2253
معلومات مفيدة لكل إنسان ثقف نفسك اهتم بنفسك صحتك أولى تابعنا وتعرف كل شي
لم تحفَظ القُرآن بعد؟!
أُبشّرك لَو بَدأت بِحفظ القُرآن مِن اليَوم وحَفظت وجهًا واحدًا فقَط فإنَّك....... إضغط للتكملة
.
#العجب_والغرور
كان الجنيد الزاهد في بغداد، فجاءه كتابٌ من يوسف بن الحسين الرازي يقول فيه: "لا أذاقك الله طعمَ نفسِكَ، فإنَّكَ إن ذُقتَها لا تذوق بعدها خيرًا أبدًا"، أو "فإن ذقتها لا تُفلح".
وقد شَغَلَت تلك الكلمة الزاهد أحمد بن محمد الروبادي البغدادي، تلميذ الجنيد، إذ كان عند شيخه الجنيد لما جاءه كتاب يوسف بن الحسين الرازي، يقول الروبادي: "فجعلتُ أفكر في طعم النفس ما هو، وجاءني ما لم أرضه من الرأي". ثم إن الروبادي طلب معنى هذه العبارة عند الشيخ بنان الحمال الزاهد الواسطي، فسمعه يقول: "لا أذاقنا الله طعم أنفسنا فيما نشتهي. لو أن شجرة اشتهت غير ما به صحة وجودها وكمال منفعتها فأذيقت طعم نفسها لأكلت نفسها وذوت".
قلتُ: ولعل المعنى المراد هو أن في نفس الإنسان من الكبر والعجب والغرور ما يعظم وصفه، ومن تذوق طعم نفسه ذاق ذلك فيها أو بعضه، وتلذذ به وسكر بطعمه، فإذا أمعن وغرق في ذلك لم ير خيرًا قط، وقد لا يفيق من سكره وغيابه فيها حتى يهلك، وقد ذكر ابن عقيل الحنبلي أن العجب إذا مَسَّ الإنسان لم يغادر رأسه أبدًا! فنفس الإنسان أكبر عدو له، ومن ذاق طعهما ذاق بأسها ومكرها بالسوء والعصيان، وغيها وتقلبها وأمراضها وعللها، ومن أسترسل في تذوقها ذاق شرًا عظيمًا، فأمراضها كالشجرة التي لا تثمر إلا مزيدًا من العلل والأوجاع. ومن لاحظ الشرع وجد أنَّ كثيرًا من تعاليمه وسننه جاءت لتشغل نفس المرء عنه حتى لا تشتغل هي به. وقد قال القاسم بن منبه: سمعت بشر بن الحارث يقول: "قيل لرجل: تُطْعِمُ نَفْسَكَ شَهْوَتَهَا؟ قَالَ: كَيْفَ أُطْعِمُهَا شَهْوَتَهَا وَلَيْسَ خَلْقٌ أَبْغَضَ إِلَيَّ مِنْهَا؟".
وقد ذُكِرَ عن بعضهم أن "أصعب دعاء إليه أن يقال له: أذاقك الله طعم نفسك، فإنه من ذاق طعم نفسه، واستحلى ما عنده وشغل به عن المقصود، فلا يرجى فلاحه أبداً".
@LTAYEDH
.
#أية_وتفسير
قال تعالى :( أصحاب الجنة يومئذ خير مستقرا وأحسن مقيلا ) ؛ القيلولة عند العرب الاستراحة نصف النهار إذا اشتد الحر وإن لم يكن مع ذلك نوم . قال ابن مسعود وابن عباس - رضي الله عنهم - : لا ينتصف النهار من يوم القيامة حتى يقيل أهل الجنة في الجنة وأهل النار في النار .
زاد المسير
٦ /٨٤
@dr_alsaady
#شرح_الحديث : 🍃
في هذا الحديث يَحكي المِقْدادُ رَضيَ اللهُ عنه عادةَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في لَيلتِه، وهو أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَجِيءُ في اللَّيلِ ويَدخُلُ عليهم، فيُلْقي عليهم السَّلامَ بِصوْتٍ مُعتدلٍ، لا يُوقِظُ به النَّائمَ حتَّى لا يَقطَعَ عليه نَوْمَه، ويُسمِعُ به اليقظانَ؛ ليَرُدَّ عليه السَّلامَ، ثُمَّ يَذهَبُ إلى المسجدِ، والمرادُ به: مَوضعُ مُصلَّاهُ، فَيُصلِّي مِن قِيامِ اللَّيلِ أو تَحيَّةِ المسجِدِ، ثُمَّ يأتِي صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شَرابَه مِنَ اللَّبنِ فيَشرَبُه. وفي الحديث: أنَّ مِن هدْيِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ السَّلامَ عند الدُّخولِ على الغيرِ. وفيه: بَيانُ ما كان عليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن الأخلاقِ العَلِيَّةِ، والمحاسِنِ المَرضيَّةِ ومُراعاةُ حالِ النَّائمِ.
/channel/slaloaleh
#تدبر
من أذكار الصباح والمساء..(اللهم ما أصبح بي من نعمة أو بأحد من خلقك ..)
سأذكر طريقة النطق بهذه الجملة ..
كل جملة من الذكر يجب أن تنطقها معك كل خلية في جسمك .. ويتفاعل معها وجدانك..وتثمر توحيدا جديدا
فاللسان يعبر عما في جميع الجوارح من حمد وثناء ..
جملة (ما أصبح بي) و (نعمة) و (أحد) كلها كلمات عموم .. بل لا أعم منها ..
فكل النعم ..على جميع الخلق ..هي من الله وحده لا غيره ..
فالنطق بها يكون كالتالي:
قل هذه الجملة (ما أصبح بي من نعمة) .. ومد الصوت عند (ماااا) حتى يشبع القلب من حمد الله..
ومد الصوت عند (بيييي) حتى يعرف من سمعه أنه صوت فقير يتعرض لمولاه الغني.. فإن (الياء) تفيد التخصيص ..
ثم أشبع النون عند (فمنك) .. حتى كأنك تخاطب الله أمامك ..يسمعك ويراك..
وشد الكاف عند (وحدك) .. حتى يخرج من قلبك كل أحد فلا يبقى فيه إلا الله ..
عندك ذلك يخرج الذكر (غضا طريا) كأنك تلمسه بيدك .. فتستلمه الملائكة الكرام ذاهبين به إلى (الحميد المحمود سبحانه) ..
لا يحملون لفظا .. بل يحملون توحيدا فيه عدة أمور:
يحملون توحيدا فيه تعلق بالله وحده .. وإسناد الأمور كلها لله..
وطردا لأي مخيف غير الله .. وأي محبوب إلا الله وما يحبه .. واعتمادا بالله ..
ولهذا صار الحمد رأس الفضائل .. لأنه يثمر جميع الصالحات ..
ومن عجائب الحمد في هذا الذكر:
أنك تحمد الله حتى على نعم أنعمها على غيرك .. (أو بأحد من خلقك فمنك وحدك) فكأنك تعترف بتقصيرك في الحمد .. وتعترف بتقصير الخلق فتنوب عنهم في حمد ربهم .. وهم ينوبون عنك في حمد الله عنك .. وهي تشبه (فقيل الحمد لله رب العالمين) .. فكلمة (قيل) تدل على عموم القائلين.. فالكون والخلق نطق بحمد الله..
وأما كلمة (خلقك) فأنت تحمد الله على كل نعمة أوصلها الله لجميع خلقه .. ابتداء من العرش.. فالله محمود على نعمه على العرش.. ثم نحمده على نعمه على الملائكة الحاملة للعرش .. وهكذا وهكذا حتى نستحضر كل العوالم .. علويها وسفليها .. أدناها وأقصاها.. صغيرها وكبيرها.. فنحن نحمد الله على نعمه على هذه المخلوقات ..
إننا لا نسبح عن غيرنا .. بل نسبح الله وننزه عما قال وفعل غيرنا .. فسبحان الله عما يقول الظالمون ..
ولا نهلل عن غيرنا ..
ولا نحوقل عن غيرنا ..
لكننا نحمد الله على نعمه على غيرنا.. كما نحمده (على نعمه علينا وعلى والدينا) (رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي) ..
وكلمة (والدي) هما تشمل آبائنا وآباءهم وآباءهم وآباءهم حتى أبونا آدم .. فلله الحمد على كل نعمة أنعمها علينا وعليهم ..
هل رأيتم كم يستحق الله الحمد؟
وكم يستحثنا على الحمد ؟
حتى اشتق لاسمه اسما من الحمد . فسمى نفسه (الحميد) ..
فما السر يا ترى بالحمد؟
فإذا حمدنا بهذا الشعور :
فكم عمل قلبي يتجدد في قلوبنا .. وكم من سخط وجزع يخرج .. بل قل: الحمد بهذا الشعور رقية وعلاج وشفاء،وعافية ..
والحمد بهذا الشعور يثمر نورا يمتد من القلب إلى الله النور سبحانه ..
والحمد بهذا الوجدان: يحرق هذا النور من ظلمات زرعها الشيطان في القلب أثناء أعمالنا اليومية .. فالشيطان يزرع مللا وقلقا وأمانيا وجزعا وسخطا وسوء ظن ..وظلمات أخرى .. فيأتي الحمد فيزيلها كلها .. ويرجع القلب أبيض مزهر منور .. لا يرى لأحد غير الله فضلا.. بل يرى كل شيء نحمده ونثني عليه فهو من فضل الله على هذا (المحمود المثنى عليه) .. فما من نعمة إلا هي من الله ..
ثم يمتد أثر الحمد على بقية اليوم .. فلا يتوقف عند لفظ تلفظت به في الصباح .. ثم غفلت عنه .. بل يمتد نوره فلا تجدك في يومك إلا حامدا.. إن ركبت أو أكلت أو أخذت أو أعطيت أو فعلت أو جلست .. فتفاصيل الحمد أثناء اليوم هي من نور الحمد الذي حمدته في أذكار الصباح .. (إن قلته عارف بمعناه عامل بمقتضاه) ..
أعد ذكر الحمد الان مستحضرا فضائل الله علينا وعليك .. بهذا الشرع العظيم .. والوحي المنزل الذي أخرجنا من الظلمات إلى النور..
يكاد الحمد يذهب بالقضائل كلها .. ويجلب التوحيد كله .. ويطرد الشرك كله
تنبيه: ليس القصد بطريقة النطق التي ذكرت حرفيتها.. إنما القصد بيانها من خلال شيء محسوس .. بحيث ينطق الذكر ويستشعره
◾️ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى:
• والعبد مأمور عند المصائب أن يرجع للقدر، فإن سعادة العبد أن يفعل المأمور ويترك المحظور، ويسلم للمقدور، قال الله تعالى:{ مَآ أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ ٱللَّهِ ۗ وَمَن يُؤْمِنۢ بِٱللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُۥ}، قال ابن مسعود رضي الله عنه: "هو الرجل تصيبه المصيبة فيعلم أنها من عند الله فيرضى ويسلم".
• فالسعيد يستغفر من المعائب ويصبر على المصائب، كما قال تعالى :{فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ}، والشقي يجزع عند المصائب، ويحتج بالقدر على المعائب.
📚 [مجموع الفتاوى(٨\٤٥٣-٤٥٤)].
قَالَ الشَّيخُ صالح الفوزان -حفظَهُ الله-.
«فَلَا يَجُوزُ لِلْمُسْلِمِ الَّذِي عَرَفَ شَيْئًا مِنَ
العِلْمِ أَنْ يَسْكُتَ عَلَيْهِ وَهُوَ يَرَى النَّاسَ
فِي حَاجَةٍ إِلَيْهِ، خُصُوصًا عِلْمَ التَّوْحِيدِ
وَعِلْمَ العَقِيدَةِ، لِأَنَّهُ إِذَا فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ
تَرَكَ وَاجِبًا عَظِيمًا».
🎙️[إِعَانَةُ المُسْتَفِيدِ (ص ١٣٧)].
══༻✿༺══
📚 الوصيّة للعلوم الشرعية:
/channel/AlWasiyyah
.
#أية_وتفسير
علم المخلوق يعتريه نقصانان ؛ أحدهما عدم الإحاطة بالشيء ، والآخر نسيانه بعد علمه ، وعلم الله تعالى منزه عن ذلك كله :( لايضل ربي ولا ينسى ) ؛ أي محيط بكل شيء ، لا يخرج شيء عن علمه ، ولا ينسى شيئا .
للمزيد
تفسير ابن كثير
٥ / ٢٩٢
@dr_alsaady
▪️فائدة جليلة
عن ابْنِ عَبّاسٍ -رضي الله عنهما- قال: "… قالَ رَسولُ اللهِ -ﷺ-: «اللَّهُمَّ اجْعَلْ لي في قَلْبِي نُورًا، وفي لِسانِي نُورًا، وفي سَمْعِي نُورًا، وفي بَصَرِي نُورًا، وَمِنْ فَوْقِي نُورًا، وَمِنْ تَحْتي نُورًا، وَعَنْ يَمِينِي نُورًا، وَعَنْ شِمالِي نُورًا، وَمِنْ بَيْنِ يَدَيَّ نُورًا، وَمِنْ خَلْفِي نُورًا، واجْعَلْ في نفْسِي نُورًا، وَأَعْظِمْ لي نُورًا»" [صحيح مسلم (٧٦٣)].
▪️قال الشيخ عبد الرزاق البدر -حفظه الله- معلـقًا على الأثر:
"هذا النور ينبغي أن يكون مطلبًا للمُسلم يَسعى حثيثًا للاستكثار منه، وأن يكون له منه الحظ الأوفر.
=> لفتة:
إذا كان النبي -عليه الصلاة والسلام- إذا خرج إلى صلاته سأل هذا السؤال المُفصَّل في النور، وأخبر أن الصلاة نور، فما هي حال المُتهاونِين في الصلاة؟ ألهم حظ من هذا النور، أم هم بِتهاونهم في الصلاة يَعيشون الظلمة؟، يعيشون حياة الظلمة، تَكتنِفُهم الظلمة من كل جهاتهم، وفي جميع ذرَّاتهم.
▫️ وهذا نَستفيد مِنه فائدة:
أنَّ العبد لا مَخرج له مِن هذه الظُّلمة إلا بالطَّاعة، والعبادة، والذِّكر، والصَّلاة، والإقبَال على الله -سبحانه وتعالى-، فكلما عَظُم هذا الإقبَال على الله ذِكرًا، وصلاةً، ودعاءً؛ عَظُم حظ العبد ونصيبه من النُّور.
نسأل الله -عزَّ وجلّ- أن يُعظِم لنا أجمعين مِن هذا النُّور؛ نور الإيمان ونور الذّكر ونور الطاعة لله جلَّ في علاه".
🎙 [شرح الوابل الصيب (الشريط رقم ١٠)].
══༻✿༺══
📚 الوصيّة للعلوم الشرعية:
/channel/AlWasiyyah
🌱 قال تعالى: ﴿فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ﴾ [البقرة: ٣٧].
تعلّم آدم طريق العودة إلى الله بالكلمات، ومن هنا يُتأكد أن: أعظم وسائل التعليم هي "الكلام"، وأن جميع الوسائل الأخرى وسائل مساندة.
#فوائد_تربوية
/channel/zadaltareq/2589
#تدبر_أية
كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا
قال مجاهد : لا يكون العبد من الذاكرين الله كثيرا حتى يذكر الله قائما وقاعدا ومضطجعا .
تفسير ابن كثير
٥ / ٢٧٩
•••
سألوا فتاة : ماذا تتمنين في زوجـــــك ؟
قالت:..............👇🥀
انقر هنا لقراءة المزيد
ستُدرِك لاحقآ معنى "إنّ ربك بالمرصاد" ،فمَن زرع بك ألمآ سيتألم ، و مَن كان سببآ في أذيتك سيتأذى ، و مَن.... انقر هنا لقراءة المزيد وللانضمام 🎉🌸
Читать полностью…
.
أفضل وأصح صيغ الصلاة على النبي ﷺ:
اللهمَّ صلِّ على محمَّد وعلى آل محمَّد، كما صليتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنَّك حميدٌ مجيد، اللهمَّ بارِك على محمَد وعلى آل محمَّد، كما باركتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنَّك حميدٌ مجيد.
الشيخ أ.د عبدالسلام الشويعر
#تدبر
قوله (تفسحوا) والجزاء (يفسح الله) :
تفسحوا في مجالس العلم..
وتفسحوا في الطرقات..
وتفسحوا في التماس الأعذار وقبولها..
وتفسحوا فيما فيه فسحة ..
والجزاء :
يفسح الله لكم في إيمانكم وأخلاقكم وأرزقاكم ومضائقكم ومشكلاتكم ..وهذا فرع عن اسم الله(الواسع) حيث وسع لنا جزاء الفسح ..
الفسح ليس مجرد توسيع في المكان بل قبله عدة أعمال قلبية.. منها:
محبة قلبية للخير للغير.. ولين للمؤمنين .. وطمأنينة بدون قلق .. وخفض جناح .. وسلامة من كبر.. وزهد في الأنانية.. وبهذا يتحول الفسح إلى هيئة راسخة في النفس والحياة والسلوك..
هذا الخلق (الفسح) هو كالنجم للأخلاق كلها .. ولهذا ذكرت الآية في سورة النجم ..
د عقيل سالم الشمري
./channel/Quraaniyat
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
امتدادًا لبركةِ القرآن الكريم، وتوسيعًا لأثر تيسير الذكر، يسرُّنا إطلاق مُبادرة
➰قصد السبيل➰
وهي مبادرة قرآنية معرفية، تُقدِّم سلسلة من اللقاءات التي تستكشف هداية القرآن في بناء الإنسان، بما يُعيد وصل المعرفة القرآنية بالحياة، ويُعين على اتخاذ القرآن هاديًا في النظرِ والسلوكِ والعمل.
يُقدِّم هذه اللقاءات الأستاذ فايز بن سعيد الزهراني، الباحث والمؤلف في القضايا التربوية والقرآنية.
🔗للإنضمام إلى القناة:
/channel/QasdAlsabil
شاركونا الأجر، بنشرها🌼
🌿🌱
#سلسلة_أسباب_الشرب_من_حوض_النبي ﷺ.
◾️"الشرب من الحوض وورود الحوض له أسباب في هذه الدنيا ينبغي بل يجب على الموحد أن يحرص عليها، بل يجب على كل مسلم أن يحرص عليها:
١- أن يكون غير مُحْدِث في الدين حَدَثًا؛ أي: كل ما لم يكن على عهده -ﷺ- من أنواع الاعتقاد والعلم فإنه يجب رده؛ أي: أن لا يَعتبِرَهُ حقًّا.
- فإذن العقيدة والدين هو الذي كان عليه -ﷺ- وأصحابه في عهده، فكل من أتى بشيء جديد فإنه لا يأمن أن يكون داخلًا في قوله: «إِنَّكَ لا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ»، حتى إن أهل العلم أدْخَلُوا في ذلك كل من أَحْدَثَ بِدْعَةً في الاعتقاد من المرجئة والخوارج والمعتزلة والكلابية والرافضة والسبئية، إلى غيرها من الفرق الغالية والمتوسطة والخفيفة، كل من أحدث حدثًا يدخل في ذلك.
✓ ولهذا يجب على الموحد وعلى المؤمن أن يحرص تمامًا على أن يحظى بهذه التكرمة العظيمة، وهي ورود حوض النبي -ﷺ- الذي مَنْ شرب منه شربةً لم يظمأ بعدها أبدًا، وأَمِنَ في يوم الفزع، وأمن في يوم الحزن؛ حيث قال ﷲ -عَز وجَل-: ﴿لَا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ﴾ [الأنبياء: ١٠٣].
↲ومن أسباب عدم الحزن: أنه يأمن قبل تطاير الصحف بأن يشرب من حوض النبي -ﷺ-؛ لذلك صار اهتمام المهتم بالتوحيد وبالعقيدة وبالدين الصحيح؛ لأجل أن يأمن على نفسه، وأن يحظى بهذه التكرمة العظيمة يوم القيامة".
📓[شرح العقيدة الطحاوية لصالح آل الشيخ (ج١/ص٣٣٧ـ ٣٣٨)].
═══ ❁❁❁ ═══
•الوصيَّة للعلوم الشّرعيّة:
/channel/AlWasiyyah
📚قَالَ الشَّيخ عَبْدُالرَّزَّاقِ البَدْرُ -حَفِظَهُ اللهُ-:
«فَمَنْ خَلَا مِنَ الذِّكْرِ لَازَمَهُ الشَّيْطَان مُلَازَمَةَ الظِّلِّ، وَاللهُ يَقُولُ: ﴿وَمَن يَعۡشُ عَن ذِكۡــــــرِ ٱلرَّحۡمَٰنِ نُقَيِّضۡ لَهُۥ شَيۡطَٰنٗا فَهُوَ لَهُۥ قَــرِين﴾
وَلَا يَسْتَطِيعُ العَبْدُ أَنْ يُحْرِزَ نَفْسَهُ مِنَ الشَّيْطَانِ إِلَّا بِذِكْرِ اللهِ تَعَالَى، وَهذِهِ فَـــائِدَةٌ جَـــــلِيلَةٌ مِنْ فَوَائِدِ الذِّكْرِ العَدِيدَةِ».
🎙️[فِقْهُ الأَدْعِيَةِ وَالأَذْكَارِ (١/١٧)].
══༻✿༺══
📚 الوصيّة للعلوم الشرعية:
/channel/AlWasiyyah
قال ﷻ ﴿ثُمَّ قَسَت قُلوبُكُم مِن بَعدِ ذلِكَ فَهِيَ كَالحِجارَةِ أَو أَشَدُّ قَسوَةً﴾ علمتني الآية أن أعظم عقاب هو قسوة القلب، ألينوا قلوبكم بكثرة قراءة القرآن وذكر ﷲ كثيراً، قال مالك بن دينار : ما ضُرب عبد بعقوبة أعظم من قسوة القلب. 🪴
Читать полностью…
إذا رأيت في صدرك هذا فاحمد الله
فضيلة الشيخ أ.د. عبدالرزاق البدر .
قال ﷻ ﴿ثُمَّ قَسَت قُلوبُكُم مِن بَعدِ ذلِكَ فَهِيَ كَالحِجارَةِ أَو أَشَدُّ قَسوَةً﴾ علمتني الآية أن أعظم عقاب هو قسوة القلب، ألينوا قلوبكم بكثرة قراءة القرآن وذكر ﷲ كثيراً، قال مالك بن دينار : ما ضُرب عبد بعقوبة أعظم من قسوة القلب. 🪴
Читать полностью…
🌴《من علامات صحة القلب حفظ الوقت》
📼الشيخ صالح الفوزان حفظه الله