1086
در این کانال بخش‌نامه‌ها و مطالب و اخبارِ مربوط به گروه زبان و ادبیاتِ فارسی در دورهٔ متوسطهٔ اول هم‌رسانی می‌شود. مدیریت: شادی احمدی
.
💟 این یکی از قشنگترین و لطیفترین غزل‌های سعدیه که با صدای همایون شجریان قشنگتر هم شده.😍
بیت اول شعر اینه👇
ز اندازه بیرون تشنه‌ام ساقی بیار آن آب را
اول مرا سیراب کن وان گه بده اصحاب را
@shabnam_ghadiry
📹جزئیاتی از برگزاری آزمون استخدامی آموزش و پرورش 1404
🔵ظرفیت پذیرش و جذب ۲۹ هزار و ۷۵۰ نیروی آموزشی در مشاغل دبیری، آموزگاری، هنرآموزی و هنرآموز استاد کار است
🔵۱۰ هزار و ۶۰۰ نفر در مشاغل دبیری، ۷ هزار و ۳۸۰ نفر در آموزگاری و ۷ هزار و ۱۴۱ نفر در هنرستان‌ها جذب می‌شوند
🔵آزمون شامل دو بخش عمومی و تخصصی شامل ۱۰۰ سؤال عمومی و ۱۲۰ سؤال تخصصی و در دو روز دوم و سوم تیر برگزار می‌شود
🔵ارزیابی داوطلبان به شکل ۷۰ درصد نمره آزمون کتبی و ۳۰ درصد مصاحبه و ارزیابی نهایی با امتیاز بومی‌گزینی 50 درصدی انجام می‌شود.
🌐@Khabari
آزمون تیزهوشان با پاسخ تشریحی
فواید تست زدن:
👈شناسایی نقاط قوت و ضعف
👈افزایش اعتماد به نفس با تمرین و تکرار مکرر و آرامش در پاسخگویی
👈بهبود مداوم از طریق ارزیابی عملکرد و یادگیری از طریق اشتباهات خود
هر کدام از این موارد، یک مصرع از یک شعر هستند، کدامشان را می توانید حدس بزنید؟
۱-👩🏻🦰👱👀🛣🌌
۲- 👺🚪➡🧚♂🚪⬅
۳-👥🚪🥣📸👩🏻🦰🧕🏻👀
۴-💐🚪🤱🍷🚪🧼👰🏻🚬
۵-❤👱🚛🧕🏻👱🤦🏻♀
۶-🐴🦙🧔🏻🕊💅
۷-☂🌂🌧🚶♀
۸-🚪👉🏡🚶👩🏻🦰🚪✊❌
۹-🌲💃👱?📧⛳❌
۱۰-💧💩❌🚪↘✋👁🕊🥤
۱۱-🌌💑🅱❤🌌🛤
۱۲-👨🔧👥❌🧐🤐🌹
۱۳-👩🏻🦰🌙👱🐟👉🚣🏻🔷
۱۴-❌⚰👆❤🐣💘
۱۵-👱🥴🍷👩🏻🦰🤡👥❓🚛🏠
۱۶-&👉✋🚶♀🚪🕌❄
۱۷-🏞🅱🍃❓📢💅❌
۱۸-🍷💉❤➗☺😟🙌
۱۹-🚿👀🧚🏻♀🚪🍷🏠✊
۲۰-✋👁❤2⃣😱
مثال:
شماره ۲۰: ز دست دیده و دل هر دو فریاد😍
#فارسی_نهم
#آزمون_پایانی
آزمون هماهنگ کشوری فارسی نهم
تاریخ برگزاری: چهارشنبه ۷ خرداد ۱۴۰۴،
آزمون ِ ساعت ۱۰:۳۰
@Adabiataval
آزمون هماهنگ کشوری فارسی نهم،
برگزاری: چهارشنبه ۷ خرداد ۱۴۰۴
آزمون ساعت 7:30
💬 بچه هایی که ساعت ۳۰: ۱۰ آزمون دارند.
برای مرور آموخته ها، پرسش های این نمونه را پاسخ دهید.
/channel/Adabiataval
فارسی نهم، ۷ خرداد ۱۴۰۴، صفحه ۳
Читать полностью…
فارسی نهم، ۷ خرداد ۱۴۰۴، صفحه ۱
Читать полностью…
📚 جزوه دبیرخانه ادبیات آموزش و پروش پایه نهم برای نکات زبانی و ادبی درس #فارسی پایه #نهم به همراه نمونه سوال
📣 @NOHOMIY_HA
#فارسی_نهم
#آزمون_پایانی
آزمون هماهنگ کشوری فارسی نهم
آزمون + کلید آزمون(پاسخ سوالات)
تاریخ برگزاری: هشت خرداد ۱۴۰۳،
🌓 آزمون ِنوبت عصر
@Adabiataval
بانک سوالات امتحان فارسی نهم ، نوبت اول
Читать полностью…
نمونه امتحان فارسی هفتم ، نوبت اول
Читать полностью…
سوالات وابسته به دانشگاه ۱۴۰۴👆👆
Читать полностью…
جامی است که عقل آفرین می‌زندش
صد بوسه ز مهر بر جبین می‌زندش
این کوزه‌گر دهر چنین جام لطیف
می‌سازد و باز بر زمین می‌زندش
#روزنگار، ٢٨ اردیبهشت، بزرگداشت
#خیام
@chaame ☯️
موضوع انشا برای پایه هفتم، هشتم و نهم
@setareghanederakhshan
✳️ وبینار کشوری نقد و بررسی سوالات هماهنگ کشوری فارسی نهم خرداد1404
با حضور دکتر یزدانی مدیر کل دفتر آموزش دوره اول متوسطه
دکتر سراج دبیردببرخانه کشوری سنجش و ارزشیابی
رویا جدی دبیر دبيرخانه ادبیات فارسی
زمان: سه شنبه ۲۰ خرداد ۱۴۰۴
ساعت ۱۳ الی 15
مخاطبان : سرگروه های درسی ادبیات و دبیران ادبیات دوره اول متوسطه سراسر کشور
پخش زنده در شاد:
@lit_gam1
✳️✳️✳️✳️
lit_gam1" rel="nofollow">https://shad.ir/@lit_gam1
دبیرخانه کشوری درس ادبیات فارسی متوسطه اول
مستقر در استان آذربایجان شرقی
عید قربان من آن دم که فدای تو شوم
عید نوروز که آیی به مبارک بادم
#فیض_کاشانی
@chaame ⛵️
آزمون تیزهوشان با پاسخ تشریحی
درس های ضریب دار
ریاضی
علوم
فارسی
فواید تست زدن:
👈سنجیدن یادگیری
👈آشنایی با سوالات
👈رفع اضطراب و استرس
نقدی بر سوالات نوبت دوم فارسی خرداد ماه، پایه نهم
Читать полностью…
#فارسی_نهم
#آزمون_پایانی
آزمون هماهنگ کشوری فارسی نهم
تاریخ برگزاری: چهارشنبه ۷ خرداد ۱۴۰۴
آزمون ِ ساعت ۷:۳۰
@Adabiataval
▪️آزمون های هماهنگ کشوری پایه نهم و راهنمای نمره گذاری، در سایت " آزمون" بارگذاری می شود.
▪️لینک دانلود:
https://azmoon.medu.gov.ir/fa/node/316675
فارسی نهم، ۷ خرداد ۱۴۰۴، صفحه ۲
Читать полностью…
📚 آزمون شبیه ساز امتحان نهایی درس #فارسی پایه #نهم
👍 با پاسخنامه
⚡️ استاد موسوی
📣 @YAZDAHO
⌛️ فیلم جمعبندی دبیرخانه فارسی آموزش و پرورش برای امتحان نهایی کشوری درس #فارسی پایه #نهم
✔️ جمعبندی دانش های زبانی و ادبی
➕ جزوه کلاس (دیروز قرار دادیم براتون) :
/channel/nohomiy_ha/1324
📣 @NOHOMIY_HA
#فارسی_نهم
#آزمون_پایانی
آزمون هماهنگ کشوری فارسی نهم
آزمون + کلید آزمون(پاسخ سوالات)
تاریخ برگزاری: هشت خرداد ۱۴۰۳،
🌞آزمون ِ نوبت صبح
@Adabiataval
بانک سوالات امتحان فارسی، پایه هشتم، نوبت اول
Читать полностью…
در این وبینار، به بررسی کامل سرفصل‌های درسی علوم تجربی برای امتحان نهایی نهم خواهیم پرداخت. هدف ما این است که دانش‌آموزان را با نکات کلیدی و روش‌های مؤثر مطالعه آشنا کنیم تا بتوانند با اطمینان بیشتری در امتحانات خود شرکت کنند.
در سری جلسات وبینارهای آموزشی، به موضوعات زیر خواهیم پرداخت:
مرور سرفصل‌های مهم درسی
بررسی سوال‌های مفهومی
تدریس مفهومی و عمیق مطالب درسی با بیانی ساده
طرح سوال‌های بافت‌دار
حل سوال‌های پرتکرار امتحان
پاسخ به سوالات متداول دانش‌آموزان
ارائه منابع و نکات مطالعه
این وبینار فرصتی است برای دانش‌آموزان تا آمادگی لازم را برای امتحان نهایی خود کسب کنند.
لازم به ذکر می‌باشد که به یاری خداوند تمام تلاش و برنامه ریزی را طوری انجام دهم که جلسات آموزشی وبینار تا قبل از آزمون نهایی دانش‌آموزان (۱۱ خرداد) ادامه داشته باشد.
لینک ثبت نام
https://eseminar.tv/wb158891
✍️ محمدرضا شفیعی کدکنی
🖊 خیام را چگونه بنگریم؟
[۲۸ اردیبهشت؛ روز بزرگداشت حکیم عمر خیام]
@sokhanranihaa
▪️شعر حافظ در قلمروِ خلاقیت هنری است و ما می‌خواهیم آن را به زبان منطق توجیه کنیم. این درست نیست. اصولاً هنر از قوانین عاطفه (اگر بتوانیم برای عاطفه یک قوانینی قائل بشویم) تبعیت می‌کند، نه از قوانین عقل.
بنابراین به نظر من خیلی طبیعی است که یک آدمی که احتمالاً متشرّع است در لحظه‌هایی از دایرهٔ اعتقادات عادی خودش خروج داشته باشد. شاید خیلی از شماها خیّام را مثل بسیاری از منتقدان اروپایی بنگرید. بسیاری از منتقدان عصر حاضر خودمان مثل صادق هدایت، خواسته‌اند که خیّام را یک آدم به معنی ماتریالیست مطلق بدانند. مثلاً این نمونه که:
دارنده چو ترکیب طبایع آراست
از بهرِ چه او فکندش اندر کم و کاست
گر نیک نیامد این صُوَر عیب کراست؟
گر نیک آمد شکستن از بهرِ چراست
یا:
جامی‌ست که عقل‌آفرین می‌زندش
صدبوسه زِ مهر بر جبین می‌زندش
این کوزه‌گر دهر چنین جامِ لطیف
می‌سازد و باز بر زمین می‌زندش
این اعتراض از همین نوع است، یعنی اعتراضی است که این کوزه‌گر دهر... شما اگر تعقیب کنید این تمِ کوزه و کوزه‌گر را، این صراحتی که شما فرضاً در «پیر ما گفت خطا بر قلمِ صنع نرفت...» یا مثلا « این کوزه‌گر دهر چنین جام لطیف...». این یک اعتراض ملایمی است که اولاً نسبتش می‌دهد به کوزه‌گر دهر. طبعاً دهر چیزی است که آدم می‌تواند مسئولیت را بر گردن خود خدا نیندازد. اما وقتی او می‌گوید قلمِ صنع، صنع حوزهٔ عمل الهی است، حوزهٔ فعل الهی است. این تصریح بیشتری دارد. اما او می‌گوید:
«این کوزه‌گر دهر...» یعنی غیرمستقیم همین حرف را می‌زند.
در عین حال جملهٔ «می‌سازد و باز بر زمین می‌زندش» می‌تواند سؤالی باشد، سوال انکاری. یعنی این کار را نمی‌کند، وانگهی کار کوزه‌گری اصلاً مگر کار دهر است؟! در اصل کار خداست و چون خدا عالم و عادل و حکیم است این کار را نمی‌کند. شما ظاهر قضیه را می‌بینید و بر ظاهر قضاوت می‌کنید، حال آنکه باطن کار جورِ دیگر است. درست است که می‌شکندش این شکستن در واقع نوعی پوست‌اندازی است، از اسارت تن خلاص شدن است.
اما می‌خواستم این را برایتان بگویم که این نوع تفکر زندیقی–الحادی اگر بخواهد ملاک این قرار بگیرد که در یک لحظه یا در چند لحظه، برای یک شادی زودگذر، چنین تفکّری پیش بیاید و شما این را به حساب مجموعهٔ نظام فکری او قرار بدهید، این را در مورد خیّام نفی نمی‌کنم (البته اگر اصلاً خیامی وجود داشته باشد).
این مسأله اصلاً در تمدّن اسلامی اثری طبیعی بوده است. این من و شما هستیم که شاید کاسهٔ از آش داغ‌تر باشیم.
در آن دورهٔ شکفتگی تمدن اسلامی، خیلی راحت آدم‌ها می‌آمدند حرفشان را می‌زدند. یک آدمی مثل خیام بوده و آدمی هم مثل نجم‌الدین رازی به او فحش می‌داده.
شما آثار ابوالعلا معرّی را نگاه کنید. مَعَرّی آدمی است مسلمان و حتی نوعی شیعه. همین آدم از شیعه‌های اولیه هم دلبستگی‌اش به مذهب بیشتر می‌شود و حتی به ازلیّت نور محمدی هم اعتقاد دارد و آدمی است زاهد و خیلی هم معتقد. هیچ وقت هوس خوردن شراب نمی‌کرده. اما همین آدم در مسائل فروع فقهی می‌گوید کاش پیغمبری می‌آمد و شراب را حلال می‌کرد. اَیأتی نَبِیّ یَجعلُ الْخمرَ طَلَقَةً. این آدم وقتی از دایرهٔ خودش بیرون می‌آید، تمام اصول مارکسیسم–لنینیسم را در جیبش می‌بیند. پس دوره‌های شکفتگی تمدن اسلامی این جور تفکّر وجود دارد.
[۱۴ اسفند ۱۳۵۸، دانشگاه تهران]
این کیمیای هستی، مجلد سوم، دربارهٔ حافظ، درس‌گفتار‌های دانشگاه تهران]
#خیام
.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @shafiei_kadkani
🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها
🌹
🎯 ضدکتابخانه چیست؟
— کتاب جدید بخرید، حتی اگر کلی کتاب نخوانده دارید
🔴 ویدئوی کوتاهی از اومبرتو اکو به جا مانده است که در آن، نویسندۀ مشهور ایتالیایی، پشت به دوربین، در کنار کتابخانۀ عظیم شخصی‌اش راه می‌رود. تمام دیوارهای خانۀ بزرگ او، تا سقف، پر از کتاب است. بعد در طول مصاحبه‌ای دربارۀ کتاب‌هایش می‌گوید: کسانی که کتابخانۀ مرا می‌بینند، دو دسته می‌شوند: یک‌دسته بازدیدکنندگانی هستند که می‌گویند «وای! چقدر کتاب دارید! چندتا از آن‌ها را خوانده‌اید؟» و بقیه، که اقلیت بسیار کوچکی هستند، می‌دانند که این کتاب‌ها نشان‌دهندۀ چیزهایی که من می‌دانم نیست، بلکه بحثی است دربارۀ آینده.
🔴 اکو با این دسته‌بندی به یکی از پرچالش‌ترین بحث‌ها میان «آدم‌های کتابی» و بقیه اشاره می‌کند: اینکه آیا فقط باید کتاب‌هایی را بخریم که قصد داریم آن‌ها را بخوانیم؟
🔴 نسیم نیکولاس طالب، در کتاب مشهور خود، قوی سیاه، مفهومی را معرفی می‌کند که برای فهم این موقعیت به ما کمک می‌کند: «ضدکتابخانه». طالب می‌گوید ضدکتابخانه مجموعۀ کتاب‌هایی است که خریده‌اید اما نخوانده‌اید. اگر در مسیر یادگیری و دانشوری قدم بردارید، هر چقدر جلوتر می‌روید، ضدکتابخانۀ شما هم بزرگتر خواهد شد. در این نگاه، کتاب‌هایی که خوانده‌اید به مراتب بی‌ارزش‌تر از کتاب‌هایی هستند که هنوز نخوانده‌اید. ضدکتابخانۀ شما بهترین انگیزه‌بخش ادامۀ مسیر یادگیری است.
🔴 مفهوم «ضدکتابخانه» به موضوع گسترده‌تری در تحقیقات روان‌شناختی اشاره می‌کند که می‌گوید تصور فرد از میزان نادانسته‌هایش، نشانۀ دقیقی از روحیه و رویکرد علمی اوست. هرچقدر فرد دانش گسترده، انتقادی و موشکافانه‌تری داشته باشد، بهتر می‌داند که «چقدر نمی‌داند».
🔴 در عصر مصرف‌گرایی، کتاب خریدن هم می‌تواند مثل خریدن بسیاری چیزهای دیگر که واقعاً نیازی به آن‌ها نداریم، به رفتاری بی‌معنا تبدیل شود. بااین‌حال، مصرف‌گراییِ کتابی فواید خاص خودش را هم دارد. فوایدی که از قضا، از مدت‌ها پیش از دوران تولید انبوه، شناخته‌شده بودند. مفهوم ژاپنی تسوندوکو اشاره به وضعیتی دارد که در آن فرد در نزدیکی خودش، مقدار زیادی کتابِ نخوانده نگه می‌دارد، در حالی که می‌داند به این زودی فرصت و موقعیتی برای خواندن آن‌ها نخواهد داشت. اما صرف حضور آن‌ها باعث فروتنی و اشتیاق فرد به دانستن می‌شود.
🔴 این حالتی است که خیلی‌ها هنگام حضور در کتابخانه‌های بزرگ احساس می‌کنند. تحقیقی در این باره می‌گوید: صرف حضور در کنار قفسه‌های تمام‌نشدنی کتاب، شوق خواندن را در دل بسیاری از افراد زنده می‌کند.
🔴 علاوه‌برآن، بسیاری از کتاب‌ها، مثل دایره‌المعارف‌ها یا لغت‌نامه‌ها اصلاً به این منظور طراحی نشده‌اند که خواننده از ابتدا یا انتهای آن‌ها را بخواند. آن‌ها راهنماهایی برای تحقیق هستند که به وقت نیاز به آن‌ها مراجعه می‌کنید. کتاب خریدن هم چنین چیزی است. وقتی می‌خواهید کتابی بخرید، شاید بهتر باشد به جای اینکه از خودتان بپرسید: «آیا وقت می‌کنم آن را بخوانم؟» از خودتان بپرسید: «دلت می‌خواهد آن را بخوانی؟»
📌 آنچه خواندید خلاصه و مروری است بر این چند مطلب: Umberto Eco’s Antilibrary: Why Unread Books Are More Valuable to Our Lives than Read Ones نوشتۀ ماریا پوپوا، منتشر شده در وبسایت مارجینالیان؛ All Those Books You’ve Bought but Haven’t Read? There’s a Word for That، نوشتۀ کوین میمز، منتشر شده در نیویورک تایمز و گزارشی از تحقیقی در دانشگاه پنسیوانیا دربارۀ آثار روان‌شناختی حضور در کتابخانه، با عنوان The psychology behind the well-being benefits of libraries، منتشر شده در وبسایت دانشگاه پنسیلوانیا.
@tarjomaanweb
محتوای طراحی سؤال فارسی نهم👆
Читать полностью…