2512
доктор культурологии, высказывания о текущем
Идиотизм ETHNORUN
Мода на этноспорт среди тюрков определенно существует, сначала они выдавали его за свое изобретение (такова привычка грабежей в орде и у ее наследников), а сейчас даже стремятся осовременить, выдумав дикие этно-забеги – ETHNORUN (латиницей, чтобы угодить туркам, и заодно выказать презрение к государственному русскому языку). Впрочем, эту идею они тоже своровали, только уже не у русских, а у французов. Вдвойне дико то, что они пытаются выдать эту дикость за что-то полезное, заявляя, что в местах забега будут «концерты народной музыки, выступления местных хедлайнеров, костюмы, мастер-классы, ярмарка народных промыслов, блюда национальной кухни». Хотя бегуны пронесутся мимо всего этого страннообразия.
А убогость татарских «авторов» заключается в том, что они даже не осознают сатирического образа бега мимо культурных ценностей, созданного французскими кинематографистами. Начало было положено в кинокомедии «Париж за пять дней» (1925), где главный герой бежал по Лувру, чтобы успеть его осмотреть. Четыре года спустя в фильме «Поцелуй» (1929) с Гретой Гарбо по Лувру уже бежала группа туристов. Затем герои фильма Годара «Посторонние» (1964) зафиксировали результат пробега по Лувру в 9 минут 45 секунд. «Мечтатели» (2003) Бернардо Бертолуччи, вдохновленные «Посторонними», сделали это чуть быстрее – за 9 минут 27 секунд. А через пять лет в Лондоне устроили перформанс «Work No. 850»: в течение четырех месяцев в галерее Тейт устраивали забеги, чтобы установить победителя и рекорд. Через два года снова в Лувре, но уже реальный швейцарский художник Беат Липперт побил кинорекорд с результатом 9 минут 14 секунд.
Сегодня татары анонсировали забег по Удмуртии. Так что, по всей видимости, нам остается ждать забегов по Третьяковке и Эрмитажу, поскольку по Золотому кольцу уже бегают и катаются на велосипедах, типа культурненько. Видимо, все это не остановить. Но все же скажу с физкультурологическим приветом, что в таких забегах заведомо нет никакой этничности, спорта и смысла. Поэтому они служат не лучшей характеристикой не только современных татар, но и всех россиян, в контексте этнометодологии Гарфинкеля.
Ассамблея народов мира, этноспорт и атеисты
Сегодня в Общественной палате РФ расширили сферу действия Ассамблеи народов Евразии и Африки и сейчас это Ассамблея народов мира. Меня как президента Всемирного общества этноспорта (аккредитовано ЮНЕСКО) избрали в Высший консультативный совет ассамблеи.
В отчетном докладе генеральный секретарь ассамблеи Андрей Юрьевич Бельянинов отметил, что она объединяет не правительства, как ООН, а неправительственные и религиозные организации, а также, возможно, атеистов.
Сам факт упоминания атеистов меня вдохновил, поскольку я впервые слышу о том, что нужно с ними считаться, а в России их порядка 40%, да и в мире (возможно занижено), но не менее 30%, хотя в разных странах и региона по-разному.
После официальной части я подошел к Андрею Юрьевичу и выразил готовность заниматься не только спортом/этноспортом, как одним из направлений работы ассамблеи, но и стать организатором взаимодействия с атеистами, чтобы снять с них наветы тех, кто пытается встроить понятия прошлых тысячелетий в liquid modernity (по Зигмунту Бауману).
(На фото с лидерами: генеральный секретарь Андрей Юрьевич Бельянинов и председатель Генерального совета Светлана Константиновна Смирнова, а также зал и президиум).
Бессмысленность защиты детей от ужасных образов
Вчера в Госдуме обсуждали воздействие деструктивного контента на детей. Звучит наукообразно, но глупо, как и все наукообразное. Тут все дело в том, что иностранный контент не разрушает, а форматирует сознание. И нет ничего плохого в том, что дети поймут окружающий мир, враждебный России, по мнению депутатов. А само обсуждение мне представляется пустословным, поскольку отвратительных персонажей рождает сознание детей, которые постоянно находятся в ситуации экзистенциальных угроз – их окружает непознанный мир, они боятся темноты, неизвестных существ, сильного ветра, громкого звука и прочего. Детские ощущения мы ностальгически переносим во взрослую жизнь, где следим за убийствами, катастрофами и полными опасностей приключениями. Кроме того, говоря о деструктиве (разрушении по-латыни), мы полагаем, что есть некая структура детского мира. Но и это лженаучное положение. Обращаясь к постулатам основателя структурализма Клода Леви-Строса, мы понимаем, что структура не имеет обособленного содержания, поскольку сама по себе является содержанием, заключенным в логическую форму, понимаемую нами как свойство реальности. Исходя из этого, противопоставить отечественные добрые образы иностранным ужастикам невозможно: дети все-равно придумают страшные и коварные свойства даже самым добрейшим из наших игрушек. Достаточно посмотреть пранки с Чаки. Просто значение имеют не образы кукол, а отношение к ним, так что, дети учатся распознавать угрозы, поэтому задача взрослых – научить их противодействию мнимым угрозам, а не навязывать глупые убеждения о том, что их окружает только добро, тем более, что и сами депутаты в это не верят, раз обсуждают не только людей, но и кукол.
Детализация визуальных образов
Восстановление крестов на графических изображениях куполов хоть и защищает права церкви, но ведет к попранию лапидарности – ясности упрощенного изображения в камне как естественной альтернативы тщательно проработанной пластике статуй и барельефов. Безусловно, определенные элементы изображений имели значение амулетов или оберегов, и они не подвергались искажению, поскольку эллины понимали их важность. А у нас будет закон, судя по воззванию председателя Госдумы Володина. Вот только проблему этим не решить, она заключается в том, что защитой крестов будет запущена очередная дискуссия, возникавшая много раз в истории искусств. Вскоре потребуется обсудить правдивость изображения половых различий: разве можно лишать достоверных признаков пола мужчин и женщин в обществе, приверженном традиционным ценностям? – При таком подходе бесполые существа стигматизируют первичные половые признаки. А в борьбе за достоверность символов церкви стоит вспомнить еще и средневековые споры о половой принадлежности ангелов, окончившиеся ничем. Затем неизбежно возникнет вопрос: а как тогда изображать нацистов без свастики, которая под запретом? Словом, стремление к детализации визуальных образов не имеет простого решения – это проблема антропологии политики.
В Бразилии вышел номер научного журнала, посвященный этноспорту
Бразильский научный журнал Revista Territorial опубликовал номер «Этноспорт и традиционные игры коренных народов», который «объединил грандов в исследовании этой темы не только из Бразилии», как написали редакторы-составители.
Идею этого номера мы обсуждали с социальным антропологом Жозе Рональду Фасхебером (1963–2023), который, увы, не дожил до его выхода, поэтому номер посвятили ему. А получилось так, что в 2010 году мы одновременно использовали понятие «этноспорт»: у меня это было определение современного бытования традиционных видов физической активности, а него – участие коренных народов в спорте. Позже, мы синхронизировали теоретическое наполнение этого понятия.
Во вступительной статье редакторы заявили, что этот номер определенно станет знаковым событием в научной жизни Бразилии, поскольку в нем собрано богатство теорий, практик и осмысленного опыта в сохранении традиций.
Начинается номер статьей памяти Фасхебера, которую написала его постоянный соавтор и жена, профессор Лилиана да Коста Фрейтаг. Вторая статья его друга и соратника Маркоса Терена – инициатора Всемирных игр коренных народов. Третья статья самого Фасхебера, она посвящена этноспорту коренных народов Бразилии. А затем мое эссе «Теория этноспорта: постулирование, эксперимент, реализация».
Обо мне редакторы указали в аннотации, что
«этот текст написан доктором Алексеем Кыласовым из России. В период с 2010 по 2012 год профессор Кыласов разработал концепцию этноспорта, когда еще не имел доступа к диссертации профессора Фасхебера; обе работы составляют плодотворный и актуальный теоретический диалог».
Даю ссылку, по которой можно ознакомиться с номером этого журнала, все статьи которого в открытом доступе для чтения. Я благодарен редакторам – профессору Лорран Гомес да Сильва и моему другу и вице-президенту Всемирного общества этноспорта, профессору Фабио Жозе Кардиас Гомесу. Светлой памяти Жозе Рональду Фасхебера...
Усиленные игры (Enhanced Games)
Сегодня с утра началось обсуждение Усиленных игр, которые так назвали организаторы, потому что на них разрешают усиление допингом, а обещают их провести через год в Лас-Вегасе – в мае 2026 года. Скажу сразу, что на мой взгляд – это фурор, нужно поддерживать их подход, позволяющий взламывать идиотский порядок глобального антидопинга, – я так и сказал, комментируя эту новость радио «Серебряный дождь». Но они выдали ее в сильно сокращенном варианте, поэтому распишу подробнее.
Хватит обманывать людей о том, что борьба с допингом – это забота о спортсменах. Никакой социальной опасности в допинге нет. Что с того, что гимнастки употребляют мочегонное фуросемид? Он вызывает мгновенный диурез – и какая в этом угроза обществу? Зачем приравнивать допинг к наркотикам?
А декларируемая забота о спортсменах просто отвратительна – в чем их социальная польза? По большому счету, никому нет дела до их побед. Они используют тело, как автомобиль, в котором едут к победе – и пусть себе едут: go as your please! К тому же, данные социологии говорят нам о том, что мы игнорируем безразличие общества ко всем этим 200 видам спорта: никому нет дела до побед в любой стрельбе, кроме армейской или наемных убийц.
Поэтому вместо того, чтобы заботиться о спортсменах, надо подумать о том, что эти же препараты употребляют представители экстремальных профессий – как для повышения тонуса, так и для снятия адского напряжения: солдаты, полицейские, спасатели, высотные монтажники, летчики. Но всем плевать, что они потребляют допинг.
Так что дело тут совсем не в здоровье, а в регулировании того, что называется восхождением на пьедестал. Пора бы уже прекратить участие в этой глобальной игре, навязанной жуликами от спорта, и перейти к нормативной этике, признав, что спортсмены имеют такое же право на допинг, как и любой человек вне спорта, потому что нет никакого допинга, а есть выборочно криминализированный порядок использования медикаментов.
Министру спорта интересен текбол, а не национальные виды спорта России
Дегтярев поехал в Будапешт, чтобы ознакомиться с текболом, придуманным в Венгрии, чтобы развивать его в России. Видимо, ему хочется округлить число признанных видов спорта в России со 199 (сейчас) до 200. При этом, его не заботит, что ни один национальный вид спорта не имеет реальной поддержки государства - такой, как олимпийские виды спорта. Его не заботит и то, что в России не признано ни одно русское единоборство: РСБИ развивает только восточные боевые искусства. Сегодня в России развивается 40 спортивных единоборств, из которых 24 имеют восточное происхождение, а остальные не менее чуждое западное. И ни одного русского! Завтра об этом и о том, какие поправки нужно внести в закон о спорте, мы обсудим на заседании рабочей группы «Развитие национальных видов спорта в Российской Федерации» при Комитете Госдумы спорту.
Дискуссия «чей Крым?» продолжается
Забавно читать перлы Washington Post о том, что Крым татарский, потому что министр обороны Украины Умеров татарин из Крыма. Это очень напоминает утверждение о том, что в огороде бузина, а в Киеве дядька. А вообще, аргумент о наличии татар в Крыму в этом случае очень сомнителен, потому что они его оккупировали. Так что, наличие Мединского куда более убедительно – греки и евреи там появились на тысячу лет раньше татар, чему свидетельствует еврейское поселение 1 века с большой синагогой Фанагория, входившее в Пантикапейское царство со столицей в Крыму. А татары в 1783 году сдались на милость русской императрицы Екатерины II с отречением последнего крымского хана Шахина Гирея. Таким образом, утверждение WP о том, что «само существование Умерова – не говоря уже о его роли главы украинской делегации – прямо противоречит утверждению Кремля о том, что Крым – это Россия» полная чушь.
Ответ Дегтярева и мой комментарий к нему
Симптоматично, что ответ состоит из его портретов и начинается с заявления: «Не стараюсь кому-то понравиться» (тогда зачем одни портреты?). Это типичный случай нарциссизма – расстройства личности, проявляющееся в чрезмерной самооценке и ложном полагании о своей грандиозной роли в развитии спорта.
Осложнением эпикриза является наличие дереализации – искаженного восприятия действительности: он говорит, что продолжает «стучаться во все двери» и даже угрожает буйством «можем и выломать, если долго не будут открывать» двери в мировой спорт. К этим же возбужденным фантазиям следует отнести и его странное высказывание о паралимпийцах, которые кроме него, ни у кого не вызывают желания их «шельмовать» и почему-то «разжигать».
Характерно, что при таких навязчивых образах он теряется в критике. Его сетование на то, что «все у нас в спорте большие специалисты», можно отнести к осознанию собственной некомпетентности в спорте, как менеджера и юриста без профильного спортивного образования или хотя бы курсов профессиональной переподготовки.
Интересно, что свою растерянность он объясняет цитатой Дюма, когда рассуждает о вертикали власти (Sic!), видимо, другого эмпирического опыта у него нет, а только багаж знаний из авантюрных романов позапрошлого века.
А с неуместным упоминанием махновщины он вообще дал маху – вообразив и поверив в ее наличие, он ведет себя именно как полоумный батька-атаман, заявляя о своих полномочиях, дарованных ему президентом страны, хотя согласно законодательству, спортивные федерации – это автономные общественные организации и не могут быть в его прямом подчинении.
В общем, тяжелый случай, когда у федерального министра за год нет ничего, кроме его портретов с его же нелепыми высказываниями.
Запрета шахмат в Афганистане не было
Новость о запрете шахмат в Афганистане меня сразу смутила своей несуразностью, так свойственной современной политике, где зачастую игнорируют исторический и религиозный аспект.
Так вот, шахматы порождены культурой ислама, даже свое название они получили от «книги царей» Фирдоуси «Шахнаме», и означают ключевое действие – повергнуть властителя.
Как и следовало ожидать, мой источник в Консультативном совете по физическому воспитанию Исламского эмирата Афганистан, сообщил, что в курсе этой новости, но никакого запрета не было. Это подтверждает президент Федерации шахмат Афганистана Наим Гафури Дэй. Наоборот, талибы хотят сделать приятное Президенту России Путину за конструктивное сотрудничество и признать видом спорта шашки, включая русские стоклеточные шашки.
Далее, простой фактчекинг позволил установить, что источником этого фейка в Рунете стал политолог Андрей Серенко, который подхватил фейк изгнанного талибами бывшего исполнительного директора федерации шахмат Афганистана Абасина Мохиби. BBC разгоняет этот фейк со ссылкой на директора кафе в Кабуле, которого афганские власти преследуют за то, что он подпольно принимал ставки на матчи, умалчивая о том, что это является нарушением норм не только шариата.
А вообще, довольно странно, что российский политолог пытается очернить Афганистан, когда усилия Правительства РФ направлены на восстановление реноме этой страны. И тем более, странно видеть вовлечение в это Кирсана Илюмжинова с безосновательным обращением к руководству Афганистана, размещенным в канале того же Серенко.
Специалист-священник и религиозный философ
Чудеса современного образования не только заграничны (по происхождению), но и безграничны (по возможностям трудоустройства). Оказывается, что всего за 16 тысяч рублей и 250 часов обучения в течение 4 месяцев можно стать как специалистом-священником, так и религиозным философом с дипломом Института повышения квалификации и профессиональной переподготовки специалистов в Лихоборах. Диплом будет внесен в реестр ФРДО и Госуслуги, поэтому специалист-священник сможет работать в любых приходах, а религиозный философ, видимо, религиозно философствовать. Правда, не знаю, возьмут ли с таким дипломом в ИФРАН или хотя бы на философские факультеты в МГУ Ломоносова, РГГУ и ВШЭ.
Провалы и прострации министра Дегтярева
Потерявший финансовый и политический смысл еще до начала проведения форум этноспорта в Питере ожидаемо окончился без резолюции. Дегтярев пошел на его проведение только ради того, чтобы турки позволили ему побывать на предстоящей в июне Конвенции SportAccord 2025 в Стамбуле. Ему обещали там встречу с президентом ассоциации SportAccord – турком Уйгуром Эрденером, бывшим вице-президентом МОК и представителем МОК в ВАДА, а также с членами исполкома МОК Иво Ферриани и Ненадом Лаловичем. Именно поэтому Дегтярев заявлял о том, что уже скоро «порешает» вопросы с МОК. Но случился облом: перед форумом в Питере SportAccord объявил 9 апреля об отмене конвенции, которая должна была состояться в Стамбуле с 9 по 12 июня – это произошло из-за попрания демократии Эрдоганом и тюремного заключения мэра Стамбула Экрема Имамоглу. Но Дегтяряев все же провел форум, после которого ни ему, ни его окружению даже сказать было нечего, как и за все время его нахождения в министерском кресле с одергиваниями заместителей, прославлением нейтрального статуса и беглецов из страны, неприличной для достойного мужчины борьбой с женщинами - великими Ириной Винер и Еленой Вяльбе, а также бессмысленной игрой со слияниями федераций.
В своем телеграм канале ПУЛЕМЁТ ДЕГТЯРЁВА министр спорта России Михаил Дегтярёв сообщает:
В ближайшие выходные Санкт-Петербург станет международным центром этноспорта. Будем двигать в мир лапту и городошный спорт - наши русские виды спорта.
Уже сегодня отправляемся с командой в северную столицу на VII Международный форум этноспорта, который проводится Минспортом России в партнерстве с Комитетом национальных и неолимпийских видов спорта России при поддержке Всемирной конфедерации этноспорта (WEC).
Конференция соберет делегации из 39 стран, чтобы обсудить развитие национальных видов спорта, их роль в укреплении международных связей и популяризации культурного наследия.
Казалось бы, отличная новость для всех любителей этноспорта. Но возникает вопрос: почему министр спорта России Михаил Дегтярёв в своих постах не вспоминает человека, который по сути и определил для всего человечества концепцию Этноспорта? Возможно, министр спорта России Михаил Дегтярёв далёк от концепции этноспорта, как сейчас он далёк и от Хабаровского края, где обещал построить на Хехцире Избу Апокачи, чтобы там, по его мнению, развивались нанайские шашки. Стоило Михаилу Дегтярёву покинуть губернаторское кресло, как все его слова о развитии культуры коренных малочисленных народов Хабаровского края растворились в воздухе, как и обещанная им Изба Апокачи на Хехцире.
И вот что же мы видим: министр спорта Михаил Дегтярёв принялся активно развивать Этноспорт. Так и хочется спросить у Михаила Дегтярёва: а знаком ли он с трудами Алексея Валерьевича Кыласова? Что он как министр спорта России вообще знает об Этноспорте? И почему мы, этноспортмены с разных уголков нашей Родины, не видим нашего Учителя Алексея Валерьевича Кыласова в первых рядах приглашённых на этот праздник этноспорта? Как же так получается, мне не понятно. Но в одном я уверен точно: нельзя проявлять неуважение к Человеку, который отдал Этноспорту всё знание, силу, время, кто объединил под эгидой Этноспорта миллионы этноспортсменов по всему миру. Алексей Валерьевич Кыласов по праву считается отцом Этноспорта не только в России. Благодаря его концепции Этноспорта появилась возможность возродить забытые игры и забавы коренных народов России. И нанайские шашки Апокачи - яркий тому пример.
Глядя на это, хочется сказать: уважаемый министр спорта Михаил Дегтярёв, помните, все ваши обещания, в том числе поддержка Апокачи, пока так и остаются словами, которые оказались важнее дел. Пройдёт время, о вас с легкостью забудут, как забыли многие, кто верил вашим обещаниям здесь, на берегах Амура. Этноспорт будет жить под руководством его основателя и нашего Учителя - это уже история, это легенда. А какой след оставите вы в памяти народа, время покажет.
Руководитель проекта Апокачи нанайские шашки, этноспортсмен Леонид Сунгоркин.
#Этноспорт #Кыласов #Дегтярёв #Апокачи
Новые русские и советский Велотрек
Сейчас время проверок дипломов и я обратил внимание в одной из работ на ситуацию с попыткой отобрать у профсоюзов в пользу государства построенный в 1979 году Велотрек в Крылатском – единственный из крупных в Москве спортобъектов, оставшихся от Олимпиады-80. Поначалу кажется, что речь идет о борьбе с очередным олигархом и государство пытается вернуть собственность. Но это не так: велотрек по-прежнему принадлежит профсоюзам, а Генпрокуратура РФ пытается оспорить их права, защищенные ст. 24 «Гарантии имущественных прав профсоюзов» федерального закона «О профессиональных союзах, их правах и гарантиях деятельности».
Тут нужно сказать о том, что из трех видов социалистической собственности только профсоюзная избежала приватизации: на государственную выдали ваучеры, а в колхозно-кооперативной просто «отжимали» паи у владельцев, поэтому там, действительно, много темных историй, которые следует пересмотреть. Вот только с велотреком все прозрачно, он возведен по распоряжению советского правительства профсоюзами, и на средства профсоюзов, поэтому еще на стадии строительства его передали на баланс ДСО профсоюзов в 1978 году. А в 1992 году Правительство Москвы издало особое распоряжение о профсоюзной собственности, подтвердив конституционные права профсоюзов в том числе и на велотрек в Крылатском.
Но в 2023 году Генпрокуратура известила Росимущество, что там не доглядели за «госимуществом» (хотя таковым оно не является). После чего арбитражный суд по иску Генпрокуратуры установил, что собственник АО «Спортивный центр профсоюзов «Крылатское» не имеет доказательств законности обладания своим имуществом. Тогда как аудиторы Счетной палаты РФ в 2004 году не усомнились в правах собственности Московской федерации профсоюзов на велотрек par excellence при проверке спортсооружений Москвы. Но тяжба все же продолжается и профсоюзы вынуждены доказывать, что они не являются государственными a priori. Такие вот странные состязания там, где должен быть велоспорт.
Не упусти шанс расширить свой кругозор в области культуры тела
Алексей Кыласов, доктор культурологии и профессор РЭУ им. Г.В. Плеханова представит своё новое эссе «Политика тела».
👉 11 апреля в 16:00, Точка кипения. Приглашаются все желающие!
В эссе рассказывается о том, как культура Древней Греции повлияла на современные представления о теле. И как это отразилось на архитектуре, науке, искусстве и спорте. Автор поделится путевыми наблюдениями и цитатами из работ по антропологии, истории, медицине, этнологии и другим важным дисциплинам.
Традиционное и нетрадиционное в допинге
Судя по тому, что вчера Путин связал случаи с допингом Шараповой и Валиевой с нетрадиционной медициной, Дегтярев провалил еще один тест на управление отраслью. И не только в глазах Путина, но и специалистов в спорте и медицине. Дело в том, что спортсменки использовали обычные синтетические препараты, одобренные доказательной медициной: Шарапова – мельдоний и Валиева – триметазидин. А значит, никаких шаманов и шаманских методов, потому что они как раз и являются хранителями традиционной или народной медицины, согласно ст. 50 закона №323 «Об основах охраны здоровья граждан в Российской Федерации». А вот доказательная, или та, которой учат в медицинских вузах, называется нетрадиционной. Выходит, Путин прав, назвав рекомендованные препараты нетрадиционными, а их назначение шаманским, правда, в уничижительном смысле отношения к шаманству и методам управления антидопинговой политикой в российском спорте. Здесь достаточно вспомнить презрительное обиходное выражение «подшаманить».
Cosa sono minor?
Обычно PhilosophyToday корректен вплоть до самоиронии, но в этот раз почему-то согласился с легковерной трактовкой перевода биеннале 2026 «In minor keys», трактующей то, что «проект будет очень «поэтичным» и «тихим». Не могу с этим согласиться по многим причинам. Итак, cosa vuol dire? Я думаю, здесь прямая аллюзия малого искусства Делёза и Гваттари, о котором речь идет в «Кафка: за малую литературу» (Kafka. Pour une littérature mineure). А еще минорами называют несовершеннолетних, которые как раз не тихие, а очень даже громкие, потому что постоянно самоутверждаются. Бенедикт Андерсон так называет возникающие этнические меньшинства (ethnic minority) в «Воображаемых сообществах» (нациях). Поэтому биеннале будет скорее всего ключом к тому, что у Шопена andante spianato (op. 22), и предшествует grande polonaise brillante с фанфарами и переходит в бурную танцевальную форму. Так что, du champagne pour tous! И непременно с совой (la chouette) – по философски )))
Президент Турции Реджеп Эрдоган запустил в стране программу борьбы с лишним весом. Людей начали взвешивать прямо на улице.
Цель — повысить осведомленность общества о борьбе ожирением. Эксперимент продлится до 10 июля. За это время планируется взвесить около десяти миллионов человек.
Ученый-антрополог, доктор культурологии #АлексейКыласов в интервью «Свободной Прессой» заявил, что забавно было узнать, как Эрдоган унижает собственных граждан акцией «Узнай свой идеальный вес для здоровой жизни» (İdeal Kilonu Öğren, Sağlıklı Yaşa). По словам эксперта, это фактически «принудительный отлов и с призывами».
«Видимо, он решил так поправить рухнувшую в его 20-летнее правление демографию, приняв за чистую монету известную байку о том, что лишний вес снижает позывы к половым актам у мужчин и готовность забеременеть у женщин. Впрочем, дальше акционизма все равно ничего не пойдет — бесплатной помощи или бесплатных абонементов в фитнес для обрюзгших граждан не будет. Зато будет социальное унижение по весовому признаку и социальная стигматизация лишнего веса», — пояснил культуролог.
Кыласов напомнил, что по данным ВОЗ, 30% турок страдают ожирением. То есть каждый третий гражданин страны «вряд ли будет голосовать за Эрдогана и его партию». Видимо такой расклад президент «не додумался взвесить» перед введением «принудительного взвешивания нации», заключил ученый.
✳️Следить за новостями Свободной Прессы в Telegram
«Как устроен мир» с Баженовым и со мной
Первый из сюжетов с моим участием в программе Тимофея Баженова «Как устроен мир» вышел на канале РЕН ТВ. Рассказали о том, что люди соревнуются на чем попало, с использованием самых разных предметов. Моя реплика осталась только про гонки на бананах. Продолжение следует.
Эзотерика побеждает
Такой вывод можно сделать по отказу в обучении иностранцев в Гарвардском университете. Знания только для своих - тех, кто достоин по факту рождения где надо - это типичная инициация в политеизме. Уходит эпоха гуманизма, которая существовала в тисках религиозного сознания, но все же представляла собой экзотерику — открытое и общедоступное учение для всех, как альтернатива религиозной эзотерике, тайному учению. Одно из первых разделений на эзотерику и экзотерику можно увидеть в работах Аристотеля, его трактаты - эзотерика, а диалоги - экзотерика, они для разъяснения на площадях, для публичной риторики.
Фиджитал-муть
Хотел написать о состоявшемся сегодня заседании рабочей группы «Развитие национальных видов спорта в Российской Федерации» при Комитете Госдумы спорту, но на глаза попалось фото трехчлена – футболиста с тремя ногами на рекламе курсов «тренер по фиджитал спорту». Собственно, это уродство скрещивания спорта и киберспорта как оно есть: и не спорт и не киберспорт, и не для людей. Поэтому я еще раз говорю, что важно держаться корней и подальше от извращений. В законе о спорте должны быть ЭТНОСПОРТ и КИБЕРСПОРТ (симулятор, дроны, как это делают Михаил Новоселов и Елена Скаржинская), а не это вот все отвратительно-фиджитальное, на игры которого так и не смог уговорить шейхов Дубая Дегтярев, специально ездивший к ним.
С президентом FITEQ опробовали падел на столе для текбола.
Читать полностью…
Отмечать «Заслуги» Жириновского – извращение
Для меня, родившегося в Перми, он перестал существовать после того, как заявил, что на Урале «вообще тупое население, там дебилы живут. От Перми до Екатеринбурга — это страшное. Это население дебильное. Оно, может быть, здоровое, но если взять его по интеллекту, то он тупой до упора». Этот отвратительнейших из политиков еще много чего наговорил оскорбительного в отношении многих личностей, групп людей, народов и стран, поэтому посмертное чествование Жириновского на государственном уровне вызывает сомнение в адекватности чиновников, которые это продвигают. Если они в самом деле хотят нормальных отношений с населением и другими странами, которые не раз поносил Жирик, как уничижительно и вполне справедливо его принято называть в народе, то от него следует максимально дистанцироваться.
Кому и чем угодил за год Дегтярев?
Ровно год прошел после назначения 14 мая Дегтярева министром спорта. За это время он постоянно пытался всем угодить:
- МОК и Украине ценой прекращения деятельности ОКР (который он тоже возглавил) в Крыму, ДНР, ЛНР, Запорожской и Херсонской областях, поскольку «с точки зрения международного права это все еще территория Украины», как заявил сам Дегтярев, невзирая на Конституцию Российской Федерации, где он вообще-то федеральный министр, к тому же, доктор юридических наук, который должен бы знать, что спортсмены 50 стран мира выступают, невзирая на территориальные споры правительств своих стран;
- всероссийским федерациям, наобещав более правильного распределения средств от букмекеров вместо бесплатного сейчас, а на самом деле отняв 15% на содержание аппарата фонда (для сравнения содержание аппарата МОК и ФИФА обходится в 5%), а в результате футбол (лидер ставок) лишится 4,3 млрд рублей, но их получат ненужные детям и неинтересные зрителям виды спорта, которые сейчас получают гроши по заслугам, в общем, как в песне: мы делили апельсин – много нас, а он один;
- спортсменам, чтобы их допускали хотя бы в нейтральном статусе, но и тут не получилось, судя по знаковым видам спорта – футбол, хоккей, баскетбол, бокс, легкая атлетика, лыжные гонки и биатлон (теннисисты не в счет, они всегда были индивидуалами);
- международным спортивным федерациям, затеяв игру в пятнашки с перегруппировкой федераций, но все равно не получилось добиться их расположения для допуска спортсменов хотя бы в нейтральном статусе;
- губернаторам, пытаясь их убедить в обещании денежной поддержки Минспорта, и они начали закрывать и перепрофилировать спортсооружения, потому что не могут их содержать – например, в Екатеринбурге приступили к разборке мегатрибун Мундиаля-2018;
- болельщикам, обещая супертурниры: матчи НХЛ vs КХЛ, участие россиян в олимпиадах, продолжение Игр будущего и другое, но ничего этого нет;
- науке, обещая внедрить из своей докторской диссертации теорию «инновационного публично-правового режима» (Sic!), имеющую смешные показатели цитируемости по той самой причине, которую он указал в том же тексте:
«по мере того как инновационные… технологии и инструментарии получают все более широкое распространение… их изначально декларируемая и объективно наличествующая инновационность постепенно размывается, и они все больше становятся просто еще одним привычным и рутинным инструментом».
Странно, что в АП до сих пор не видят этот обескураживающий coming-out Дегтярева, воспринимающего свой пост не иначе как sine cura animarum или синекура – это когда без заботы о чаяниях других. Он воплощает собой еще одно доказательство того, что даже системная оппозиция бесплодна, и нет смысла к ней обращаться ad hominem, потому что ничего хорошего не найти ad marginem (на окраинах).
Реакция на акционизм
Павел Данилин прекрасно разобрал подоплеку движения Femen, представленного в фильме «Оксана», премьера которого состоялась на прошлой неделе. Но такого рода анализы не имеют смысла: ответом на публичные акции могут быть только акции – никто не читает разборов, акции для демонстраций, а не для для раздумий. В этом и заключается слабость противодействия, что нет в АП культурологов, там проектируют только то, что отвечает current policy baseline, а нужно принуждение к сотрудничеству – forced cooperation baseline – на своих условиях пропаганды.
Спорт под руководством Дегтярева
Раз уж меня записали в оппозицию министра спорта Дегтярева, то буду фиксировать то, с чем нельзя согласиться в его деятельности:
ФОТО гимнастки Лалы Крамаренко с тренером Ириной Винер стало препоной для ее участия в международном турнире даже в нейтральном статусе. За 20 лет у меня тоже появилось немало фото с Ириной Винер, но по логике русофобов мирового спорта – это компромат и министр спорта Дегтярев привычно сглатывает такое (пользуясь образной лексикой его советника). К счастью, у меня нет фото с Дегтяревым, да и не может быть.
ЗАРАБОТКИ спортсменов возникают только на международных турнирах, а за медали дают жалкие подачки – сетует фигуристка Медведева. Так что, нейтральный статус спортсменов нужен для их заработка, и ничего, что налоговые отчисления от их доходов никогда не покроют затрат на содержание спортивной инфраструктуры, без которой они не смогли бы состояться. Напомню, что деньги на содержание этой инфраструктуры шли из средств налогоплательщиков. А еще мы должны гордиться их отречением от истории нашей страны и попранию национальных интересов в целях развития спорта.
ПОЛИТИКА отстаивания интересов российского спорта видится министру Дегтяреву в том, чтобы в поддержку допуска на олимпиады высказался сын Эрдогана, не состоящий даже в НОК Турции. А об авторитете Турции в олимпийском движении лучше всего говорит ее антирекорд по количеству заявок на проведение олимпийских игр и постоянству отказов на них.
Признать право народов: Основатель этноспорта об англосаксонском влиянии на весь спорт
Международный форум этноспорта прошел в Санкт-Петербурге с 19 по 20 апреля. В рамках мероприятия министр спорта РФ Михаил Дегтярев заявил, что на территории России проживает 190 народов и у каждого из них есть свои спортивные традиции. По инициативе президента Владимира Путина уже десять лет проводится фестиваль по национальным и неолимпийским видам спорта. Ученый-антрополог, доктор культурологии Алексей Кыласов является автором термина и концепции этноспорта, президент и основатель организации «Всемирное общество этноспорта», учрежденной в 2011 году и аккредитованной ЮНЕСКО в 2020 году, автор книг «Этноспорт. Руководство пользователя» и «Этноспорт. Конец эпохи вырождения».
В беседе со «Свободной Прессой» он пояснил, что в этноспорте сохраняются настолько простые правила, которые передавались в устной форме и просто не могли быть столь же изощренными, как регламенты современных соревнований. Так что этноспорт — это фольклорная форма спорта.
Он состоит из традиционных игр и состязаний, где определяют победителя, а также из исконных забав, где победителя нет. Все это виды физической активности — часть народной культуры, составляющая его самобытность и культурное наследие вместе с танцами, песнями, кухней, обрядами.
«Национальные виды спорта развиваются по тому же принципу, что и весь спорт — англосаксонский по происхождению: голы, очки, секунды, спортзалы. Их отличает только стилизованная одежда с орнаментами и правила с исходными лексемами. А этноспорт — это форма проведения традиционных игр в рамках гуляний народных праздников. В нем не нужно допусков, он по-прежнему остается открытым для всех», — пояснил Кыласов.
К примеру, казачий спорт состоит из двух частей — с одной стороны, это занятия теми видами, которые есть в России, с другой, — интерес к традиционным играм и состязаниям, которые бытовали в прошлом на праздничных гуляниях казаков — борьба, кулачный бой, конные состязания, упражнения с оружием.
«Казаки — часть русского этноса, субэтнос. Казаки — не отдельный этнос, никогда им не были, и уже не будут. Поэтому и этноспорт казаков может быть только в русском ключе, ибо они в большинстве русские… Сегодня казаки пытаются возродить свои состязания и забавы по историческим описаниям. Но проблема в том, что они хотят сделать именно виды спорта. И когда они создают современные правила, то это уже мало чем напоминает забавы предков», — уточнил собеседник издания.
На вопрос «СП», насколько совместимы этноспорт, казачий спорт с интеллектуальными, инновационными и цифровыми видами, которые продвигаются сегодня, Кыласов ответил: нет никаких противоречий. Вполне можно обучать двигательным навыкам при помощи виртуальной реальности или 3D-очков, а также оценивать результаты и вести счет, если делаете стрим или телетрансляцию.
Что касается популярности и востребованности этноспорта у молодежи, ученый подчеркнул, что для этого необходимо признать право народов на этноспорт без превращения его в англосаксонский спорт — «право на самобытность, которому давно пора найти место в законе о спорте».
Пишут в Хабаровске, где Дегтярев был губернатором до того, как его сделали министром спорта:
Читать полностью…
Особенность тела в Югре
Восприятие тела везде различается под воздействием местных обычаев, поэтому я решил провести включенное наблюдение, а его результаты станут послесловием моего эссе «Политика тела», фрагменты которого я представил на ридинг-семинаре в Ханты-Мансийске.
В «Точке кипения» Югорского государственного университета к моему удивлению собрались не только гуманитарии, так что разговор получился обширным по темам.
Я упоминаю в тексте особый контекст памяти обско-угорских народов, для которых важны не сами тела усопших (могилы), а кенотафы – вместилища душ в посмертных фигурках, которые они называют иттерма. В них нет фрагментов тел умерших, и они не служат оберегами, как у других народов Севера. Но они вдохновили целый корпус сувенирной продукции.
Мой нарратив мировой истории тела вызвал множество обращений к викизнаниям ))) на что я посоветовал обращать больше внимания на источники, чем само изложение, часто содержащее массу неточностей и кривых трактовок. В общем, читатели в Югре у меня уже есть, спасибо ЮГУ и ЮграМегаСпорт за поддержку.
#Мнения Овечкина радость
@dumayem Как-то мы в последнее время всё же привыкли видеть на билбордах - героев СВО. Тех, кто танки подбил, в том числе, например, американские. А тут шайбы наколотил за американскую команду. Чудно...
@kylasov Когда все российские политики и спортсмены празднуют рекорд забитых голов Овечкина, меня поражает, что они даже не осознают свой ничтожности. Овечкин одержал победу в рамках клубного чемпионата США по хоккею. Их восхищает частный бизнес хоккеиста Овечкина, но в этом проявляется явно колониальный характер участия России в мировом спорте.
@governorsjew Мы радостно признаем, что центр мира находится в Вашингтоне. А мы провинция чужой Ойкумены. Сильная, даже мятежная, даже лучшая - но провинция чужого мира. Своего, выходит, у нас нет. А война идёт не за то, чтобы занять в американском мире почетное место. А за то, чтобы не быть частью американского мира.
@dobltrud2024 Когда он так ловко влупил в американские хоккейные ворота такому же сбежавщему из России на заработки соотечественнику резиновую американскую шайбу, ставшую по очень любящим всё считать янки 895-й, не только Америка, но и по какой-то непонятной причине Россия завопила от дикого восторга. Хотя, лучше было бы кое-кому всерьёз задуматься о том, что реально сегодня происходит с нашим массовым спортом в стране и с участием в нём нашего подрастающего поколения.
@rubezhizarubezh Как же мне неприятна свистопляска вокруг "подвига" Овечкина и тем более проводимого в связи с ним тезиса о "хоккейной дипломатии"!.. Ведь о чëм, если вдуматься, говорит его пример? Он говорит о том, что, если США удаëтся значительно ухудшить положение в нашей стране, еë наиболее слабые духом жители бегут в западный, в данном случае американский, "рай", а русским, оказывается, это нравится, они таких прославляют.
@regnum_na В этом казусе с буйным восторгом по поводу рекорда Овечкина искать какие-то хоть и подлёдные, но смыслы — их нет. Просто неуемная радость великовозрастных подростков, которые, хоть и выросли, не сумели повзрослеть, и до сих пор меряются длиной разных частей тела, машинок, содержанок, вилл и яхточек. А также — мощностью выращенных в их стране рабов, ставших гладиаторами в самом центре Империи — Америке.
@anatoly_nesmiyan Рекорд Овечкина - американский. Он очень достойный, за ним стоит огромный труд. Но это американский рекорд. Россия тут при каких делах? Россия дала Овечкину старт, но рекорды он уехал ставить в Америку. Станут ли американцы отмечать рекорд российской хоккейной лиги, да еще и все более истеричном виде?
@sinelor Депутат Журова про голы Овечкина: "...болею за 900-й, потому что 900 для меня, как человека из Санкт-Петербурга, очень важная цифра. Почти 900 дней наш город был в блокаде во время Великой Отечественной войны. Поэтому цифра 900, 80-летие Победы для меня знаково звучит, у меня такая ассоциация". Я-то наивно полагал, что круче Потанина уже не будет: "...Гагарин полетел в космос первым - этого не изменить. И когда Овечкин забьет свою рекордную шайбу, то это будет не изменить". А тут, оказывается, вон чё - по шайбе за один блокадный день. И это, если по номиналу и табелю, как бы "лучшие люди" Отечества - горжусь! К самому Овечкину - никаких вопросов. Видео.
@klimzhukoff Какое отношение к нам имеет миллионер, уехавший 19 лет гонять шайбу за деньги в далёких Америках?... Люди, которые сравнивают Овечкина с Гагариным - душевнобольные. Прикиньте, Юра в США бы уехал и оттуда уже в космос. То-то гордился бы им советский народ.
@plutovstvo007 Символично, что в один день с новым мировым рекордом Александра Овечкина в НХЛ петербургский СКА, ведомый Романом Ротенбергом, вылетел из первого раунда плей-офф КХЛ. «Олигархический» хоккей в России ныне представляет отвратительное зрелище, с ним должно быть покончено как можно скорее. Иначе в России просто перестанут рождаться новые Овечкины.
Цель подборки - не задеть заслуженного спортсмена или его поклонников, а рассмотреть происходящее без отрыва от общественно-политической, военной и экономической реальности, в которой живут россияне, русские да и весь мир.
@Russica2