4976
تقدیم به شما جهت ارسال پیام از آیدی زیر استفاده فرمایید: @hesamashna
ایراد مجمع تشخیص به مصوبه مجلس
🔹در جلسه امروز هیات عالی نظارت مجمع تشخیص مصلحت نظام، ۵ مورد از بندهای مصوبه مجلس در خصوص اصلاح موادی از قانون انتخابات ریاست جمهوری مغایر سیاست‌های کلی نظام تشخیص داده شد و مقرر گردید به شورای محترم نگهبان ارسال و برای اصلاح به مجلس ارجاع گردد.
@TasnimNews
🎥دولت دوازدهم و افتتاح ابر پروژه بی همتای بیدبلند در قلب خلیج فارس
#بیدبلند
@irna_1934
@irna_1313
طعم تجربه ۳: چگونه یک شبکه تلویزیونی بسازیم؟
📺 یک شبکه تلویزیونی چگونه شکل می‌گیرد؟ ایده آن از کجا میآید؟ آیا ایده یک شبکه، محصول یک کار تیمی است یا یک شخص است که ایده پردازی می‌کند؟ بعد از رسیدن به ایده و با فرض وجود بودجه اولین قدم چیست؟ یک شبکه چه دپارتمان‌هایی باید داشته باشد؟ تامین برنامه چیست؟ مانیتورینگ چطور؟ چگونه سلبریتی‌ها به کار دعوت می‌شوند؟ #سلبریتی چگونه کنترل می‌شوند؟ #سانسورچی یک شبکه کیست و ده‌ها سوال دیگر که ما درباره نحوه عملکرد یک شبکه تلویزیونی داریم! و البته یک سوال اصلی دیگر: آیا شبکه‌های تلویزیونی بعد از #فضای_مجازی رنگ می‌بازند؟
اما چرا ما چنین سوال‌هایی داریم؟ مگر هر کدام از ما می‌خواهیم یک شبکه تلویزیونی بسازیم؟ قطعا نه! اما به عنوان شهروندان #عصر_رسانه بر ما واجب است که از جزئیات درونی جعبه جادو سر در بیاوریم! به میزانی که بیشتر رسانه و نحوه عملکرد آن را بشناسیم بیشتر متوجه می‌شویم که رسانه چگونه عمل می‌کند؛ ما را متاثر می‌کند و چه بسا برای ما تصمیم سازی می‌کند!
برای شناخت باطن یک شبکه تلویزیونی سراغ کسی رفتیم که نه تنها سابقه راه اندازی شبکه های مختلف را دارد بلکه تجربه تکیه زدن بر صندلی سازمان صدا و سیما را نیز داشته است. او کسی نیست جز محمد سرافراز!
در #طعم_تجربه بعدی که با همکاری انجمن علمی-دانشجویی علوم ارتباطات اجتماعی دانشگاه تهران برگزار می شود می‌خواهیم طعمی بچشیم از تجربیات این مدیر سابق و با تجربه #رسانه_ملی؛ شخصی که حضور در رسانه را از روزنامه آغاز کرد و بعد با حضور در شاخه برون مرزی تلویزیون تجربیات مهم رسانه‌ای کسب کرد و بعد رهسپار ساختمان شیشه‌ای شد.
🗓طعم تجربه با حضور محمد سرافراز قرار است در سه جلسه یک ساعت روز یکشنبه به تاریخ ۵ بهمن‌ماه برقرار باشد. 🕖جلسه حدود ساعت هفت بعد از ظهر آغاز شده و تا حدود ده شب ادامه پیدا خواهد کرد.
در جلسه اول سرافراز ارائه‌ای خواهد داشت از چیدمان یک شبکه تلویزیونی و با ارائه تجربیات خود ما را با نحوه عملکرد یک شبکه آشنا خواهد کرد. جلسه دوم به پاسخگویی به سوالات (ترجیحا غیر سیاسی) شرکت کنندگان اختصاص خواهد یافت و جلسه سوم در اختیار دانشجویان علوم ارتباطات دانشگاه تهران خواهد بود تا با طرح سوالات چالشی خود بین تجربه مدیران رسانه و محافل آکادمیک پیوند برقرار کنند.
❇شرکت در این دوره به تولید کنندگان محتوا، دانشجویان رشته ارتباطات و رسانه، مدیران روابط عمومی‌ها و البته مدیران میانی رسانه و دانشجویان و علاقمندان به حوزه رسانه پیشنهاد می‌شود.
▫دقت کنید که در بین جلسات استراحت های کوتاه ۵ تا ده دقیقه نیز خواهیم داشت. این شما و بعد از ظهر یکشنبه و کوله باری از تجربیات رسانه‌ای محمد سرافراز.
📥ثبت نام در سومین درسگفتار از دوره طعم تجربه
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی سازمان محیط زیست، حسام‌الدین آشنا در مراسم رونمایی از برنامه جامع اقدام ملی کاهش آلودگی هوا با اشاره به همکاری دولت و دانشگاه، گفت: این تجربه به ما نشان داد که وظیفه یک دولت این است که بتواند برای کشور مسئله شناسی انجام دهد. مسئله شناسی فراتر از کار سیاسی است؛ امر سیاستی امری است که به آینده یک ملت مربوط است.
وی با بیان این که باید سیاهه مسائل ملی را به گونه ای که مورد وفاق اکثریت مردم باشد احصاء کنیم، اظهار کرد: اگر دولت نتواند این کار را انجام دهد دچار بی دردی می شود و بی سرنوشت است؛ همچنین ملتی که چنین دولتی دارد بی سرنوشت می شود. باید به دولت آینده و ملتی که به دولت آینده می خواهد رای دهد، اعلام شود که مسایل کشور و اولویت ها چیست.
مشاور رییس جمهور با اشاره به اینکه یکی از اولویت ها مسئله هوای پاک است، اظهار کرد: این مسئله امروز ایجاد نشده و امروز نیز حل نمی شود اما توان شناخت تفصیلی مسئله را این دولت ایجاد کرده است؛ چگونه؟ با تشخیص یک رییس سازمان حفاظت محیط زیستی که این جسارت را دارد که بگوید شناخت مسئله هم بخش مهمی از حل مسئله است و این امر را به کسانی ارجاع دهد که سال ها به آن ها بی توجهی شده است.
آشنا با تاکید بر اینکه سال ها در این کشور دانشگاهیان در حوزره های تخصصی خودشان ناله کردند و فریاد کشیدند، گفت: آنها متهم شدند به این که یا نمی دانید یا نمی خواهید یا نمی توانید. این رییس سازمان اعتماد کرد، گفت اجازه دهید تشخیص و تفسیر مسئله را به دانشگاه بسپاریم؛ به این اکتفا نکرد و گفت حاضریم هزینه کنیم؛ حاضریم بودجه ای را که می توان جای دیگر هزینه کرد صرف دانشگاه ها کنیم برای اینکه به مشکل جهت دهیم و راه حل را از داشگاهیان خودمان بخواهیم.
وی ادامه داد: مهم تر اینکه با دانشگاهیانی مواجه هستیم که به این بلوغ حرفه ای رسیدند که همکاری با دولت را ننگ ندانند، ادای روشنفکری درنیاورند که بگویند عدم همکاری با دولت و همیشه منتقد بودن لذت دارد و شهرت می آورد؛ نه، زیر بار این رفتند که با دولت برای ملت کار کنند و کارشان ممیزی و نظارت شود.
مشاور رییس جمهور همچنین تصریح کرد: مطمئن هستم استادانی که در پروژه های مشترک دولت و دانشگاه چون پلاسکو،سیلاب و هوای پاک کار کردند، دیروزشان با امروزشان متفاوت است.استادان با مثال های واقعی و راه حل‌های بومی به کلاس می روند و مقالات تولیدی آنها در سطح جهان قابلیت احترام و افتخار ایجاد می کند.
آشنا با تاکید بر اینکه در سیاست خارجی و سیاست داخلی هم باید سیاهه مسائل داشته باشیم، گفت: بدین صورت رقابت های سیاسی در انتخابات ریاست جمهوری، انتخابات مجلس و انتخابات شورای شهر و روستا بر سر مسائل واقعی خواهد بود؛ در این هنگام وجود احزاب معنا پیدا می کند و سخنرانی و مناظره کافی نیست بلکه داوطلبان باید برنامه، زمان بندی، هزینه و فایده و اولویت بندی داشته باشند.
وی افزود: شناخت اولویت های سیاسی و هزینه ای کشور وقتی اتفاق می افتد که بر سر مسایل کشور توافق داشته باشیم.
📑 «۲۶ دی ۵۷ به زبان ساده»
نگاهی تحلیلی به روند زوال تدریجیِ
منجر به سقوط آخرین پادشاهی ایران
🖊 نوشته دکتر مجید تفرشی
تاریخ‌نگار و تحلیلگر تاریخ معاصر ایران
💢 برای پروژه های کوتاه مدت سیاسی ،تحریم را انکار و دشمن را تطهیر نکنید
▪️علیرضا معزی معاون ارتباطات و اطلاع رسانی دفتر رییس جمهور در واکنش به خبرسازی و تحریف سخنان روز گذشته رییس جمهور در جلسه هیات دولت که نوسانات قیمت ارز را حاصل تصمیم دولت و نه تحریم خوانده بودند در رشته توییتی نوشت:
🔹حیرت که برخی رسانه‌های انقلابی! به آنجا رسیده‌اند که از پاک کردن دست‌های آلوده‌ی تحریم‌کنندگان هم اکراه ندارند. این چند ماه هم می‌گذرد اما با این تکاپو برای تطهیر دشمن!، چگونه قادر خواهند بود افکار عمومی را با آن شعارهای همیشگی همراه کنند.
🔹روحانی به روشنی می‌گوید با دستیابی بانک مرکزی به منابعش، همان منابعی که بر اثر تحریم از ایران دریغ شده، می‌توان نرخ غیر واقعی ارز را کاهش داد و دولت تصمیم دارد با تلاش برای رفع تحریم ، قیمت‌های غیر واقعی را فرو بریزد.
🔹ابتدایی‌ترین تأثیر تحریم ، فقدان دسترسی بانک مرکزی به منابع ارزی است و طبیعی‌ترین پیامد آن هم، بر هم خوردن تعادل در عرضه و تقاضا و افزایش نرخ ارز است. جعلِ واقعیتی "تحمیلی "به تصمیمی "دولتی"، آشکارترین بروز جریان تحریف است.
🔹روشن است که برای پروژه‌های کوتاه‌مدت سیاسی به روایتی نیاز دارند که در آن تاریخی‌ترین فشار و تحریم ضد ایرانی، سانسور شده باشد و همه چیز به تصمیم و عملکرد دولت و رییس‌جمهور محدود شده باشد اما نتیجه، چیزی جز تطهیر دشمن نخواهد بود.
🔹حیرت که برخی ،به آنجا رسیده‌اند که از پاک کردن دست‌های آلوده‌ی تحریم‌کنندگان هم اکراه ندارند. این چند ماه هم می‌گذرد اما با این تکاپو برای تطهیر دشمن!، چگونه قادر خواهند بود افکار عمومی را با آن شعارهای همیشگی همراه کنند.
#علیرضا_معزی #تحریم
@irna_1313
📎فایل PDF
🦠 ارزیابی اثرات سیاستی پژوهش‌های سلامت حوزه کووید 19 با رویکرد آلتمتریکس:
(تجارب سیاستگذارانه کشورها)
🔺 با توجه به افزایش چشمگیر تولیدات پژوهشی با موضوع کووید 19، ارزیابی تأثیرات آنها به شناسایی ابعادِ دانش موجود از این ویروس و شاخص‌های ارزیابی کمک می‌کند، و سیاستگذاران علم و فناوری را در تصمیم‌گیری و برنامه‌ریزی دقیق‌تر یاری می‌کند.
🔺 در این مقاله علاوه بر ارزیابی اثرات سیاستی پژوهش‌های سلامت حوزه کووید 19 با رویکرد آلتمتریکس، به بررسی شبکه‌های اجتماعی پرمخاطب در این موضوع، نظام‌های حکمرانی، و اسناد سیاستی که از این مطالعات بهره برده‌اند، ابعاد موضوعی آنها، و تأثیرات سیاستی پژوهش‌های کارآزمایی بالینی کووید 19 در این اسناد، پرداخته شده است.
🌐 http://css.ir/uukwyy
🆔 @css_web
برای قرائت پیام رئیس محترم جمهور در مراسم بزرگداشت استاد دکتر سید مصطفی محقق داماد شرکت کرده بودم. چند دقیقه بعد دکتر داریوش شایگان وارد شد و این فرصت دست داد تا چند کلامی با یکدیگر همکلام شویم. به یادشان آوردم که روزی در سال 1376 با دکتر مجید تهرانیان به منزلشان سرزدیم و آنجا بود که یک جمله به یادگار گفته بودند. آن جمله این بود:
"دستگیری اکبر گنجی یک اشتباه بزرگ بود؛ قبلا که به من سر می زد یک روشنفکر متوسط بود ولی بعد از آزادی از زندان که به من سر زد او را یک چریک تمام عیار یافتم. "
خنده ای کرد و به یاد آورد و گفت هنوز هم بر همان عقیده¬ام.
این روزها این متفکر شناخته شده – چه با دیدگاههایش موافق باشیم یا مخالف- که نقشی مهم در شکل دهی به جریان خودآگاهی ملی، غرب آگاهی و هویت سیال ایرانی/ اسلامی داشته است، در بستر بیماری است. بازخوانی اندیشه های پربار و بحث انگیز او هنوز نیز جذاب و مفید است.
پ ن: گنجی دو بار دستگیر شده است.
به گزارش ایرنا حسام الدین آشنا درنشست مجمع سالانه انجمن ایرانی مطالعات فرهنگی و ارتباطات با عنوان «حقوق شهروندی، ارتباطات و رسانه ها» درمحل دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران، افزود: موضوع حقوق شهروندی به شکلی که در ایران مطرح شد نه اشتباه بود، نه ناشی از سوء تفاهم و نه اینکه افرادی که آن را مطرح کردند نمی دانستند که در قانون اساسی این موارد ذکر شده است.
وی ادامه داد: منشور حقوق شهروندی پروژه ای سیاستی بود و نه سیاسی و در پی تشخیص یک آسیب در حکمرانی ایرانی و درصدد پاسخ به یک وضعیت خاص برآمد.
آشنا اظهارکرد: در نظام حقوقی با کمبود قوانین مواجه نیستیم و خیلی نیاز به وضع قوانین جدید وجود ندارد و شاید در برخی موارد با تورم قوانین و در جاهایی با خلاء قوانین روبرو هستیم.
این استاد دانشگاه اضافه کرد: اگر فرض کنیم که با کمبود قوانین مواجه نیستیم، مشکل ما التزام و اجرای قانون است و در واقع منشور حقوق شهروندی التزام نامه و میثاق نامه ای برای اعلان مجدد التزام یک دولت یا لزوم التزام یک دولت برای استیفای حقوق ملت است.
مشاور رئیس جمهوری گفت: دولت باید اعتراف کند که خود را پاسخگو می داند و اگر دولتی خودش را به این امر ملزم بداند، ضمانت اجرای آن را تضمین کرده است زیرا تمام مشروعیت خود را گرو گذاشته است و در واقع ضمانت اجرای منشور حقوق شهروندی اعلان آن است.
وی خاطرنشان کرد: منشور حقوق شهروندی قانونگذاری جدید نیست بلکه التزام به قانون اساسی است زیرا شاید اگر برخی اصول قانون اساسی برای افراد خوانده شود، آنها را ندانند و این اصول را مطرود و تاریخ گذشته بدانند درحالی که دوره قانون اساسی نگذشته است.
منشور حقوق شهروندی بازگشت مکرر به قانون اساسی است
آشنا یادآور شد: منشور حقوق شهروندی بازگشت مکرر و بی پایان به قانون اساسی است و ما باید همواره به قانون اساسی برگردیم و از این برگشت خسته نشویم زیرا که اگر از فصل سوم قانون اساسی یعنی حقوق ملت عبور کنیم و آن حقوق را نادیده بگیریم بعد از آن آهسته آهسته چنین تصور می شود که با رژیم سابق تفاوتی نداریم.
وی با اشاره اصل ۲۷ قانون اساسی و با توجه به ناآرامی های اخیر گفت: چهل سال است که این اصل قانون اساسی وجود دارد اما برای آن قانون عادی مشخص نشده است.
رئیس مرکز بررسی های استراتژیک نهاد ریاست جمهوری خاطرنشان کرد: دانشگاهیان و روشنفکران به دولت در التزام به حقوق شهروندی کمک کنند تا این پروژه فرهنگی و ارتباطی به موفقیت نزدیک شود.
#اجتماعي #منشور شهروندي #حقوق ملت #دولت #حسام الدین آشنا #حقوق شهروندی
تعارض منافع یکی از ریشه های فساد است. دولت از خود شروع می کند.
[Forwarded from عباس آخوندی]
(https://attach.fahares.com/uFlFFXh4mHOFdI3YEcHRfQ==) 🔴
مهندسان جوان. اینک نوبت شماست که برای آینده بهتر خودتان بجنگید
🔸امروز دستور العمل اجرایی منع پذیرش همزمان اموری که واجد زمینه و یا متضمن منافع متعارض است را ابلاغ کردم. امروز بسیار سبک‌بال هستم چون هدفی که چندین سال در پیِ آن بودم، موفق به تحقق آن شدم و گامی استوار در مبارزه با فساد نهادین در حوزه‌ی خدمات مهندسی برداشتم.
🔹البته این موضوع شوربختانه منحصر به بازار مهندسی نیست و در بازارهای مختلف رواج دارد. خیلی‌ها از سویی از ناکارآمدی و روند نزولی قدرت رقابت اقتصاد ملی ایران با رقبای منطقه‌ای و جهانی و کارایی پایین نیروی انسانی در ایران سخن می‌گویند. و از سوی دیگر، بسیاری از متخصصان از نبود بازار کارِ مناسب شکوه دارند. افزون بر این‌ها، خریداران خدمات از کیفیت خدمت، نامعین بودن خدمتی که در برابر پرداخت هزینه دریافت می‌کنند و رواج فساد گسترده در بازار ناراضی می‌باشند.
🔸تجربه‌ی طولانی در حوزه‌ی سیاست‌گذاری به من آموخته تا زمانی که منافع متعارض فرارویِ کارکنان دستگاه‌های دولتی، شهرداری‌ها وسایر نهادهای عمومی فراهم است، نباید انتظار سلامت اداری، شفافیت و کارایی مبتنی بر رقابت داشته‌باشیم. تا وقتی امکان استفاده از رانتِ قرار گرفتن در دو سوی میز و قدرت پیش‌راندن امور مبتنی بر توان گردش نوکِ قلم وجود دارد، امکان لغزش نیز فراهم‌آور است. بی‌تردید خرد حکم می‌کند که لغزش‌گاه‌ها را از میان برداشت و نه آنکه با لغزیدگان جنگید. در نظر هم داشته باشیم که وظیفه‌ی دولت، خلق فضای کارِ مساعد برای شهروندان خلاق و حرفه‌مند است و نه رقابت کارمندان دولت با شهروندان. موضوعی که به تدریج به دست فراموشی سپرده شدهاست.
🔹من مطمئن هستم که این اقدام از سوی تمام مردم و مهندسان که نهایتا در پیِ افزایش کارآمدی و سلامت دستگاهِ اداری، توسعه‌ی فناوری و افزایش قدرت رقابتی مهندسی اقتصاد ایران در برابر رقبا، شفافیتِ در گردش اطلاعات و ارجاع کارها بر مبنای قدرت رقابت حرفه‌ای بنگاه‌های مهندسی، ارتقای اخلاق حرفه‌ای و حفظ حقوق شهروندان اعم از مهندسان و خریداران خدمت آنان هستند استقبال خواهد شد. چون این اقدام مهم‌ترین گام در جهت ایجاد اکوسیستم سالم و پرانرژی برای خلق نوآوری‌های مهندسی است.
🔸این کار به‌تنهایی قدرت خلق کار مستقیم برای جوانان مهندس و به تبع آن خلق فرصت‌های شغلی برای فعالیت‌های وابسته به مهندسی ساختمان است. توسعه‌ی اشتغال از راه پول‌‍‌پاشی فراهم نمی‌شود. راه‌کار خلق زمین مساعد برای بالندگی مهندسان است.
💢اطمینان دارم که مهندسان عمق اتفاق مثبتی که با حضور فعال آنان در صحنه دفاع از حقوق خود با رعایت اخلاق حرفه‌ای و احترام به خریداران خدمات‌شان و مراقبت از استقرار رقابت در بازار خدمات مهندسی درک می‌کنند. این اقدام یک گام بنیادین در جهت شکل‌گیری بازار متکی بر دانش، کارایی و رقابت حرفه‌ای است و منجر به شکل‌گیری کسب‌وکارهای نوبنیان (استارت‌آپ‌های) مهندسی ساختمان توسط مهندسان جوان و افزایش فرصت‌های شغلی است. لذا، بی‌گمان بسیار بهتر از من از این فضا پاسداری خواهند کرد.
🔻و اما متن ابلاغیه به‌شرح پیوست است.
🖌عباس آخوندی- ۵ بهمن‌ماه ۱۳۹۶
@AbbasAkhoundi
رئيس محترم قوه قضائيه درست مي فرمايند؛ همت و حميت شخص ايشان و معاون اول قوه در برخورد نهايي با مسأله مؤسسات بي اعتبار بسيار راهگشا بوده است.
Читать полностью…
#يادداشت
فرهنگِ اعتراض
١. اعتراض ها و اغتشاش هاي اخير تحليل هاي متعددي را برانگيخته است. تحليل هايي كه هر يك سعي بر ارائه تصويري از معنا يا رخداد مدنظر دارد. برخي كار را بر معنايِ رخداد متمركز مي كنند و عده اي نيز بر رخدادِ معنا تكيه و تأكيد دارند.
٢. آن دسته كه بر معناي رخداد متمركزند از دال ها در حكم برچسب هايي براي ناميدن و قاب بندي استفاده مي كنند. بعبارت ديگر با اين برچسب ها پديده يا رخداد مدنظر را معنادار مي سازند. مثلا بحث از ضرورت تفكيك ميان اعتراض و اغتشاش از اين دسته است. اين موضوع سمانتيك است.
٣. دسته دوم اما بر رخداد معنا متمركزند و اين از باور به فرايندي بودن معنا نشأت مي گيرد. معنا در عمل است كه شكل و قوام مي يابد. ما معنا را زندگي مي كنيم و بالعكس و به تعبير "تري ايگلتون"-متفكر انگليسي- معناي زندگي، زيستن به شيوه اي معين است. در اينجا ما با پراتيك معنا روبرو هستيم و اين موضوع سميوتيك است.
٣. در وضعيت رخداد معنا،معناي اعتراض در خود اعتراض است. به تعبير ديگر با پرداختن به پراتيك اعتراض است كه مي توان به معناي آن دست يافت. اين وضعيت ما را از صرف پرداختن به ساختارهايي كه اعتراض و جنبش هاي اعتراضي اجتماعي را در بر مي گيرند، به نفسِ كنش و كنشگري معترضان و اعضاي جنبش، بعلاوه رقبا، مخالفان، پليس، نيروهاي حاكميت و حتي تماشاچي ها و ناظران سوق مي دهد.
٤. در رخداد اعتراضي اخير، نظريه هايي از سوي تحليل گران براي تبيين پديده بكار مي رود؛ اين نظريات بسته به سطح تمركز- كلان اجتماعي تا خرُد اجتماعي و نيز بسته به تصوّري كه از انگيزه هاي اعتراضي دارند، دسته بندي مي شوند.
٥. با رعايت تقدم و تأخر تاريخي، نخست نظريات روان شناختي است كه در تبيين اعتراض و جنبش هاي اعتراضي اجتماعي بكار مي آيند. از جمله نظريات نارضايتي كه ربط علّي وثيقي ميان وضعيت دروني رواني افراد و اقدامات سياسي جمعي آنها مي بينند. مثلا اگر افراد گرسنه باشند، يا نااميد، احساس بيگانگي و و عدم تعلق داشته باشند، آنگاه بدنبال معنايي يا هويتي برمي خيزند.
٦. اما برخي بر حساب و كتاب كردن افراد در اعتراضات تأكيد دارند. نظريه انتخاب عقلاني كه منبعث از اقتصاد است در اين جا بكار مي آيد. افراد در اين معنا تصميم گيراني هستند كه به منظور بيشينه كردن معدود مطلوبيت ها بالاخص مطلوبيت هاي مادي و مالي عمل مي كنند. البته اين نظريه بيشتر بكار تحليل كساني مي آيد كه در اعتراض شركت ندارند، بلكه بر امواج تلاش ها و اقدامات ديگران سواري مي كنند، تا بدون ريسك يا پرداخت هزينه اي از فوايد اعتراضات بهره برداي كنند.
٧. نظريه محروميت نسبي از ميان نظريات روان شناختي، نشان ميدهد كه چگونه افراد خودشان را با ديگر گروهها يا با ايدئال هاي مطلوب خود مقايسه ميكنند و از اين راه ايدئولوژيهاي اخلاقي به منظور كنشگري مي سازند. فرهنگ از اين منظر منبعي از همان مقايسه هاست. اين كه مثلا به قول آن نامزد انتخاباتي، چرا يك درصد از جامعه بخش عظيم ثروت در اختيار داشته باشد اما نود و نه درصد محروم باشد؟!
٨. پرش از سطح احساست فردي روان شناختي به سطح سياسي كلان مقياس باعث ناديده انگاشتن ديناميك هاي فرهنگي و اجتماعي مي شود. اين كه اعتراض و اغتشاش هر دو به خشمي ربط دارد كه ابراز مي شود، شكي نيست، اما بروز و بيان خشم كاملا وابسته به شبكه هاي اجتماعي، ساير گروههاي اعتراضي، منابع و غيره است. درحقيقت، تلفيقي از عوامل فرهنگي و ساختاري با هم است كه ما را از پسيكلوژي به پراتيك سوق ميدهد.
#حسين_سرفراز
👉 @telepelican
لطفا متن را مرور بفرمایید! می گوید مدارس نباید بچه های پیش دبستانی وکلاس های اول و دوم دبستان را برای بازدید به بیمارستان،آرامستان و مراکز خون گیری ببرند. شما می گویید ببرند؟
https://t.me/joinchat/AAA
اگر بیننده شبکه چهار باشید میدانید که "زاویه" یکی از برنامه‌های تبیینی _ انتقادی است که معمولا با دعوت از حداقل دو صاحب نظر حوزه اندیشه در علوم انسانی به تحلیل و گفت‌و‌گو درباره مهم‌ترین موضوعات فرهنگی می‌پردازد .
در شرح این برنامه آمدهاست که:"طرح نظریات و تحلیل دیدگاه های جدید در رشته های مختلف علوم انسانی، مداقه در نظریات اندیشمندان کشور و تحلیل این نظریات با نگرش سایر متفکران و فیلسوفان در کشور است که زمینه ساز یک جریان زنده در علوم انسانی خواهد شد."
این برنامه اگرچه شاید هیچگاه جریان ساز نبوده ولی گاهی خبرساز شدهاست از جمله برنامه اول بهمن 99 زاویه با حضور آقایان عماد افروغ و احمد جهانبزرگی قرار بود در ادامه برنامه قبلی به موضوع الزامات صیانت از عاملیت مردم در جمهوری اسلامی بپردازد.
در این برنامه آقای عماد افروغ با آزادگی، استقلال و روحیه انتقادی همیشگی خود به بررسی نسبت ایران امروز با آرمانهای انقلاب اسلامی و رابطه قدرت اجتماعی و قدرت سیاسی پرداخت و دو شاهد از دروغگویی حکومتی در ایران را هم به عنوان مثال بیان کرد.
آقای جهانبزرگی هم به تعریف اهداف کوتاه مدت، میان مدت و بلند مدت انقلاب اسلامی پرداخت و مثال‌هایی از تغییر رفتار نمایندگان مجلس و دوری آنها از مردم، عدم برابری همگان در برابر قانون از جمله برادران رئیس جمهور و معاون اول، فساد مسئولان در دولتهای پیامبر و امیرالمومنین و تلاش برخی از مسئولان برای اسلامیت زدایی از جمهوری اسلامی بیان کرد.
بحث بر سر میزان انطباق قوانین با قانون اساسی از جمله جنبه های جالب این مناظره بود.از جمله نظر آقای افروغ در مورد عدم تحقق اجتهاد مستمر فقهای جامع الشرایط بر اساس کتاب و سنت معصومین سلام الله علیهم اجمعین مندرج در اصل دوم قانون اساسی و تاکید آقای جهان بزرگی بر این که آرای شورای نگهبان در مورد مصوبات مجلس به استناد اجتهاد مستمر مقام معظم رهبری است.
بررسی میزان تحقق اسلامیت و جمهوریت در ایران امروز هم محور دیگر بحث بود؛ آقای افروغ ضعف قوانین و فقدان نظارت را دو عامل ضعف حکومت دانست ولی آقای جهان بزرگی با نسبی دانستن این تعابیر بیان کرد که نصاب حکومت در اسلامی بودن 50% است و مقصر اسلامی نبودن کامل جمهوری اسلامی 30% مسئولین و 10% استکبار جهانی و 10% مردم هستند. در این مرحله ایشان با ذکر دو مثال از مسئولینی که در خانه نشسته و به مردم سر نمی‌زنند یا کسانی که بر مردم منت می‌گذارند آنان را عامل رویگردانی مردم از حکومت دانست و پیبشنهاد تاسیس یک مجلس دیگر تحت عنوان "مجلس قانونگذاری" را در کنار مجلس شورای اسلامی را طرح کرد.
متاسفانه آقای جهان بزرگی در این بخش از گفتار با عبور از مرز انصاف و ادب تعبیر سخیفی را با ذکر احتمالا به عالی ترین مقام اجرایی و دومین مقام رسمی جمهوری اسلامی نسبت داد و مجری نیز بدون نفی یا انکار این نسبت بحث را به جهت دیگری هدایت کرد و در پایان برنامه نیز تاکید کرد که نظرات حضار بیانگر دیدگاه شخصی آنها و نمودی از آزادی بیان است و برنامه را فارغ از جهت‌گیری نسبت به اشخاص و مبرا از اهانت‌های شخصی معرفی کرد.
برنامه‌های زنده انتقادی در شبکه‌های مختلف سیما تا آنجا که به دولت مربوط است از وجوه مثبت صدا و سیما است اما سوء استفاده برخی افراد از این فضای باز رسانه‌ای برای اهانت، عقده‌گشایی، دروغ گویی و نفرت پراکنی به جایگاه رفیع رسانه ملی در صیانت از باورهای انقلابی مردم و مقابله با سیاه‌نمایی رسانه‌های بیگانه لطمه شدیدی می‌زند.
حسام الدین آشنا
برنامه پنج‌شنبه‌های «خوشبخت» از شبکه قرآن با حضور دکتر دوایی بسیار آموزنده است.
Читать полностью…
آخرین مستند فرانسوی در باره ایران به همت یک ایرانی جهانی
Читать полностью…
موفقیت کوچک: نتیجه کار پیش روی شماست
(محمد فاضلی – عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی)
✅ اول گفتند سیاسی است. جالب این بود که برخی از سیاسی‌ترین آدم‌ها که به عمرشان جز سیاسی‌کاری نکرده بودند، گفتند سیاسی است. بعد گفته شد این گزارش‌ها به چه درد می‌خورد. کار که جلوتر رفت، گفتند اصلاً از قبل معلوم است می‌خواهند چه کار کنند. گزارش اولیه که نهایی و منتشر شد، نخواندند و حتی بایکوت کردند. برخی به اندازه زایمان یک خرس پاندا در باغ وحشی در چین یا شلیک به دانش‌آموزان مدرسه‌ای در آمریکا هم ارزش خبری و تحلیلی برایش قائل نشدند.
✅ ما ده نفر اما بی‌سر و صدا، به این حواشی توجه کرده و روی نهایی کردن گزارش‌های تفصیلی کار کردیم. راست‌اش را بخواهید کسی هم پیگیر نبود، خودمان انگیزه داشتیم کار به نتیجه برسد. می‌دانستیم جنس این جور کارها بلندمدت و ساختاری است، و حالا حالاها باید کار کرد تا بهبودی ایجاد شود.
✅ نتیجه کارهای ده نفر اعضای «هیئت ویژه گزارش ملی حادثه ساختمان پلاسکو» بالاخره در شش مجلد در 28 فروردین 1398 منتشر شد.
شش جلد این گزارش، مربوط به بررسی‌های شش کمیته تخصصی «هیئت ویژه گزارش ملی حادثه ساختمان پلاسکو» است و جلد هفتم که در فروردین 1396 منتشر شده بود، به تلفیق نتایج همه کمیته‌های تخصصی در یک گزارش اختصاص دارد.
🔹گزارش کمیته مدیریت ریسکه و بیمه: http://plasco.modares.ac.ir/fa/Content/76588
🔹گزارش کمیته اجتماعی و رسانه: http://plasco.modares.ac.ir/fa/Content/76587
🔹گزارش کمیته حقوقی: http://plasco.modares.ac.ir/fa/Content/76586
🔹گزارش کمیته مدیریت بحران: http://plasco.modares.ac.ir/fa/Content/76585
🔹گزارش کمیته فنی و سازه: http://plasco.modares.ac.ir/fa/Content/76584
🔹گزارش کمیته مهندسی آتش و ایمنی: http://plasco.modares.ac.ir/fa/Content/76583
🔹گزارش تلفیق نتایج همه کمیته‌ها: http://plasco.modares.ac.ir/fa/Content/76582
✅ «هیئت ویژه گزارش ملی حادثه ساختمان پلاسکو» ده نفر عضو داشت اما قریب به 150 نفر از متخصصان رشته‌های مختلف با این هیئت همکاری کردند. اولین تجربه تدوین این گونه گزارش‌ها بود و سازوکار ارتباط‌گیری هیئت با رسانه‌ها، جامعه مدنی، انجمن‌های تخصصی و سازمان‌های اجرایی می‌توانست بهتر باشد. گزارش به هر حال امروز در اختیار جامعه به‌طور کلی و انجمن‌ها و اجتماعات تخصصی است.
✅ جامعه ایران می‌تواند به سؤال‌های زیادی درباره «گزارش ملی پلاسکو» بپردازد و من در آینده هم درباره این #موفقیت_کوچک جامعه علمی و نهاد دولت در بررسی تا حد ممکن علمی و بی‌طرفانه یک حادثه، خواهم نوشت. اما فعلاً می‌توانیم با مرور کردن حوادث مشابه در تاریخ چند دهه گذشته، به این سؤال بپردازیم که آیا هرگز با این سطح از شفافیت، دقت و انتشار عمومی نتایج، حادثه‌ای در کشور بررسی و نتایج به مردم ارائه شده است؟
✅ گزارش بدون یک کلمه کم و کاست، در اختیار جامعه است تا آن‌را بررسی و نقد کند، اصلاحات پیشنهادی کمیته‌ها را ارزیابی کرده و برای تحقق آنها مطالبه و اقدام کند.
✅ #گزارش_ملی_پلاسکو_شفاف
(اگر می‌پسندید، با دیگران به اشتراگ بگذارید.) @fazeli_mohammad
@IR_S_S
📎فایل PDF
🦠 کاربرد باخت استراتژیک در بحران کرونا
🔹 در زمان وقوع بحران بیماری‌های اپیدمی مانند شیوع ویروس کووید 19، سرعت همه‌گیری این ویروس و پیامدهای گسترده سیاسی، اجتماعی، اقتصادی، بهداشتی و درمانی آن دولت‌ها، سازمان‌ها و مدیران را ملزم به اخذ تصمیمات استراتژیک متعددی خواهد کرد. این بحران‌ها مشکلات بسیاری را ایجاد می‌کنند.
🔹 در این پژوهش به معرفی روش جدیدی از تصمیم‌گیری استراتژیک با عنوان «باخت استراتژیک» و همچنین به تبیین کاربردهای آن پرداخته شده است.
🌐 http://css.ir/mpmhcn
🆔 @css_web
🎥 | #مسجد_تی_وی
مسجدی که صفر تا صدش را حاج قاسم ساخت. دقیقه دقیقه این مستند دیدن دارد و کلمه به کلمه و تک تک رفتارهای حاجی دنیایی حرف هست. از کلنگ‌زنی مسجد که سعی می‌کند از پیر و جوان، زن و مرد، سالم و معلول همه را مشارکت بدهد تا دعاهایی که در حق مسجد می‌کند.
پیشنهاد می‌کنیم این کلیپ کمتر دیده شده را حتماً ببینید و برای هرکسی که فکر می‌کنید اندک دغدغه‌ی مسجدی دارد بفرستید.
#حاج_قاسم_و_مسجد
🕌 @masjid_sangar
#اموزنده
درمورد نحوه بهره‌برداری از مزیت اطلاعاتی:
در سه هفته اخیر دو تجربه خیلی متفاوت با دو اداره داشتم: پست و فرودگاه.
تجربه اول: رفته‌‌بودم اداره پست تا مدارک مالیاتی را ارسال کنم. از فرد پشت پیشخوان درمورد نوع پاکت پستی مناسب برای ارسال مدارک مشورت خواستم. پرسیدم کدام یک ارزان‌تر است و مناسب برای این کار؟ یکی را نشان داد و گفت آن را بردار. پس از تکمیل نوشتنی‌ها، موقع حساب کردن هزینه پست که شد، دیدم هزینه‌ام سه برابر مقداری بود که انتظار داشتم (قبلا از دیگران پرسیده‌بودم چقدر هزینه کرده‌اند). متعجب شدم و پرسیدم چرا انقدر گران شده و این که چطور می‌تونم هزینه رو کم کنم؟ مسوول پست سوالم رو با سوال جواب داد و پرسید چیکار می‌خوای بکنی؟ گفتم من تمام حالت‌های ممکن رو نمی‌دونم، پیشنهاد شما چیه؟ گفت من کاری رو می‌کنم که تو بگی. دوباره گفتم، آخه من نمی‌دونم که دقیقه چه کارهایی میشه کرد تا هزینه رو کم کرد! گفت پس نمی‌تونم کمکی کنم. و من در عجب این رویکرد ماندم.
تجربه دوم: این آخر هفته بین دو ایالت اسباب‌کشی داشتم و به همین خاطر، بارم سنگین بود. موقع تحویل بار به فرودگاه، متوجه شدم که هر دو ساکم بیشتر از حداکثر مجاز ۲۳ کیلوگرم وزن دارند. این‌بار هم نمی‌دانستم چه باید بکنم و خسته‌تر از این بودم که مشورت بخوام. این بار بدون این که سوال بپرسم، متصدی پذیرش بار بهم گفت ببین یکی از دو ساک رو همین طوری قبول می‌کنم ولی از اون یکی چند تکه وسیله بردار و بذار تو کوله پشتی‌ات تا جریمه نشی. پرسیدم چقدره جریمه‌اش؟ گفت ۱۰۰ دلار و حتما نمی خوای این مبلغ رو بدی.
جواب دادم بله! و ساک رو انقدر سبک کردم که به زیر حد مجاز برسه و بعد تحویل دادم.
بعد که سوار هواپیما شدم، داشتم فکر می‌کردم این دو تجربه چقدر متفاوت بودن!
در هردو، متصدی‌ها بیشتر از من اطلاع داشتند درمورد شیوه کار سیستم. نفر اول انتخاب کرد که از این مزیت اطلاعاتی به نفع سازمان بهره ببره و نفر دوم انتخاب کرد از این مزیت اطلاعاتی به نفع مشتری بهره ببره.
به نظرم این انتخاب نفر دوم در فرودگاه برای استفاده از این مزیت اطلاعاتی برای کمک به مخاطب، جای یادگیری داشت.
@kennedy_notes
📎فایل PDF
🦠 واکاوی سبک نوین زندگی در عصر پساکرونا
▪️ ویروس کرونا و بیماری کووید ۱۹ دنیا را درنوردید و مشکلات عدیده‌ای برای جوامع توسعه‌یافته و توسعه‌نیافته به وجود آورد و سیستم‌ها و ساختارهای نظم موجود از جمله سبک زندگی انسان‌ها را تغییر داد. سبک زندگی را به دو دوره متمایز و متفاوت پیش و پس از آن پدیده می‌توان تقسیم کرد.
▪️ از این منظر کلمه پساکرونا به معنی آغاز دوره‌ای جدید و متفاوت از جهان در نظر گرفته می‌شود. هدف از انجام این تحقیق، بررسی ابعاد سبک زندگی نوین جوانان در دوران پساکرونا بوده است که در بهار سال 1399 در شهرستان نی‌ریز استان فارس انجام شده است.
🌐 http://css.ir/oywyad
🆔 @css_web
🎥 بازدید سخنگوی دولت از مناطق زلزله زده سرپل ذهاب
@padmultimedia
@dolat12_pad
http://sharenovate.com/posts/547
وقتی برد-برد معنا نمی‌دهد!
امیر ناظمی (هیات علمی مرکز تحقیقات سیاست علمی کشور)
در دهه ۱۹۳۰ در لوییزیانا، مردی که در یک پمپ بنزین کار می‌کرد به دلیل آن که برای دو ماه آماج خنده‌ها و شوخی‌های سایر کارکنان بود، یک روز با تفنگی تمامی کارکنان را کشت. در هیات منصفه‌ی دادگاه، تمامی افراد به جز یک نفر، رای به بی‌گناهی وی دادند، چرا که به عقیده‌ی آنان «اگر از عزت خودش دفاع نمی‌کرد، نمی‌شد اسمش را مرد را گذاشت»!
«فرهنگ عزت» (culture of honor) نوع خاصی از فرهنگ است که در آن بزرگترین دارایی یک فرد (عمدتا مرد) شهرت اوست و او مجاز است تا از هر طریقی از آن دفاع کند!
دو روان‌پزشک به نام‌های کوهن و نیسبیت، در مطالعات خود نشان دادند این فرهنگ اصلی‌ترین عامل تعیین‌کننده‌ی رفتار افراد آن جوامع است. آنها مشاهده کردند که وقتی فرد قوی‌هیکلی به فرد لاغراندامی که توان مقابله ندارد، در حضور دیگران دشنام می‌دهد، در برخی از جوامع دشنام‌شنونده با صبوری وانمود به نشنیدن می‌کند؛ اما در برخی از جوامع دشنام‌شنونده (حتی وقتی احتمال می‌دهد کتک بخورد) پاسخ می‌دهد، چون احساس می‌کند عزتش بر باد رفته است! دسته‌ی دوم اعضاء «جوامعِ عزت» هستند.
مشکل اصلی در این فرهنگ از زمانی آغاز می‌شود که افراد به مرور موضوعات مختلفی را برابر با عزت بدانند؛ مثلا نوع پوشش طبیعی طرف مقابل یا نوع استقبال طرف مقابل خود را نوعی از توهین به عزت خود برداشت کنند. در این موقعیت است که اعضا «جوامع عزت» وارد تقابل‌ها و حتی نزاع‌های غیرضروری می‌شود، هرچند برخلاف منافع آنها باشد، مانند کتک خوردن از فرد قوی‌تری که دشنام داده است!
چالش دیگر این فرهنگ آن است که، افراد به مرور زمان بیشتر از آنکه از آبروی خود محافظت کنند، به دنبال حفظ شهرت خود هستند. به عبارت دیگر افراد تلاش دارند تا در مقابل دیدگان سایرین عزتمند دانسته شوند، نه آنکه واقعا عزت کسب کنند!
به همین دلیل این افراد ترجیح می‌دهند بزرگترین باج‌ها را مخفیانه بدهند، ولی در حضور دیگران با آنان محترمانه برخورد شود. زن و مرد در جوامع عزت، از کسی که به او تجاوز کرده است، شکایت نمی‌کند؛ بلکه اگر بتواند او را می‌کشد! کسی که اعتراض یا شکایت می‌کند، با اذعانش عزت خود را خدشه‌دار کرده است!
در مطالعات قوم‌نگاری کمپل نشان داده شد ریشه‌ی این فرهنگ مربوط به تفاوت دو جامعه‌ی گله‌دار و کشاورز است. در جوامع کشاورز، بقای یک کشاورز وابسته به همکاری با دیگران است؛ اما در جوامع گله‌دار، هر فرد همواره در معرض تهدید دائمی دزدیده‌شدن حیوان خود است و به همین خاطر آبروی مرد گله‌دار تنها ارزش فردی او نیست، بلکه مهم ترین دلیل امرار معاش وی نیز هست.
به همین دلیل جوامع گله‌دار به خون بیش از زمین وفادار هستند؛ آنها به دلیل شرایط سخت محیط‌شان، اغلب زندگی قبیله‌ای داشته‌اند. جامعه‌شناسی به نام شیلتون رید نشان می‌دهد که در جوامع کشاورزی جرم و جنایت بیشتر از نوع اقتصادی و در جوامع گله‌داری امری شخصی و مرتبط با عزت است.
منطقِ رفتار در «فرهنگ عزت» براساس کسب بیشترین عزت یا احترام از دیگران است. به همین دلیل است که فرد حاضر است بزرگترین ضررهای اقتصادی، تجاوز و ضربه‌های اجتماعی را بپذیرد، اما در برابر چشم دیگران، و نه در واقعیت، باعزت جلوه کند! فرهنگ عزت تنها ابزاری است که می‌توان از طریق آن رفتارهای نابخردانه را فهمید و دلایل آن را شناسایی و درک نمود.
برای جامعه‌ی ایرانی که دیرتر از همه، زندگی عشایری را پشت سر گذارده است؛ و بیش از آنکه کشاورز بوده باشد، گله‌دار بوده، به شناخت و خودآگاهی جمعی پیش از هر حرکتی نیاز دارد.
در «جوامع عزت»، همکاری‌های متقابل نه به سادگی شکل می‌گیرد و نه قابل درک است؛ همانطور که معنای برنده-برنده به سختی درک می‌شود و همواره در هر همکاری، خود را در تهدید و برد طرف مقابل را باخت خود می‌بینند.
اگر بر پایه‌ی مطالعات جهانی، توسعه‌ی فناوری و نوآوری، محصول همکاری‌ها است؛ باید بپذیریم که راهی طولانی در پیش داریم. راهی که پیش از هر چیز نیاز به خودآگاهی جمعی دارد.
اگر منفعت و شادی حریف و رقیب را خدشه‌دار شدن عزت خویش می‌دانیم، پس عملا هیچ موقعیت برد-برد پایداری شکل نخواهد گرفت.
فرهنگ عزت نه خوب است و نه بد! نه عامل بدبختی مطلق خواهد بود و نه محرک رشد! بلکه تنها در سایه‌ی یک خودآگاهی جمعی است که می‌توان مشکلات آن را شناخت و از آن بهره برد؛ یعنی منفعت را شفاف تعریف کنیم و هر تمایلی را به اشتباه عزت ننامیم.
فرهنگ یعنی استفاده از مزیت‌های فرهنگی در برابر چالش‌های آن. هیچ فرهنگی در جهان تنها شامل مولفه‌های مثبت نبوده، بلکه آن جامعه روزی تصمیم گرفته است که بر مولفه‌های مثبت فرهنگی‌اش بیش از مولفه‌های منفی‌اش تاکید ورزد!
برای تحلیل‌های حوزه‌ی علم، فناوری و نوآوری به گروه @ShareNovate بپیوندید.
آینده پژوهی 1396
http://css.ir/Media/PDF/1396/10/16/636508343259323926.pdf
جامعهء زخم‌خوردهء اژدهای کومودو
نویسنده: علی نصری
اژدهای کومودو یکی از درنده‌ترین حیوانات است. در یک تحقیقی در زیر میکروسکوپ در چنگال‌‌های یکی از آنها پوست و استخوان ۱۹ جانور مختلف مشاهده شده بود. البته اژدهای کومودو جثهء چندان بزرگی ندارد. آرواره‌های او از بیشتر حیوانات درنده ضعیف‌تر است. و دست‌هایش قوت و توان نگه‌داشتن حیوانات درشت را ندارند. اما با این حال شکارچی بسیار موفقی است و جانوارنی که در مسیرش قرار می‌گیرند٬ کمتر جان سالمی بدر می‌برند. اما چطور؟
اژدهای کومودو فقط یک یا دو بار طعمهء خود را گاز می‌گیرد و سپس او را رها می‌کند. طعمه فرار می‌کند و با سرعت از صحنه دور می‌شود. شاید به خود می‌گوید که عجب قسر در رفته و جان‌ش از چنگ این هیولا در امان مانده. اما رفته رفته بدنش سُست می‌شود٬ پاهایش کم توان می‌گردند٬ قدم‌هایش سنگین می‌شوند٬ تلخی عجیبی سراسر وجودش را فرا می‌گیرد٬ آهسته بر روی زمین می‌نشیند٬ ساکت٬ منفعل٬ بی‌رمق. نگاهش مات و خیره می‌گردد. شبح اژدهای کومودو را می‌بیند که از دور آهسته آهسته ظاهر می‌شود٬ با قدم‌های سنگین آرام آرام به سمت او میآید٬ با زبانش رد خون او را بر روی زمین دنبال می‌کند و با قدم به قدم و نزدیک‌تر و نزدیک‌تر می‌شود. اما حیوان زخمی هیچ انگیزه‌ای برای مبارزه یا فرار در خود نمی‌بیند. یاس و انفعال و ضعف و تلخی تمام وجودش را گرفته. اژدهای کومودو در همان رویارویی اول «زهر»ی را در وجود او تزریق کرده که نه تنها مانع بسته شدن زخم‌‌هایش شده که قوت و انگیزهء مبارزه برای زندگی را نیز از او ربوده است. او تنها خیره به هیولا می‌نگرد و جز تسلیم شدن در برابر شکست و مرگ چاره‌ای ندارد.
امروز جامعهء ما وضعیت مشابهی با طعمهء اژدهای کومودو دارد. درندگان خارجی و افراطیون داخلی - اگر چه توان یا تمایل رویارویی مستقیم را ندارند - اما از هر سو احاطه‌‌مان کرده‌اند و هر از گاهی نیشی بر گوشت‌مان فرو می‌کنند و زهر «یاس»ی در جان‌مان میریزند و سپس آرام رد زخم‌هایمان را دنبال می‌کنند تا آن‌جایی که دیگر رمقی در جان‌مان باقی نمانده باشد و طعمهء آسان و بی‌آزاری برایشان شده باشیم.
درندگان خارجی می‌کوشند تا با تحریم‌های اقتصادی و جنگ‌های نیابتی و تفرقه‌افکنی‌های قومی و بدعهدی‌های حقوقی و هجمه‌های رسانه‌ای و بمباران تبلیغاتی و سیاه‌نمایی‌های شبانه روزی٬ جامعهء ایران را نسبت به هرگونه چشم‌اندازِ «ثبات» و بهبود وضعیت اقتصادی و احساس امنیت و آرامش روانی و عادی شدن شرایط زندگی دل‌سرد و مایوس کنند. سخن‌گویان فارسی‌زبان آنها نیز سعی دارند تا با واژه‌سازی‌های مغرضانه و تحقیرآمیز و جایگزین کردن واژهء «#اصلاح‌طلبی» با «#استمرارطلبی» جامعه را از هرگونه انگیزهء حرکت و سازندگی #پشیمان سازند و در برابر هجمه‌ها و تجاوزهای خارجی تسلیم و منفعل‌ش کنند.
از سوی دیگر٬ جریان‌های افراطی داخلی از تمام ابزارهای قانونی و فراقانونی خود استفاده می‌کنند تا با ایجاد فضای تنش و خفقان و مسدود کردن جریان آزاد اطلاعات و محدود ساختن آزادی‌های اجتماعی و برگزاری نمایش‌های نمادین خشونت و انواع و اقسام مانع‌تراشی‌های دیگر در برابر مطالبات اصلاح‌طلبانهء جامعه٬ به افکار عمومی چنین تلقین کنند که هر قدمی که بردارند دو قدم به غقب خواهند رفت و راهی جز انفعال و تسلیم در برابر قدرت آنها ندارند.
ما امروز «زخم‌خورده» و «زهرخوردهء» اژدهاهای کومودو هستیم و تلخی یأس و ناامیدی در رگ‌هایمان جاری شده و پاهایمان از حرکت سست گشته و دشمنان‌مان رد خون‌مان را گرفته‌اند و آهسته آهسته نزدیک می‌شوند. امروز اگر روح اعتدال و عقل‌گرایی و سازندگی و امیدواری را در خود زنده نکنیم و زخم‌هایمان را با ارادهء جمعی درمان نکنیم و زهر یأس و بدبینی را از رگ‌هایمان خارج نسازیم و با اراده روی پاهایمان نایستیم و با صلاحب به حرکت درنیایم٬ روزی مات و خیره چشم به هیولایی خواهیم دوخت که زیادی نزدیک شده و توان و انگیزه‌ای برای دفع او باقی نمانده است.
@AliNasriTelegram
يكي از مهم ترين بخش يارانه هاي غيرمستقيم در اقتصاد ايران، يارانه در بخش انـرژي به ويژه #فرآورده_هاي_نفتي و به طور خاص بنزین است. از اهداف اصلي و اوليه اختصـاص يارانـه بـه بخش انرژي نيل به عدالت اجتماعي از راه تامين حداقل نيازهاي افراد و اقشاري اسـت كه توانايي پرداخت هزينه واقعي انرژي را ندارند. براساس برآورد ها سالیانه چندین ميليارد دلار يارانه به بخش #انرژي پرداخت ميشود كه به علـت نبـود بسـتر مناسـب و الگوي نادرست مصرف سوخت، بخش قابل توجهي از اين منابع به هدر ميرود.
بر مبنای آمار و اطلاعات آمارنامه رسمی شرکت ملی پخش فرآورده های نفتی ایران مصــرف بنزیــن در ســال 1394 با رشد 2 درصدی نسبت به سال گذشته به میزان 71 میلیون لیتر در روز رسیده است که شامل 53.5 میلیون لیتر بنزین معمولی،14.5 لیتر بنزین یورو و 3 میلیون لیتر بنزین سوپر بوده است، در واقع مصرف سالانه بنزین کشور در سال 1394 برابر با 25916 میلیون لیتر بنزین بوده است که ارزش دلاری بالغ بر 10 میلیارد دلار دارد.
يكي از دلايل رشد افسارگسیخته مصرف فرآوردههاي نفتي منجمله بنزين، قيمـت بـه نسـبت پايين آن ميباشد. اقتصاد علم تخصيص بهينه منابع است و قيمتها نيـز ابـزاري بـراي تخصيص بهينه منابع هستند ؛ در نتيجـه اگـر كالاهـا و خـدمات قيمـت واقعـي خـود را نداشته باشند، اتلاف در مصرف آنها به وجود مي آيد. فرآوردههـاي نفتـي نيـز بـا يـک قيمت واقعي، بهينه مصرف ميشوند. افزون بر اين، قيمـت پـايين فـرآورده هـاي نفتـي موجب قاچاق و استفاده از تكنولوژيهاي نامناسب ميشود که این مسئله به خوبی در صنعت خودروسازی کشورمان مشاهده می شود.
از جمله فعالیت های صورت پذیرفته در کشور ما در این زمینه باید به دو مقوله اجرای طرح کارت سوخت خودرو و نیز هدفمندی یارانه ها که بخشی از آن شامل یارانه های حامل های انرژی نیز می شد نام برد در این مطلب قصد داریم به اختصار به بررسی روند قیمت و روند مصرف، تولید و واردات بنزین کشور طی 27 سال گذشته بپردازیم.
همانطور که در نمودار قیمت بنزین طی 27 سال گذشته نیز آمده است در سال های پس از هدفمندی یارانه ها و نیز اجرایی شدن طرح #کارت_سوخت شاهد دو نرخی شدن قیمت سوخت و در عین حال بالارفتن قیمت #مصرف_آزاد بنزین در کشور بودیم که این وضعیت عملا با بلا استفاده شدن کارت های سوخت در سالهای اخیر به دلیل افزایش قیمت بنزین، باز هم به دوران تک نرخی بودن #قیمت_بنزین بازگشته است.
همچنین همانطور که در نمودار مقایسه روند تولید، واردات و مصرف بنزین در 27 سال اخیر نیز به خوبی مشخص است شاهد سیر مقطعی کاهش میزان مصرف بنزین در کل کشور به موازات افزایش قیمت بنزین پس از اجرای طرح های پیش گفته هستیم اما جالب آنکه پس از سال 90 میزان مصرف سوخت دوباره در شیب صعودی قرار گرفته است البته در این زمینه افزایش تعداد خودرو در سطح کشور را نباید از نظر دور نگاه داشت نکته دیگر آنکه در اغلب سالهای مورد بررسی بر اساس آمارهای رسمی میزان مجموع واردات و صادرات با کل مصرف همخوانی دارند اما در چندین سال خاص و به طور ویژه سالهای ابتدایی دهه 90 شاهد اختلاف در میزان #مصرف و تولید و واردات هستیم که بسیار جای ابهام دارد. به نظر می رسد بخشی از این اختلاف مربوط به اعمال تحریم های بین المللی علیه کشورمان در آن دوران است که موجب کاهش #واردات گردید، جالب آنکه در همین سالها ابهاماتی در مورد #تولید و توزیع بنزین با کیفیت پایین در سطح کشور وجود داشت که شاید این اختلاف مربوط به این نوع #بنزین باشد.
🆔 @strategicdata
🌐 www.naghshclick.com
در مورد موسسات بی اعتبار گفتنی ها را اهلش باید بگويند ولی همینقدر بدانید که جز روحانی کسی جربزه و جسارت جمع کردن این بساط کثیف را نداشت. او هزینه مبارزه بی امان با نزولخواران تسبیح به دست و پینه بر پیشانی را می دهد. آنها مطمئن بودند به خاطر به گروگان گرفتن میلیونها سپرده گذار خرد می توانند بساط باج گیری خود را حفظ کنند. این موسسات یکی از مین گذاری های اصلی در راه استفاده از منابع مردمی برای توسعه ملی بود. روحانی گفت مرگ یک بار شیون هم یک بار. باید با کسب حمایت دو قوه دیگر کار را تمام می کرد؛ حتی به بهای این که از خیلی ها سفارش و توصیه بشنود و از طرف برخی دیگر صریحا تهدید شود. امیدوارم روزی مانند شرکت های مضاربه ای و هرمی از این موسسات نیز رمزگشایی شود.
Читать полностью…
#اینفوگرافیک دو سالگی #برجام
مهار بحران
#دولت_دوازدهم #ظریف #روحانی
© #بامدادان
@bamdad_media