1756
إذا لم يكن للهِ فِعلُك خالصاً .. فكلُّ بناءٍ قد بنيتَ خرابُ 🌴 ❈❀ أحبب فيغدو الكوخ قصرا نيرا أبغض فيمسي الكون سجنا مظلما للتواصل والاقتراحات @Alsohba111_bot قناتي الأم ❤ @Al_kalim_Al_taieb111
*أن الله جل وعلا هو الذي بيده تثبيت الأمور*
فالمؤمن يسأل ربه الثبات على الإيمان والثبات على الحق.
👈 فالقلوب تتقلب وهي بين أصبعين من أصابع الرحمن هذه يجرى على الله، يثبت لله أصابع على الوجه اللائق بالله، وأن الله جل وعلا بيده تصريف الأمور وتقليب القلوب كيف يشاء، هذا يُقْلب فيرتد عن دينه، وهذا يُقْلب فيسلم، وهذا يُقْلب قلبه فيقع المعاصي.
👈فالقلوب بيد الله جل وعلا هو الذي يصرفها كيف يشاء - سبحانه وتعالى -
*المؤمن يسأل ربه: اللهم ثبت قلبي على دينك.* *اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك.*
*اللهم يا مصرف القلوب صرف قلبي على طاعتك.*
*✍ الشيخ ابن باز رحمه الله*
*مرفــق.الـشــــــرح.er 👍 📝*
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا جاءَه السائلُ، أو طُلِبَتْ إليه حاجَةٌ، قال : اشفَعوا تؤجَروا، ويَقضي اللهُ على لسانِ نبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما شاء .
الراوي : أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 1432 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
*💡 شرح الحديث 💡*
يَحكي لنا أبو موسى الأشعريُّ رضي الله عنه
أنَّ رسولَ الله صلَّى الله عليه وسلَّم
كان إذا جاءه السَّائلُ المحتاجُ بطلبِ الصَّدقة
أو جاءه صاحبُ الحاجةِ يطلُبُ منه
صلَّى الله عليه وسلَّم قضاءَها له
ومساعدتَه عليها
*يقول:*
*اشفَعُوا تُؤجَروا*
↩️ أي: اسأَلوني واطلُبوا منِّي قضاءَ حاجتِه
*والمعنى هنا:*
↩ما لم تكُنْ معصيةٌ
أو إسقاطُ حدٍّ مِن حدود الله تعالى
أمَّا ما عدا ذلك مِن الحاجاتِ
كإنظارِ المُعسِرِ، وإعانةِ المَدِينِ
والإصلاحِ بين متخاصِمَينِ
فبادِروا إلى السَّعي عندي في ذلك.
*📚 موقع الدرر السنية*
*والشفاعة : هي التوسط للغير ؛ لجلب منفعة أو دفع مضرة .*
*👈مثال الأول :* أن تتوسط لشخص عند آخر في أن يساعده في أمر من الأمور
*👈ومثال الثاني :* أن تشفع لشخص عند آخر في أن يسامحه ويعفو عن مظلمته ، حتى يندفع عنه الضرر .
*💎ومثال ذلك في أيام الآخرة ؛* أن النبي صلى الله عليه وسلم يشفع في أهل الموقف ليُقضى بينهم ، حين يصيبهم من الكرب والغم ما لا يطيقون ، فهذه شفاعة في دفع مضرة .
*ومثالها في جلب منفعة ؛* أن النبي صلى الله عليه وسلم يشفع في أهل الجنة أن يدخلوا الجنة .
*📚والمراد بالشفاعة في كلام المؤلف :*
الشفاعة في الدنيا ؛ وهي أن يشفع الإنسان لشخص عند آخر ؛ يتوسط له بجب المنفعة له أو دفع المضرة عنه .
*والشفاعة أقسام :*
*1⃣القسم الأول :* شفاعة محرمة لا تجوز ، وهي أن يشفع لشخص وجب عليه الحدّ
*2⃣القسم الثاني :* أن يشفع في شيء محرم ، مثل أن يشفع لإنسان معتدٍ على أخيه.
*3⃣القسم الثالث :* الشفاعة في شيء مباح فهذه لا بأس بها ، ويكون للإنسان فيها أجر.
*فالحاصل أن الشفاعة في غير أمر محرم من الإحسان إلى الغير كما قال تعالى )مَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُنْ لَهُ نَصِيبٌ مِنْهَا) [النساء: 85].*
*✍شرح العلامة الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله*
*📌ففيه الحض على الخير بالفعل والتسبب إليه بكل وجه والشفاعة إلى الكبير في كشف كربة ومعونة الضعيف.*
*💦هذا حديث شريف فيه أن نبي الله -صلى الله عليه وسلم- كان يحرص على نفع المسلمين، وعلى قضاء حوائجهم، ويحرص على أن بعضهم ينفع بعضا، ويؤيد بعض المؤمنين بعضا؛ وذلك من باب التعاون الذي أمر الله به؛ الأمر بالتعاون على البر والتقوى.*
*فنتواصى بأن نكون من هؤلاء، ورد أثر: أن خير الناس أنفعهم للناس، فالذي عنده قدرة على أن ينفعهم بماله يفعل، والذي يقدر على أن ينفعهم بجاهه يفعل حتى يثاب، وحتى يكون ذلك من باب التعاون على الخير.*
*مرفــق.الـشــــــرح.as 👍 📝*
*قَالَ رَسُولُ الله ﷺ:*
يكونُ في آخِرِ الزمانِ دَجَّالُونَ كَذَّابُونَ .
يأتونَكم من الأحاديثِ بما لم تَسْمَعُوا أنتم ولا آباؤُكم .
فإيَّاكم وإيَّاهم . لا يُضِلُّونَكم ولا يَفْتِنُونَكم
الراوي : أبو هريرة
المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم [المقدمة]
الصفحة أو الرقم: 7
*💡 شرح.الحديث.er 💡*
أنبَأَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الصَّحابَةَ
عن كثيرٍ مِنَ الفِتَنِ الَّتي حَدَثَ بعضُها في قَرْنِهِمْ
ثمَّ يَتلوها بعضٌ آخَرُ إلى قيامِ السَّاعةِ
ومن ذلك ظُهُورُ الدَّجَّالِينَ في آخِرِ الزَّمانِ.
🍃وقد أشارَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
في هذا الحديثِ إلى ذلكَ
فذَكَرَ قومًا يَكونُونَ في أُمَّتِهِ، فَقَالَ:
*"يكونُ في آخِرِ الزَّمانِ"*
↩️ أي: سيُوجَدُ في آخِرِ زَمانِ هذه الأُمَّةِ
*"دَجَّالُونَ"*
↩️ أي: مُزَوِّرُونَ، وَمُلَبِّسُونَ، وَخَدَّاعُونَ، مِنَ الدَّجَلِ
وهو تَلْبِيسُ الباطلِ بما يُشْبِهُ الحقَّ
يقولون للنَّاسِ: نحن علماءُ، ندعوكم إلى الدِّينِ
وَهُمْ كاذِبون في ذلك، ويتحدَّثون بأكاذيبَ
ويَبتدِعون أحكامًا باطلةً، واعتقاداتٍ فاسدةً
وَيَجُوزُ أنْ تُحْمَلَ "الأحاديث"
على المشهورِ عِنْدَ المُحدِّثِينَ
فيكونَ المُرادُ بها الموضوعاتُ
مِنَ الأحاديثِ الَّتي وَضَعَهَا الكذَّابُونَ.
ثمَّ حذَّر النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم منهم قائلًا:
*"فإيَّاكم"*
↩️ أي: احْذَرُوهُمْ، وأَبْعِدُوا أَنْفُسَكُمْ عنهم
*"وإيَّاهم"*
↩️ أي: أَبْعِدُوهُمْ عنكم، "لا يُضِلُّونَكُمْ"
وَعَلَّلَ هذا النَّهْيَ بأنَّهم قادرون على إضْلالِهم
فالبُعْدُ عنهم أَفْضَلُ
*"ولايَفْتِنُونَكُمْ"*
↩️ أي: لا يُوقِعونَكم في الفِتْنَةِ
ويُبْعِدُونَكم عَنِ الحَقِّ؛ بِخِدَاعِهِمْ وكَذِبِهِمْ.
*وفي الحديثِ:*
🔖 تَشْدِيدُ النَّهْيِ عن الابْتِدَاعِ
والتَّحذيرُ مِنْ أَهْلِ البِدَعِ، والحَضُّ على الاتِّباعِ .
📚 موقع الدرر السنية
*📢📢📢الخلاصة :*
*أخيتي الغيوره على دينك وسنة نبيك إذا وصل إليك حديث بأي وسيلة كانت فأنت بين حالتين :*
*👈الحالة الأولى :* إما أن يكون الحديث مسندا إلى أصل كأن يقال : رواه البخاري أو مسلم أو النسائي ونحو ذلك
↩أ- فإن كنت تحفظ ذلك الحديث أو تعلم صحة النسبة فإن السنة أن تنشر ذلك الحديث بين الناس وأنت مأجور على ذلك لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( نضَّر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها ثم أداها إلى من لم يسمعها ' فرب حامل فقه إلى من هو أفقه منه…) أخرجه أحمد وابن ماجه والطبراني.
↩ ب- وأما إن كنت لا تحفظ ذلك الحديث ولا تعلم عن صحة النسبة فيجب عليك قبل نشره أن تبحث عن الحديث في الموضع الذي نُسب إليه فيه وهذا من التثبت الواجب فليس الكذب على رسول الله بالأمر الهين .
*👈الحالة الثانية :* أن يكون الحديث مجردا عن النسبة وهذا هو غالب الأحاديث المنتشرة اليوم بين الناس فهذا النوع هو بيت القصيد وهو مقصود هذه الرسالة والمراد أنه لا يجوز نشر ماهذا حاله مطلقا بأي حال من الأحوال حتى يعلم المرسل أنه حديث صحيح فإن أرسلها بدون تأمل ولا علم بصحة الحديث فهو آثم ومأزور ولو كان الحديث في الواقع صحيحا '
👈 لأن نشره لذلك الحديث قبل العلم بصحته تقصير في التثبت المأمور به شرعا وهو نوع من الكذب على رسول الله.
👈وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(إن كذبا علي ليس ككذب على أحد) أردت بهذا نصح نفسي وإخواني المسلمين '
*اسأل أن يصلح أحوال المسلمين في كل مكان وأن يجنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن وصلى الله وسلم على نبينا محمد.*
*✍محمد بن فرحان القحطاني*
•
"أنتَ أعلمُ بالأَرْوَاحِ وحملها، فاللهمَّ لا تُحمِّلنا ما لا طاقة لنا به"..
*🌹اللهم لا تجعل الدنيا أكبر همّنا ، ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا🌹*
*مرفــق الـشــــــرح 👍 📝*
*قَالَ رَسُولُ الله ﷺ*
واللهِ ما الدُّنيا في الآخرةِ إلَّا مِثْلُ ما يَجعلُ أحدكُمْ إصبعَهُ هذهِ
- وأشارَ يحيى بالسبابةِ - في اليمِّ . فلينظرْ بِمَ يَرجِعُ ؟
الراوي : المستورد بن شداد الفهري
المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2858 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
*💡 شرح الحديث 💡*
🔖 الدُّنيا لا تُساوي شيئًا إذا وُضِعَت على سبيلِ المُقارنةِ بالآخرةِ
فهيَ دارُ عملٍ واختِبارٍ، يَعيشُ فيها الإِنسانُ مَرحلةَ ذلك الاختِبارِ
وَليس عُمرَه الحَقيقيَّ، فذاك في الآخرَةِ.
وفي هذا الحَديثِ يُقسِمُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم باللهِ
أنَّ مَثَل الدُّنيا في جَنبِ الآخرَةِ، والنَّظرِ إليها
مَثَلُ ما يَجعلُ أَحدُ النَّاس إِصبعَه في البَحرِ، فلْيَنْظرْ بِمَ يَرجعُ
↩️ وَمعناه: لا يَعلَقُ بإصبَعِه كثيرُ شيءٍ منَ الماءِ
*↩️ وَمعنى الحَديثِ:*
ما الدُّنيا بالنِّسبةِ إلى الآخرَةِ في قِصَرِ مُدَّتِها، وفَناءِ لَذَّاتها
ودوامِ الآخرةِ، ودوامِ لذَّاتِها ونعيمِها، إلَّا كنِسبةِ الماءِ
الَّذي يَعلَقُ بالإصبَعِ إلى باقي البَحرِ.
*🔖 وفي الحَديثِ:*
تَحقيرُ الدُّنيا وشأْنِها، وتَوضيحُ المَعاني بتَقريبِها لمِثالٍ في الواقعِ
📚 موقع الدرر السنية
*🔖ذكر الإمام النووي في "شرح مسلم" أنه لا يعلق من الماء فيها كثير ؛ فما الدنيا بالنسبة إلى الآخرة في قصر مدتها ، وفناء لذاتها ، ودوام الآخرة ، ودوام لذاتها ونعيمها ، إلا كنسبة الماء الذي يعلق بالأصبع إلى باقي البحر*
كل الدنيا هي بمنزلة هذا البلل الذي يصيب الأصبع، وهذا كلام من لا ينطق عن الهوى، ليست هذه اجتهادات ونظر يصيب ويخطئ، إنما هو كلام المعصوم -صلى الله عليه وسلم- ولهذا قال -عليه الصلاة والسلام-
: (لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقى منها كافراً شربة ماء)
*🔖أن منح الدنيا ومحنها في كسب الجاه والمال من الأمور الفانية السريعة الزوال ، فلا ينبغي لأحد أن يفرح ويغتر بسعتها ، ولا يجزع ويشكو من ضيقها ، بل يقول في الحالتين : لا عيش إلا عيش الآخرة !*
#ربوا_أبناءكم
ْمن شب على شئ شاب عليه..
من شب على النجاح استهجن الفشل
من شبت على الستر كرهت التبرج والسفور
ومن شب على الطاعة استوحش المعصية
ومن شبت على الحياء أبغضت الانحلال
من شب على الطاعة حفظ الله له شيبته من الزلل
ومن شبت على القران صان الله عفافها من الدنس
من شب صابرا شاب ظافرا..
من شبت في شرف شابت في عز ..
*مرفــق الـشــــــرح 👍 📝*
ما رأيتُ شيئًا أشبهَ باللَّمَمِ
مما قال أبو هريرةَ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم:
إن اللهَ كتبَ على ابنِ آدمَ حظَّه من الزنا،أدرك ذلك لا محالةَ
فزنا العينِ النظرُ، وزنا اللسانٍ المَنطِقُ، والنفسُ تَمنَّى
وتشتهِي والفرجُ يصدقُ ذلك أو يكذبُه.
الراوي : عبدالله بن عباس
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 6612 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
*💡 شرح الحديث 💡*
قال ابنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ الله عَنهُما
في تفسيرِ اللَّمَمِ-وهو صغائرُ الذُّنوب- الوارِدِ
في قَوْلِه تعالى:
{الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ
إِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ} [النجم: 32]
بأنَّه أشبَهُ شيءٍ بما رواه أبو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عنه
عن النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم:
*«إنَّ الله كَتَب»*
↩️في اللَّوْحِ المحفوظِ
*«على»* كلِّ
*«ابنِ آدَمَ حَظَّه»*
↩️أي: نَصِيبَه
*«مِنَ الزِّنَا، أَدْرَكَ ذلك لا مَحالَةَ»*
↩️أي: أنَّ ذلك مُدرِكُه ومُصِيبُه
ولا حِيلَةَ له في دفعِه
*«فزِنَا العينِ النَّظَرُ»*
↩️لِمَا حرَّم الله النظرَ إليه كما بعدَ النظرةِ الأُولى
*«وزِنَا اللسانِ المَنطِق»*
↩️أي: النُّطْق، والمرادُ ما يُتلَذَّذ به من الحديثِ
مع مَن يَحرُم التلذُّذُ بالحديث معه
وهذا كلُّه مِن دواعِي الزِّنَا ومقدِّماته
ولذا «فالنَّفْسُ تَمَنَّى وتَشتَهِي
والفَرْجُ يصدِّق ذلك أو يكذِّبه»
↩️بفِعل الزِّنَا أو تركِه، فإن وقَع في الزِّنَا
لم يكن مِن اللَّمَم، بل كَبِيرَة.
*وفي الحديثِ:*
🔖عدمُ التساهُلِ في صغائرِ الذُّنوب
لأنَّها دَواعِي الكبائرِ ومقدِّماتها.
📚 موقع الدرر السنية
🍃بيان أن حب الشهوات مركوز في الإنسان ، وهو يقع بحبه للشهوات فيما حرم الله عليه ، ليعلم الإنسان أنه على خطر ، وأن استرساله مع هذه الشهوات سوف يؤدي به إلى الهلاك .
*🌟قال المناوي رحمه الله :*
↩" (على ابن آدم حظه من الزنا) أي خَلق له الحواس التي بها يجد لذة الزنا، وأعطاه القوى التي بها يقدر عليه، وركز في جبلته حب الشهوات " انتهى من "فيض القدير" (2/ 246) .
🔖ومنها : أن معرفة الإنسان بهذا التقدير ، وأنه واقع في الذنب لا محالة ، تجعله يبتعد عن هذا الذنب وأسبابه الداعية إليه ، فإنه يخشى إن تمادى وتساهل في الزنا المجازي ، الذي هو النظر ونحوه ، أن يجره ذلك إلى الوقوع في الزنا الحقيقي فيهلك .
وغير ذلك من الحكم الجليلة
*نسأل الله تعالى أن يعلمنا ما ينفعنا وأن يزيدنا علماً .*
والله تعالى أعلم .
تهنئة من القلب .. . ❤
ﻧﻬﻨﺌﻜﻢ ﺑﻘﺪﻭﻡ ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻙ
ﺃﻋﺎﺩﻩ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻭﻋﻠﻴﻜﻢ ﺑﺎﻟﺨﻴﺮ ﻭﺍﻟﻴﻤﻦ ﻭﺍﻟﻤﺴﺮﺍﺕ.
ﻭﻓﺮﺝ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﺎ وعنكم ﺍﻟﻜﺮﺑﺎﺕ ،ﻭﺭﺯﻗﻨﺎ ﻓﻴﻪ ﺍلأجر ﻭﺍﻟﺜﻮﺍﺏ.
ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺃﻋﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺻﻴﺎﻣﻪ ﻭﻗﻴﺎﻣﻪ ،ﻭاﺟﻌﻞ ﻟﻨﺎ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺧﻴﺮ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺍﻵﺧﺮﺓ ..
ﻭﻓﺮﺝ ﻋﻨﺎ ﻣﺎ ﺃﻫﻤﻨﺎ .... ﻳﺎ ﻭﺍﺳﻊ ﺍﻟﻜﺮﻡ ...
كل عام وأنتم ونحن بخير وإلى الله أقرب .
♥️🕌 ﮼كل﮼عام"وانتم﮼بخير🕌♥️
••
واسْـۦــۦـقِـۦـنآ مـۦـن بُـۦـحـۦـورِ الـۦـصَّبـۦـر صـۦـبـۦـرًا يـۦـآ مُـۦـعيـۦـن الصَّـۦـآبريـۦـن
مرفــق الـشــــــرح 👍 📝
قلتُ للنبيِّ صلى الله عليه وسلم حسبُك من صفيةَ كذا وكذا, قال: غيرُ مُسَدِّدٍ تعني قصيرةً. فقال: لقد قلتِ كلِمَةً لو مُزِجت بماءِ البحرِ لمزجته .قالت: وحكيْتُ له إنسانًا , فقال: ما أُحِبُّ أني حَكيْتُ إنسانًا وأن لي كذا وكذا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين
المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 4875 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
💡 شرح الحديث 💡
الإسلامُ دينُ الأخلاقِ الحسَنةِ
وقد أمَرَ بحفظِ الأعْراضِ مِن أنْ تُنتَهكَ بالقولِ أو الفِعلِ
لأنَّه ممَّا يورِثُ العَداوةَ والبَغضاءَ بينَ المسلِمينَ
وفي هذا الحديثِ تقولُ عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها:
"قلتُ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم:
حَسبُكَ من صفِيَّة"
↩️ أي: من عُيوبِها
وصفِيَّةُ هيَ بنتُ حُيَيٍّ
زَوجُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم
"كذا وكذا"
قال غيرُ مُسدَّدٍ وهوَ ابنُ مُسرْهَدٍ
↩️ أي: في روايتَهِم الحديثَ:
"تعني قَصِيرةً"
↩️أي: إنَّ مِن عيوبِها كونَها قَصيرةً.
فقالَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم:
"لقدْ قُلتِ كلِمةً لوْ مُزِجتْ بماءِ البَحرِ لمزَجَتْه"
↩️ أي: إنَّ ذِكرَكِ صَفِيَّةَ بتلكِ الكلِمةِ
لو خُلِطَتْ بماءِ البحرِ لغيَّرتْ لونَه أو رِيحَه
⛔ وهذا يُبيِّن قُبْحَ هذه الكلِمةِ، وما فيها مِن الغِيبةِ.
قالتْ عائِشةُ رضِيَ اللهُ عَنها:
"وحَكيتُ لهُ إنْسانًا"
↩️ أي: وقلَّدتُ له إنْسانًا في هَيئةٍ أوْ صِفةِ تَقبيحٍ لهَ
فقالَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم:
"ما أُحِبُّ أنِّي حَكيتُ إنْسانًا وأنَّ لي كذَا وكذَا"
↩️ أي: لا أحِبُّ تَقليدَ الناسِ ومُحاكاتَهم
ولَو أخذتُ على ذلِكَ الكثيرَ والكثيرَ مِن المالِ أو المتاعِ
وهذا لبَيانِ شِدَّة كراهتِه لهذا الفِعلِ على كلِّ حالٍ
⛔ وتكونُ الكَراهةُ أشدَّ
إذا كانَ على جِهة الاستِهزاءِ والسُّخريةِ والتَّنقيصِ.
وفي الحديثِ:
🔖 التَّحذيرُ والتَّرهيبُ مِن الغِيبةِ
🔖 والتَّحذيرُ والزَّجرُ عن التَّقليدِ ومُحاكاةِ الناسِ
وخاصَّةً على جِهةِ الاستِهزاءِ بهم.
📚 موقع الدرر السنية
*تَصَوَّروا البَحرَ بِعِظَمِهِ, وبِغَزارَةِ مائِهِ, الذي قالَ فيهِ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «الطَّهُورُ مَاؤُهُ» رواه الإمام أحمد عن أبي هُرَيرَةَ رَضِيَ اللهُ عنهُ.*
*لو مُزِجَ هذا البَحرُ بِرِيقِ كَلِمَةٍ فيها غِيبَةٌ لَمَزَجَهُ, وغَيَّرَ طَعمَهُ ولَونَهُ ورِيحَهُ.*
*شرح رياض الصالحين👇*
لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته يعني لو خلطت بماء البحر على كبره وسعته لمزجته، أي أثرت فيه وهي كلمة يسيرة جداً لكنها عظيمة، حيث إنها في ضرتها، وحيث إنها قد يحدث من هذه الكلمة أن يكره النبي صلى الله عليه وسلم صفية، فلعظمها صار لها هذا الأثر العظيم، كذلك أيضاً العقوبة العظيمة التي رآها النبي صلى الله عليه وسلم وقد أسري به، أنه قد مر بأقوام لهم أظافر من النحاس يخمشون بها وجوههم وصدورهم، فقال: يا جبريل من هؤلاء؟ قال: الذين يقعون في أعراض الناس يأكلون لحوم الناس ويقعون في أعراضهم فالمهم أن الواجب على الإنسان الحذر من إطلاق اللسان، وألا يتكلم إلا بخير إن كان يؤمن بالله واليوم الآخر، قال النبي صلى الله عليه وسلم
❄️اللهم احفظ السنتنا عن الغيبه والنميمه وعن أعراض الناس وقول ما لا يرضيك..اللهم أنطقنا ما تحب وترضى اللهم طهر ألسنتنا وكلامنا من العيوب .
واجعل ألسنتنا عامرة بذكرك.
*منقول*
التليجرام هيا المنصة الوحيدة التي لا تتبع جهة سياسية او دولة معينة
صاحبها روسي الاصل حاولت روسيا تضغط عليه عشان توصل لبيانات المستخدمين فرفض وهرب الى امريكا قامت المخابرات الامريكية بمضايقته ليمكنهم من الوصول لبيانات المستخدمين فرفض هرب للامارات نجلس فيها فتره الين حصل الجنسية الفرنسية طلع فرنسا على انها بلد الحريات الكاذبة فقبضوا عليه وحاولوا يوصلون لبيانات المستخدمين فرفض فقاموا بتلفيق تهم يستحيل يخرج منها
للمعلومة منصة التليجرام هي المنصة الوحيدة المشفرة لحماية بيانات المستخدمين من التجسس عليها او سرقتها او التلاعب بها والحماية الخاصة بالمنصة حماية قوية جدا لدرجة ان مخابرات الدول لم تستطيع اختراقها فرجعوا الى استغلال الرجل والقبض عليه.
الخلاصة هناك ثلاثة احتمالات:
الاول ان المنصة يتم اغلاقها بالكلية.
الثاني ان المؤسس للمنصة يرجع يخضع لطلب الدول.
الثالث ان المؤسس يرفض طلب الدول فيجلس في السجن والمنصة شغالة.
طبعا الرجل حسابه ١٥ مليار دولار كلها احتمالات والنتيجة بتشتاف بعدين
خطوات لتفادي حذف تطبيق تليقرام من نظام الاي أو إس IOS في حال قررت آبل على حذف التطبيق من المتجر ستحتاج الى منع حذف التطبيق من جهازك
كل الي عليك فقط اتباع الخطوات لمنع آبل من حذف التطبيق على جهازك
الخطوات:
الإعدادات ثم مدة الاستخدام ثم القيود المحتوى والخصوصية ثم حذف التطبيقات خليها على عدم السماح وماراح ينحذف التطبيق من الجهاز لو انحذف من المتجر.
قوائم اللستات الاسلامية 🇵🇸👇
🕯️كن مع الله يكن معك
🎤06k @ysfgl
✎ ❀
🕯️نصائح زوجية وأحكام أسريه🥀
🎤05k @Nsaih_asriftawa
✎ ❀
🕯️ الــذكـر طمأنـيـنـة القــلـ ️ــب ️
🎤04k @Aldekr_tmanunt
✎ ❀
🕯️ الرحيق المختوم
🎤03k @M508H
✎ ❀
🕯️حالات اسلامية
🎤03k @Ramadan80
✎ ❀
🕯️نصائح🦠 طبية
🎤03k @Nsaih_sidlany33
✎ ❀
🕯️ ﺻِـبـَا الشبابية
🎤03k @siba555
✎ ❀
🕯️🪴بذرة خير
🎤02k @FTAW_feaid
✎ ❀
🕯️شرح أسماء الله الحسني
🎤02k @asmaelhosna
✎ ❀
🕯️صحيح البخاري و مسلم
🎤02k @Alb_khari
✎ ❀
🕯️- لصمتي حكاية .
🎤02k @hekayat000
✎ ❀
🕯️ طريق النجاة والفلاح
🎤02k @watazawd
✎ ❀
🕯️قناة محمد رحمه الله
🎤02k @Mohmmed1437
✎ ❀
🕯️ غراس الجنة للقرآن
🎤01k @ghirasaljanahQuransound
✎ ❀
🕯️ ️الكلمة الطيبة ️ ️
🎤01k @Alaa30303
✎ ❀
🕯️ غراس الجنة للصوتيات
🎤10h @Girasaljanahsound
✎ ❀
🕯️أصحاب القرآن
🎤09h @Alaa33344
✎ ❀
🕯️🥯 لقمة هنية 🥯
🎤09h @anwwwrrr
✎ ❀
🕯️رسائل أجمل الكلام
🎤09h @Rasael4U
✎ ❀
🕯️ روٌحً وٌريَحًآنِ
🎤07h @sohbasalhaa
✎ ❀
🕯️زڪّي نفسڪ
🎤05h @beyourselfr_a
✎ ❀
🕯️للجنه نسعى
🎤05h @s_jenan
✎ ❀
🕯️مقتطفات ودررمنوعة
🎤04h @rwoser
✎ ❀
🕯️•عبق الياسمين•
🎤05h @tempsde
✎ ❀
🕯️المكتبه الشامله السلفية باليمن
🎤05h @Alshamlh_Alymn
✎ ❀
🕯️ ️عناقيد~التوت ️
🎤07h @eanaqid7
✎ ❀
🕯️القران الكريم
🎤09h @rwosmn
✎ ❀
🕯️رياض الجنه للصوتيات والمرئيات
🎤01k @Ryadelgna
✎ ❀
🕯️ واحة القرآن الكريم
🎤01k @exe79
✎ ❀
🕯️مـنبر الخُـطـباء والـدُعــاة
🎤01k @alkhotaba22
✎ ❀
🕯️القرآن الكريم
🎤02k @Mohmmed143
✎ ❀
🕯️مقاطع دينية قصيرة ،،
🎤02k @Islamicreligious77
✎ ❀
🕯️سبب سر نجاحك مع البشر
🎤02k @blsamalro
✎ ❀
🕯️متشابهات القرآن
🎤02k @Similarities_Quran_11111
✎ ❀
🕯️حذف# البيت السعيد للمتزوجين
🎤02k @Albit_said99
✎ ❀
🕯️ غــايتـنا الجنة
🎤03k @Eljanagaytona
✎ ❀
🕯️ قناة غراس الجنة
🎤03k @Ghirasaljanah
✎ ❀
🕯️تجويد القرآن وتفسير
🎤04k @Tjwed143
✎ ❀
🕯️تفـــائــل وإبتســـــم
🎤04k @SNwda
✎ ❀
🕯️ بالقرآن نحيا
🎤04k @hodamostafamm
✎ ❀
🕯️ قِصَصْ الأَنْبِيٓاءَٰ
🎤05k @Qasslanbyaa
✎ ❀
🕯️علم الفرائض المواريث
🎤05k @rah_bia
✎ ❀
🕯️نصائح وهمسات
🎤10k @amant_ballah
✎ ❀
للإشتراك👈||[الرســ📤ــالة](http://t.me/Alameenn79bot)
♧♤
💧سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم💧
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم
#رسائل_بوت_الكلم_الطيب
لربط القنوات الجديدة تواصلوا معنا على هذا الرابط
👉 @Alsohba111_bot
( إِلَّا تَنفِرُوا۟ یُعَذِّبۡكُمۡ عَذَابًا أَلِیمࣰا وَیَسۡتَبۡدِلۡ قَوۡمًا غَیۡرَكُمۡ وَلَا تَضُرُّوهُ شَیۡـࣰٔاۗ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءࣲ قَدِرٌ )
[سورة التوبة 39]
♧♤
💧سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم💧
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
#رسائل_بوت_الكلم_الطيب
لربط القنوات الجديدة تواصلوا معنا على هذا الرابط
👉 @Alsohba111_bot
♧♤
💧سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم💧
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
#رسائل_بوت_الكلم_الطيب
لربط القنوات الجديدة تواصلوا معنا على هذا الرابط
👉 @Alsohba111_bot
♧♤
💧سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم💧
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
#رسائل_بوت_الكلم_الطيب
لربط القنوات الجديدة تواصلوا معنا على هذا الرابط
👉 @Alsohba111_bot
🔴 ساعة استجابة 🔴
*الدعاء بين الظهر والعصر يوم الأربعاء*
♻ من السنن المتروكة في هذه الأيام الدعاء بين الظهر والعصر يوم الأربعاء:
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ الله عَنْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا فِي مَسْجِدِ الْفَتْحِ ثَلاثًا يَوْمَ الاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الثُّلاثَاءِ وَيَوْمَ الأربعاء *فَاسْتُجِيبَ لَهُ يَوْمَ الأربعاء بَيْنَ الصّلاتَيْنِ فَعُرِفَ الْبِشْرُ فِي وَجْهِهِ*، قَالَ جَابِرٌ: "فَلَمْ يَنْزِلْ بِي أَمْرٌ مُهِمٌّ غَلِيظٌ إِلا تَوَخَّيْتُ تِلْكَ السَّاعَةَ فَأَدْعُو فِيهَا فَأَعْرِفُ الإجابة. ")
. رواه البخاري في الأدب المفرد وأحمد والبزار وغيرهم وحسنه الألباني في "صحيح الأدب المفرد" (1/246) رقم: ( 704).
الراوي جابر بن عبد الله توخى لدعائه الزمان ولَم يتوخ المكان .
قال الشيخ الألباني رحمه اللَّـه :
[ لولا أَنَّ الصحابي رضي الله عنه أفادنا أَنَّ دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم في ذلك الوقت من يوم الأربعاء كان مقصوداً، والشاهد يرى ما لا يرى الغائب وليس الخبر كالمعاينة،
لولا أَنَّ الصحابيّ أخبَرنا بهذا الخبر؛ لكنّا قُلْنا هذا قد اتفق لرسول الله صلى الله عليه وسلم أَّنه دعا فاستجيب له، في ذلك الوقت من ذلك اليوم. لكن أَخذ هذا الصحابي يعمل بما رآه من رسول الله صلى الله عليه وسلم يوماً ووقتاً ويستجاب له. إِذاً هذا أمرٌ فهمناه بواسطة هذا الصحابي وأَنّه سنّةٌ تعبدية لا عفوية. انتهى كلامه رحمه الله.
قال ابن تيمية في "اقتضاء الصراط" ( 1 / 433):
[ وهذا الحديث يعمل به طائفة من أصحابنا وغيرهم فيتحرون الدعاء في هذا كما نقل عن جابر ولم يُنقل عن جابر رضي الله عنه أنه تحرى الدعاء في المكان بل في الزمان. ]
وقال.ألبيهقي في "شعب الإيمان( 2 / 46) .
♧♤
💧سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم💧
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
#رسائل_بوت_الكلم_الطيب
لربط القنوات الجديدة تواصلوا معنا على هذا الرابط
👉 @Alsohba111_bot
اللهم يا من لا يهزم جنده ولا يخلف وعده، ولا إله غيره، كُن لأهلنا في فلسطين عونًا ونصيرًا ومعينًا وظهيرًا
#غزة💔
♧♤
💧سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم💧
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم
#رسائل_بوت_الكلم_الطيب
لربط القنوات الجديدة تواصلوا معنا على هذا الرابط
👉 @Alsohba111_bot
أصعَبُ أنوَاعِ الفِراقِ؛ أنْ يُفارِقَ الإيمَانُ جسَدَكَ.
ـ ابن القيّمِ.
♧♤
💧سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم💧
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم
#رسائل_بوت_الكلم_الطيب
لربط القنوات الجديدة تواصلوا معنا على هذا الرابط
👉 @Alsohba111_bot
قوائم اللستات الاسلامية 🌹👇
🕯️نصائح وهمسات
🎤26k @amant_ballah
✎ ❀
🕯️ القرآن حياة القلوب
🎤10k @talawat_12
✎ ❀
🕯️علم الفرائض المواريث
🎤08k @rah_bia
✎ ❀
🕯️ قِصَصْ الأَنْبِيٓاءَٰ
🎤08k @Qasslanbyaa
✎ ❀
🕯️ قناة غراس الجنة
🎤06k @Ghirasaljanah
✎ ❀
🕯️حذف# البيت السعيد للمتزوجين
🎤06k @Albit_said99
✎ ❀
🕯️ بالقرآن نحيا
🎤05k @hodamostafamm
✎ ❀
🕯️تجويد القرآن وتفسير
🎤05k @Tjwed143
✎ ❀
🕯️ غــايتـنا الجنة
🎤05k @Eljanagaytona
✎ ❀
🕯️مقاطع دينية قصيرة ،،
🎤03k @Islamicreligious77
✎ ❀
🕯️الشيخ سعيد الكملي حفظه الله
🎤03k @hdhd123
✎ ❀
🕯️القرآن الكريم
🎤02k @Mohmmed143
✎ ❀
🕯️•!¦[•( حالات قرآنية)]:!٠
🎤02k @saddamdd
✎ ❀
🕯️سبب سر نجاحك مع البشر
🎤02k @blsamalro
✎ ❀
🕯️فتاوى عامة لكل مسلم ومسلمة
🎤02k @Fawayid_wht77
✎ ❀
🕯️رياض الجنه للصوتيات والمرئيات
🎤02k @Ryadelgna
✎ ❀
🕯️ واحة القرآن الكريم
🎤02k @exe79
✎ ❀
🕯️صفحة من القرآن مع الشرح للسعدي
🎤01k @alsede1
✎ ❀
🕯️المكتبه الشامله السلفية باليمن
🎤08h @Alshamlh_Alymn
✎ ❀
🕯️رسآئلُ لُقلُبْگ 🤍 آلُحزٍيَنْ
🎤08h @SADDAMASS
✎ ❀
🕯️للجنه نسعى
🎤05h @s_jenan
✎ ❀
🕯️زڪّي نفسڪ
🎤06h @beyourselfr_a
✎ ❀
🕯️ الدرر المنثور من هدي النبي ﷺ
🎤06h @Islam_hamo1
✎ ❀
🕯️مقتطفات ودررمنوعة
🎤07h @rwoser
✎ ❀
🕯️ݪِيَطْمَئڼَّ قَݪبِيٰ ღ
🎤08h @sohbasalhaa
✎ ❀
🕯️ قناة فوائد عامة للشباب
🎤01k @Fawayid_amah1
✎ ❀
🕯️محاضرات هدهد التوحيد
🎤01k @hdhd_hamo
✎ ❀
🕯️🥯 لقمة هنية 🥯
🎤01k @anwwwrrr
✎ ❀
🕯️التاريخ الإسلامي الصحيح
🎤01k @altareh1
✎ ❀
🕯️ملتقى أهل التوحيد
🎤01k @hdhd123456789
✎ ❀
🕯️رسائل أجمل الكلام
🎤02k @Rasael4U
✎ ❀
🕯️أصحاب القرآن
🎤02k @Alaa33344
✎ ❀
🕯️ غراس الجنة للصوتيات
🎤02k @Girasaljanahsound
✎ ❀
🕯️ ️الكلمة الطيبة ️ ️
🎤02k @Alaa30303
✎ ❀
🕯️- لصمتي حكاية .
🎤02k @hekayat000
✎ ❀
🕯️ غراس الجنة للقرآن
🎤03k @ghirasaljanahQuransound
✎ ❀
🕯️قناة محمد رحمه الله
🎤03k @Mohmmed1437
✎ ❀
🕯️ ﺻِـبـَا الشبابية
🎤03k @siba555
✎ ❀
🕯️ قناة الرحمة
🎤03k @alhuayniwayaequbwahasan
✎ ❀
🕯️شرح أسماء الله الحسني
🎤03k @asmaelhosna
✎ ❀
🕯️صحيح البخاري و مسلم
🎤04k @Alb_khari
✎ ❀
🕯️ طريق النجاة والفلاح
🎤04k @watazawd
✎ ❀
🕯️ الرحيق المختوم
🎤04k @M508H
✎ ❀
🕯️🪴بذرة خير
🎤06k @FTAW_feaid
✎ ❀
🕯️نصائح🦠 طبية
🎤08k @Nsaih_sidlany33
✎ ❀
🕯️نصائح زوجية وأحكام أسريه🥀
🎤08k @Nsaih_asriftawa
✎ ❀
🕯️كن مع الله يكن معك
🎤12k @ysfgl
✎ ❀
🕯️ موسوعة الصور
🎤17k @encyclopedia_67
✎ ❀
للإشتراك👈||[الرســ📤ــالة
(http://t.me/amaan2023bot)
لااله الا الله العظيم الحليم ، لا اله الا الله رب العرش العظيم ، لا اله الا الله رب السموات ورب الارض ورب العرش الكريم🌺
Читать полностью…
*مرفــق.الـشــــــرح.as 👍 📝*
*قَالَ رَسُولُ الله ﷺ*
*لا يدخلُ الجنةَ نَمَّامٌ*
الراوي : حذيفة بن اليمان
المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 105 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
*💡 شرح.الحديث.er 💡*
الاستماعُ للغَيرِ بنيَّةِ نقْلِ الكلامِ مِن الصِّفاتِ المذمومةِ
لذلك أخبَرنا النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم
بأنَّه لا يدخُلُ الجنَّةَ نَمَّامٌ
إذا تَسمَّع إلى حديثِ شخصٍ فنقَله إلى غيرِه
بقَصْدِ الإفسادِ بينهما
ولعلَّ عدمَ دخولِه الجنَّة
أنَّه لن يكونَ في أوَّلِ الأمرِ مع السَّابقين.
في الحديثِ:
النَّهيُ عن نقْل الكلامِ بنيَّة الإفسادِ
📚 موقع الدرر السنية
*والنمام*
↩ هو الذي ينقل كلام الناس، ينقل الكلام الذي يسبب فتنة والشر وتكون العداوة والشحناء ويفسد علاقات البشر، هذه هي النميمة.
*⚡هذا من باب الوعيد، للتهديد من النمامة، (لا يدخل الجنة نمام)*
*💎من.فوائد.الحديث.er:*
*الفائدة الأولى:*
↩ النميمة كبيرة من كبائر الذنوب
*الفائدة الثانية:*
↩ للتعامل مع النمام آداب نقلها النووي عن أبي حامد الغزالي، حيث قال: "وكل من حملت إليه نميمة وقيل له: فلان يقول فيك، أو يفعل فيك كذا، *فعليه ستة أمور:*
*الأول:* ألا يصدقه؛ لأن النمام فاسق.
*الثاني:* أن ينهاه عن ذلك وينصحه ويقبِّح له فعله.
*الثالث:* أن يبغضه في الله تعالى؛ فإنه بغيض عند الله تعالى، ويجب بغض من أبغضه الله تعالى.
*الرابع:* ألا يظن بأخيه الغائب السوء.
*الخامس:* ألا يحمله ما حكي له على التجسس والبحث عن ذلك.
*السادس:* ألا يرضى لنفسه ما نهى النمام عنه، فلا يحكي نميمته عنه، فيقول: فلان حكى كذا، فيصير به نمامًا، ويكون آتيًا ما نهى عنه"، قال النووي بعد نقله ما سبق: "وكل هذا المذكور في النميمة إذا لم يكن فيها مصلحة شرعية، فإذا دعت حاجة إليها فلا منع منها، وذلك كما إذا أخبره بأن إنسانًا يريد الفتك به أو بأهله أو بماله
*الفائدة الثالثة:*
↩السبب في انتشار النميمة بين الناس عدة أمور، منها:
*👈أ.* إرادة السوء بالمحكي عنه.
*👈ب.* الحب للمحكي له (وهذا في ظاهر الأمر، وإلا فإن من يحب إنسانًا على الحقيقة فإنه لا ينقل له أمرًا سيئًا).
*👈ج.* الفرح بالخوض في فضول الكلام، وقطع الأعمار والأوقات بما تستهويه النفس
*لا يدخل الجنة نمام....سعد العتيق*
نحتاج في الحياة إلى رفيق قلب..وليس رفيق درب
فأحيانا يكسرنا قريب
ويجبر ذلك الكسر غريب💫
قس هذا حتى في البلدان