اگر زیبایی در این نوا یافتید از آن استاد است، و هر کجا به نظر نازیبا آمد از نوازندگی ناشیانه‌ی من است.

🌹 عید مبارک

#موسیقی
@farhadshafti

فرهاد شفتی

15 Apr 2023 13:51

نگاهی دوباره به مفهوم شب قدر در قرآن

این را پس از شب‌های مشهور به شب قدر می‌فرستم چون نمی‌خواستم این بحث‌های نظری مزاحم اعمال عبادی در آن شب‌‌ها شوند:

🍃 دو مطلب از محمد علی کوشا، مترجم قرآن و متخصص در ترجمه‌ی قرآن، به نقل از آیة‌الله صالحی نجف‌آبادی، درباره‌ی شب قدر، اینجا و اینجا.

🍃 فرسته‌های پیشین و هم‌سو با مطالب بالا:
▫️یک نوشته‌ی کوتاه، اینجا
▫️قسمتی از پادکست نرسیده به درخت با عنوان «رویکردی متفاوت به شب قدر»، اینجا

#شب_قدر

@farhadshafti

فرهاد شفتی

13 Apr 2023 08:24

🔘سلسله گفت‌وگوهای "قدرِ وحی"
ویژه ماه رمضان با حضور اساتید و محققان ارجمند

⭕️ «خدای نامشخص» پاسخی به دوگانه‌ی متشخص یا نامتشخص؟

👤فرهاد شفتی؛ قرآن پژوه و دکتری مطالعات اسلامی

👤نورا نوری صفت؛ کارشناس میزبان

⏰ پنج‌شنبه 24 فروردین، ساعت ۲۱ از اینستاگرام دین آنلاین به آدرس:

📮https://instagram.com/dinonline

📬 دین آنلاین؛
🆔 @dinonline

فرهاد شفتی

11 Apr 2023 02:48

🟢درس‌گفتار‌های رمضانی - خانه‌ی فرهنگی غدیر

🔮موضوع: کاوشی از درون وفرای دین در خاستگاه وخواسته ی نماز - جلسه‌ی اول (۲۱ فروردین ۱۴۰۲، ۱۹ ماه رمضان)

🔮سخنران: فرهاد شفتی

🔹جلسه‌ی دوم در ۲۳ فروردین ۱۴۰۲، ۲۱ ماه رمضان، ساعت ۲۲:۳۰

📺 حضور از طریق وبسایت اسکای روم به آدرس زیر:
https://www.skyroom.online/ch/12ht/yade-ostad

#نماز
@farhadshafti

فرهاد شفتی

08 Apr 2023 01:50

☝️این دو قسمت از پادکست‌های نرسیده به درخت تهیه شده در ماه رمضان دو سال پیش است، امیدوارم هنوز قابل استفاده باشد.
دوستانی که به تازگی به این کانال پیوستند: تمام پادکست‌های نرسیده به درخت از این فرسته و یا از این صفحه‌ی صدانت قابل دسترسی هستند.

فرهاد شفتی

08 Apr 2023 01:44

29 MB
نرسیده به درخت:
گفتگوهای حامد صادقی با فرهاد شفتی

فصل دوم - نشست چهارم - بخش اول (۳۶ دقیقه)

رمضانیات: به کجای این شب تیره بیاویزم قبای ژنده‌ی خود را ...

#گفت‌وگو
@farhadshafti
ارسال نظر و پرسش: farhad.s.telegram@gmail.com

فرهاد شفتی

06 Apr 2023 03:14

📣📢

5️⃣1️⃣ پانزدهمین جلسه از دوره معنویت و زندگی

🎙 فرهاد شفتی

🏷 موضوع: معنویت و رنج

🗓 رمضان ۱۴۰۲، پنجشنبه ۱۷ فروردین ساعت: ۱۷:۰۰
(زمان قرار گرفتن ویدیویِ جلسه‌ی ضبط شده در سایت)

ثبت‌نام رایگان:
https://hekmat.academy/courses/life-and-spirituality/

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

تلگرام I اینستاگرام I ایتا | آپارات

فرهاد شفتی

04 Apr 2023 09:49

☝️درباره‌ی پیام گذشته، آیه‌ی ۳۰ سوره‌ی نور و معنی "غضِّ بصر" (چشم فروهشتن) پیامی از دوستی دریافت کردم. فکر کردم در اینجا توضیحی دهم:

🍃 من با آن ترجمه و تفسیرِ* آیه موافقم که آن را اینگونه توضیح می‌دهد: «به مردان مومن بگو (از نگاه به عورت دیگری) چشم بپوشانند و عورت خود را (از نگاه دیگری) حفظ کنند.». مشکل اصلی در جامعه‌ی زمان پیامبر زیاد بودن موارد برهنگی (نمایان بودن عورت) بود. این آیه و آیه‌ی بعدی که دستور مشابهی برای زنان آن جامعه است دغدغه‌ی اصلی‌شان اصلاح همین بود. بنابراین آیه به این معنی نیست که مردان اصولا باید در برابر زنان چشم خود را پایین بیندازند.

* مثلا نگاه کنید به ترجمه‌ی تفسیر المیزان ۱۵:۱۵۵، و نیز ترجمه‌ی قرآنِ محمد علی کوشا و پاورقی آن برای همین آیه، ص۳۵۳، پاورقی ش۳)

#حجاب
#زنان
@farhadshafti

فرهاد شفتی

02 Apr 2023 01:24

"امر به معروف و نهی از منکرهای ما در اطراف دگمه‌ی لباس مردم بوده است، در اطراف بند کفش مردم بوده است، در حول و حوش موی سر مردم بوده است، در حول و حوش دوخت لباس مردم بوده است، ما اصلا معروف چه می‌شناسیم چی‌چی است، ما منکر چه می‌شناسیم چی‌چی است، ... چه منکرها که به نام امر به معروف و نهی از منکر به ‌وجود نیامد. ... ائمه‌ی دین فرمودند جاهل بهتر این است که امر به معروف و نهی از منکر نکند، چرا؟، لانه ما یفسده اکثر مما یصلحه (چون آنچه را آنان خراب می‌كنند، بيش از چيزی است كه درست می‌كنند)"
مرتضی مطهری، اسفند ۱۳۴۸، حسینیه ارشاد، دقیقه: ۷:۵۵ – ۹:۰۳ - به رشته‌ی تحریر درآمده در "حماسه‌ی حسینی"، ج 1، ص. ۸۲، ۸۳.

🍃 در همین‌باره:
▫️دچار منکر شدن با امر به آنچه معروف نیست، معروف چیست و منکر کدام است؟
▫️امر به معروف و نهی از منکر، یا امر به عقیده‌ی خود و نهی از عقیده‌ی متفاوت؟!
▫️فایل صوتی درباره‌‌ی مفهوم قرآنی ِمعروف و منکر

#معروف_منکر
@farhadshafti

فرهاد شفتی

01 Apr 2023 02:44

اختلاف‌نظرِ اخلاقی
(در توضیح فرسته‌ی بعدی)

🍃 تاکنون در چند صحبتی که درباره‌ی اهمیتِ مبنا قرار دادن اخلاق در فهم دین، تفسیر قرآن و احکام شرع کردم همیشه یک پرسشِ مشابه از سوی شنونده مطرح می‌شد: «کدام اخلاق؟»

🍃 پاسخ من همیشه این بوده و هست که قدم اول پذیرفتن این است که مبنا باید اخلاق باشد (و نیز عقل که بحث مرتبط اما متفاوتی است) و سپس باید در این مسیر گام برداشت. می‌گفتم که همین اصول کلّی اخلاقی که کمتر اختلافی در آنهاست هم‌اکنون حلّالِ بسیاری از مشکلات در فهم دینی‌اند و نزد بسیاری گوی سبقت را از رویکرد سنّتی ربوده‌اند. با این حال می‌پذیرفتم که مسئله ساده نیست و نیاز به نظریه‌پردازی بیشتر و تدوین جزئی‌ترِ روش داریم. اضافه می‌کردم که مثلا در حوزه‌ی احکام شرعی، همین اصولِ فقهی که امروز هست حاصل صدها سال کار و تلاش اصولیون است و اینگونه نبوده است که کاربرد علم اصول از آغار روشن و مدوّن باشد. برای کنکاش در چالش‌هایی که ممکن است در مسیرِ مبنا قرار دادن اخلاق پیش آیند نیز به کار پژوهشی نیاز است، و البته به نظر من نه چند صد سال، که شاید چندین سال.‌

🍃 توضیح می‌دادم که پژوهشگرانی بوده و هستند که در این زمینه کارهای اصولیِ پژوهشی می‌کنند. همیشه نام ابوالقاسم فنائی را به عنوان نمونه می‌آوردم. او صاحب آثار متعدد از جمله دو‌ کتابِ «دین در ترازوی اخلاق» و «اخلاقِ دین‌شناسی» است و دارای دکتری فلسفه‌‌ی اخلاق است. فنائی در نشستی در شهریور ۱۴۰۱، که در فرسته‌ی بعد می‌آید، به تبیین موضوعِ «اختلاف‌نظرِ اخلاقی» می‌پردازد و جنبه‌ها و زوایای مختلف این موضوع را به روشنی و با دقت و زبردستی شکافته و توضیح می‌دهد. این نمونه‌‌ای است مربوط به همان کارهای پژوهشی که به آن اشاره می‌کردم.

🍂 نکته‌ی آخر اینکه، اینگونه بحث‌ها نشان می‌دهند که این سخنِ خطرناک که «اخلاق ممکن است در برابر دین بایستد» چه بهره‌ی ناچیزی از علم اخلاق دارد (و اما درباره‌ی بهره‌ی این سخنِ خطرناک از علمِ دین، این زمان بگذار تا وقت دگر).
👇👇👇

فرهاد شفتی

29 Mar 2023 17:42

👆در نوشته‌ی بالا، خط هشتم، به اشتباه به جای sacrificing، slaughtering آمده بود، اکنون تصحیح شد.

فرهاد شفتی

26 Mar 2023 03:17

🔖 آکادمی بین‌المللی حکمت
دوره جامع «معنویت و زندگی» با همکاری آکادمی بین‌المللی حکمت و دانشگاه تهران برگزار می‌شود. در آخر دوره گواهی شرکت در دوره صادر خواهد شد.

📌 شرکت در این دوره رایگان است.

🕟 رمضان ۱۴۰۲ هر روز ساعت ۱۷
▫️چیستی معنویت و فعل معنوی ؛ معنویت و ارتباطات اجتماعی ــــــــــ محمدجواد رودگر
▫️شاخصه‌های انسان معنوی ــــــــــ محمدتقی سهرابی‌فر
▫️معنویت دینی و معنویت جدید و سکولار (کلیات و تفاوت آموزه‌ها) ــــــــــ احمد شاکرنژاد
▫️بحران معنویت در جهان معاصر ؛ معنویت و معنای زندگی ــــــــــ وحید سهرابی‌فر
▫️معنویت و اخلاق ــــــــــ محسن جوادی
▫️معنویت و تربیت ؛ رشد معنوی کودک و نوجوان ــــــــــ رضا محمدی
▫️معنویت و تصورات گوناگون از خدا؛ معنویت و مرگ‌اندیشی ــــــــــ حامد شیواپور
▫️مناسک پرهزینه روزه‌داری از نگاه علوم شناختی دین۱ و ۲ ــــــــــ نعیمه پورمحمدی
▫️تجربه قدسی در شعر ــــــــــ محمدعلی مجاهدی
▫️معنویت و رنج ؛ معنویت و آرامش ــــــــــ فرهاد شفتی
▫️رزق معنوی ــــــــــ فرشته کویینی
▫️نقش متون نیایشی در زیست معنوی ــــــــــ عطیه کشتکاران
▫️خدمت به خلق در عرفان و معنویت اسلامی ــــــــــ محمد سوری
▫️تأثیر مراقبه در رشد معنوی ــــــــــ حسین مظفری
▫️محبت و معنویت ــــــــــ فاطمه مغیثی
▫️روان درمانگری معنوی ؛ بررسی روان‌شناختی معنویت ــــــــــ مسعود آذربایجانی
▫️معنویت و محیط زیست۱ و ۲ ــــــــــ سجاد بهروزی
▫️معنویت در محیط کار ــــــــــ علیرضا نوبری
▫️نقش زنان در ترویج معنویت ــــــــــ نفیسه مرادی
▫️آسیب‌شناسی معنویت فردی و اجتماعی ــــــــــ مسلم گریوانی

از ابتدای ماه مبارک رمضان، هر روز ساعت ۱۷ یکی از جلسات این دوره روی سایت قرار می‌گیرد.

🖇جهت کسب اطلاعات بیشتر و ثبت نام به لینک زیر مراجعه کنید:

https://hekmat.academy/courses/life-and-spirituality/

🌐 آکادمی بین‌المللی حکمت - در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

تلگرام I اینستاگرام I ایتا | آپارات

فرهاد شفتی

25 Mar 2023 14:24

دل‌نوشته

🍃 صدای پایت آشنا بود، دانستم تویی، با همان حال و‌هوای همیشگی آمدی، نگاهی کردی، لبخندی زدی، که یعنی باز هم من و تو، و ماجرای هر سال. می‌نشینی و به استکان چای که کنارت گذاشته‌ام لَختی خیره می‌شوی‌. سپس ناگهان سر بلند کرده و به من نگاه می‌کنی. در سیاه‌چالِ اسرارآمیزِ نگاهت همان پرسش هر سال را می‌بینم: «آیا این‌بار آماده‌ی رفتن هستی؟».

🍃 سرم را به زیر می‌اندازم، مطمئن نیستم چه پاسخی دهم. می‌دانم منظورت چیست، می‌دانم از من چه می‌خواهی، اما نمی‌دانم که آماده‌ام یا نه. اگر بگویم بله و نتوانم چه؟ و اگر بگویم نه و تو بگویی وقت زیادی نمانده است، چه کنم؟

🍃 تو به تردیدِ من لبخند می‌زنی. لبخندت هم شیرین است و هم گزنده، با محبت و پر ملامت. دهانت را اندکی باز می‌کنی، و من می‌دانم که پرسشی سهمگین هم‌اکنون به سوی من روان خواهد شد: «می‌آیی؟». به یاد همان رویایی افتادم که در جوانی هوش از سرم بُرد، و پرسشی که از همان زمان بر دوشم نشست. آن رویا را به روشنی در خاطر دارم، آنگاه که پیرمرد گفت: «تو هم می‌روی؟». می‌دانم تنها زمانی می‌توانم به پیرمرد بگویم «نه، می‌مانم» که پاسخم به تو «آری» باشد.

🍃 من هنوز جرأت پاسخ گفتن ندارم، اما در امتداد انگشتانت که به دوردست اشاره می‌کنند جایی را می‌بینم که از سکوتی دل‌انگیز آکنده است.

#دل‌نوشته

@farhadshafti

فرهاد شفتی

23 Mar 2023 02:01

هفت گفتگو در باب اسلام و مسلمانی

🍃 گفتگوی پنجم، بخش ۲ (با معهد علوم اسلامی):
- رستگار کیست؟ (صورت‌بندی مفاهیم تزکیه و معنویت) (15MB)
(توضیحِ ویراستاری: از بحث مشابه با گروه دوستان در تهران، نکته‌ای را به این صحبت اضافه کرده‌ام - دقایق ۵:۲۴ تا ۷:۵۵).

گفتگوی بعدی: از قرآن چگونه استفاده کنیم (با گروه دوستان در تهران)

#تزکیه #معنویت
@farhadshafti

برگه‌های این گفتار 👇

فرهاد شفتی

22 Mar 2023 02:57

🍃 حدود دو ماه پیش نوشته‌ی کوتاهی را با عنوان "بازبینی فهم دینی و سه واژه‌ی کلیدی" هم‌رسان کردم. هنگامی که دوستانِ ماهنامه‌ی کوچه (وابسته به جمعیت خیریه‌ی غدیر) از من خواستند که برای شماره‌ی ۴۴ این ماهنامه مطلبی از منظر دینی درباره‌ی رویدادهای سال ۱۴۰۱ بنویسم این نوشته‌ را در چند صفحه بسط داده و برای انتشار به ایشان سپردم.

🍃 در مقدمه‎ی این نوشتار آمده است:

▫️"نخستين بار كه شعارِ «زن، زندگی، آزادی» را شنیدم، اگرچه می‌دانستم که خاستگاه این شعار به مراتب فراتر از بحث‌های دینی است، پیوند نزدیکی بین این سه واژه و بحث‌های معاصر در بازبینی فهم دینی یافتم. آنگونه که می‌بینم هر یک از این سه واژه، در کنار چندین پیام و دغدغه‌ی درخور توجه که با خود دارند، به یکی از جنبه‌های گران‌مایه‌ی فهم دینی نیز مربوط می‌شوند. در واقع این سه واژه را نماینده‌ی برخی از مهم‌ترین مباحث دین‌شناسی در این روزگار می‌بینم.
در بسیاری از مباحث علمی، تعدادی از کلیدواژه‌ها آنچنان نقش پررنگی در فرآیند تحلیل می‌یابند که رفته‌رفته به مدخل آن مباحث تبدیل می‌شوند. واژه‌ای که به عنوان مدخل یک بحث آرام‌آرام جای خود را باز می‌کند نقش موثری در انسجام آن بحث و تبیین اهمیت آن، و نیز در یافتن مسیرهای تحلیلی مناسب برای پرداختن به آن بحث دارد. در این نوشتار سعی من بر این است که پیوند این سه واژه را با مباحث امروزینِ آوردگاهِ فهم دینی به اختصار بیان کنم. به این شکل می‌کوشم که اندیشمندان و دانشمندان عرصه‌ی دین را به استفاده از این واژه‌ها و معنی و مفهوم آنها به عنوان مدخل‌هایی برای بازاندیشی فهم دینی فرابخوانم. ..."

🍃 این شماره از ماهنامه‌ی کوچه از اینجا 👇قابل دسترسی است.

@farhadshafti

فرهاد شفتی

16 Apr 2023 17:35

«رقص مردان خدا لطیف باشد و سبک. گوئی برگ است که بر روی آب می‌رود. اندرون چون کوه و صد هزار کوه، و برون چون کاه.»

➖(مقالات شمس تبریزی، تصحیح محمدعلی موحد، ص۶۲۳)


گوئی برگ است که بر روی آب می‌رود.
گوئی برگ است که بر روی آب می‌رود.
گوئی برگ است که بر روی آب می‌رود....

چقدر خواستنی است. به شیوه برگی که بر روی آب می‌رود، از روی زندگی گذشتن... سبک، سبک، سبک...

«چگونه می‌توانیم سبک‌بار زندگی‌ کنیم؟»؛ این پرسش را باید از شمس، از مولانا پرسید. از این عاشقان سبک‌روح.

و این سخن نغز مرتبط از محمد منصور هاشمی:

«آنها که به طول زندگی می‌اندیشند
می‌خواهند مدت بیشتری را به دنیا چسبیده باشند

آنها که به عرض زندگی می‌اندیشند
می‌خواهند با شدت بیشتری در آن تنیده باشند

من به ارتفاع زندگی می‌اندیشم

می‌خواهم جوری از فراز سر دنیا گذشته باشم
که ابر بر دشت می‌گذرد
ماه بر زمین

-با وقار-
-مرتفع-

می‌خواهم سبُک سفر کرده باشم و شادی‌آور
مثل قاصدک»(دفتر یادداشت‌های بد، مجموعه بیستم)


.

فرهاد شفتی

14 Apr 2023 06:58

🔘سلسله گفت‌وگوهای "قدرِ وحی"
ویژه ماه رمضان با حضور اساتید و محققان ارجمند

⭕️ «خدای نامشخص» پاسخی به دوگانه‌ی متشخص یا نامتشخص؟

👤فرهاد شفتی؛ قرآن پژوه و دکتری مطالعات اسلامی

👤نورا نوری صفت؛ کارشناس میزبان

⏰ پنج‌شنبه 24 فروردین، ساعت ۲۱ از اینستاگرام دین آنلاین به آدرس:

📮https://instagram.com/dinonline

📬 دین آنلاین؛
🆔 @dinonline

فرهاد شفتی

13 Apr 2023 01:01

🟢درس‌گفتار‌های رمضانی - خانه‌ی فرهنگی غدیر

🔮موضوع: کاوشی از درون وفرای دین در خاستگاه وخواسته ی نماز - جلسه‌ی دوم (۲۳ فروردین ۱۴۰۲، ۲۱ ماه رمضان)

🔮سخنران: فرهاد شفتی

@farhadshafti

فرهاد شفتی

09 Apr 2023 13:52

🟢درس‌گفتار‌های رمضانی

🔮موضوع: کاوشی از درون وفرای دین در خاستگاه وخواسته ی نماز

🔮سخنران: فرهاد شفتی
@farhadshafti
🔹۲۱ و ۲۳ فروردین ۱۴۰۲/ ۱۹ و ۲۱ رمضان المبارک ۱۴۴۴

🔹ساعت ۲۲:۳۰

📺 حضور از طریق وبسایت اسکای روم به آدرس زیر:
https://www.skyroom.online/ch/12ht/yade-ostad

فرهاد شفتی

08 Apr 2023 01:44

29 MB
نرسیده به درخت:
گفتگوهای حامد صادقی با فرهاد شفتی

فصل دوم - نشست چهارم - بخش دوم (۳۷ دقیقه)

رمضانیات: به کجای این شب تیره بیاویزم قبای ژنده‌ی خود را ...

#گفت‌وگو
@farhadshafti
ارسال نظر و پرسش: farhad.s.telegram@gmail.com

فرهاد شفتی

07 Apr 2023 06:49

📣📢

6️⃣1️⃣ شانزدهمین جلسه از دوره معنویت و زندگی

🎙 فرهاد شفتی

🏷 موضوع: معنویت و آرامش

🗓 رمضان ۱۴۰۲، جمعه ۱۸ فروردین ساعت: ۱۷:۰۰
(زمان قرار گرفتن ویدیویِ جلسه‌ی ضبط شده در سایت)

ثبت‌نام رایگان:
https://hekmat.academy/courses/life-and-spirituality/

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

تلگرام I اینستاگرام I ایتا | آپارات

فرهاد شفتی

05 Apr 2023 05:34

اخلاق در برابر دین؟

🍃اخلاق هیچگاه در برابر دین نمی‌ایستد. اخلاق تنها ممکن است در برابر خوانش‌های دین بایستد و از این منظر معیاری است برای قبول یا ردّ آن خوانش از دین. خوانشی از دین که اخلاق در برابر آن قرار گیرد نمی‌تواند و نباید مورد قبول دین‌داران باشد.

🍃برای تشخیص خوانش قابل‌ قبول از دین نیاز به معیاری برون‌دینی است، زیرا معیار درون‌دینی خود بخشی از خوانش دین است. تصور اینکه چه معیارهای برون‌دینی ممکن است جایگزین اخلاق شوند بس دهشت‌آور است.

🍃در پایان این فرسته خواستم بنویسم که دعویِ اخلاق در برابر دین همان وارونه کردنِ پوستینِ دین به نقل از امام علی است. پس از تأملی دانستم که اینگونه نیست. این دعوی در واقع جایگزین کردن پوستینِ دست‌دوزِ دین با یک پوستینِ ماشینیِ تقلبی است، و زدن برچسب آن به این.
چه زیبا گفت اخوان:
"همان رنگ و همان روی
همان برگ و همان بار
.. ولی در پس این چهره دلی نیست
.. هم از دور ببینش
.. مبر دست به سویش
که در دست تو جز کاغذ رنگین ورقی چند نماند"

* آیه‌ی در تصویر: "و يقيناً (ای محمد) تو بر ملكات و سجاياى اخلاقى عظيمى قرار دارى" (قلم: ۴، ترجمه: ح. انصاریان)‏

#اخلاق
@farhadshafti

فرهاد شفتی

04 Apr 2023 03:45

آقایان، آیه‌ای که با ما صحبت می‌کند آیه‌ی قبلی است!

🍃 قرآن پیش از آنکه در آیه‌ی ۳۱ سوره‌ی نور به زنان اندرزی در باب پوشش دهد، در آیه‌ی ۳۰ در همان سوره به مردان، اندرز چشم فروهشتن و پاک‌دامنی می‌دهد. قرآن نه به زنان مسئولیتی در قبال پرهیزگاری مردان داده است و نه پرهیزگاری مردان را منوط به پوشش زنان کرده است. پوششی که قرآن برای زن توصیه کرده است، هر آن چه که باشد، "حقّ مرد" نیست.

🍃 مردان اگر نگران عمل به واجباتند، حقّ آن است که نخست به آیه‌ای که با ایشان صحبت می‌کند بیندیشند و در عمل به آن آیه، دغدغه‌ی امر واجب داشته باشند. از آیه‌ی ۳۱ که درباره‌ی پوشش زنان است استنباط‌های مختلف و متفاوتی شده است، اما در آیه‌ی ۳۰ که سفارش به مردان است، تکلیف روشن است: اگر ادّعای ایمان داری، نگاهت را پاک نگهدار.
#حجاب
#زنان
@farhadshafti

فرهاد شفتی

01 Apr 2023 02:44

🎥 نگاهی به اختلاف‌نظرِ اخلاقی
دکتر ابوالقاسم فنائی
پژوهشگر، مدرس و نظریه‌پرداز فلسفه اخلاق

شنبه ۱۹ شهریور ۱۴۰۱
خیابان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچه نایبی، پلاک ۲۳

تماشا در یوتیوب
تماشا در آپارات

@bashgahandishe
@bashgahandishetv
@Abolghasemfanaei

فرهاد شفتی

30 Mar 2023 03:59

هفت گفتگو در باب اسلام و مسلمانی

🍃 گفتگوی ششم (با گروه دوستان در تهران):

- خلاصه‌ی بحث‌های پیشین (منابع فهم دین، شریعت، کثرت‌انگاری، ماهیت وحی، تزکیه و معنویت) (6MB)

- از قرآن چگونه استفاده کنیم؟ (18MB)

گفتگوی آینده: جمع‌بندی، نماز، چند نکته‌ی عملی

#استفاده_قرآن
@farhadshafti

فرهاد شفتی

29 Mar 2023 05:09

بازبینی موضوع گوشت حلال، بر مبنای قرآن

این متن کوتاه نسخه‌ی ویرایش شده و تکمیل شده‌ی پاسخی است که برای دوستی نافارسی زبان درباره‌ی این موضوع نوشتم. متن را که به زبان انگلیسی است در اینجا هم‌رسان می‌کنم شاید برای دوستان خارج از کشور یا آنها که سفر خارج زیاد می‌روند به کار آید.

@farhadshafti

فرهاد شفتی

26 Mar 2023 03:17

🗞 سه واژه‌ی کلیدی برای بازبینی فهم دینی: زن، زندگی، آزادی
✍️ #فرهاد_شفتی | ماهنامه‌ی کوچه، سال ۷، شماره ۴۴

نخستین بار که شعارِ “زن، زندگی، آزادی” را شنیدم، اگرچه می‌دانستم که خاستگاه این شعار به مراتب فراتر از بحث‌های دینی است، پیوند نزدیکی بین این سه واژه و بحث‌های معاصر در بازبینی فهم دینی یافتم. آنگونه که می‌بینم هر یک از این سه واژه، در کنار چندین پیام و دغدغه‌ی درخور توجه که با خود دارند، به یکی از جنبه‌های گران‌مایه‌ی فهم دینی نیز مربوط می‌شوند. در واقع این سه واژه را نماینده‌ی برخی از مهم‌ترین مباحث دین‌شناسی در این روزگار می‌بینم.

در بسیاری از مباحث علمی، تعدادی از کلیدواژه‌ها آنچنان نقش پررنگی در فرآیند تحلیل می‌یابند که رفته‌رقته به مدخل آن مباحث تبدیل می‌شوند. واژه‌ای که به عنوان مدخل یک بحث آرام‌آرام جای خود را باز می‌کند نقش موثری در انسجام آن بحث و تبیین اهمیت آن، و نیز در یافتن مسیرهای تحلیلی مناسب برای پرداختن به آن بحث دارد. در این نوشتار سعی من بر این است که پیوند این سه واژه را با مباحث امروزینِ آوردگاهِ فهم دینی به اختصار بیان کنم. به این شکل می‌کوشم که اندیشمندان و دانشمندان عرصه‌ی دین را به استفاده از این واژه‌ها و معنی و مفهوم آنها به عنوان مدخل‌هایی برای بازاندیشی فهم دینی فرابخوانم. در اینجا بنا ندارم که نظر خود را درباره‌ی موضوعات مطرح شده بیان کنم. این نوشتار تنها به منزله‌ی طرح مسأله است و بنای پاسخ‌گویی ندارد. از همین روی، در این نوشتار تنها به بیان کلّی عناوین مورد نظر بسنده می‌کنم و وارد مباحث جزیی و فنّیِ این عناوین نخواهم شد. نکته‌ی دیگر اینکه در این مباحث ما نه با یک دوگانه که با یک دامنه از دیدگاه‌ها روبرو هستیم. با این حال، برای روشن شدن بهتر دعوی این نوشتار، در توضیح هر یک از این عناوین تنها به دو دیدگاهی که کاملا در برابر یکدیگر قرار گرفته‌اند می‌پردازم و دیدگاه‌های میانه را که با هر یک از آن دو دیدگاه توافقی نسبی دارند وارد بحث نمی‌کنم. بنابراین تبیین مباحث به صورت رویکردهای دوگانه به معنی انکار رویکردهای واقع در میان آن دوگانه نیست.

در ادامه، هر یک از این سه واژه را به نوبت آورده و پیوندشان را با یکی از مباحث برجسته و پرتنِش در فهم دینی توضیح می‌دهم. جستارهای هر واژه در شش قسمت آمده‌اند: معرفی رویکردهای متقابل، ارائه‌ی مثال، اشاره‌ای به نمونه‌ی استدلال در هر رویکرد، برخی چالش‌های نظری، برخی چالش‌های عملی، و در آخر تاکید بر پیوند کلید واژه. برای روشن کردن ساختار بحث، هر یک از این شش قسمت در قالب یک پاراگراف آمده‌ است...

🌐 برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید

🌾 @Sedanet
🌾 @farhadshafti
🌾 @Ghadircharity

فرهاد شفتی

23 Mar 2023 02:04

👆برگه‌های گفتارِ "رستگار کیست، صورت‌بندیِ مفاهیم تزکیه و معنویت"

@farhadshafti

فرهاد شفتی

22 Mar 2023 02:57

#ماهنامه_کوچه


چهل و چهارمین شماره‌ی ماهنامه‌ی کوچه
منتشر شد

🔮 با موضوع : سال 1401 دریک نگاه



🍃🌸 با مقالاتی از اساتید :
🔹 حسین آبادیان
🔹 فرهاد شفتی
🔹علیرضا غفاری
🔹 طیبه سیاووشی گفتگو با عباس عبدی وبخش"ارمغان نوروزی"

فرهاد شفتی

19 Mar 2023 12:40

بهار در غروب


تو می‌آیی
و آمدنت
آیه‌های منجمد زمستان را منسوخ می‌کند
تو می‌دمی
و دمیدنت
خواب‌های سنگین زمستانی را مخدوش می‌کند
تو بی‌درنگ می‌آیی
همان‌گاه که باید
همان‌گونه که باید
و آمدنت را خللی نیست
تو همواره کامل و بی‌نقصی

تو خود اما به ما بگو
که جراحت زخم‌های بی‌شمارمان را به دستان شفابخش کدامین مرهم
بسپاریم
تا این پاییز و زمستان ریشه‌دوانده در اعماقمان را
تاب آوریم
تا با حس آمدنت
تا با دیدنت
تا با در آغوش گرفتنت
باران نشویم و نباریم

تو خود اما به ما بگو
که در دشت‌های آتش‌گرفته در سینه‌هایمان
در این زمین‌های سوخته
از کدامین گوشه
و از کدامین شاخه‌ی شکننده
جانمان را به جوانه‌ها بسپاریم

ما آنچنان که همیشه
بی‌درنگ
حنجره‌هایمان را به سرودهای سبز تو خواهیم سپرد
و با جستن خط باریکی از نور
آه از نهاد چاه‌های تاریک درونمان برخواهیم آورد
و چشمان مغموممان را سعدی‌وار در قدمانت خواهیم گسترد
و در گوش تو ماجراهای پاییز و زمستانمان را نجوی خواهیم کرد

اگرچه فسرده
اگرچه یخ‌زده
اگرچه زخم تبر خورده
درختان تا هستند
دل به تو بسته‌اند
و درخت‌زار کهن همیشه چشم‌به‌راه تو است.

@azin_haghighi