5297
(من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:من دل على خير فله مثل أجر فاعله ) جزى الله خيرا من نشر الرابط
د.عمر بن عبدالله المقبل:
🌴 بركة أول يومك وآخره أن يبدأ بصلاةٍ ويختم بصلاة، وتسبيحٍ لله ﷻ : ﴿فَسُبحانَ اللَّهِ حينَ تُمسونَ وَحينَ تُصبِحونَ﴾[الروم: ١٧].
وفي الصحيحين من حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال : "من صلى البردين دخل الجنة".
البردان: الفجر والعصر.
🌴 وكذلك من بركة الليل، أن تبدأه بصلاة المغرب، وتختمه بما تيسر من القيام ولو بركعة.
اللهم بارك لنا في أعمارنا وأعمالنا.
#ﺃﺧﺘﻲ_ﺍﻟﻤﻌﻠﻤﺔ : ﻛﻢ ﻣﻦ ﺗﻠﻤﻴﺬﺓ ﺗﺤﺘﺎﺝ ﻣﻨﻚ ﺇﻟﻰ ﻧﺼﻴﺤﺔ ﺣﺎﻧﻴﺔ ﺗﺤﺮّﻙ ﺇﻳﻤﺎﻧﻬﺎ، ﻭﺗﻼﻣﺲ ﻭﺟﺪﺍﻧﻬﺎ، ﻻﺳﻴﻤﺎ ﻓﻲ ﻋﺼﺮ ﻣﻜﺘﻆ ﺑﺈﻫﻤﺎﻝ ﺃﻣﻬﺎﺕ ﻭﺗﺄﺛﻴﺮ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺎت .
(كُلُّكُم راعٍ ، وكُلُّكُم مَسْؤُولٌ عَن رَعِيَّتِه)
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : " لَا يَزَالُ يُسْتَجَابُ لِلْعَبْدِ مَا لَمْ يَدْعُ بِإِثْمٍ أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ، مَا لَمْ يَسْتَعْجِلْ ".
قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا الِاسْتِعْجَالُ ؟
قَالَ : " يَقُولُ : قَدْ دَعَوْتُ، وَقَدْ دَعَوْتُ، فَلَمْ أَرَ يَسْتَجِيبُ لِي. فَيَسْتَحْسِرُ عِنْدَ ذَلِكَ، وَيَدَعُ الدُّعَاءَ ".
#رواه_مسلم
عَنْ سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
" مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَتَطَهَّرَ بِمَا اسْتَطَاعَ مِنْ طُهْرٍ،
ثُمَّ ادَّهَنَ أَوْ مَسَّ مِنْ طِيبٍ،
ثُمَّ رَاحَ فَلَمْ يُفَرِّقْ بَيْنَ اثْنَيْنِ،
فَصَلَّى مَا كُتِبَ لَهُ،
ثُمَّ إِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ أَنْصَتَ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى ".
#رواه_البخاري (٩١٠)
🔶ﻣﻦ ﻓﻮﺍﺋﺪ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ 🔶
ﺇﺫﺍ ﺃﺻﺒﺢ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﻭ ﺃﻣﺴﻰ ﻭ ﻟﻴﺲ ﻫﻤﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﺗﺤﻤﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﺣﻮﺍﺋﺠﻪ ﻛﻠﻬﺎ، ﻭ ﺣﻤﻞ ﻋﻨﻪ ﻛﻞ ﻣﺎ ﺃﻫﻤﻪ، ﻭ ﻓﺮّﻍ ﻗﻠﺒﻪ ﻟﻤﺤﺒﺘﻪ، ﻭ ﻟﺴﺎﻧﻪ ﻟﺬﻛﺮﻩ، ﻭ ﺟﻮﺍﺭﺣﻪ ﻟﻄﺎﻋﺘﻪ، ﻭ ﺇﻥ ﺃﺻﺒﺢ ﻭ ﺃﻣﺴﻰ ﻭ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻫﻤﻪ ﺣﻤﻠﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻫﻤﻮﻣﻬﺎ، ﻭ ﻏﻤﻮﻣﻬﺎ، ﻭ ﺃﻧﻜﺎﺩﻫﺎ، ﻭ ﻭﻛﻠﻪ ﺇﻟﻰ ﻧﻔﺴﻪ، ﻓﺸﻐﻞ ﻗﻠﺒﻪ ﻋﻦ ﻣﺤﺒﺘﻪ ﺑﻤﺤﺒﺔ ﺍﻟﺨﻠﻖ، ﻭ ﺷﻐﻞ ﻟﺴﺎﻧﻪ ﻋﻦ ﺫﻛﺮﻩ ﺑﺬﻛﺮﻫﻢ، ﻭ ﺟﻮﺍﺭﺣﻪ ﻋﻦ ﻃﺎﻋﺘﻪ ﺑﺨﺪﻣﺘﻬﻢ ﻭ ﺃﺷﻐﺎﻟﻬﻢ، ﻓﻬﻮ ﻳﻜﺪﺡ ﻛﺪﺡ ﺍﻟﻮﺣﻮﺵ ﻓﻲ ﺧﺪﻣﺔ ﻏﻴﺮﻩ ﻛﺎﻟﻜﻴﺮ ﻳﻨﻔﺦ ﺑﻄﻨﻪ، ﻭ ﻳﻌﺼﺮ ﺃﺿﻼﻋﻪ ﻓﻲ ﻧﻔﻊ ﻏﻴﺮﻩ، ﻓﻜﻞ ﻣﻦ ﺃﻋﺮﺽ ﻋﻦ ﻋﺒﻮﺩﻳﺔ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭ ﻃﺎﻋﺘﻪ، ﻭ ﻣﺤﺒﺘﻪ ﺑﻠﻲ ﺑﻌﺒﻮﺩﻳﺔ ﺍﻟﻤﺨﻠﻮﻕ، ﻭ ﻣﺤﺒﺘﻪ، ﻭ ﺧﺪﻣﺘﻪ " ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ :
﴿ ﻭَﻣَﻦْ ﻳَﻌْﺶُ ﻋَﻦْ ﺫِﻛْﺮِ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﻦِ ﻧُﻘَﻴِّﺾْ ﻟَﻪُ ﺷَﻴْﻄَﺎﻧًﺎ ﻓَﻬُﻮَ ﻟَﻪُ ﻗَﺮِﻳﻦٌ ﴾
ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺰﺧﺮﻑ : ﺍﻵﻳﺔ ٣٦
🔹الفوائد لإبن القيم🔹
/channel/alhayat_t
- أنَّ عُثْمَانَ بنَ أَبِي العَاصِ، أَتَى النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ الشَّيْطَانَ قدْ حَالَ بَيْنِي وبيْنَ صَلَاتي وَقِرَاءَتي يَلْبِسُهَا عَلَيَّ، فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: ذَاكَ شيطَانٌ يُقَالُ له خَنْزَبٌ، فَإِذَا أَحْسَسْتَهُ فَتَعَوَّذْ باللَّهِ منه، وَاتْفِلْ علَى يَسَارِكَ ثَلَاثًا قالَ: فَفَعَلْتُ ذلكَ فأذْهَبَهُ اللَّهُ عَنِّي..
الراوي: أبو العلاء البياضي | المحدث: مسلم | المصدر: صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2203
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
جاء عُثْمَانُ بنُ أبي العَاصِ رضِي اللهُ عنه إلى النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم فقال: «يا رسولَ الله، إنَّ الشيطانَ قد حال بيني وبينَ صلاتِي وقِراءَتِي» أي: نَكَّدني فيها ومَنعَني لذَّتَها والفَراغَ للخشوعِ فيها، وصرفني وألْهَاني عن أداءِ الصَّلاة والقِراءةِ كما يَنبغي، «يَلْبِسُها عليَّ» أي: يَخلِطها ويُشكِّكني فيها، فقال صلَّى الله عليه وسلَّم: «ذاك»، أي: هذا الَّذي لَبَس عليك صَلاتَك وقِراءتَك «شَيْطانٌ» وهو خاصٌّ مِن الشياطين لا رَئِيسُهم، «يُقال له: خِنْزِبٌ، فإذا أَحْسَسْتَه»، أي: أَدْرَكْتَه وعَلِمْتَه «فتعوَّذْ بالله منه»؛ فإنَّه لا خَلاصَ مِن وَسْوَسَتِه إلَّا بالاستعاذةِ بالله منه، «واتْفُلْ على يسارِك ثلاثًا» أي: ثلاث مرَّاتٍ للمبالغةِ في المُباعَدَةِ، والتَّفْلُ: شَبِيهٌ بالبَزْقِ، وهو أقلُّ منه. فقال عُثْمَانُ: «ففعَلْتُ ذلك» أي: ما ذُكر من التعوُّذِ والتَّفْلِ «فأَذْهَبَه الله» أي: الوَسْوَاسَ «عنِّي» .
https://dorar.net/hadith/sharh/21296
د.عمر المقبل
شوكة قادت إلى الجنة
الجنة هي مبتغى كل مؤمن، وغاية كل مسلم، ولا غرو! فبدخولها تنزاح الهموم، وتتبدد المخاوف.
وحينما يتحدث أحدُهم عن الجنّة، فلا يكاد يتراءى للمستمع إلا تلك الصور العظيمة الجليلة من الأعمال والتضحيات الكبار.. فتتراءى له تلك الأقدامُ المنتصبة في هجعة الليل، وهي تتغنى بآيات الكتاب، وتناجي الرب الكريم، وتلوح له تلك الشفاه اليابسة، والبطونُ الضامرة من أثر الصوم في حرّ الهواجر، ويتخيل صورَ تلك النفوس التي أُزهقت، والرقاب التي طارت في سبيل الله، وتتجلى له صورة ذلك العالِم الذي طوّف البلاد، وجاب البلدان تحصيلاً للعلم، وجمعاً له، وتصنيفاً ودعوةً وتعليماً للناس! ولعمر الله إنها لأعمال جليلة، يوفّق الله لها من شاء من العباد.
وكون هذه من مهور الجنة لمن صدَق حقٌ لا ريب فيه، فإن الكريم الوهاب تبارك اسمه وجل ثناؤه جعل لدخولها أسباباً أخرى يسيرة على من يسّرها الله عليه، وبعضها يكاد يتحقق له بشكل يومي.
لنتأمل في هذا الحديث الذي رواه مسلم أنه صلى الله عليه وسلم قال: "مر رجل بغصن شجرة على ظهر طريق، فقال: والله لأنحين هذا عن المسلمين لا يؤذيهم فأدخل الجنة"([1]).
وفي الصحيحين عنه صلى الله عليه وسلم قال: "إن رجلا كان فيمن كان قبلكم، أتاه الملك ليقبض روحه، فقيل له: هل عملتَ من خير؟ قال: ما أعلم، قيل له: انظر، قال: ما أعلم شيئا غير أني كنت أبايع الناس في الدنيا وأجازيهم، فأُنظِر الموسر، وأتجاوز عن المعسر؛ فأدخله الله الجنة"([2])، وأمثال هذه النصوص كثير.
في واقعنا تجددت سبلٌ كثيرة لنفع الخلق، ورفع الأذى عنهم من خلال التقنية الحديثة، والتي سهّلت الوصول إلى الناس وبسرعة مذهلة، يمكن للمرء أن يسهم فيها نشراً وحثّاً.
أعرف أحد الشباب ـ يعمل في قطاع المقاولات ـ وفي مدينة بعيدة عن العواصم، حُبّبَ إليه دعوة الجاليات، وامتلأ قلبه حدباً وشفقة على هذه الملايين التي تأتي لبلادنا ولا يرجعون بدعوة لأغلى ما نملك وهو الإسلام! فواجهتْه عقبةٌ، وهي: أنه ليس عنده علم شرعي يؤهله لذلك! لكنه استطاع تجاوزها بتسخير ما يملك من قدرة جيدة على التواصل مع المؤهلين دعوياً ومالياً، من مكاتب دعوية وتجار وغيرهم، فبدأ يعمل بجهد دؤوب، واستعان على تسويق مشروعه بمعرفات بعض المشاهير في تويتر، وانطلقت حلقات دعوة الجاليات في بعض القنوات ذائعة الصيت؛ فأسلم على يديه حتى الآن الآلاف الأشخاص من مختلف الجنسيات، ويخبرني أن طموحه أن يسلم على يديه 300,000 ثلاثمائة ألف شخص! ويزداد عجبك أنه يدير مشروعه وهو في مدينته التي يسكنها بعيداً عن ضجيج المدن الكبرى.
هذا العمل من حيث هو عملٌ جليل، ولكن مرادي من الاستشهاد به، هو تسخير هذه الوسائل التي جعلت عملاً كهذا، مما يحتاج لملايين الريالات في العقود الماضية، صار بفضل الله -ثم هذه التقنية- يدار بسهولة، وبأقل كلفة.
ومن صور هذه الأعمال الجليلة التي تدار بسهولة: تسويق أخبار المشروعات الخيرية المتعثرة عبر وسائل التواصل، فكم نفع الله بها، وكم قضيت مشروعات بسبب تغريدة أو واتساب!
وبالجملة، فمن امتلأ قلبه شوقاً للجنة، لم يستقلّ أي عملٍ يقوم به، ولو كان في نظر الناس صغيراً، لأنه يدرك أن أي حسنة ستضاف إلى رصيده الأخروي، مستحضراً قول الله تعالى: ﴿فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ﴾[الزلزلة: 7].
([1]) صحيح مسلم ح(1914).
([2]) صحيح البخاري ح(3451)، صحيح مسلم ح(2934).
ﻣﻦ ﺗَﻌَﺎﺭَّ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻴﻞِ ﻓﻘﺎﻝ : ﻻ ﺇﻟﻪَ ﺇﻟَّﺎ ﺍﻟﻠﻪُ ﻭﺣﺪَﻩُ ﻻ ﺷﺮﻳﻚَ ﻟﻪُ ، ﻟﻪُ ﺍﻟﻤُﻠْﻚُ ﻭﻟﻪُ ﺍﻟﺤﻤﺪُ ، ﻭﻫﻮَ ﻋﻠﻰ ﻛﻞِّ ﺷﻲٍﺀ ﻗﺪﻳﺮٌ ، ﺍﻟﺤﻤﺪُ ﻟﻠﻪِ ، ﻭﺳﺒﺤﺎﻥَ ﺍﻟﻠﻪِ ، ﻭﻻ ﺇﻟﻪَ ﺇﻟَّﺎ ﺍﻟﻠﻪُ ، ﻭﺍﻟﻠﻪُ ﺃﻛﺒﺮُ ، ﻭﻻ ﺣﻮﻝَ ﻭﻻ ﻗﻮﺓَ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﻠﻪِ ، ﺛﻢ ﻗﺎﻝ : ﺍﻟﻠﻬﻢَّ ﺍﻏﻔﺮْ ﻟﻲ ، ﺃﻭ ﺩﻋﺎ ، ﺍﺳﺘُﺠِﻴﺐَ ﻟﻪُ ، ﻓﺈﻥ ﺗﻮﺿَّﺄَ ﻭﺻﻠَّﻰ ﻗُﺒِﻠَﺖْ ﺻﻼﺗُﻪُ .
ﺍﻟﺮﺍﻭﻱ : ﻋﺒﺎﺩﺓ ﺑﻦ ﺍﻟﺼﺎﻣﺖ
ﺍﻟﻤﺤﺪﺙ : ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ
ﺍﻟﻤﺼﺪﺭ : ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ
ﺍﻟﺠﺰﺀ ﺃﻭ ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ : 1154
ﺣﻜﻢ ﺍﻟﻤﺤﺪﺙ : [ ﺻﺤﻴﺢ
ﺩ . ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻤﻘﺒﻞ
#️برﻛﺔ_ﺍﻟﻨﻴﺔ : ﺣﻴﻦ ﺗﻨﻔﻖ ﻋﻠﻰ ﺯﻭﺟﺘﻚ ﻭﺃﻭﻻﺩﻙ، ﻭﺃﻧﺖ ﺗﺤﺘﺴﺐ ﺫﻟﻚ ﻓﻠﻚ ﺍﻟﺒﺸﺮﻯ ﻣﻦ ﻧﺒﻴﻚ ﷺ ﺣﻴﺚ ﻳﻘﻮﻝ - ﻛﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﻴﻦ :- « ﺇﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﺇﺫﺍ ﺃﻧﻔﻖ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻠﻪ ﻧﻔﻘﺔ، ﻭﻫﻮ ﻳﺤﺘﺴﺒﻬﺎ، ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻪ ﺻﺪﻗﺔ »
#في.يوم.الجمعة.ساعة.إجابة ، فلا تنس نفسك ومن تحب من الدعاء،
#من_أدعية النبي صلى الله عليه وسلم
" اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَالْجُبْنِ وَالْبُخْلِ وَالْهَرَمِ، وَعَذَابِ الْقَبْرِ، اللَّهُمَّ آتِ نَفْسِي تَقْوَاهَا، وَزَكِّهَا أَنْتَ خَيْرُ مَنْ زَكَّاهَا، أَنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلَاهَا، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ، وَمِنْ قَلْبٍ لَا يَخْشَعُ، وَمِنْ نَفْسٍ لَا تَشْبَعُ، وَمِنْ دَعْوَةٍ لَا يُسْتَجَابُ لَهَا. "
🔹رواه مسلم ]٢٧٢٢[ عن زيد ابن أرقم رضي الله عنه🔹
▫▫▫▫▫▫▫▫▫▫
كان أكثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم:
))اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار((
🔹متفق عليه🔹
▫▫▫▫▫▫▫▫▫▫
عن عبد الله بن عمر قال : كان من دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ) :اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك، وتحول عافيتك، وفجاءة نقمتك، وجميع سخطك (
🔹رواه مسلم🔹
▫▫▫▫▫▫▫▫▫▫
)رَبِّ اغْفِرْ لِي خَطِيئَتِي وَجَهْلِي، وَإِسْرَافِي فِي أَمْرِي كُلِّهِ، وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي خَطَايَايَ وَعَمْدِي، وَجَهْلِي وَهَزْلِي، وَكُلُّ ذَلِكَ عِنْدِي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ، أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ، وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ(
🔹رواه البخاري ومسلم عن أبي موسى رضي الله عنه🔹
▫▫▫▫▫▫▫▫▫▫
#من_أدعية النبي صلى الله عليه وسلم
)اللَّهُمَّ مُصَرِّفَ الْقُلُوبِ، صَرِّفْ قُلُوبَنَا عَلَى طَاعَتِكَ(
🔹رواه مسلم🔹
تقبل الله دعواتكم، وأنالكم سؤلكم.
.ﺩ . ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻤﻘﺒﻞ
#ﻗﺮﺃ_ﺍﻹﻣﺎﻡ ﴿ﻭَﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋِﻨﺪَﻩُ ﺣُﺴﻦُ ﺍﻟﻤَﺂﺏِ﴾ ﻻ ﻳﺴﻠﻲ ﻗﻠﺐ ﺍﻟﻌﺒﺪ - ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺮﻯ ﻣﺘﻊ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ - ﺷﻲﺀ ﻛﻴﻘﻴﻨﻪ ﺑﻤﺎ ﺃﻋﺪّﻩ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻤﻦ ﺻﺒﺮ ﻋﻠﻰ ﻃﺎﻋﺘﻪ ﻭﺍﺗﻘﻰ ﻣﺤﺎﺭﻣﻪ .. ﺇﻧﻬﺎ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻭﻛﻔﻰ .
ﻣﻦ ﻳﺴﻤﻊ ﺑﺂﻻﻡ ﺇﺧﻮﺍﻧﻪ ﺍﻟﻄﻮﻳﻠﺔ ﻓﻴﺘﺄﻟﻢ ﺑﻼ ﻧﺼﺮﺓ ﺳﻴﺄﺗﻴﻪ ﻳﻮﻡ ﻳﻌﺎﻳﻨﻬﺎ ﻭﻻ ﻳﺒﺎﻟﻲ، ﻓﺈﻥ ﻃﻮﻝ ﺍﻵﻻﻡ ﻳُﻔﻘﺪ ﺍﻟﻤﺸﺎﻋﺮ ﻭﻳُﺠﺮﻯﺀ ﺍﻷﻋﺪﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﻠﺴﻞ ﺍﻻﻋﺘﺪﺍﺀ .
🔹الشيخ عبد العزيز الطريفي🔹
#إيّاك_أن_تدع راتبة الفجر بعد أن علمت قول النبي ﷺ : ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها } رواه مسلم
وفي رواية { لهما أحب إلي من الدنيا جميعا }
لا يستحق الحمد كله، والثناء كله إلا المستحق لكل كمال، الموصوف بجميع نعوت الجلال، وليس ذلك إلا الله وحده، فهو الذي له الحمد كله، وله الملك كله، وبيده الخير كله -سبحانه وتعالى.
📚شرح الواسطية للشيخ عبد الرحمن البراك
﴿يَا قَوْمِ إِنَّمَا هَٰذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ وَإِنَّ الْآخِرَةَ هِيَ دَارُ الْقَرَارِ﴾
سورة غافر ٣٩
{ ﻳَﺎ ﻗَﻮْﻡِ ﺇِﻧَّﻤَﺎ ﻫَﺬِﻩِ ﺍﻟْﺤَﻴَﺎﺓُ ﺍﻟﺪُّﻧْﻴَﺎ ﻣَﺘَﺎﻉٌ }ﻳﺘﻤﺘﻊ ﺑﻬﺎ ﻭﻳﺘﻨﻌﻢ ﻗﻠﻴﻼ ﺛﻢ ﺗﻨﻘﻄﻊ ﻭﺗﻀﻤﺤﻞ، ﻓﻼ ﺗﻐﺮﻧﻜﻢ ﻭﺗﺨﺪﻋﻨﻜﻢ ﻋﻤﺎ ﺧﻠﻘﺘﻢ ﻟﻪ
{ ﻭَﺇِﻥَّ ﺍﻵﺧِﺮَﺓَ ﻫِﻲَ ﺩَﺍﺭُ ﺍﻟْﻘَﺮَﺍﺭِ } ﺍﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﻣﺤﻞ ﺍﻹﻗﺎﻣﺔ، ﻭﻣﻨﺰﻝ ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ ﻭﺍﻻﺳﺘﻘﺮﺍﺭ، ﻓﻴﻨﺒﻐﻲ ﻟﻜﻢ ﺃﻥ ﺗﺆﺛﺮﻭﻫﺎ، ﻭﺗﻌﻤﻠﻮﺍ ﻟﻬﺎ ﻋﻤﻼ ﻳﺴﻌﺪﻛﻢ ﻓﻴﻬﺎ.
🔹تفسير السعدي🔹
@alhayat_t
أيها المصلح .. أراد الله أن يحفظ دينه بك، لا أن يحفظ دنياك بدينه، فإن ضاع شيءٌ من دنياك في سبيل دينك فهذا هو عقدك مع ربك فقد اشترى نفسك منك.
الشيخ المحدث عبدالعزيز الطريفي
-كُلُّ سُلامَى مِنَ النَّاسِ عليه صَدَقَةٌ، كُلَّ يَومٍ تَطْلُعُ فيه الشَّمْسُ، يَعْدِلُ بيْنَ الِاثْنَيْنِ صَدَقَةٌ، ويُعِينُ الرَّجُلَ علَى دابَّتِهِ فَيَحْمِلُ عليها، أوْ يَرْفَعُ عليها مَتاعَهُ صَدَقَةٌ، والكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ، وكُلُّ خُطْوَةٍ يَخْطُوها إلى الصَّلاةِ صَدَقَةٌ، ويُمِيطُ الأذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 2989 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
التخريج : أخرجه البخاري (2989) واللفظ له، ومسلم (1009)
في هذا الحديثِ يَذكُرُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ على سُلامَى من الناسِ صدقة، والسُّلامَى هو الْمِفصَلُ، أي: إنَّ كلَّ مِفْصلٍ مِن مَفاصلِ الإنسانِ عليه صدقةٌ لِلَّهِ من فِعلِ الطَّاعةِ والخيرِ كلَّ يومٍ، وإنَّما سُمِّيتْ طاعةُ اللهِ مِن صلاةٍ وغيرِها صدقةً؛ لأنَّ للهِ أنْ يَفترِضَ على عِبادِه ما شاءَ مِنَ الأعمالِ دُونَ أجْرٍ يأجرُهم عليها، ولا ثَوابٍ فيها، ولكنَّه بِرَحمتِه تَفضَّلَ علينا بالأَجْرِ والثَّوابِ على ما فَرضه، فلمَّا كان لِأفعالِنا أجرٌ فكأنَّنا نحنُ ابتدأْنا بِالعملِ فاستحققْنَا الأَجرَ، فشَابَه به الصَّدقةَ، ثُمَّ أَخبرَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بِوجوهِ الطَّاعاتِ الَّتي يَتصدَّقُ بها إنسانُ عَن مَفاصلِه، فقال: «يَعدِلُ بَيْنَ الاثنين صدقةٌ»، «ويُعينُ الرَّجلَ على دابَّتِه فَيَحمِلُ عليها، أو يَرفعُ عليها مَتاعَه صدقةٌ»، أي: يُعينُ أخاه على أنْ يركبَ على دابَّتِه أو يَضعَ عليها متاعَه، «والكلمةُ الطَّيِّبةُ صدقةٌ، وكلُّ خطوةٍ يَخطوها إلى الصَّلاةِ صدقةٌ، ويُميطُ الأذى عَنِ الطَّريقِ صدقةٌ»، ويُميط، يعني: يَمحو ويُزيلُ.
وقد جاءَ في صحيح مسلم أنَّه يُجزئُ عنْ ذلك ركعتا الضُّحى.
https://dorar.net/hadith/sharh/15016
*[ أعظم الرزق ]*
الشيخ | خالد الفليج - حفظه الله.
https://youtu.be/fT_o554fIB8
- سَيِّدُ الِاسْتِغْفارِ أنْ تَقُولَ: اللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي لا إلَهَ إلَّا أنْتَ، خَلَقْتَنِي وأنا عَبْدُكَ، وأنا علَى عَهْدِكَ ووَعْدِكَ ما اسْتَطَعْتُ، أعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما صَنَعْتُ، أبُوءُ لكَ بنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وأَبُوءُ لكَ بذَنْبِي فاغْفِرْ لِي، فإنَّه لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أنْتَ قالَ: ومَن قالَها مِنَ النَّهارِ مُوقِنًا بها، فَماتَ مِن يَومِهِ قَبْلَ أنْ يُمْسِيَ، فَهو مِن أهْلِ الجَنَّةِ، ومَن قالَها مِنَ اللَّيْلِ وهو مُوقِنٌ بها، فَماتَ قَبْلَ أنْ يُصْبِحَ، فَهو مِن أهْلِ الجَنَّةِ..
الراوي: شداد بن أوس | المحدث: البخاري | المصدر: صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 6306
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
#شرح_الحديث
أخبَر صلَّى الله عليه وسلَّم بأنَّ «سيِّد الاستغفارِ»، أي: أفضلَ صِيَغ الاستغفار و أكثرَها ثوابًا، وسُمِّيَ سَيِّدًا لأنَّه جامِعٌ لِمَعانِي التوبةِ كلِّها، وهو قولُ المُسلمِ: اللَّهُمَّ أنتَ ربِّي، لا إله إلَّا أنتَ، خلقتني وأنا عبدُك»، فهذا إقرارٌ بتفرُّد الله تعالى بالرُّبوبِيَّة والأُلوهِيَّة وبالخَلْق،
ثُمَّ أقرَّ بخُضوعِه وعُبودِيَّتِه لله تعالى فقال: «وأنا عبدُك»، ومن تمامِ العبوديَّة: الالتزامُ بالعهد الَّذِي أُخِذ عليه بالالتزامِ بالتوحيدِ والشرعِ أمرًا ونهيًا،
فقال: «وأنا على عهدِك ووعدِك»، فأخبَر بأنَّه مُصدِّقٌ مؤمِن بوعدِ اللهِ تعالى بالثوابِ على عَملِه، وبالقيامةِ، وبكلِّ ما وَعَده،
ثُمَّ قيَّد هذا بالقُدرة، فقال: «ما استَطعتُ»، أي: أنَّ التِزامَه بكلِّ هذا بِحَسَبِ قُدرتِه، وفي هذا إقرارٌ منه بضَعفِه وحاجتِه لتوفيقِ مَوْلَاه؛
ولهذا قال: «أعُوذ»، أي: أَحتمِي «بك مِن شرِّ ما صنَعتُ»، و«أَبُوءُ»، أي: أَعترِف «لك بنِعمتك عليَّ، وأَبُوء»، أي: أَعترِف «لك بِذَنْبِي، فاغفِر لي؛ فإنَّه لا يَغفِر الذنوبَ إلا أنت»، وفي هذا إقرارٌ بالذنبِ، وأنَّه مِن صُنع المرءِ نفسِه، وقد أقرَّ واعترَف بأنَّه لا يَغفِر الذنوب إلا الله لِكَمَالِ مُلكِه، ولذا استَعاذ به من شرِّ صَنِيعِه،
وبيَّن بقوله: «أبوء لك بنِعمَتِك عليَّ» أنَّ عِصيانَه لم يكُن لِجُحودٍ لنِعَم الله عليه، بل هو مُقِرٌّ بها، وأنَّ مَعصِيَتَه كانتْ عن هَوًى وجَهْلٍ.
ثُمَّ بيَّن صلَّى الله عليه وسلَّم أجرَ هذا الذِّكرِ، فقال: «ومَن قالها مِن النَّهار موقِنًا بها»، أي: بكلِّ ما تضمَّنَتْه من معانٍ وبثوابِها «فمَات مِن يومِه قبلَ أن يُمْسِيَ، فهو من أهلِ الجنَّةِ، ومَن قالها من اللَّيْلِ وهو موقِنٌ بها، فمات قبلَ أن يُصبِحَ، فهو من أهلِ الجنَّةِ» .
#الدرر_السنية
قال اللهُ تعالى: {وَالَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلاَةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ } [ الشورى: ٣٨ ]
ذكَرَ اللهُ صِفاتِ المستجيبِينَ للهِ، وذكَرَ أولَها إقامَ الصلاةِ؛ وذلك لأنَّها أعظَمُ الشعائرِ الظاهرةِ، وأظهَرُ التعبُّدِ يكونُ فيها؛ ولهذا جاء التأكيدُ عليها في الشريعةِ أشَدَّ مِن غيرِها مِن الأعمالِ البدنيَّةِ، ثمَّ ذكَرَ التشاوُرَ بعدَما ذكَر الصلاةَ؛ لأنَّ مَن أقامَ الصلاةَ كما أمَرَ اللهُ، صحَّ رأيُه وسَلِمَ فِكرُهُ مِن الأهواءِ، فلا يُشيرُ عن طمعٍ وحظِّ نَفْسٍ، وأمَّا رأيُ غيرِهم، فيكونُ بحَسَبِ أهوائِهم وطمعِهم، وفي الآيةِ إشارةٌ باطنةٌ إلى أنَّ غيرَ المُصلِّينَ ليسوا بأهلِ شُورَى يُصْدَرُ عن رأيِهم .
📚التفسير والبيان
للشيخ عبد العزيز الطريفي
/channel/alhayat_t
كلمة حول إقامة #الصلاة وعظم شأن ركن الطمأنينة فيها
الشيخ المحدث عبدالله السعد
💻 ماذا تعرف عن لعبة الحوت الأزرق⁉️
📮آرقى الكلمات وآجمل الصـ📸ـور
الأساليب الخاطئة في تربية الأبناء❌
π📝 سؤال وجواب
π📘العقيدة أولا 💡
〰〰🔝〰〰
.
✎͜ ❦ @llgnan_ms
للجنان نسعى
✎͜ ❦ @Almadinah_Almonawwarah
آرقى الكلمـات وآجمـل الصــ ـور
✎͜ ❦ @algwere
صبغة الله
✎͜ ❦ @Quranin1
مقاطع قرآنية قصيرة
✎͜ ❦ @DoRar_salafe
جَامِـعُ بَيـانِ العِلـمِ
✎͜ ❦ @kllaam
عطر الكلام
✎͜ ❦ @Alslah
صلاة الحبيب
✎͜ ❦ @adffgu
قرأن ڪريم mb3
✎͜ ❦ @amool505
همسة أمل
✎͜ ❦ @mohadratmktobh
خطب ومحاضرات مكتوبة
✎͜ ❦ @Alsnh
قناة زهـر الفردوس
✎͜ ❦ @Huda_alRahman
️ هدى الرَّحمٰن ️
✎͜ ❦ @rahmakyarb
سنرحل ويبقى الأثر
✎͜ ❦ @knozel3elm
#كنوز_العلم
✎͜ ❦ @smasky2
الاسلام والتوحيد
✎͜ ❦ @Ald3oaa
️الدعـوة الـى اللَّـہ ️
✎͜ ❦ @women3
الدين النصيحة للنساء
✎͜ ❦ @assonah
على السنة نحيا
✎͜ ❦ @tlabalm
خدمة طلاب العلم الدعوية
✎͜ ❦ @apra_22
️درر المشائخ ️
✎͜ ❦ @Omt_eqra2
#اقرأ____نحن_امة_اقرا
✎͜ ❦ @Lives_of_faith
أرواح ايمانية
✎͜ ❦ @El_Heson_El_khamsa
قرآن مصون بإتقان الحصون
✎͜ ❦ @rabirizakawaaljana
ربي رضاك والجنة
✎͜ ❦ @sona_uyahtr
احـاديـث
✎͜ ❦ @coodlkmkmn
️نور الإيمان
✎͜ ❦ @wwiisdom
قناة الحـكــمة
✎͜ ❦ @L2l2mode2a
لالئ مضيئة نحو الجنان
✎͜ ❦ @Bestride1
️ اركـــب معــــنا ️
✎͜ ❦ @Bljananaltaqe
بالجنة نلتقي
✎͜ ❦ @Noor3lquran
نور القرآن حياة القلوب ️
✎͜ ❦ @Jana1436h
#جنة الاُنس بالله
✎͜ ❦ @M3lQuran
مع القرآن
✎͜ ❦ @gaded
قناة جدد حياتك
✎͜ ❦ @quransounds
صوت القرآن الكريم
✎͜ ❦ @yarab6
ربي غفرلي ولوالدي
✎͜ ❦ @Sahh_Salatk
الصلاة قرة عيني
✎͜ ❦ @fi7obelah
في حب اللَّـه ورسوله
✎͜ ❦ @Aahmad1998
نسمات عطرة
✎͜ ❦ @Feqh_Arefe
الفقه الميسر للعريفي
✎͜ ❦ @antalgma3a
أنت الجماعة ولو كنت وحدك
✎͜ ❦ @mostal7
علوم الحديث
✎͜ ❦ @fiqehe1
اَلْفِقـْهُ وَاَلْعَقِيـْدَة
✎͜ ❦ @wronghadith
أحاديث منتشرة لا تصح
✎͜ ❦ @konydaeia
كونى داعية
✎͜ ❦ @ma3anata3alam
معاً نتعلم الدين
✎͜ ❦ @Alsohba_alsaleha
رفقاء الدعوة
✎͜ ❦ @aloalhmah
قصص عن علو الهمة
✎͜ ❦ @DorrHewenyAdawy
درر الحويني والعداوي
✎͜ ❦ @balleghni_alislam
بلغني الإسلام العالمي
✎͜ ❦ @alhayat_t
الــحياة الــطيبة
✎͜ ❦ @alddaewa2
رسائل الدعوية
✎͜ ❦ @Al_Twheed
التوحيد سؤال وجواب
✎͜ ❦ @sonauyahtr
سُـنـۂ ﯙ أثـڕ
✎͜ ❦ @alssalihin
رياض الصالحين لإبن عثيمين
✎͜ ❦ @traanym
️ ترانيم قلم ️
✎͜ ❦ @Bo7_Mo
ممآ لآمس مشآآعري..
✎͜ ❦ @Feqh_w_SefatelSalah
فقه الطهارة وصفة الصلاة
✎͜ ❦ @xvyoppzx
معجزات القران والتفكر في خلق الله
✎͜ ❦ @tasehelalolm
واحة العلم الشرعى
✎͜ ❦ @RabeeaAlqolowb
ربيـع الـقـلوب ️
✎͜ ❦ @Dorar_Thakafeyya
الدرر الثقافية
✎͜ ❦ @fafroo
ﮪـمـســات إيمــانيــة
✎͜ ❦ @ALQORAN_1
الداعـيۃ عمــر عـبد الڪافـي
✎͜ ❦ @Riyad01
زاد المسلـم للجـنة الرسمـية
✎͜ ❦ @KOTOB_ISLAMIC
مليون كتاب اسلامي
🕸 معجزات القران والتفكر في خلق الله🐚
🍃🌸 عطر الكلام 🌸🍃
😌✅ ربيـع الـقـلوب❤️
📩 اليك أخية أيّتها الدّرة المصونة🌹
√ مثبتة تحذف ⑨ Ⱥm
By: ➠ للإشتِــ «مكة» ــــرَك
☝️اتق اللَّـہ حيثما كنت
#من_فوائد_الذكر
ﺫﻛﺮ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ رحمه الله ﻣﻦ ﻓﻮﺍﺋﺪ ﺍﻟﺬﻛﺮ : ﺃﻧَّﻪ ﺳﺒﺐ ﺍﺷﺘﻐﺎﻝ ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ ﻋﻦ ﺍﻟﻐِﻴﺒﺔ، ﻭﺍﻟﻨَّﻤِﻴﻤَﺔ، ﻭﺍﻟﻜﺬﺏ، ﻭﺍﻟﻔﺤﺶ، ﻭﺍﻟﺒﺎﻃﻞ، ﻓﺈﻥَّ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﻻ ﺑﺪَّ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺃﻥ ﻳﺘﻜﻠﻢ، ﻓﺈﻥ ﻟﻢ ﻳﺘﻜﻠَّﻢ ﺑﺬﻛﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻭﺫﻛﺮ ﺃﻭﺍﻣﺮﻩ، ﺗﻜﻠَّﻢ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﻤﺤﺮﻣﺎﺕ، ﺃﻭ ﺑﻌﻀﻬﺎ، ﻭﻻ ﺳﺒﻴﻞ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻼﻣﺔ ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﺒﺘﺔ ﺇﻻ ﺑﺬﻛﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ، ﻭﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺪﺓ ﻭﺍﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﺷﺎﻫﺪﺍﻥ ﺑﺬﻟﻚ، ﻓﻤﻦ ﻋﻮَّﺩ ﻟﺴﺎﻧﻪ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﻠﻪ، ﺻﺎﻥ ﻟﺴﺎﻧﻪ ﻋﻦ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ ﻭﺍﻟﻠﻐﻮ، ﻭﻣﻦ ﻳﺒَّﺲ ﻟﺴﺎﻧﻪ ﻋﻦ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ، ﺗﺮﻃَّﺐ ﺑﻜﻞِّ ﺑﺎﻃﻞ ﻭﻟﻐﻮ ﻭﻓﺤﺶ، ﻭﻻ ﺣﻮﻝ ﻭﻻ ﻗﻮﺓ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﻠﻪ.
📘الوابل الصيب
@alhayat_t
الشيخ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﻔﻠﻴﺞ
ﻟﻴﺲ ﻫﻨﺎﻙ ﻋﺪﻭ ﺃﺷﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﺗﺒﺎﻉ ﺍﻟﻬﻮﻯ ﻓﺎﻟﻬﻮﻯ ﻳﻌﻤﻲ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﻋﻦ ﺭﺅﻳﺔ ﺍﻟﺤﻖ ﻭﻳﺼﻢ ﺍﻷﺫﺍﻥ ﻋﻦ ﺳﻤﺎﻋﻪ ﺑﻞ ﻳﺼﺒﺢ ﺍﻟﺤﻖ ﻋﻨﺪﻩ ﺿﻼﻻً ﻓﻴﻌﺎﺩﻳﻪ ﻭﻳﺤﺎﺭﺑﻪ ﻭﺍﻟﺒﺎﻃﻞ ﻫﺪﻯ ﻓﻴﻮﺍﻟﻴﻪ ﻭﻳﻨﺼﺮﻩ.
( ﻳﺠﺎﻫﺪﻭﻥ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻻ ﻳﺨﺎﻓﻮﻥ ﻟﻮﻣﺔ ﻻﺋﻢ )
ﺃﻱ : ﻻ ﻳﺮﺩﻫﻢ ﻋﻤﺎ ﻫﻢ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﻃﺎﻋﺔ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻭﻗﺘﺎﻝ ﺃﻋﺪﺍﺋﻪ ، ﻭﺇﻗﺎﻣﺔ ﺍﻟﺤﺪﻭﺩ ، ﻭﺍﻷﻣﺮ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﻭﺍﻟﻨﻬﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻨﻜﺮ ، ﻻ ﻳﺮﺩﻫﻢ ﻋﻦ ﺫﻟﻚ ﺭﺍﺩ ، ﻭﻻ ﻳﺼﺪﻫﻢ ﻋﻨﻪ ﺻﺎﺩ ، ﻭﻻ ﻳﺤﻴﻚ ﻓﻴﻬﻢ ﻟﻮﻡ ﻻﺋﻢ ﻭﻻ ﻋﺬﻝ ﻋﺎﺫﻝ .
🔹 ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ🔹
قال تعالى :﴿ وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ ﴾
- أمر الله بالعدل، وحذّر من الظلم ولو كان قليلاً، وقد وضع الله الميزان عندما خلق السماء؛ لبيان أنه بالعدل قامت السموات والأرض، فليس العدل ولا الميزان جديداً، بل مأمورٌ به فطرة قبل نزول الشرائع السماوية.
#التفسير_والبيان (٤/٢٠٩٩)
🔹الشيخ عبدالعزيز الطريفي 🔹
ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺻﻼﺓً ﺃﺷﺪﻫﻢ ﺿﺒﻄﺎً ﻟﺸﻬﻮﺍﺗﻪ، ﻭﻻ ﺗَﻐْﻠِﺐ ﺍﻟﺸﻬﻮﺍﺕ ﺇﻻ ﻣﻊ ﺇﺿﺎﻋﺔ ﺍﻟﺼﻠﻮﺍﺕ ( ﻓﺨﻠﻒ ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻫﻢ ﺧﻠﻒ ﺃﺿﺎﻋﻮﺍ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﺗﺒﻌﻮﺍ ﺍﻟﺸﻬﻮﺍﺕ )
🔹الشيخ عبد العزيز الطريفي🔹
الشيخ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﻔﻠﻴﺞ
ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﺎﺕ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺃﻥ ﺩﻭﺍﻡ ﺍﻟﺤﺎﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺤﺎﻝ ﻓﻜﻞ ﻣﺘﺎﻉ ﻓﻴﻬﺎ ﺳﻴﻨﺘﻬﻲ ﻭﻛﻞ ﻟﺬﺓ ﺳﺘﻔﻨﻰ ﻓﻌﻠﻴﻚ ﺑﻌﻤﻞ ﻳﺪﺧﻠﻚ ﺍﻟﺠﻨﺎﻥ ﻓﻨﻌﻴﻤﻬﺎ ﻻ ﻳﻨﻔﺪ ﻭﻋﺰﻫﺎ ﻻ ﻳﺰﻭﻝ.