✍علی صاحبالحواشی
تفاوت از عقبماندگی تا مدرنیته است!
در بدویت است که "منزلت" موضوعیت مییابد، خواه مادی خواه معنوی. "فَرَه" انگارهای پیوسته با "منزلت" است؛ اوست که منزلت را "منزلت" میکند. "فره"، ترجمان رازوارهی عصاره سروری است!
در شرایط مدرن مراتبِ "جایگاه"ها هستند، یکی مدیر است آن دیگری کارمند و کارگر؛ اما برتریِ جایگاهِ سلسلهمراتبی، "منزلت" نمیآورد، طبعاً "فره" هم ندارد، یک وضعیت حقوقیِ قراردادشدهی بنابهسرشت "موقت" است.
مثلا CEO یک کمپانی، فردا ممکن است با شخص دیگری جایگزین گردد. البته فرد معزول ناراحت میشود چون دلالتِ سرشکستهی "ناکارآمدی"اش را دارد، حقوق و مزایا هم کاسته میشود؛ اما "منزلت" مطرح نبوده و نیست تا افسوسِ "منزلت" از دست رفته را بخورد.
خانم مرکل بعد از پایان صدارتش از "چشمها" گم شد، دیگر نه نامی و یادی از او در جایی هست. خانم مرکل قطعاً کمترین افسوسی بر این ندارد، که حیفِ "منزلت" که داشتم و تمام شد!!!
گردنکشیِ انسان پیشامدرن است که جویای "منزلت" است و با آن به همگان بزرگی میفروشد! باید "مقامعظما" یا که "اعلیحضرت" خوانده شود، تا از "فره"اش صیانت شود!
کانال نویسنده
کتاب «ساختار جدید امنیت، صلح و همکاری در خلیج فارس» نوشته سیدحسین موسویان، سفیر و مقام ارشد سابق در وزارت امور خارجه ایران است.
موضوع اصلی کتاب، توضیح پیشینه و علل تاریخی و سیاسی روابط تیره میان ایران و دولتهای خلیج فارس بهویژه عربستان سعودی است. موسویان که به دلیل سوابق و سمتهای خود در وزارت امور خارجه در جریان فراز و نشیبهای روابط ایران و اعضای شورای همکاری خلیج فارس بوده است، توانسته نکات جدید و بدیعی از تاریخ همکاری و منازعه میان آنها در عرصه دیپلماسی بیان کند.
در این کتاب، تحول روابط ایران و عربستان به عنوان قدرتمندترین عضو شورای همکاری خلیج فارس جایگاهی مهم دارد و بدان بیشتر پرداخته شده است. موسویان معتقد است اختلاف و تنش میان دولتهای خلیج فارس –اعم از ایران و اعضای شورای همکاری خلیج فارس–از طریق نظام امنیت و همکاری دستهجمعی و سازوکارهای برقراری گفتگوی مستمر و اعتمادساز قابل تعدیل و مدیریت است.
نام کتاب: ساختار جدید امنیت، صلح و همکاری در خلیج فارس
نویسنده: سیدحسین موسویان
مترجم: منیرالسادات میرنظامی
قطع: رقعی
چاپ: اول
تعداد صفحات: ۲۲۶
🛒 خرید اینترنتی کتاب با تخفیف
📖مطالعۀ ۲۰ صفحۀ نخست کتاب
امشب به دیدار بانو کشور رضایی مادر زندانی سیاسیِ پادشاهی خواه، آرشام رضایی در اسلام شهر استان تهران رفتم.
آرشام کارگر جوان زحمتکش تاکنون نزدیک به ۳ سال زندانی کشیده و همچنان چند سال دیگر را باید در زندان بگذارند.
آرشام در زندان اوین بود اما به خاطر اعلام برخی مواضع از درون زندان به زندان قزل حصار کرج تبعید و هم بند با برخی زندانیان با جرائم بعضا خطرناک شده است.
در این دیدار موفق به احوالپرسی تلفنی از آرشام در هنگام تماس از زندان با مادرش شدم. آرشام هدف از مبارزه خود را رهایی ایران و ساخت ایرانی آزاد و آباد دانست.
/channel/iranazadvaabad
کانال تلگرامی استاد اکبرنژاد استاد سطح عالی حوزه
🔺 منتقد سیاستهای جمهوری اسلامی:حجاب اجباری، استکبارستیزی و سیاستهای خارجی
▪️صفحه یوتیوب :AKBARNEJAD_IR" rel="nofollow">https://youtube.com/@AKBARNEJAD_IR
▪️کانال تلگرام: /channel/akbarnejad_ir
🔴 سلیمی، نماینده مجلس: وزیر نفت گفت "ما از قاچاقچیها داریم روزانه حدود ۹ میلیون لیتر سوخت میخریم!"
➖ پ ن؛ در واقع از بیست میلیون لیتر سوخت داخلی که به قول پزشکیان روزانه گم میشود، نه میلیون لیتر آن مجددا توسط دولت از قاچاقچیان خریداری و جهت مصرف مردم توزیع میشود! بعبارتی قاچاقچیان در یک مرحله 20 میلیون لیتر سوخت را می بلعند و آن مقدار را که نمیتوانند قورت بدهند به بهای بالاتری روی دولت وامانده قی میکنند!
بشار الجعفری، سفیر بشار اسد در مسکو چند روز پس از فرار اسد به روسیه گفته بود:
چیزی به نام رژیم در سوریه وجود نداشت، فقط یک سیستم مافیایی بود!
✍ #علیرضا_مکرمی
🇮🇷 @A_Mokarrami
/channel/iranazadvaabad
جنگ و توهم ناخودآگاه
به میدان هفت تیر تهران رفتیم. هوا بسیار آلوده بود و از شر آن تصمیم گرفتیم به یکی از کافههای اطراف پناه ببریم. فرصت خوبی پیش آمد تا درباره آینده ایران کمی تفکر کنیم. آخر این روزها تنها کاری که تا حدی حال ما دانشجویان فلسفه را التیام میبخشد، دورهمیهای دوستانه است؛ دورهمیهایی که در آن درباره دغدغههایمان همفکری میکنیم تا شاید به نتیجهای برسیم. دغدغهمان در آن روز مثل هر روز، آینده ایران بود. تا جای ممکن و با توجه به ظواهر موجود، ذهنمان به سناریوی امیدوار کنندهای که به نفع مردم باشد، نرسید و واقعیت پیش روی ایران را چون «لبه پرتگاه» تصویر کردیم. دو بخش از مکالمهمان در آن روز بسیار جالب بود.
بخش اول؛ وقتی هر راهحلی را برای برون رفت از شرایط موجود بررسی کردیم و با بنبست مواجه شدیم، به صورت خیلی ناخودآگاه با تمام احساس به دوستانم گفتم:« بچهها یعنی هیچ راهی نیست دیگه؟». یکی از دوستانم گفت:« فکر نمیکنم راه نجاتی وجود داشته باشه!». بقیه دوستان هم به نشانه تایید سکوت کردند. درست در این لحظه بود که حس ناامیدی را در سطح اجتماعی عمیقا درک کردم. حس بسیار وحشتناکی بود. حالتی از درماندگی، رنجش با دز بالایی از بلاتکلیفی و سرگشتگی! با این حال ضرورت بقا، هنوز سطحی از امید را در من زنده نگه میداشت. سطحی از امید که بدون آن فقط باید مُرد. فکر میکنم اکثر ما مردم ایران در این سطح از امید زندهایم.
بخش دوم؛ یکی از سناریوهایی که به آن رسیدیم، تنش بسیار زیاد منجر به جنگ بود. معمولا همه ما جنگ را پدیده بسیار مخربی میدانیم که تاثیراتی جز کشتار، غارت، هرج و مرج، بیتکلیفی، ناامنی و هزاران بلیه دیگر ندارد. همین اثرات باعث میشود تا «جنگ» را امری خوشایند تلقی نکنیم. بنابراین باید حداکثر تلاشمان بر اجتناب از جنگ متمرکز باشد. با این وجود میتوان با توجه به خصوصیات فرهنگی هر جامعه، جنبهای سازنده در سطح اجتماعی برای پدیده جنگ در نظر گرفت. پیش از ذکر جنبه سازنده آن، میخواهم اندکی درباره یک آسیب اجتماعی که به خصوصیتی فرهنگی در ایران تبدیل شده است، صحبت کنم. در جامعه ما، یکی از خصوصیات فرهنگی منفی «توهم ناخودآگاه» است. ما ایرانیها به طور ناخودآگاه در این توهم به سر میبریم که در اکثر حوزهها از همه بهتریم. غذاهایمان بهترین غذاهای دنیاست، تاریخمان بهترین تاریخ دنیاست، آبوهوایمان بهترین آبوهوای دنیاست، طبیعتمان بهترین طبیعت دنیاست، خودمان بهترین مردم دنیا هستیم و الی اخر. چنین توهم ناخودآگاهی در سطح کلان هم وجود دارد. نظریهپردازان طرفدار حکومت توهم میکنند که جمهوری اسلامی بهترین نوع حکمرانی دنیاست. بنابراین «توهم ناخودآگاه» متاسفانه تبدیل به ارزشی مشترک برای افراد جامعه شده است و همه ما ناخودآگاه به آن باور داریم.
پس از همفکری به این نتیجه رسیدیم که جنگ میتواند ما را نسبت به این خصوصیت فرهنگی که آسیب اجتماعی است، هوشیار کند. جنگ میتواند دماغ چنین توهم و خود برتربینی را به خاک بمالد. جنگ قادر است ما را از یک دنیای پوشالی برساخته از توهم به واقعیت حقیقی پرتاب کند. جنگ میتواند همان سیلی واقعیت بر صورت فرد متوهم باشد. البته خوب است با پدیدهایی غیر از جنگ از جمله اعتراضات مردم در سالهای مختلف یا رأی ندادنهای اکثریت مردم، از توهم ناخودآگاه بیدار شد. خوب است بیدارگرهایمان از جنس مردم باشد چرا که اگر با اشک مردم بیدار نشویم، لاجرم با لگد دشمن از این توهم لعنتی بیدار خواهیم شد، هرچند خیلی دیر است خیلی!
حمید قلیپور
/channel/iranazadvaabad
📌 استودیو پات را در شبکههای اجتماعی دنبال کنید:
🔗کانال اینستاگرام
🔗studio_patt?si=wC6nM2M3AppQ__9r">کانال یوتوپ
@studio_patt
روحالله خمینی: ریختند سفارت آمریکا را گرفتند. ملت ما دنبال این هر جور زحمتی براش پیش بیاد ارزش دارد. نصف ملتمان هم اگر کشته میشد ارزش داشت (۱۲ آبان ۱۳۵۹)
محمدمهدی میرباقری: ۴۲ هزار نفر کشته شدن. بیشتر هم بشه. نصف عالم کشته بشن. امام فرمودند برای رسیدن به مقصد میارزد (۲۳ مهر ۱۴۰۳)
@hafezeye_tarikhi
/channel/iranazadvaabad
📚 پیشنهاد مطالعه
بهرام بیضایی از جمله نویسندگان تاثیرگذار در ادبیات نمایشی و سینمای ایران است. او در نوشتههایش از ابتدا بر روی سه محور اسطوره، حماسه و تاریخ تمرکز کرده، و با تلفیق این عناصر آثار متنوعی در ادب معاصر فارسی پدید آورده است. بیضایی همواره به کمک جابهجایی اساطیر و تداوم آن در متون ادبی و تاریخی کلاسیک فارسی، راوی و آفرینشگر نوینی در ادبیات امروز ایران است. او با ایجاد تردید، شک و پرسشگری در آثارش، درنگی در اندیشههای ما ایجاد مینماید که جای تعمق و بررسی چندین باره دارد. وی ضمن حفظ درونمایة آثار کهن ادبی، زبان را در خدمت نگاه اجتماعی امروز درمیآورد. این کتاب با تحلیل هشت نمایشنامة بهرام بیضایی – به شیوه انتقادی- بر آن است تا بازتابِ واژگان و نحو زبان را در سه الگوی هویت، قدرت و دانش بررسی نموده و با تبیین و تفسیر آن زوایا و لایههای تودرتوی آثار این نویسنده را به خوانندگان نشان دهد.
نام کتاب: بهرام بیضایی؛ زبان، هویت و قدرت
نویسنده: رضا ترنیان
قطع: رقعی
چاپ: دوم
تعداد صفحات: ۲۴۶
🛒خرید اینترنتی کتاب با تخفیف
📖مطالعۀ ۲۰ صفحۀ نخست کتاب
▫️تلگرام نشر روزنه
▫️اینستاگرام نشر روزنه
زندگی گورستانی در ایران
📝 مهدی سلیمی
یکم- عماد الدین باقی اخیرا ضمن انتقاد از عدم اعلام اعدامی ها توسط قوه قضاییه فاش ساخته تنها در ماه اکتبر ۱۶۱ نفر اعدام شده اند. این ۱۶۱ عدد نیست انسان است و انسان های پرشمارتری که با اعدام اینان تنها در طول یک ماه به بحران های عاطفی و خانوادگی دچار گشته اند. بصورت متوسط هر سه روز حداقل ۱۶ انسان در ایران به دار آویخته شده اند.
دوم- فارغ از عدم دادرسی عادلانه و قوانین بدوی هر کدام از این مجرمین که به جرمهایی مثل قتل یا مواد مخدر مجازات شده اند فی الواقع خود قربانی شرایط نابسامان اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی موجود هستند. بر اثر بحران های پیاپی آستانه تحمل به شدت کاهش یافته، بزهکاری رشد کرده و فرصت و حوصله و امکان کارهای فرهنگی از بین رفته است.
سوم- اخیرا در روستای هیو تعدادی از سنگ قبرها به سرقت رفته است. به سرقت درپوش فاضلاب، تابلوی راهنما و رانندگی و انواع سرقت های عجیب دیگر اکنون دزدی سنگ قبر هم اضافه شده است.
چهارم- روزنامه شرق در گزارشی نوشته است صدرصد مستاجران استان های البرز و قم فقیر و زیر خط فقر هستند که در باقی کشور هم شرایط به همین گونه است. مستاجرانی که اکثریت درآمد ماهانه آنها صرف اجاره منزل میشود و توان خرید مایحتاج روزانه خود را هم دیگر ندارند
پنجم- برای چنین جامعه ای افزایش جرم و جنایت عجیب نیست اگر نبود عجیب می نمود و حکومت ناتوان از حل مشکلات، ما مردمی که زنده در گور میخوابیم و سنگ قبر را برای مشکلات خود میفروشیم به چوبه دار میسپارد که به گور اینبار بیجان برگردیم!
گناه مومنانه 👇
/channel/salimimeh
/channel/iranazadvaabad
اگر اهل کتابید
و دنبال کتابهای قدیمی و کمیابِ
تاریخی و ادبی و فلسفی و رمان و هنر،
سرای «کتاب بلخ» این فرصت را
فراهم آورده که ارزانتر از جاهای دیگر،
به این کتابهای دیریاب دسترسی یابید.
همچنین در این کانال، کتابهای روز
با ۳۵درصد تخفیف عرضه میشود.
تلگرام
@balkhbook
اینستاگرام
instagram.com/balkhbook
کتابهای قدیمی و کمیاب
ما برای شما مقاله نمینویسیم
ما به شما کمک میکنیم تا خودتان مقاله بنویسید
به آکادمی روانتحقیق بپیوندید💙
👇👇👇👇
@Psycho_Research_Academy
مهدی نصیری دموکراسی خواه یا سلطنت طلب؟ - Gooya News
https://news.gooya.com/2024/12/post-93823.php
✍#مسعودبابالحوائجی
اين جوانان خواننده و نوازنده از شهر سلمیهی استان حماة سوریهاند؛ گروهی مشهور و از قضا با مذهب شافعی که گروهی موسیقایی تشکیل دادند به نام((فرقة ابوالفداء)) كه عالم مورخ و جغرافيدان مسلمان قرن هشتمی با تألیفات بسیار بود.
شهرت این فرقه و گروه موسیقی در خواندن تواشیح و سرودهای مذهبی و مدایح پیامبر بود که از تلویزیون سوریه هم گهگاه پخش میشد.
مثلاً از ساختههای معروف ایشان در مدایح
اجرای معروف آنها به نام:
(من متل احمدِ) کسی چون پیامبر کیست؟
یا:(أحنّ شوقًا إلى ديار رأيت فيها جمال سلمى) که شعر عمیق ابن فارض مصری است از بهترین اجراهای این گروه است که خوب است بشنوید.
از کارهای قشنگ دیگرشان خطاب به پیامبر(( یا امام الرسل یا سندی))است که واقعا ملودی زیبایی است و بسیاری سرودهای دیگر که اغلب تم مذهبی و آیینی دارند.
اما با سقوط دولت سوریه حالا همین گروه را شاهدیم که تغییر رویکرد داده و علیه دولت سابق خود آهنگهایی با محتوای اعتراضی و انتقادی میسازند.
به همین دلیل است که تحولات یک کشور را نباید تنها از بالا و ردههای سیاسی و رسانههای جانبدارانهی آنها دنبال کرد، چرخش گروههای فرهنگی و نهادهای خُردِ هنری مذهبی گاه بهترین نشانه است تا نارضایتی ملی را حتا در کانونهای بیطرف فرهنگی نمایان کند و انعکاس دهد.
در ویدئویی که به تازگی منتشر کردهاند شاهدید که میخوانند:
«کان عنا رئیس متل الاهبل»
یعنی؛ رییسی گیج و گول داشتیم که
«استلم الدولة بالوراثة»
حکومت را موروثی به دست آورده بود.
که بیداد و خساستاش موجب شد تا:
((انفضح واتبهدل))
یعنی: رسوا و مایهی مضحکه شود.
«مالو بأخت الرئاسة»
در شأن ریاست جمهوری نبود مجرم و کذابی بود که به حسابش رسیده شد.
بعد ناسزايي به او میگویند و ادامه ميدهند:
«ماشبعتو الاجرام»
دولتی که از جرم إشباع نمیشد.
«ما بیفهم شئ عن السیاسه واحد مجنون»
فردی مجنون کز سیاست چیزی در نمییافت. و فرامیناش طغیان و تزویر بود.
بعد میگویند:
«منمشمی ع الارض و من تحتها معیبها السجون»
یعنی جایی روی و زیر زمین نبود که را برویم و زندانی در آنجا تعبیه نشده باشد!
و در پایان شادی خود را ابراز میکنند که:
«فرحت العیون»:
که چشمها روشن شد وقتی وطن را از بیداد اوغاد و فرومایگان رها ساختیم.
این را باید پدیدهی مهمی تلقی کرد و تمام تحلیلها را از اخبار رسمی و روزنامهنگاران حرفهای که خالی از بیطرفی و جانبداری نیستنند دریافت نکرد؛ اعتراضهای هنری گاه صادقانهترین واکنشهای مردمی را بازتاب میدهند که در رسانهها معمولاً منعکس نمیشوند.
ما برای شما مقاله نمینویسیم
ما به شما کمک میکنیم تا خودتان مقاله بنویسید
به آکادمی روانتحقیق بپیوندید💙
👇👇👇👇
@Psycho_Research_Academy
تداوم سرکوب در وزارت آمورش و پرورش دولت پزشکیان
#عزیز_قاسم_زاده
وزارت آموزش و پرورش در امتداد سرکوب علیه فعالان صنفی معلمان از یک سو با احضار و پرونده سازی در هیئت های تخلفات اداری به سبک و سیاق دولت قبل و در تکمیل آن نگاه، قدم بر می دارد و از سوی دیگر با نادیده انگاشتن احکام نقض شده در دیوان عدالت و جلوگیری از بازگشت به کار معلمان،راهی حتی فراتر از دولت رئیسی و دولت های پیش از او در سرکوب معلمان بر می دارد.قبل از دولت پزشکیان،معلمانی که احکام صادر شده علیه آنها اعم از تبعید و انفصال و اخراج در صورتی که در دیوان نقض می شد، دولت های پیشین عمدتا دوباره برای احکام صادر شده خود اصرار نمی ورزیدند اما در آموزش و پرورش دولت پزشکیان با نادیده انگاشتن احکام نقض شده معلمان در دیوان، اصرار به سرکوب معلمان کنشگر، دست بالاتری یافته است.بعد از نقض رای اخراج خانم انامی در دیوان عدالت و برگشت این معلم به کلاس درس، اخیرا او با ابلاغیه ی تازه ای از وزارت آموزش و پرورش و نادیده انگاشته شدن رای صادره شده دیوان، مجددا اخراج شد.در دومین مورد نیز سرکار خانم سکینه(صفا) ملکی که در تجدید نظر وزارت خانه با تایید رای بدوی هیئت تخلفات، به بازنشستگی پیش از موعد با تقلیل دو گروه محکوم شده بود و با نقض آن در دیوان به کار برگشته بود،مجددا توسط آموزش و پرورش به بازنشستگی پیش از موعد با تقلیل دو گروه محکوم شد. از نکات قابل تامل اینکه حتی وزارت آموزش و پرورش به خود زحمت نداده برای دفاع از اقدام غیر قانونی خود، دست کم به صورت شکلی،چند ادله تازه در اقدام معلم ستیزانه اش،به این احکام اضافه کند و با تکرار دوباره همان اتهامات نقض شده در دیوان، علیه خانم ملکی اقدام نموده است .این حجم از دشمنی با معلم آن هم توسط نهاد متولی آن در تاریخ معلمی بی سابقه است.از سوی دیگر به نظر نمی رسد هیچ نهاد و وزارت خانه ای با پرسنل خود تا این حد به خصومت برسد که در حق بهترین معلمان مجموعه خود به این اندازه بی مهری و ناعدالتی روا دارد.
نگاهی به موارد اتهامی خانم سکینه(صفا) ملکی و برخی نقل قول ها از این معلم از نگرش متصلبانه قرون وسطایی در هیئت تخلفات وزارتخانه ای حکایت می کند که فرسنگ ها با الفبای حقوق فاصله دارد.
آوردن اتهاماتی چون:« شرکت در تجمع غیر قانونی در مقابل آموزش و پرورش»
«نوشتن شعار زن زندگی آزادی مرد میهن آبادی یا توجه به همراه شدن سخنگوی دولت جناب آقای جهرمی با دانشجویان که این شعار را سر می دادند از فردا معلمان نترسند و قبل از استفاده از تابلوی کلاس این شعار را بدون شجاعت و ترس بنویسند چون جناب آقای جهرمی این شعار را بسیار زیبا دانستند.»
«هر آنچه در این هیئت های مذهبی می خورید حرام است پولی که باید برای بچه های کار یا تحصیل بچه ی خودشان خرج شود در این هیئت ها و مراسم ها هزینه می کنند»
«دعوت از مردم گیلان جهت حضور در مراسم خاکسپاری استاد ابتهاج به منظور دستیابی به اهداف هدفمند خود»
موارد بالا عین عباراتی است که در متن هیئت بدوی تخلفات و تجدید نظر موجب بازنشستگی پیش از موعد خانم ملکی شد که دیوان عدالت به نقض این حکم پرداخت اما وزارت آموزش و پرورش دولت پزشکیان مجددا بعد از نقض دیوان،علیه این معلم کنشگر اقدام نمود.
اما طنز ماجرا اتهامات شماره ۱۳و ۱۴ علیه خانم ملکی است.او در بند سیزدهم به «ارتباط گیری با عناصر جریان کمونیستی و خارج نشین» متهم شده و در بند چهاردهم اتهامات به «عضویت در گروه های سلطنت طلب»
هرکس با الفبای سیاست آشنا باشد به نیکی می داند که در سپهر سیاست جمع میان این دو جریان فکری جمع میان تناقض هاست و یک فرد هرگز نمی تواند هم زمان در این دو جریان باشد که تمام دیدگاه های سیاسی و جهان بینی فکری متعارضی باهم دارند.اما یک گروهی در وزارتخانه به همین راحتی این رای مخدوش را که حتی دیوان عدالت آن را ناصواب دیده،دوباره در دولت پزشکیان و در وزارتخانه آموزش و پرورش، علیه معلمان به کار گرفته است.بی تردید اگر جلیلی رییس جمهور می شد و چنین رایی صادر می شد،طرفداران پزشکیان به بانگ بلند یقه تحریمیان را می گرفتند که شما باعث به وجود آمدن چنین وضعی هستید اما امروز که در موضع قدرت هستند در مقام دولت مستقری که با رای حداقلی و در غیاب اکثریت مردم بر اریکه قدرت تکیه زده اند، موظفند به افکار عمومی پاسخ دهند که این همه تضییع حقوق شهروندی را با چه مبنایی علیه کنشگران صنفی و مدنی و دیگر اقشار معترض این جامعه انجام می دهند؟
🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
🔹نشانی کانال تلگرامی شورا:
🆔 @kashowra
📍اخبار، نظرات و انتقادات صنفی و آموزشی:
🆔 @kashowranews
در دفاع از اصولگرایی!
اول. رضاشاه پس از رسیدن به قدرت دریکی از نخستین فرمانهایش، دستور داد جنازه کریم خان زند را از زیرپله های کاخ گلستان که آغامحمدخان برای بیاحترامی آن را آنجا دفن کرده بود، خارج و با احترام فراوان برای دفن به شیراز برده شود. در مراسم تشییع تیمورتاش وزیر دربار هم حضور داشت.
دوم. میرزا کوچک خان که جمهوری سوسیالیستی گیلان را تشکیل و عملا بیرق تجزیه برافراشته بود، در میان نبرد با نیروهای رضاشاه فوت کرد. یکی از افراد لشکر رضاشاه سر وی را برید و آن را به نزد رضاشاه برد. رضاشاه از این عمل برآشفته شد و دستور توبیخ آن مامور و همینطور تشییع محترمانه سر و جنازه میرزا را صادر نمود.
سوم. مصدق پس از کارشکنی های بسیار در کار سیاست آن روز و اینکه حکم دستگیری سپهبد زاهدی را صادر کرده بود و نمایندگان دولتش از آزار و اذیت زاهدی و خانوادهاش فروگذار نکردند، بالاخره روز پس از ۲۸ مرداد خودش را به دولت زاهدی تسلیم نمود. به هنگام رویارویی با زاهدی گفت حالا من در دستان شما اسیرم. زاهدی سخن وی را قطع کرد و گفت شما مهمان ما هستید وحکم به احترام ومراقبت تام و تمام از مصدق داد. شخصی ازمیان جمعیت توهینی نثار مصدق کرد که سپهبد باتمانقلیچ که دشمن قسم خورده مصدق بود، برافروخته شد و دستور بازداشت شخص توهین کننده داد.
چهارم. پس ازانقلاب سیرجانی به همراه رندی به خانه دکترصدیقی میرود.آن شخص شروع به بدگویی از شاه فقید میکند. دکترصدیقی بادستانی لرزان برافروخته میشود و میگوید من خودم طعم زندان شاه را چشیدم. ولی آنپدروپسر به این مملکت خدمت نمودند.
پنجم. دوستی که عزیزترازجان میدارمش و ازخوانین است نقل میکند پس از فوت شاه مادرش شیون و زاری سر داده بود. دوستم به مادرش گفته بود تو دیگرچرا؟! تو که برادرانت توسط شاه دراصلاحات ارضی اعدام شدند. مادرنازنینش جواب داده بود: میتوانپدرکشته بود ولی پدرکشتگی نداشت! شاه خدمت کرد به این مملکت.
ششم. پس از کشتن بن لادن، بزرگترین تروریست قرن که چندهزارآمریکایی را به قتل رسانده بود، آمریکا پیکر وی را با احترام فراوان و بنابرسنت اسلامی تشییع و جنازهاش را به آب انداخت.
احترام اهل قبور از دیرباز جز فرهنگ ایرانیان بوده است. توهین و تعرض به اهل قبور توسط ملایان میراث دارِ خلفای عباسی باب شد که ۱۴ تن ازخلفای اموی را از قبر بیرون کشیدند و شلاق زدند. میراث داران این عمل امثال آغاخان قاجار و خلخالی بودند. تعرض به مزار افراد، حتی فرومایهترین آنها عملی است شنیع. بایست بر سر اصول خویش پای فشریم چرا که فردا نوبت ماست...
#بهروز_حسینی
@ayarenaghd
/channel/iranazadvaabad
«گـــاهــگــُفــت»
✔️ یادگیری و درستخوانی شعر و نثر کهن
(حافظ، عطار، سعدی...)
🔅 شیواخوانی شعر و نثر
🔅 مشاورهی تلفیق آواز و آهنگ با کلام
مناسب برای همهی علاقهمندانhttps://t.me/joinchat/AAAAAEGZLH0e8Ff0xz6tCg
به ویژه:
دانشجویان ادبیات
و
هنرجویان آواز
رکورددار ارائه گزارههای نادرست!
برآورد من این است که این فرد، تنها در عرض نیم دقیقه گفتوگو در یک رسانه دولتی، توانسته است ۹ گزاره نادرست را مطرح کند. به گمانم تاکنون هیچ فرد دیگری در جهان موفق نشده باشد در چنین مدت کوتاهی، این تعداد گزاره اشتباه بیان کند:
۱. آمریکا از درون فروپاشیده است.
۲. ایران یک ابرقدرت است.
۳. کاخ سفید موشکباران خواهد شد.
۴. آمریکا توان محاسبهی درست را ندارد.
۵. آمریکا حتی قادر به جنگ با قدرتی بسیار کوچکتر از ایران نیست، چه رسد به ایران.
۶. در صورت جنگ با ایران، آمریکا در سراسر دنیا گرفتار خواهد شد.
۷. پایگاههای داخلی آمریکا در جنگ با ایران موشکباران خواهند شد.
۸. ناوهای آمریکایی در جنگ با ایران غرق خواهند شد.
۹. دریاها و تنگهها در صورت جنگ با ایران ناامن خواهند شد.
چرا با اطلاعات غلط با احساسات شهروندان بازی می شود؟ چرا در یک حکومت الهی این همه اشتباه خطیر در ۳۰ ثانیه از سوی فردی ارائه شود و تصحیح هم نمی شود؟
به کدامین شب تیره بیاویزم قبای ژنده خود را.
#یدالله_کریمی_پور
@karimipour_k
/channel/iranazadvaabad