764
"وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ"
The colon care product provided by the N.M.M company is effective in treating irritable bowel syndrome, and the results are very good if you continue with the product for two consecutive months.
منتج العناية بالقولون المقدم من شركة ال N.M.M فعال في علاج القولون العصبي والنتائج جدا جيدة في حال الإستمرار مع المنتج لمدة شهرين متتابعين ...
........
........
........
........
........
........
colon care
For the treatment of incurable colon diseases
Composition:
This product consists of natural medicinal oils Which contains lutein, cineole, tannin, flavonoids, menthol, aspartic acid and other active substances، that are effective in treating incurable colon diseases, in addition to the advantage of this product in its ability to get rid of colon gases, and it also activates
the movement of the colon.
This product is very suitable for Irritable Bowel Syndrome patients.
Indication:
For the treatment of irritable bowel syndrome
To get rid of colon gases
For the treatment of chronic and acute infections of the colon.
Dose:
One capsules before each meal, three times a day for two months.
side effects:
Safe, and has no side effect.
Safe for pregnant and lactating women .. One capsule daily ..
Natural medicinal medicines (N.M.M) :
..Natural medical company..
We are interested in developing natural remedies that have therapeutic efficacy for various diseases....
الأدوية الطبية الطبيعية (N.M.M):
.. شركة طبية طبيعية ..
نهتم بتطوير علاجات طبية طبيعية ذات فاعلية علاجية لمختلف الأمراض ...
استمع لأول مرة .. المعنى الحقيقي للصلاة على النبي .. من كتاب الله ... مع الدكتور ماجد محمود ...
ما معنى قول .. صلى الله عليه وسلم ؟!
ما معنى صلاة الله وملائكته على النبي ؟!
كيف صلى الله وملائكته على النبي ؟!
كيف نصلي نحن على النبي ؟!!
ما معنى قوله تعالى " وسلموا تسليما " ؟!
ما هي صلاة الله وملائكته علينا ؟!!
لماذا يصلي الله سبحانه علينا وكيف ذلك ؟!!
اشتركوا في القناة ... حتى يصلكم كل جديد .. 👍
............. د.ماجد محمود ............
https://youtu.be/N5J-nxlPfjk
ليلة القدر ... تلك الليلة المباركة .. التي يتعمد المبطلون إخفاء حقيقتها وميعادها عن الناس ... تلك الليلة التي أنزل فيها القرآن .. والتي يتنزل الروح فيها ... وما معنى الروح ... وأين ذلك المكان المبارك الذي نزل فيه القرآن ..
تابعوا الفديو حتى النهاية ... ثم ارجعوا فتدبروا الآيات ..
ونحن بشر .. ممكن أن نخطئ ونصيب .. ونسأل الله أن يغفر لنا خطأنا ...
اشتركوا في القناة وفعلوا زر الجرس حتى يصلكم كل جديد ...
https://youtu.be/J_UvZFpU6rs
تعرف على معنى صيام شهر رمضان من كتاب الله ... بعيدا عن آراء الناس ....
اشتركوا في القناة ... حتى يصلكم كل جديد ..
https://youtu.be/wq7Y6UhpRyc
وقال الله سبحانه {وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَىٰ يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا (27) يَا وَيْلَتَىٰ لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا (28) لَّقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي ۗ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنسَانِ خَذُولًا (29) وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا (30) وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِّنَ الْمُجْرِمِينَ ۗ وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا (31)} [الفرقان : 27-31].
يبين سبحانه في هذه الآيات، ندم ذاك الظالم، الذي لم يتخذ مع الرسول سبيلا فيما جاء به من الذكر الحكيم.. لماذا قلنا الذكر الحكيم وليس سنة النبي كما يحرفون؟!
تابع الآيات، حيث يندم هذا الظالم الذي اتخذ من الناس أولياء، فأضلوه عن الذكر الحكيم.. " أضلني عن الذكر "..
فالذي يريد أن يتخذ مع الرسول سبيلا فليستمسك بالذكر الذي أنزل على الرسول وبلغه، ولا يتبع أولياء من دون الله فيضلونه عن القرآن، فيكون في جهنم ملوما مخذولا..
ثم بين لنا الله دعاء الرسول لربه، أن قومه اتخذوا القرآن مهجورا.... لم يقل الرسول يارب إن قومي اتخذوا كلامي مهجورا!!!
بل قال " إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا "
فشكا الرسول قومه أنهم هجروا كتاب الله، ولم يشكوهم أنهم هجروا أحاديثه وكلامه، لأنه يعلم أن الحجة في الوحي لا في غير ذلك..
وكل من هجر كتاب الله وعكف على كتب القصاصين والكاذبين فهو عدو لله ولرسوله من المجرمين، وكفا بآيات الله بيانا شافيا وكافيا.. وكفى بالله هاديا ونصيرا...
وقال سبحانه {وَمَا لَكُمْ لَا تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ۙ وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ لِتُؤْمِنُوا بِرَبِّكُمْ وَقَدْ أَخَذَ مِيثَاقَكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (8) هُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ عَلَىٰ عَبْدِهِ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لِّيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۚ وَإِنَّ اللَّهَ بِكُمْ لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ (9)} [الحديد : 8-9].
يبين سبحانه في هاتين الآيتين من سورة الحديد دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم، وأنه يدعوا الناس ليؤمنوا بالله رب العالمين، ثم بين سبحانه أنه ينزل على عبده آيات بينات، ليخرج المؤمنين من الظلمات إلى النور بإذن ربهم..
فبالقرآن يخرج الله سبحانه المؤمنين من الظلمات إلى النور، وليس بأحاديث نسجت في مخيلات الكذابين المكذبين...
يدعوا الرسول قومه ليؤمنوا بالآيات التي ينزلها سبحانه على رسوله، لتكون لهم نورا وهداية...
وليست الأحاديث هي التي تخرج الناس من الظلمات إلى النور، بل ما فيها من كذب صريح، صارت تخرج الناس من النور إلى الظلمات والله المستعان..
مشاهدة "الصواعق في المسجد الحرام الآمن!!!!!! ورعب يصيب المصلين والمعتمرين!!!!! وهروب من حول الكعبة!!!!" على YouTube
https://youtube.com/shorts/at5TNxYHKFw?feature=share
مشاهدة "تابع القناة لترى العجب ... انقاذ طفل جميل مبتسم ... بعد ١٢٠ ساعة من حدوث الزلزال المدمر ..." على YouTube
https://youtube.com/shorts/Nxg4hurR7sE?feature=share
مشاهدة "خطير جدا .... العلامة التي ظهرت قبل وبعد الزلزال المدمر ... آية وعلامة ..." على YouTube
https://youtube.com/shorts/hnHpWg3_Chw?feature=share
تابعوا السلسلة ...
https://www.facebook.com/groups/713962949823918/?ref=share&mibextid=NSMWBT
السلسلة الكبرى في تدبر آيات القرآن ... { وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ اللَّه} 14
...طاعة الرسول واتباعه...
نذكر بما قلنا من قبل، بأن كل من ينقل عن الرسول صلى الله عليه وسلم ما نسب إليه من أقوال وأفعال، ليس له عليها بينة من الله، فهو كذاب أشر.
إذ نقولات الناس وعنعنتهم تحتمل الكذب، وقد رأينا الكذب الذي نشروه على لسان الرسول، والرسول منه بريء، وإذ ذلك كذلك، فإن من ينقل قولا عن رسول الله، ليس له بينة من كتاب الله، فهو كذاب أفاك متبع للظن، كاذب على لسان رسول الله.
وقد حذرنا سبحانه في كتابه من القول بغير علم وبينة، فإنه سبحانه سائلنا عن القول الذي ننسبه للناس وليس لنا بينة وشهود، ولسنا على يقين بما نتحدث به، فإن كان ذلك جريمة في حق الناس، فهو جريمة عظمى عند الله أن ننسب قولا لرسوله ليس لنا فيه بينة ولا يقين، وليس لنا دليل عليه من كتاب الله.
قال تعالى {وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۚ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا} [الإسراء : 36].
فإن كنت لا تعلم أن القول الذي تنسبه للرسول هو قوله حقا، فأنت مجرم محاسب عند الله ومسؤول عن قولك الكذب على لسان الرسول.
فلا يحق لأحد أن ينسب قولا للرسول، وهو ليس على يقين بأنه قوله، وإنما اتبع الكذابين والقصاصين والذين لا يعرفهم ولم يقابلهم، فكفا به كذابا أفاكا.
فكل من ينقل كلاما وينسبه للرسول ليس له بينة من الله، وليس على يقين بأن الرسول قاله، فهو عاص لله، وعاص لرسوله، كاذب على لسان الرسول.
فكل من دون الأحاديث التي هي عن فلان من نقل فلان الذي حدثه فلان والذي جاء بها من فلان ..... كل هؤلاء عاصون لله، وعاصون لرسوله، قد اقتفوا ما ليس لهم به علم، وإن الله سائلهم يوم القيامة عن جميع أقوالهم التي نسبوها إلى الرسول، ثم افتروا أنها وحي من عند الله.
إذا: كيف نطيع الرسول ونتبعه؟!
سؤال يبتدر إلى أذهان جميع الناس، ونحن مبينون بعون الله كيف تكون طاعة الرسول، وكيف نتبعه..
يقول تعالى {يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمُ الرَّسُولُ بِالْحَقِّ مِن رَّبِّكُمْ فَآمِنُوا خَيْرًا لَّكُمْ ۚ وَإِن تَكْفُرُوا فَإِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا} [النساء : 170].
يبين سبحانه ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم، والذي جاء به الرسول هو كتاب الله، وهو الحق من الله، ثم يأمر سبحانه عباده بأن يطيعوا الرسول الذي يدعوهم للإيمان بالحق، فهو خير لهم، ومن كفر فإن الله غني عنه له ما في السموات والأرض وهو العليم الحكيم..
ويقول سبحانه {۞ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ۖ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ۚ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ (67) قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَسْتُمْ عَلَىٰ شَيْءٍ حَتَّىٰ تُقِيمُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ ۗ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا ۖ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (68)} [المائدة : 67-68].
يأمر سبحانه عبده محمد ..عليه الصلاة والسلام.. بأن يبلغ ما أنزل إليه منه سبحانه، لا يزيد على ذلك شيئا، ولا ينقص من ذلك شيئا، وإن لم يفعل فما بلغ رسالة ربه..
إذا ما هي رسالة الله التي أمر الله سبحانه رسوله بتبليغها؟!
بنص الآية: رسالة الله : هي ما أنزله الله سبحانه من الكتاب ..فقط لا غير..
فلم يؤمر الرسول ..صلى الله عليه وسلم.. إلا بتبليغ الكتاب، وهو الذي سيسألنا الله سبحانه عنه فقط، لا عن الأكاذيب التي تنسب إلى الرسول زورا وبهتانا..
ثم يأمر الله سبحانه رسوله أن يقول لأهل الكتاب، أنهم ليسوا على شيء حتى يقيموا التوراة والإنجيل وما أنزل إليهم من ربهم...
وهنا نسأل سؤالا:
أين كلام موسى وعيسى .. إن كان كلام الرسل الذي لم يكن عن طريق جبريل وحيا .. ؟!
لماذا لم يقل الله سبحانه أن يقول الرسول لأهل الكتاب، لستم على شيء حتى تقيموا التوراة والإنجيل وما قاله موسى وعيسى؟!
أيظن ظان: أن موسى وعيسى سيأمرون بأوامر وينهون عن نواهي ليست في كتاب الله ؟!
بئس ظن السوء....
ليس أهل الكتاب على شيء حتى يقيموا ما أنزله الله عليهم.
ولسنا على شيء حتى نقيم القرآن الذي أنزله الله علينا... ولن يسألنا الله عن غيره..
إن دعوة الرسل ...هي تبليغ ما أمرهم الله بتبليغه عن طريق الوحي، ولن يخالف رسول ربه فيفتري عليه غير ما أنزله سبحانه، يتجلى ذلك في قوله سبحانه لعيسى ابن مريم {وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَٰهَيْنِ مِن دُونِ اللَّهِ ۖ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ ۚ إِن كُنتُ
السلسلة الكبرى في تدبر آيات القرآن ... { وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ اللَّه} 13
...أكاذيب الرواة والمحدثين...٢
عندما يأس إبليس.. عدو الله ..من تحريف كلام الله الذي أنزله على رسوله، وعلم يقينا أنه لن يستطيع أن يزيد في كتاب الله شيئا، ولن يستطيع أن ينقص من كتاب الله شيئا، عمد عدو الله آنذاك إلى أوليائه من الإنس، ليوهمهم أن كلام الرسول وحديثه هو شرع من عند الله، وهو حجة شرعية، وعليهم أن يجمعوا آثاره وما نقل عنه تقربا إلى الله.
أوهم إبليس أولياءه من الإنس أن رسول الله هو مشرع مع الله، وأوهمهم أن حديثه حجة شرعية ودينا يتعبد به إلى الله، ككتاب الله تماما.
وما كان مكر إبليس ليكون إلا بعد أن مات صحابة رسول الله، فسارع من بعدهم إلى تعظيم الرسول وكلامه وحديثه، فسارع الناس إلى الإستجابة لإبليس فيما دعاهم إليه، وتغافلوا عن كتاب الله.
كان إقبال الناس على جمع الحديث أعظم خطوة خطاها إبليس في إضلال الناس، فصار الناس يدعون أنهم سمعوا أحاديثا من الصحابة عن رسول الله لينصروا باطلا أرادوه، فكل يدعي أنه سمع صحابيا أنه قال أن رسول الله قال....
تركوا كتاب الله وراء ظهورهم، وأقبلوا على الكذب والمكر.
فمن ناصر علي ابن أبي طالب بدأ باختلاق أحاديث في مدحه وتأليهه، وصار يؤلف أحاديثا يطعن بها في معاوية وبني أمية.
ومن كان يناصر معاوية صار يختلق أحاديثا يمدح بها معاوية وبني أمية ويذم عليا ..
ومن كان مناصرا لبني العباس صاروا يختلقون أحاديث تخصهم بالمدح والحكم والإمارة والخيرة..
ومن كان محبا لعلم الحديث ليتخذ مذهبا ودينا غير دين الله، صار يختلق أحاديثا تمدح علمهم.
ومن أراد الفقه صار يختلق مسائلا تخطر في بال الشياطين فحسب، ثم يختلق لها أحاديثا ويفتي بها...
وهكذا فتح الشيطان بابا في الضلال، وأدخل فيه جما غفيرا من الناس الله أعلم بأعدادهم.
وما كان ذلك ليكون إلا عندما كذب إبليس عليهم وأوهمهم أن الرسول مشرع مع الله، وأن حديث الرسول دين وشرع ومصدر للتشريع.
فصار الناس يعبدون إلهين، يعبدون الله ورسوله:
الله وكتابه: المشرع الأول والشرع الأول والمصدر الأول للتشريع.
والرسول وحديثه: المشرع الثاني، والشرع الثاني، والمصدر الثاني للتشريع.
ونعطي أمثلة ليستيقظ الجهال وليعودوا لكتاب الله الذي ينطق عليهم بالحق:
جاء فيما رووه المحدثون الكذابون ، عن أم سَلَمَة رضي الله عنها سمعت رسول الله يقول:..مَن أحبَّ عليًّا، فقد أحبَّني، ومَن أحبني فقد أحبَّ الله، ومَن أبغض عليًّا فقد أبغضني، ومَن أبغضني، فقد أبغض الله عزَّ وجلَّ، وقال عليّ رضي الله عنه: واللهِ إنَّه مما عهد إليَّ رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم أنَّه لا يُبغضني إلاَّ منافقٌ، ولا يحبني إلاَّ مؤمن...
وجاء عَن مَسلَمَةَ بنِ مَخلَدٍ، قال: سَمِعتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «اللَّهُمَّ عَلِّم مُعاوِيَةَ الكِتابَ، ومَكِّن لَهُ فِي البِلادِ، وقِهِ العَذابَ».
وجاء عن عَبد العَزِيزِ بن الوَلِيدِ بنِ سُلَيمانَ بنِ أَبِي السائِبِ القُرَشِيُّ، عَن أَبِيه، أَنَّ عُمر بنَ الخَطابِ ولَّى مُعاوِيَةَ بنَ أَبِي سُفيان، فَقالُوا: ولاهُ حديث السِّنِّ، فَقال: تُلُومُونَنِي وأنا سمعت رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «اللَّهُمَّ اجعَلهُ هادِيًا ومَهدِيًّا».
وجاء عَن أَبِي مُوسَى، قال: «دَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، عَلَى أُمِّ حَبِيبَةَ ورَأسُ مُعاوِيَةَ فِي حِجرِها تُقَبِّلُهُ، فَقال لَها: أَتُحِبِّينَهُ؟ فَقالت: وما لِي لاَ أُحِبُّ أَخِي، قال: فَإِنَّ اللَّهَ ورَسُولَهُ يُحِبانِهِ».
وجاء عن زَيدِ بنِ ثابتٍ، عَن أَبِيه، قال: «طافَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، عَلَى نِسائِهِ فَأَتَى أُمَّ حَبِيبَةَ، فَإِذا مُعاوِيَةُ نائِمٌ عَلَى فَخذِها، فَلَما رَأَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم هَمَّت أَن تُوقِظَهُ، فَقال النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: دَعِيهِ أَتُحِبِّينَهُ؟ فَقالت: وكَيفَ لا أُحِبُّهُ وهو أَخِي يا رَسُولَ الله، فَقال رَسول الله صلى الله عليه وسلم: اللَّهُ أَشَدُّ حُبًّا لَهُ مِنكِ، كَأَنِّي أَراهُ عَلَى رُفافِ الجَنَّةِ».
وجاء عَن أَنَسِ بنِ مالِكٍ، قال: قال رَسول الله صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ اللَّهَ نَظَرَ فِي قُلُوبِ العِبادِ فَلَم يَجِد قَلبًا أَتقَى مِن أَصحابه، ولِذَلِكَ اختارَهُم فَجَعَلَهُم أَصحابًا، فَما استَحسَنُوا فَهو عِندَ الله حَسَنٌ وما استَقبَحُوا فَهو عِندَ الله قَبِيحٌ».
وجاء عن أَنَسَ بنَ مالِكٍ، يَقُولُ: قال رَسول الله صلى الله عليه وسلم: «لَو أَنِّي أَخَذتُ بِحَلقَةِ باب الجَنَّةِ ما بَدَأَت إِلاَّ بِكُم يا بَنِي هاشِمٍ».
وجاء عَن ابنِ عُمر، قال: قال رَسول الله صلى الله عليه وسلم: «أَلا إِنَّ أَمِينَ هَذِهِ الأُمَّةِ أَبُو عُبَيدَةَ بن الجَراحِ، وإنَّ حَبرَ هَذِهِ الأُمَّةِ عَبد الله بن عَباسٍ».
Irritable bowel syndrome (IBS) is a chronic condition that affects the stomach and intestines and causes frequent abdominal pain, cramps, bloating, diarrhea, and/or constipation.
According to the diagnostic criteria, the patient must have had symptoms for at least six months before they are first seen for a formal evaluation, and the discomfort must have been present at least three days a month in the three months prior to the diagnosis of IBS.
متلازمة القولون العصبي (IBS) حالة مزمنة تؤثر على المعدة والأمعاء وتسبب آلامًا في البطن، وتشنجات، وانتفاخًا، وإسهالًا، و / أو إمساكًا متواترين..
وفقًا لمعايير التشخيص، يجب أن يعاني المريض من الأعراض لمدة ستة أشهر على الأقل قبل أن يتم فحصه لأول مرة لإجراء تقييم رسمي، ويجب أن يكون الانزعاج موجودًا على الأقل ثلاثة أيام في الشهر في الأشهر الثلاثة الماضية قبل تشخيص الإصابة بمرض القولون العصبي.
colon care
لعلاج امراض القولون العصبي وأمراض القولون المستعصية ....
المكونات والتركيب:
يتكون هذا المنتج من زيوت طبية طبيعية تحتوي على اللوتين ، السينول ، التانين ، الفلافونويد ، المنثول ، حمض الأسبارتيك ومواد فعالة أخرى في علاج أمراض القولون العصبي ، بالإضافة إلى ميزة هذا المنتج في قدرته على التخلص من غازات القولون ..
هذا المنتج مناسب جدًا لمرضى القولون العصبي.
الإستطبابات:
لعلاج مرضى القولون العصبي
للتخلص من غازات القولون
لعلاج التهابات القولون المزمنة والحادة.
الجرعة:
كبسولة قبل كل وجبة طعام بنصف ساعة ... ثلاث مرات باليوم ... لمدة شهرين.
آثار جانبية: آمن وليس له آثار جانبية.
آمن للمرضعات وللحامل بعد الأشهر الثلاث الأولى .. بجرعة .. كبسولة واحدة في اليوم قبل الطعام ...
Colon care:
For the treatment of incurable colon diseases
Colon care:
هو علاج قيم وفعال في علاج أمراض القولون المستعصية ...
📚📝 افضل الكتب والروايات على قناة الكتب المفيدة، حتى انه يمكنك طلب كتاب معين
رابطها👈@PDFBooks
------------
🎉 @sbhiat صباح التوكل 🔆
🎉 @sbahit صباحيات 🌅
🎉 @rufa5art خــط روفا ✏️
〰
🎉 @web_applications تطوير تطبيقات 💻
🎉 @prophetsay حياة النبي 💟
🎉 @coffee710 كتاب وقهوة ⏳
〰
🎉 @soulmusic88 اوتار روح 💝
🎉 @MyhuoseMylovely سعادة قلبين🦋
🎉 @moo1stafa التطوير الذاتي 🍃
〰
🎉 @xxx33k عبارة الصباح 💜
🎉 @soooc تدبر آيه 📖
🎉 @raociii حكم مؤلمة 💔
〰
🎉 @Atherfor التنمية البشرية
🎉 @kolay_tur تعلم التركية 🇹🇷
🎉 @My_twin21 مرحبًا ياسُكر♥
〰
🎉 @wwweed1 رسايل حب ❤️
🎉 @enksaratQ انكسارات قديمة🧸
🎉 @memories34 اقتباسات لطيفة 💛
〰
🎉 @lilah_nahn لله نحن 💙
🎉 @glamor92 آخر الزمان 🪦
🎉 @Al_qader إنـه الـقدر ❣
〰
🎉 @HD_WallsPics خلفيات جوال 🖼
🎉 @wpschool7 كورسات مجانية 🌏
🎉 @sosupermama سوبر ماما 🪆
〰
🎉 @susiemz محبة الانبياء 🌺
🎉 @shYemene شعر شعبي 😍
🎉 @princess24 جرعة حب ♥️
〰
🎉 @lpl_98 قناة اجر
🎉 @mm_malak أبداع الخالق 💗
🎉 @Allahmana الله معنا 💕
〰
🎉 @taiimmm77 حروف راقية ✒️
🎉 @SabIier تخاريف 🍂
🎉 @Upscale_wordss احساس ومشاعر 💓
〰
🎉 @leaders37 مذكرات قائد😎
🎉 @sharooob خصيصاً لك 👌
🎉 @Mohjatii1 هدى الحبيب 🕊
〰
🎉 @message012 رسالة 📨
🎉 @Rouaa2020 روائع 🔖
🎉 @htt9a حكاية قلب
〰
🎉 @alaslamalmoaser الإسلام 🏹
🎉 @AXXXXMMMMN معلومات هامة 🤯
🎉 @Bsmart3 الغاز ومعلومات🕵️
〰
🎉 @Haloushalove نبض الحياة 💗
🎉 @looo1oook تصميم لوقو
🎉 @habibmix2 متفرقات جميله ❤️
〰
🎉 @mohammedalkomit6 الكميتي تصاميم
🎉 @alfaqqah فقه الصيام ❣
🎉 @alma3rifa00 لمعلوماتك📚 info.
〰
🎉 @Zzhroob رمضانيات
🎉 @shaghufdreams 🤍احاسيس قلبية
🎉 @be_smile_a تحفيز 🏅
〰
🎉 @awadaeh إطمِئنان 💕
🎉 @snabd نبـــــض 💞
🎉 @days_quotes اقتباسات الايام
〰
🎉 @lahn_alhayaa لحن الحياة 🍃
🎉 @RahifsBooks جناحي كتاب 📖
🎉 @Nahumah نهـضة أمــــة 🪙
〰
🎉 @fghjlmn سماء الإبداع،☺️
🎉 @yelov وطني العزيز 🏳
🎉 @fyrhabalquraan نأخذك للجنة ❤️🩹
〰
🎉 @alamanirasoulallah رسول الله 💚
🎉 @oo5123vbwx زدني علماً 💛
🎉 @HQIQA موسوعة الحقائق 🔅
〰
🎉 @DRRHakim أسرار النجاح ✨
🎉 @moheby_tantawy روائع الطنطاوي 🌸
🎉 @RAGHAD_ZID قلم ورسالة 💌
〰
🎉 @moneyon88 اكسب المال 💸
🎉 @yr_alhosine2 تصميم بالجوال 🔰
🎉 @Silmano سلمان العودة 💟
〰
🎉 @abr860 قصص وعبر 〽️
🎉 @sahar_4444 الطب النبوي 🩺
🎉 @Dorrar_Al_kalam درر الكلام 📚
〰
🎉 @TuSH2021 تحليل شخصية 📊
🎉 @Manaqib1 مناقب السعداء 🤍
🎉 @koktilpharma صيدلانيات 💊
〰
~
📅 @Datec التاريخ اليومي
📚 @BKSPDF قناة الكتب PDF
📝 @English2top اسئلة واختبارات
~
⚠️ @lastat اضف قناتك
.
معنى الزكاة في كتاب الله ... وبيان أن ما يسمى بزكاة الفطر تشريع لم يأذن الله به ...
د.ماجد محمود
https://youtu.be/X6IOqPpg8Oc
ليلة القدر ... تلك الليلة المباركة .. التي يتعمد المبطلون إخفاء حقيقتها وميعادها عن الناس ... تلك الليلة التي أنزل فيها القرآن .. والتي يتنزل الروح فيها ... وما معنى الروح ... وأين ذلك المكان المبارك الذي نزل فيه القرآن ..
تابعوا الفديو حتى النهاية ... ثم ارجعوا فتدبروا الآيات ..
ونحن بشر .. ممكن أن نخطئ ونصيب .. ونسأل الله أن يغفر لنا خطأنا ...
اشتركوا في القناة وفعلوا زر الجرس حتى يصلكم كل جديد ...
https://youtu.be/J_UvZFpU6rs
معنى صيام شهر رمضان كما جاء في القرآن .. د.ماجد محمود
https://youtu.be/HGype9AWRz0
السلسلة الكبرى في تدبر آيات القرآن ... { وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ اللَّه} 15
...طاعة الرسول واتباعه...2
قال الله تعالى {مَّا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ} [المائدة : 99].
وقال سبحانه {وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ ۚ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَإِنَّمَا عَلَىٰ رَسُولِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ} [التغابن : 12]
وقال سبحانه {وَإِن تُكَذِّبُوا فَقَدْ كَذَّبَ أُمَمٌ مِّن قَبْلِكُمْ ۖ وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ} [العنكبوت : 18]
وقال سبحانه {قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ ۖ فَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُم مَّا حُمِّلْتُمْ ۖ وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا ۚ وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ} [النور : 54].
يبين سبحانه في هذه الآيات، أن الرسول صلى الله عليه وسلم، إنما هو مبلغ عن ربه، ما عليه إلا البلاغ، يبلغ ما أنزله الله إليه، من غير زيادة ولا نقصان، من غير أن يدخل العقل والقياس والإجماع، لا يقبل منه إلا أن يبلغ كما أنزل الله.
يأمرنا الله بطاعة الرسول، والرسول ما عليه إلا أن يبلغ، فماذا سيبلغنا به رسول الله؟!
سيبلغنا القرآن كما أنزل فحسب، وسيأمرنا بما أمر به الله في كتابه فحسب، وسينهانا الرسول عما نهى الله عنه في القرآن فحسب، لذلك أمرنا بطاعته "وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا"، لأنه صلى الله عليه وسلم لا يدعوا إلا إلى كتاب الله..
فمن أراد أن يطيع الرسول، فعليه أن يعمل بما بلغه الرسول إلينا وهو كتاب الله، وليس أن يتتبع الأكاذيب التي تنسب للرسول ثم يتبعها، وهو لا يعلم صدقها من كذبها.
تغافل الناس عن أمر عظيم، وهو أن القرآن كلام الله، لكن من بلغه إلينا؟! هو رسول الله، لذلك أمرنا الله بطاعته، لأنه يبلغ أوامر الله وأحكامه إلينا ، لا لأن الله أوكل له أمر التشريع والتحليل والتحريم.
ولو أن رسولا أوحى الله إليه الكتاب، فصدف عن الكتاب، واتبع هواه، وصار يشرع من عقله، ويحلل من عقله، ويحرم من عقله، لصار هذا الرسول ربا وإلها لكل من يتبعه من الناس... وهذا قط لن يكون..
فالذي نسب للرسول من الأكاذيب أنه حرم كذا وأحل كذا وأمر بكذا ونهى عن كذا والتي ليست في كتاب الله، فهذه من اتبعها من الناس قد جعل الرسول ربا وإلها يعبده من دون الله، أشرك بالله بحجة طاعة الرسول، وهو يتبع الأكاذيب ويظن أنها من الرسول، والرسول منها بريء.
وقال الله سبحانه {۞ وَاكْتُبْ لَنَا فِي هَٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ ۚ قَالَ عَذَابِي أُصِيبُ بِهِ مَنْ أَشَاءُ ۖ وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ ۚ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُم بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ (156) الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ ۚ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنزِلَ مَعَهُ ۙ أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (157) قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ ۖ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (158)} [الأعراف : 156-158].
يبين سبحانه في هذه الآيات، أن رحمته ستكون لمن يؤمن بآيات الله، وللمتقين الذين يؤتون الزكاة، والذين يتبعون الرسول الذي يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر، ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث.
فالذين يؤمنون بالنبي ووقروه وعزروه ونصروه ، ...واتبعوا الكتاب... النور الذي أنزل معه، فهؤلاء هم المفلحون..
فالنبي نؤمن به ونعزره وننصره، ونتبع القرآن الذي أنزله الله إليه.
...هل رأيتم أن الله ذكر للنبي سنة؟!..
أرأيتم ماذا أحل النبي؟! أحل الطيبات التي أحلها الله في كتابه..
أرأيتم ماذا حرم الرسول؟! حرم الخبائث، التي حرمها الله في كتابه..
يأمر الرسول بالمعروف... لأنه أمر الله
ينهى الرسول عن المنكر ... لأنه نهي الله.
ياقوم: الرسول مبلغ عن ربه ما أنزله إليه، يحرم ما حرم الله، ويحل ما أحل الله...
وكل ما نقل عن النبي مما ليس في كتاب الله فهو باطل مكذوب عليه..
"وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ"
Читать полностью…
مشاهدة "الزلزال المدمر .. علامة في السماء ... تدعو الناس إلى التوبة والإستغفار والتضرع إلى الله .." على YouTube
https://youtube.com/shorts/US-f0d0Sy7k?feature=share
مشاهدة "مشاهد الإنهيار والدمار .. الزلزال المرعب .. مع آيات الله ... أقوى المقاطع المؤثرة ..." على YouTube
https://youtu.be/Z0zOZ6UaVHM
قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ ۚ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ ۚ إِنَّكَ أَنتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ (116) مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۚ وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَّا دُمْتُ فِيهِمْ ۖ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ ۚ وَأَنتَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (117)} [المائدة : 116-117].
يبين سبحانه في هذين الآيتين أمرا بالغا في الأهمية، يتجلى في قول عيسى عليه السلام " مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ "
فلن يقول رسول للناس ما ليس له الحق بقوله.
ويتجلى بقول عيسى " مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ".
فالرسل برآء مما نسب إليهم من الكذب والبهتان، من أكاذيب الرواة والقصاصين.
الرسل لم يقولوا للناس إلا ما أمرهم الله بقوله، وما أمرهم الله بقوله أوحاه لهم في كتابه الذي أنزله إليهم..
وبهذا يفضح الله الكاذبين على لسان الرسل أجمعين...
الرسل لم يقولوا إلا ما أمروا بقوله للناس..
صدق الله وصدق رسله وكذب القصاصون والرواة والمحدثون..
ويقول الله سبحانه {وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَىٰ أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ ۖ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ (83) وَمَا لَنَا لَا نُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا جَاءَنَا مِنَ الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَن يُدْخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ (84) فَأَثَابَهُمُ اللَّهُ بِمَا قَالُوا جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ وَذَٰلِكَ جَزَاءُ الْمُحْسِنِينَ (85) وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ (86)} [المائدة : 83-86]
يبين سبحانه في هذه الآيات حال المؤمنين، وحال الكافرين، فكان من أحوال المؤمنين أنهم إذا سمعوا ما أنزل الله على رسوله، ترى أعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق الذي أنزله الله، فيقولون: ربنا آمنا به فاكتبنا مع الشاهدين، فالحق الذي ينبغي أن يؤمن به المؤمنون هو ما أنزله الله مما أوحى به إلى رسله، وليس الحكايا والأقوال والقصص والأكاذيب التي تنسب للرسل.
ويبين سبحانه حال الكافرين، بأنهم كفروا بآيات الله وكذبوا بها، فهم أصحاب الجحيم.
فالإسلام والكفر: يتعلق بكتاب الله وما أنزله الله فحسب.
فمن آمن بآيات الله وعمل بها فقد فاز ، ومن كفر بآيات الله وكذب بها فقد خسر...
فأين ذكر ما يسمونها بالسنة؟!
هل رأيتم أن الله قال من آمن بسنن الأنبياء نجا، ومن كفر وكذب بسنن الأنبياء فقد كفر؟!
طبعا ليس للأنبياء سنة قط، لكن مثال للتقريب...
رسل الله لن يقولوا إلا ما أمرهم الله أن يقولوه مما أنزله إليهم في الكتاب...
وقال الله تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ} [المائدة : 87]
وهنا نتوجه بالسؤال لأنصار الأكاذيب وما يسمونها بالسنة..... هل يحق لرسول الله أن يحرم ما لم يحرمه الله؟!
إن يقولوا : نعم، فقد جعلوا مع الله إلها آخر ، يشرع ما لم يأذن به الله.
وإن يقولوا: لا، وهو الحق، عندها عليهم أن يعلموا يقينا أن ما نسب إلى النبي من تحريم لم يذكره الله في كتابه، ما هو إلا كذب على الرسول، الذي لم يخالف ما أمره الله في الكتاب.
يا قوم: رسول الله ليس بمشرع، وليس له الحق بالتحليل والتحريم من عنده، بل يحرم ما حرمه الله في الكتاب، ويحل ما أحله الله في الكتاب، وكفا كذبا على رسول الله.
وجاء عَن جابِرِ بنِ عَبدِ الله، قال: سَمِعتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «لَيَكُونَنَّ فِي ولَدِهِ، يَعنِي العَباسَ، مُلُوكَ يَلَونَ أَمرَ أُمَّتِي يُعِزُّ اللَّهُ تَعالَى بهمُ الدِّينَ».
وجاء عَن أَبِي هُرَيرَةَ، «أَنّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قال لِلعَباسِ: فِيكُمُ النُّبُوَّةُ والمَملَكَةُ».
وجاء عَن ابنِ عَباسٍ، قال: قال رَسول الله صلى الله عليه وسلم: «مِنا السَّفاحُ، ومِنا المَنصُورُ، ومِنا المَهدِيُّ».
وجاء عن طاووس، عن ابن عباس، قال: حدثتني أم الفضل بنت الحارث الهلالية قالت: «مررت بالنبي صلى الله عليه وسلم وهو في الحجر، فقال: يا أم الفضل، إنكِ حامل بغلام، قالت: يا رسول الله، وكيف وقد تحالف الفريقان أن لاَ يأتوا النساء، قال: هو ما أقول لكِ، فإذا وضعتيه فائتني به، قالت: فلما وضعته أتيت به رسول الله صَلى الله عَليه وسَلمَ فأذن في أذنه اليمنى وأقام في أذنه اليسرى وقال: اذهبي بابي الخلفاء قالت فأتيت العباس فأعلمته فكان رجلا جميلا لباسا فأتى النبي صَلى الله عَليه وسَلمَ فلما رآه رسول الله صَلى الله عَليه وسَلمَ قام إليه فقبل بين عينيه ثم أقعده، عن يمينه ثم قال: هذا عمي فمن شاء فليباه بعمه قالت: يا رسول الله بعض هذا القول فقال يا عباس لم لاَ أقول هذا القول أنت عمي وصنو أبي وخير من أخلف بعدي من أهلي فقلت: يا رسول الله ما شيء أخبرتني به أم الفضل، عن مولودنا هذا؟ قال: نعم يا عباس إذا كانت سنة خمس وثلاثين ومئة فهي لك ولولدك، منهم السفاح، والمنصور، والمهدي».
وجاء عَن سالِمِ بنِ أَبِي الجَعدِ، قال: خَطَبَ عُثمانُ بن عَفانَ الناسَ، فَقال: «إِنَّكُم قَد عَرَفتُم أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كان يُعطِي بَنِي هاشِمَ ويُؤثِرُهُم، وإِنِّي والله لَو مَلَكتُ مَفاتِيحَ الجَنَّةِ لَجَعَلتُها فِي بَنِي أُمَيَّةَ، وقَد مَلَكتُ مَفاتِيحَ الدُّنيا وسَأُعطِيهُم عَلَى رَغمِ أَنفِ مَن رَغِمَ».
وكما ترون ، كلها أكاذيب نسبت إلى رسول الله زورا وبهتانا، كل يريد أن ينصر رأيه ومذهبه، فيؤلف لذلك حديثا ويشهره بين الرعاع الجهال الحمقى، فيأخذونه دينا، لأنهم مشركون بالله ، قد ضحك عليهم إبليس وأوهمهم أن الرسول مشرع.
ومنهم من صار يكذب أكثر وأكثر على لسان الرسول عليه الصلاة والسلام بأنه قال ..أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم عليَّ صلاة.. رواه الترمذي وحسنه..
ولو أتينا بأكاذيبهم ربما لبلغت المليون حديثا ... المفتراة على لسان الرسول...
ياقوم :
إن الرسول مبلغ لما أنزله الله وليس بمشرع.
إن الرسول ليس له أن يحرم إلا ما حرم الله في كتابه، وليس له أن يحل إلا ما أحل الله في كتابه.
فكل ما نقل عن الرسول مما هو ليس في كتاب الله فهو باطل كذب على لسان الرسول.
ياقوم توبوا إلى الله وأسلموا له قبل أن يأت يوم لا مرد له من الله.
لم يكن الصحابة يعدون رسول الله مشرعا من دون الله.
إن المشرع هو الله وحده، لا يشاركه في ملكه وحكمه وأمره وشرعه أحد، لا ملك كان ولا رسولا...
ما أعظمه ربنا، سبحانه وتعالى عما يشركون..