یادداشتهای مهدی نصیری و مقالات انتخابی از دیگران. از این که فرصت گفتگو و پاسخ به پیامهایتان را ندارم پوزش می خواهم. پیام به مهدی نصیری @mahdinasiri238 تماس برای آگهی @Hmostafavy یوتیوب https://youtube.com/@MahdiNasiri-1342
کانال تلگرام آرزوی فردای بهتر
به این کانال؛
خبری
اجتماعی
سیاسی
ادبی
بپیوندید
@arezoefarda
در میان کر و فر طوفانها،
لهیب جنگها،
شرنگ تباهیها،
چکاچک شمشیرها،
صفیر گلولهها،
آمد و شد شاهان و فقیهان،
بیداد خلیفگان؛
در برابر
رنگ و دروغ ولایتپیشگان،
بساط دینخران و ایمانفروشان،
نیرنگ ریاکاران،
سنگینجانی روحانینامان!
شرارتمداری بیدادگران!
در مقابل آنها که نام و نشان و جام و جامهی تو را
دزدیدهاند!
و دخترانت را یکانیکان به مسلخ میبرند!
"به رغم تمام مدعیانی که منع عشق کنند"!
بر پیشگاه تو ای مقام" انسان"،
مدار سلام و صلح و سکون،
پیامرسان خیر و صدق و برکت،
منادی گریان "بای ذنب قتلت"
تفضیل قلم،
شاهنشاه ملک عدم!
محمد!
بر پیشگاه تو زانوی ادب میسایم!
نگار ذیلابی
(بازنشر از روز میلاد پیامبر سال ۱۴۰۲ و با سپاس از دوست نادیدهام فاطمه
که مرا یاد خودم انداخت...)
تاریخ و تمدن
یک وظیفه ی همگانی
سلام و درود هموطنان
آنانی که از وضع موجود ناراضی هستند ابتدا انتقاد می کنند اما باید دانست ، انتقاد شروع خوبی است ولی بدون داشتن هدف، انتقاد می تواند تبدیل به کاری بیفایده شود
انتقاد فقط در راستای هدف معنی دارد
بسیاری از کسانی که جنایت های بزرگی در حق ملت ها کردند، برای جنایت نیامده بودند
آنها انتقاد داشتند ولی برنامه نداشتند
تا حدودی می دانستند چه نباید بشود ولی نمی دانستند چه باید بشود، گم شدند و خود و پیروانشان سر از بیابان برهوت دراوردند
▪▪▪
موارد زیر وظایف همه ی کسانی است که از وضع موجود ناراضی هستند:
▪مسائل مهم خودتان را بشناسید
بعضی ها برای رسیدن به اهداف خودشان، با بازی با کلمات، کاری می کنند که اولویت هایتان را نشناسید و آنچه مساله ی شما نیست را مساله ی خودتان بدانید
ما با مجموعه ی بزرگی از مسائل مواجهیم و راه حل آنها نمی تواند دوخطی باشد ، بلکه باید یک برنامه ی جامع داشت
این برنامه ی جامع را مکتب می نامیم
▪با مکاتب مختلف آشنا شوید
مثل مشهوری هست که: "کسی که فقط لندن را دیده باشد لندن را هم نمی شناسد"
آشنایی با مکاتب مختلف باعث می شود مکتبی که از آن دفاع می کنید را بهتر بشناسید
▪از مکاتب تقلّبی دوری کنید
از مدعیانی که با کلمات عجیب و غریب صحبت می کنند دوری کنید
اگر مخاطب یک مکتب ، مردم هستند باید به زبان مردم حرف بزند و دقیقا به آنها توضیح بدهد که برنامه اش برای فردا چیست
سخن گفتن با کلمات عجیب و غریب یعنی فریبکاری
▪مکتب خودتان را انتخاب کنید
با توجه به اولویت هایتان یک مکتب را که بیشتر میپسندید انتخاب کنید و در راه آن تلاش کنید
مردم شایستگی داشتن آنچه که در راهش تلاش نمی کنند را ندارند
▪این پیام را منتشر کنید
▪▪▪
عدالتنامه یک مکتب است اصول و ریشه ها و اهداف آن در کانال عدالتنامه بیان شده است
با مکتب عدالتنامه آشنا شوید
موفق باشید
عدالتنامه
یکسره طالبانی شوید!
هر زمان جامعه می رود تا به درد خود بسازد و بسوزد و به تعادل برسد فیل آقایان یاد هندوستان می کند و می روند سراغ حجاب! انگار این مساله شده شاه کلید همه مسائل و معضلات جامعه. مردم تازه داشتند بعد از آمدن دولت جدید و باز شدن برخی روزنه ها برای تنفسی که به شدت به تنگی افتاده بود نیم نفسی می کشیدند که خبر آمد لایحه کذایی حجاب پس از چند رفت و برگشت به تصویب رسید. پوست خربزه ای که تندروهای سیاسی زیر پای دولت و روزنه گشایان جدید انداخته اند! و حالا دادستان کل کشور که تمام گره های کور اقتصادی و اجتماعی را گشوده است به فکر این گره قدیمی افتاده و می خواهد آن را گشوده و بیماری بی حجابی را درمان کند و جامعه را به سمت فلاح و رستگاری ببرد! غافل از اینکه گره ای را که یک حاکمیت خود عامل آن است، جز با تغییر کامل رویه یا تغییر کل آن حاکمیت، گشودنی نیست.
پس از اینکه طالبان در افغانستان بر روی کار آمد از اولین قوانینی که وضع کرد و شدیدا به دنبال اجرای آن بود ایجاد محدودیت برای زنان بود. ممنوعیت تحصیل، ممنوعیت اشتغال، ممنوعیت تفریح و ورزش و محدودیتهای فراوان دیگری که با شدت و حدت درباره نیمی از جامعه افغان اعمال می کنند. زنان افغانستانی حالا می دانند با چه موجوداتی طرف هستند. موجوداتی که در سیرت و صورت، خود را نماینده کامل اسلام به جهان می نمایانند! و زنان بی پناه افغان حتی مورد حمایت مردانشان نیستند تا علیه این ظلم اقدامی کنند و مستاصل و ناامید روزگار می گذرانند!
و اما در اینجا، ایران، ۴۵ سال است حاکمیتی به نام دین روی کار آمده. همان دینی که طالبان ادعای آن را دارد، از ابتدا شعارش آزادی بود و عدم اجبار، اما پس از استقرار، اولین چیزی که اجبار کرد حجاب زنان بود. گویا حل المسائل مشکلات جامعه حجابی است که بر سر زنان باید باشد. با این وجود حضور اجتماعی زنان، حق تحصیل آنان، اشتغال هر چند محدودشان پذیرفته شد. اما در تمام این سالیان رویه واحدی در مساله حجاب دنبال نشد. به عبارتی حجاب و برخورد با حجاب زنان بیش از هر چیز دیگر دچار نوسان بوده است. در این سالها و با تغییرات فرهنگی عمیقی که در جامعه اتفاق افتاد و بالا رفتن سواد و آگاهی زنان، شکل و شمایل آنان نیز دچار تحولات اساسی شد و حجاب مقبول سالهای اول به پوششی محدود کاهش پیدا کرد تا جایی که باحجاب امروزی همان بدحجاب دیروزی است. از طرف دیگر نگاه جامعه متدین به این امر نیز از حامیان حداکثری به دخالت دولت، به حداقل کاهش پیدا کرد و امروزه اکثریت مردم تکثر پوشش را پذیرفته اند. پس از اتفاقات ۱۴۰۱ نگاه مردان جامعه نیز به زنان که با شجاعت پرچمدار تغییر شده بودند دگرگون شد.
و حالا که پس از مدتی دوباره حاکمیت به پله اول برگشته و قصد دارد قدرت خود را دوباره با زنان بیازماید با جامعه ای طرف است که حامیان اجبار حجاب در آن به حداقل رسیده است و اکثریت نه خواهان بی بند و باری و بی عفتی، که خواهان حق انتخاب چگونه زیستن زنان و البته در چارچوب عرفی معقول است. و زنان و دختران زیادی که محصول تربیت خود این حاکمیتند، از تمام اصولی که در آموزش رسمی به آنها آموخته اند عبور کرده اند.
به نظر می رسد وقتش رسیده تا حاکمیت تکلیفش را با دین و مردم روشن کند. اگر خواهان دین طالبانی است همچون طالبان چهره واقعی خود را بنمایاند! وگرنه این همه با روان مردم بازی نکرده و بیزاری از دینی که هیچ گاه به دنبال اجبار حتی در اصل پذیرش دین نبوده را بیش از این نکند.
✍فرشته مزینانی
/channel/iranazadvaabad
پیامد باخت پوتین برای ایران
روشن و بلکه بدیهی است که پوتین در اوکراین استراتژی را از ناتو باخته و راهی در جهت برونرفت از آن نمی یابد. گسترش شگفت ناتو، اعمال گسترده ترین تحریم های بین المللی علیه روسیه، تضعیف بزرگ در قفقاز و شاید آسیای مرکزی و افزایش روند بی اعتمادی شهروندان، با تحرکات گاه به گاه تاکتیکی ارتش ولهدیمیر در خاور دنیپر، جبران کننده باخت استراتژیک فدراتیو روسیه نیست.
البته در این میان توانمند شدن شانگهای و بازوی اعتباریش بریکس، پیروزی چشمگیر استراتژیک ی برای مسکو-پکن به شمار می رود، ولی هنوز این دو، ناتوان تر از آن هستند که موجبات افول تحریم های جهانی و پیروزی در میدان اکراین شوند. پکن نیز هنوز تصمیمی برای کلید زدن پشتیبانی استراتژیک از مسکو در برابر ناتو نگرفته است.
با چنین چشم اندازی، فدراتیو روسیه بر بهرهبرداری از ایران و موقعیت ارزنده ژئوپولیتیک ش چشم دوخته است. بخش بزرگی از تحولات امروز و فردای ایران، به شدت متاثر از این معادله است. ولادیمیر با دستیازی به هر ابزاری قصد دارد مانع غربگرایی و حتی ایجاد تعادل و توازن در سیاست خارجی جمهوریاسلامی شود.
#یدالله_کریمی_پور
@karimipour_k
🔻🔺تمدید قرار بازداشت مصطفی حمدی توسط وزارت اطلاعات
باگذشت بیش از سه هفته از بازداشت مصطفی حمدی، فعال رسانەای اهل سقز، وزارت اطلاعات مانع آزادی موقت وی شد و قرار بازداشت او را بە مدت یک ماه دیگر تمدید کردە است.
بر اساس گزارش هەنگاو، مصطفی حمدی از فعالان رسانەای و روزنامەنگاران اهل سقز پس از گذشت بیستوپنج روز از زمان بازداشت در بازداشتگاه اداره اطلاعات سنندج، قرار بازداشت وی بە مدت یک ماه دیگر تمدید شدە است.
بنابر گفتە منابع نزدیک بە خانوادە مصطفی حمدی، با وجود پیگیریهای مکرر خانوادە و تامین وثیقەهای مورد نظر، تاکنون از آزادی موقت وی جلوگیری بە عمل آمدە است.
مصطفی حمدی، مدیرکانال "پرسمان" سقز روز یکشنبه نوزدهم فروردین ماه، در تالار میلاد این شهر توسط ماموران اداره اطلاعات با اتهام «تبلیغ علیه نظام» بازداشت شد.
او مرداد ماه سال ۱۴۰۰، توسط دادگاه انقلاب سقز جمعاً به دو سال حبس تعزیری محکوم شد که حکم اشد وی یعنی ۱۶ ماه قابل اجرا بود.
آقای حمدی به همراه چهار فعال دیگر رسانهای مهر ماه ١٣٩٩، با شکایت شهردار سابق سقز به اتهام نشر اکاذیب احضار و مورد بازجویی قرار گرفته بودند.
🆔@javanmardi77
مهسا پیرایی:
«سارینا اسماعیلزاده، کرج
امیرمحمد نوروزی، بندر انزلی
پارسا رضادوست، هشتگرد
علیرضا فتحی، قزوین
کنعان آقایی، کرج
حنانه کیا، نوشهر
سینا لوحموسوی، آمل
ساسان قربانی، رضوانشهر
محمدحسن ترکمان، بابل
عرفان خزایی، تهران
محمدجواد زاهدی، ساری
رحیم کلیج، قائمشهر
محسن مالمیر، نوشهر
محمد زمانی، ساوه
حدیث نجفی، کرج
محمد زارعی، ورامین
امیرحسین بساطی، کرمانشاه
روزبه خادمیان، کرج
بهنام لایقپور، رشت
سیاوش محمودی، تهران
غزاله چلابی، آمل
محمدرسول مومنیزاده، رشت
محمدرضا اسکندری، پاکدشت
کشتهشدگان راه زن، زندگى، آزادى در ۳۰ شهریور»
ترجمه رساله إجتهاد و أخبار
در إبطال مذهب اخباریه
تألیف علامه وحید بهبهانی
مقدمه و ترجمه: اکبر جدی
دپارتمان مطالعات اسلامی دانشگاه مکگیل کانادا - دانشگاه تهران
فهرست کتاب:
/channel/nosakh_shii/3139
اجتهاد و أخبار یکی از اولین ردیههای جدی و سنگین اصولیان علیه مبانی اساسی اخباریه و مدعیات محمد أمین استرآبادی بود که حتی بعد از گذشت سه قرن در زمره بهترین و مهمترین ردیههایی بوده که علیه اخباریگری نگاشته شده است و همین موضوع داعی اصلی برای تحقق و نشر ترجمه این اثر فخیم بوده تا به نوعی پاسخی به جریانهای نوخاسته اخباریگری معاصر نیز بوده باشد.
فرازهایی از کتاب:
/channel/nosakh_shii/3171
مشخصات:
۵۰۴ص | وزیری، جلد سخت
قیمت: ۵۰۰/۰۰۰ت + ۴۰/۰۰۰ت هزینه ارسال
مجموعا: ۵۴۰/۰۰۰ت
با تخفیف: ۴۲۰/۰۰۰ت
تهیه: @shii_studies1
@nosakh_shii
به کانال مهدی نصیری در یوتیوب بپیوندید👇
MahdiNasiri-1342" rel="nofollow">https://youtube.com/@MahdiNasiri-1342
خون جگر!
من به اندازه و سهم خود شناختی از ماهیت دولت اسرائیل و نقاط قوت و ضعف آن دارم. در طول سالیانی دراز بسیار کوشیدم تا این شناختم را در رسانهها مطرح کنم و راه مؤثر خنثیسازی خطرات و تهدیدهای آن را با روشی منطق با قواعد بینالمللی نشان دهم!
واکنشها از هر جهت فاجعهآمیز بود تا آنجا که در نهایت امر با چنان زبانی تهدید شدم که از خیرش گذشتم!
باری که من در طول نزدیک به چهل سال بر سر مسئلۀ فلسطین بر پشت کشیدم، "لوک مست سرقطار" هم نکشیده است! حالا هم که فکر میکنم بهترین فرصتها از دست رفته است پس بهتر است حتیالمقدور دم فرو بندم!
شرح این هجران و این خون جگر
این زمان بگذار تا وقت دگر
#احمد_زیدآبادی
#ahmadzeidabad
🕯 یا قدیم
کتابهای کهنسال چاپ قدیم و نایاب رو در کتابفروشی "کهنفرصت" بیابید.
گر یارِ نو آمدت در آغوش
از یارِ کهن مکن فراموش
/channel/kohanforsat
/channel/kohanforsat
/channel/kohanforsat
بخش سوم خاطرات حاج سیاح محلاتی با گویش ح پرهام
Читать полностью…▪️معرفی کتاب: برگهائی از کارنامۀ دولت جنگ
کتاب کارنامۀ دولت جنگ، برگهائی از کارنامۀ این دولت و عملکرد آخرین نخستوزیر ایران را در دوران جنگ تحمیلی به بحث میگذارد؛ دورانی که دولت مجبور بود همزمان با ادارۀ معیشت مردم، تدارک جبهههای جنگ را نیز بر عهده بگیرد. بر خلاف روایتهای رسمی موجود از آن دوره که به خصوص برای نسل جوان آکنده از ابهام است، این کتاب بر مبنای دادههای معتبر تاریخی، با سبکی انتقادی و به دست افراد متخصص و صاحبنظر به نگارش در آمده است. ضمناً نویسندگان این مقالات که بعضی از ایشان در آن زمان مسئولیتهای اجرائی بر عهده داشتند، در انتخاب رویکرد و رهیافتشان آزاد بودند و همین امر تنوعی بینظیر به این مجموعه بخشیده است.
نام کتاب: کارنامه دولت جنگ
به کوشش: سید علیرضا حسینی بهشتی، عباس ملکی
قطع: رقعی
چاپ: دوم
تعداد صفحات: ۳۲۴
#انتشارات_روزنه #کتاب
🛒خرید اینترنتی کتاب با تخفیف ویژه
📖مطالعۀ ۲۰ صفحۀ نخست کتاب
کسی_تنهاست_که_کتاب_نمیخواند
▫️تلگرام نشر روزنه
▫️اینستاگرام نشر روزنه
☎️ 02188721514
کسانی که نمی خواهند بفهمند و شجاعت پذیرفتن اشتباه را ندارند
📝 مهدی سلیمی
پس از کشتن هنیه در تهران اعلام شد که ردیابی او بخاطر استفاده از اپلیکیشن هایی مثل واتساپ بوده است و پس از آن به فکر استفاده از دستگاههایی مثل پیجر افتادند اما اسراییل با استفاده از همان دستگاهها چنان ضربه ای به حزب الله زد که خود سید حسن نصرالله مجبور به اعتراف شد و آن را بی سابقه دانست. امروز عده ای همان را دستاویزی برای حمله به گوشی های هوشمند کردهاند.
گویا این گروه نمی خواهند هرگز بفهمند و قرار نیست به اشتباه بودن سیاست های خود اعتراف کنند و همیشه طلبکار هستند. هرگز کسی برای ملت ایران شرح نداده دلیل و سود تخاصم با اسراییل را که هزینه های گزافی بر کشور تحمیل نموده است چیست؟ همانگونه که کسی دلیل و سود ادامه جنگ با عراق پس از بازپس گیری خرمشهر را هرگز نگفته و از ملت ایران و خانواده های صدمه دیده عذرخواهی نکرده است
یکی از اینان شهامت ندارد بگوید اشتباه کردیم اینهمه صحبت از نابودی اسراییل کردیم و از هفتم اکتبر به بعد فهمیدیم از نظر اطلاعاتی، امنیتی و فناوری بسیار عقب هستیم. در رده های بالای ما و گروهک های هم پیمانمان فساد رخنه کرده است و به راحتی توسط اسراییل خریداری شده و برای آنها جاسوسی می کنند
پس از شکست های پیاپی از اسراییل در جبهه های مختلف همچنان همان حرف های قبلی را تکرار می کنند و اصرار بسیاری در برابر نفهمیدن تا تجاهل دارند. کسی نمی خواهد بگوید اینهمه سال صرفا لاف زدیم و برای به هدر دادن ثروت ایران برای توهمات ایدئولوژیک خود عذرخواهی کند
گناه مومنانه 👇
/channel/salimimeh
🌷اینجا "وقت کتاب" است🌷
📚 هر روز با ۵۰ عنوان نایاب و قدیمی
📚خرید و فروش کتاب به قیمت کارشناسی
📦ارسال فوری به تمام شهرها
لینک کانال تلگرام👇
/channel/vaghte_ketabb
اینستاگرام 👇
https://www.instagram.com/vaghte_ketabb
دختر عزبزم
عارفهجان
تولدت مبارک
مولود عرفهای و آمدنت پاییز را نویدمان داد.
پدر سفر حج بود که به دنیا آمدی و حالا این دهمین سالروز میلاد توست که او در بند اسارت است و کنار ما نیست تا در آغوشت کشیده تولدت را تبریک بگوید.
پیام پرمهرش را از راه دور به تومیرسانم که مثل همیشه برایت آرزوی سلامت و موفقیت کرده و از من خواسته تا بگویم: دوستت دارد.
دختر مهربان چشم انتظارمان، مبادا دل مهربانت باز هم از دوری پدر فسرده و چشمان زیبایت اشکبار شود و لشکر ستم را به شعف آرد. که این تنها نقطه ضعف مردیاست که استوار قدم همه ظلمهایی را که تنها به دلیل صراحت لهجه ونقد دلسوزانه به او روا داشته ومیدارند، تحمل کردهاست.
نقطه ضعفی که در آن روزها و ماههای انفرادی از بازجوها پنهان میکرد مبادا از آن سوء استفاده کرده اسباب مزاحمت بیشتر برای تو و خواهرت ایجاد کنند.
عزیزم همچنان صبور باش
خداوند وعده پاداش برای صابرین داده است.
میلاد پیامبر رحمت و فرزند صادقش را هم به تو نازنین تبریک میگویم.
@MostafaTajzadeh
مهسا پیرایی:
«سارینا اسماعیلزاده، کرج
امیرمحمد نوروزی، بندر انزلی
پارسا رضادوست، هشتگرد
علیرضا فتحی، قزوین
کنعان آقایی، کرج
حنانه کیا، نوشهر
سینا لوحموسوی، آمل
ساسان قربانی، رضوانشهر
محمدحسن ترکمان، بابل
عرفان خزایی، تهران
محمدجواد زاهدی، ساری
رحیم کلیج، قائمشهر
محسن مالمیر، نوشهر
محمد زمانی، ساوه
حدیث نجفی، کرج
محمد زارعی، ورامین
امیرحسین بساطی، کرمانشاه
روزبه خادمیان، کرج
بهنام لایقپور، رشت
سیاوش محمودی، تهران
غزاله چلابی، آمل
محمدرسول مومنیزاده، رشت
محمدرضا اسکندری، پاکدشت
کشتهشدگان راه زن، زندگى، آزادى در ۳۰ شهریور»
✔️فیرحی در کتاب «پیامبری و قرارداد» چه میگوید؟🔻
🔸رضا تاران
▪️کتاب «پیامبری و قرارداد؛ نظریهای درباره سیره حکمرانی پیامبر» حاصل سه دوره تدریس سیره سیاسی پیامبر توسط داود فیرحی در دانشگاه تهران در سالهای ۱۳۹۷ تا ۱۳۹۹ است که بعد از درگذشت او، اکبر محمدی در پژوهشکده اندیشه دینی معاصر آن را تنظیم و تحقیق و در سال ۱۴۰۳ نشر نی آن را منتشر کرده است.
🔹فیرحی دوگانه «اسلامی» و «جاهلی» به تاریخ شبهجزیره عربستان را رد میکند و دولت مدینه را در امتداد دوره پیش از اسلام تحلیل میکند. او بر این باور است که قبایل عرب توانسته بودند با پیمان و قراردادهای میانقبیلهای خط اقتصادی امنی ایجاد کنند(۳۹۴). از نظر فرهنگی هم بر فرهنگ روم و هم بر فرهنگ ایران آگاهی داشتند(۳۹۵). بر این اساس وضعیت عربستان پیش از اسلام جنگ دائمی نبود و بر پایه پیمان و قرارداد وضعیت باثباتی داشتند(۷۴). شکلگیری دولت مدینه و حکمرانی پیامبر نیز بر پایه و اساس قراردادهای مرسوم آن دوره بود(۵۸). این دیدگاه در مقابل نظریهای نخبهگرایانهای است که معتقد است پیامبر بر پایه نظر و رای خود مدینه را اداره کرده است(۵۴).
🔹فیرحی مهاجرت پیامبر به مدینه را نقطه آغاز تشکیل دولت مدینه میداند که با قراردادی میان او و بزرگان مدینه انجام شد(۶۳). اما مستند اصلی فیرحی پیمان مدینه است که در ماههای اول هجرت انجام شده است. به باور او پیمان مدینه نه فرمان بلکه از جنس قرارداد است؛ قراردادی میان پیامبر، مهاجران، انصار، مشرکان و برخی از گروههای یهودی(۷۶). بر اساس این قرارداد مدینه به عنوان «حّرم» اعلام میشود که منازعات داخلی را به صلح و از تعرضات بیرونی جلوگیری شود(۱۰۸). مرجع حل اختلافات پیامبر است اما جنس تعیین او از قبیل «قاضی تحکیم» است که طرفین دعوا با توافق او را انتخاب کردهاند(۱۰۹). به باور فیرحی در همه قراردادها پیامبر داور نبود بلکه با توافق طرفین قرارداد داور تعیین میشد(۱۷۳). قرارداد مدینه قبیله و هویتهای ایمانی را از بین نبرد بلکه هویت جمعی بزرگتری بهنام شهروند مدینه بودن را افزود(۱۲۱). بر اساس قرارداد قانون مدینه شکل میگیرد که در دو بخش است؛ بخش اول: قانون داخلی قبایل و گروههای عقیدتی است و قانون دوم قانون شهر با توافق جماعتها(۱۲۹). محور این قرارداد ممنوعیت ظلم، گناه، دشمنی و فساد نسبت به اعضای قرارداد بود(۲۱۷).
🔹به باور فیرحی در چند سال اول حضور پیامبر در مدینه، قرارداد مدینه توانست انسجام نسبی داخلی ایجاد کند و دولتشهر مدینه را شکل دهد. از سال ششم قراردادهای جدیدی اضافه شد از جمله مهمترین آن «قرارداد صلح حدیبیه« بود(۱۴۰) که توانست قریش را کنترل کند. قرارداد طائف که پیمانی امنیتی بود بخشی دیگری از مخالفان مدینه را به همپیمان تبدیل کرد(۱۵۷). سال نهم هجریت ویژگی مهمی دارد و این سال را «عام الوفود« یعنی سال قراردادها نامگذاری کردهاند، زیرا در این سال تعداد زیادی از قبایل وارد مدینه شده و با پیامبر قرارداد بستند(۱۶۷).
🔹قرارداد نجران از دیگر قراردادهای مهم پیامبر با مسیحیان است؛ پیامبر دین مسیحیان را به رسمیت شناخته و امنیت آنان را در مقابل پرداخت جزیه تضمین میکند(۳۰۷). فیرحی معتقد است این قرارداد در دوره خلیفه اول تمدید شد اما خلیفه دوم این پیامبر را شکست و مسیحیان را مجبور به کوچ کرد(۳۱۷). همچنین قرارداد مقنا و خیبر نیز که با یهودیان بسته شده است مورد توجه فیرحی است(۳۳۵).
🔹به باور فیرحی حکمرانی پیامبر نه بر آرایش جنگی بلکه بر نرمافزار قرارداد ایستاده است. بر این اساس اصل صلح و قرارداد است و جنگ عارضه است. در تمام قراردادها استقلال قبایل به رسمیت شناخته شده است(۱۷۲). فیرحی پیامبر را نه شخصیتی انقلابی بلکه اصلاحگری محافظهکار میداند که دنبال زیر و رو کردن طبقات اجتماعی نبود(۳۳۷). به باور فیرحی پیامبر با قراردادهای مختلف نوعی فدرالیسم قبیلهای شکل داد که در آن وحدت اصلی با محوریت دفاعی و نظامی بود(۱۶۱). فیرحی بر این باور است که تکیه پیامبر نه بر نیروی نظامی و مسلح بلکه بر قرارداد بوده است و نظامیگری دوره خلفا تخطی از سیره پیامبر است(۳۵۵). بهنظر میرسد فیرحی به «جهاد ابتدایی« باور نداشت و جنگهای پیامبر را در اثر پیمانشکنی و تخطی از قراردادها از جانب قبایل تحلیل میکرد. فیرحی بر این باور است که پیامبر همچون یک استراتژیست توانست با عنصر قرارداد دولتی تشکیل دهد و اسلام را عرضه کند.
@namehayehawzavi
B2n.ir/d78703
🔰عملیات پیچیده اسرائیل در عمق کشور
کارشناس صداوسیما اعتراف میکند اسرائیل در ماه اخیر یک عملیات در ایران انجام داده است.
به نظر میرسه این عملیات سانسور شده و به عنوان نشت گاز به بیرون درز کرده است.
تکاورهای اسرائیلی دو عضو ارشد سپاه پاسداران را کشتن و 10 تن دیگر را در یکی از مراکز سپاه در اصفهان زخمی کردند.
اسرائیل پس از نفوذ به تاسیسات سپاه کلی سند مهم با خود بردند.
#تحلیل_زمانه
🌍 @TahlilZamane
گرگ
داریوش اقبالی
هیچ مترسکی را شبیه گرگ نساختهاند ،
شبیه پلنگ یا خرس هم نساختهاند
به گمانم مترسکسازها
ترسناکتر از آدمیزاد نیافتهاند!
سلام هموطنان
عدالتنامه را بخوانید
اگر با ما همفکر هستید
برای رسیدن به هدف
با ما همراه شوید
عدالتنامه
پیامبر مهربانی و پیروانی خشک مغز!
این روزها ایام تولد پیامبر اسلام است. می گویند در طول تاریخ انسان در قواره کنونی ۱۲۴ هزار پیامبر از طرف خدا برای هدایتش آمدند و آخرینش محمد ص است. باز هم در تاریخ آمده است که محمد امین بود، مهربان بود، صادق بود، به عهدش وفا می کرد حتی اگر طرفش دشمنش بود! می گویند در قراردادش با مشرکین آمده بود اگر کسی از سمت آنان به مسلمانان پیوست باید برگردانده شود. یکی از مشرکین مسلمان شد و به مسلمین پیوست. پیامبر طبق قرارش او را به آنان برگرداند تا پیمان شکنی نکرده باشد!
اما چطور شد پیامبر امین و صادق و مهربان ما شده مظهر خشونت، مظهر زن ستیزی، مظهر تعصب و خشک مغزی! پیامبری که دل مهربانش اجازه نمی داد گربه ای را از روی عبایش براند، پیامبری که می گفت شکستن شاخه یک درخت تازه مثل شکستن بال ملائک است، پیامبری که روی سرش زباله می ریختند و به عیادتشان می رفت و برایشان دعا می کرد، پیامبری که سرش می رفت عهدش نمی رفت، چرا توسط پیروانش اینقدر خشن و بی منطق معرفی شده! آخر چه نسبتی بین پیامبر مهربانی و داعش و سر بریدن به نام دین وجود دارد؟ چه نسبتی بین محمد امین و غارت و دزدی بیت المال به نام پیرو دینش؟ چه نسبتی بین پیامبری که جلوی پای دخترش فاطمه تمام قد می ایستاد، و رفتار ظالمانه طالبانی با زنان؟ چه نسبتی بین پیامبر دلسوز طبیعت و اسطوره نظافت و پیروانی بی مبالات در این امور؟ به قول شیرازیهای باذوق چطور شد که اینطور شد؟!
آنچه امروز و توسط مسلمانان از دین رسول خدا پیامبر خاتم نمایانده می شود، تصویری است که در طول قرنها توسط خلفایی که به نام او حکومت کردند و عالمانی که مروج سیره او بودند و پیروانی که اعمالشان آیینه تمام نمای مسلمانی بوده، نمایانده شده، و وااسفا بر دینی که بین مرام پیامبر و رهروانش این همه فاصله است.
دینی که فلسفه وجودی پیامبرش رحمه للعالمین بود و حالا شده دینی مروج خشونت و جنگ و کشتار! دینی که هر تکه و فرقه اش خود را بر حق می داند و دیگری را ناحق! دینی که زن را از جاهلیت اولی که هیچ حقی نداشت بالا کشید و در همان سالیان ابتدایی زنانی مجتهده و عالمه تربیت کرد که مرجع پرسش مردان بودند و اکنون پس از قرنها فرقه ای از همین دین اجازه تحصیل به زنان نمی دهد و حتی صدایشان را عورت می داند که نباید به گوش مردان برسد! دینی که در آن راستگویی برترین ارزش است و دروغ سکه رایج برخی دینداران! دینی که شعارش "قولوا لا اله الا الله تفلحوا" بود اما با "لا اکراه فی الدین " اختیار کامل در انتخاب توحید و نبوت را به انسان داد، و اما همیشه گروهی از پیروان این دین به دنبال به اجبار بردن مردم به بهشت خیالی خود بوده اند. دینی که بیشترین توصیه اش کمک به مردم و رعایت حق الناس بود و آنچه در مسلمانان کمتر می بینیم رعایت حقوق انسان است. دینی که پیامبرش اسوه و الگوی انسانیت بود، اما عالمانش در تعریف معنای انسان با یکدیگر جدال دارند! یکی انسان را حیوان ناطق مطیع و سرسپرده احکام دین می داند و دیگری موجودی صاحب بالفعل تمام کمالات و مختار تام در انتخاب انسانیت یا انانیت!
اگر شما جای جوان طالب اندیشه و اسوه برای طی مسیر انسانیت بودید و در جایی زیست می کردید که پیروان پیامبرش کمترین شباهتی با او نداشتند اما اسلام خود را ناب می دانستند و تکلیفشان را اجرای کامل دین، در حالی که عملکردشان بیشترین لطمه را به دین اصیل و دنیای مردم زده است، آیا پیرو آن دین و اسوه عالمین می شدید یا عطایش را به لقایش می بخشیدید؟
✍فرشته مزینانی
/channel/iranazadvaabad