سخنرانی ها ، درس گفتارها ، گفت و گوها و دیگر برنامه های فرهنگی و مطالعات تطبیقی

25 February 2026 23:13

انجمن علمی مطالعات صلح ایران برگزار می کند:

سلسله نشست های صلح در موقعیت بحران

نشست نخست

سخنرانان:
دکتر مجتبی مقصودی
دکتر نعمت الله فاضلی

مدیر نشست: دکتر امیرهوشنگ میرکوشش

جمعه ۸ اسفند ۱۴۰۴ ساعت ۲۰:۳۰

در گوگل میت:
https://meet.google.com/wmy-oyha-knu

/channel/ipsan

سخنرانی ها ، درس گفتارها ، گفت و گوها و دیگر برنامه های فرهنگی و مطالعات تطبیقی

25 February 2026 23:07

💻وبینار پیشگیری از خودکشی: از مرزهای بحران تا بازگشت به زندگی
🗓️ یکشنبه ۱۰ اسفند ماه 1404
🕚 ساعت ۱۱:۰۰ تا ۱۳:۰۰
با ارائه گواهی انلاین

✍️دبیر علمی:
دکتر زکیه غلباش
عضو هیأت علمی گروه روان‌پرستاری دانشگاه علوم پزشکی تهران ، پژوهشگر حوزه آسیب‌های اجتماعی

سخنرانان:
🎙️دکتر اردشیر بهرامی
جامعه‌شناس، عضو هیئت مدیره جمعیت علمی پیشگیری از خودکشی ایران
🎙️خانم آیدا همتی، دانشجوی کارشناسی ارشد روان‌پرستاری دانشگاه علوم پزشکی تهران
لینک شرکت:

https://tritapp.net/t/68au

سخنرانی ها ، درس گفتارها ، گفت و گوها و دیگر برنامه های فرهنگی و مطالعات تطبیقی

25 February 2026 22:59

📌 حلقه‌ی هم‌خوانی سهراب‌کشی و سیاوش‌خوانی

به‌هدایت
👤 مهسا اسداله‌نژاد
دانش‌آموخته‌ی دکتری جامعه‌شناسی سیاسی، مترجم و پژوهشگر علوم اجتماعی

[توضیحات بیشتر و منابع]

🗓 شنبه‌ها، از ۹ اسفند (۲ جلسه) | ساعت ۱۷
📍دانشکده‌ی علوم اجتماعی دانشگاه تهران، دفتر انجمن‌های علمی (+ آنلاین)

🔻عضویت در این حلقه برای همه‌ی علاقه‌مندان آزاد است ‌و هزینه‌ای ندارد، اما نیازمند ثبت‌نام است. برای ثبت‌نام به @KhodeJam پیام بدهید.
@tehransociology

سخنرانی ها ، درس گفتارها ، گفت و گوها و دیگر برنامه های فرهنگی و مطالعات تطبیقی

25 February 2026 22:28

🖤با  درود و احترام 🖤
جهت اطلاع و حضور اهالی شعر و ادب ایران زمین در مراسم وداع با شاعر ملی معاصر اعلام می کنیم:
مراسم تشییع و خاکسپاری علی باباچاهی، شاعر، منتقد و پژوهشگر معاصر، روز پنجشنبه ( هفتم اسفندماه) ساعت ۱۰ صبح از محل سالن معراج آرامستان بهشت سکینهٔ کرج به‌سوی قطعهٔ نام‌آوران برگزار می‌شود.
از جامعه هنری، ادبی و دوستداران باباچاهی برای شرکت در این مراسم دعوت می شود در مراسم وداع شاعر بزرگ معاصر ما را همراهی کنند.


/channel/Vortrags/100048


#کانال_علی_باباچاهی
/channel/kanale_alibabachahi

سخنرانی ها ، درس گفتارها ، گفت و گوها و دیگر برنامه های فرهنگی و مطالعات تطبیقی

25 February 2026 15:11

به نام‌خداوند آزاده بیکران
ادامه برنامه های مشترک فرهنگستان یاد و حلقه ایمان در رمضانِ محزون و سوگوار.
دوستان و هموطنان عزیز، سلام
◾️در ادامه برنامه‌های رمضانِ محزون و سوگوار، یاد و نام جان‌باختگان فداکار و عزیز میهن‌مان ایران را گرامی می‌داریم و شجاعت بی‌نظیر آنان را در مسیر دستیابی به آزادی و استقلال، و رهایی از استبداد دینی ارج می‌نهیم.
ما با قلبی آکنده از اندوه، خود را شریک غم خانواده‌های داغدار این عزیزان می‌دانیم و در برابر صبر، استقامت و بزرگواری‌شان سر تعظیم فرود می‌آوریم.
◾️در این ماه مبارک رمضان، که امسال رنگ عزا و سوگ نیز به خود گرفته است، دست دعا به درگاه حضرت حق برمی‌داریم؛ برای شادی روح پاک از دست‌رفتگان، و برای سلامتی، آرامش و صبر پدران و مادران داغدیده‌ شان، از خداوند متعال مسئلت می‌نماییم.
باشد که یادشان چراغ راه ما در مسیر کرامت، آزادی و سربلندی انسان بماند
🗓️برنامه های هفته جاری ( دوشنبه ۲۳ فوریه تا یکشنبه اول مارچ ۲۰۲۶)
به شرح زیر میباشند.
🎤در روزهای چهارشنبه و پنجشنبه ۲۵ و ۲۶ فوریه جناب دکتر سروش دباغ میهمان عزیز سخنران فرهنگستان یاد خواهند
بود.سخنرانی در هر دو روز راس ساعت ۷ شب، بوقت کالیفرنیا، آنلاین از طریق زووم می‌باشد.
عنوان سخنرانی: “در هوای جبران خلیل جبران ،سالک مدرن”
چکیده سخنرانی:جبران خلیل جبران، نویسنده، شاعر، فیلسوف و متفکر بر جسته معنوی و اجتماعی، لبنانی- امریکایی از پیشگامان ادبیات نوین و از چهرههای تاثیر گذار ادبیات معنوی به شمار میاید. مشهورترین اثر او‌ کتاب “پیامبر”  است که از شناخته ترین آثار ادبی- معنوی قرن بیستم به شمار میاید. در نگاه وی ادبیات نباید اسیر قالبهای کهنه و محدود به قوم و یا دین مخصوصی باشد، بلکه ادبیات زبان مشترک روح انسان است. او باور داشت که ادبیات باید به عشق، آزادی، کرامت انسانی، و رشد درونی انسان بپردازد و انسان باید از تعصبات اجتماعی و استبداد فکری رها شود.
خلیل جبران باور داشت که دین نباید سبب جدایی انسان‌ها شود. او دین را نه در قالب نهاد ها ، بلکه در تجربه زنده معنوی انسان  می‌دید و اینکه دین  تجربه‌ ای شخصی از حضور حقیقت است.
وی همچنین باور داشت که آزادی حقیقی زمانی حاصل می‌شود که انسان  از بندهای درونی رها گردد.
🛐جمعه ۲۷ فوریه، نیایش و مناجات در جهت بصیرت و الهام معنوی و بیداری . ادامه سخنان خود شناسی و الهام معنوی راس ساعت ۸ شب از طریق آنلاین (زوم)، توسط دوست عزیزمان آقای یحیی روشن ضمیر
🎤شنبه ۲۸ فوریه: جناب اقای دکتر بهار باستانی میهمان عالیقدر سخنران فرهنگستان یاد خواهند بود . سخنرانی راس ساعت ۴ بعد از ظهر، آنلاین از طریق زوم خواهد بود
عنوان سخنرانی: حکومت از دیدگاه امام علی(ع): سیاست قدرت تا سیاست حق .
🎤یکشنبه ۱ مارچ: جناب اقای مهندس حمید انتظام ، میهمان گرانقدر سخنران حلقه نور خواهند بود.
سخنرانی راس ساعت ۴:۳۰ بعد از ظهر در سالن اصلی کلوب هاوس شماره ۱ لاگونا وودز به صورت حضوری و پخش مستقیم از طریق زوم بر گزار خواهد شد.
عنوان سخنرانی: دریا دلی و اوصاف دریا دلان
پس از سخنرانی اقامه نماز مغرب و سپس افطار به صورت پات لاک خواهد بود.
در قسمت آخر، برنامه مناجات و نیایش توسط دوست عزیزمان آقای یحیی روشن ضمیر برگزار خواهد شد.
💻برای پیوستن به جلسات ذکر شده در بالا در تاریخ و ساعت هر برنامه از لینک زوم زیر استفاده فرمایید.
Join Zoom Meeting
https://us06web.zoom.us/j/89073741809
Meeting ID: 890 7374 1809
با احترام - فرهنگستان یاد

سخنرانی ها ، درس گفتارها ، گفت و گوها و دیگر برنامه های فرهنگی و مطالعات تطبیقی

25 February 2026 01:39

📌 گفت‌وگویی درباب آینده‌ی ایران

👤 محمد مالجو
👤 محمد فاضلی


📢 انجمن‌علمی جامعه‌شناسی دانشکده‌ی علوم اجتماعی دانشگاه تهران


🗓 سه‌شنبه، 5 اسفند 1404 | ساعت ۱۷
📍دانشکده‌ی علوم اجتماعی دانشگاه تهران، تالار شریعتی


انتشار با ذکر منبع بلامانع است .

کانال سخنرانی ها ، درس گفتارها و گفت و گوها :

/channel/Vortrags

سخنرانی ها ، درس گفتارها ، گفت و گوها و دیگر برنامه های فرهنگی و مطالعات تطبیقی

03 February 2026 01:34

نامهء ۸۶ امضایی جمعی از کنشگران مدنی و سیاسی داخل و خارج کشور :

نه به استبداد ، نه به آتش جنگ ، نسبت  به فریب بزرگ
« دموکراسیِ  وارداتی » هشدار می ‌دهیم

February 02  2026

@DrSoroush

/channel/Vortrags

سخنرانی ها ، درس گفتارها ، گفت و گوها و دیگر برنامه های فرهنگی و مطالعات تطبیقی

02 February 2026 23:47

🔻 عرفان ، صلح و ایران امروز

👥 نعمت‌الله فاضلی

https://www.instagram.com/reel/DURcl_-kwUy/?igsh=NGZrdXZ3YWtndjRl

🔹همایش شاهرود، شهر معلمان دین و اخلاق

✅ زمان: پنجشنبه 15 آبان 1404 ، ساعت 9 صبح

✅ مکان: دانشکده فنی و مهندسی دانشگاه آزاد شاهرود

/channel/DrNematallahFazeli/4433


انتشار با ذکر منبع بلامانع است .

کلیپ های سخنرانی ها ، درس گفتارها و گفت و گوها

/channel/VideoClipsVortrags

سخنرانی ها ، درس گفتارها ، گفت و گوها و دیگر برنامه های فرهنگی و مطالعات تطبیقی

02 February 2026 23:11

🎈 عنوان ویدیو : نه به بیگانه نه به عروسک دست ساز بیگانه

دکتر عبدالکریم سروش

,January 11, 2026

🔅 کیفیت ویدیو : 256x144


https://youtu.be/nm9hyZjN1To?si=kkfUfZinkuVieldz


انتشار با ذکر منبع بلامانع است .

کانال سخنرانی ها ، درس گفتارها و گفت و گوها :

/channel/Vortrags

سخنرانی ها ، درس گفتارها ، گفت و گوها و دیگر برنامه های فرهنگی و مطالعات تطبیقی

02 February 2026 22:57

🔸 جلسه ی بیست و سوم درسگفتار دکتر عبدالکریم سروش با عنوان :

« قرائت قلبی قرآن »

«Existential reading of the Quoran»


🔴 تقوا ، اعتماد ، توکل و رزق و رزاقیت


🔸یکشنبه 18 ژانویه 2025 ساعت 10 صبح به وقت کالیفرنیا از طریق زوم

Sunday January 18  , 2025 at 10:00am ، USA-California Time


انتشار با ذکر منبع بلامانع است .

کانال سخنرانی ها ، درس گفتارها و گفت و گوها :

/channel/Vortrags

سخنرانی ها ، درس گفتارها ، گفت و گوها و دیگر برنامه های فرهنگی و مطالعات تطبیقی

02 February 2026 16:48

چرا رهبر نمیخواهیم

علی طایفی

تاریخچه رهبری سیاسی در نهادهای قدرت از نظر تاریخی گواه این است که همه ساختارهایی که در آن یک فرد و نه حبس با سازمان سیاسی مرکز اقتدار و فرماندهی است، دارای رهبری است. اگرچه مفهوم رهبری در سازمان‌های بروکراتیک معنای دیگری دارد ولی رهبری در عرصه سیاسی معنایی جز این ندارد که یک نفر  به ارشاد و راهبری جمعیت کثیری می ‌پردازد که حامیان او هستند.

مثلا ناپلیون در فرانسه، گاندی در هند،  مائو در‌ چین، لنین در روسیه، کیم در کره شمالی و در ایران خمینی و اینک خامنه‌ای وجود داشته و دارد و در شاخه اپوزیسیون آن رهبری رضاپهلوی متصور است که عمدتا خودخوانده بوده و توسط حامیان او شارژ می‌شود. 

ساختار حکومت‌های دمکراتیک که از سال ۱۹۵۰ تا به امروز به ساختار مسلط نظام‌های قدرت سیاسی مبدل شده است اصولا دیگر رهبری‌پذیر نیست. هیچ نظام دمکراتیکی نمی‌توان سراغ گرفت که در آن جریان‌ها و احزاب سیاسی کسی را بعنوان رهبر معرفی کنند. 

تجربه یکتاپرستی چه در قالب نظام پادشاهی در تاریخ ایران و چه در قالب نظام ولایت مطلقه در حکومت اسلامی در طی پنج دهه گذشته نشان داده است که اصولا  رهبری در ساختار قدرت مبتنی بر الگوی رمه-شبانی است.  و همچنین تاریخ ایران شاهد آن است که وجود رهبری بعنوان یک رمه‌گردان چگونه سبب آسیب‌پذیری جامعه و نهادهای مدنی و شهروندان می‌گردد.

امروزه در جامعه ایران خواه در داخل و خواه خارج از آن جریان‌های سیاسی و احزاب رسمی و غیررسمی وجود دارند که باهمه  فقر سازماندهی بدلیل زندگی در ساختار استبدادی، دارای سخنور، مسیول دوره‌ای  و پاسخگوی حزب  هستند. بدین معنا در ساختار دمکراتیک، برای ایجاد دمکراسی و افزایش مشارکت مردم در تامین و تعقیب سرنوشت سیاسی خود، هیچ جایی برای رهبری وجود ندارد.

در ساختار دمکراتیک، احزاب بصورت دمکراتیک گردانده شده، کسی را بعنوان پاسخگو و سخنگوی حزب بطور دوره‌ای معرفی می‌کند و سپس در انتخابات دوره‌ای نیز برای کسب قدرت وارد عمل می‌شوند. درچنین ساختاری هر حزب یا مجموعه احزاب که با اتفاق آرا بر قدرت نشسته و قوه  اجرایی یا دولت را برعهده می‌گیرد. یک دوره چند ساله بر قدرت تکیه زده‌ و خط‌مشی‌‌های سیاسی، اقتصادی و اجتماعی حزب مربوطه را  پیش می‌برد.

پس بین انتظار یک رهبر یا یک حزب و جریان سیاسی تفاوت وجود دارد.  کسانی که امروزه بدنبال رهبری قائد و اعظم می‌کردند هنوز به حقوق شهروندی خود پی نبرده و ترجیح بر حیات سیاسی هیاتی می‌دهند. هر شهروندی که از حقوق و تکالیف سیاسی خود آگاه بوده و می‌داند بدنبال چه جریان سیاسی برای پیشبرد مطالبات مدنی خود بپردازد، لاجرم باید بدنبال حزب و سازمان سیاسی باشد که اهداف او را  تامین می‌کند.

سنجشگری مسایل اجتماعی ایران
/channel/alitayefi1

سخنرانی ها ، درس گفتارها ، گفت و گوها و دیگر برنامه های فرهنگی و مطالعات تطبیقی

01 February 2026 20:43

نشست‌های گفتار و اندیشه | جلسه ۸۹
معرفی و بررسی کتاب:
الزامات سیاست در عصر ملت-دولت

با حضور:
احمد زیدآبادی

سه‌شنبه ۱۴۰۴/۱۱/۱۴ ، ساعت ۱۸
شیراز، پل معالی‌آباد، انتهای خیابان شهید کُبار، خیریه نمازی، پردیس هنر، طبقه دوم، سالن ارغوان

@goftar_andisheh

سخنرانی ها ، درس گفتارها ، گفت و گوها و دیگر برنامه های فرهنگی و مطالعات تطبیقی

01 February 2026 20:30

🔴 بیانیه‌ی  ۴۰۰  فعال سیاسی ، اجتماعی و فرهنگی در حمایت از بیانیه‌ی میرحسین موسوی
  
@iranfardamag

🔷به نام هستی بخش

▪️بازی به پایان رسید؛
خون‌مظلومان دی ماه تاریخ را دگرگون خواهد ساخت

‌در شيونِ بى‌پايانِ اين روزگار
به من بگو
بر اين مردمِ خسته چه رفته است
كه هزار پيراهنِ سياه
كهنه كرده‌اند و هنوز
اندوه‌گزارِ بى‌فرصتِ عزا از پىِ عزا...؟!

🔸«رودخانه‌ای از خونِ گرمِ محرومان که در دی‌ماه سرد بر زمین به جریان افتاد، تا مسیر تاریخ را تغییر ندهد از جوشش باز نخواهد ایستاد».


میرحسین‌موسوی با این کلمات در بیانیه اخیر خود، یک بار دیگر  سرشت آشکارا خون‌ریز یک حکومت خودکامه و سرنوشت ناگزیر و شکست و فروریزی اجتناب‌ناپذیر آن را توضیح داد. وی پیش از این نیز در آبان ۹۸گفته بود:

«آدمکشان سال ۵۷ نمایندگان یک رژیم غیردینی بودند و ماموران و تیراندازان آبان ۹۸ [و اکنون در دی‌ماه ۱۴۰۴] نمایندگان یک حکومت دینی. آ‌ن‌جا فرمانده کل قوا شاه بود و امروز این‌جا ولی فقیه با اختیارات مطلق».


  ▪️یک ماه قبل در چنین روزهایی مردم جان به لب رسیده‌ای که تمامی هستی و آینده‌شان را طی چند دهه ناکارآمدی و فسادسیستماتیک حکومت از میان رفته است به خیابان‌ها آمدند و نخستین جرقه‌ی اعتراضاتی را رقم زدند که اکنون از مهم‌ترین و گسترده‌ترین موج‌های اعتراضی سیاسی و اجتماعی تاریخ ایران  محسوب می‌شود و نشات گرفته از بحران‌های عمیق اقتصادی، سقوط بی‌سابقه ارزش پول ملی و کاهش توان اقشاری بود که مدت‌های مدید است به زیر خط فقر در غلطیده‌اند. اما اعتراضات به سرعت از سطح اقتصادی به سطح سیاسی و ساختاری ارتقاء یافت و چون همیشه مشروعیت و پیشواسالاری یک حکومت خودکامه را به زیر سوال کشید.

  🔸جنبش اعتراضی بزودی سراسر کشور بویژه مناطقی را که از شرایط بدتر اقتصادی برخوردار بودند، مشتعل ساخت.‌جامعه اعم از زن و مرد ، جوان و نوجوان برای بازپس‌گیری زندگانی به یغمارفته خویش به خیابان‌ها آمدند و جوابی که دریافت کردند هم‌چون همیشه گلوله و سرکوب بود.

▪️هنوز تعداد واقعی شهدا و قربانیان این اعتراضات که دو هفته ایران را درنوردید - و پی‌آمدهای آن همچنان ادامه دارد- به دست نیامده است (هرچند ادّعاهای جنگ‌افروزان نیز غیرقابل اعتماد است) اما تمامی شواهد از فجیع‌تر و خونبارتر بودن این سرکوب نسبت به اعتراضات پیشین حکایت دارد. سرکوبی که جان هزاران انسان را از آنان ستانده و کشتاری که حتی کودکان و زنان نیز از آن مصون نمانده‌‌اند. 

🔸ما امضا کنندگان این بیانیه ضمن محکوم کردن اقدامات جنایت بار حکومت در سرکوب هزاران تن از صاحبان برحق این سرزمین و حمایت از بیانیه میرحسین موسوی  و مهدی کروبی ، براین باوریم که «برگزاری رفراندوم قانون اساسی با تشکیل جبهه‌ای فراگیر متشکل از همه سلایق ملّی بر اساس سه اصل عدم مداخله خارجی ، نفی استبداد داخلی و گذار دموکراتیک مسالمت‌آمیز»، تنها راه خشونت پرهیز برای عبور از این گذار سخت و سرنوشت ساز است و «استقرار صلح و امنیت پایدار و نجات کشور از شر استبداد حاکم را تنها بر مبنای خواست و اراده ملت و تنها به دست مردم و بدون مداخله خارجی» می‌دانیم.

🔻اسامی:

سیدهاشم آقاجری, مسعود آقایی, رضا آقاخانی , ابوطالب آدینه‌وند , محمدصادق آخوندی, تقی آزادارمکی, محمدکریم آسایش, حمید آصفی , علی‌رضا آفرین , لاله ابر, رضا ابراهیم‌زاده, هادی احتظاضی, بهمن احمدی‌امویی , زهرا احمدی‌نژاد, فاطمه آذری‌بیگدلی, سعید اردشیری , محبوبه اعرج‌شیروانی,  شمس افرازی‌زاده, مرتضی افشار, اکرم سادات اعتصامی , منصور افشارمحمدیان, فرزانه افشاری, فهیمه افشاری, طیبه افریچه,  زهرا آقاقلی, مهدی اقبال, امید اقدمی, پروانه آل‌بویه, زهره امانی, الهه امیرانتظام, رضا امینی, هوشیار انصاری‌فر, عبدالحسین ایرانی, حسین ایمانیه, سیدمراد باباحیدری, زهرا بابایی, مصطفی بادکوبه‌ای هزاوه‌ای, هاشم باروتی, نگار باقری, زهره باقری, محمدرضا باقری, محمدباقر بختیار, مجتبی بدیعی , امیدرضا بردبار, فرشته بقایی, فرهاد بهبهانی, سیدعلیرضا بهشتی شیرازی….


▪️متن و اسامی کامل:

https://cutt.ly/etvp0nea

#ایران_فردا
#میرحسین_موسوی

/channel/iranfardamag

/channel/Vortrags

سخنرانی ها ، درس گفتارها ، گفت و گوها و دیگر برنامه های فرهنگی و مطالعات تطبیقی

01 February 2026 17:11

جلسه ۲۵ درسگفتار دکتر عبدالکریم سروش با عنوان «قرائت قلبی قرآن» یکشنبه ۱ فوریه ۲۰۲۶ ساعت ۱۰ صبح به وقت کالیفرنیا از طریق زوم

قرائت قلبی قرآن نه تفسیر علمی است نه تفسیر عقلی و فلسفی بلکه کوششی است برای شرح تجربه هایی از جنس خشوع و خشیت عارفان و عابدان که جان قاری مومن را فرا می‌گیرد و دل او را میلرزاند و دریچه های تقوا را بروی او می گشاید و اورا به معراج محبت می برد و سینه اش را شفا و صفا می‌ بخشد باذن الله تعالی. در این کوشش از آثار عارفان بزرگ و شیوه های پدیدار شناسانه استفاده می شود و حتی الامکان از ورود در مباحث و مجادلات کلامی و علمی مدرن پرهیز می‌شود.
🔻ورودیه برای جلسه ده دلار است و برای پرداخت ورودیه می‌توانید به سایت ICCNC رفته و از طریق پی پل یا کردیت کارت پرداخت کنید و سپس به لینک زوم بروید و به جلسه بپیوندید.⬅️ Link

سخنرانی ها ، درس گفتارها ، گفت و گوها و دیگر برنامه های فرهنگی و مطالعات تطبیقی

28 January 2026 20:06

ناپدید شدن راحله معینی ۲۳ ساله، پس از زخمی‌شدن در تجمعات سعادت‌آباد در ۱۸ دی ۱۴۰۴

راحله معینی، ۲۳ ساله، در تاریخ ۱۸ دی ۱۴۰۴ در تجمعات اعتراضی سعادت‌آباد تهران شرکت داشته و به همراه یکی از دوستانش مجروح شده است. بنا بر اطلاعات موجود، آن‌ها برای در امان ماندن در یکی از کوچه‌ها پنهان می‌شوند و منتظر می‌مانند تا یکی از دوستانشان با خودرو آن‌ها را به بیمارستان منتقل کند. اما زمانی که خودرو به محل می‌رسد، هیچ اثری از این دو نفر یافت نمی‌شود و از همان لحظه تاکنون هیچ اطلاعی از سرنوشت آن‌ها در دست نیست.

با وجود پیگیری‌های فراوان خانواده، تاکنون هیچ نهاد رسمی درباره احتمال بازداشت، انتقال به مراکز درمانی یا کشته‌شدن او پاسخگو نبوده است. راحله معینی در حال حاضر در وضعیت «مفقود» قرار دارد و بی‌خبری مطلق از سرنوشت او، نگرانی شدید خانواده‌اش را به همراه داشته است.

راحله معینی تک‌فرزند خانواده است. او دانش‌آموخته رشته مهندسی پزشکی از دانشگاه صنعتی امیرکبیر تهران بوده و برای ادامه تحصیل در مقطع کارشناسی ارشد رشته مهندسی پزشکی (بیوالکتریک) در یکی از دانشگاه‌های ایتالیا پذیرش داشته است. او تنها سه هفته پیش از آغاز اعتراضات، برای دیدار خانواده از ایتالیا به ایران بازگشته بود.
بر اساس اطلاعات موجود، در بدو ورود به ایران و در بخش کنترل گذرنامه فرودگاه، به دلیل عدم رعایت حجاب اجباری، گذرنامه او ضبط شده بود.

راحله معینی در حوزه مدلینگ فعالیت داشت و با چندین مجله مد همکاری کرده بود. او دانشجو، فعال اجتماعی و مسلط به سه زبان فرانسه، ایتالیایی و انگلیسی بود.
او در شبکه‌های اجتماعی، به‌ویژه توییتر، همواره از اعتراضات مردمی حمایت می‌کرد. آخرین جمله‌ای که از او منتشر شده چنین بود:
«ما نسل شیک پاسارگاد هستیم،
ایران رو پس می‌گیریم.»
تمامی پست‌های او حول محور آزادی ایران و حمایت از جنبش اعتراضی مردم شکل گرفته بود.

خانواده راحله معینی از همه نهادهای حقوق بشری، رسانه‌ها، فعالان مدنی و شهروندانی که ممکن است اطلاعی از وضعیت او داشته باشند درخواست کمک و اطلاع‌رسانی دارند.

#راحله_معینی #انقلاب_۱۴۰۴
#نه_به_جمهوری_اسلامی

@Tavaana_TavaanaTech

/channel/Vortrags/99857

سخنرانی ها ، درس گفتارها ، گفت و گوها و دیگر برنامه های فرهنگی و مطالعات تطبیقی

25 February 2026 23:10

🔸️مجموعه سخنرانی‌های رمضانی🔸️
انجمن ایرانی مطالعات قرآنی و فرهنگ اسلامی(کارگروه مطالعات زنان)

عنوان:
🔸️کلیدهای فهم زنانه کلام الله بر اساس قصص قرآنی🔸️

سخنران:
🔆دکتر مریم صانع پور🔆
عضو هیات علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی

دبیر نشست:
*دکتر معصومه ریعان*
عضو هیات علمی دانشگاه بوعلی سینا


🟢تاریخ برگزاری🟢
پنج شنبه ۷ اسفند۱۴۰۴ ساعت ۱۰ الی ۱۲*


🔸️انجمن ایرانی مطالعات قرآنی و فرهنگ اسلامی🔸️

▶️https://meet.google.com/jqs-aypi-oqo


🌐سایت انجمن
https://isqs.ir/

🌐تلگرام
/channel/motaleate_islami_zanan

🌐اینستاگرام
https://instagram.com/motaleaate_islami_zanan?utm_medium=copy_link

🌐آپارات
https://aparat.com/motaleate_islami_zanan


🍀🍀
@ihcsir

سخنرانی ها ، درس گفتارها ، گفت و گوها و دیگر برنامه های فرهنگی و مطالعات تطبیقی

25 February 2026 23:07

مستند زندگی و زمانه بچه اودلاجان؛ زندگی و زمانه حسین شاه‌حسینی
عضو اسبق هيأت رهبری جبهه ملی ایران
یک‌شنبه ۱۰ اسفند ۱۴۰۴
ساعت ۱۷ .
خانه هنرمندان، سالن استاد ناصری

سخنرانی ها ، درس گفتارها ، گفت و گوها و دیگر برنامه های فرهنگی و مطالعات تطبیقی

25 February 2026 22:30

⭕️ شاعر آوانگارد

علی باباچاهی شاعر و منتقد ادبی درگذشت



♦️علی باباچاهی بعدازظهر دوشنبه، ۴ اسفند پس از دوره‌ای بیماری بر اثر ایست قلبی در بیمارستانی در کرج از دنیا رفت. غزل باباچاهی، فرزند این شاعر با تأیید این خبر گفت جزییات مراسم تشییع پیکر و خاک‌سپاری این شاعر متعاقباً اعلام خواهد شد. علی باباچاهی، ۲۰ آبان‌ ۱۳۲۱ در بندر کنگان بوشهر به دنیا آمد. از همان سنین نوجوانی از قریحه و ذوق ادبی قابل توجهی برخوردار بود. زمانی که هنوز دانش‌آموز بود، موفق شد اشعارش را با نام مستعار منتشر کند.

/channel/Vortrags/100096

⏹️ پس از پیروزی انقلاب، علی باباچاهی به اجبار از شغل خود در آموزش و پرورش بازنشسته شد و حرفۀ خود را به‌عنوان نویسنده و سردبیر در نشریه‌های ادبی ادامه داد. او در چند مجلۀ مختلف ادبی قلم زد و به‌عنوان یکی از شاعران و مدرسان فرهیخته ایرانی، به مشارکت و همکاری با آن‌ها پرداخت. از میان دیگر فعالیت‌های باباچاهی، می‌توان به مشارکت او در پژوهش‌های مختلف در زمینۀ متون کهن فارسی، لغت‌شناسی و همچنین مطالعه پیشینۀ تاریخی متون ادبی اشاره کرد.

⏺️ در نقدهایی که دربارۀ آثار علی باباچاهی نوشته شد، می‌توان این نکته را دریافت که نوشته‌های او، خوشایند سلیقۀ دو گروه متضاد هستند. بدین معنا که بخشی از پروژه‌های هنری این شاعر ایرانی، براساس دیدگاه «هنر برای هنر» است و به‌جز تجربه‌گرایی فرمالیستی یا بازی با ساختارهای زبانی در راستای بیان احساسات درونی، چیز بیشتری در جهت‌گیری نگاه سیاسی القا نمی‌کنند.

◀️ در تابستان ۱۳۹۰ فیلم مستندی با عنوان «این قیافۀ مشکوک» پیرامون شعر و حیات شعری علی باباچاهی به طراحی و کارگردانی وحید علیزاده رزّازی ساخته شد. هم‌چنین مستندی با نام «این هم یک شوخی بود» از زندگی و شعر علی باباچاهی در ۱۳۹۳ به کارگردانی محسن موسوی میرکلایی ساخته شد.


🔺برای خواندن ادامه این مطلب به سایت سازندگی مراجعه کنید
https://saazandegi.ir/شاعر-آوانگارد

سخنرانی ها ، درس گفتارها ، گفت و گوها و دیگر برنامه های فرهنگی و مطالعات تطبیقی

25 February 2026 21:47

موشعلی

https://www.instagram.com/reel/DVJ8qvDkkma/?igsh=MXZwenl4NGc2aTQwaw==

#بیت_والا_مقام_سیدعلی_کوه_تبختر_و_تفرعن_ادبیات_سیدعلی_ادبیات_متفرعنانه


#دین_ایرانیان__و_جنبش_زن_زندگی_آزادی_علیه_دین_و_آیین_سیدعلی_بت_بزرگ_بیت_امیرالقاتلین_فرمانده_بی_مایگان_ام_الفساد_مفسدان_شیخان_جاهل_پیرسالاران_گمراه_قیمان_قم_قوم_و_قبیله_باهمستان_مغولان_غاصب_غارتگر_دزدسالاران_میراثخوار_ضحاکان_زن_ستیز

https://www.instagram.com/reel/DVMZ2ygAnQh/?igsh=MWlrbmozcGJlYWVzZQ==

سخنرانی ها ، درس گفتارها ، گفت و گوها و دیگر برنامه های فرهنگی و مطالعات تطبیقی

25 February 2026 01:39

📌 گفت‌وگویی درباب آینده‌ی ایران

👤 محمد مالجو
👤 محمد فاضلی


📢 انجمن‌علمی جامعه‌شناسی دانشکده‌ی علوم اجتماعی دانشگاه تهران


🗓 سه‌شنبه، 5 اسفند 1404 | ساعت ۱۷
📍دانشکده‌ی علوم اجتماعی دانشگاه تهران، تالار شریعتی

🔴 نسخه ی کامل

@tehransociology


انتشار با ذکر منبع بلامانع است .

کانال سخنرانی ها ، درس گفتارها و گفت و گوها :

/channel/Vortrags

سخنرانی ها ، درس گفتارها ، گفت و گوها و دیگر برنامه های فرهنگی و مطالعات تطبیقی

25 February 2026 01:27

دفترچه اضطرار دفترچه ی استبداد و استیلای خارجی

رضا علیجانی

https://www.instagram.com/reel/DVJoHeeDRIx/?igsh=YjB4ZWJwMHd4bXY=


انتشار با ذکر منبع بلامانع است .

کلیپ های سخنرانی ها ، درس گفتارها و گفت و گوها

/channel/VideoClipsVortrags

سخنرانی ها ، درس گفتارها ، گفت و گوها و دیگر برنامه های فرهنگی و مطالعات تطبیقی

02 February 2026 23:54

🎥 قسمتی از سخنرانی دکتر نعمت‌الله فاضلی در همایش

🔻 "شاهرود شهر معلمان دین و اخلاق" 

🔹دانشکده فنی و مهندسی دانشگاه آزاد شاهرود
🔹۱۴ آبان ۱۴۰۴

/channel/DrNematallahFazeli/4432

سخنرانی ها ، درس گفتارها ، گفت و گوها و دیگر برنامه های فرهنگی و مطالعات تطبیقی

02 February 2026 23:47

🔻 عرفان ، صلح و ایران امروز

👥 نعمت‌الله فاضلی

https://www.instagram.com/reel/DURcl_-kwUy/?igsh=NGZrdXZ3YWtndjRl

🔹همایش شاهرود، شهر معلمان دین و اخلاق

✅ زمان: پنجشنبه 15 آبان 1404 ، ساعت 9 صبح

✅ مکان: دانشکده فنی و مهندسی دانشگاه آزاد شاهرود



انتشار با ذکر منبع بلامانع است .

کلیپ های سخنرانی ها ، درس گفتارها و گفت و گوها

/channel/VideoClipsVortrags

سخنرانی ها ، درس گفتارها ، گفت و گوها و دیگر برنامه های فرهنگی و مطالعات تطبیقی

02 February 2026 23:02

🔸 جلسه ی بیست و چهارم درسگفتار دکتر عبدالکریم سروش با عنوان :

« قرائت قلبی قرآن »

«Existential reading of the Quoran»


🔴 تقوا ، اعتماد ، توکل و رزق و رزاقیت


🔸یکشنبه 25 ژانویه 2025 ساعت 10 صبح به وقت کالیفرنیا از طریق زوم

Sunday January 25  , 2025 at 10:00am ، USA-California Time


انتشار با ذکر منبع بلامانع است .

کانال سخنرانی ها ، درس گفتارها و گفت و گوها :

/channel/Vortrags

سخنرانی ها ، درس گفتارها ، گفت و گوها و دیگر برنامه های فرهنگی و مطالعات تطبیقی

02 February 2026 22:37

🔸 جلسه ی بیست و دوم درسگفتار دکتر عبدالکریم سروش با عنوان :

« قرائت قلبی قرآن »

«Existential reading of the Quoran»


🔴 تقوا شرم و پرواپیشگی

🔸یکشنبه11 ژانویه 2025 ساعت 10 صبح به وقت کالیفرنیا از طریق زوم

Sunday January 11  , 2025 at 10:00am ، USA-California Time


انتشار با ذکر منبع بلامانع است .

کانال سخنرانی ها ، درس گفتارها و گفت و گوها :

/channel/Vortrags

سخنرانی ها ، درس گفتارها ، گفت و گوها و دیگر برنامه های فرهنگی و مطالعات تطبیقی

02 February 2026 16:48

جناب فاضلی ؛ بله شما شکست خوردید ولی با هزینه جان مردم!

علی طایفی

بارها نوشتم گه جامعه‌شناسان حکومتی هیچ تعهدی به مردم خود ندارند و با نظام قدرت هم پیاله‌اند و اگر تحلیلی می‌کنند از سر دلخوشی نشستن بر شاخساری است که بی‌خبر ریشه آن را می‌بُرند.

لمپن‌های دانش‌آموخته جامعه‌شناسی اساسا همچنان ساکت‌اند و در قبال آموخته‌هایشان (که محصول سرمایه‌های مردم است) برای مردمش هیچ تره‌ای خرد نمی‌کند.

فاضلی‌ تنها نبود و یارانش که بسیارند از جلایی‌پور تا میری و… همچنان در محاق هستند ‌و رویای  قدرت، چشم تعهد و بصیرت برای آنان نگذاشته است.

شکست‌خوردگان بدانند که هزینه شکست آنان را میلیون‌ها ایرانی داده و می‌دهند و البته جان‌باختگانی که شاید روزی از فالورهای جناب فاضلی‌ها بودند….

*بماند در تاریخ*

سنجشگری مسایل اجتماعی ایران
/channel/alitayefi1

شکست فاضلی:
/channel/fazeli_mohammad/4842
لمپن‌های جامعه‌شناس:
/channel/alitayefi1/3987

/channel/Vortrags

سخنرانی ها ، درس گفتارها ، گفت و گوها و دیگر برنامه های فرهنگی و مطالعات تطبیقی

01 February 2026 20:41

⭕️ آخرین فرصت نیم‌بند ؟

محمد مالجو

پیشنهاد میرحسین موسوی برای برگزاری رفراندوم قانون اساسی پاسخی است به بن‌بستی که اعتراضات خیابانی دی ۱۴۰۴ با تمام خشونتش عیان کرد: در جمهوری اسلامی فقط اعتراضی مجاز است که به کلیت قدرت کاری نداشته باشد. حاکمیت با دوگانۀ «اعتراض» و «اغتشاش» مرز سیاست را چنان ترسیم کرده که هر نارضاییِ ریشه‌ای، حتی اگر مسالمت‌آمیز باشد، به‌محض طرح به قلمرو سرکوب پرتاب می‌شود. اما این مرزبندی نه برای تضمین حق مردم بلکه برای کنترل مضمون نارضایی است، برای تعیین این‌ که جامعه تا کجا حق گلایه دارد و از کجا به بعد وارد منطق دشمنی می‌شود.

اعتراضِ پذیرفتنی، از نگاه حاکمیت، اعتراضی است محدود و تک‌موضوعه و بی‌ریشه: شکایت از قیمت‌ها یا خدمات یا یک تصمیم اجرایی، اعتراضی که بنیان قدرت را به پرسش نمی‌کشد و رنج‌های پراکندۀ مردم را به مطالبه‌ای ساختاری پیوند نمی‌دهد. چنین اعتراضی فقط کارکردی تخلیه‌ای دارد  نه سیاسی.

اما درست همان‌جا که نارضایی از سطح مطالبات خُرد عبور می‌کند و به کلیت نظام می‌رسد، نامش عوض می‌شود. شهروند اکنون دیگر معترض نیست، «اغتشاشگر» است، حتی اگر مسالمت‌آمیز باشد، حتی اگر دست خالی به خیابان آمده باشد. مسئله خشونت نیست، مسئله جسارت نقد ساختار قدرت است.

در چنین بستری است که اهمیت پیشنهاد میرحسین موسوی برای برگزاری رفراندوم قانون اساسی خود را نشان می‌دهد. این پیشنهاد نه یک ژست نمادین است و نه رؤیایی ساده‌دلانه بلکه دقیق‌ترین پاسخ به همین بن‌بست تاریخی است. موسوی راهی را پیش می‌کشد که در آن اعتراض به کلیت نظام می‌تواند از خیابان به عرصۀ سیاست رسمی منتقل شود.

دی ۱۴۰۴ ثابت کرد وقتی چنین کانالی وجود ندارد سیاست به تقابل خونین فرومی‌غلتد. خشونت محصول طبیعت مردم نیست، محصول بن‌بست است. جامعه‌ای که امکان داوری مدنی دربارۀ ساختار قدرت ندارد به‌ناگزیر داوری خود را در خیابان فریاد می‌زند. رفراندوم قانون اساسی یعنی شکستن این چرخه، یعنی تبدیل خشم اجتماعی به تصمیم جمعی، یعنی به‌رسمیت‌شناختن این واقعیت که مسئله دیگر فقط سیاست‌های بد نیست بلکه خودِ چارچوب قدرت محل نزاع است.

اهمیت تاریخی پیشنهاد موسوی دقیقاً در همین‌جاست: موسوی، پس از سال‌ها سرکوب سیستماتیک، راهی مشخص برای اعتراض بنیادینِ مسالمت‌آمیز گشوده است. راهی که نه به اصلاحات سطحی دل خوش می‌کند و نه جامعه را به انفجار دائمی حواله می‌دهد.

اگر حاکمیت واقعاً میان اعتراض و اغتشاش تفاوت قائل است، آزمون صداقتش همین‌جاست: پذیرش حق مردم برای بازاندیشی در قانون اساسی. هر چیز کم‌تر از این صرفاً مدیریت نارضایی است نه به‌رسمیت‌شناسی‌اش.

دی ۱۴۰۴ نشان داد خیابان دیگر فقط صحنۀ فریاد نیست، نشانه‌ای است از پایان امکان‌های نیم‌بند. پیشنهاد رفراندوم موسوی شاید آخرین فرصت نیم‌بند برای بازگرداندن سیاست از خیابانِ خونین به عرصۀ داوری مدنی باشد، یگانه پل واقعی میان اعتراض مدنی و آینده‌ای کم‌هزینه‌تر برای ایران.

🆔 @mmaljoo

/channel/Vortrags

سخنرانی ها ، درس گفتارها ، گفت و گوها و دیگر برنامه های فرهنگی و مطالعات تطبیقی

01 February 2026 18:46

⚫️ بیانیه میرحسین موسوی از حصر:
بازی به پایان رسید! تفنگ‌تان را زمین بگذارید و از قدرت کناره بگیرید

بسم‌الله الرحمن الرحیم

▫️برگی سیاه بر تاریخ طولانی ملت ما افزوده شده است که ایران شبیه آن را به یاد ندارد. هرچه روزها می‌گذرند، ابعاد هول‌انگیز واقعه بیشتر نمایان می‌شود. خیانت و جنایتی بزرگ در حق مردم روی داده است. خانه‌ها عزادارند. کوچه‌ها عزادارند؛ شهرها و قصبه‌ها عزادارند. پس از سال‌ها تصاعدِ شدتِ سرکوب، این فاجعه‌ای است که تا دهه‌ها، بلکه سده‌ها، از آن یاد خواهد شد. و رودخانه‌ای از خونِ گرمِ محرومان که در دی‌ماه سرد بر زمین به جریان افتاد، تا مسیر تاریخ را تغییر ندهد، از جوشش باز نخواهد ایستاد.

▫️مردم به چه زبانی بگویند که این نظام را نمی‌خواهند و دروغ‌های‌تان را باور نمی‌کنند. دیگر بس است. بازی به پایان رسید. ستم‌ها دامن‌تان را گرفت و درختان زقومی که می‌کاشتید میوه آورد. آن زمان که علیه ملت خویش لباس رزم می‌پوشیدید، داشتید تیشه به ریشهٔ خویش می‌زدید. آن زمان که دلسوزان مردم را سر می‌کوبیدید و اجازهٔ کمترین سخنِ حقی در دفاع از حقوق انسان‌ها نمی‌دادید، داشتید برای مداخلهٔ خارجی فرش قرمز می‌انداختید. آن زمان که برای نشنیدن نصایح دلسوزان انگشت در گوش می‌گذاشتید، داشتید با جهالت، گران‌بهاترین فرصت‌های‌تان را از دست می‌دادید. نوبت شما هم آمد. از شما نیز جز داستانی باقی نماند؛ داستانی پر از خون و خشونت. دیگر بس است. نه شما راه‌حلی برای هیچ‌یک از بحران‌های کشور دارید و نه ملت چاره‌ای جز اعتراض مجدد تا رسیدن به نتیجه. و نخواهید توانست فاجعهٔ هجدهم و نوزدهم دی را تکرار کنید. این باری است که قوای نظامی و انتظامی دیر یا زود، و احتمالاً زود، از برداشتنش سر باز خواهند زد. تفنگ‌تان را زمین بگذارید و از قدرت کناره بگیرید تا ملت، خود این سرزمین را به آزادی و آبادی برساند.

▫️مسیری که این همراهِ کوچکِ مردم برای این منظور پیشنهاد می‌کند، برگزاری رفراندوم قانون اساسی با تشکیل جبهه‌ای فراگیر، متشکل از همهٔ سلایق ملی، بر اساس سه اصلِ عدمِ مداخلهٔ خارجی، نفیِ استبدادِ داخلی و گذارِ دموکراتیکِ مسالمت‌آمیز است؛ زیرا استقرار صلح و امنیت پایدار و نجات کشور از شرِ استبدادِ حاکم، بر مبنای خواست و ارادهٔ ملت، تنها به دست مردم و بدون مداخلهٔ خارجی امکان دارد.

▫️خداوندا، فریادی را که بندگانِ مظلومت از صمیمِ ضمیر به درگاهت می‌آورند، بشنو و دعای‌شان را برای ایرانی آزاد و آباد اجابت کن. این تنها تسلیتی است که جان‌های داغدارِ مردم ما را آرام می‌کند. و آن زمان که زندانیان آزاد می‌شوند، اولین‌شان دینِ تو خواهد بود که از پسِ اسارتی طولانی در چنگِ دین‌فروشان، از نو لبخندِ محمدیِ خورشید را می‌بیند.
برای ایران و به‌ویژه نسلِ نوخاستهٔ آن، سربلندی و بهروزی آرزو می‌کنم.

میرحسین موسوی
۹ بهمن ۱۴۰۴

@kaleme

/channel/Vortrags/83104

سخنرانی ها ، درس گفتارها ، گفت و گوها و دیگر برنامه های فرهنگی و مطالعات تطبیقی

01 February 2026 17:10

📝 بلای بلاهت

🔹️ نعمت الله فاضلی ، ۱۲ بهمن ۱۴۰۴

✅ایران در سال ۱۲۲۰ میلادی (حدود هشتصد سال پیش) "تمدن باستانی" بود  که به نوشته جک ودر فورد "ثروتمدترین کشورهای جهان و پیشرفته ترین مملکت ها در تمامی شاخه های علوم از ستاره شناسی و ریاضیات گرفته تا کشاورزی و زبان شناسی" بود و "بالاترین نرخ سواد همگانی در جهان" را داشت. طوری که "تقریبا در هر روستا دست کم چند نفری یافت می شدند که می توانستند قرآن بخوانند و قوانین اسلام را تفسیر کنند".

🔻بله، جک ودر فورد انسان شناس و مورخ مشهور آمریکایی در ۲۰۰۴ در کتابش "چنگیزخان و ساختن جهان مدرن" نشان می دهد ایرانیان در آغاز قرن سیزدهم میلادی "به تمدنی در سطح جهانی و با بازرگانی، فناوری و آموزش های عمومی بسیار پیشرفته دست یافته بودند". اما ناگهان همه چیز در یک سال با هجوم ویرانگر و برق آسای "تموجین" یا همان "چینگیز خان" (که ایرانی ها او را چنگیز نامیدند و به این نام هم در جهان خوانده شد) نابود شد.

✅ودر فورد به نقل منابع متعدد تاریخی قصه غم بار این هجوم تمدن برانداز مغولان به ایران را روایت می کند. بعد از هشتصد سال هنوز نتوانسته ایم به آن جایگاه جهانی برسیم که تا ۱۲۲۰ میلادی رسیده بودیم. هرگز نتوانستیم ویرانی های عظیم هجوم مغولان را جبران کنیم. ودر فورد می نویسد در میان هجوم های مغولان به سراسر جهان، هجوم شان به ایران بیشترین آسیب ها و ویرانی ها را داشت.

🔻اما قصه این هجوم چه بود؟ باورش سخت است. مطلقا باور کردنی نیست. یک بلاهت محض و بسیار پیش پا افتاده باعث و بانی نابودی تمدن ایرانی شد. این بلاهت چنان بزرگ و ناباور کردنی است که پل تابوری در کتاب "تاریخچه بلاهت" آن را یکی از شاهکارهای بلاهت بشر می داند! بگذارید خلاصه اش را بگویم. اما حتما "چنگیزخان و ساختن دنیای مدرن" را خودتان با دقت و تامل بخوانید.

✅در سال ۱۲۱۷ چنگیزخان نامه ای به سلطان محمد خوارزمشاه می نویسد و با سه سفیر و هدایایی به نزد خوارزمشاه می فرستد و خواهان پیوند دوستی و تجارت می شود. خوارزمشاه هم موافقت می کند. چنگیزخان در پی این معاهده دوستی، کاروانی مرکب از چهارصدوپنجاه بازرگان اکنده از اجناس فاخر و گرانبها عازم ایران می کند. در راه والی شهر اترار (در قزاقستان امروزی) این کاروان را غارت و بازرگانان را می کشد. خبر به چنگیز می رسد.

🔻 چنگیز نمایندگانی نزد خوارزمشاه فرستاد و برای حاکم اترار درخواست مجازات کرد. حاکم اترار دایی سلطان محمد بود و مادر سلطان هم نفوذ و قدرت عظیمی داشت و برای نجات جان برادرش مانع از اجابت درخواست چنگیز شد و برخی فرستادگان چنگیز را کشت. چنگیز با شنیدن این خبر "اکنده از خشم، تحقیر و سرخوردگی" به قله بورقان قالدون، کوه مقدس خود رفت و " سر خود برهنه کرد و سه شبانه روز به درگاه خدا نالید که من آغازگر این فتنه نبودم، از تو می خواهم که به من نیروی لازم برای گرفتن انتقام عطا کنی". و سپس با اندیشه ی کار و فراهم کردن کارزار از کوه فرود آمد.

✅و چنین بود در ۱۲۲۰ وحشیانه به بخارا هجوم برد و فتح تمام امپراتوری خوارزم آغاز شد. حمله والی اترار به کاروان بازرگانان مغول به تعبیر عطا ملک جوینی در کتابش "تاریخ جهانگشا" تنها یک کاروان را از بین نبرد، " جهانی را ویران و عالمی را پریشان کرد".

🔻چنگیزخان ایران متمدن و متمدن ترین کشور جهان در آن زمان را نابود کردند، چنان که دیگر ایران نتوانست تاکنون هرگز به آن جایگاه بزرگ و باشکوه برسد. ایران در سده سیزدهم بزرگ ترین هزینه بلاهت را پرداخت کرد.

✅ هر چند باربارا تاکمن در شاهکارش "تاریخ بی خردی" نشان می دهد از "تروا تا ویتنام" امپراتورهای خودخواه و متکبر همواره تاوان سنگین بلاهت و بی خردی پرداخته و این تاوان را بر ملت هایشان تحمیل کرده اند.

#توحش_چنگیزی__بیت_سیدعلی_و_حکومت_ولایی@Vortrags


/channel/Vortrags/99493

سخنرانی ها ، درس گفتارها ، گفت و گوها و دیگر برنامه های فرهنگی و مطالعات تطبیقی

28 January 2026 20:03

آنجلینا جولی، هنرمند سرشناس، تصویر گریستن فرزند جاویدنام پریسا لشکری بر سر مزار مادرش را بازنشر کرد

آنجلینا جولی، بازیگر آمریکایی، در پستی در اینستاگرام با انتشار تصویر گریستن دختر هفت ساله پریسا لشکری، معترض ۳۰ ساله که ۲۰ دی در اعتراضات نورآباد استان فارس کشته شد، نوشت: «هیچ کودکی نباید چنین اندوهی را بر دوش بکشد.»
او افزود: «امیدوارم یاد مادرش گرامی داشته شود و با حفاظت از غیرنظامیان، پاسخگو کردن عاملان و آزادی بیشتر برای همه کسانی که در پی آن هستند، حقیقت روشن شود.»

در طی روزهای گذشته موجی از حمایت چهره‌های سرشناس از مردم ایران شکل گرفته است.


#جنایت_علیه_بشریت #نه_به_جمهوری_اسلامی #انقلاب_۱۴۰۴

@Tavaana_TavaanaTech