5205
نوشته‌هایی درباره‌ی جامعه‌ی سیاسی ایران و غیره. 🍀 نقد و نظر خود را درباره‌ی مطالبی که اینجا منتشر میشود می‌توانید از طریق این نشانی با نگارنده در میان بگذارید: @hamidrezajalaeipour
🎥 ویدئو: پزشکیان: رهبری نیز بارها تأکید فرموده‌اندکه هیچ مخالفتی با سرمایه‌گذاری مشروع حتی از سوی سرمایه‌گذاران آمریکایی در کشور وجود ندارد.
@javadrooh
در بحث مذاکرات، تعصب بر واژه‌های «مستقیم» یا «غیرمستقیم» سودی برای زندگی مردم ندارد. آنچه اهمیت دارد، «مؤثر» یا «غیر مؤثر» بودن روند گفتگوهاست. هر روشی که در تأمین منافع ملی «موثر»تر باشد، همان مسیر درست است.
@AliNasriTelegram
توئیت احسان منصوری:
زور افکار عمومی به خیلی‌ها نرسید:
کاظم صدیقی بعد از فضاحت زمین‌خواری حتی کمرنگ نشد.
قالیباف بعد از فضاحت سیسمونی هنوز سر جایش است.
ده‌ها خبرنگار هم بابت گزارش این فسادها زندان افتادند.
شهرام دبیری اما نه بابت فساد، که بابت بی‌احترامی به وضع جامعه عزل شد و این نتیجه رای ۱۴۰۳ است.
@hamidrezajalaeipour
⭕️ دکتر پزشکیانی که رای‌دهندگان به صداقت و عدالتش امید بستند، همان پزشکیانی است که در این نامه جلوه کرده است:
متن کامل:
جناب آقای دکتر دبیری
در این ایام پس از بررسی خبر، قطعی شد که در ایام نوروز در سفر تفریحی قطب جنوب بودید. در دولتی که مفتخر به اقتدا به مولای متقیان است و در شرایطی که هنوز در کشورمان فشارهای اقتصادی بر مردم زیاد و محرومان پرشمارند، سفر پر هزینه تفریحی مسئولان رسمی، حتی با هزینه‌های شخصى، قابل دفاع و توجیه‌پذیر نبوده و با معیار ساده‌زیستی مسئولان سازگار نیست.
دوستی دیرین و همکاری و خدمات ارزشمند شما در معاونت پارلمانی دولت چهاردهم، مانع آن نیست که پایبندی به صداقت، عدالت و وعده‌هایی که به مردم دادیم، مقدم داشته شود. بنابر این از ادامه همکاری با شما در دولت چهاردهم معذوریم.
مسعود پزشکیان
رئیس جمهوری اسلامی ایران
https://president.ir/fa/158419
فعالیتهای صدری و رحمانیان نشان می‌دهد که چگونه ادبیات کلاسیک می‌تواند با ابزارهای هنری نوین، هم برای نسل جدید جذاب باشد و هم پیام‌های جهانشمول خود را به گوش جهانیان برساند.
Читать полностью…
تبریک زیاد به احمدصدری عزیز بخاطر ترجمه و تدوین این اثر کم‌نظیر فرهنگی ایران. این توفیق بزرگ فرهنگی مبارکتان.🙏🏽🌺👏.
احمد صدری جامعه‌شناس ایرانی و نواندیش دینی است. او برادر دوقلوی محمود صدری (جامعه‌شناس و نواندیش دینی) است. او پس از فارغ‌التحصیلی در رشته علوم اجتماعی از دانشگاه تهران، از دانشگاه نیواسکول دکترای جامعه‌شناسی دارد و استاد دانشگاه لیک فارست است. صدری به‌طور منظم با مجلات و رسانه‌های ایرانی همکاری میکند.
به نظر من این که ایران در طول تاریخ فراز و فرود داشته، اما تداوم هم داشته, حتما در هر دوره علل گوناگونی دارد، یکی از عللش وجود خادمان بی منت به فرهنگ و هنر ایران مثل دکتر احمد صدری است.
نکته جالب این که صدری ریشه آذربایجانی دارد و چهل و پنج است که از وطن دور است و دو دهه هست که از سفر سالانه به ایران محروم است. اما اثر فوق نشان می‌دهد روح و توانش همراه فرهنگ ایران بوده است.
امیدوارم که مشکلات حقوقی ناشی از محکومیت دکتر احمد صدری به اتهام واهی "تبلیغ علیه نظام" و یک سال حبس تعزیری برطرف شود تا بتواند به ایران بازگردد و در این هوا تنفس کند.
متن زیر ارزیابی دیپ‌‌سیک (هوش مصنوعی ) به همراه اصلاحات از این اثر است👇.
حمیدرضا جلائی‌پور
١٣/١/١۴٠۴
@hamidrezajalaeipour
✅آنچه لاریجانی گفته افتادن به چاهی است که اسرائیلی ها پیش پای ایران کنده‌اند
نویسنده: احمد زیدآبادی
قدرتِ نظامیِ معطوف به مقابله با آنچه "نظام جهانی" خوانده میشود، اگر از حدود متعارف خود خارج شود، به جای بازدارندگی خودش به تهدید تبدیل میشود. نمونهٔ روشنش وضعیت عراق پس از جنگ ٨ ساله با ایران است.
عراق که در طول جنگ برای مهار "امواج انسانی نیروهای ایرانی" مورد حمایت قدرت‌های جهانی و منطقه‌ای قرار گرفته بود، توانست زرادخانهٔ عظیمی از موشک و تسلیحات شیمیایی برای خود فراهم کند. با فرونشستن آتش جنگ، اسرائیل همین زرادخانه را به عنوان تهدیدی علیه خود و به هم خوردن توازن قوا در خاورمیانه به حساب آورد و حامیان غربی‌اش را به حمله نظامی علیه آن کشور ترغیب کرد.
برخی تحلیلگران عرب می‌پنداشتند که قدرت موشکی و شیمیایی عراق، آن کشور را غیرقابل شکست و مصون از حملهٔ نظامی آمریکا و متحدانش کرده است، حال آنکه همان قدرت موشکی و شیمیایی، دلیل اصلیِ تعریف عراق به عنوان تهدیدی منطقه‌ای و جهانی و زمینه‌ساز حمله به آن شد.
بنابر این تجربه، مقام‌های جمهوری اسلامی هر چه بیشتر در بارهٔ توانایی‌های نظامی کشور داد سخن دهند و بخصوص از تغییر استراتژی اتمی کشور حرف به میان آورند، کار را برای خودشان سخت‌تر و برای آمریکا و اسرائیل آسان‌تر می‌کنند.
رفع تهدید نظامی از کشور، نه تهدید به ساخت سلاح اتمی و نه دعوت به همکاری اقتصادی با آمریکا بدون رفع چالش‌های امنیتی و سیاسی با آن است! راهش حل منازعات سیاسی و امنیتی با طرف مقابل در یک گفتگوی رو در رو بر اساس یک فرمول منصفانه است.
بنابراین، آنچه این روزها علی لاریجانی مطرح کرده و شماری دیگر از حرف او استقبال کرده‌اند، حرکت در جهت افتادن به چاهی است که اسرائیلی‌ها پیش پای ایران کنده‌اند!
@ahmadzeidabad
🔺ایران و آمریکا؛ سرانجام چه میشود؟!
در سیاست تهدید و تطمیع ترامپ در قبال ایران چاشنی تهدید و عصا غلیظ‌‌‌تر است و میتوان گفت که تقریبا به استثنای مواردی نادر در حدود پنج دهه گذشته، هیچ دوره‌ای از روابط تنش‌آلود فیمابین شاهد کاربست چنین تهدیدهای آشکاری به توسل به زور و حمله نظامی نبوده است. این ادبیات نظامی آمریکا با افزایش تحرکات در پایگاه دیه‌گو گارسیا در اقیانوس هند و همچنین پایگاه‌های آن در منطقه خلیج فارس قرین است. بنابراین پرسش کانونی این روزها این است که بالاخره تنش ایران و آمریکا و اسرائیل در دوره دوم ترامپ به درگیری نظامی می‌انجامد و تعیین تکلیف میشود یا ممکن است که به یک توافق ختم شود.
تهران به نظر می‌رسد ضمن جدی تلقی کردن تهدیدها به دنبال کنترل و مدیریت این تنش نسبتا بی‌سابقه از طریق ترکیبی از تاکتیک‌های متفاوت است و به احتمال زیاد رونمایی از شهرهای موشکی، بازدید از تنگه هرمز و اقدامات نظامی دیگری را با هدف تاثیر گذاشتن بر محاسبات طرف‌های مقابل دنبال کرده است. کما این که نوع تعامل ایران با نامه ترامپ و دادن پاسخ رسمی به آن، همچنین برداشتن پرچم آمریکا از زمین ورودی شهر جدید موشکی، باز گذاشتن مسیر گفتگوی غیرمستقیم پس از مخالفت با مذاکره مستقیم، بخشی از تاکتیک‌های تهران برای مدیریت تنش است.
در مقابل به نظر می‌رسد که ترامپ و تیمش خیلی عجله دارند و حل و فصل سریع پرونده ایران را بخشی از تلاش خود برای «احیای ابهت و عظمت» آمریکا در جهان و خاورمیانه می‌دانند. در این راستا، گویا سرّ مهار و تاثیرگذاری بیشتر بر دیگر بازیگران منطقه از عربستان و ترکیه، تضمین امنیت و ادغام اسرائیل در نظم منطقه‌ای و پیشبرد «پیمان ابراهام» را در نتیجه‌بخش کردن سریع سیاست فشار حداکثری در قبال تهران جستجو می‌کنند.
اما آیا سرانجام این فشار حداکثری در سایه تهدیدهای فزاینده مبنی بر کاربرد گزینه نظامی به درگیری نظامی و جنگ ختم میشود؟ در پاسخ به این پرسش، جمعبندی نگارنده این است که جنگ به معنای یک جنگ متعارف و گسترده بعید است و آنچه بیشتر مطرح است حمله به تاسیسات هسته‌ای و نظامی ایران است؛ این حمله هم که البته نوعی جنگ با اهداف محدود است، زمانی اتفاق می‌افتد که ترامپ و تیم کاری او به این جمعبندی برسند که این کار بدون وقوع جنگی پرهزینه در منطقه امکان‌پذیر است. در واقع همان ادراکی که ترامپ را به سمت صدور دستور ترور بلندپایه‌ترین مقام نظامی ایرانی کشاند، اگر درباره حمله بی‌هزینه به تاسیسات هسته‌ای نیز شکل بگیرد، اقدام خواهد کرد؛ چه خود آمریکا اقدام کند چه اسرائیل را به دلایلی پیش بفرستد.
در حال حاضر ظاهرا ترامپ بیشتر به تهدید به کاربرد زور تمرکز دارد تا استفاده از آن و می‌خواهد تحت فشار این فضا مذاکره و توافقی دستکم درباره برنامه هسته‌ای شکل بگیرد که همان نتیجه حمله احتمالی به تاسیسات هسته‌ای را در پی داشته باشد.
بازی در لبه پرتگاه جنگ یک شیوه مذاکراتی ترامپ است که با طرح حداکثر خواسته‌ها در کنار وارد کردن حداکثر فشارهای سیاسی و اقتصادی در بستر فضایی نظامی از جمله بستن کامل منافذ صادراتی ایرانی و در راس آنها صفر کردن صادرات نفت و چه بسا گسیل داشتن تجهیزات جنگی به منطقه در نهایت توافق و معامله‌ای را رقم بزند که در آن دست بالا را داشته باشد و لو این که به کلیه خواسته‌ها هم نرسد.
اما همین بازی در لبه پرتگاه جنگ هزینه‌های سنگینی برای ایران در ابعاد اقتصادی و اجتماعی دارد و محصول بارز آن رکورد شکنی‌های پی‌درپی دلار در این روزها و به تبع آن قهقرای تصاعدی وضعیت معیشتی است.
در کنار آن هم بعید نیست که فشارهای چندلایه با حملات غیر علنی محدود و حوادثی امنیتی در ماه‌های پیش‌رو همراه شود؛ چنین اتفاقاتی هم اهداف متعددی را دنبال میکند، از پیشرانی نظامی امنیتی برای شروع مذاکرات و رسیدن به توافق تا سنجش واکنش تهران و برنامه‌ریزی برای تحرکات نظامی تدریجی مبتنی بر آن.
اما در این میان دو متغیر در ماه‌های آتی سلبا و ایجابا بر ماهیت سیاست ترامپ در قبال ایران تاثیر جدی دارد؛ نخست تحولات داخلی اسرائیل و ماندن و نماندن نتانیاهو در قدرت در سایه بی‌سابقه‌ترین بحران سیاسی و قانونی داخلی و دوم سرنوشت جنگ اوکراین در جهت انعقاد یک قرارداد صلح یا تداوم جنگ. ورود جدی پوتین به وساطت میان آمریکا و ایران با پایان این جنگ گره خورده است.
در عین حال، اكنون چند کانال در این رابطه فعال هستند و پیغام پسغام‌ها را رد و بدل می‌کنند؛ اما هنوز مذاکره غیرمستقیم جدی شکل نگرفته است و باید دید سرانجام دیپلماسی نامه به کجا ختم میشود. فعلا که بعید است این نوع دیپلماسی و مذاکره غیر مستقیم به گشایشی جدی منجر شود.
#صابر_گل_عنبری
@Sgolanbari
🔴آزمون مهم پزشکیان
🔺هفتم فروردین ۱۴۰۴
نویسنده: عباس عبدی
🔘می‌گویند معاون مجلس آقای رییس‌جمهور به قطب جنوب سفر کرده است. اگر راست باشد اعتراضی به او در مقام شخص ندارم زیرا او پزشک ثروتمندی است، طبعا خواسته قطب جنوب یا هر جای خوب دیگری را هم ببیند و به من ربط چندانی ندارد. ولی چند نکته مهم وجود دارد.
🔘اول؛ اگر می‌خواست چنین سفرهایی برود چرا معاون رییس‌جمهور شد و چرا آقای پزشکیان متوجه این وجه از رفتار ایشان نشد؟ زیرا پذیرفتنی نیست که یک مقام دولتی در این حد و در این شرایط به چنین سفر غیرضروری و بسیار گرانی برود.
🔘دوم؛ اگر هم رفته چرا با شهامت آن را اعلام نمی‌کنند، بجایش حذف مطالب دیگران را پیگیری یا کل ماجرا را تکذیب می‌کنند؟
🔘سوم؛ چطور متوجه بازتاب منفی چنین سفری نبودند؟ یا چطور تصور می‌کردند که این سفر پنهان خواهد ماند؟
🔘چهارم؛ از همه بدتر اگر واقعا درست باشد چرا تکذیب شده است؟ آقای پزشکیان در زمان انتخابات بطور جدی و صادقانه گفت دروغ نخواهد گفت. البته او در باره خودش گفت ولی این شامل کارگزاران بویژه منصوبین او و نهاد دولت هم خواهد بود باید در این باره اقدام کند.
🔘پنجم؛ معنای دروغ را باید بازتعریف کرد. در مقام حکومت، عدم بیان خیلی از حقایق هم دروغ خواهد بود که در موقعیت مناسب در این باره خواهم نوشت.
🔘ششم؛ در زندگی عادی خیلی از مرزها را میتوان رعایت کرد ولی در ساختار سیاسی ماجرا فرق میکند. این آزمون مهم آقای پزشکیان است. منتظر باید بود و دید چه خواهد کرد؟
/channel/abdiabbas
پاسخ محکم و بسیار هوشمندانه دکتر صالحی به اظهارات ناشیانه اردوغان:
«خوشحالیم که «اردوغان» اذعان به عظمت نوروز دارد و ملتش را بخشی از این آئین کهن می‌داند/ زبان فارسی در قلب نوروز است که از ایران تا دشت‌های آفتاب‌گیر آناتولی و سواحل بالکان جشن گرفته میشود / نوروز ریشه در فرهنگ، ادبیات و خرد یک تمدن دیرینه دارد»
@AliNasriTelegram
بر اساس گزارش سالانه تهدیدات جامعه اطلاعاتی آمریکا در سال ۲۰۲۵، ایران در حال ساخت سلاح هسته‌ای نیست. این گزارش اعلام میکند که رهبر جمهوری اسلامی، آیت‌الله خامنه‌ای، برنامه تسلیحات هسته‌ای را که گفته میشود در سال ۲۰۰۳ متوقف شده، دوباره فعال نکرده است — هرچند همین ادعا نیز بر مبنای اطلاعاتی مناقشه‌برانگیز است و تاکنون به‌طور قطعی مستند نشده است.
این مسئله یک پرسش جدی را مطرح میکند:
اگر جامعه اطلاعاتی آمریکا سال به سال ارزیابی کرده که ایران در دو دهه گذشته به‌دنبال ساخت سلاح هسته‌ای نبوده، پس چرا واشنگتن ۲۲ سال است که جنگ اقتصادی بی‌وقفه‌ای را علیه ایران به راه انداخته و اکنون نیز تهدید به اقدام نظامی میکند؟
آیا واقعاً موضوع بمب بود؟ یا عامل — یا بازیگر — دیگری پشت سیاست آمریکا قرار دارد؟
اسرائیل؟
گفت‌وگو با محمد جواد ظریف، چهره سیاسی سال 1403-بخش دوم
🔺ترامپ مذاکره می‌خواهد یا شو اجرا میکند؟
👈🏻نفیسه زارع کهن
🔹محمدجوادظریف معتقد است دو سناریو در رابطه با امضای یادداشت فشار حداکثری ترامپ باید متصور بود. باید تندروها را منزوی کرد و ابزار در اختیار تندرو ها قرار نداد.
💢ویدیو کامل را اینجا ببینید
@sharghdaily
تجزیه‌طلبان در ارومیه و نژادپرستانِ «آریایی» در پاسارگاد، دو روی یک سکه‌اند که با تغذیه از جهل یکدیگر، وحدت ملی را تهدید می‌کنند. ایران واقعی جایی است که میلیون‌ها نفر از سراسر کشور پس از زلزله سرپل ذهاب برای کمک به هم‌میهنان خود، سراسیمه، بدون لحظه‌ای درنگ، راهی جاده‌ها شدند.
@AliNasriTelegram
این مصاحبه قابل توجهی است. زیرا گفته می‌شه ویتکاف فرد مهمی است و با ترامپ روابط نزدیک و دوستی دارد. گویی او وزیر خارجه است و عملا وزیر خارجه، روبیو، نقش رسمی را بازی میکند، در خاورمیانه کار دست ویتکاف هست.
حرف‌هایی هم که راجع به ایران می‌زند واقع نگرانه است و ایران رو تهدید نمی‌کند و می‌گوید باید به راه حلی برسیم.
البته این حرف‌های ویتکاف می‌تواند بعدا علیه ایران هم استفاده شود، و بگویند ما خواستیم با ایران کنار بیاییم ولی جمهوری اسلامی کنار نیامد.
دیپلمات‌های ما هم می‌توانند از این فرصت به نفع امنیت، ثبات، منزلت ایران در افکار عمومی و توسعه کشور استفاده کنند.
@hamidrezajalaeipour
🔺ترکیه در مسیر استبداد کامل
نویسنده: صلاح‌الدین خدیو
بیست سال پیش به مخیلەی کسی خطور نمی کرد که روزی زمامداری اسلام گرا روی کار بیاید و رهبر حزب کمال آتاترک را به اتهام همکاری با پ.ک،ک و قندیل روانەی زندان سازد.
این اتفاق امروز افتاد و اکرم امام اوغلو وارث سیاسی آتاترک و به احتمال قوی رهبر آتی ترکیه راهی محبس شد.
تحلیل گران به درستی بازداشت های امروز را سیاسی و قسمی کودتا علیه قانون اساسی توصیف کردەاند.
اکرم امام اوغلو شهردار استانبول یک رقیب سیاسی جدی برای اردوغان است که با چالش هایی از قبیل زوال محبوبیت و رکود و تورم اقتصادی مزمن روبروست.
آقای امام اوغلی نامزد حزب جمهوری خواه خلق در انتخابات ریاست جمهوری است و شکست دادنش برای اردوغان کاری ساده نیست.
حزب حاکم ترکیه با کودتای امروز در قلب سیاسی و اقتصادی کشور، رسما به بزرگ ترین حزب اپوزیسیون اعلام جنگ داد.
روند سرکوب عریان اپوزیسیون که با حذف و منزوی سازی حزب کردی دم پارتی آغاز شده بود، با این اقدام وارد مرحلەای تازه شد.
چندین سال است که با رشد استبداد اردوغان دیگر ترکیه نه تنها یک دمکراسی معیوب تلقی نمی شود، بلکه در عداد حکومت های اقتدارگرا قرار گرفته است.
با این وجود هم هنوز چند پله از روسیه بالاتر قرار داشت که دمکراسی به کلی در آن مرده است. با حوادث امروز اردوغان نشان داد که کاملا به راه پوتین می رود.
پوتین در سال های 2015 و 2023 به ترتیب جدی ترین رقیبان سیاسی اش بوریس نمتسوف و آلکسی ناوالنی را به قتل رساند و انتخابات ریاست جمهوری را به تانگویی تک نفره تبدیل کرد.
از امروز ترکیه به دولتی شبیه روسیه بدل شده و دستگاه قضایی و نهاد انتخابات کاملا بی اعتبار شده اند. می توان حدس زد که،روند ادعایی صلح با کردها هم تلاشی برای یارگیری به مقصود مادام العمر کردن حکمرانی اردوغان است. پشتیبانی شرمگینانه ی حزب افراطی حرکت ملی از کودتای امروز به نحوی موید این ادعاست.
طنز ماجرا این جاست که اردوغان خود با نردبان دمکراسی بالا آمد. اما در دو دهەی گذشته تا توانسته به دستکاری در ساختارهای سیاسی و نهادهای قانونی پرداخته تا امکان شکست خود را به حداقل برساند. اقدام امروز اما شبیه آن است که کلا به نردبان مذکور لگد بزند و قاعدەی بازی را عوض نماید.
حزب کردها با صدایی بلند اتفاقات امروز را محکوم کرده و خواهان پایان روند کودتا علیه نهادهای سیاسی شده است.
زمانی تصور می شد از رهگذر قسمی هم اتحاد تاکتیکی میان کردها و اسلام گرایان می توان به مصاف ارتش سکولار و مداخله گر ترکیه رفت و دمکراسی را از کمند استبداد سکولار کمالیستی نجات داد.
ظاهرا امروز باید به خلاف این معادله اندیشید. کردها و کمالیست ها در یک جبهه و اسلام گرایان و پان ترک ها هم در جبهەای دیگر قرار گرفته اند و ارتش و دستگاه قضایی هم بازیچه های دست سلطانند. به زبان دیگر حزب حاکم جای ارتش کودتاگر سابق را گرفته است.
.گویی روح اواخر قرن نوزده و اوایل قرن بیست در کالبد ترکیەی امروز حلول کردە: زمانی که طرفداران خلیفه، ترک های جوان اتحاد و ترقی و کردهای هوادار خودمختاری در یک محیط بین المللی سیال و پویا به مصاف هم می رفتند که ناگهان سر و کلەی مصطفی کمال هم پیدا شد.
روزهای خوبی در انتظار آنکارا نیست و ترکیه در حال طی کردن سیری قهقرایی است.
@sharname1
https://x.com/jzarif/status/1909567383263457449?s=46
@jalaeipour
📝افق اعتراضی و جنبشی جامعه ایران
✍🏻حمیدرضا جلائی‌پور
❇️١-«جامعه» جنبشی یک نظریه شناسنامه دار در «جامعه‌شناسی جوامع پساصنعتی» است، که پیشکسوت این بحث مرحوم آل‌تورن فرانسوی است که خوشبختانه کتاب‌های او به فارسی ترجمه شده است. او بیست و پنج سال پیش به ایران سفر داشت، اما محتاط بود که در دوره جنبش دانشجویی ٧٨، جوانان، زنان و اصلاحات در ایران، جامعه ایران را جنبشی بنامد.
❇️٢-با این همه درباره اعتراضات و جنبش‌های اجتماعی جامعه ایران (دانشجویان، جوانان، زنان، اعتراضات سندیکایی و ....) بیش از دو دهه هست حداقل سه دسته نظریه شکل گرفته و کتاب و مقاله نوشته شده است. در شرایط فعلی نکته مهم توجه به چرایی تغییرات این «نظریات» است.
@hamidrezajalaeipour
متن کامل را اینجا بخوانید
https://x.com/alinasri90/status/1907855550123069487?s=52
جنایت علیه کودکان نباید عادی بشه.
نامه فعالان جامعه مدنی ایران به دبیرکل سازمان ملل درباره تهدیدهای ترامپ
🔻نه به جنگ
🔹بیش از ۳۰۰ تن از فعالان جامعه مدنی ایران در واکنش به تهدیدات دولت آمریکا بیانیه‌ای خطاب به دبیرکل سازمان ملل که رونوشت آن برای کمیساریای عالی حقوق بشر سازمان ملل نیز ارسال شده، منتشر کردند.
🔹این بیانیه از سوی صدها تن از استادان دانشگاه، حقوقدانان و وکلا، مدافعان حقوق بشر، روزنامه‌نگاران، فعالان سیاسی مستقل تنظیم شده است که شامل عده‌ای از منتقدین سیاست‌های حاکمیت هم می‌شوند و برخی طعم حبس یا محرومیت‌های گوناگون را چشیده‌اند.
🔹مخاطب این نامه، ابتدا دبیرکل و مجمع عمومی و کمیساریای عالی حقوق بشر سازمان ملل متحد، سپس دولتمردان آمریکا، ملت آمریکا و افکار عمومی جهانیان است.
▫️ادامه مطلب در سایت هم‌میهن آنلاین
•••~اا🔻اا~•••
📌هم‌میهن را در فضای مجازی دنبال کنید:
🔗سایت | 🔗اینستاگرام | 🔗 واتساپ | 🔗تلگرام
درباره اهمیت و ویژگی ترجمه شاهنامه به زبان انگلیسی با کمک دیپ سیک و اصلاحات بعدی.
ترجمه شاهنامه فردوسی به زبان انگلیسی توسط دکتر احمد صدری، جامعه‌شناس و پژوهشگر ایرانی، یکی از پروژه‌های مهم فرهنگی است که با هدف معرفی حماسه ملی ایران به مخاطبان جهانی و تقویت پیوندهای هویتی ایرانیان خارج از کشور انجام شده است. اهمیت این اثر و جایگاه نویسنده آن را میتوان از چند منظر بررسی کرد:
۱. اهمیت ترجمه شاهنامه صدری
- معرفی فرهنگ ایرانی به جهان انگلیسی‌زبان:
صدری در چاپ اول کتاب در سال ٢٠١٣ با ترجمه بخش‌های اساطیری و حماسی شاهنامه (دو سوم نخست اثر)، چهار تراژدی اصلی (سهراب، سیاوش، فرود، اسفندیار) و سه داستان عاشقانه (زال، رستم، بیژن) را برجسته کرده است. در چاپ ۲۰۲۵ بخش تاریخی را هم به آن افزوده و اینکه این کتاب ششصد صفحه‌ای همه داستانهای شاهنامه را در بر دارد. هدف او ورود این داستان‌ها به «آگاهی جمعی» مخاطبان انگلیسی‌زبان، مشابه جایگاه هملت یا اودیسه در ادبیات غرب، بوده است.
- این ترجمه با زبانی فاخر اما قابل فهم (شبیه به سبک **King James Bible**) ارائه شده تا هم ابهت شاهنامه حفظ شود و هم برای نسل امروز جذاب باشد.
- تاکنون بیش از ۱۰۰,۰۰۰ نسخه از این کتاب فروخته شده و چاپ سوم آن در حال انتشار است، که نشان‌دهنده استقبال گسترده است. این کتاب در مقوله قیمتش (در حدود صد دلار) بین پنج کتاب پرفروش تاریخ قرار گرفته و از "کتاب‌های سرخ" کارل گوستاویونگ هم بیشتر فروش رفته.
- تلخیص هوشمندانه و شخصیت‌محور:
صدری به جای تمرکز بر وقایع، بر تکامل شخصت‌ها تأکید کرده و تنها شخصیت‌های سخنگو را گنجانده است. این رویکرد برای جلب توجه مخاطبانی است که با آثار مدرنی مانند «ارباب حلقه‌ها» یا «هری پاتر» آشنا هستند.
- او حتی براعت استهلال (مقدمه‌ای شاعرانه) فردوسی را حفظ کرده تا صدای اصلی شاعر طوسی از بین نرود.
- همراهی هنر تصویرسازی:
این ترجمه با همکاری حمید رحمانیان، هنرمند ایرانی-آمریکایی، به صورت کتابی مصور و نفیس منتشر شده است. تصاویر ترکیبی از نقاشی‌های سنتی ایرانی، لیتوگرافی، و مینیاتورهای قرن ۱۵ تا ۱۹ هستند که به جذابیت بصری اثر افزوده‌اند.
- این کتاب به عنوان یک «شاهکار هنری» توصیف شده و در موزه‌های معتبر نمایش داده شده است.
۲. جایگاه احمد صدری به عنوان نویسنده و مترجم
- پیشینه آکادمیک و جامعه‌شناسی:
صدری دکترای جامعه‌شناسی از «دانشگاه نیواسکول» نیویورک دارد و استاد مطالعات اسلامی در «کالج لیک فارست» است. او با نگاه جامعه‌شناختی به شاهنامه، مفاهیمی مانند «فره ایزدی» و نقش پهلوانان در انتقال قدرت را تحلیل کرده و از تحمیل تحلیل‌های طبقاتی مارکسیستی بر شاهنامه انتقاد میکند.
- کتاب او با عنوان «جامعه‌شناسی روشنفکران ماکس وبر» در سال ۱۹۹۲ به عنوان بهترین کتاب آکادمیک سال در آمریکا انتخاب شد.
- انس دیرینه با شاهنامه:
آشنایی صدری با شاهنامه از هفت‌سالگی و تحت تأثیر نقالی‌های ایرانی شکل گرفت. او شاهنامه را همراه خود به آمریکا برد و پس از سالها مطالعه، ترجمه آن را با هدف زنده کردن هویت ایرانی برای نسل‌های جدید آغاز کرد.
- فعالیتهای فرهنگی فرامرزی:
صدری علاوه بر ترجمه، در برنامه‌های رسانهای مانند «BBC» و «NPR» مشارکت داشته و سخنرانی‌هایی درباره نقش زنان در شاهنامه (مانند سیندخت و منیژه) و مفاهیم سیاسی آن ارائه داده است.
۳. نقاط تمایز این ترجمه با نسخه‌های پیشین
- ترجمه کامل‌تر و خط به خط:
صدری از نسخه ویرایش شده «جلال خالقی مطلق» و نسخه مسکو استفاده کرده و اعلام کرده که قصد دارد در آینده ترجمه کامل‌تری از شاهنامه ارائه دهد تا جای خالی آن در محافل آکادمیک پر شود.
- تلفیق ادبیات و تکنولوژی:
همکاری با رحمانیان منجر به خلق آثار چندرسانه‌ای مانند نمایش‌های عروسکی سایه (مثل «پرهای آتش» و «ترانه شمال») و کتاب‌های پاپ‌آپ سه بعدی شده است. این پروژه‌ها داستانهای شاهنامه را با استانداردهای هنری مدرن تطبیق داده‌اند.
۴. چالش‌های ترجمه و دستاوردها
- انتقال مفاهیم فرهنگی:
صدری اشاره میکند که برگرداندن واژه‌هایی مانند «پهلوان» به انگلیسی چالش‌برانگیز بوده، اما معتقد است ترجمه گاهی از متن اصلی هم تاثیرگذارتر میشود.
- بازتاب جهانی:
نشریاتی مانند «وال‌استریت ژورنال» و «آتلانتیک» این اثر را تحسین کرده‌اند. نمایش‌های برگرفته از آن نیز در فستیوال‌های معتبری مانند «ساندنس» و «ونیز» اجرا شده‌اند.
جمعبندی:
ترجمه احمد صدری نه تنها تلاشی برای احیای شاهنامه در جهان مدرن است، بلکه پروژه‌ای فرهنگی برای بازتعریف هویت ایرانی فراتر از مرزهای جغرافیایی و سیاسی محسوب میشود. این اثر با ترکیب ادبیات فاخر، هنر تصویری، و نگاه جامعه‌شناختی، پلی میان گذشته و حال ایجاد کرده و شاهنامه را به عنوان میراثی جهانی معرفی میکند.👇
https://shepherdexpress.com/culture/books/shahnameh-translated-by-ahmad-sadir/?fbclid=IwY2xjawJZA3ZleHRuA2FlbQIxMAABHQPuAUcBB-a9bOYdDpyegxYIz5ldcX_zMNhq77HqulGTEOjVSAqP1GQrhg_aem_M5FW_Ucq9coAe0p_HIYvLQ
@hamidrezajalaeipour
🔴صالحی وزیر ارشاد:
اسلام را دین صلح و تضمین بقای انسان می‌دانیم و نه پذیرش‌گر تهدید دائمی نوع بشر.
🔸️برداشت من از فتوای رهبر انقلاب در تحریم سلاح هسته‌ای، فتوای یک فقیه در فروعات نیست، بلکه مبتنی بر اصول مبنا و لایتغیر دینی است و نه فروع قابل تغییر اجتهادی و یا تابع متغیرات زمانه و شرایط ثانوی.
❇️ @baamdadeno
مذاکره را هر زمانی میتوان ترک کرد
طی روزهای اخیر بعد از انتشار سخنان متناقضی از استیو ویتکاف، نماینده ترامپ در خاورمیانه، و مایک والتز، مشاور امنیت ملی ترامپ، در مورد خواسته‌های آمریکا از ایران شاهد حرف و حدیت‌ها و تحلیل و تفسیرهای فراوانی در رسانه‌های مختلف بوده‌ایم. من در مورد اظهارات این دو نفر نظری نداده‌ام و نظری هم ندارم. اساسا معتقدم که باید سعی بین والتز و ویتکاف و امثال این دو را رها کنیم و حداکثر نظرات آنها را ببینیم و بگذریم. چرا؟ چون به عنوان یک قاعده عام هر چه مقامات طرف‌های درگیر یا ذی‌ربط قبل از هر مذاکره احتمالی می‌گویند، متوجه مخاطبان متعددی است و سعی در تامین رضایت همه آنها میشود. سیاستمداران ناچارند هم هوای پایگاه اجتماعی خودشان را داشته باشند و هم ملاحظه طیفی از دوستان و رقبا و دشمنان در داخل و در سطح بین‌المللی را بکنند.
بعلاوه، تا آنجا که به ترامپ و اطرافیانش مربوط میشود، آنها نیز مانند هر هیات دولت دیگری واقعا دیدگاه‌های متفاوتی دارند. همانطور که در دور اول ترامپ دیدیم، ترامپ خود نظراتی داشت و بولتون و پمپئو نظراتی متفاوت و به غایت افراطی‌تر داشتند. ترامپ در دور قبل ثابت کرد که اهمیتی برای نظرات بولتون و پمپئو قائل نیست و اظهارات و نوشته های این سه طی چند سال گذشته این را بیشتر ثابت کرد. ترامپ گویا در نامه به رهبری نیز تاکید کرده که او خود تصمیم می‌گیرد و اهمیتی به نظرات اطرافیانش نمی‌دهد؛ و این چیزی است که برای من باورپذیر است.
لذا همه شواهد و اطلاعات حکم میکند که در این مورد نیز همچون هر مورد دیگری نباید به حرف‌های کسانی مثل ویتکاف و والتز و این و آن و حتی سخنان شفاهی ترامپ که می‌تواند متوجه مخاطبین متعدد یا موضع مذاکراتی باشد، نه موضع واقعی، اهمیت زیادی داد. موضع واقعی کشورها در اتاق مذاکره گفته میشود و حتی سخنان اولیه در هر مذاکره‌ای هم می‌تواند برای چانه‌زنی زده شود و مواضع واقعی و نهایی غیر از آن باشد. لذا اینجا نیز مثل هر جای دیگر و مثل هر مورد دیگر و حتی مثل حماس و کره شمالی و طالبان و ... و ... باید با طرف مقابل مستقیم و رو در رو نشست و حرف زد و چانه زد و فهمید که حرف حسابش چیست.
مسئولین ما همچنین باید باور کنند که اگر وارد مذاکره مستقیم شوند، طرف مقابل یک متن جلوشان و یک هفت تیر روی شقیقه‌شان نخواهد گذاشت که یاالله امضا کن. یعنی در هر مقطع از مذاکره اگر ادامه کار را بی‌فایده دیدند و طرف را زیاده‌خواه یافتند، می‌توانند مذاکره را ترک کنند. همانطور که زلنسکی در 28 فوریه شرایط آمریکا در مورد قرارداد مواد معدنی را نپذیرفت و زیاده‌خواهی ترامپ را در معرض قضاوت جهانیان قرار داد و نزد افکار عمومی و اکثر دولت‌ها برنده آن مجادله بود. با پشتوانه حدود 50 سال کار در حوزه سیاست خارجی به جرات می‌گویم این همه تردید برای انجام یک مذاکره بین دو کشوری که موجودیت یکدیگر را نفی نمی‌کنند، در تاریخ روابط بین‌الملل بی‌سابقه است.
کوروش احمدی
/channel/covid_policy_dip
♦️ کمال خرازی:
🔹 ایران همه راه‌ها را برای مذاکره نبسته، بلکه آماده مذاکره «غیرمستقیم» جهت ارزیابی طرف مقابل، اعلام شرایط خود و اتخاذ تصمیم مقتضی است
جزئیات در👇👇
https://www.entekhab.ir/003bDF
🆔 @Entekhab_ir
نو اندیشی دینی و غیاب مقوله " ایران "
نویسنده: حسن انصاری (پژوهشگر ارشد تاریخ علم کلام)
در چند دهه اخیر اندیشه ایران به مثابه یک مسئله از گفتمان و بل بهتر بگویم گفتمان های مختلف روشنفکری دینی ما تقریبا غایب بوده است. منظورم نسبت میان دین و ملیت تنها در مقام بحثی فلسفی نیست. به طور مشخص منظورم نسبت میان ایران به عنوان یک هویت تاریخی و به عنوان یک اصطلاح و مفهوم ملی است با اسلام و تشیع در بستر تاریخی آن. به راستی چقدر روشنفکران دینی ما درباره نسبت اسلام و تشیع با هویت ملی مان کار کرده اند و اندیشه ورزی کرده اند؟ بسیار می بینیم که روشنفکران دینی ما درباره نسبت دین و سیاست قلم می زنند اما مگر می توان از این دو مفهوم در بستر تاریخی و جغرافیایی ایران سخن گفت اما درباره عناصر شکل دهنده هویت ملی مان و جایگاه دین و مذهب در آن سخن نراند؟ مگر می توان درباره قدرت های سیاسی و دینی و جایگاه حقوقی و فقهی و سیاسی و دینی شاهان و روحانیان سخن راند اما درباره نسبت میان اصحاب علم و قلم و مذهب از یک سو و اصحاب سیف و قدرت از دیگر سو در شکل دهی هویت تاریخی سرزمینی حرف نزد؟ ایران تنها یک هویت سیاسی در مفهوم جغرافیای سیاسی نیست. ایران یک هویت تاریخی و فرهنگی و تمدنی است. عناصری سازنده دارد که با وجود تغییرات تاریخی هسته اصلی و بنیادی شکل دهنده مفهوم آن دست کم دو هزار و پانصد سال است تداوم دارد. جغرافیای سیاسی آن دستخوش تغییر شده اما ایران به مثابه مفهومی تمدنی عناصر اصلی آن تغییری نکرده است. نوعی استمرار در عین تحول است. ایران و اندیشه و فرهنگ و تمدن ایرانی مهمترین عناصر اصلی اش قرن ها و بل چند هزار سال است که با وجود همه تحولات و همه ظهورات مختلف تاریخی اش همچنان باقی است. یکی از اینها نسبت میان دین و دولت و نسبت میان هویت ملی و هویت دینی است که قرن هاست از عناصر تعیین کننده ایران به مثابه هویت سرزمینی است. شکل ها و صورت ها تغییر کرده اما عناصر اصلی همچنان باقی است.
هانری کوربن از اسلام ایرانی سخن می گفت. قبلا نوشته ام که این نوع تعبیر را برای تشیع و یا تصوف ایرانی و یا حتی عمومی تر برای توصیف تفکر و یا مذهب ایرانی قابل مناقشه می دانم. کما اینکه تعبیر محمد عابد جابری را که از عقل عربی در برابر عقل ایرانی سخن می راند درست نمی دانم. تفکر نمی تواند در چارچوب چنین ذات انگاری ها محدود شود. از اواخر سده نوزدهم و بعد در بیشتر سال های قرن بیستم ما ایرانیان همچون عرب ها همانند دیگران ظهور و بروز اندیشه هایی معطوف به آنچه ناسیونالیزم نام دارد تجربه کردیم. ناسیونالیزم در همه اشکال آن از فقر فهم تاریخی رنج می برد. بریده از تاریخ و تحولات تاریخی است. مقصود من از ایران به مثابه مفهومی تمدنی برداشت های سطحی و عقیم ناسیونالیستی نیست. چنین برداشت هایی اصلا خود ناقض مفهوم ثابت و در عین حال متحولی است که از ایران فرهنگی و تمدنی سراغ داریم و باید سراغ داشته باشیم. ایران نیازمند ناسیونالیزم نیست. مقصود من همچنين مقوله ایرانشهری با چارچوب های فکری جواد طباطبایی هم نیست. درباره آن قبلا مختصرا نوشته ام و گفته ام که به عقیده من و دست کم بنابر آنچه برداشت و فهم من از آن سخنان است چنان سخنانی تنها برداشتی نادرست از سیاستنامه های دوران اندیشه تغلب سلطانی است (نظام الملک).
آنچه من از هویت ایرانی مراد دارم بستر فرهنگی و تمدنی آن است که در عین جهانی بودنش و در عین تحول و گشودگی فرهنگی بر تمدن ها و فرهنگ ها و قومیت های دیگر و در عین کثرت اما وحدت خود را حفظ کرده و مایه وحدت سرزمینی مان شده است. ساسانیان یکی از پرده های این پدیده ثابت در عین حال متحولند و صفویه پرده ای دیگر.
روشنفکری دینی چند دهه است درباره دین و دولت و نسبت این دو و درباره هویت و سیاست و مردمسالاری و آزادی و حق و تکلیف سخن می گوید. کما اینکه دیری است روشنفکران دینی ما از صفویه و "تشیع صفوی" انتقاد می کنند. وقت آن است که همه این سخنان را در نسبت با مفهوم ایران فرهنگی و تمدنی بازخوانی کنند. بدون چنین نگاهی آنچه می گوییم در بهترین حالت نظریه پردازی هایی معلق در فضا و خارج از بستر تاریخی است. نسبتی با تاریخ و واقعیت تاریخی سرزمینی مان ندارد.
باید بازگردیم به آنچه در صد سال گذشته درباره تاریخ ایران و هویت تاریخی ایران و ایرانی محققان تاریخ میهنمان نوشتند. باید از قزوینی و حسن پیرنیا و عباس اقبال آشتیانی و عباس زریاب و محمد محمدی ملايری و عبد الحسین زرین کوب و ایرج افشار آموخت. اینان تاریخ ایران را در پرتوی همین مفهوم تمدنی و فرهنگی از ایران و در استمرار در عین تحولش نوشته اند. حاصل آن پژوهش ها را امروز می توان در مقالات متعدد دانشنامه جهان اسلام و همچنین دائره المعارف بزرگ اسلامی و تاریخ جامع ایران دید و خواند.
/channel/azbarresihayetarikhi
@hamidrezajalaeipour
📹 راه حل لاریجانی برای پرونده هسته‌ای
▫️علی لاریجانی در گفت‌وگو با اکوایران تأکید کرد که نهادهای امنیتی نباید در اقتصاد دخالت کنند.
▫️او درباره مذاکرات هسته‌ای گفت که رویکرد آمریکا تعیین‌کننده است و ایران باید منافع خود را در شرق و غرب دنبال کند.
▫️درباره حجاب، او بر بسترسازی فرهنگی به‌جای اجبار تأکید داشت.
▫️همچنین، در مورد رد صلاحیت خود در انتخابات، گفت که شورای نگهبان او را از نظر مدیریت و تدبیر دچار مشکل دانسته است.
نسخه کامل در سایت
نسخه کامل در یوتیوب
نسخه کامل در آپارات
📺 @ecoiran_webtv
صفحه سیاست : بازی آغاز شده است :
پرویز اجلالی (جامعه شناس)
تا حالا هم ترامپ وهم رهبر ایران خوب بازی کرده‌اند. وقتی می‌خواهند مذاکره کنند از زیاد شروع می کنند تا به کمتر از آن درپایان مذاکره راضی شوند، کاری که ترامپ هم کرد.
البته این همان کرکری خواندن قبل ازبازی ویا درحین بازی است یا چانه زدن درمعامله .
البته این بازی وقتی درست در می‌‌آید که هرطرف از بالا شروع کند وارام آرام پایین بیاید. اگر همان بالا بماند اصلا مذاکره شکل نمی گیرد.
تا حالا زمان کرکری بوده واخیرا نشانه هایی از شروع مذاکره هم پیدا شده است. من خوش بینم ترامپ واقعا صلح می خواهد پیش از پیش ضعیف شدن ایران وقدرت گرفتن ترکیه برای غرب خطرناک است.
اگر ایران مذاکره نکند روسیه و چین هم پشت او نخواهند ایستاد. اعراب هم نمی‌خواهند ایران بیش ازحد ضعیف شود و جنگی دربگیرد.
رهبرایران البته حاضر است در جنگی محدود وارد شود ولی اوضاع کشور خراب تر از ان است که مصالحه را ترجیح ندهد.
📝گزارشی از درون ترکیه: اردوغان علیه دموکراسی
✍امضا: محفوظ
۲ فروردین ۱۴۰۳
❇️توضیح: این گزارش توسط دوست ارج‌مندی که در ترکیه زنده‌گی میکند، برای من ارسال شده است.
❇️در روزهایی که چهره‌های محبوب و مستقل ترکیه یکی پس از دیگری از صحنه‌ی سیاسی حذف می‌شوند، نام اکرم امام‌اوغلو ـ شهردار استانبول و یکی از جدی‌ترین رقبای اردوغان ـ به خط مقدم پروژه‌ای بزرگ برای «بازطراحی صحنه قدرت» کشیده شده است. بازداشت‌ها، ممنوع‌الخروجی‌ها، حمله به رسانه‌ها و هنرمندان، و سکوت سرد غرب، همه خبر از وقوع یک چرخش تاریخی می‌دهند: ترکیه در حال عبور از دموکراسی نیم‌بند، به اقتدارگرایی تمام‌عیار است. این گزارش، پشت پرده‌ی حذف گام‌به‌گام اپوزیسیون، نقش نهادهای اطلاعاتی و رسانهای، و سناریوهای پیش‌روی ترکیه را واکاوی میکند.
❇️در ماه‌های اخیر، فضای سیاسی ترکیه بار دیگر به‌شکل چشم‌گیری دستخوش محدودسازی‌های گسترده علیه جریان‌های مخالف، رسانه‌های منتقد و شخصیت‌های تأثیرگذار اجتماعی شده است. در آستانه انتخابات شهرداری استانبول، نشانه‌های افزایش کنترل امنیتی و سیاسی بر حزب جمهوری‌خواه خلق (CHP) و چهره‌هایی چون اکرم امام‌اوغلو، شهردار فعلی استانبول، پررنگ‌تر از همیشه به چشم می‌خورد.
متن کامل را اینجا بخوانید
@NewHasanMohaddesi
سلام بر نوروز، سلام بر ایران
نوروز بر شما مبارک باد.🌺🌺
@hamidrezajalaeipour
📝از سال پرماجرای ١۴٠٣ تا ایده‌آل جامعه ایرانی در سال ١۴٠۴
✍🏻حمیدرضا جلائی پور
مصاحبه با روزنامه ایران-در ویژه نامه نوروزی
❓۱) وفاق از کجا آمد؟ مانند اصلاحات، از درون جامعه برخاست یا از درون نظام حکمرانی؟ ضرورت ها و دلالت های آن چه بود؟
❇️«وفاق» یک رویکرد تعاملی و تدریج‌گرا برای مواجهه با مشکلات کشور است. «وفاق» ادامه همان جریان «اصلاحات» است با یک تفاوت. اصلاحات هم یک رویکرد تدریج‌گرا بود و هست. ولی در اصلاحات اهداف توسعه و توسعه سیاسی پیش شرط کنش سیاسی فرض می‌شد.
❇️مثلا گفته می‌شد اگر انتخابات آزاد برگزار نشود ما در انتخابات شرکت نمی‌کنیم. در صورتی که از نظر رویکر وفاق، انتخابات آزاد میوه توسعه سیاسی است. لذا یک وفاق‌گرا در انتخابات شرکت میکند تا بتواند بعدا به انتخابات آزاد نزدیک شود. در راه رفع تحریم‌ها تلاش میکند تا یک قدم نوسازی اقتصاد پیش برود.
@hamidrezajalaeipour
متن کامل را اینجا بخوانید
