📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

11 March 2026 09:14

*🌙تهاني رمضانية وستوريات للواتس أب وخلفيات✨👇*
[/channel/addlist/cRQQ8HkqpoxhZWNk]
............🌙
🌙للمقبلين على الزواج
|103 k | @thamar58500
🌙رسائل صباحية يومية
|88 k | @awraq_alyasmin
🌙مليون كتــاب إسـلامي
|84 k | @kotob_islamic
🌙حالات وتصاميم مميزة️
|74 k | @efl1_team
🌙صدقة جارية خذ وانشر
|73 k | @akhlakaslamea
🌙عجائب ومعجزات
|68 k | @ijazqurany
🌙مختارات سلفية
|64 k | @saiddorar
🌙ابن تيمية وبن القيم
|58 k | @thamar4
🌙بَيتِي سَعَادَة
|57 k | @thamar18
🌙أغرد بصمت
|54 k | @alsharabin
🌙أسرار الجمال
|52 k | @gmalll
🌙منارة المسلم
|50 k | @pdfnew
🌙مسك ♡ الجنة
|48 k | @miskjanaa
🌙تفسير السعدي
|47 k | @tafseer2alsadi
🌙اصدقاء بلا حدود
|46 k | @sourakhatira
🌙دُرُوبُ الــخَـــيْــرِ
|45 k | @cfjfjkodod
🌙نصائح للزوج
|45 k | @forevver1
🌙
|44 k | @thamar15
🌙سنابل الخير
|43 k | @sanabill
🌙هذه سنة نبيـﷺـكم
|43 k | @sounat_anabi
🌙((صِبْغَةَ اللَّهِ ً ))
|41 k | @algwere
🌙غريب القرآن
|41 k | @efham_aya
🌙سؤال وجواب
|40 k | @thamar19
🌙| كن | ٲنت | التغيير | -^
|39 k | @mohamedom291
🌙خلطات ووصفات
|37 k | @house4you

اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا
🌙لكل مبتلي بالهم والحزن
|34 k | @t58500
🌙رسائل للشباب والمسنين
|32 k | @rihanna80
🌙قصائد شعرية جميلة
|31 k | @f_15ff
🌙صور وتصاميم
|31 k | @eermm88
🌙ثقف نفسك
|30 k | @arabic_world
🌙التفاءل مفتاح السعادة
|29 k | @babatfawi
🌙حروف لم تقرأ
|28 k | @phiiosop7
🌙همسة فتاة
|27 k | @wwaaff
🌙رسالة اليوم
|27 k | @message_of_day
🌙كيف تواجه مشاكلك
|26 k | @faferoelaallah
🌙مقتطفات من الخطب
|25 k | @masko
🌙تأملات Reflections
|24 k | @tsamimy
🌙علاج لكل متشائم
|24 k | @abutrkeshmmre999
🌙كتب نادرة
|23 k | @kotob4all
🌙مـسـافـرة بــيـن الـكـلـمـات
|15 k | @kalematmosafera
🌙بوستات إسلامية دعوية
|18 k | @heeekma1
🌙قناة فتاوى المرأة
|23 k | @fatwa_feqh
🌙صوتيات متجددة للنساء
|24 k | @faferoaudiolessons
🌙روائع اللغة العربية
|25 k | @ar_abcd
🌙༺ وَقْفَةٌ مَعَ النَّفْسِ ༻
|26 k | @waqfa
🌙معنى الصلاة على النبي
|27 k | @binothaymen
🌙‏بطاقات ‏مُصلِحُون‌‏
|27 k | @mosiehoon
🌙زاد الخيـــــر
|28 k | @qweray
🌙سبب كل المصائب
|28 k | @guraan
🌙عبارات لجبر الخواطر
|30 k | @lslamlc_plc

اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا
🌙تغريدات تويتر
|30 k | @vv5vvv
🌙مسكن للألم النفسي
|31 k | @bsa3adh
🌙امي الحبيبة
|32 k | @mom_my_life2019
🌙كـلــمـات راقــت لــي
|33 k | @kllmatt
🌙وصفات جدتي
|35 k | @hawacook
🌙وردك اليومي من القرآن الكريم
|39 k | @zaaad2
🌙أخصائية نفسية
|39 k | @dohaahmed6
🌙خواطر هادئة
|40 k | @khawatir_hadia
🌙اسباب نزول الآيات
|41 k | @tadaabr
🌙يوميات امرأة
|42 k | @ppawp
🌙وصفـات طـبخ
|43 k | @chef_domooo3q8
🌙مهارات النجاح
|44 k | @knegabi
🌙صور وحالات نادرة
|44 k | @aaaqa3
🌙درروخواطر
|45 k | @alhayaatuhilwa
🌙أناشيد للأطفال
|46 k | @zaaad4
🌙جدد حياتك
|46 k | @renewyourlive
🌙أَجمَلُ الصُّورِ hd
|47 k | @phothd
🌙روائع الكلام
|50 k | @basheeralzazai
🌙سبل اصلاح الأسرة
|50 k | @talam_hadith
🌙معلومة طبية وصحية
|52 k | @tabibgroup
🌙صور من الصعب التقاطها
|55 k | @sewr7
🌙اذا اردت ان يحبك شخص
|58 k | @raa66
🌙❖ طريق حفظ القُرآن
|60 k | @tadabarwahfaz
🌙وصفات طبخ سريعة
|67 k | @thamar5850
🌙خواطر محبي رسول الله
|71 k | @bo7moheb

اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا
🌙كيفية العمل بالقرآن
|73 k | @albayanquran
🌙تعلم الإنجليزية
|78 k | @english_201
🌙صيدلية كاملة في بيتك
|84 k | @konuz2020
🌙التقويم الهجري
|96 k | @aitaqwem
🌙﮼فوائد ﮼و ﮼فرائد
|224 k | @fwayiid
☑للإشتراك في الليسته
@lestat_alsalam

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

11 March 2026 08:11

📚 شرح أحاديث ليلة القدر 🌙

أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، قَالَ : ((تَحَرَّوْا لَيْلَةَ القَدْرِ في الوِتْرِ ، مِنَ العَشْرِ الأوَاخِرِ مِن رَمَضَانَ)).

#الراوي : عائشة أم المؤمنين
#المصدر : صحيح البخاري

📝 #شـرح_الـحـديـث

ليلةُ القَدْرِ خيرٌ من ألْفِ شَهرٍ ؛ فهي ليلةٌ من أشرفِ اللَّيالي ، فيها تكونُ الحسناتُ مُضاعَفةً ، وتُكفَّرُ فيها السيِّئاتُ ، وهي ليلةٌ مُباركةٌ من ليالي رمضانَ ؛ وسُمِّيتْ "ليلة القَدرِ" ؛ لعَـظيمِ قَدْرِها وشرَفِها. #وقيل : لأنَّ للطاعاتِ فيها قدْرًا. وقيل غيرُ ذلك.

👈 ومِن حِكمةِ اللهِ تعالى أنَّه #أخفاها عنِ الناسِ ؛ لكي يجتَهِدوا في الْتِماسِها في الليالي ، فيُكثِروا مِن العِبادةِ التي تعودُ عليهمْ بالنَّفعِ.

وفي هذا الحديثِ تقولُ عائِشةُ رضي الله عنها : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، قالَ :

● "تَحَرَّوْا" ، أي : ابْذُلوا جُهدَكم وحِرصَكم في طلَبِ ليلةِ القدرِ.

● وهِي في الوَتْرِ ، أي : في الليالي الوَتْريَّةِ ، وهيَ : الحادِيةُ والعِشرونَ ، والثالثةُ والعِشرونَ ، والخامِسةُ والعِشرونَ ، والسَّابعةُ والعِشرونَ ، والتاسعة والعِشرونَ.

● "مِنَ العَشرِ الأَواخِرِ من رَمضانَ" ، وهيَ آخِرُ عَشَر ليالٍ مِن رمضانَ دُونَ أن تُحدَّدَ ليلةٌ بعَينِها.

#وفي_الحديث :

الحثُّ على تَحرِّي ليلةِ القَدْرِ واغتنامِها بالأعمالِ الصَّالحةِ ؛ لِمَا فيها مِن زِيادةِ الفَضلِ والأَجرِ.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/23233

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

10 March 2026 20:11

الفرق بين التراويح والقيام والإطالة في العشر الأواخر

📮 #السؤال : 

هل هناك فرق بين التراويح والقيام؟ وهل من دليلٍ على تخصيص العشر الأواخر بطول القيام والركوع والسجود؟

📋 #الجواب :

 الصلاة في رمضان كلها تُسمَّى #قياماً كما قال ﷺ : ((مَن قام رمضان إيمانًا واحتسابًا غُفر له ما تقدَّم من ذنبه)) ، فإذا قام ما تيسر منه مع الإمام سُمِّي قيامًا ، ولكن في العشر الأخيرة يُستحب #الإطالة ؛ لأنه يُشرع إحياؤها بالصلاة والقراءة والدعاء ؛ لأن الرسول عليه الصلاة والسلام كان يُحيي الليل كله في العشر الأخيرة ، ولهذا شُرعت الإطالة فيها كما أطال النبي ﷺ فإنه قرأ في بعض الليالي بالبقرة والنساء وآل عمران في ركعةٍ واحدةٍ.

#فالمقصود أنه عليه الصلاة والسلام كان يُطيل في العشر الأخيرة ويُحييها ؛ فلهذا شُرع للناس إحياؤها والإطالة فيها حتى يتأسّوا به ﷺ بخلاف العشرين الأول ، فإنه ما كان النبي عليه الصلاة والسلام يُحييها ، كان يقوم وينام عليه الصلاة والسلام كما جاء ذلك في الأحاديث ، أما في العشر الأخيرة فكان عليه الصلاة والسلام يُحيي الليل #كله ، ويُوقظ أهله ، ويشدّ المئزر عليه الصلاة والسلام ولأن فيها ليلةً مباركةً ؛ ليلة القدر.

📚 (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 11/ 338)

https://binbaz.org.sa/fatwas/4354/الفرق-بين-التراويح-والقيام-والإطالة-في-العشر-الأواخر

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

10 March 2026 18:31

فضل العشر الأواخر من رمضان 🌙

لفضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

10 March 2026 18:20

فضائل العشر الأواخر من رمضان

📩 #السؤال :

أرجو الإفادة عن فضائل العشر الأواخر من رمضان‏؟‏

📝 #الجواب :

فضائل العشر الأواخر عـظيمة ، وذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان #يجتهد فيها أكثر من اجتهاده في أول الشهر‏" فكان عليه الصلاة والسلام يجتهد في التهجد في هذه الليالي #أكثر من تهجده في أول الشهر "‌‏.‏
 
وكان عليه الصلاة والسلام " #يعتكف في العشر الأواخر من رمضان " بمعنى ‏:‏ أنه يمكث في المسجد لذكر الله وللعبادة ، ولا يخرج منه إلا #لحاجة الإنسان طيلة العشر الأواخر ؛ مما يدل على مزيتها وفضيلتها‏.‏

كذلك فإن أكثر ما يرجى مصادفة #ليلة_القدر في هذه العشر الأواخر ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر " أنها ترجى في العشر الأواخر خاصة " ، فكان صلى الله عليه وسلم يجتهد في هذه العشر طلبًا لليلة القدر‏.‏

#الشيخ / صالح بن فوزان الفوزان

https://ar.islamway.net/fatwa/4509/فضائل-العشر-الأواخر-من-رمضان

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

10 March 2026 11:11

شروط الاعتكاف ، وحكم اعتكاف المرأة في بيتها

📩 #السؤال :

هنالك - أحسن الله إليكم - سُنة قد تهاون فيها أكثر الناس ، ألا وهي سنة الاعتكاف فما توجيهكم؟ وما شروط الاعتكاف؟ وما يجوز وما لا يجوز؟ وهل يجوز للمرأة أن تعتكف؟ وأين يكون؟

📈📋 #الإجابة :

#الاعتكاف : هو لزوم المسجد لطاعة الله ، وهو سنة مؤكَّدة في كل زمان ، وتتأكَّد في العشر الأواخر من رمضان ، كما روت عائشة -رضي الله عنها "أن النبي صلى الله عليه وسلم ، كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان ، حتى توفّاه الله - عز وجل - ، ثم اعتكف أزواجه من بعده".

● وروى البخاري عن أبي هريرة ، قال : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يعتكف في كل رمضان عشرة أيّام ، فلما كان العام الذي قُبض فيه اعتكف عشرين يومًا ".

📚 قال ابن رجب في اللطائف : "وإنما كان النبي صلى الله عليه وسلم ، يعتكف في العشر قطعًا لأشغاله ، وتفريغًا لباله ، وتخليًا لمناجاة ربه ، وذكره ودعائه ، وكان يحتجر حصيرًا يتخلى فيها من الناس".

👈 ولهذا ذهب الإمام أحمد إلى أن المعتكف لا يستحب له مخالطة الناس ، حتى ولا لتعليم علم ، أو إقراء قرآن ؛ بل الأفضل له #الانفراد بنفسه ، وهو الخلوة الشرعية لهذه الأمة ، وإنما كان في المساجد لأن لا يترك به الجمعة والجماعات.

فالمعتكف قد #حبس نفسه على طاعة الله وذكره ، وقطع عن نفسه كل شاغل يشغله عنه ، وعكف بقبله وقالبه على ربه ، وما يقرْبه منه ، فما بقي له همّ سوى الله وما يرضيه عنه ، فمعنى الاعتكاف وحقيقته : قطع العلائق عن الخلائق ، للاتصال بخدمة الخالق ، وكلما قويت المعرفة والمحبة له ، والأنس به ، أورثت صاحبها الانقطاع إليه بالكليّة على كل حال". اهـ.

✍ ولا يصحّ الاعتكاف إلا بشروط :

1⃣ #الأول : النية ، لحديث : "إنّما الأعمال بالنيات".

2⃣ #الثاني : أن يكون في مسجد ، لقوله تعالى : {وأنتم عاكفون في المساجد}. وكان صلى الله عليه وسلم ، " يعتكف في مسجده".

3⃣ #الثالث : أن يكون ذلك المسجد الذي تقام فيه صلاة #الجماعة حتى لا يتكرّر خروجه لكل وقت ، مما ينافي الاعتكاف.

⛔️ ولا يخرج المعتكف إلا لما لا بدّ له منه ، ولا يعود مريضًا ، ولا يشهد جنازة ، ويحرم عليه مباشرة زوجته ، ويستحبّ اشتغاله بالقربات ، واجتناب ما لا يعنيه.

✅ وله أن يتحدَّث مع من يزوره ، وله أن يتنظف ويتطيَّب ، ويخرج لقضاء حاجة وطهارة وأكل وشرب ، إذا لم يجد من يأتيه بهما.

👈 وأما المرأة فالأفضل في حقها البقاء في #بيتها ، والقيام بخدمة زوجها وولدها ، ولا يشغلها ذلك عن عبادة ربها ؛ ولأن خروجها مظنّة الفتن بها ، وفي انفرادها ما يعرضها للفسقة وأهل الفساد.

👈 ولكن إن #أمنت هذه المفاسد ، وكانت كبيرة السن ، وكان المسجد #قريباً من أهلها ومحارمها ، #جاز لها الاعتكاف فيه ، وعلى ذلك يحمل اعتكاف زوجات النبي صلى الله عليه وسلم ، بعده ، لقربهن من المسجد.

❌ #وبالجملة : لا يصح اعتكافها في مسجد بيتها ، وهو مصلاها فيه ، ويصحّ في كل مسجد ، ولو لم يكن فيه جماعة مستمّرة ، ويكره خروجها وانفرادها محافظة على نفسها. والله أعلم.

#الشيخ / عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين

رابط المادة : http://iswy.co/e3g8s

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

10 March 2026 03:43

أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt

1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.

2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.

3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.

4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.

5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.

6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).

7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.

8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.

9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.

وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.

🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].

1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.

2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.

3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفًا على أبي الدرداء بإسناد جيد.

4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.

5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

09 March 2026 18:11

أجر من لم يكمل التراويح مع الإمام

📮 #السؤال :

سماحة الشيخ! هذا السائل يقول : من يصلي مع الإمام أربع ركعات ، أو ست.. وهكذا ، ولا يكمل مع الإمام بقية الصلاة ؛ فهل يكتب له أجر القائم مع الإمام ، وتكتب له قيام ليلة؟ وما حكم من يصلي الوتر فقط في رمضان؟

📄 #الجواب :

له أجر ما صلى ، ولا يكتب له قيام الليلة إلا إذا #كمل مع الإمام حتى #ينصرف الإمام ، يكتب له #قيام ليلة ، أما إذا صلى معه تسليمة ، أو تسليمتين ؛ فله أجرها نافلة ، كلها نافلة ، لكن الأفضل أن #يكمل معه حتى #يحصل له فضل قيام الليل.

#المقدم : أحسن الله إليكم.

🎙 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/14742/أجر-من-لم-يكمل-التراويح-مع-الإمام

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

09 March 2026 11:11

متى يبدأ وقت الاعتكاف في رمضان؟

📩 #السؤال :

يبدأ المُعتكف من فجر يوم عشرين أم ليلة عشرين؟

📄 #الجواب :

يدخل معتكفه #فجر واحد وعشرين ، وإذا بات تلك الليلة معتكفًا لا بأس ، لكن تقول عائشة : "كان النبي ﷺ يدخل معتكفه إذا صلى الفجر" ، يعني : من يوم واحد وعشرين.

#س : ألا تكون ليلة القدر ليلة واحد وعشرين؟

#ج : بلى ، قد تكون واحدًا وعشرين ، وقد تكون ثلاثًا وعشرين ، كل عشر رمضان #تنتقل ، وفي عهد النبي ﷺ وقعت ليلة واحد وعشرين.

#س : المعتكف يا شيخ يدخل مثلاً بعد الفجر؟

#ج : يُصلي مع المسلمين في المسجد ولو ما دخل المعتكف.

📚 فتاوى الدروس للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/22333/متى-يبدأ-وقت-الاعتكاف-في-رمضان

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

09 March 2026 03:46

أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt

1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.

2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.

3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.

4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.

5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.

6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).

7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.

8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.

9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.

وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.

🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].

1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.

2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.

3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفًا على أبي الدرداء بإسناد جيد.

4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.

5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

08 March 2026 20:21

🔥 لشد ترهلات البطن
نصائح وتمارين مجرّبة
خطوات بسيطة لنتيجة واضحة 💪
/channel/addlist/fSRIz8mujSc2NDM0

توكل واطمئن 🤍
آيات وأذكار تبعث السكينة👇
/channel/addlist/fSRIz8mujSc2NDM0

🌿 فوائد وفرائد
معلومات قيّمة يوميًا
فوائد دينية وثقافية متنوعة👇👇👇
/channel/addlist/fSRIz8mujSc2NDM0

💭للإشتراك في الدعم @lestat_alsalam

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

08 March 2026 18:11

حكم القراءة في التراويح بقصار السور وعدم الختم

📩 #السؤال :

يقول في سؤال له أيضًا : بعض الأئمة يقرءون قصار السور ويقتصرون على ذلك في صلاة التراويح ، ولا يختمون القرآن إطلاقًا ما حكم هذا العمل؟

📋 #الجواب :

الأمر في هذا واسع والحمد لله ، الكل يقرأ بما يسر الله له ، سواءً قرأ القرآن كله ، أو قرأ من قصار المفصل أو قرأ بعض السور التي يحفظها لا حرج في ذلك ، لكن #الأفضل أن يقرأ القرآن #كله إذا تيسر ولو من المصحف ، يجعل حوله كرسي ويقرأ المصحف وإذا أراد الركوع والسجود جعله على الكرسي وإذا قام قرأ ، وكان ذكوان مولى عائشة رضي الله عنها يصلي بها في رمضان من المصحف.

#والصواب : أنه لا حرج في ذلك ، هذا هو الصواب ، أنه لا حرج في أن يقرأ من المصحف ولو ترك ذلك وقرأ بهم من جزء عم أو غيره فلا حرج في ذلك ، الأمر في هذا واسع ، ليس من اللازم أن يختم القرآن لو صلى بهم ببعض القرآن في جميع رمضان فلا بأس في ذلك ، سواءً كان من قصار المفصل أو من طواله ، لكن الأفضل إذا تيسر له أن #يختم بهم فهو #أفضل. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/8604/حكم-القراءة-في-التراويح-بقصار-السور-وعدم-الختم

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

08 March 2026 11:16

الاعتكاف وبعض أحكامه

📩 #السؤال :

في سؤالها الأول تقول : ما هو الاعتكاف؟ وإذا أراد الإنسان أن يعتكف ، فماذا عليه أن يفعل وماذا عليه أن يمتنع؟ وهل يجوز للمرأة أن تعتكف في البيت الحرام ، وكيف يكون ذلك؟

📄 #الجواب :

الاعتكاف عبادة وسنة ، وأفضل ما يكون في رمضان في أي #مسجد تقام فيه #الجماعة ، كما قال تعالى : {وَلا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ} [البقرة: 187] ، ولا مانع من الاعتكاف في المسجد الحرام والمسجد المدني للرجل والمرأة إذا كان لا يضر المصلين ولا يؤذي أحدًا فلا بأس بذلك.

وهو معتكف #يلزم معتكفه ، #ويشتغل بذكر الله والعبادة ، ولا يخرج إلا #لحاجة الإنسان كالبول والغائط ونحو ذلك أو لحاجة الطعام إذا كان ما تيسر له من يأتيه بالطعام يخرج لحاجته ، كان النبي يخرج لحاجته عليه الصلاة والسلام.

⚠️ ولا يجوز للمرأة أن يأتيها زوجها وهي في الاعتكاف ، وكذلك المعتكف ليس له أن يأتي زوجته وهو معتكف ؛ لأن الله قال : {وَلا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ} [البقرة:187].

👈 والأفضل له أن لا يتحدث مع الناس كثيرًا ، بل يشتغل بالعبادة والطاعة ، لكن لو زاره بعض إخوانه ، أو زار المرأة بعض محارمها أو بعض أخواتها في الله وتحدثت معهم فلا بأس ، كان النبي ﷺ يزوره نساؤه وهو معتكف ويتحدث معهن ، ثم ينصرفن لا حرج في ذلك.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا. إذًا الاعتكاف هو لزوم مسجد؟

#الشيخ : لزوم مسجد لطاعة الله جل وعلا ، سواء قليل أو كثير لا يتحدد بيوم ولا بيومين ، ليس له حد محدود لا في القلة ولا في الكثرة على الصحيح.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا ، وهو مشروع كما تفضلتم.

#الشيخ : وهو مشروع ، عبادة مشروعة ، إلا إذا نذره صار واجبًا بالنذر.

#المقدم : وفي حق الرجل والمرأة سواء.

#الشيخ : والمرأة جميعًا ، نعم.

#المقدم : بارك الله فيكم.

#الشيخ : ولا يشترط أن يكون معه صوم على الصحيح لو اعتكف الرجل وهو #مفطر فلا بأس ، نعم في غير رمضان يعني.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا.

🎙 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/18622/الاعتكاف-وبعض-أحكامه

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

08 March 2026 08:06

📚 السور التي تقال في صلاة الوتر ، والذكر بعد التسليم

كانَ رسولُ اللَّهِ يقرأُ في الوترِ ب {سبِّحِ اسمَ ربِّكَ الأعلى} وفي الرَّكعةِ الثَّانيةِ ب {قل يا أيُّها الكافرونَ} وفي الثَّالثةِ ب {قل هوَ اللَّهُ أحدٌ} ، ولا يسلِّمُ إلَّا في آخرِهنَّ ، ويقولُ يعني بعدَ التَّسليمِ (سبحانَ الملِك القدُّوسِ) ثلاثًا.

#الراوي : أبي بن كعب
#المحدث : الألباني
#المصدر : صحيح النسائي

خلاصة حكم المحدث : #صحيح

📘 #شـرح_الـحـديـث 🖌

في هذا الحَديثِ بيانُ هديِ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم في صَلاةِ الوِترِ ، حيثُ يقولُ أُبَيُّ بنُ كعبٍ رَضِي اللهُ عَنه :

● "كان رسولُ اللهِ يقرَأُ في الوِتْرِ" ، أي : في الثَّلاثِ ركَعاتٍ الأخيرةِ مِن صلاةِ اللَّيلِ ، بـ : "سبِّحِ اسمَ ربِّكَ الأَعْلى" ، أي : بسورةِ الأَعْلى في الرَّكعةِ الأُولى.

● "وفي الرَّكعةِ الثَّانيةِ : بـ "قُلْ يا أيُّها الكافرونَ" ، أي : بسورةِ الكافرونَ.

● "وفي الثَّالثةِ" ، أي : الأخيرةِ ، بـ "قُلْ هو اللهُ أحَدٌ" ، أي : بسورةِ الإخلاصِ.

● "ولا يُسلِّمُ إلَّا في آخِرِهنَّ" ، أي : ولم يَفصِلْ بين الرَّكعتينِ الأُوليَيْنِ وبين الثَّالثةِ بتسليمٍ أو تشهُّدٍ ، كما في رواياتٍ أُخرى.

● "ويقولُ- يعني بعدَ التَّسليمِ" ، أي : وكان مِن ذِكرِه صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم بعدَ التَّسليمِ مِن الوِتْرِ ، "سُبحانَ الملِكِ القُدُّوسِ- ثلاثًا-" ، أي : يقولُها ثلاثَ مرَّاتٍ.

والقُدُّوسُ : هو المُطهَّرُ والمُنزَّهُ عن كلِّ ما لا يَليقُ باللهِ سُبحانَه وتعالى.

¤ وفي روايةٍ أخرى : "يُطيلُ في آخِرِهنَّ" ، أي : يُطيلُ النُّطقَ في آخرِ مرَّةٍ بقولِه : سُبحانَ الملِكِ القُدُّوسِ.

#وفي_الحديث :

● بيانُ الذِّكرِ الذي يُقالُ بَعدَ صَلاةِ الوِتْرِ.

● وفيه : إثباتُ اسمِ (الملِك) واسمِ (القُدُّوس) للهِ عزَّ وجلَّ .

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/32961

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

07 March 2026 18:01

حكم التنويع في عدد الركعات في التراويح

📩 #السؤال :

هل الأفضل للإمام التنويع في عدد الركعات أم الاقتصار على إحدى عشرة ركعة؟

📄 #الجواب :

لا أعلم في هذا بأسًا ، فلو صلى بعض الليالي إحدى عشرة ، وفي بعضها ثلاث عشرة فلا شيء فيه ، ولو زاد فلا بأس ، فالأمر #واسع في صلاة الليل ، #لكن إذا #اقتصر على #إحدى_عشرة لتثبيت السنة وليعلم الناس صلاته حتى لا يظنوا أنه ساهٍ فلا حرج في ذلك .

📚 (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 11/ 327)

https://binbaz.org.sa/fatwas/4337/حكم-التنويع-في-عدد-الركعات-في-التراويح

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

11 March 2026 09:12

📲 قراءة القرآن من الجوال بدون طهارة

/channel/Seraj_El7aq/68308

⛓تصفيد الشياطين ووقوع المعاصي في رمضان

/channel/Seraj_El7aq/68303

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

11 March 2026 03:42

أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt

1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.

2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.

3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.

4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.

5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.

6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).

7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.

8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.

9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.

وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.

🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].

1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.

2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.

3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفًا على أبي الدرداء بإسناد جيد.

4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.

5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

10 March 2026 20:11

ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان

📩 #السؤال :

فضل سبحانه وتعالى شهر رمضان المبارك عن بقية الأشهر ، ولياليه العشر الأخيرة عن ليالي العام ، وليلة القدر التي هي خير من ألف شهر ، هل ليلة القدر محددة التاريخ؟ أم أنها في العشر الأواخر من شهر رمضان الكريم؟

📄 #الجواب :

ليلة القدر أخبر النبي ﷺ أنها في #العشر الأخيرة من رمضان ، وبيَّن عليه الصلاة والسلام أن #أوتار العشر آكد من أشفاعها ، فمن قامها #جميعاً أدرك ليلة القدر ، وقد صح عن رسول الله ﷺ أنه قال : ((من قام ليلة القدر إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه)).

👈 #والمعنى أن من #قامها بالصلاة وسائر أنواع العبادة : من قراءة ودعاء وصدقة وغير ذلك ، إيمانًا بأن الله شرع ذلك واحتسابًا للثواب من عنده لا رياء ولا لغرض آخر من أغراض الدنيا غفر الله له ما تقدم من ذنبه.

وهذا عند جمهور أهل العلم مقيد #باجتناب الكبائر ، لقول النبي ﷺ : ((الصلوات الخمس ، والجمعة إلى الجمعة ، ورمضان إلى رمضان ، مكفرات لما بينهن إذا اجتنبت الكبائر)) خرجه الإمام مسلم في صحيحه.

فنسأل الله أن يوفق المسلمين جميعًا في كل مكان بقيامها إيمانًا واحتسابًا إنه جواد كريم .

📚 (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 15/ 430)

https://binbaz.org.sa/fatwas/12972/ليلة-القدر-في-العشر-الأواخر-من-رمضان

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

10 March 2026 18:20

📚 شرح أحاديث شهر رمضان 🌙

((كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذَا دَخَلَ العَشْرُ شَدَّ مِئْزَرَهُ ، وأَحْيَا لَيْلَهُ ، وأَيْقَظَ أهْلَهُ)).

#الراوي : عائشة أم المؤمنين 
#المصدر : صحيح البخاري

📓 #شـرح_الـحـديـث 🖊

العَشرُ الأَواخِرُ مِن رمضانَ هِي خَيرُ لِيالي السَّنةِ ؛ فيها لَيلةُ القَدرِ ، وهي خيرٌ مِن ألْفِ شَهْرٍ ، كما أخبَرَ اللهُ عزَّ وجلَّ في مُنزَلِ كِتابِه ؛ ولذلك كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَجتهِدُ جِدًّا في عِبادةِ رَبَّهِ سُبحانَه في هذه اللَّيالي ، ويَحثُّ أهْلَه على ذلِك.

وفي هذا الحَديثِ تُبيِّنُ عائشةُ رضِي اللهُ عنها حالَ النَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في هذه العَشْرِ مِن اجتِهادِه في العِبادةِ وحثِّ أهْلِه عليها ، فتقولُ :

● «كان إذا دخَلَتِ العَشرُ الأَواخرُ مِن رمضانَ» ويكونُ بِدايةُ تلك العشْرِ مِن لَيلةِ الحادي والعِشرينَ.

● «شَدَّ مِئزرَه» ، وهو ما يُلبَسُ مِنَ الثِّيابِ أسْفلَ البدَنِ ، وهذا إشارةٌ إلى اعتِزالِ النِّساءِ في الفِراشِ وعَدمِ مُجامَعتِهنَّ ، أو يَحتَمِلُ أنْ تُريدَ به الجِدَّ في العِبادةِ ؛ فإنَّه يُقالُ : شَدَدْتُ في هذا الأمرِ مِئزَري ، بمَعنى : تَشمَّرْتُ له وتَفرَّغْتُ.

● «وأحْيا لَيلَه» ، بِالسَّهرِ للعِبادةِ.

● «وأيقظَ أهلَه» ؛ لِيُصلُّوا مِن اللَّيلِ ، وهذا مِن تَشجيعِ الرَّجُلِ أهلَه على أداءِ النَّوافلِ والعِباداتِ ، وتَحصيلِ خَيرِ تلك الأيَّامِ.

#وفي_الحديث :

أنَّ اغتِنامَ أوقاتِ الفَضْلِ يَحتاجُ إلى عزْمٍ وصَبْرٍ ومُجاهَدةٍ للنَّفْسِ.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/11897

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

10 March 2026 11:11

محل الاعتكاف ووقته وحكم قطعه

📩 #السؤال :

ما حكم الاعتكاف للرجل والمرأة؟ وهل يشترط له الصيام؟ وبماذا يشتغل المعتكف؟ ومتى يدخل معتكفه ، ومتى يخرج منه؟

📄 #الجواب :

● الاعتكاف #سنة للرجال والنساء ؛ لما ثبت عن النبي ﷺ أنه كان يعتكف في العشر الأواخر ، وكان يعتكف بعض نسائه معه ، ثم اعتكفن بعده عليه الصلاة والسلام.

● ومحل الاعتكاف #المساجد التي تقام فيها صلاة #الجماعة ، وإذا كان يتخلل اعتكافه #جمعة فالأفضل أن يكون اعتكافه في المسجد الجامع إذا تيسر ذلك.

● وليس لوقته حد محدود في أصح أقوال أهل العلم ، ولا يشترط له الصوم ، ولكن مع الصوم أفضل.

● والسنة له أن يدخل معتكفه #حين ينوي ، ويخرج بعد مضي المدة التي نواها ، وله قطع ذلك إذا دعت الحاجة إلى ذلك ؛ لأن الاعتكاف سنة ولا يجب بالشروع فيه إذا لم يكن منذورًا.

● ويستحب الاعتكاف في العشر #الأواخر من رمضان ؛ تأسيًا بالنبي ﷺ.

● ويستحب لمن اعتكفها دخول معتكفه بعد صلاة الفجر من اليوم الحادي والعشرين ؛ اقتداء بالنبي ﷺ ، ويخرج متى انتهت العشر. وإن قطعه فلا حرج عليه إلا أن يكون منذورًا كما تقدم.

● والأفضل أن يتخذ مكانًا معينًا في المسجد يستريح فيه إذا تيسر ذلك.

● ويشرع للمعتكف أن يكثر من الذكر وقراءة القرآن والاستغفار والدعاء والصلاة في غير أوقات النهي.

● ولا حرج أن يزوره بعض أصحابه ، وأن يتحدث معهم كما كان النبي ﷺ يزوره بعض نسائه ، ويتحدثن معه.

وزارته مرة صفية رضي الله عنها وهو معتكف في رمضان ، فلما قامت قام معها إلى باب المسجد ، فدل على أنه لا حرج في ذلك. وهذا العمل منه ﷺ يدل على كمال تواضعه ، وحسن سيرته مع أزواجه عليه من ربه أفضل الصلاة والتسليم.

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه وأتباعهم بإحسان.

📚 (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 15/ 441)

https://binbaz.org.sa/fatwas/13009/محل-الاعتكاف-ووقته-وحكم-قطعه

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

10 March 2026 08:11

📚 شرح أحاديث شهر رمضان 🌙

أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَعْتَكِفُ العَشْرَ الأوَاخِرَ مِن رَمَضَانَ حتَّى تَوَفَّاهُ اللَّهُ ، ثُمَّ اعْتَكَفَ أزْوَاجُهُ مِن بَعْدِهِ.

#الراوي : عائشة أم المؤمنين
#المصدر : صحيح البخاري

📖 #شـرح_الـحـديـث 🖍

كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَجتهِدُ في العِبادةِ للتَّقرُّبِ إلى اللهِ جلَّ وعَلَا ، ومِن ذلك : اعتِكافُه في العَشْرِ الأواخِرِ مِن رَمَضانَ ؛ الْتِماسًا لِليلةِ القَدرِ ، ولِيَكُونَ مُنقطِعًا للهِ تعالَى بالصَّومِ والصَّلاةِ والذِّكرِ ، وغيرِ ذلك.

● وفي هذا الحَديثِ تُخبِرُ عائِشةُ أُمُّ المُؤمِنين أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَعتكِفُ العَشْرَ الأوَاخِرَ مِن رَمَضَانَ ، ويكونُ مَبدأُ تلك العشْرِ مِن لَيلةِ الحادي والعِشْرين.

👈 والاعتِكافُ : الإقامةُ في المسجِدِ بِنِيَّةِ التقرُّبِ إلى اللهِ عَزَّ وجلَّ ، ليلًا كان أو نهارًا.

● وقد ظَلَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على هذه الحالِ يَعتكِفُ كلَّ رَمَضَانَ العَشْرَ الأواخِرَ منه ولم يَنقطِعْ عنه حتَّى تَوفَّاه اللهُ ، ثُمَّ اعتَكَف أزواجُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن بعدِه مِثلَ اعتكافِه في العَشْرِ الأواخِرِ مِن رَمَضانَ في المسجدِ ، وقدْ رَوى البُخاريُّ عن عائِشةَ رَضِيَ اللهُ عنها : «أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اعتكَفَ معه بعضُ نِسائِه» ؛ فكان اعتكافُهنَّ في حَياتِه وبعْدَ مَماتِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.

● وكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد اعتَكَف مِن رَمَضانَ أوَّلِه وأوسطِه ، ثمَّ استَقرَّ به الاعتكافُ في العَشْر الأواخِرِ طَلَبًا للَيلةِ القَدرِ.

#وفي_الحديث :

● مَشروعيَّةُ اعتِكافِ النِّساءِ في المساجِدِ بالضَّوابِطِ الشَّرعيَّةِ.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/23231

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

09 March 2026 18:11

هل الأفضل السلام مع الإمام حتى ينصرف في قيام رمضان أم تأخير الوتر؟

📩 #السؤال :

 في صلاة التراويح وبعد أن يصلي الإمام الوتر وعند السلام لا نسلم معه ، بل نقوم ونصلي ركعة إضافية حتى لا يكون وترًا ؛ لأننا نرغب في تأخير الوتر إلى بعد النوم ، فأيهما أفضل : متابعة الإمام أو تأخير الوتر؟

📝 #الجواب :

الأمر #واسع في هذا ، من تابع فهو أفضل ، صلى معه حتى يكون له أجر ما فعل مع الإمام حتى ينصرف ، ومن أتى بركعة وشفع بها وتره وأوتر في آخر الليل فالأمر واسع بحمد الله.

👈 وإن سلم معه فلعله #أفضل إن شاء الله ثم هو يصلي بعد ذلك ما تيسر من دون وتر ، يصلي ركعتين .. يصلي أربعًا .. ثمان أكثر أقل يسلم من كل ركعتين ، وليس هناك حاجة للوتر ؛ لقول النبي ﷺ :( لا وتران في ليلة) ، لكن يصلي ما تيسر ، يسلم من كل ثنتين والحمد لله.

👈 وأما سلامه مع الإمام يكون #أفضل وأبعد عن #الرياء.

#المقدم : طيب جزاكم الله خيرًا سماحة الشيخ عبد العزيز.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/11834/أفضلية-متابعة-الإمام-حتى-ينصرف-في-قيام-رمضان

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

09 March 2026 11:11

الاعتكاف وحكمه وهل يجوز الاعتكاف في البيت؟

📩 # السؤال :

ما هو الاعتكاف‏؟‏ وما حكمه‏؟‏ وهل يجوز الاعتكاف في البيت؟‏

📝 #الجواب :

الاعتكاف عبادة عظيمة ، نص الله جلَّ وعلا عليه في كتابه الكريم ، وفي آيات من كتابه‏ ، منها قوله تعالى لخليله إبراهيم وابنه إسماعيل عليهما السلام : {وَطَهِّرْ بَيْتِي لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ} ‏[‏الحج ‏:‏ 26‏] ، ومنها قوله تعالى : {وَلا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ} [البقرة:187]‌‏ ، وهو من #سنة النبي صلى الله عليه وسلم الثابتة عنه.

وقد كان عليه الصلاة والسلام يعتكف في العشر الأوسط من رمضان طلبًا لليلة القدر ، ثم في آخر حياته صلى الله عليه وسلم صار يعتكف في العشر الأواخر من رمضان لما تبين له أن ليلة القدر تُرجى في العشر الأواخر ، واعتكف معه نساؤه عليه الصلاة والسلام‏ ، فالاعتكاف عبادة عظيمة.

👈 وهو المكث في #مسجد من المساجد لأجل عبادة الله وحده لا شريك له بالصلاة وتلاوة القرآن ، وذكر الله عز وجل ، والتفرغ لذلك من أعمال الدنيا ، والاشتغال بالله سبحانه وتعالى ، هذا هو #الاعتكاف ، وهو مشروع كل وقت ولكنه لا يشرع إلا في #مسجد تُصلّى فيه صلاة الجماعة ، لقوله تعالى : {وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ} [البقرة :187].

⚠️ أما أن يعتكف الإنسان في بيته ، أو في مسجد مهجور ، لانتقال أهله من حوله ، ولا يصلى فيه فهذا لا يجوز للمسلم لأنه #منقطع بذلك عن صلاة #الجماعة ، فلا يشرع الاعتكاف إلا في #مسجد تُصلى فيه صلاة الجماعة‌‏. وبالله التوفيق‏.

📖 موقع الشيخ صالح الفوزان

https://www.alfawzan.af.org.sa/ar/node/14926

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

09 March 2026 08:11

📚 شرح أحاديث شهر رمضان 🌙

((رغِمَ أَنفُ رجلٍ ذُكِرتُ عندَهُ فلم يصلِّ عليَّ ، ورَغِمَ أنفُ رجلٍ دخلَ علَيهِ رمضانُ ثمَّ انسلخَ قبلَ أن يُغفَرَ لَهُ ، ورغمَ أنفُ رجلٍ أدرَكَ عندَهُ أبواهُ الكبرَ فلم يُدْخِلاهُ الجنَّةَ)).

#الراوي : أبو هريرة
#المحدث : الألباني
#المصدر : صحيح الترمذي

خلاصة حكم المحدث : #حسن_صحيح

📕 #شـرح_الـحـديـث 🖍

كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يَدُلُّ أُمَّتَه على جَوامِعِ الخيرِ وأبوابِه ، ويُرغِّبُهم فيما يُقرِّبُهم مِن الجنَّةِ ويُباعِدُهم عن النَّارِ. وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ ﷺ :

● "رَغِم أنفُ رجُلٍ ذُكِرتُ عِندَه ، فلم يُصَلِّ علَيَّ" ، أي : خاب وخَسِر وذَلَّ وعجَز ولَصِق أنفُه بالتُّرابِ كلُّ مَن ذُكِر عِندَه النَّبيُّ ﷺ ، فلم يَقُلْ : صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم.

● "ورَغِم أنفُ رَجُلٍ دخَل عليه رمَضانُ ، ثمَّ انسَلَخ قبلَ أن يُغفَرَ له" ، أي : خاب وخَسِر وذَلَّ وعَجَز ولَصِق أنفُه بالتُّرابِ كلُّ مَن أدرَك شَهرَ رمَضانَ ، فكَسِلَ عن العِبادةِ ولم يَجتَهِدْ ويُشمِّرْ حتَّى انتَهى الشَّهرُ فلم يَظفَرْ ببرَكةِ الشَّهرِ الكريمِ ولم يُغفَر له.

● "ورَغِم أنفُ رجُلٍ أدرَك عِندَه أبَواه الكِبَرَ فلم يُدخِلاه الجَنَّةَ" ، أي : خاب وخَسِر وذَلَّ وعَجَز ولَصِق أنفُه بالتُّرابِ كلُّ مَن بلَغ أبَواه سِنَّ الكِبَرِ فلم يَجتَهِدْ في بِرِّهما ويَسْعَ في إرضائِهما حتَّى يُدخِلَه بِرُّهما الجنَّةَ.

#وفي_الحديث :

● الحَثُّ على الصَّلاةِ على النَّبيِّ ﷺ كلَّما ذُكِر اسمُه.

● وفيه : الحثُّ على الاجتِهادِ والتَّشميرِ للعِبادةِ في شهرِ رمَضانَ.

● وفيه : الحثُّ على الاجتِهادِ في بِرِّ الوالِدَينِ وإكرامِهما ، خصوصًا عِندَ الكِبَرِ.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/36293

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

08 March 2026 20:50

📌ما حكم استعمــــــال الكحل
خلال نهار رمضـــــــان ⁉️👇🏻👇🏻

/channel/addlist/fSRIz8mujSc2NDM0

🌙من خصائص شهر رمضان الكريم🌙
/channel/Thamar144/13621

✅ أجمل الأصوات وروائع التلاوات
تراتيل رمضانية جديدة لا تفوتكم👇🏻👇🏻
/channel/addlist/fSRIz8mujSc2NDM0

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

08 March 2026 20:10

📲 قراءة القرآن من الجوال بدون طهارة

/channel/Seraj_El7aq/68308

⛓تصفيد الشياطين ووقوع المعاصي في رمضان

/channel/Seraj_El7aq/68303

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

08 March 2026 18:11

حكم سجود السهو في صلاة التراويح

📮 #السؤال :

الأخ يسأل عن الحكم إذا صلى الإمام صلاة التراويح ثلاث ركعات على أساس أنها ركعتان : هل هناك سجود للسهو في السنة؟

📖 #الجواب :

نعم هناك #سجود للسهو إذا نوى ركعتين كالعادة ؛ لأن السنة في صلاة الليل مثنى مثنى ، فإذا قام إلى ثالثة #ينبه بقول : سبحان الله ، وعليه أن #يرجع ويكمل قراءة التحيات والصلاة على النبي ﷺ والدعاء ، ثم #يسجد للسهو ، ثم #يسلم.

👈 فإن مضى ولم يجلس #نبهوه حتى يجلس ولو بعد الثالثة ، فيجلس ويقرأ التحيات وما بعدها من الصلاة على النبي ﷺ والدعاء ، ثم يسجد للسهو ، ثم يسلم ، فكما أن سجود السهو مشروع في الفريضة فهو #مشروع في #النافلة. والله ولي التوفيق.

📚 (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 30/16)

https://binbaz.org.sa/fatwas/20299/حكم-سجود-السهو-في-صلاة-التراويح

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

08 March 2026 11:16

متى يدخل المعتكِف إلى معتكَفه؟

📩 #السؤال :

متى يدخل المعتكِف إلى معتكَفه؟

📄 #الإجابة :

دخول المعتكف للعشر الأواخر يكون دخوله عند #غروب الشمس من ليلة إحدى وعشرين ، وذلك لأن ذلك وقت دخول العشر الأواخر.

#الشيخ محمد بن صالح العثيمين

رابط المادة : http://iswy.co/e3kur

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

08 March 2026 03:46

أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt

1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.

2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.

3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.

4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.

5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.

6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).

7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.

8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.

9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.

وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.

🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].

1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.

2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.

3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفًا على أبي الدرداء بإسناد جيد.

4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.

5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

07 March 2026 18:01

تأخير صلاة التراويح إلى آخر الليل

📩 #السؤال :

تقول أختنا هل يجوز أن أؤخر صلاة التراويح إلى آخر الليل؟

📄 #الجواب :

نعم ، لا بأس ، إذا تيسر هذا فهو أفضل آخر الليل ، إذا تيسر هذا فآخر الليل أفضل ، ولكن المسلمين يصلونها في أول الليل ؛ لأنه #أنشط لهم ، وأقرب إلى القيام بها ؛ لأن كثير من الناس لو نام ما قام في آخر الليل ، فالمقصود إنه إذا تيسر أن تؤدى في آخر الليل فذلك أفضل. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/18500/تأخير-صلاة-التراويح-إلى-آخر-الليل