16422
مقالات، کتابها، سخنرانیها و کارگاههای تحلیل گفتمان، نشانهشناسی و تحلیل متن، فلسفه تحلیلی، هرمنوتیک اولین مطلب کانال https://t.me/irCDS/3 https://t.me/irCDS
🔴قسمت پانزدهم برنامه «ایده» با حضور بهاره آروین منتشر شد
در این قسمت «ایده» بهاره آروین، استاد دانشگاه تربیت مدرس تشریح میکند؛ «آیا جمهوری اسلامی مساله فروبستگی سیاسی را حل کرده است؟»
📺 #ایده کاری از مجله تصویری فرهیختگان
میزبان: پرویز امینی
معمای ۲۰۰ ساله ایران
🔴چرا پروژه سنت پژوهشی داوری، طباطبایی و فیرحی موفق نیست؟
⭕️ عبدالمجید مبلغی، استاد دانشگاه توضیح میدهد
🔹 اگر یک کسی از کره مریخ بیاید و بگوییم برو هرچه کتاب ما ایرانیان هست جمعآوری کن و یک کتابخانه برای ما تشکیل بده، بخش اصلی کتب فقهی خواهد بود.
🔹 من یک پرسش دارم از آقای دکتر طباطبائی و دیگران، مگر نه این است به تقریری که شما گفتید برای رسیدن به شاهد تجدد، باید سنت خود را دریابیم؟ چرا نسبت خود را از این کتابها تعیین نمیکنید؟ چرا عینکی بر چشمتان هست که انگار نود درصد آثار را نمیبینید؟
📺 #ایده کاری از مجله تصویری فرهیختگان
میزبان: پرویز امینی
Sterile Projects Critical Tradition Research
🔴چرا پروژه سنت پژوهشی داوری، طباطبایی و فیرحی موفق نیست؟
⭕️ عبدالمجید مبلغی، استاد دانشگاه توضیح میدهد
🔹 اگر یک کسی از کره مریخ بیاید و بگوییم برو هرچه کتاب ما ایرانیان هست جمعآوری کن و یک کتابخانه برای ما تشکیل بده، بخش اصلی کتب فقهی خواهد بود.
🔹 من یک پرسش دارم از آقای دکتر طباطبائی و دیگران، مگر نه این است به تقریری که شما گفتید برای رسیدن به شاهد تجدد، باید سنت خود را دریابیم؟ چرا نسبت خود را از این کتابها تعیین نمیکنید؟ چرا عینکی بر چشمتان هست که انگار نود درصد آثار را نمیبینید؟
📺 #ایده کاری از مجله تصویری فرهیختگان
میزبان: پرویز امینی
پروژههای تجدد فکری ایران
🔴چرا پروژه سنت پژوهشی داوری، طباطبایی و فیرحی موفق نیست؟
⭕️ عبدالمجید مبلغی، استاد دانشگاه توضیح میدهد
🔹 اگر یک کسی از کره مریخ بیاید و بگوییم برو هرچه کتاب ما ایرانیان هست جمعآوری کن و یک کتابخانه برای ما تشکیل بده، بخش اصلی کتب فقهی خواهد بود.
🔹 من یک پرسش دارم از آقای دکتر طباطبائی و دیگران، مگر نه این است به تقریری که شما گفتید برای رسیدن به شاهد تجدد، باید سنت خود را دریابیم؟ چرا نسبت خود را از این کتابها تعیین نمیکنید؟ چرا عینکی بر چشمتان هست که انگار نود درصد آثار را نمیبینید؟
📺 #ایده کاری از مجله تصویری فرهیختگان
میزبان: پرویز امینی
🔴چرا پروژه سنت پژوهشی داوری، طباطبایی و فیرحی موفق نیست؟
⭕️ عبدالمجید مبلغی، استاد دانشگاه توضیح میدهد
🔹 اگر یک کسی از کره مریخ بیاید و بگوییم برو هرچه کتاب ما ایرانیان هست جمعآوری کن و یک کتابخانه برای ما تشکیل بده، بخش اصلی کتب فقهی خواهد بود.
🔹 من یک پرسش دارم از آقای دکتر طباطبائی و دیگران، مگر نه این است به تقریری که شما گفتید برای رسیدن به شاهد تجدد، باید سنت خود را دریابیم؟ چرا نسبت خود را از این کتابها تعیین نمیکنید؟ چرا عینکی بر چشمتان هست که انگار نود درصد آثار را نمیبینید؟
📺 #ایده کاری از مجله تصویری فرهیختگان
میزبان: پرویز امینی
🔴چرا پروژه سنت پژوهشی داوری، طباطبایی و فیرحی موفق نیست؟
⭕ عبدالمجید مبلغی، استاد دانشگاه توضیح میدهد
🔹 اگر یک کسی از کره مریخ بیاید و بگوییم برو هرچه کتاب ما ایرانیان هست جمعآوری کن و یک کتابخانه برای ما تشکیل بده، بخش اصلی کتب فقهی خواهد بود.
🔹 من یک پرسش دارم از آقای دکتر طباطبائی و دیگران، مگر نه این است به تقریری که شما گفتید برای رسیدن به شاهد تجدد، باید سنت خود را دریابیم؟ چرا نسبت خود را از این کتابها تعیین نمیکنید؟ چرا عینکی بر چشمتان هست که انگار نود درصد آثار را نمیبینید؟
📺 #ایده کاری از مجله تصویری فرهیختگان
میزبان: پرویز امینی
#زکات_علم
یک اتفاق خوب اینکه امکان دسترسی به دفترچهها و مطالبی که در notebooklm گذاشتید در Gemini فعال شده. این یعنی شما می تونید مطالبی که در notebooklm دارید رو در جمنای فرا بخوانید و از جمنای برای نوشتن مقاله یا ساختن اسلاید یا چت با اونها استفاده کنید. فرق مهم این هست که قدرت استدلال و جستجوی جمنای بطور چشمگیری بهتر از نت بوک ال ام است.
پ.ن: توصیه میکنم برای استفاده از Gemini و notebooklm در گوشی بجای استفاده از نرم افزارشون، سایتشون رو توی مرورگر باز کنید.
🎯به کانال زکات علم (تجربه نگاری) بپیوندید:
@tajrobenegaran
#مصاحبه با خبرگزاری ایرنا
نسل z چه مشاغلی را میپسندد؟
این مصاحبه بخشی از پژوهش
نسل Z، چالشها و تحولات آینده ایران است
https://irna.ir/xjWd3s
#مصاحبه با خبرگزاری ایرنا
«زومرها» تپشی تازه در قلب جامعه ایرانی
این مصاحبه بخشی از پژوهش
نسل Z، چالشها و تحولات آینده ایران است
https://irna.ir/xjVYsD
@Cyber_Literacy
@irCDS
Gen Z Redefining Iran
پاورپوینت هم ساخت شد
@irCDS
#مصاحبه با خبرگزاری ایرنا
«زومرها» تپشی تازه در قلب جامعه ایرانی
این مصاحبه بخشی از پژوهش
نسل Z، چالشها و تحولات آینده ایران است
https://irna.ir/xjVYsD
فال حافظ امسالتان شنیدنی است و نه خواندنی 🎧
یک فال اختصاصی برای شما که آهنگش شبیه هیچ آهنگ دیگری نیست!
لطفا روی لینک زیر کلیک کنید:
yaldafaltrack.ir
آهنگی از فال حافظ، اختصاصی برای هرکدام از اعضای محترم کانال وجود دارد. لطفا هر کس مایل بود برای به یادگار ماندنِ این جشن نیکوی یلدا، بیت اول از فالش را در کامنتها با ما به اشتراک بگذارد.
▪️لطفا برای سهیم شدن دوستان و آشنایانتان در این یادگاری جمعی، برای آنها هم فوروارد بفرمایید.
@HanifShamimMusics
🔊فایل صوتی
🔹 اسطوره و ایران
🔸 سخنرانان :
ژاله آموزگار
ابوالقاسم اسماعیل پور
بهمن نامور مطلق
🔸میزبان: مهدی انصاری
🔸تاریخ برگزاری ( 30 شهریور 1404 )
🔹برگزار شده در مؤسسه پژوهشی، آموزشی و مطالعاتی آکادمی شمسه با همکاری مؤسسه فرهنگی هنری چارسو و انجمن علمی هنر و ادبیات تطبیقی
.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @irCDS
📽 ویدئو
اهمیت فهم نظریه برای اصحاب رسانه
دکتر محمدمهدی فرقانی
📌سلسله نشستهای
زیست ارتباطی در جهان معاصر
{تأملاتی در باب رسانهها و جامعه}
t.me/morse_media
قصه ها و افسانه ها
لئوناردو داوینچی
ترجمۀ لیلی گلستان
متن سیاه چیست؟
#دکتر_مهدی_خبازی_کناری
#قسمت_سوم
/channel/irCDS
💡 چهجوری با «پرامپتهای سقراطی» از ChatGPT جوابهای «هوشمندانه» بگیریم؟
خیلی از ما وقتی از هوش مصنوعی سوال میپرسیم، جوابهایی میگیریم که یا خیلی سطحی هستند یا اصلاً آن چیزی نیستند که دنبالش بودیم.
🔦مشکل کجاست؟
هوش مصنوعی مثل دوستی است که قبل از اینکه حرفتان تمام شود، وسط حرف میپرد و شروع میکند به نصیحت کردن! او «فرض» میکند که منظور شما را فهمیده، در حالی که اطلاعاتش ناقص است.
راه حل: پرامپتنویسی سقراطی (Socratic Prompting)
به جای اینکه مستقیم جواب بخواهید، او را مجبور کنید اول از شما سوال بپرسد. با این کار، هوش مصنوعی را از حالت «پاسخدهنده خودکار» به حالت «تفکر عمیق» میبرید.
🛠 یک فرمول ساده برای کپی کردن:
این متن را کپی کنید و قبل از هر درخواستِ مهمی (در بیزنس، برنامهنویسی یا تولید محتوا) به ChatGPT بدهید:
«قبل از اینکه به سوالم پاسخ بدهی، ۵ سوال شفافکننده از من بپرس تا بافتار (Context) و هدف من را دقیقاً درک کنی. بعد از اینکه پاسخهای من را گرفتی، تحلیل کن و بهترین راهکار را ارائه بده.»
فقه سیستم عامل پنهان تجدد ایرانی
🔴چرا پروژه سنت پژوهشی داوری، طباطبایی و فیرحی موفق نیست؟
⭕️ عبدالمجید مبلغی، استاد دانشگاه توضیح میدهد
🔹 اگر یک کسی از کره مریخ بیاید و بگوییم برو هرچه کتاب ما ایرانیان هست جمعآوری کن و یک کتابخانه برای ما تشکیل بده، بخش اصلی کتب فقهی خواهد بود.
🔹 من یک پرسش دارم از آقای دکتر طباطبائی و دیگران، مگر نه این است به تقریری که شما گفتید برای رسیدن به شاهد تجدد، باید سنت خود را دریابیم؟ چرا نسبت خود را از این کتابها تعیین نمیکنید؟ چرا عینکی بر چشمتان هست که انگار نود درصد آثار را نمیبینید؟
📺 #ایده کاری از مجله تصویری فرهیختگان
میزبان: پرویز امینی
⭕️ ویدیو کامل گفتوگو با عبدالمجید مبلغی
@FarhikhteganMag
@irCDS
فقه سیستم عامل پنهان تجدد ایرانی
🔴چرا پروژه سنت پژوهشی داوری، طباطبایی و فیرحی موفق نیست؟
⭕️ عبدالمجید مبلغی، استاد دانشگاه توضیح میدهد
🔹 اگر یک کسی از کره مریخ بیاید و بگوییم برو هرچه کتاب ما ایرانیان هست جمعآوری کن و یک کتابخانه برای ما تشکیل بده، بخش اصلی کتب فقهی خواهد بود.
🔹 من یک پرسش دارم از آقای دکتر طباطبائی و دیگران، مگر نه این است به تقریری که شما گفتید برای رسیدن به شاهد تجدد، باید سنت خود را دریابیم؟ چرا نسبت خود را از این کتابها تعیین نمیکنید؟ چرا عینکی بر چشمتان هست که انگار نود درصد آثار را نمیبینید؟
📺 #ایده کاری از مجله تصویری فرهیختگان
میزبان: پرویز امینی
پروژههای تجدد فکری ایران
🔴چرا پروژه سنت پژوهشی داوری، طباطبایی و فیرحی موفق نیست؟
⭕️ عبدالمجید مبلغی، استاد دانشگاه توضیح میدهد
🔹 اگر یک کسی از کره مریخ بیاید و بگوییم برو هرچه کتاب ما ایرانیان هست جمعآوری کن و یک کتابخانه برای ما تشکیل بده، بخش اصلی کتب فقهی خواهد بود.
🔹 من یک پرسش دارم از آقای دکتر طباطبائی و دیگران، مگر نه این است به تقریری که شما گفتید برای رسیدن به شاهد تجدد، باید سنت خود را دریابیم؟ چرا نسبت خود را از این کتابها تعیین نمیکنید؟ چرا عینکی بر چشمتان هست که انگار نود درصد آثار را نمیبینید؟
📺 #ایده کاری از مجله تصویری فرهیختگان
میزبان: پرویز امینی
🔴چرا پروژه سنت پژوهشی داوری، طباطبایی و فیرحی موفق نیست؟
⭕️ عبدالمجید مبلغی، استاد دانشگاه توضیح میدهد
🔹 اگر یک کسی از کره مریخ بیاید و بگوییم برو هرچه کتاب ما ایرانیان هست جمعآوری کن و یک کتابخانه برای ما تشکیل بده، بخش اصلی کتب فقهی خواهد بود.
🔹 من یک پرسش دارم از آقای دکتر طباطبائی و دیگران، مگر نه این است به تقریری که شما گفتید برای رسیدن به شاهد تجدد، باید سنت خود را دریابیم؟ چرا نسبت خود را از این کتابها تعیین نمیکنید؟ چرا عینکی بر چشمتان هست که انگار نود درصد آثار را نمیبینید؟
📺 #ایده کاری از مجله تصویری فرهیختگان
میزبان: پرویز امینی
🔴قسمت چهاردهم برنامه «ایده» با حضور عبدالمجید مبلغی منتشر شد
در این قسمت «ایده» عبدالمجید مبلغی، استاد دانشگاه تشریح میکند؛ چرا پروژه سنت پژوهشی داوری، طباطبایی و فیرحی موفق نیست؟
📺 #ایده کاری از مجله تصویری فرهیختگان
میزبان: پرویز امینی
#مصاحبه با خبرگزاری ایرنا
نسل z چه مشاغلی را میپسندد؟
این مصاحبه بخشی از پژوهش
نسل Z، چالشها و تحولات آینده ایران است
https://irna.ir/xjWd3s
#مصاحبه با خبرگزاری ایرنا
«زومرها» تپشی تازه در قلب جامعه ایرانی
این مصاحبه بخشی از پژوهش
نسل Z، چالشها و تحولات آینده ایران است
https://irna.ir/xjVYsD
@Cyber_Literacy
@irCDS
#مصاحبه با خبرگزاری ایرنا
نسل z چه مشاغلی را میپسندد؟
این مصاحبه بخشی از پژوهش
نسل Z، چالشها و تحولات آینده ایران است
https://irna.ir/xjWd3s
#مصاحبه با خبرگزاری ایرنا
«زومرها» تپشی تازه در قلب جامعه ایرانی
این مصاحبه بخشی از پژوهش
نسل Z، چالشها و تحولات آینده ایران است
https://irna.ir/xjVYsD
@Cyber_Literacy
@irCDS
اینفوگرافی مصاحبه را یک از دوستان زحمت کشیدن با NotebookLM ساختن
@irCDS
#مصاحبه با خبرگزاری ایرنا
نسل z چه مشاغلی را میپسندد؟
این مصاحبه بخشی از پژوهش
نسل Z، چالشها و تحولات آینده ایران است
https://irna.ir/xjWd3s
🍂🌧
#ویم_وندرس، فیلمساز بزرگ آلمانی، فقط در سینما زندگی نکرد؛ او عکاس هم هست. نمایشگاههای عکسش پر از جادههای متروک، آسمانهای بیانتها و جاهاییست که کمتر کسی به آنها نگاه کرده. حرفش به هنرمندان جوان این است: هیچکس نمیتواند کاری را که تو انجام میدهی بهتر از خودت انجام بدهد. در عکاسی هم همین است؛ مهمترین چیز پیدا کردن نگاهی است که فقط از آنِ توست.
منبع: ماهو استدیو
@ba_dastan_nevisan
انگلیسے برای (( بے حوصله ها ))
🔻JOIN
رسانه، فرهنگ - نشانه
🔻JOIN
روانشناسی و مشاوره تربیتی کودک و نوجوان
🔻JOIN
پک رایگان برنامه نویسی و شبکه
🔻JOIN
سیرتاپیاز برنامه نویسی رو قورت بده (رایگان)
🔻JOIN
جدیترین اخبار تکنولوژی و فناوری - کامپیوتر
🔻JOIN
من و کتاب
🔻JOIN
وهومن امشاسپند؛ درگاهی زرتشتی.
🔻JOIN
انواع VPN + کانفیگ نامحدود (( رایگان ))
🔻JOIN
ترفند گوشی؛ آموزش کامپیوتر از صفر تا 100
🔻JOIN
آرشیو نسخه PDF کتابها
🔻JOIN
کسب و کار _ بازاریابی
🔻JOIN
ازکانال زیر PDF همه درساتو رایگان دانلود کن
🔻JOIN
هر چی برای ادیت بخوای، اینجاست
🔻JOIN
کلبه آرامش
🔻JOIN
مطالب پزشکی
🔻JOIN
دلشکسته
🔻JOIN
پروژه سایه
🔻JOIN
بیا هکر شو
🔻JOIN
آهنگ های دلی
🔻JOIN
زیباترین عکسنــوشتــه پــروفـایـل
🔻JOIN
آموزش کسب درآمد دلاری و ارز دیجیتال
🔻JOIN
هر هکی میخوای رایگان دانلود کنید
🔻JOIN
آموزش رایگان هک و امنیت از صفر تا صد
🔻JOIN
سـڪـوت یــڪـ "زن" پـایان تـوسـت ....!!!!
🔻JOIN
خـنــــده های از تــه دل فـقـط ایـنجا !!!
🔻JOIN
آموزش ادیت و تدوین
🔻JOIN
فیلترشکن و کانفیگ رایگان
🔻JOIN
انگلیسی آسان با | 𝙀𝙣𝙜𝙡𝙞𝙨𝙝𝙩𝙪𝙗 🎬
🔻JOIN
سکوت تلخ
🔻JOIN
عاشقانه
🔻JOIN
در مسیر نور
🔻JOIN
جایی برای دختری که میخواد بدرخشه
🔻JOIN
بهترین جملات انگیزشی (( آرامبخش ))
🔻JOIN
پروکسی استارلینک دانلود 1 گیگ تو 20 ثانیه
🔻JOIN
ده دقیقه کتاب
🔻JOIN
مهرگان پویا (فرات تا جیحون)
🔻JOIN
فیلم با تحلیل
🔻JOIN
آموزش صفرتاصد طراحی سایت + سئو رایگان
🔻JOIN
حکومتهای اساطری ایران
🔻JOIN
والپیپر و پروفایل خاص
🔻JOIN
پـروژه ادمـینـی لیــلا | 𝐕 𝐈 𝐏
🔻JOIN
هنر و دکوراسیون
🔻JOIN
دوره های رایگان هوش مصنوعی و یادگیری ماشین
🔻JOIN
کتابخانه مجازی
🔻JOIN
♦️V.I.P
🔻درحصار استعارههای ناموسی
بررسی زبانی پیوند تجاوز نظامی با بدن زن
تینا چهارسوقی امین، دکترای زبانشناسی، پژوهشگر تحلیل گفتمان انتقادی و رتوریک
شاید برای بسیاری از ما آشنا باشد که در بزنگاههای تنشآلود سیاسی یا نظامی، چه در رسانهها و چه در شبکههای اجتماعی، با عباراتی مواجه میشویم که «وطن» را در هیئت «ناموس»، «زن»، «مادر» یا «عروس» تصویر میکنند و دفاع از آن را امری ناموسی و جنسیتی میسازند. در چنین گفتمانی، دشمن، خائن و جاسوس «بیناموس و بیغیرت» خوانده میشود و آسیب به سرزمین، بهمنزلۀ تعرض به بدن زن تعبیر میگردد؛ تصویری که بهظاهر هیجانی و احساسی است اما ریشه در الگوهای دیرپای فرهنگی دارد. این زبان، صرفاً شکل شاعرانهای از هیجانزدگی ملی نیست؛ بلکه بازتاب ساختارهای عمیق فرهنگی، الگوهای دیرپای مردسالارانه و نظامهای معناییای است که بدن زن را میدان اصلی صورتبندی مفاهیم متعلق به «ملک» و «سرزمین» قرار میدهد. این نوع صورتبندیها نشان میدهد که زبان چگونه در لحظات بحرانی، نقش تعیینکنندهای در جهتدهی به ادراک جمعی ایفا میکند و بدن زن را به عرصهای برای رمزگذاری مفاهیم سیاسی و ملی بدل میسازد.
از این منظر، مطالعۀ انتقادی این دست استعارهها، بخشی از درک ما از سازوکارهای قدرت، جنسیت و هویت سیاسی در ایران معاصر است و مشخص میکند که چرا این عبارات صرفاً انتخابهای احساسی یا شاعرانه نیستند، بلکه سازههاییاند که بر جهانبینی ما درباره جنگ، جنسیت و قدرت اثر میگذارند و فهم ما را از واقعیتهای پیچیده دفاع و تهدید مدرن محدود میکنند.
مبنای نظری مناسب برای تحلیل این پدیده، نظریۀ استعارۀ مفهومی لیکاف و جانسون است؛ نظریهای که بر این نکته تأکید میکند که استعارهها نه زینتهای زبانی، بلکه شیوههای بنیادین تفکرند. انسانها حوزههای انتزاعی را از طریق حوزههای جسمانی و ملموس میفهمند. در فرهنگهایی که ساختار پدرسالاری در آنها ریشهدار است، بدن زن و مفاهیمی مانند عفت، مالکیت و حریم، به حوزۀ مبدأ مهمی برای فهم سرزمین، مرز و دفاع تبدیل میشود. از اینجاست که تعرض نظامی به کشور معادل تعرض جنسی به «ناموس» فهم میشود و وطن در هیئت «عروس» یا «زن آسیبپذیر» ظاهر میگردد. این تمثیل، از نظر احساسی، فراخوانی فوری به غیرت و عصبیت قومی است؛ اما از نظر تحلیلی، محدودیتهای شناختی و پیامدهای اجتماعی آشکاری دارد.
نخستین ضعف این استعارهها در این است که تجربۀ پیچیده جنگ مدرن را به یک کنش بدنی و ابتدایی تقلیل میدهند. جنگ امروز، ترکیبی از عملیات سایبری، جنگ اطلاعاتی، تهدیدات اقتصادی، بمباران رسانهای و مناسبات پیچیدۀ ژئوپولیتیک است. اما استعارۀ تجاوز، همۀ این ابعاد را نادید میگیرد و تنها یک نوع خشونت را مدلسازی میکند: خشونت جنسی. در چنین چارچوبی، حمله سایبری نه تهدیدی امنیتی، بلکه غفلت یا «بیغیرتی» تعبیر میشود؛ تحریم اقتصادی، که میتواند بنیانهای یک جامعه را متزلزل کند، اهمیت خود را از دست میدهد؛ و مدیریت بحران یا مذاکره بهسادگی نشانه «ضعف» تلقی میشود، نه ابزارهای مشروع و کارآمد دفاع. در نتیجه، چنین استعارههایی نهتنها فهم جامعه از جنگ را فرو میکاهند، بلکه مانع از شکلگیری گفتمان عقلانی درباره امنیت ملی میشوند.
مسئلۀ دوم، پیامد جنسیتی این استعارههاست. وقتی وطن در مقام زن یا عروس مجسم میشود، زن به موضوعی منفعل و در معرض تملک تقلیل مییابد. تصویر وطنِ عروسگونه، برخلاف ظاهر شاعرانهاش، حامل یک پیام روشن است: زن «دارایی» است، «حفاظت» میخواهد و سهمی در دفاع از میهن ندارد. نتیجه آن، بازتولید سلسلهمراتب سنتی میان زن و مرد است؛ سلسلهمراتبی که در آن مرد مدافع و زن، نمادِ حریم و دارایی، معرفی میشود. این تصویر نمادین، در عرصۀ اجتماعی راه را برای توجیه کنترلهای بیشتر بر بدن و حضور زنان هموار میکند؛ چرا که زنی که نماد شرف ملی شمرده شود، از نظر فرهنگی قابلکنترلتر و محدودسازیپذیرتر میشود. به این ترتیب استعاره، عملاً در خدمت تثبیت نظم پدرسالارانه قرار میگیرد.
با این حال، نقد استعارههای جنسیتی نباید ما را به سمت حذف استعاره ببرد. استعاره ابزار ضروری تفکر انسانی است و نمیتوان جهان اجتماعی را بدون آن فهمید. مسئله، انتخاب و طراحی استعارههایی است که نه تنها بیانکنندۀ منزلت برابر شهروندان باشند، بلکه با پیچیدگی واقعیتهای جهان امروز نیز سازگار بمانند.
➕مطالعه متن کامل
📝 فصلنامه اقلیما | #اقلیما_مجازی
مجله تخصصی زن، جنسیت و جامعه
eqlimamag.ir
📗 @Eqlima_Mag
متن سیاه چیست؟
#دکتر_مهدی_خبازی_کناری
#قسمت_چهارم
/channel/irCDS
متن سیاه چیست؟
#دکتر_مهدی_خبازی_کناری
#قسمت_دوم
/channel/irCDS