5862
مولوي عبدالرحمن خوافي
.
کلیدایمان
@kelid_iman
قشنگ ترین دلنوشتہ ها و زیباترین متنها
@kolbeh_EhsAs3
ســــرود عربی ســرود فارسی ســرود بلوچی
@sroodislam
مطالعه گران
@mutaliagaran
یــــــک ساله حافـــــظ کل قراان شو
@hefzz_quran
مـــنـاجــــــات بـــــــا الله
@PrayerswithGod
بزرگترین کانال احادیث گهربار بخاری ومسلم
@ahadis_sahihe
صحیح البخاری
@sahiholbokhari
کتابخانه مرجع
@EslahLib_ISLAMI_noor_books
تفسیرقرآن نورعلی نور
@TAFSIR_noor_alinoor
تصاویر و کلیپ‌هاےکم‌حجم قرآنی
@aksqurani
عکس های خاص برای آدمای خاص
@IslamPictures4
ثبت نام آموزش تجوید و روخوانی قرآن کریم(از صفرتاصد)بااساتیدمجرب وخـبره
@tolo_haq_persian
ذکر گنجی ازگنج های بهشت
@zakerin_allah1
مرکزآموزش تلفنی حفظ وتجوید
@sepidevahye
عـبـــارات آرام
@Danyya9
کتابخانه جامع اهل سنت
@the_library_1
سلامت کده شفادرطبیعت معجزه عسل دردرمان
@Asalkordustan
عربــــــی‌جامع‌و‌آسان‌برای‌همه
@iqraredu
جدیدترین سرودهای اسلامی
@sorodhay_eslami
نَاصِــــحٌ أَمِين=نصیحت
@Nasseh_Amin
زندگینامه پیامبرﷺ از تولد تا وفات و مطالب زیبای دیگر
@siratalrasool
دعاوتســــــبیح گویان
@tasbih_guyan
خدایا امیدم تویی
@yaallahshukrat
اطلاعات پزشکی و سلامت
@ss_salamat
عبدالله شیخ آبادی | نظاره‌گر زمان و جهان
@akseMahtab
پروژه هایم | my project
@my_project_75
داستان🅳A🆂🆃A🅽واقعی وعبرت آموز
@Ghalbii_khashe
قرآن واحادیث
@allahmehrban
بــــــوی عــــــطرخــــــدا
@BoyeAtr_khoda
فـيــلـم هاى تــأثــيـــــر گــذار
@lslam_video
جوان مسلمان | کتاب های صوتی اسلامی
@Javanemosalman
می خواهم توبه کنم اما...
@Ballighu_Fa
ترتیب عالی صحیح البخاری
@sahyh_albukhariy1
ژیــٱڼـــی ئیــــمــٱنــــی
@life_in_iman
مَتن هایِ کُوتاهِ مَذهبِی
@biotak0
ڪانال زیبای تــوشــــۀ آخــرت
@Quran_AZimoshan
سوالات‌چهار‌گزینه‌ای‌اسلامی
@Soalat_Officail
حـجـابسـرای نــورا
@hejab_saraye_nora20
گنجینه ای سوالات آزمون
@poetry2090
تفسیر جامع مولانا بدری(به تفکیک صفحه)
@tafsir2_Quran
ســوالات آزمون مخزن و الاسرار
@brain_drain2024
وصف می‌کنم چون وصف کردن، دیدنِ دوباره اشیا و معانی‌ست.
@vasf_0
آرامــــش باالله
@Aramesh_84
آموزش صحـــیح تجوید قرآن کریم
@Tajweed_of_the_Quran1402
کلیپ🅚🅛🅘🅟های جدید
@aboadnanazami3618
آکـادمــــی پــژوهـش هـای اســــــلامی
@lslamicAcademy
تاخــدا راهی نیست
@aboosame
حامیــان حق
@hamiyanhagh
بسوی حقیقت/مطالعه ای مفید
@BeSuyeHaq
بیـــᏪـــوگࢪافے،اســتــᏪــورے
@Shabab_aljana
سـوالات چنـد گُـزیـنـہ اِےاهـل سُنـَت
@soalat_12
داستان های زیبا و با حال
@Dastanhayiziba
لااله‌الاالله‌روح‌زندگی
@roohe_zendegi
سرودهای جذب کننده
@iSLaMSrOod1
بیو "انگلیسی"●[Bio]●
@biow_english
آشـــپز خـــونه خوشـــمزه مـــن
@tahchin2
ســــوال و جواب
@onlinoo
بزرگـــــترین کانال تجویدقرآن ڪریم
@tajvidkalamollah
تفسیر آسان قرآن
@TAFSIR_ASAN_Quran
با خدا غصه ها قصه می شود
@be_soye_aramesh1
.
🌴🕋🕌
نخست‌وزیر مصر: فاجعه غزه برآیند نقض مستمر قوانین بین‌المللی از سوی اسرائیل است
سنی‌آنلاین| نخست‌وزیر مصر در اجلاس بریکس گفت: «بدون شک خطرناک‌ترین بحران زمان ما، جنگ جاری اسرائیل علیه فلسطینیان بی‌گناه در نوار غزه است.»
مصطفی مدبولی افزود: «این فاجعه نتیجه نقض مداوم قوانین بین‌المللی و بشردوستانه توسط اسرائیل است. علاوه بر این، اسرائیل به نقض‌های مکرر و مداوم خود علیه مردم فلسطین در کرانه باختری و بیت‌المقدس شرقی ادامه می‌دهد و فعالیت‌های شهرک‌سازی اسرائیل در سرزمین‌های اشغالی فلسطین همچنان ادامه دارد.»
وی تاکید کرد: «مصر، به همراه قطر و ایالات متحده آمریکا، تمام تلاش خود را برای دستیابی به آتش‌بس مورد توافق در ۱۵ ژانویه انجام داد، اما تجاوز اسرائیل به غیرنظامیان نقض این توافق بود. ما خواستار آتش‌بس و توقف فوری اقدامات خصمانه توسط اسرائیل هستیم »
نخست‌وزیر مصر همچنین هرگونه طرحی برای کوچاندن و یا انتقال مردم غزه از سرزمین مادری‌شان را رد کرد و گفت: «چنین پیشنهادهایی راهکار دوکشوری و صلح در کل منطقه را تهدید میکند.»/ شفقنا به نقل از القاهره نیوز
@siratalrasool
🌴🕋🕌
ذوالبجادین کیست
پیامبر صلی‌الله علیه وسلم فرمود:
*«ای عبدالله، برخی از بندگان خدا برای جهاد خارج می‌شوند و تب می‌گیرند و در اثر آن می‌میرند، پس شهیدند. برخی نیز می‌افتند و می‌میرند، شهیدند. شاید تو هم تب کنی و بمیری و شهید باشی.»*
او در غزوه تبوک شرکت کرد، مسلمانان پیروز شدند و در راه بازگشت، عبدالله دچار تب شدید شد و در آستانه مرگ افتاد.
عبدالله بن مسعود روایت میکند:
*در شبی سرد و تاریک، خوابیده بودم که صدای کندن زمین شنیدم. تعجب کردم که در این سرما چه کسی قبر میکند؟ برخاستم و رفتم دنبال پیامبر صلی‌الله علیه وسلم و ابوبکر و عمر، ولی در چادرهایشان نبودند.*
از چادر بیرون رفتم و دیدم ابوبکر و عمر چراغی در دست دارند و پیامبر صلی‌الله علیه وسلم در حال کندن قبر است.
*پرسیدم: «ای رسول‌الله صلی‌الله علیه وسلم چرا خودتان این کار را می‌کنید؟»*
پیامبر صلی‌الله علیه وسلم سرش را بلند کرد، چشمانش پر از اشک بود و فرمود:
*«برادرتان ذوالبجادین از دنیا رفت.»*
*به ابوبکر گفتم: «آیا می‌گذاری پیامبر صلی‌الله علیه وسلم قبر بکند و تو چراغ نگه‌داری؟»*
گفت: «پیامبر صلی‌الله علیه وسلم اصرار داشت که خودش قبر را بکند.»
*پیامبر صلی‌الله علیه وسلم با دست خودش قبر ذوالبجادین را کند. سپس درون قبر شد، با بدن مبارکش در آن دراز کشید تا قبر برای او رحمت شود. سپس بیرون آمد و به ابوبکر و عمر گفت:*
*«برادرتان را نزد من آورید، آهسته، چون او واقعاً خدا و رسولش را دوست داشت.»*
عبدالله بن مسعود می‌گوید:
*دیدم که پیامبر صلی‌الله علیه وسلم، پیکر ذوالبجادین را با شدت در آغوش گرفت، اشک‌هایش بر کفن می‌چکید. چهارتکبیر بر او گفت و فرمود:*
*خداوند تو را رحمت کند ای عبدالله، تو بسیار بازگشت‌کننده بودی و قرآن‌خوان.*
*خدایا تو شاهد باش که من از ذوالبجادین راضی‌ام، پس تو نیز از او راضی باش.*
عبدالله بن مسعود می‌گوید:
*به خدا قسم، آن شب آرزو کردم که ای‌کاش من در آن قبر بودم، به خاطر رحمتی که بر او نازل می‌شد..*
رضی الله عنهم
.(ترجمه: محمد صدیق دهواری 25/4/1404)
@siratalrasool
🌴🕋🕌
درسی از مولانا
داند او کو نیکبخت و مَحرَم است
زیرکی زابلیس و عشق از آدم است
زیرکی، سباحی آمد در بحار
کم رَهد غرق است او پایان کار
عشق چون کشتی بُود بهر خواص
کم بُوَد آفت، بُوَد اغلب خلاص
زیرکی بفروش و حیرانی بخر
زیرکی ظَن است و حیرانی نظر
مولانا در این چند بیت مطلب زیبایی را مطرح میکند او زرنگی که کنایه از رفتار زیرکانه و تکیه بر عقل زیادی خواه است را از آنِ شیطان و در برابر آن عشق را از آنِ آدمی بعنوان جانشین خداوند میداند
زرنگی را به شنا کردن در دریای نا متناهی تشبیه میکند که بندرت کسی توانسته از آن جان سالم بدر ببرد و عشق را همچون کشتی که بندرت دجار حادثه و آفت میشود
زیرکی را گُمان میداند چون تکیه بر عقل جزئی و تدبیر ناقص دارد و حیرانی که حاصل عشق است را به معنی شهود و واقعیت
@siratalrasool
🌴🕋🕌
(حدیث امروز)
ابن‌عباس (رضى الله عنهما)می‌گوید؛ رسول‌الله ﷺ فرموده است:
«نِعْمتانِ مغبونٌ فيهما كثيرٌ مِنَ النَّاسِ: الصِّحَةُ والفراغُ»
«بسیاری از مردم درباره‌ی دو نعمت، زیان می‌بینند (و آن‌گونه که باید از آنها استفاده نمی‌کنند) تن‌درستی و فراغت!»
[صحيح بخارى]
شرح حديث:
هر انسان عاقل و خردمندی، باید از فرصت سلامتی و فراغت، تا آن‌جا که می‌تواند در جهت اطاعت و بندگی اللهﷻ بهره‌برداری کند. اگر قرآن‌خوان است، زیاد قرآن بخواند و اگر قرآن‌خوان نیست، الله را زیاد ذکر کند یا امر به معروف و نهی از منکر نماید یا تا آن‌جا که می‌تواند به برادرانش احسان و کمک مالی کند. به هر حال، نیکی‌های زیادی وجود دارد که می‌توان با انجام آنها از هدر رفتن اوقات، جلوگیری کرد و آدم عاقل، هر فرصتی را غنیمت میداند و نعمت سلامتی و فراغت را بیهوده ضایع نمی‌کند.
علامه شيخ ابن عثيمين (رحمه الله)
[شرح رياض الصالحين ٢/٢٠]
«اللَّهُمِّ صلی وسَـلِّم علَى نَبِينَا محمدﷺ»
@siratalrasool
🌴🕋🕌
درسی از مولانا
مولانا یک بیت زیبا دارند در مورد لطف بی چشمداشت از طرف خالق ... بالاخره الله الصمده
ننگرم عهد بدت! بدهم عطا
از کرم این دم چو می خوانی مرا
کافیه با فضاگشایی او را بخوانی... کافیه با ستیزه و مقاومت نکردن در مقابل اتفاق لحظه او را بخوانی!
او توبه پذیر و پذیرنده ای نیکوست... فیض او ما را کافی ست...
تو فقط فضاگشایی کن... او می داند چطور لطف کند و چطور زندگی تو را به سامان کند
@siratalrasool
🌴🕋🕌
(حدیث امروز)
عن ابن عمر رَضِیَ اَللهُ عَن‍‍‍‍ْهُمَا عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا لَيْسَ بِكَلْبِ مَاشِيَةٍ، أَوْ ضَارِيَةٍ، نَقَصَ كُلَّ يَوْمٍ مِنْ عَمَلِهِ قِيرَاطَانِ».
(بخارى:5480)
عبدالله بن عمر رَضِیَ اَللهُ عَن‍‍‍‍ْهُمَا می‌گوید: نبی اكرم ﷺ فرمود: «هركس، سگی بجز سگ گله و یا سگ شكاری, نگه داری كند, روزانه دو قیراط از پاداش اعمال‌اش، كاسته میشود.»
«اللَّهُمِّ صلی وسَـلِّم علَى نَبِينَا محمدﷺ»
@siratalrasool
🌴🕋🕌
اهمیت عصر جمعه
از انس بن مالک رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند:
«الْتَمِسُوا السَّاعَهَ الَّتِی تُرْجَى فِی یَوْمِ الْجُمُعَهِ بَعْدَ الْعَصْرِ إِلَى غَیْبُوبَهِ الشَّمْسِ».
ترجمه: در روز جمعه ساعتی است که امید اجابت دعا در آن می‌رود آن را بعد از نماز عصر تا غروب خورشید جستجو کنید.
(جامع ترمذی رقم ۴۸۹ – السلسله الصحیحه رقم ۲۵۸۳)
@siratalrasool
🌴🕋🕌
(حدیث امروز)
ابوهريره رضى الله عنه روايت ميكند كه:
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فرمود:
عنْ أَبي هُريرةَ رضِيَ اللَّه عَنْهُ قالَ: قالَ رسولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: "إِذَا صَلَّى أَحدُكُمُ الجُمُعَةَ، فَلْيُصَلِّ بعْدَهَا أَرْبعاً"
هرگاه يكى از شما نماز جمعه را ادا نمود. بايد بعد از آن چهار ركعت نماز (سنت) بگذارد.
وفي رواية:
«مَنْ كانَ مُصلِّيًا بعدَ الجمعةِ فليصلِّ أربعًا وتمَّ حديثُه، وقالَ ابنُ يُونُسَ إذا صلَّيتُم الجمعةَ فصلُّوا بعدَها أربعًا»
به روايت ديگر:
هر کس بعد از جمعه (ميخواهد) نماز بخواند، چهار ركعت نماز بخواند. و ابن یونس گفت: اگر نماز جمعه می خوانيد، بعد از آن چهار ركعت نماز بخوانيد.
(مسلم- 881 ، ابوداود- 1131 و لفظ از اوست، ترمذی- 523 نسائی در «سنن الکبری»- 496 ، و احمد- 9699، و رياض الصالحين- 1126)
راوى حديث: (ابوهريره رضى الله عنه)
(حديث صحيح)
شرح حدیث: هر کس از شما بعد از نماز جمعه، ميخواست نماز بخواند، چهار ركعت سنت بخواند.
روز جمعه از بهترين روزها، و نماز جمعه یکی از بهترین نمازها برای مسلمانان است، و داراى فضيلت واجر فراوان ميباشد، و پیامبر الله صلی الله علیه و آله وسلم، پس از نماز جمعه درين روز، به خواندن چهار ركعت نماز سنت تشویق می کردند.
علما از اینجا استنباط کردند که اگر كسى بعد از اداى نماز جمعه در مسجد، بخواهد نماز بخواند، چهار رکعت نماز سنت بخواند، و اگر در نماز جمعه به دليل عذر شرعى، به مسجد نيامد، در روز جمعه در خانه اش مانند روزهاى ديگر چهار ركعت، نماز فرض ظهر (پيشين) را بخواند، و بعد از آن دو رکعت سنت بخواند.
و بايد گفت كه تنها در مسجد پس از اداى نماز جمعه، دستور به خواندن چهار رکعت سنت است و بس.
«اللَّهُمِّ صلی وسَـلِّم علَى نَبِينَا محمدﷺ»
@siratalrasool
🌴🕋🕌
انسان همیشه دنبال راهی بوده است تا بتواند به خواسته ها و آرزوهای خودش برسد و از هم نوعان خودش جلو بزند. و غلبه کند و ...
برای رسیدن به هدف خود، از هیچ چیز ضد اخلاقی و اخلاقی، فرو گذار نکرده است .
از سحر و جادو و رمالی بگیر تا جنگ و خونریزی در قالب ادیان
وقتی انسان نمیداند برای چه در دنیاست آرزوها و خواسته هایش هم موهوم و مسخره است !
و یک عده در حال سر کیسه کردن مردم بوده اند، روزی با دعا نویسی وجادو گری، وروزی با...
@siratalrasool
🌴🕋🕌
9⃣1⃣1⃣زندگانی پیامبر اسلامﷺ ﴿۱۱۹﴾
فتح مبین و آشکارا:
وقتی جنگ با پیروزی مسلمانان و شکست مشرکان پایان یافت رسول اللّٰه ﷺ فرمود:
«الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِي صَدَقَ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ»
«ستایش مر خدایی راست که وعده‌اش را تحقق بخشید و بنده‌اش را پیروز گردانید و به تنهایی گرو‌ه‌ها را شکست داد۔»
قرآن مجید در همین خصوص می‌فرماید:
﴿وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللّٰهُ بِبَدْرٍ وَأَنْتُمْ أَذِلَّةٌ، فَاتَّقُوْا اللّٰهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ﴾ (¹)
«و هر آئینه، اللّٰه فتح داد شما را در روز بدر درحالی که شما از هر جهت (در مقابل دشمن) ضعیف بودید، پس راه خدا ترسی و تقوا را پیش گیرید ۔ باشد که شکر نعمت‌های او بجا آورید۔»
رسول اللّٰه ﷺ پس از پایان جنگ دستور داد کشتگان کفار را در چاهی که در آن حوالی قرار داشت، بیندازند ۔ همه آنها طبق دستور در چاه انداخته شدند، آنگاه حضرت رسول اکرم ﷺ بر بالای چاه ایستاد و چنین فرمود:
«يَا أَهْلَ الْقَلِيبِ! هَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا؟ فَإِنِّي وَجَدْتُ مَا وَعَدَنِي رَبِّي حَقًّا» (²)
«ای اهل چاه! آیا وعده پروردگارتان را حق یافتید؟ البته من آنچه را که پروردگارم به من وعده داده بود حق یافتم»
در جنگ «بدر» هفتاد نفر از کفار کشته شدند و هفتاد نفر دیگر به اسارت مسلمانان در آمدند۔(³)
از میان مسلمانان ۶ نفر از «قریش» و ۸ نفر از أنصار به شهادت رسیدند۔(⁴)
۔منابع:
(¹) - سورة آل عمران: ۱۲۳ ۔
(²) - سيرة ابن هشام، ج ١ ص: ۶۳۸-۶۳۹ ۔ وأخرجه البخاري في: كِتَابُ الْمَغَازِي؛ بَابُ قَتْلِ أَبِيْ جَهْلٍ، برقم: (۳۹۷۶)، ومسلم في: كِتَابُ الْجَنَّةِ وَصِفَةِ نَعِيمِهَا وَأَهْلِهَا؛ بَابُ عَرْضِ مَقْعَدِ الْمَيِّتِ مِنَ الْجَنَّةِ أَوِ النَّارِ عَلَيْهِ وَإِثْبَاتِ عَذَابِ الْقَبْرِ وَالتَّعَوُّذِ مِنْهُ..، برقم: (۲۸۷۴) من حديث أنس بن مالك رضي اللّٰه عنه ۔
(³) - رواه البخاري، عن البراء بن عازب، باب غزوة بدر من كتاب المغازي [برقم: (۳۹۸۶) ۔
(⁴) - سيرة ابن كثير، ج: ١ ص: ۴۶۳ ۔
/channel/siratalrasool
.🌴🕋🕌
آیات 105 الی 111 سوره مبارکه أسراء، و آیه 1 الی 4 سوره مبارکه کهف بصوت زیبای استاد محمدصدیق منشاوی (رحمه‌الله)
#صفحه_293
#جزء_پانزدهم
(کانال سیرة الرسول باخرز مولوی عبدالرحمن خوافی)
@siratalrasool
🌴🕋🕌
بی ارزش ترین نوعِ افتخار، افتخار به داشتن ویژگی هایی است که خود انسان در داشتنشان هیچ نقشی ندارد مثلِ چهره، قد، رنگ چشم، ملیت، ثروت خانوادگی و خیلی چیزهای دیگر...
از چیزهایی که خودتان به دست آورده اید حرف بزنید مثل انسانیت، شعور، مهربانی، گذشت، صداقت و ...
آدمی را آدمیت لازم است
عود را گر بو نباشد هیزم است.
@siratalrasool
🌴🕋🕌
آدم دانا که برای جامعه ای نادان مجاهدت میکند مانند کسی است که خودش را آتش می‌زند تا روشنایی را برای آدم نابینافراهم سازد!!
بدا به حال آدمي كه بخواهد جامعه اي را پيش از آن كه موعد بيدار شدنش فرا رسيده باشد، بيداركند!!!
@siratalrasool
🌴🕋🕌
8⃣1⃣1⃣زندگانی پیامبر اسلامﷺ ﴿۱۱۸﴾
رقابت برادران در کشتن دشمنان خدا و رسول:
جوانان برای رسیدن به شهادت و حصول سعادت از یکدیگر سبقت می‌گرفتند، مسابقه و رقابت میان دوستان و برادران ادامه داشت ۔
«عبدالرحمٰن بن عوفؓ» می‌گوید: من روز «بدر» در صف نبرد بودم که ناگهان اطراف خود دو نوجوان کم سن و سال را مشاهده نمودم، از ناحیه آنها احساس بی اطمینانی کردم (فکر کردم در این لحظه حساس آنها به من کمک نخواهند کرد۔) ناگاه یکی آهسته، (بطوری که همراهش نشنود) از من پرسید عموجان! «ابوجهل»! «ابوجهل» کدام است؟ لطفاً او را به من نشان دهید، گفتم: برادر زاده! ابو جهل را می‌خواهی چکار کنی؟ گفت: من با اللّٰه عهد کرده‌ام که «ابو جهل» را بکشم یا کشته شوم؛ همینکه این نوجوان سخنش را تمام کرد، همراهش آمد و مانند اولی، آهسته درباره «ابوجهل» از من سؤال کرد، «عبدالرحمٰن بن عوفؓ» می‌گوید: دوست داشتم که کاش بجای این دو نوجوان، دو نفر مرد رزمنده در کنار من می‌بودند، به هر حال «ابو جهل» را به آن دو نوجوان نشان دادم، آنها همچون عقاب به سوی وی حمله ور شدند و او را از پای در آوردند و به زمین انداختند ۔ این دو نوجوان فرزندان «عفراء» بودند(¹)
وقتی «ابو جهل» کشته شد؛ حضرت رسول اکرم ﷺ درباره او فرمود: «ابوجهل، فرعون این امت بود»(²)
۔ منابع:
(¹) - أصل الرواية في الصحيحين، واللفظ للبخاري. (كتاب المغازي باب «غزوة بدر» برقم: (٣٩٨٨)، ومسلم في كتاب الجهاد، باب استحقاق القاتل سلب القتيل برقم: (۱۷۵۲)، وأحمد في المسند (١/ ١٩٣) من حديث عبد الرحمن بن عوف رضي اللّٰه عنه ۔
(²) - سيرة ابن كثير، ج: ١ ص: ۴۴۴ ۔ وأخرجه الطبراني في الكبير برقم: (۸۴۶۸)، والبيهقي في «الدلائل»: (۲۶۱/۲-۲۶۲) من حديث عبد اللّٰه بن مسعود رضي اللّٰه عنه ۔
/channel/siratalrasool
🌴🕋🕌
(هر شب یک نکته قرآنی)
«إِن یَنصُرْکُمُ اللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَکُمْ وَإِن یَخْذُلْکُمْ فَمَن ذَا الَّذِی یَنصُرُکُم مِّن بَعْدِهِ وَعَلَى اللَّهِ فَلْیَتَوَکَّلِ الْمُؤْمِنُونَ»
«اگر خدا شما را یاری کند، هیچ کس بر شما چیره و غالب نخواهد شد، و اگر شما را واگذارد، چه کسی بعد از او شما را یاری خواهد داد؟ و مؤمنان باید فقط بر خدا توکل کنند.»
(سوره آل‌عمران ایه ١٦٠)
@siratalrasool
🌴🕋🕌
به یاد بیاوریم روزی که در صحرای محشر اعلان شود،
{اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَىٰ بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا} «(در آن روز بدو گفته میشود:) کتاب (اعمال) خود را بخوان، کافی است که خودت امروز حسابگر خویشتن باشی» [إسراء: ۱۴]
زندگی تو یک کتاب است
پس نویسنده بدی نباش!
@siratalrasool
🌴🕋🕌
*برگ های از تاریخ اسلام*
*ذو البجادین؟ چه کسی بود*
*مردی بود که پیامبر اکرم صلی‌الله علیه وسلم خودش قبرش را با دستان مبارکش کند و اجازه نداد کسی در این کار کمکش کند. سپس پیامبر صلی‌الله علیه و سلم داخل قبر رفت و در آن دراز کشید تا قبر، رحمتی برای او باشد.*
*نام او پیش از اسلام آوردن عبدالعُزی مُزنی بود، نسبت داده به شهرش، مُزَینه.*
در سن ۱۶ سالگی مسلمان شد و در ۲۳ سالگی درگذشت. جوانی ثروتمند و در رفاه بود. پدر و مادرش در کودکی درگذشتند و عمویش سرپرستی‌اش را بر عهده گرفت.
*در بین جوانان، به دلیل لباس‌های گران‌قیمت و زیبایی که مخصوصاً از شام برایش آورده می‌شد، بسیار متمایز بود. تنها جوانی بود که اسب داشت؛ در حالی که بهترین جوان در مُزَینه تنها یک قاطر کوچک داشت. عمویش از بزرگان مُزَینه بود.*
داستان اسلام آوردنش از زیباترین و شگفت‌انگیزترین داستان‌های اسلام‌آوردن صحابه است.
*زمانی که عبدالله (ذوالبجادین) ۱۶ ساله شد، همان زمانی بود که صحابه از مکه به مدینه هجرت می‌کردند. در مسیر خود از مُزَینه عبور می‌کردند و بسیار با عجله می‌گذشتند چون کفار قریش در تعقیب‌شان بودند.*
*روزی یکی از صحابه در مسیر هجرت، با او برخورد کرد و اسلام را به او معرفی کرد. عبدالله بی‌درنگ اسلام آورد. پس از ایمان آوردن، از آنان خواست که قرآن را به او بیاموزند.* گفتند: «نمی‌توانیم زیاد بمانیم، چون قریش ما را تعقیب میکند، ولی اگر می‌خواهی، در مسیر دنبال ما بیا تا قرآن یاد بگیری.»
او پشت سرشان، پیاده نزدیک به ۱۵ کیلومتر در بیابان می‌رفت و همراه آنان قرآن می‌خواند، سپس به مُزَینه برمی‌گشت. روز پس دوباره به مرز مُزَینه می‌آمد و منتظر می‌ماند تا صحابه‌ای ازآنجا بگذرد تا از او قرآن بیاموزد و آیاتی که روز پیش یاد گرفته بود، مرور کند. این‌گونه چند سوره قرآن را یاد گرفت.
*روزی یکی از صحابه به او گفت: «چرا با ما به‌سوی پیامبر صلی‌الله علیه وسلم هجرت نمی‌کنی؟»*
عبدالله پاسخ داد: «تا زمانی که عمویم مسلمان نشود، هجرت نمی‌کنم. او مرا بزرگ کرده و *نمی‌خواهم بدون اینکه دست او را در دست اسلام بگذارم، هجرت کنم.»*
*او سه سال اسلامش را در مُزَینه* پنهان کرد و روزانه به دنبال فرصتی بود تا با عمویش درباره دین جدیدی که محمد صلی‌الله علیه وسلم آورده گفتگو کند، ولی عمویش به‌شدت از شنیدن خودداری می‌کرد. اگر می‌خواست نماز بخواند، به بیابان می‌رفت تا کسی او را نبیند.
پس از سه سال، نزد عمویش رفت و گفت:
«ای عمو، دیگر تحمل ندارم. مرا از دیدار رسول‌الله صلی‌الله علیه وسلم بازداشتی. من سه سال است که گواهی می‌دهم لا اله الا الله و محمد رسول‌الله و اکنون می‌خواهم هجرت کنم. دوست دارم با من بیایی، ولی اگر نخواهی، چیزی مانع هجرت من نخواهد شد.»
*عمویش بسیار خشمگین شد و گفت:*
*«اگر بر اسلام پافشاری کنی، همه‌چیزت را از تو می‌گیرم!»*
*عبدالله گفت: «ای عمو، هر کاری خواستی بکن، من چیزی را بر خدا و رسولش ترجیح نمی‌دهم.»*
عمویش گفت: «اگر اصرار داری، حتی لباست را هم از تنت* درمی‌آورم!» و لباسش را پاره کرد.
عبدالله گفت: «قسم به خدا، ای عمو، با هرچه که شده، به‌سوی پیامبر صلی‌الله علیه وسلم هجرت می‌کنم.»
او هجرتش را آغاز کرد، تقریباً برهنه در بیابان. تا اینکه بِجادی (نوعی گونی از پشم) یافت، آن را دو نیم کرد، نیمی را به کمرش بست و نیم دیگر را روی شانه‌اش انداخت.
*هنگامی به مدینه رسید، نزد پیامبر صلی‌الله علیه وسلم رفت. پیامبر صلی‌الله علیه وسلم پرسید:* «کیستی؟»
گفت: «عبدالعزی هستم.»
پیامبر فرمود: «چرا چنین لباسی بر تن داری؟»
*گفت: «اسلام آوردم و عمویم همه‌چیز را از من گرفت، حتی لباس‌هایم. تنها این دوتکه پارچه را در راه یافتم.»*
پیامبر صلی‌الله علیه وسلم فرمود: «آیا واقعاً چنین کردی؟»
عبدالله گفت: «بله.»
پس پیامبر صلی‌الله علیه وسلم فرمود:
*«از امروز، تو دیگر عبدالعزی نیستی، بلکه عبدالله ذوالبجادین هستی. خداوند به‌جای این دو بجاد، لباسی از بهشت به تو عطا خواهد کرد که از آن هر طور که بخواهی استفاده خواهی کرد.»*
از شدت فقر، در صفّه سکونت گزید (محلی در پشت خانه پیامبر صلی‌الله علیه وسلم ویژه نیازمندان). در سن ۲۳ سالگی در غزوه تبوک با پیامبر صلی‌الله علیه وسلم شرکت کرد. به پیامبر صلی‌الله علیه وسلم گفت:
*«ای رسول‌الله صلی‌الله علیه وسلم، دعا کن که شهید شوم.»*
پیامبر صلی‌الله علیه وسلم دست به دعا برداشت و گفت:
«اللهم حرّم دمه علی سیوف الکفار»
(خدایا خونش را بر شمشیر کفار حرام کن.)
عبدالله گفت: «این آن چیزی نبود که می‌خواستم!»
@siratalrasool
🌴🕋🕌
1⃣2⃣1⃣زندگانی پیامبر اسلامﷺ ﴿۱۲۱﴾
اخوت و برادری در عقیده بالاتر از برادری نسبی است:
روز «بدر»، أبو عَزِیْز بْن عُمَیْر» که برادر حقیقی حضرت «مُصْعَب بْن عُمَیْر» بود، به اسارت مسلمانان در آمد، حضرت «مصعب» پرچمدار مسلمانان و برادرش پرچمدار مشرکین «مکه» بود، «مصعب» از کنار برادرش عبور کرد در حالی که یکی از أنصار دست‌های برادرش «ابوعزیز» را می‌بست، «مصعب» به أنصاری توصیه کرد که دست‌های برادرش را محکم ببندد، ضمناً گفت: چون مادرش ثروتمند است شاید فدیه‌اش را بپردازد ۔ وقتی «ابو عزیز» این توصیه برادرش را شنید گفت: برادر عزیزم! آیا این است توصیه شما نسبت به من! «مصعب» جواب داد: برادر من آن مرد أنصاری است نه شما۔(¹)
مسلمانان با اسیران «بدر» چگونه رفتار نمودند؟:
حضرت رسول اکرم ﷺ درباره اسیران «بدر» سفارش به نیکی کرد و فرمود: «اسْتَوْصُوْا بِهِمْ خَيْرًا»: شما را درباره آنها به نیکی توصیه می‌کنم» ۔
«ابوعزیز بن عمیر» می‌گوید: «هنگامیکه که مرا از «بدر» آوردند، من در میان گروهی از أنصار بودم، آنها بنا بر توصیه و سفارش رسول اللّٰه ﷺ موقع «ناهار» و «شام» به من نان می‌دادند و خودشان به خرما اکتفا می‌کردند، هرگاه تکه نانی دست کسی می‌افتاد آن را به من می‌داد، من شرمنده می‌شدم و آن را به او بر می‌گرداندم، ولی او به آن دست نمی‌زد و دوباره به سوی من برمی‌گردانید۔»(²)
در میان اسرای بدر کسانی مانند: «عَبَّاسِ بْن عَبْدِ الْمُطَّلِب»، عموی حضرت رسول اللّٰه ﷺ، «عَقِیْل بْن أبِی طَالِب»(³) عموزاده‌اش و «أبُو الْعَاص بْن الرَّبِیعِ» دامادش نیز موجود بودند؛ امّا حکم اسلام در مورد همه اسرا یکسان بود، هیچ‌گونه تبعیضی میان دور و نزدیک، اعمال نمی‌شد ۔
۔منابع:
(¹) - سيرة ابن كثير، ج: ٢ ص: ۴۷۵ ۔
(²) - سيرة ابن کثیر، ج: ٢ ص: ۴۷۵ ۔
(³) - سيرة ابن هشام، ج: ١ ص: ٣ ۔
/channel/siratalrasool
🌴🕋🕌
(هرشب یک نکته قرآنی)
﴿إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُم مَّا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ﴾
«چون [که آن تهمت بزرگ را] زبان به زبان از یکدیگر می‌گرفتید و با دهان‌هایتان چیزی می‌گفتید که هیچ معرفت و شناختی به آن نداشتید و آن را [عملی] ناچیز و سبک می‌پنداشتید و در حالی که نزد الله بزرگ بود.»
(سوره النور ١٥)
شيخ الاسلام ابن تیمیه (رحمه الله) می‌گوید:
«سبب و علت عذاب در اینجا بیان شده که عبارت است از:
استقبال از سخن دروغ و قاپیدن آن از زبان یکدیگر و پخش کردن آن با دهان؛
و این دو کار حرام است:
سخن ناحق و گفتن چیزی بدون علم و آگاهی.»
مجموع الفتاوى (٣٣١/١٥)
@siratalrasool
🌴🕋🕌
0⃣2⃣1⃣زندگانی پیامبر اسلامﷺ ﴿۱۲۰﴾
تأثیر جنگ بدر در مدینه و مناطق همجوار:
حضرت رسول اللّٰه ﷺ پیروزمندانه از «بدر» به سوی «مدینه» بازگشتند، دشمنان اسلام در نتیجه این پیروزی چشمگیر در جنگ «بدر»، چه در «مدینه» و چه در خارج آن، بسیار احساس رعب و وحشت نمودند و از مردم «مدینه» تعداد کثیری مشرف به اسلام شدند ۔
آن‌حضرت ﷺ قبل از اینکه به «مدینه» برسند، دو نفر را به عنوان مژده رسان که یکی از آنها «عَبْدُاللّٰهِ بْنُ رَوَاحَةَ» بود، به «مدینه» فرستادند ۔
پیکها فتح و پیروزی پیامبر و شکست کفار را به اطلاع مردم «مدینه» رساندند و گفتند: ای گروه أنصار! به شما بشارت باد که آن‌حضرت ﷺ سلامت و تندرست می‌باشند و کفار از بین رفته و اسیر شده‌اند، ضمناً نام تک تک سرداران «قریش» را که کشته شده بودند، اعلام کردند و برای ابلاغ بشارت و مژده فوق، درِ هر یک از خانه‌های «مدینه» را به صدا در آوردند ۔
بچه‌های «مدینه» همراه آنها اشعار شکر و شادی می‌سرودند ۔
بعضی از مردم باور کردند، ولی بعضی دیگر تردید داشتند، تا این که حضرت رسول اللّٰه ﷺ(¹) به نقطه «رّوحاء» رسیدند، مسلمانان به استقبال آن‌حضرت ﷺ شتافتند و فتح و پیروزی را به آن‌حضرت ﷺ و أصحابش تبریک و تهنیت عرض نمودند ۔
در خانه‌های مشرکین «مکه» مراسم عزاداری و نوحه سرایی برپا گشت و صدای گریه و شیون برکشتگان در هر نقطه‌ای شنیده می‌شد ۔(²)
رعب و وحشت فزآینده‌ای در دلهای دشمنان اسلام مستولی گردید ۔ أبو سفیان» نذر کرد تا زمانی که انتقام کشته شده‌گان را از رسول اللّٰه ﷺ و مسلمانان نگرفته است، به حمام نرود ۔
بعد از پیروزی «بدر»، مسلمانانی که در «مکه» مورد تحقیر و اذیت و آزار مشرکین قرار داشتند، احساس قدرت و عزّت نمودند ۔
۔منابع:
(¹) - سيرة ابن کثیر، ج: ۲ ص: ۴۷۰-۴۷۳ ۔ وأخرجه البيهقي في السّنن: (۱۴۷/۹) من حديث أسامة بن زيد رضي اللّٰه عنه ۔
(²) - مراجعه شود به: سيرة ابن هشام، ج: ١ ص:۶۴۷-۶۴۸ ۔
/channel/siratalrasool
🌴🕋🕌
(هرشب یک نکته قرآنی)
«إِنَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ ۚ وَلَا تَكُن لِّلْخَائِنِينَ خَصِيمًا» ﴿النساء ١٠٥﴾
ترجمه: «ما کتاب (قرآن را که مشتمل بر حق و بیانگر هر آن چیزی که حق است) به حق بر تو نازل کرده‌ایم تا (مشعل راه هدایت باشد و بدان) میان مردمان طبق آنچه خدا به تو نشان داده است داوری کنی، و مدافع خائنان مباش.»
پیام: قاضی باید از قانونِ قرآن، آگاهی کامل داشته باشد.
@siratalrasool
🌴🕋🕌
اگر شما به فرزند گرسنه‌تان غذای خوب ندهید، او خودش در پی غذا خواهد رفت. در این صورت دیگر معلوم نیست، چه غذایی را انتخاب کند. ممکن است غذایی را انتخاب کند که به ضرر او است.
هر گاه نياز فطري به محبت به درستي پاسخ داده نشود، انسان به انحراف كشيده خواهد شد؛ زیرا انسان به صورت فطري دوست دارد هم محبت کند و هم محبت ببیند.
حال اگر حس محبت خواهي او در مسير محبت‌هاي حقيقي قرار نگیرد، اين احساس، رنگ مَجاز به خود گرفته و منحرف مي‌شود.
@siratalrasool
🌴🕋🕌
درسی از مولانا
خویشتن را دید و دید خویشتن
زهر قتّال است هین ای ممتحن"
آدمی خویش بین است و خویش بینی
دشمنِ جان اوست...
@siratalrasool
🌴🕋🕌
درسی از مولانا
چون که مکرت شد فنای مکر رب
برگشایی یک کمینی بوالعجب
که کمینه آن کمین باشد بقا
تا ابد اندر عروج و ارتقا "
چون مطیع امر خداوند شدی و از
فکر و خیالات خود دست کشیدی,
جایگاهی بس عظیم خواهی یافت..
که سهل ترین نتیجه ی آن پرورش
و رشد و زندگی زاینده و نامیراست...
@siratalrasool
🌴🕋🕌
(حدیث امروز)
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِیَ اَللهُ عَنْهُ : أَنَّ رسول الله ﷺ قَالَ: يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ إِذَا هُوَ نَامَ ثَلاثَ عُقَدٍ، يَضْرِبُ كُلَّ عُقْدَةٍ: عَلَيْكَ لَيْلٌ طَوِيلٌ فَارْقُدْ، فَإِنِ اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ اللَّهَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَإِنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَإِنْ صَلَّى انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَأَصْبَحَ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ، وَإِلاَّ أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلانَ»
(بخاری: 1142)
ترجمه: ابوهریره رَضِیَ اَللهُ عَنْهُ می‌گوید: رسول الله ﷺ فرمود: «هنگام شب كه شما می‌خوابید، شیطان بر پشت گردنهای شما سه گره می‌زند و می‌گوید: شب طولانی است، بخواب. اگر (كسی به حرف او گوش نكرد و) از خواب بیدار شد و ذكر خدا را بر زبان آورد، یكی از گرههای شیطان، باز میشود. و اگر وضو گرفت، گره دوم باز میشود. و اگر مشغول نماز شد، گره سوم باز میشود. در این حال، او صبح، خوشحال و با نشاط است و اگر نه صبح، تنبل و افسرده، از خواب بیدار میشود.»
«اللَّهُمِّ صلی وسَـلِّم علَى نَبِينَا محمدﷺ»
@siratalrasool
🌴🕋🕌
(هر شب یک نکته قرآنی)
«وَيَنصُرَكَ اللَّهُ نَصْرًا عَزِيزًا»
(سورة الفتح3)
و تا خداوند تو را به نصرتي قوي؛ يعني به پيروزي‌اي برتر كه هيچ ذلتي در پي نداشته باشد نصرت دهد؛ و به راستي كه چنين شد زيرا با صلح حديبيه مفهوم سيادت و حاكميت داخلي و خارجي دولت اسلامي و استقلال آن ـ به تعابير جديد ـ محقق شد، رسول اكرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) در جنب نبوت به صفت يك حاكم و پيشواي سياسي نيز در صحنه ظاهر شدند، مدينه به عنوان پايتخت امت و دولت اسلامي تثبيت شد و مشركان، دولت اسلامي را در مدينه منوره به رسميت شناخته و به حاكميت و استقلال آن اعتراف نمودند.
@siratalrasool
🌴🕋🕌
2⃣دراین بخش حالات جهان قبل از بعثت
1_رسول اکرم در چه وضعیتی مبعوث شدند
2_حالات کشورهای بزرگ آن زمان(امپراتوری های ایران و روم) مورد بحث قرار خواهد گرفت
3_آيا جهان نیازی به پیامبر و آیین و دین جدیدی
داشت؟
4_به طور کلی مشکلات جهان قبل بعثت چه بود؟
5_ آیا نیازی به بررسی اوضاع و احوال آن زمان وجود دارد؟
6-ادیان الهی آن زمان (یهودیت و مسیحیت) را در آستانه بعثت در چه وضعیتی قرار داشتند؟
اگر می‌خواهیم پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم رابهتر بشناسیم باید این مسائل را در نظر گرفته و مد نظر قرار بدهیم
( در نشر خیر و خوبی ها سهیم باشید مولوی عبدالرحمن خوافی کانال سيرة الرسول باخرز)
@siratalrasool
🌴🕋🕌
درسی از مولانا
چون که مکرت شد فنای مکر رب
برگشایی یک کمینی بوالعجب
که کمینه آن کمین باشد بقا
تا ابد اندر عروج و ارتقا "
چون مطیع امر خداوند شدی و از
فکر و خیالات خود دست کشیدی,
جایگاهی بس عظیم خواهی یافت..
که سهل ترین نتیجه ی آن پرورش
و رشد و زندگی زاینده و نامیراست...
@siratalrasool
🌴🕋🕌
(حدیث امروز)
عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: «أَلاَ كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، فَالأَمِيرُ الَّذِي عَلَى النَّاسِ رَاعٍ، وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، وَالرَّجُلُ رَاعٍ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ، وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُمْ، وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ عَلَى بَيْ طی جاتِ بَعْلِهَا وَوَلَدِهِ، وَهِىَ مَسْئُولَةٌ عَنْهُمْ، وَالْعَبْدُ رَاعٍ عَلَى مَالِ سَيِّدِهِ، وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُ، أَلاَ فَكُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ». (مسلم 1829)
ترجمه: ابن عمر رَضِیَ اَللهُ عَن‍‍‍‍ْهُمَا می‌گوید: رسول الله صلی اللّٰه علیه وآله وسلم فرمود: «هر کدام از شما مسئول است، و از هریک از شما، درمورد زیر دستانش سؤال خواهد شد؛ امیری که بر مردم گماشته شده، مسئول رعیت می‌باشد. مرد، مسئول خانواده و زیر دستانش می‌باشد. زن در خانه‌ی شوهر، مسئول زیر دستان و فرزندان خود است. خدمتگذار، مسئول است و از او در مورد اموال صاحبش و مسئولیت‌های دیگرش، سؤال خواهد شد. و همه‌ی شما مسئول هستید و از شما در مورد مسئولیت‌تان، سؤال خواهد شد».
«اللَّهُمِّ صلی وسَـلِّم علَى نَبِينَا محمدﷺ»
@siratalrasool چک