1809
ترا آئینه آگه سازد از زیبائی و زشتی
بوستان به مثابت سیاست نامه/مباحثی چند درباره میراث و اندیشه سیاسی سعدی شیرازی
جویا جهانبخش
چاپ اول ۱۴۰۴، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
قطع وزیری، ۶۵۰صفحه، جلد سخت
شابک: ۹۷۸۶۲۲۶۱۵۲۸۴۶
قیمت: ۱.۳۰۰.۰۰۰ تومان
خرید اینترنتی:
toosbook.ir/p/بوستان-سیاستنامه
🟣
جَریده رَو؛ که گُذَرگاهِ عافیَت، تَنْگَسْت
پیاله گیر؛ که عُمرِ عَزیز، بیبَدَلَسْت
#حافظ
#سور_سخن
@talar_ayne
📚 ضیاءُالشِّهاب
شرح فارسی شِهابالأخبارِ قاضیِ قُضاعی
پاورقی صفحهٔ ۱۸۸
✍️ جویا جهانبخش و ...
✅ در شرحِ «طَاعَةُ النِّسَاءِ نَدَامَةٌ»
📚 ضیاءُالشِّهاب
شرح فارسی شِهابالأخبارِ قاضیِ قُضاعی
صفحهٔ ۱۷۱
✍️ جویا جهانبخش و ...
🟣
آبِرویِ هَردو عالَم آن زَمان حاصِل کُنی
کَز سَرِ إِخلاص گَردی خاکِ پایِ بوالْحَسَن
#سلمان_ساوجی
#سور_سخن
@talar_ayne
🔻🔺🔻
سفارشهای پنجگانهٔ عَلَوی:
«شما را به پنج چیز سفارش میکنم که اگر برایِ بهدستآوردنشان بر شُتُران برنشسته سخت بتازید [/ اگر رنجِ سفر را بر خود هموار دارید] میشایَد:
هيچيك از شما جُز به پروردگارِ خویش امید نَبَنْدَد،
و جُز از گناهِ خویش بیم ندارَد،
و هيچيك از شما شرم ندارَد که چون از چیزیش پُرسَند که نَدانَد، گوید: نمیدانم،
و هیچکس شرم ندارَد که چون چیزی را ندانَد آن را بیاموزَد،
و شکیبائی پیشه کُنید، که شکیبائی نسبت به إيمان چونان سَر است نسبت به پیکر، و در پیکری که سَر ندارد خیـْری نیست، و در إیمانی که با شکیبائی همراه نباشد خیْری نه.»
📖 از چشمهٔ خورشید
(چهل حدیث از امیرِمؤمنان علی علیه السّلام)
تألیف: #هادی_نجفی
ترجمه و توضیح: #جویا_جهانبخش
کانون پژوهش، اصفهان: ۱۳۸۷ ه.ش.، ص ۹۷ و ۹۸.
@talar_ayne
🟣
وَحدَت گُزین و مَحرَمی از دوستان مَجوی
تَنها نِشین و هَمدَمی از دودمان مَخواه
چون دیدهای که یوسُف از اخْوان چه رَنْج دید،
هَم ناتَوان بِزیّ و زِ اِخْوان تَوان مَخواه
#خاقانی
#قصاید
#سور_سخن
@talar_ayne
🟣
بِفْکَن زِ کَف صَحیفه و بِشْکَن دَوات را
زین بیش، بارِ خامه به دوشِ بَنان مَخواه!*
#حزین_لاهیجی
#قصاید
#سور_سخن
*این بیتِ حَزین، مُناسِبِ حالِ جَماعَتِ میرزابِنِویسِ فلکزدهای است که داخلِ مُناسَباتِ ویژهخواران و نورِ چشمِ یوزانِ پُفآورِ روزگار نیستند و زیرِ بارِ معیشتِ کارمندی و در تنگنایِ زمانهٔ قَدرناشناسِ سِفلهپَروَر قصدِ لُندیدَن دارند! ... ... عجب! بیتِ خوبی است! خودمان مشتری شدیم!
@talar_ayne
✅ در شرحِ «مُدَارَاةُ النّاسِ صَدَقَةٌ»
📚 ضیاءُالشِّهاب
شرح فارسی شِهابالأخبارِ قاضیِ قُضاعی
صفحهٔ ۹۱
✍️ جویا جهانبخش و ...
🟣
مُطرِب از دَردِ مَحَبَّت عَمَلی میپرداخت
که حکیمانِ جهان را مژه خونپالا بود
#حافظ
@talar_ayne
قیمت و خرید کتاب بوستان به مثابت سیاست نامه اثر جویا جهانبخش با تخفیف ویژه
https://share.google/2MARaJW0qzgiSHeAF
@talar_ayne
دیروز با اینکه خیلی گرفتار بودم خودم را زود به خانه رساندم تا به قولی که داده بودم عمل کنم و برای «گروه ادبیات انجمن علمی مطالعات صلح ایران» که مؤسس و مدیر آن، چنان که به من گفتند، استاد دکتر نعمت الله فاضلی است و وابسته به هیچ جایی نیست، به شکل برخط سخن بگویم. گفتم و بعد گروه را ترک نکردم تا سخنان مهمان دیگر جلسه را که اهل افغانستان بودند بشنوم. شنیدم و غرق حیرت شدم. ایشان، که دانشجوی دورهی دکتری ادبیات در دانشگاه بهشتی بودند، اشعار رودکی را غلط میخواندند و حتا وزن شعر را هم درنمییافتند. پیش از این بسیار دیده بودم استادان و دانشجویان دورههای عالی دانشگاه کابل را که بحق باسواد بودند و اشعار کلاسیک فارسی را چنان میخواندند که راستی جان را مینواخت. ولی سخنران دیشب در پاسخ اعتراض من که گفتم: «برادر برو وزن شعر بیاموز!» فرمود: «من وزن شعر میدانم. الآن پیش رویِ من یک قفسه کتاب در باب عروض و قافیه است.» پاسخ ایشان مرا به یاد این آیه انداخت که مثل الذين حُمّلوا التورات ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل اسفاراً. بعد حضرت آقا از امر به معروف و نهی از منکِر (نه منکَر) در شعر رودکی داد سخن داد! بعد که به خانم مدیر جلسه گله کردم که چرا از ایشان دعوت کردهاید که هم عنان من بشود فرمودند ما انجمن مطالعات صلح هستیم و چون با «خانهی مولانا» در افغانستان همکاری داریم، آنها ایشان را برای سخنرانی به ما معرفی کردهاند و ما هم پذیرفتیم. هیچ نمیدانم الآن اوضاع در دانشگاهها و مؤسسات فرهنگی افغانستان بر چه منوال است، اما ما ایرانیها باید حواسمان جمع باشد که هر کس یا سازمان و مؤسسهای را به صرف تأیید نهادهای دولتی افغانستان مناسب همکاری ندانیم. امیدوارم انجمن مطالعات صلح سخنرانی من و آن آقا را زودتر منتشر کند تا شاهدی باشد بر آنچه اینجا نوشتهام.
@dmdehghani
📚بوستان به مَثابَتِ سیاسَتنامه
(مَباحِثی چَند دَرباره میراث و اَندیشه سیاسیِ سَعدیِ شیرازی)
✍جویا جهانبخش
چاپ اول ۱۴۰۴
مجموعه مطالعات ایرانی-اسلامی
قیمت با تخفیف: ۱,۱۵۰,۰۰۰ تومان
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
ثبت سفارش
@mhasanhb
نشانی کانال
https://t.me/joinchat/AAAAAFAeymZOuYzessuSIA
کتاب بوستان به مثابت سیاستنامه
اثر #جویا_جهانبخش | سیبوک
https://B2n.ir/ey9891
@talar_ayne
از اصفهان رسید.
بوستان به مثابت سیاستنامه اثر جویا جهانبخش
و چند عنوان جدید و قدیم دیگر.
اطلاعات تکمیلی قرار داده خواهد شد.
https://t.me/joinchat/AAAAAFAeymZOuYzessuSIA
🔺🔻🔺
اَفسوس که بیفایِده فَرسوده شُدیم
وز آسِ* سِپِهرِ سَرنِگون سوده** شُدیم
دَردا و نَدامَتا که تا چَشم زَدیم
نابوده دَمی بهکام، نابوده شُدیم
(مُختارنامه، عطّارِ نیشابوری، تصحیح: شفیعیِ کدکنی، چ: ۳، سخن، ۱۳۸۶، ص ۳۶۲، ش ۲۲۰۱).
#عطار
#سور_سخن
*آس: آسیا.
در این نِگَرشِ شاعرانه، سِپِهر / فَلَک، به سنگِ گِرد و گَردانِ آسیا میمانَد، و همانگونه که سنگِ زَبَرینِ آسیا با گَردِشِ خود بر رویِ سنگِ زیرین، غلّات و حبوبات را لِهْ میکُنَد و آرد میگَرداند، گَردِشِ سِپِهر / فَلَک نیز بر سَرِ ما آدمیان، ما را میفَرسایَد و نابود میگَردانَد.
پَروینِ اعتصامی نیز با زبانی نِکوهِشگرانه در حقِّ روزگار / فَلَک میگُفت:
این بیهُنَر آسیایِ گَردَنْده
ساییده هِزارها سَر و گَردَن
**سوده: ساییدهشُده؛ به صورتِ گَرد درآمده؛ فرسودهشُده؛ آزاردیده.
@talar_ayne
📖
گزارشوارهای از کتابِ "بوستان به مثابتِ سیاستنامه" نوشتهٔ جویا جهانبخش
http://iqna.ir/00I8zN
@talar_ayne
✅ پینوشتِ حضرت جویا جهانبخش -أدامَ أللهُ أیّامَ إفاداته و زادَ أللهُ نَشاطاته- است، در شرحِ «طَاعَةُ النِّسَاءِ نَدَامَةٌ»
📚 ضیاءُالشِّهاب
شرح فارسی شِهابالأخبارِ قاضیِ قُضاعی
صفحهٔ ۱۷۳ / پاورقی
✍️ جویا جهانبخش و ...
📚
از تَصَلُّب تا آسانگُذاری
سَعْدی، ما را اَز تَصَلُّبْهایِ شِکَنآفَرین و سَرْسَخْتیهایِ فَرْسایَنْده بَرْحَذَر میدارَد و به أَلْوانِ بَیان خاطِرْنِشان میکُنَد که اَز بَرایِ بِرونْرَفْت اَز گِرِفْتاریهایِ شِکَنَنْده و مَضایِقِ خُرْدکُنَنْده، بر غالِبِ آدَمیان، راه، بَسْته نیسْت؛ به شَرطِ آن که خود نیز اِنْعِطاف بوَرْزَنْد و آسانْگیری و آسانْگُذاری پیشه کُنَنْد.
..."آسانْگُذاری"، اَز آموزههایِ بسْیار پُخْته و سَنْجیدۀ گُذَشْتگانِ ما بود که سَعْدی آن را به طورِ مَشْروح و مَبْسوط دَر جَهانْبینیِ خود مَجالِ طَرْح داده اَسْت؛ لیک اَز بسی پیش از سَعْدی و نیز پَس از او، بُزُرْگانِ فَرْهَنْگِ دِلآویزِ ما و فَرْهَنْگآفَرینانِ سَرْزَمینِ نازِشْخیزِ ما، بارها و بارها بر بایائیِ آن اَنْگُشتِ تَأْکید نِهادهاَنْد. ... ... .
حاجَت به یادآوَری نیسْت که فَرْقی بَیِّن هَسْت میانِ "آسانْگُذاری" - که فَضیلَتی اسْت مَغْبوط و خواسْتَنی - و "إِهْمال و تَقْصیر" - که رَذیلَتی اسْت عِیان (و اَلْبَتّه - با کَمالِ شَرْمْساری! - یکی اَز سِماتِ بارِزِ حَیاتِ فَرْدی و اِجْتِماعیِ بیشینۀ ما ایرانیان دَر أَدْوارِ أَخیر).
(بوستان به مثابتِ سياستنامه: مباحثی چند دربارهٔ ميراث و انديشۀ سياسیِ سعدیِ شيرازی، جویا جهانبخش، چ: ۱، ۱۴۰۴ ه.ش.، ص ۶۶).
#احوال_ملک_دارا
#پند_پیران
@talar_ayne
🍃🌸🍃🌸🍃🌸
... وَ لكِنْ هَيْهَاتَ أَنْ يَغْلِبَنِي هَوَايَ وَ يَقُودَنِي جَشَعِي إِلَى تَخَيُّرِ الْأَطْعِمَةِ وَ لَعَلَّ بِالْحِجَازِ أَوْ الْيَمَامَةِ مَنْ لَا طَمَعَ لَهُ فِي الْقُرْصِ وَ لَا عَهْدَ لَهُ بِالشِّبَعِ...
...أَ أَقْنَعُ مِنْ نَفْسِي بِأَنْ يُقَالَ: هذا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ وَ لَا أُشَارِكهُمْ فِي مَكَارِهِ الدَّهْرِ أَوْ أَكُونَ أُسْوَةً لَهُمْ فِي جُشُوبَةِ الْعَيْشِ!
...ولی هرگز مباد که خواهشِ نَفْسَم بر من چیرگی یابد و حرصم مرا به گزیدنِ غذاها(ی گوارا) راهبر گردد در حالی که شاید در حجاز و یمامه کسی باشد که نه او را به (خوردنِ) گِردهای نان امیدی باشد و نه (طعمِ) سیری را به یاد داشته باشد ...
...آیا از خویش به همین اندازه قانع باشم که بگویند: این (مرد) امیرِ مؤمنان است ولی در ناگواریهای روزگار، شریکشان یا در خشونتهای زندگی، سرمشقشان نباشم؟
#مولا_علی
#نهجالبلاغه، نامه به کارگزار حکومتی در بصره (عثمان بن حُنَیف انصاری)
ترجمه: استاد موسوی گرمارودی (با اندکی بِهسازی).
#أشهد_أن_عليا_ولی_الله
@talar_ayne
🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃
خُجَسته زادروزِ پدَرِ بُزُرگوارِ اُمَّت، پیشوایِ پارسایان و اَمیرِمؤمنان، علیّ بنِ اَبیطالِب صَلَواتُ اللهِ و سَلامُهُ عَلَیهِما، بر شُما دوستارانِ دین و دانائی و دادگَری فَرخُنده است. ... فَرخُندهتَر باد! 🤲
@talar_ayne
✅ در شرح «الدُّنْیا سِجْنُ الْمُؤمِنِ وَ جَنَّةُ الْکافِرِ»
فراخرو و فراخگو و فراخنگر و فراخگیر و پسروِ شهوت و رانندهٔ مراد و کام و آرزو!!!
📚 ضیاءُالشِّهاب
شرح فارسی شِهابالأخبارِ قاضیِ قُضاعی
صفحهٔ ۱۲۸
✍️ جویا جهانبخش و ...
✅ بَه بِه این شرح!
📚 ضیاءُالشِّهاب
شرح فارسی شِهابالأخبارِ قاضیِ قُضاعی
صفحهٔ ۱۲۵
✍️ جویا جهانبخش و ...
🟣
اَز مَن بِگیر عِبرَت و کَسبِ هُنَر مَکُن!
با بَختِ خود عَداوَتِ هَفتآسمان مَخواه!
#عرفی_شیرازی
#سور_سخن
#احوال_ملک_دارا
@talar_ayne
💵
خارخارِ گرانیِ #دلار:
به کجا میرود این فتنه که برخاسته است؟
کیست کاین فتنهٔ برخاسته را بنشانَد؟!
#خواجوی_کرمانی
#احوال_ملک_دارا
به پیشبازِ روزِ بزرگداشتِ خواجوی کرمانی ( ۱۷ دی)
@talar_ayne
🟣
چون نَداری کَمالِ فَضل آن بِهْ
که زَبان دَر دَهان نِگَهْ داری
آدَمی را زَبان فَضیحَه کُنَد*؛
جوزِ بیمَغز را سَبُکساری!
#سعدی
#گلستان
#سور_سخن
*فَضیحَه کردن: رُسوا کردن، مُفتَضِح کردن، بیآبِرو کردن.
@talar_ayne
بوستان به مَثابَتِ سیاسَتنامه
(مَباحِثی چَند دَرباره میراث و اَندیشه سیاسیِ سَعدیِ شیرازی)
https://t.me/joinchat/AAAAAFAeymZOuYzessuSIA
🔷
مُحَمَّدْعَلیِ فُروغی ("ذُکاءُالْمُلْکِ" ثانی):
«قومِ ایرانی دَر هَر رِشْته اَز عِلْم و حِکْمَت و أَدَب و هُنَرْهایِ دیگَر، فَرزَنْدانِ نامیِ بسْیار پَرْوَرانْده، ولیکِن اگَر هَم بجُز شیْخ سَعْدی کَسی دیگَر نَپَرْوَرْده بود، تَنْها این یکی، بَرایِ جاوید کَرْدَنِ نامِ ایرانیان بَس بود.»
(بوستان به مَثابَتِ سياستنامه: مباحثی چند دربارهٔ ميراث و انديشۀ سياسیِ سعدیِ شيرازی، جویا جهانبخش، چ: ۱، ۱۴۰۴ ه.ش.، ص ۳۱).
#سعدی
#فروغی
#پند_پیران
#نکته
@talar_ayne
کتاب بوستان به مثابت سیاستنامه
اثر #جویا_جهانبخش | ایران کتاب
https://www.iranketab.ir/book/179068-boostan
@talar_ayne
بوستان به مثابت سیاست نامه - دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم شعبه اصفهان https://share.google/035MHi63nOQHErPp6
@talar_ayne