پروازی استراتوسفری بر فراز و فرود بنیادگرایی اسلامی
✍#علیصاحبالحواشی
جنگ دوم جهانی که تمام شد، جنگسردِ دو بلوک شرق و غرب شروع شد که با فروپاشی اتحادشوروی آن هم به پایان آمد.
جنگ دوم جهانی، پیامدی از جنگ اول جهانی بود. این جنگ اول را علمداری "هویتمداریهای ملی" در متن و بستر فرسودگیِ "امپراطوریها"ی معناباخته قرننوزدهمی، رقم زد که در این میان، فرسودگی امپراطوری اتریشمجارستان و عثمانی، از همه بیشتر بود. خیزش عمده هویتمدارهایِ منتج به این جنگ، از منطقه آلمانیزبان، منطقهعمومی اسلاویِ بالکان، و هویتهای متکثر شرقمدیترانه و شمال آفریقا برخاست؛ هرچند که این آخریها نقش بیرمقی داشتند زیرا امپراطوری عثمانی از اواخر قرننوزدهم به چنان حال زاری افتاده بود که عنوان "پیرمردِ بیمارِ اروپا" بر ناصیهاش حک شده بود.
امپراطوری رومانفها در روسیه، منفعلانه به درون این جنگ "مکیده شد"، و ابداً هوسی به مشارکت نداشت، که سخت بحرانزده و پوسیده بود. اما کشیده شد و از هم پاشید.
اصلیترین موتور جنگ جهانی اول خیز هویتمداری آلمانی بود که در قامت قیصر ویلهلم تجلی نمود و چهارنعل بهسوی نظامیگری تاخت تا بشکه باروت هویتمداریهای فربهشده دیگر را منفجر کرد. بنابراین آن "روح" - به تعبیر هگل - که موجد جنگ جهانی اول شد، "راستگرا" بود.
جنگ دوم جهانی، تکملهای بر شکستِ خیزِ بزرگِ هویتآلمانی برای اعتلا بود که در جنگ اول نهتنها ناکام ماند، بلکه بشدت تحقیر هم شد. فاتحان جنگ اول نیز آن خردمندی را نداشتند تا "آلمان" را که شروعکننده جنگ بود و شکستخورده تمامعیار آن نیز شد، چنان در زیر پا له نکنند که تا مُمِدِّ هویتمداریِ گردنفرازتری گردد. لهش کردند و چنان غرامتهای هنگفتی بر ملت آلمان بستند و طوری برسرش کوفتند تا دمکراسیِ "جمهوری وایمار"، بختی و رمقی از استمرار نیافت و هیولای آدولفهیتلر از زهدان ملت سرخورده آلمان متولد شد و با هیجان فزونتری به راه نظامیگری رفت و کلید جنگ دوم جهانی را زد. جنگ دوم نیز پدیدهای "راستگرا" بود، چون "روحِ" آن، هویتمداری متورم و مهاجم ملی آلمانی بود؛ باقی اروپا در صدد دفاع از خود برآمدند.
وقتی جنگ دوم جهانی تمام شد، امپراطوری بریتانیا که از جنگ اول جان بهدر برده بود، در سراشیب زوال و فروپاشی افتاد و بزودی هم متلاشی گشت و از "کبیر" به "صغیر" تقلیل یافت.
این جنگ دو پیروز داشت: بولشویکهای لتوپارشده شوروی، و ایالات متحده آمریکایی که حتی یک گلوله در خاکش شلیک نشده بود!
اینک مقابله "ایدئولوژیک" در پیش بود، که بزودی آتش آن در شبهجزیره کره روشن شد و بهفاصله اندکی دامن ویتنام و کامبوج و لائوس را گرفت، و در اینطرف کرهزمین در کوبا و آمریکای لاتین هم نایرهها درگرفت، کودتای ۲۸ مرداد ما و کودتای اندونزی و کودتای ارتش شیلی و حکومت سرکوبگر سرهنگهای یونان و کودتای موبوتو سسهکو علیه پاتریس لومومبا و دیگر کودتاها و جنگهای داخلی آفریقا و بیش از اینها، همگی اخگرهای جنگ سرد "ایدئولوژیک" دوبلوک کمونیسم و سرمایهداری بودند.
بین ۱۹۳۰ تا نیمههای دهه ۱۹۷۰، برای بیش از نیمقرنِ تمام، مارکسیسم در میان همه اینتلیجنسیای جهان، بقول انگلیسیزبانان، بدل به یک sensation شده بود. هر اهل اندیشهای که مارکسیست نبود، یا که بدتر نقاد مارکسیسم بود، داغ باطله میخورد! اصلاً برای پذیرفتهشدن ذیلِ معنای "روشنفکری"، باید مارکسیست میبودی یا تظاهر به آن میکردی. این سخن به معنای "قلابیبودن" یا فرصتطلبانه بودن چپگرایی غالب "روشنفکران" جهان نیست، این چپگرایی "اصیل" بود! همین اصالت هم بود و شد که در آمریکا موجب برخاستنِ "مککارتیسم" گردید که لکه ننگ زنندهای بر چهره "دمکراسی" آمریکایی گشت.
ادامه مطلب
کانال نویسنده
آیت الله شبیری زنجانی :
آقای خمینی ۱۸ جمادی الثانی به دنیا آمده ولی مشهور شده که ۲۰ جمادی الثانی به دنیا آمده تا مصادف با ولادت حضرت زهرا(ع) باشد.
دیدم خود ایشان روی ۲۰ جمادی خط زده و به خط خودش نوشته که در این جهات دقت شود.
از آقای پسندیده هم شنیدم که می گفت آقای خمینی ۱۸ به دنیا آمده بود. (مجله تقریرات)
"فریاد درون" (سید محمد ناظمزاده)
@smnazemzade
.
👈 *حسین یا سنوار؟*
✍️ محسن رنانی (۲۹ آذر ۱۴۰۳)
در یادداشت و سخنرانی «حکمرانی بیقصه» (در پیوند پایین ببینید) گفتم که قصه انقلاب را بنیانگذار از سال ۴۲ شکلداد و دکتر شریعتی نیز نسخه مدرن آن را تدوین کرد. بنیانگذار اما برای آنکه قصهاش پذیرش حداکثری یابد هیچکس را حذف نکرد. گفتار او چنان بود که در انقلاب اسلامی حتی تودهایها و چریکهای فدایی خلق را نیز زیر عبای خود جا میداد و آنان نیز قصه آیةآلله را باور کردند و نقش خود را به خوبی بازی کردند. *بعد از انقلاب و قبضه قدرت، رفتار او البته تغییر کرد و حذفها آغاز شد.*
قصه بنیانگذار اما چنان قوی و جذاب بود، و نقش او چنان در قصهاش جاافتاده بود، که تا پایان عمرِ او، آن قصه در ذهن و زبان اکثریت ایرانیان جاری بود. چنان قوی که حتی قانون اساسیای که خود آیهالله تایید کرده بود و به رای مردم گذاشته بود نیز هیچگاه نتوانست در برابر قصه او، رنگ و معنایی پیدا کند. این که قانون اساسی در ایران تا اینپایه خوار شده است، برای این است که در سایه حضور بنیانگذار، قانون اساسی هیچگاه فرصت نکرد تا قصه خودش را خلق کند. سکوتِ تقریبا همه شخصیتهای سیاسی، علمی، فرهنگی و هنری داخلی (به جز یک نفر) در برابر اعدامهای سال ۶۷ الزاما به علت ترسشان نبود بلکه به علت آن بود که هنوز قصه آیهالله بر دلها مسلط بود، در حالی که قانون اساسی هنوز قصه نداشت. به گمان من اعدامهای ۶۷ بهمانند شلیک به قلب قانون اساسی و پایان یافتن امکان خلق قصه برای آن بود.
*درواقع نه در حضور و نه بعداز بنیانگذار، حاکمان، قانوناساسی را پیمان مقدسی ندانستند؛ پس هر جا به نفعشان بود از آن بهره بردند و هر جا نبود آن را تفسیر کردند و بنابراین ناموس قانون را ضایع کردند و راه تبدیل آن به یک قصه ملی را بستند.* بهاینخاطر است که به گمانم از دل این قانون دیگر نمیتوان قصه جمعی دیگری برای آینده ایرانیان خلق کرد. هر چیزی که باورپذیری قصهاش زایل شود، مثل برندی است که اعتبارش را از دست بدهد، دیگر همان برند را نمیتوان بازسازی کرد.
هر گام حذفیِ پس از انقلاب، بخشی از قصه بنیانگذار را کمرنگ میکرد. قصه آیةالله وقتی دیگر باورپذیری خود را از دست داد که نسل نو متوجه شد که در قصه آیةالله، نقشی برای او دیده نشده و فرصتی برای آن که دنیای خودش را خلق کند به او داده نمیشود. این همان نقطهای بود که نسل نو فریاد زد: «اصلاح طلب، اصولگرا، دیگه تمومه ماجرا». اگر حاکمان در سالهای ۹۶ و ۹۸ گوش شنوایی داشتند، پیشازآنکه دیر شود، به فکر خلق قصهای تازه و باورپذیر برای خودشان و برای آینده ایران میافتادند.
حاکمان امروز اما هنوز میخواهند نسخههای جدیدی از قصه بنیانگذار را بازتولید کنند. *بگذارید بیپرده بگویم: از این پس، و بویژه بعداز تحولات شام، دیگر هر قصهای که در آن اکثریت مردم ایران بازیگر نباشند، باورپذیر نخواهد بود و در نطفه شکست میخورد.)* جمهوری اسلامی نمیتواند قصهای باورپذیر خلقکند که جنبش مهسا و خواستههای آن و بازیگران آن را نبیند؛ نمیتواند قصهای بنویسد که روشنفکران منتقد، زندانیان سیاسی، میلیونها ایرانی مهاجر، ایرانیان غیرشیعه و سایر حذف شدگان را نبیند؛ حتی نمیتواند در قصه خود براندازان و طرفداران سلطنت را نبیند. قصه آینده ایران را همه ایرانیان با هم خواهند نوشت و جمهوری اسلامی اگر فرصتی داشته باشد فقط آن است که یک قصه فراگیر تازه و باورپذیر خلق کند که در آن امکان بازیگری و نقشآفرینی برای همه ایرانیان با هر زبان و مذهب و گرایش و اندیشه وجود داشته باشد.
*جمهوری اسلامی در نقطه خطیری قرار گرفته است.* میتواند انتخاب کند که سنواری عمل کند یا حسینی. یحیی سنوار، بدون آن که رضایت مردم غزه را گرفته باشد، قصه خودش را به کل مردم غزه تحمیل کرد و آنان را گرفتار مصیبتی کرد که تا نسلها و حتی قرنها پیامدهایش هم برای فلسطینیان، هم برای مسلمانان منطقه خواهد ماند.
حسین (ع) اما چه کرد؟ شب عاشورا، یارانش را فراخواند و قصهی فردای خودش را برای آنان روایت کرد. آنگاه گفت هر کس میخواهد، بماند و در این قصه بازی کند، هر کس نمیخواهد، آزاد است و دیگر تعهدی به من ندارد. حسن (ع) نیز چنین کرد؛ وقتی دید امتش با قصه او همداستان نیستند، قصهاش را فرونهاد و صلح کرد. و پیش از او علی (ع) نیز به قول مرحوم مطهری، نشان داد که نخستین مسلمان لیبرال است؛ یعنی پس از شورای سقیفه و انتخاب نشدنش به خلافت، وقتی دید قصه او در میان اکثریت خریداری ندارد، تمکین کرد و با سه خلیفه همکاری کرد. وقتی هم که خلیفه شد آنگاه که دید در جنگ با معاویه، مردمان خودش تمایلی به ادامه بازی در قصه او را ندارند، صلح کرد.
*راستی ما کیستیم؟ شیعه حسینی یا شیعه سنواری؟*
«حکمرانی بیقصه» را اینجا بخوانید و بشنوید:
https://renani.net/sayings/lectures/governing-without-story/
Ⓜ️ فتح #قله به روایت تصویر!
_حسین سلاح ورزی_
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
/channel/iranazadvaabad
▪️پیشنهاد مطالعه رویافروش
کتاب رویافروش (اقلیت) رمانی ایرانی و معاصر به قلم سعید فرض پور است. این رمان ۲۸ فصل دارد. عنوان برخی از این فصلها عبارت است از «زمزمههای جنگ»، «یک روز رؤیایی!»، «ماردوش»، «قهرمانی میان گرگها» و «نگهبانان زندگی». فصل نخست از ۲۱ نوامبر ۲۰۵۹ آغاز میشود. با پیرمردی روبهرو میشویم که در میان جنگلی تاریک ایستاده بود. چیزی در ذهنش او را آزار میداد. او برای رسیدن به مقصد موردنظرش پیش میرفت. باران و برف همهجا را خیس و سفید کرده بود. این پیرمرد کیست؟ در جنگل چه میکند؟ قصه چیست؟ این رمان را بخوانید.
نام کتاب: رویافروش (اقلیت)
نویسنده: سعید فرضپور
قطع: رقعی
نوبت چاپ: اول
تعداد صفحات: ۳۴۰
🛒خرید اینترنتی کتاب با تخفیف
📖مطالعۀ ۲۰ صفحۀ نخست کتاب
☎️ 02188721514
⏹ ما به یلداهایمان صبح آزادی را بدهکاریم
📝 مهدی سلیمی
ما به سوگ نشستگان یلدا هستیم
یلدای ما دختری بود پر از شور زندگی. با خنده هایی به زیبایی هنرش. او را در زندان جان به لب کردند و مرگ را بر آن همه میل زیستن ترجیح داد.
ما سالهاست در بلندترین شب تاریخ این سرزمین فقط به امید صبح زنده مانده ییم. یلدای ما شبی به درازنای چند ساعت و یک دقیقه طولانی تر از دیشبش نیست. یلدای ما از عمر خودمان بلندتر است
در یلدا به دنیا آمدیم در یلدا قد کشیدیم و در یلدا پیر شدیم و به یلدا جان ها قربانی دادیم تا صبح را به ما باز پس دهد
شبی که به شریف یورش بردند. شبی که اوین را آتش زدند. شب هنگامی که نیکا را برای همیشه بردند و شبی که دور جنازه کیان یخ گذاشتیم یا با برادر مهران در پارکینگ خانه شان از جسدش محافظت کردیم. امان از شبی که حرامیان به معصومه ما تجاوز کردند و شب های پرشماری که از مادر داغدار و دادخواهش بیخبر هستیم
اینها هر کدام یک هزاره یلدا بودند ما هزاران سال یلدا زیسته ییم و هنوز خورشید را ملاقات نکرده ییم. برای ما از یک دقیقه بلندی و کوتاهی امشب و فردا شب نگو. ما به همه یلداهایمان به شبی که محسن و مجیدمان به انتظار صبح اعدام سر کردند یک صبح آزادی بدهکاریم و تا آن هنگام همه ساعت هایمان شب بلندی هستند.
گناه مومنانه👇
/channel/salimimeh
/channel/iranazadvaabad
نقاط ضعف نظامهای استبدادی سالخورده و رو به زوال
یکی از مهمترین ضعفهای یک نظام مستبد سالخورده این است که حقوق بگیران و منابع انسانی که برای انجام وظایف جاری خودش اختصاص داده کارآیی مناسبی برای انجام وظایف تازه ندارند و به سختی از پس چنین وظایفی برمیآیند.مرئوسین و حقوق بگیران نظام معمولا از ترس ناخشنود کردن مقامات مافوق گزارشهای کامل و موثقی درباره حوزه تحت نظر خود ارایه نمیکنند و این در حالیست که حاکمان برای ادامه حکومت خود نیاز مبرمی به اطلاعات موثق و کامل دارند.اکثریت حقوق بگیران جزو اقشار ناراضی جامعه هستند و دستورات مافوق را یا انجام نمیدهند یا به شکل تحریف شدهای انجام میدهند.عملا رابطه میان بدنه بوروکراسی و راس بوروکراسی قطع است. در نظام استبدادی سالخورده تصمیمات وزیران در همان اتاق تصمیمگیریشان باقی میماند و خاک میخورد و ایضا دایره نفوذ سخنرانیهای حاکمان حداکثر به همان سالن سخنرانیهایشان محدود میماند زیرا ایدئولوژیپردازی هایشان که رکن رکین هر نظام استبدادی است به مرور زمان رنگ باخته و حالا دیگر قدرت تأثیرگذاری سابق خود را از دست داده است.بوروکراسی وقتی سر ناسازگاری با حاکمان را بردارد روزگار را بر آنها تیره و تباه خواهد کرد.تصمیمگیریهای اساسی در یک نظام مستبد توسط افراد معدودی انجام میشود که زمام قدرت را در دست دارند و اگر بوروکراسی سر ناسازگاری بردارد،با توجه به قدرت عظیمی که در دست دارد به راحتی میتواند حاکمان را به سمت محاسبات و تصمیمگیریهای نادرست و فاجعهبار برای نظام سوق دهد.اگر نظام به این فراست بیفتد که از این خطرات حذر کند و سیاست تمرکززدایی در پیش بگیرد ،به ناگزیر تسلط خود را بر لایه های مرکزی قدرت از دست خواهد داد و ناخواسته روند فروپاشی خود را تسریع خواهد کرد.این بوروکراسی عظیم ناراضی پاشنه آشیل هر نظام مستبد سالخورده ای است.
دیدم آقای پزشکیان گفته« حتی اگر یک سوم ادارات دولتی را هم تعطیل کنیم هیچ خللی در اداره مملکت رخ نمیدهد.» به نظرم ایشان فقط نوک کوه یخ را دیده است و تازه دارد دوزاری اش میفتد که با چه هیولایی روبروست.
بیژن اشتری
Instagram
@bijan_ashtari
/channel/iranazadvaabad
اجرای تصنیف «یلدا»
توسط گروه موسیقی دلشدگان دامغان
به مناسبت شب یلدا
نوازنده کمانچه و سرپرست گروه: ابوالفضل مرادی
خواننده: محمد مهدی ایمنی
نوازنده دف : ایمان گرمه
نوازنده تار: امیرحسین مهرابی
نوازنده سهتار: مهدی خیمه
نوازنده سنتور: علی بوستجانی
نوازنده تنبک و کوزه: رضا کاکو
🔸با آرزوی موفقیت برای هنرمندان شایسته شهرمان
«خانه تسنیم دامغان»
@khane_tasnim
📹سخنان دکتر ناصر مهدوی در مورد شب چله
«ایرانیان کهن به روشنایی و شادمانی عشق میورزیدند و راز جشن شب چله این بود که ایرانیان به خود القا میکردند که حتی طولانی ترین شبها هم به پایان می رسد ..!!
و هیچ ظلمتی پایدار نیست..!!
و هیچ ستمی تا ابد ماندگار نیست ..!!
و دست اهریمنان از آزار و ستمگری کوتاه خواهد شد...!!
جنس آفرینش، نور و شادی را در خود نگه می دارد و حفظ میکند...
زیبایی ها را پرورش می دهد..
اما ظلمت روزی به پایان میرسد..!!
برای ایرانیان همیشه شب یلدا گرامیداشت امید و سرزندگی بوده
و پس از قرنها هنوز چنین سنت نیکویی برایمان به یادگار مانده است..»
🌍ندای آزادی در شبکه های اجتماعی:
🌐nedayeazadi.net
🌐🌐🌐🌐🌐@nedayeazadinet|ندای آزادی
/channel/iranazadvaabad
تولدی از جنس آگاهی
استودیوپات
لینک تلگرام:
/channel/studio_patt
لینک اینستاگرام:
https://www.instagram.com/studio_patt/profilecard/?igsh=YXA4MzM0Ym15b3o2
لینک یوتوپ
studio_patt?si=wC6nM2M3AppQ__9r" rel="nofollow">https://youtube.com/@studio_patt?si=wC6nM2M3AppQ__9r
سرانجام اسد و خانواده اش
امروز مقاله محسن حیدریان پژوهشگر علوم سیاسی و مسائل چپ ایران را با عنوان سرنوشت مهاجران ایرانی در شوروی خواندم. حیف است این مقاله را که ۲۴ دی ۱۳۹۰ در سایت بی بی سی فارسی درج شده از دست داد. حیدریان چکیده مقاله اش را در همان سطر نخست آورده است: مروری بر زندگی و سرنوشت جهار نسل ایرانیان در شوروی، صاف و ساده: یکی داستانی است پر آب چشم...
حیدریان با رجوع به منابع و بلکه ماخذ معتبر، سرنوشت تلخ و نکبت بار مهاجران و پناهندگان ایرانی از ۱۲۹۹ و شکست نهضت جنگل(نسل اول) تا فروپاشی فرقه دمکرات آذربایجان در ۱۳۲۵(نسل دوم) و نیز مهاجران توده ای پس از ۲۸ مرداد ۱۳۳۲(نسل سوم) و بالاخره فرار کادر و اعضای جان بدر برده حزب توده و فدائیان اکثریت پس از انقلاب (از بهمن ۱۳۶۱) را به دقت وارسی کرده است.
حیدریان ته نوشت هزاران مهاجر ایرانی در شوروی طی این ۶۲ سال را در چند واژه خلاصه کرده است: مرگ تلخ در اردوگاه های کار اجباری، مردن در اثر گرسنگی، ترور، سرکوب، ناپدید شدن و...
مثلا در گزارش سلطانزاده به مرگ 100/000 کارگر ایرانی در اردوگاه های کار اشاره شده است. هم چنین در گزارشی دیگر از تصفیه خونین حدود 7000 ایرانی کمونیست اشاره می شود. ولی آن چه چشمگیرتر است کشته شدن فجیع رهبران کمونیست مهاجر ایران در شوروی است.
ولی این کشتار تنها شامل ایرانیان نمی شد. تا کنون بس نادر و کمیاب بوده که رهبران و مدیران پیشین پناهنده به روسیه جان سالم بدر برده باشند. روس ها تقریبا در همه موارد رهبران و پناهندگان را وجه المصالحه در جهت کسب امتیاز از کشورهای قبلی قرار داده اند. البته چیرگی چنین رویه ای ربط چندانی به خصلت اجتماعی روسها ندارد، بلکه تحت تاثیر چشم انداز ها، موقعیت و علائق ژئوپولیتیک این وسیعترین دولت جهان بوده است. پهناوری شگفت و مرزهای هزاران کیلومتری و مشکل پاسداری از حدود و ثغور کشور، موجبات دغدغه همیشگی روس ها نسبت به توطئه بیگانگان بوده است. طبیعی است که برای کرملین از تزارها، تا شوروی و جمهوری کنونی، هرگاه لازم و مناسب تشخیص داده اند، (که همواره داده اند)، پناهندگان به کشورشان را در ازای امتیازات قلمروی تسلیم و معدوم کرده اند. این صبغه ای است که ایرانیان آن را با گوشت و پوست و استخوان شناخته و تجربه کرده اند.
به اغلب احتمال بشار اسد و خانواده و دودمانش نیز به زود تجربه مشابهی در اینزمینه خواهند داشت. شاید صیرورت و سازوکار و سرانجام اسدها، بی شباهت ّبا سناریوی زیر نباشد:
به گمانم ابتدا بین بشار و همسرش جدایی انداخته خواهد شد؛ سپس با توافق بین ترکیه و روسیه بر سر تداوم اجاره پایگاه حمیمیم توسط روسیه، بشار منزوی و بلکه ناپدید و یا دچار کانسر خواهد شد. شاید برای اسما و فرزندانش کشور دیگری برای سکونت در نظر گرفته شود . به گمانم کرملین دارایی اسد را طی ۲ سال آینده صاحب شده و بعید نیست برادرش ماهر به گونه ای تسلیم تحریرالشام شود. ولی به هر روی هر گونه کنش سیاسی از بشار و ماهر گرفته شده و آنان در بست باید مطیع و لال در اختیار پوتین باشند.
#یدالله_کریمی_پور
@karimipour_k
/channel/iranazadvaabad
از جیب چه کسی؟
✍️ رحیم قمیشی
معمولا وقتی جشن نیکوکاری برای شروع سال تحصیلی، یا مناسبت دیگری مثل کمک به سیل یا زلزلهزدگان برگزار میشد و اخبار رسمی تلویزیون اعلام میکرد؛
"مقام معظم رهبری نیز صد یا دویست میلیون تومان کمک کردند" من هم مثل همه مردم برایم سؤال بود، اما جرائت پرسیدنش را نداشتم.
رهبری از جیب خودش کمک کرده؟ او مگر چقدر حقوق میگیرد که میتواند این همه ببخشد!
یا از خزانه میبخشد؟
اگر از خزانه کشور میبخشد که دیگر افتخار کردن و فخر فروختن ندارد!
من رهبر باشم دویست میلیارد، اصلا هزار میلیارد میبخشم!!
الان چند روز است اخبار میگوید (امیدوارم دروغ گفته باشد) که ایشان فرمودهاند ما همچنان به لبنان و فلسطین و مقاومت کمک خواهیم کرد!
دوباره این سؤال برایم مطرح شده.
ایشان حقوق بالایی دارند و از جیب خودشان میبخشند؟ مگر حقوقشان چقدر است! چقدر مالیات میدهند؟
امیدوارم حمل بر جسارت نشود، مردم حق دارند بدانند نه فقط رهبر، رئیس جمهور، رئیس قوه قضا و رئیس مجلس، همینطور وزرا و نمایندگان چقدر حقوق میگیرند؟
چنانچه از مایملک خودشان از فلسطین و لبنان حمایت میکنند، باید برایمان روشن شود آنها چقدر دارایی دارند؟! یا چقدر حقوق میگیرند.
اما اگر از خزانه میپردازند؛
آیا ما مردم حق داریم بگوییم؛ "نکنید"
آیا اجازه ما مردم، در شرعتان، در قانونتان، در جمهوریتان، در اسلام تان، در انسانیت و مرامتان، واقعاً ارزش و جایی ندارد!؟
من و بسیاری مردم راضی نیستیم در حالیکه فرزندانمان بهخاطر بیبرقی و بیگازی کلاسهایشان تعطیل شده، یک ریال صرف خارج از ایران شود. حتی نمایندگیهای ایران را در سایر کشورها باید کم کنید.
ما با مدیریت شما کشوری فقیر شدهایم.
ما راضی نیستیم حکومت اسلامی هیچ کمکی به هیچ فلسطینی و لبنانی بکند. اگر از جیب خودشان میدهند بدهند، تازه باید معلوم شود قبلاً مالیاتش را دادهاند یا نه!
ما با هیچکس شوخی نداریم.
رهبر جدید حزبالله آقای نعیم قاسم گفته قرار است با کمک ایران به هر خانواده لبنانی چند هزار دلار کمک شود، امیدوارم آن هم دروغ باشد، اما اگر راست باشد غلط کرده!
هم آنکه میخواهد بپردازد
هم آنکه میخواهد بگیرد.
من از همه کنشگران مدنی، از همه مردم میخواهم بیتفاوت نباشند.
در حالیکه صنعتگران و تولیدکنندگان و تاجران ما در حال ورشکستگی هستند، نباید این حاتم بخشیها صورت بگیرد.
ما باید راهی پیدا کنیم صدای مردم را به گوش حاکمان برسانیم.
فرزندانمان و نسلهای آینده ما را نمیبخشند وقتی بفهمند این همه ما حقیر شده بودیم، که در برابر ظلمهای بزرگی مثل تاراج خزانه کشور بیتفاوت ماندیم!
دلار بشود چند؟
قطعی برق بشود چند ساعت؟
صورتحسابها بشوند چقدر؟
بیکاری چقدر افزایش یابد؟
مهاجرت چقدر شود؟
تا همه با هم تدبیری کنیم، که حاکمان با قلدری نخواهند بگویند؛
ما همه چیز این کشور را برای دیگران خرج میکنیم و به کسی هم مربوط نیست!
این کشور متعلق به همه مردم است.
و هیچکس حق ندارد دست در جیبمان کند.
ما راهی برای بیان اعتراضمان پیدا خواهیم کرد.
@ghomeishi3
/channel/iranazadvaabad
مناظره داغ و مشروح مهدی نصیری و بیژن عبدالکریمی در باره اکنون و آینده "جمهوری اسلامی" و "ایران" به زودی منتشر می شود.
شما را به عضویت در کانال یوتیوب مهدی نصیری دعوت می کنیم👇
MahdiNasiri-1342" rel="nofollow">https://youtube.com/@MahdiNasiri-1342
صحبت اراکی،عضو خبرگان رهبری به تعبیر دقیق تر:
«اگر جامعه ایرانی اطاعت نکند ما طبق دستور خدا ملت ایران را با امت دیگری جایگزین میکنیم»
الان فهمیدید چرا ملیون ها افغانی و عرب سوری عراقی وارد ایران کردند؟
🌍 @TahlilZamane
/channel/iranazadvaabad
جشن و شادی مردم سوریه همچنان در خیابان های دمشق ادامه دارد
☑️ @persiannbloomberg
بلومبرگ فارسی✔️
/channel/iranazadvaabad
🌈 دعوت به انجمن دوازده قدمی برای بازیابی و رشد شخصی
🌟 آیا احساس تنهایی میکنید و به دنبال جایی امن برای بیان احساسات خود هستید؟
🌱 آیا فکر میکنید به تمامی ظرفیتها و تواناییهای خود در زندگی دست نیافتهاید؟
💔 آیا از افسردگی، اضطراب یا استرس رنج میبرید؟
🚭 آیا میخواهید عادات مضر مثل پرخوری، سیگار کشیدن، مصرف الکل یا مواد مخدر را کنار بگذارید؟
✅ ما اینجا هستیم تا شما را با آغوش باز بپذیریم.
✅ در انجمن دوازده قدمی میتوانید بدون قضاوت درباره احساسات خود صحبت کنید و از حمایت اعضای دیگر برخوردار شوید.
✅ برنامه ما غیرمذهبی و غیرسیاسی است و کاملاً رایگان ارائه میشود.
🙏 شما تنها نیستید! به ما بپیوندید و اولین قدم را به سمت یک زندگی بهتر بردارید.
📍 لینک پیوستن به انجمن دوازده قدمی:
@IRAN_CoDA
🔴 تظاهرات در دمشق با شعار دموکراسی و مخالفت با حکومت دینی
صدها نفر در میدان «اموی» دمشق خواستار تشکیل حکومتی مدنی، دموکراتیک و تدوین قانون اساسی جدید شدند که در آن جدایی دین از سیاست و حقوق زنان تضمین شود.
پس از سقوط رژیم بشار اسد توسط هیئت تحریر الشام، نگرانیهایی درباره آینده حقوق زنان، اقلیتها و محتوای قانون اساسی جدید سوریه مطرح شده است.
@SepehrAzadi
/channel/iranazadvaabad
🔴 قابی پر از امید و زندگی
✍#اجلال_قوامی
🔸قابی پر از معنا.یکی مادری که داغ بر دل دارد و دیگری هم رنج سال ها زندان.هر دو در کنار هم در یک قاب.قاب امید و مقاومت و زندگی.دایه شریفه داغ صبوحی کشیده است و شقایقی است که با داغ زاده شده است.چون لاله می می بیند و قدح در میان کار.هر دو نمادی و سمبلی از ایستادگی زن ها برای ساختن فردا و فرداهای بهتر.چقدر این قاب غبطه خوردن دارد.دایه شریفه از کوردستان و کوه های سر به فلک کشیده اش و دشت های لیلاخ پیام آور آشتی است و مهربانی و سلامتی برای بانوی صلح نرگس محمدی.خوشا وقت قبای می فروشان که در این صوفی وشان دردی ندیدم.هر دو دلی به وسعت دریا دارند.که دل دریا کن ای دوست! هر دو خرقه سالوس برکشیده اند و دلق ریای زمانه را به آب خرابات بر کشیده اند.در حد ما نیست چنین لاف زدن ها،پس پا را از گلیم خویش بیشتر دراز نمی کنیم و به همین چند سطر بسنده کنم و سخن کوتاه کنم و غارت کنیم باده و شاهد به بر کشیم.
🔰 کانال دنباله کار خویش
تاملی بر انسان و جامعه از زاویه فرهنگ
کلاژی از:
🔸یادداشتهای اجتماعی و سیاسی
🔸تاملات فلسفی
🔸جستارهای روایی
🔸داستان کوتاه
"ما یک تالیف مشترکیم و انسانبودگیمان به قصههاییست که با هم به اشتراک میگذاریم."
🔸🔸به انضمام یادداشتهای منتشر شدهام در دو ستونِ "دنباله کار خویش" و "یک پلان تجربه زیسته" در صفحه آخر روزنامه اعتماد
( ✍ نویسنده: محمد خیرآبادی)
🔻🔻لینک کانال دنباله کار خویش
👆http://t.me/yaddasht_kheyrabadi
👆http://t.me/yaddasht_kheyrabadi
امجد امینی، پدر مهسا امینی در یک استوری اینستاگرامی به مناسبت شب یلدا، متنی منتشر کرد. آقای امینی تاکید کرده به احترام این سنت دیرینه یلدا را با مردم عزیز ایران جشن میگیریم.
/channel/iranazadvaabad
«از کوزه همان برون تراود که در اوست»
اگر حضور نظامی ایران و حمایت بسیار پر تلفات ما از اسد نبود همان ۱۳ سال پیش دیکتاتور شام سقوط کرده بود و بدون اینکه داعش و انبوه گروه های مسلح دیگر بوجود آید این همه جنگ و ویرانی هم اتفاق نمی افتاد و حق مردم معترض ضایع نمیشد و وجود میلیونها کشته، زخمی و آوارهٔ سوری شرمسارمان نمی ساخت
الان هم مرتباً و با الفاظ مختلف از باز پس گیری سوریه و به سقوط کشاندن حاکمان جدید گفته میشود و حتی یکی از افراطیون ولایی بازگشایی راه کمک به جبهه مقاومت را چنان حیاتی میداند که میگوید میارزد که ولو با بمب اتم اسد را برگردانیم! و این یکی نیز بعنوان عضو هیأت رئیسه مجلس چه با قطعیت میگوید: «به زودی ورق در سوریه برمیگردد، پس بهتر است دوستان موضعگیریهایی نکنند که پشیمان شوند»
/channel/entekhab_ir/311441
حاکمیت ایران سالهای سال به بهانه امنیت و دفاع از حرم! دهها میلیارد دلار پول و جان هزاران جوانمان را هدر داد و هر جنایتی را مباح دانست تا مانع سقوط اسد شود
الان هم برای اینکه بگوید دیدید درست میگفتم! باز هم لحظه ای از پا نخواهد نشست و به محض فروکش کردن شوک سقوط و پیدا کردن خود، با راه اندازی ورژن جدیدی از ناامنی ها در سوریه، ضمن اینکه اجازه نخواهد داد آب خوش از گلوی مردم سرزمینی که راه دخالت های منطقه ای ایران را مسدود نموده پائین برود بزودی با سازماندهی عواملش ضمن دمیدن در آتش اختلافات جهت بجان هم انداختن گروههای مختلف سوری (معارضین قبل) مزدورانش را آماده بمب گذاری های متعدد و ترور مینماید و حتی ممکن است با انفجار حرمینی که اتفاقاً این روزها میگویند بدنی در آنها نبوده و نمادی بیش نیست! بدنبال اثبات مدعیات ساختگی خویش برود (زیرا درنظر اینها، برای رسیدن به مقصد هر جنایتی، ولو با کشتار نیمی از جمعیت جهان! نه مباح، که واجب می آید و شاهد مثالش را میتوان در انفجار سال ۷۳ حرم امام رضا دید)
و از ذات پلیدی که ایران را ویران و منطقه را به آتش کشیده جز این انتظار نمیرود تا هم پیروزی مردم سوریه را در کام شان تلخ کند و هم مردم معترض خویش را از «سوریه ای شدنی» بترساند که هم دیروزش را خودشان رقم زدند و هم امروز و فردایش را خودشان برنامه ریزی و اجرا خواهند کرد (البته اگر فرصت کنند و بتوانند)
و این برنامه ای است که برای بعد از سقوط خود نیز تدارک دیده اند تا ضمن تلخ کردن پیروزی مردم در شوریدن و اعتراض بر علیه انبوه پلشتی ها و مفاسد و ناکارآمدیها، با گسیل مزدوران متعصب و کینه توزشان چنان جوی از رعب و بمب گذاری و ترور و ناامنی بوجود آورند که مردم بگویند خدا پدرشان را بیامرزد که لااقل امنیت داشتیم!!!
تلخ است ولی حقیقت ذات اینها، جز این را تأیید نمیکند و از کوزهٔ وجود پر شریر شان همان تراود که در این دهه ها شاهد بوده ایم
ولی غافل اند که اگر بخواهند همچون سالهای حکومت فاجعهبارشان همچنان بر طبل اذیت و آزار بکوبند درسی خواهند گرفت که اثری از آثار خباثت آمیز وجود نحس شان باقی نماند.
🔹در پایان، باز هم علیرغم اعتراض مخاطبان ارجمند و بی فایده بودن اینگونه تذکر و إنذارات، در نهایت خیرخواهی میگویم؛
ایکاش دست از این راه آزموده ای که جز تباهی و فساد ببار نیاورده برمیداشتید و به آغوش پر مهر مردمتان برمیگشتید و با بستن این مسیر تماماً خسارتبار، راه نویی از حکمرانی را میگشودید.😭
اصفهان اکبر دانش سرارودی ۳۰آذر۱۴۰۳
/channel/NegahyDigarNew
📝📝« پاسداشت یلدا در فقر »
✏️یلدا، پیوند شور زندگی درونی ما در باهم بودن است، در فضایی جمعی از صمیمیت و مهر ورزیدن تا نور را پاس بداریم، اگر تاریکی و آشفتگی تحمیلی فقر، راه این نور را نبندد و شور زندگی مان را سرکوب نسازد.
احساس شرم ناشی از فقر، بروندادش جدایی از یکدیگر و رفتن به اعماق دنیای تنهایی است.
وقتی پول نداریم، نمیتوانیم خوراک تهیه کنیم و با خویشان و خانواده هایمان، دورهمی شاد و مفرحی داشته باشیم؛ به همین سادگی و تلخی!
این جداییها، خواست درونی ما نیست بلکه اجباری شوم از #سیاست_اقتصادی_آشفته نظام حکمرانی و سیاستگذاران این سرزمین است.
سوغات شوم جدایی و سردی شور زندگی به تدریج در چند دهه، بر سر بیشتر خانوادههای ایرانی آوار شد.
ابتدا تعداد خوراک ها و غذاها کاهش یافت، بعد برخی خوراک ها حذف شد، سپس تعداد افرادی که قرار بود دورهم جمع شوند کاهش یافت، و یلدای امسال کار به جایی رسید که خانوادهها در دورهمی، دانگ شان را هم به میزبان میپردازند!
و بسیاری برای رهایی از این حس شرم، عطای با هم بودن را به لقای آن میبخشند!
چه یلدای سرد و تاریکی است یلدای تاخته شده با #فقر و تنگدستی در سایه سیاه #ظلم و بیکفایتی...
چه جشن بغض آوری است با عاملیت سیاستگذاران خطاکار و بی مسئولیت در فاصله گرفتن درون ما مردمان فقیر شده و تنگدست از با هم بودن!
چه یلدای غریبی است در هجوم تنهایی اجبار شده از حاکمان بیگانه با جامعه، بیگانه با امر اجتماعی دورهمیهای پرشور خانوادگی ایرانیان!
گمان میکنم اگر ویکتور هوگو امروز بود، تراژدی بینوایان بسیاری را در تنهایی و تاریکی تاخته بر یلدای پر شور و حال ملتی مینوشت که چگونه تلاش میکند در مبارزه با تاریکی آوار شده بر خود، پیروز باشد و نور را همچنان حتی با سفرههای خالی و جدایی اجباری از همدیگر؛ پاس بدارد و همچنان امیدوار به یلدایی دیگر بماند …
✍️فریبا نظری
۲۸ آذر ۱۴۰۳/ در آستانه فرارسیدن شب یلدا
#یلدا_مبارک
#حاکمان_بیگانه_با_جامعه_و_امر_اجتماعی
#ویکتور_هوگو
#تراژدی_بینوایان
/channel/Sociologyofsocialgroups
روسیه و تجربه ی تاریخی
مخلص چون اهل سیاست نیستم بیموقع نمی دانم که این بی سیاستی را مرتکب شوم و بگویم که در ایران خطرناک ترین کارها خود را با روسیه در انداختن است و خطرناک تر از آن و خیلی خطرناک تر، با روسها ساختن!
تلاش آزادی/ دکتر باستانی پاریزی
استاد ممتاز تاریخ دانشگاه تهران
@yashar_soltani | یاشار سلطانی
/channel/iranazadvaabad
Ⓜ️ تنوع عقاید را به رسمیت بشناسیم.
➕این عکس نماد هم زیستی و پذیرش جامعه ی ماست، البته اگر مسئولان نظام اسلامی بزارن.
➕ عکس جالب صفحه
ای اف سی از بانوان تماشاگر بازی سپاهان پرسپولیس
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
/channel/iranazadvaabad
#دستخط ملاصدرا
آلبومی از دستخط باقیمانده از نسخههای خطی
دستخط شیخ طوسی| دستخط سید بن طاووس| دستخط علامه حلی| دستخط خواجه نصیر الدین طوسی| دستخط میرداماد| دستخط شیخ بهایی| دستخط سید احمد علوی| دستخط شیخ حر عاملی| دستخط علامه وحید بهبهانی| دستخط سیدهاشم بحرانی| دستخط علم الهدی فرزند فیض کاشانی| دستخط محقق کرکی| دستخط شیخ لطف الله میسی| دستخط کرکی، حسن بن علی| دستخط میرزا عبدالله افندی| دستخط آقا بزرگ طهرانی| دستخط صاحب عوالم (عبدالله بحرانی)| دستخط محمدتقی مجلسی| دستخط شیخ یوسف بحرانی| دستخط صاحب معالم| دستخط سید نعمت الله جزایری| دستخط پدر شیخ بهایی| دستخط محمدامین استرآبادی| دستخط علامه مجلسی| فیض کاشانی| فاضل مقداد| شهیدثانی
@nosakh_shii