5297
(من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:من دل على خير فله مثل أجر فاعله ) جزى الله خيرا من نشر الرابط
ﻓﺎﻟﻘﺮﺁﻥ ﻫﻮ ﺍﻟﺸﻔﺎﺀ ﺍﻟﺘﺎﻡ ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻷﺩﻭﺍﺀ ﺍﻟﻘﻠﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﺪﻧﻴﺔ ﻭﺃﺩﻭﺍﺀ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺍﻵﺧﺮﺓ ﻭﻣﺎ ﻛﻞ ﺃﺣﺪ ﻳﺆﻫﻞ ﻭﻻ ﻳﻮﻓﻖ ﻟﻺﺳﺘﺸﻔﺎﺀ ﺑﻪ ﻭﺇﺫﺍ ﺃﺣﺴﻦ ﺍﻟﻌﻠﻴﻞ ﺍﻟﺘﺪﺍﻭﻱ ﺑﻪ ﻭﻭﺿﻌﻪ ﻋﻠﻰ ﺩﺍﺋﻪ ﺑﺼﺪﻕ ﻭﺇﻳﻤﺎﻥ ﻭﻗﺒﻮﻝ ﺗﺎﻡ ﻭﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﺟﺎﺯﻡ ﻭﺍﺳﺘﻴﻔﺎﺀ ﺷﺮﻭﻃﻪ ﻟﻢ ﻳﻘﺎﻭﻣﻪ ﺍﻟﺪﺍﺀ ﺃﺑﺪﺍ
ﻭﻛﻴﻒ ﺗﻘﺎﻭﻡ ﺍﻷﺩﻭﺍﺀ ﻛﻼﻡ ﺭﺏ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺍﻟﺬﻱ ﻟﻮ ﻧﺰﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺒﺎﻝ ﻟﺼﺪﻋﻬﺎ ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﻟﻘﻄﻌﻬﺎ ﻓﻤﺎ ﻣﻦ ﻣﺮﺽ ﻣﻦ ﺃﻣﺮﺍﺽ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﻭﺍﻷﺑﺪﺍﻥ ﺇﻻ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﺪﻻﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺩﻭﺍﺋﻪ ﻭﺳﺒﺒﻪ ﻭﺍﻟﺤﻤﻴﺔ ﻣﻨﻪ ﻟﻤﻦ ﺭﺯﻗﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ .
🔹زاد المعاد لابن القيم رحمه الله🔹
ﻣﻘﻄﻊ ﻣﺆﺛﺮ ﻛﻞ ﺇﻧﺴﺎﻥ ﺳﻴﻜﻠﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻭﺣﺪﻩ ﺑﻼ ﻭﺳﻴﻂ - ﻟـ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻤﻘﺒﻞ
Читать полностью…
الشيخ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﻔﻠﻴﺞ
ﻟﻠﻪ ﻣﻜﺮ ﻻ ﻳﺸﻌﺮ ﺑﻪ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ ﻭﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺧﻴﺮ ﺍﻟﻤﺎﻛﺮﻳﻦ ﻓﻔﻲ ﺑﻴﺖ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﻳﺘﺮﺑﻰ ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﻳﻮﺳﻒ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻌﺪ ﺳﺠﻨﻪ ﻳﻘﻀﻲ ﻓﻲ ﺧﺰﺍﺋﻦ ﻣﺼﺮ .
{ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا }البقرة: ١٨٧
{ فلا تقربوها } أبلغ من قوله {فلا تفعلوها } لأن القربان، يشمل النهي عن فعل المحرم بنفسه، والنهي عن وسائله الموصلة إليه. والعبد مأمور بترك المحرمات، والبعد منها غاية ما يمكنه، وترك كل سبب يدعو إليها، وأما الأوامر فيقول الله فيها { تلك حدود الله فلا تعتدوها } البقرة :٢٢٩ فينهى عن مجاوزتها.
🔹تفسير السعدي🔹
@alhayat_t
الشيخ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﻔﻠﻴﺞ
ﻟﻠﻌﻤﺮ ﺑﺮﻛﺔ ﻳﻠﻤﺴﻬﺎ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﻓﻲ ﻋﻤﺮﻩ ﻳﻨﺎﻟﻬﺎ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﺑﺎﻟﻨﻴﺔ ﺍﻟﺨﺎﻟﺼﺔ ﻭﺍﻟﻬﻤﺔ ﺍﻟﺼﺎﺩﻗﺔ ﻓﻤﻦ ﻗﻀﻰ ﻭﻗﺘﻪ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺮﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻘﺪ ﻧﺎﻝ ﺑﺮﻛﺔ ﺍﻷﻋﻤﺎﺭ .
ﻛﻞُّ ﻛﻠﻤﺔٍ ﻃﻴﺒﺔٍ ﺻﺪﻗﺔٌ ﻣﻦ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻪ، ﻭﻗﺪ ﺗﻜﻮﻥ ﻛﺬﻟﻚ ﺻﺪﻗﺔً ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺮﻩ، ﻓﻴﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻛﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺬﻛﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺴﺒﻴﺢ ﻭﺍﻟﺘﺤﻤﻴﺪ ﻭﺍﻟﺘﻬﻠﻴﻞ ﻭﺍﻷﻣﺮ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﻭﺍﻟﻨﻬﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻨﻜﺮ ﻭﺍﻟﻜﻼﻡ ﻓﻲ ﺍﻹﺻﻼﺡ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ،ﻓﻨﺎﻓﺲ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻴﺮ،ﻭﻻ ﻳﻐﻠﺒﻨﻚ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺠﺪ،ﻓﺄﺑﻮﺍﺏ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻣﻔﺘﺤﺔ ﻭﻻ ﻳﻐﺒﻦ ﺇﻻ ﺍﻟﻌﺎﺟﺮ ﻭﺍﻟﻜﺴﻼﻥ، ﻭﻗﺎﻙ ﺍﻟﻠﻪ ﻋَﻀَﻞ ﺍﻟﺪَّﻳﻦ، ﻭﻫﺬﻳﻦ ﺍﻟﺪﺍﺀﻳﻦ .
الشيخ عبد الرحمن البراك
﴿أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ﴾
سورة الأعراف:آية٩٩
{ ﺃﻓﺄﻣﻨﻮﺍ ﻣﻜﺮ ﺍﻟﻠﻪ }ﺣﻴﺚ ﻳﺴﺘﺪﺭﺟﻬﻢ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻻ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ، ﻭﻳﻤﻠﻲ ﻟﻬﻢ، ﺇﻥ ﻛﻴﺪﻩ ﻣﺘﻴﻦ،
{ﻓﻼ ﻳﺄﻣﻦ ﻣﻜﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻘﻮﻡ ﺍﻟﺨﺎﺳﺮﻭﻥ} ﻓﺈﻥ ﻣﻦ ﺃﻣﻦ ﻣﻦ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﻠﻪ، ﻓﻬﻮ ﻟﻢ ﻳﺼﺪﻕ ﺑﺎﻟﺠﺰﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ، ﻭﻻ ﺁﻣﻦ ﺑﺎﻟﺮﺳﻞ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ .
🔸ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﺮﻳﻤﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺨﻮﻳﻒ ﺍﻟﺒﻠﻴﻎ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﻻ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺁﻣﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻣﻌﻪ ﻣﻦ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ .
ﺑﻞ ﻻ ﻳﺰﺍﻝ ﺧﺎﺋﻔﺎ ﻭﺟﻼ ﺃﻥ ﻳﺒﺘﻠﻰ ﺑﺒﻠﻴﺔ ﺗﺴﻠﺐ ﻣﺎ ﻣﻌﻪ ﻣﻦ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ، ﻭﺃﻥ ﻻ ﻳﺰﺍﻝ ﺩﺍﻋﻴﺎ ﺑﻘﻮﻟﻪ : ( ﻳﺎ ﻣﻘﻠﺐ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﺛﺒﺖ ﻗﻠﺒﻲ ﻋﻠﻰ ﺩﻳﻨﻚ ) ﻭﺃﻥ ﻳﻌﻤﻞ ﻭﻳﺴﻌﻰ، ﻓﻲ ﻛﻞ ﺳﺒﺐ ﻳﺨﻠﺼﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺮ، ﻋﻨﺪ ﻭﻗﻮﻉ ﺍﻟﻔﺘﻦ، ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻌﺒﺪ - ﻭﻟﻮ ﺑﻠﻐﺖ ﺑﻪ ﺍﻟﺤﺎﻝ ﻣﺎ ﺑﻠﻐﺖ - ﻓﻠﻴﺲ ﻋﻠﻰ ﻳﻘﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻼﻣﺔ .
🔹تفسير السعدي🔹
عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال :
" قال الله : كذبني ابن آدم، ولم يكن له ذلك، وشتمني، ولم يكن له ذلك ؛ فأما تكذيبه إياي فزعم أني لا أقدر أن أعيده كما كان، وأما شتمه إياي فقوله : لي ولد. فسبحاني أن أتخذ صاحبة، أو ولدا ".
🔹رواه البخاري🔹
📝شرح أسماء اللَّـه الحسنى لإبن القيّم📕
📮آرقى الكلمات وآجمل الصـ📸ـور
⁉️ كيف تغير حياتك إلى الأفضل 🌱
📝 سؤال وجواب
📘العقيدة أولا
﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏🍃🌹
.
②⑥ { مليون كتاب اسلامي }
►@KOTOB_ISLAMIC
⑲ { زاد المسلـم للجـنة الرسمـية }
►@Riyad01
⑰ { الداعـيۃ عمــر عـبد الڪافـي }
►@ALQORAN_1
⑰ { ﮪـمـســات إيمــانيــة }
►@fafroo
⑧ { الدرر الثقافية }
►@Dorar_Thakafeyya
④ { ربيـع الـقـلوب ️}
►@RabeeaAlqolowb
④ { واحة العلم الشرعى }
►@tasehelalolm
④ {معجزات القران والتفكر في خلق الله }
►@xvyoppzx
③ {روائع العلم MP3}
►@doaaalkhayr
③ { فقه الطهارة وصفة الصلاة }
►@Feqh_w_SefatelSalah
② { ️ ترانيم قلم ️}
►@traanym
② { رياض الصالحين لإبن عثيمين }
►@alssalihin
② { همســـــات من الـروح }
►@Bo7_Mo
② { سُـنـۂ ﯙ أثـڕ}
►@sonauyahtr
② { رسائل الدعوية }
►@alddaewa2
② { التوحيد سؤال وجواب}
►@Al_Twheed
② {الــحياة الــطيبة}
►@alhayat_t
② { بلغني الإسلام العالمي }
►@balleghni_alislam
② { درر الحويني والعداوي }
►@DorrHewenyAdawy
② { قصص عن علو الهمة}
►@aloalhmah
② { معاً نتعلم الدين }
►@ma3anata3alam
② { رفقاء الدعوة }
►@Alsohba_alsaleha
② { كونى داعية}
►@konydaeia
② { أحاديث منتشرة لا تصح }
►@wronghadith
② { علوم الحديث }
►@mostal7
① { أنت الجماعة ولو كنت وحدك}
►@antalgma3a
① { الفقه الميسر للعريفي }
►@Feqh_Arefe
① {نسمات عطرة}
►@Aahmad1998
① { في حب اللَّـه ورسوله }
►@fi7obelah
① { ربي غفرلي ولوالدي }
►@yarab6
① {الصلاة قرة عيني }
►@Sahh_Salatk
① { صوت القرآن الكريم}
►@quransounds
① { قناة جدد حياتك }
►@gaded
① { مع القرآن }
►@M3lQuran
① {#جنة الاُنس بالله }
►@Jana1436h
① { نور القرآن حياة القلوب ️}
►@Noor3lquran
⑨ { بالجنة نلتقي }
►@Bljananaltaqe
⑥ { لالئ مضيئة نحو الجنان }
►@L2l2mode2a
② { قناة الحـكــمة }
►@wwiisdom
① { ️نور الإيمان }
►@coodlkmkmn
⑥ { ربي رضاك والجنة }
►@rabirizakawaaljana
⑦ {قرآن مصون بإتقان الحصون }
►@El_Heson_El_khamsa
⑨ { أرواح ايمانية }
►@Lives_of_faith
⑨ {وفوق كل ذي علم عليم}
►@abnkasyr
⑩ { #اقرأ____نحن_امة_اقرا }
►@Omt_eqra2
① { ️درر المشائخ ️}
►@apra_22
① { خدمة طلاب العلم الدعوية}
►@tlabalm
① { على السنة نحيا }
►@assonah
① { الدين النصيحة للنساء }
►@women3
① { ️الدعـوة الـى اللَّـہ ️}
►@Ald3oaa
① {الاسلام والتوحيد }
►@smasky2
② { #كنوز_العلم }
►@knozel3elm
② { قناة زهـر الفردوس}
►@Alsnh
② { ️ هدى الرَّحمٰن ️}
►@Huda_alRahman
② {قرأن ڪريم mb3 }
►@adffgu
② { خطب ومحاضرات مكتوبة}
►@mohadratmktobh
② { همسة أمل }
►@amool505
③ { صلاة الحبيب }
►@Alslah
③ { عطر الكلام }
►@kllaam
③ { نقطفُ لكُم من كلِّ بُستَانٍ فَائِدَة }
►@DoRar_salafe
⑥ { مقاطع قرآنية قصيرة }
►@Quranin1
⑨ { صبغة الله }
►@algwere
⑪ { آرقى الكلمـات وآجمـل الصــ ـور }
►@Almadinah_Almonawwarah
⑱ { للجنان نسعى }
►@llgnan_ms
📮 التوحيد سؤال وجواب
🌳 الــحياة الــطيبة
🌷 همسة أمل
🎗 حكـم ومواعـظ قصيــرة 📕
√ مثبتة تحذف ⑨ Ⱥm
√ للإشتِـرَك ➠
الشيخ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﻔﻠﻴﺞ
ﻛﻴﻒ ﻳﻄﻠﺐ ﺍﻟﺮﺍﺣﺔ ﻭﺍﻟﻄﻤﺄﻧﻴﻨﺔ ﻭﺳﻌﺔ ﺍﻟﺮﺯﻕ ﻭﺍﻟﻔﻼﺡ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺍﻷﺧﺮﺓ ﺷﺨﺺ ﻻ ﻳﺼﻠﻲ ! ﻓﺎﻟﻔﻼﺡ ﻻ ﻳﺘﺤﻘﻖ ﻭﻻ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﺼﻼﺓ .
ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺃﻋﻈﻢ ﺗﻨﻮﻳﺮ ﻟﻠﻌﻘﻮﻝ ﻷﻧﻪ ﻛﻼﻡ ﺧﺎﻟﻖ ﺍﻟﻌﻘﻞ ﻭﺍﻟﺨﺎﻟﻖ ﺃﻋﻠﻢ ﺑﻤﺎ ﺧﻠﻖ
( ﻭﺃﻧﺰﻟﻨﺎ ﺇﻟﻴﻜﻢ ﻧﻮﺭﺍً ﻣﺒﻴﻨﺎ )
( ﺟﺎﺀﻛﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻧﻮﺭ )
( ﻭﺍﺗﺒﻌﻮﺍ ﺍﻟﻨﻮﺭ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻧﺰﻝ )
🔹الشيخ عبد العزيز الطريفي🔹
﴿الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ لَا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ ۙ سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيم﴾سورة التوبة:آية ٧٩
وقوله { فيسخرون منهم سخر الله منهم }هذا من باب المقابلة على صنيعهم واستهزائهم بالمؤمنين لأن الجزاء من جنس العمل فعاملهم معاملة من سخر بهم انتصارا للمؤمنين في الدنيا وأعد للمنافقين في الآخرة عذابا أليما .
🔹تفسير ابن كثير🔹
🔹وقد دلت هاتان الآيتان، على عدة فوائد🔹
🔸منها: الحث على العلم، وعلى المباحثة فيه، لكون الله بعثهم لأجل ذلك.
🔸ومنها: الأدب فيمن اشتبه عليه العلم، أن يرده إلى عالمه، وأن يقف عند حده.
🔸ومنها: صحة الوكالة في البيع والشراء، وصحة الشركة في ذلك.
🔸ومنها: جواز أكل الطيبات، والمطاعم اللذيذة، إذا لم تخرج إلى حد الإسراف المنهي عنه لقوله { فَلْيَنْظُرْ أَيُّهَا أَزْكَى طَعَامًا فَلْيَأْتِكُمْ بِرِزْقٍ مِنْهُ } وخصوصا إذا كان الإنسان لا يلائمه إلا ذلك ولعل هذا عمدة كثير من المفسرين، القائلين بأن هؤلاء أولاد ملوك لكونهم أمروه بأزكى الأطعمة، التي جرت عادة الأغنياء الكبار بتناولها.
🔸ومنها: الحث على التحرز، والاستخفاء، والبعد عن مواقع الفتن في الدين، واستعمال الكتمان في ذلك على الإنسان وعلى إخوانه في الدين.
🔸ومنها: شدة رغبة هؤلاء الفتية في الدين، وفرارهم من كل فتنة، في دينهم وتركهم أوطانهم في الله.
🔸ومنها: ذكر ما اشتمل عليه الشر من المضار والمفاسد، الداعية لبغضه، وتركه، وأن هذه الطريقة، هي طريقة المؤمنين المتقدمين، والمتأخرين لقولهم: { وَلَنْ تُفْلِحُوا إِذًا أَبَدًا }
🔹تفسير السعدي🔹
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أفضل الصيام بعد رمضان ؛ شهر الله المحرم،
وأفضل الصلاة بعد الفريضة ؛ صلاة الليل .
🔹رواه مسلم🔹
#رسالة.من.القلب.إلى.النساء
الشيخ المحدث عبد الكريم الخضير
ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻣﺎ ﻗﺴﻤﺖ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﻣﻦ ﺧﻴﺮ ﻓﺎﺟﻌﻞ ﻟﻨﺎ ﻣﻨﻪ ﺃﻭﻓﺮ ﺍﻟﺤﻆ ﻭﺍﻟﻨﺼﻴﺐ ، ﻭﻣﺎ ﻗﺴﻤﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺷﺮ ﻓﺄﺑﻌﺪﻩ ﻋﻨﺎ ﻭﻋﻦ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻳﺎ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ .
Читать полностью…
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (من قرأ هاتين الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه)
🔹رواه مسلم🔹
{ ﺫﻟﻜﻢ ﺃﻃﻬﺮ ﻟﻘﻠﻮﺑﻜﻢ ﻭﻗﻠﻮﺑﻬﻦ }
ﻷﻧﻪ ﺃﺑﻌﺪ ﻋﻦ ﺍﻟﺮﻳﺒﺔ، ﻭﻛﻠﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻋﻦ ﺍﻷﺳﺒﺎﺏ ﺍﻟﺪﺍﻋﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺮ، ﻓﺈﻧﻪ ﺃﺳﻠﻢ ﻟﻪ، ﻭﺃﻃﻬﺮ ﻟﻘﻠﺒﻪ؛ ﻓﻠﻬﺬﺍ، ﻣﻦ ﺍﻷﻣﻮﺭ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻛﺜﻴﺮﺍ ﻣﻦ ﺗﻔﺎﺻﻴﻠﻬﺎ، ﺃﻥ ﺟﻤﻴﻊ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﺸﺮ ﻭﺃﺳﺒﺎﺑﻪ ﻭﻣﻘﺪﻣﺎﺗﻪ ﻣﻤﻨﻮﻋﺔ، ﻭﺃﻧﻪ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﺍﻟﺒﻌﺪ ﻋﻨﻬﺎ ﺑﻜﻞ ﻃﺮﻳﻖ .
🔹تفسير السعدي🔹
ﻳﺘﺴﺎﻫﻞ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺑﺎﻟﻜﻼﻡ ﻭﻗﺪ ﻳﺪﺧﻞ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻭﺍﻟﻨﺎﺭ ﺑﻜﻠﻤﺔ، ﻓﻘﺪ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﺃﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪﺓ ﻗﺪ ﻳُﻜﺘﺐ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﺮﺿﻮﺍﻥ ﺃﻭ ﺍﻟﺴﺨﻂ ﺇﻟﻰ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ .
🔹الشيخ عبد العزيز الطريفي🔹
ﻟﻜﻞ ﻣﻐﺮﺩ ﻭﻣﺴﻨﺐ :
ﺗﺄﻣﻞ ﻗﻮﻟﻪﷺ :
« ﻣﻦ ﺳﻦ ﻓﻲ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺳﻨﺔ ﺣﺴﻨﺔ ﻓﻠﻪ ﺃﺟﺮﻫﺎ ﻭﺃﺟﺮ ﻣﻦ ﻋﻤﻞ ﺑﻬﺎ ﺑﻌﺪﻩ،ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺃﻥ ﻳﻨﻘﺺ ﻣﻦ ﺃﺟﻮﺭﻫﻢ ﺷﻲﺀ،ﻭﻣﻦ ﺳﻦ ﻓﻲ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺳﻨﺔ ﺳﻴﺌﺔ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺯﺭﻫﺎ ﻭﻭﺯﺭ ﻣﻦ ﻋﻤﻞ ﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻩ،ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺃﻥ ﻳﻨﻘﺺ ﻣﻦ ﺃﻭﺯﺍﺭﻫﻢ ﺷﻲﺀ »
ﻓﺎﺟﺘﻬﺪ ﻓﻲ ﻓﻌﻞ ﺧﻴﺮ ﻳﻠﺤﻘﻚ ﺛﻮﺍﺑﻪ ﺑﻌﺪ ﻣﻮﺗﻚ،ﻭﺍﺣﺬﺭ ﻣﻦ ﻓﻌﻞ ﺷﺮ ﻳﺪﺭﻛﻚ ﺇﺛﻤﻪ ﺑﻌﺪ ﻣﻮﺗﻚ.
د.عمر المقبل
الشيخ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﻔﻠﻴﺞ
ﺍﻟﺬﻧﻮﺏ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺻﻲ ﺳﺒﺐ ﻟﻌﺬﺍﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻴﺲ ﻣﺤﺼﻮﺭﺍً ﻓﻲ ﻧﺎﺭ ﺗﺤﺮﻕ ﺍﻷﺟﺴﺎﺩ ﺃﻭ ﻃﻮﻓﺎﻥ ﻳﻐﺮﻕ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻭ ﺭﻳﺢ ﺗﻬﻠﻚ ﺍﻷﺭﻭﺍﺡ ﻓﻤﻦ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻨﻊ ﺍﻟﻘﻄﺮ ﻭﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﺍﻷﻣﺮﺍﺽ ﻭﺷﺪﺓ ﺍﻟﻤﺌﻮﻧﺔ ﻭﺟﻮﺭ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ ( ﻭﻟﺌﻦ ﻛﻔﺮﺗﻢ ﺇﻥ ﻋﺬﺍﺑﻲ ﻟﺸﺪﻳﺪ ) .
{ ﺇﻥ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻛﺘﺎﺑﺎً ﻣﻮﻗﻮﺗﺎً ]
ﺃﻱ : ﻣﻔﺮﻭﺿﺎ ﻓﻲ ﻭﻗﺘﻪ، ﻓﺪﻝ ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﻓﺮﺿﻴﺘﻬﺎ، ﻭﺃﻥ ﻟﻬﺎ ﻭﻗﺘﺎ ﻻ ﺗﺼﺢ ﺇﻻ ﺑﻪ، ﻭﻫﻮ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻭﻗﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﺗﻘﺮﺭﺕ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺻﻐﻴﺮﻫﻢ ﻭﻛﺒﻴﺮﻫﻢ، ﻋﺎﻟﻤﻬﻢ ﻭﺟﺎﻫﻠﻬﻢ، ﻭﺃﺧﺬﻭﺍ ﺫﻟﻚ ﻋﻦ ﻧﺒﻴﻬﻢ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﻘﻮﻟﻪ : " ﺻﻠﻮﺍ ﻛﻤﺎ ﺭﺃﻳﺘﻤﻮﻧﻲ ﺃﺻﻠﻲ "
ﻭﺩﻝ ﻗﻮﻟﻪ : {ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ} ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻣﻴﺰﺍﻥ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ﻭﻋﻠﻰ ﺣﺴﺐ ﺇﻳﻤﺎﻥ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﺗﻜﻮﻥ ﺻﻼﺗﻪ ﻭﺗﺘﻢ ﻭﺗﻜﻤﻞ، ﻭﻳﺪﻝ ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻜﻔﺎﺭ ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻣﻠﺘﺰﻣﻴﻦ ﻷﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻛﺄﻫﻞ ﺍﻟﺬﻣﺔ - ﺃﻧﻬﻢ ﻻ ﻳﺨﺎﻃﺒﻮﻥ ﺑﻔﺮﻭﻉ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻛﺎﻟﺼﻼﺓ، ﻭﻻ ﻳﺆﻣﺮﻭﻥ ﺑﻬﺎ، ﺑﻞ ﻭﻻ ﺗﺼﺢ ﻣﻨﻬﻢ ﻣﺎ ﺩﺍﻣﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﻛﻔﺮﻫﻢ، ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﻌﺎﻗﺒﻮﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﻋﻠﻰ ﺳﺎﺋﺮ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﻓﻲ ﺍﻵﺧﺮة .
🔹تفسير السعدي🔹
﴿وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ ۖ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيم﴾سورة لقمان:آية١٣
{إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ }
ووجه كونه عظيما،
أنه لا أفظع وأبشع ممن سَوَّى المخلوق من تراب، بمالك الرقاب،
وسوَّى الذي لا يملك من الأمر شيئا، بمن له الأمر كله،
وسوَّى الناقص الفقير من جميع الوجوه، بالرب الكامل الغني من جميع الوجوه،
وسوَّى من لم ينعم بمثقال ذرة [من النعم] بالذي ما بالخلق من نعمة في دينهم، ودنياهم وأخراهم، وقلوبهم، وأبدانهم، إلا منه،
ولا يصرف السوء إلا هو،
فهل أعظم من هذا الظلم شيء؟؟!
وهل أعظم ظلما ممن خلقه اللّه لعبادته وتوحيده، فذهب بنفسه الشريفة، [فجعلها في أخس المراتب] جعلها عابدة لمن لا يسوى شيئا، فظلم نفسه ظلما كبيرا.
🔹تفسير السعدي🔹
ﺩ . ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻤﻘﺒﻞ
ﻫﻞ ﺗﺮﻳﺪ ﺃﻥ ﻳﻀﻌﻒ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﻲ ﻋﻠﻴﻚ،ﻭﺗُﺼﺮﻑَ ﻋﻨﻚ؟ ﺗﺄﻣﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺣﺮﻑ :
" ﻭﺍﻟﻘﻠﺐ ﺇﺫﺍ ﺫﺍﻕ ﺣﻼﻭﺓ ﻋﺒﻮﺩﻳﺘﻪ ﻟﻠﻪ ﻭﻣﺤﺒﺘﻪ ﻟﻪ، ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺷﻲﺀ ﺃﺣﺐ ﺇﻟﻴﻪ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺣﺘﻰ ﻳﻘﺪﻣﻪ ﻋﻠﻴﻪ،ﻭﺑﺬﻟﻚ ﻳﺼﺮﻑ ﻋﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻹﺧﻼﺹ ﻟﻠﻪ ﺍﻟﺴﻮﺀ ﻭﺍﻟﻔﺤﺸﺎﺀ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ : {ﻛﺬﻟﻚ ﻟﻨﺼﺮﻑ ﻋﻨﻪ ﺍﻟﺴﻮﺀ ﻭﺍﻟﻔﺤﺸﺎﺀ ﺇﻧﻪ ﻣﻦ ﻋﺒﺎﺩﻧﺎ ﺍﻟﻤﺨﻠﺼﻴﻦ }
[ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ ]
مع غروب شمس هذا اليوم.. اللهم ارزقنا الرفق واللين في التعامل مع غيرنا، واصرف عنّا قسوة قلوبنا
#الــحياة_الــطيبــة 🌴
/channel/alhayat_t
الشيخ ﺃﺑﻮ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺍﻟﺤﻮﻳﻨﻲ
ﺃﻏﻠﻰ ﺭﺃﺱ ﻣﺎﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻫﻮ : ﺍﻟﻌﻤﺮ ﻭﻟﺬﻟﻚ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ : « ﻧﻌﻤﺘﺎﻥ ﻣﻐﺒﻮﻥ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ : ﺍﻟﺼﺤﺔ ﻭﺍﻟﻔﺮﺍﻍ »
الشيخ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﻔﻠﻴﺞ
ﻟﻴﻜﻦ ﻣﻮﻗﻔﻚ ﻣﻦ ﺃﻱ ﻣﻨﻜﺮ ﺍﻹﻧﻜﺎﺭ ﻟﺘﺒﺮﺃ ﺃﻭ ﺍﻟﻜﺮﺍﻫﻴﺔ ﻟﻪ ﻟﺘﺴﻠﻢ ﻭﻻ ﻳﻜﻦ ﻣﻮﻗﻔﻚ ﺍﻟﺮﺿﻰ ﺑﺎﻟﻤﻨﻜﺮ ﻓﺘﻬﻠﻚ .
{ وَكَذَلِكَ بَعَثْنَاهُمْ لِيَتَسَاءَلُوا بَيْنَهُمْ قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ كَمْ لَبِثْتُمْ قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالُوا رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتُمْ فَابْعَثُوا أَحَدَكُمْ بِوَرِقِكُمْ هَذِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلْيَنْظُرْ أَيُّهَا أَزْكَى طَعَامًا فَلْيَأْتِكُمْ بِرِزْقٍ مِنْهُ وَلْيَتَلَطَّفْ وَلا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ أَحَدًا * إِنَّهُمْ إِنْ يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ يَرْجُمُوكُمْ أَوْ يُعِيدُوكُمْ فِي مِلَّتِهِمْ وَلَنْ تُفْلِحُوا إِذًا أَبَدًا } . سورة الكهف:آية(٢٠،١٩)
يقول تعالى: { وكذلك بعثناهم } أي: من نومهم الطويل { ليتساءلوا بينهم } أي: ليتباحثوا للوقوف على الحقيقة من مدة لبثهم. { قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ كَمْ لَبِثْتُمْ قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ } وهذا مبني على ظن القائل، وكأنهم وقع عندهم اشتباه. في طول مدتهم، فلهذا { قَالُوا رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتُمْ } فردوا العلم إلى المحيط علمه بكل شيء، جملة وتفصيلا ولعل الله تعالى -بعد ذلك- أطلعهم على مدة لبثهم، لأنه بعثهم ليتساءلوا بينهم، وأخبر أنهم تساءلوا، وتكلموا بمبلغ ما عندهم، وصار آخر أمرهم، الاشتباه، فلا بد أن يكون قد أخبرهم يقينا، علمنا ذلك من حكمته في بعثهم، وأنه لا يفعل ذلك عبثا. ومن رحمته بمن طلب علم الحقيقة في الأمور المطلوب علمها، وسعى لذلك ما أمكنه، فإن الله يوضح له ذلك، وبما ذكر فيما بعده من قوله. { وَكَذَلِكَ أَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ لِيَعْلَمُوا أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَأَنَّ السَّاعَةَ لا رَيْبَ فِيهَا } فلولا أنه حصل العلم بحالهم، لم يكونوا دليلا على ما ذكر، ثم إنهم لما تساءلوا بينهم، وجرى منهم ما أخبر الله به، أرسلوا أحدهم بورقهم، أي: بالدراهم، التي كانت معهم، ليشتري لهم طعاما يأكلونه، من المدينة التي خرجوا منها، وأمروه أن يتخير من الطعام أزكاه، أي: أطيبه وألذه، وأن يتلطف في ذهابه وشرائه وإيابه، وأن يختفي في ذلك، ويخفي حال إخوانه، ولا يشعرن بهم أحدا. وذكروا المحذور من اطلاع غيرهم عليهم، وظهورهم عليهم، أنهم بين أمرين، إما الرجم بالحجارة، فيقتلونهم أشنع قتلة، لحنقهم عليهم وعلى دينهم، وإما أن يفتنوهم عن دينهم، ويردوهم في ملتم، وفي هذه الحال، لا يفلحون أبدا، بل يحشرون في دينهم ودنياهم وأخراهم،
ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻗﺮّﺓ ﻋﻴﻮﻥ ﺍﻟﻤﺤﺒّﻴﻦ، ﻭﺳﺮﻭﺭ ﺃﺭﻭﺍﺣﻬﻢ، ﻭﻟﺬﺓ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ، ﻭﺑﻬﺠﺔ ﻧﻔﻮﺳﻬﻢ، ﻳﺤﻤﻠﻮﻥ ﻫﻢّ ﺍﻟﻔﺮﺍﻍ ﻣﻨﻬﺎ ﺇﺫﺍ ﺩﺧﻠﻮﺍ ﻓﻴﻬﺎ ﻛﻤﺎ ﻳﺤﻤﻞ ﺍﻟﻔﺎﺭﻍ ﺍﻟﺒﻄّﺎﻝ ﻫﻤّﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﻳﻘﻀﻴﻬﺎ ﺑﺴﺮﻋﺔ، ﻓﻠﻬﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﺷﺄﻥٌ ﻭﻟﻠﻨﻘّﺎﺭﻳﻦ ﺷﺄﻥٌ !!
🔹ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﻬﺠﺮﺗﻴﻦ لابن القيم🔹