سخنرانی‌ها

30 Aug 2024 11:31

🔊فایل صوتی


⭕️ سمپوزیوم ملی «علیه خشونت»
بررسی ابعاد خشونت در ایران امروز

▫️گروه جامعه شناسی حقوق انجمن جامعه‌شناسی ایران | خرداد ۱۴۰۳


➖عنوان سخنرانی:
بررسی خشونت خانگی و ابعاد آن در جامعه ایرانی

➖سخنران:
پرنیا رضی‌پور
دکترای جامعه شناسی


🔻کانال رسمی گروه جامعه‌شناسی حقوق انجمن جامعه‌شناسی ایران


.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @sociologyoflaw
🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها
🌹

سخنرانی‌ها

30 Aug 2024 08:31

✍️محمدباقر تاج الدین

🖊 جامعه نشناسی که تصویر نادرست و مغشوش از جامعۀ ایران ارائه می کند


@sokhanranihaa
✅مناظرۀ آقایان آزاد ارمکی و انتظاری را از طریق فضای مجازی به طور کامل تماشا کردم. ایشان در تمام برنامه سخنان ضد و نقیض و اشتباهی را بیان کردند که نشان از بی سوادی و جامعه نشناسی شان دارد. نام برده هیچ درک درستی از جامعۀ امروز ایران نداشته و قاطعانه می گویم حتی تعریف مفاهیم اولیه جامعه شناسی را هم نمی داند. شاید بگویید از کجا چنین ادعایی را مطرح می کنید؟ در پاسخ می گویم که دوباره همین مناظره را با دقت ببینید تا دریابید که چه سخنان بی پایه و اساسی دربارۀ جامعۀ ایران و سایر جوامع بیان کرده اند. برای مثال ایشان هیچ درک درستی از نئولیبرالیسم ندارند چرا که دولت هایی در ایران پسا انقلابی را دولت های نئولیبرالیستی خطاب می کند و در ک نمی کند که پایۀ اصلی نئولیبرالیسم ازادی های اقتصادی(بازار آزاد)، آزادی های سیاسی(جامعۀ مدنی، احزاب قوی و رسانه های مستقل) و آزادی های اجتماعی و فرهنگی است که هیچ کدام در ایران فعلی محقق نشده اند!!! بدتر از همه ادبیات سخیف ایشان دربارۀ جان باختن خانم مهسا امینی است که با مفهوم زشت "نفله شدن" آن را به کار بردند که بسیار مایۀ شرمساری است!!!

✳️آقای انتظاری حتی درک درستی از تاریخ معاصر ایران و جامعۀ دورۀ قاجار ندارد و تصویر کاملاً مغشوش و مبهمی از این دوران ارائه می کند!! کسی که ادعا می کند که جامعه شناس است نباید تورقی حتی سطحی و دم دستی از تاریخ به ویژه تاریخ معاصر ایران داشته باشد تا چنین سخنان متناقضی بیان نکند؟!! ایشان در این مناظره تفاوت ایدئولوژی با سوسیولوژی(جامعه شناسی)را در نمی یابد و توان ارائۀ تعریفی درست از جامعه، فرهنگ، هویت، سیاست، دموکراسی، لیبرالیسم، سنت و مدرنیته را ندارد !!! از کسی که ادعا می کند جامعه شناس است(که در حقیقت نیست) انتظار این است که سخنان منطقی و دقیقی دربارۀ جامعه و فرهنگ و اقتصاد ارائه کند و شاخص ها و مولفه های آن ها را بیان نماید و نه این که مفاهیم ایدئولوژیک را با مفاهیم جامعه شناسی خلط کند و نتایج دلبخواهانه ای بگیرد. ایشان گویا نمی داند که جامعه شناسی علم است آن هم علمی که به توصیف و تبیین امور واقع می پردازد تا از این طریق ضمن ارائۀ شناخت دقیق و همه جانبه از وضعیت و شرایط اجتماعی راهکارهای منطقی نیز ارائه کند.

❇️ایشان حتی قدرت نقد روندهای جاری و موجود جامعه را نداشته و نمی تواند درک کند که جامعۀ ایران دچار تحولات اساسی در تمام زمینه ها شده و دیگر با نگاه و رویکرد سنت گرایانه و غیر علمی و غیر عقلانیِ جهان مدرن نمی توان چنین جامعه ای را مدیریت نمود و در صدد ایجاد رفاه اجتماعی برای تمام گروه های اجتماعی برآمد. برای مثال نامبرده در این مناظره از اقتصاد اسلامی سخن می گوید و هنگامی که از ایشان سوال می شود تعریف اقتصاد اسلامی چیست توان تعریف آن را ندارد(همان پرسشی که آقای دکتر غنی نژاد در مناظره با یکی از استادان اقتصاد دانشگاه علامه طباطبایی مطرح کرد و آن استاد نتوانست پاسخ درستی ارائه کند). شوربختانه این که هنگامی که چنین افرادی خود را به عنوان جامعه شناس نشان می دهند و در چنین برنامه هایی شرکت می کنند تصویری غلط از علم جامعه شناسی را در ذهن و ضمیر شهروندان ایجاد می کنند و شهروندان ممکن است پرسش کنند که آیا جامعه شناسی چنین علم بی در و پیکری است که هر کسی بیاید و چنین بی پایه و اساس حرف بزند؟!!

#جامعه_شناسی
#جامعه_نشناسی
#جامعۀ_ایران
#توصیف_وقایع
#تبیین_وقایع


.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @
🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها
🌹

سخنرانی‌ها

29 Aug 2024 20:31

🔊فایل صوتی

کریم زمانی در باره فیلم مست عشق


.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @
🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها
🌹

سخنرانی‌ها

29 Aug 2024 18:31

🔊فایل صوتی

پادکست جرات بیان علاقه ات را داشته باش

منبع:صلح درون


.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @
🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها
🌹

سخنرانی‌ها

29 Aug 2024 16:31

🔊فایل صوتی

دختر جبر



.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @
🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها
🌹

سخنرانی‌ها

29 Aug 2024 14:31

🔊فایل صوتی


خلاصه کتاب هستی و نیستی
اثر: ژان پل سارتر

اصلاح تلفظ: سارتْرْ (sartr نه sarter) و تعالی نه تعالا
Jean-Paul Sartre
گوینده: علیرضا میر


📺 ویدیو lailoma-joya">یوتیوب


.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @FarazTed
🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها
🌹

سخنرانی‌ها

29 Aug 2024 12:31

🔊فایل صوتی


🔵 کیفیت سرویس‌های بهداشتی و توسعه

🔹 برای فهم میزان توسعه یافتگی هر کشور باید یک نماد یا مشخصه را تعیین کرد تا با مشاهده وضعیت آن ارزیابی سریع و اولیه‌ای نسبت به وضع توسعه دریافت کنیم.

🔹 تامین نیازهای اولیه و حقوق شهروندی و کیفیت آن، اصلی‌ترین حلقه‌ای است که می‌تواند میزان توسعه یافتگی یک کشور را نمایش دهد. از بین نیازهای اولیه، دسترسی به سرویس‌ بهداشتی مغفول‌ترین و البته آخرین نیازی است که معمولا نهادها و دولت‌ها به آن می‌پردازند.

🔹از این رو برخی کارشناسان معتقدند که تنها با مشاهده وضعیت و کیفیت سرویس‌های بهداشتی و تعداد و در دسترس بودن آنها می‌توان به سادگی سطح توسعه یافتگی هر کشور را ارزیابی نمود.

🔹 پادکست فوق یک تک قسمت از پادکست‌های پویش فکری توسعه است که در گفتگویی صمیمانه با دبیر تدوین استاندارد ملی سرویس‌ بهداشتی عمومی انجام شده است و تجربه سفر ایشان و عضویت در سازمان‌های مرتبط را سوال کردیم.




.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @pooyeshfekri
🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها
🌹

سخنرانی‌ها

29 Aug 2024 10:31

✍️ محمد توسلی

🖊 اخلاق در کارنامه امام حسین(ع)


🔹چهارم شهریور ١۴٠٣

@sokhanranihaa
📌 بر اساس آموزه های دینی نسبت اخلاق با دین در واقع نسبت وجودی و ذاتی با انسان است. یعنی دین بدون اخلاق فاقد ارزش است و کسی که اخلاق نداشته باشد در واقع دین ندارد.

📌در دوران پیامبر محور اصلی برنامه‌ها تامین آزادی و کرامت انسان بود بطوری که حتی غیر مسلمانان و اهل کتاب از حرمت انسانی و حقوق شهروندی برخوردار بودند. مرور رخدادهای ۵٠ سال اول پس از آغار رسالت پیامبر نشان می‌دهد که جامعه‌ای که در طول ٢٣سال در دوران حیات پیامبر از دوران جاهلیت به دوران جدید که ایمان و اخلاق حاکم شده، متحول می‌شود.

 📌در حکومت استبدادی امویان مردم رعیت تلقی می‌شوند و همه باید تسلیم و مطیع حکومت باشند. رخدادهای دوران امام حسن و سپس تحکم یزید برای بیعت گرفتن از امام حسین و سایر شخصیت های مستقل نهایتا منجر به واقعه کربلا می‌شود. 

📌در واقعه کربلا شاهد هستیم که ماموران حکومت یزید با نیت قربت الی‌الله و بجا آوردن مناسک مذهبی چگونه امام حسین و یارانشان را به قتل می‌رسانند و چه رفتاری با خانواده و یاران او دارند. آتش زدن خیمه‌ها، شکنجه زنان، قطعه قطعه کردن جنازه‌ها که عامل اصلی جهل مقدس و استبداد دینی حاکمیت اموی است. در مقابل باید رفتار اخلاقی و ایمانی امام حسین و یاران او را مرور کنیم. 

📌بررسی تاریخی واکنش امام علی، امام حسن و امام حسین (ع) در مقابل حاکمیت امویان که همان دیدگاه ابوسفیان را در قالب ظواهر دینی و حکوت اسلامی دنبال می‌کردند، بسیار آموزنده است. حاکمیتی که تمام امور جامعه از جمله مدیریت رسانه‌ها، نصب و عزل مقامات و حتی اختیار تمام نهادهای اجتماعی را بطور مطلق در اختیار می‌گیرد و برای مردم هیچ حقی در اداره جامعه قائل نیست.

📌در دوره معاویه فضای سیاسی آنقدر بسته و یکدست بود و منابر و رسانه‌های رسمی حاکمیت به نحوی فضای جامعه را تحت تاثیر قرار داده بودند که مردم سوال می‌کردند مگر علی نماز می‌خواند؟!

📌امروز ایستادگی مردم مظلوم فلسطین در قبال مظالم رژیم اشغالگر اسرائیل به رغم بیش از ۴٠ هزار شهید و ویرانی غزه و پشتیبانی افکار عمومی جهانی در این راستا نمودار همان رفتار اخلاقی و انسانی است که امام حسین الگوی آن است.

📌آموزه‌های اسلامی، سنت پیامبر اسلام، تجربه حکومت علی (ع) و متن نامه او به مالک اشتر در نهج البلاغه به وضوح نشان می‌دهند که نهاد حاکمیت نباید در مسائل اعتقادی جامعه مداخله کند. چهار محوری که حضرت علی برای مالک اشتر مشخص می‌کند صرفا مقولات تامین معیشت و امنیت مردم است و هیچ اشاره‌ای به مداخله در امور دینی و اعتقادی مردم ندارد.

📌برای نمونه به مناسبت مراسم اربعین آیا مدیریت مالی آن باید در اختیار حاکمیت باشد یا خود مردم؟ اربعین دولتی که با اختصاص ارقام نجومی از منابع دولتی و نهادهای مختلف انجام می‌شود در حالی است که دولت در انجام تعهدات اصلی خود تامین معیشت و امنیت مردم با بحران روبروست و آثار آن را در فقر و بیکاری و فساد سیستماتیک و سایر بحران‌های اجتماعی شاهد هستیم. 

📌آنچه امروز در جامعه در حوزه دین مطرح است با محتوای منابع اصلی آن عموما هماهنگ نیست و این تفاوت به علت تحولات تاریخی در طی قرون گذشته است. عدم توجه به سیر تاریخی و دامنه تغییراتی که در حوزه دین به وجود آمده موجب این شکاف به لحاظ برداشت‌ها در حوزه دین شده است.  

📌امروز مسئولیت ما ادامه همان راه امام حسین و ایستادگی در قبال استبداد دینی با اخلاق و تدبیر و شناخت شرایط جامعه، به تعبیر قرآن «عمل صالح»، است.

📌 ادامه متن کامل اینجا

.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @Nehzatazadiiran
🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها
🌹

سخنرانی‌ها

29 Aug 2024 08:31

✍️ محمد رضا سرگلزایی

🖊 دین و اخلاق


@sokhanranihaa

1️⃣ حدود پانزده سال پیش گزارشگری از یک نشریه مذهبی به من تلفن زد و خواستار وقتی برای مصاحبه شد. آن روزها به ندرت به اصحاب رسانه "نه" می‌گفتم ولی وقتی موضوع مصاحبه را پرسیدم به این یکی "نه" گفتم. قرار بود من راجع به "گریه" از دیدگاه روانپزشکی نظر بدهم! با توجه به این که این نشریه را یک نهاد مذهبی منتشر می‌کند، حدس زدم که قرار است از من حرف‌هایی بیرون بکشند به نفع گریه کردن. به همین دلیل حاضر به مصاحبه نشدم. اما گویا گردانندگان ماهنامه‌ی مذکور اصرار بر این مصاحبه داشتند، بنابراین کسی را که حق استادی به گردن من داشت پیدا کردند و او را واسطه کردند و من به ناچار پای این مصاحبه نشستم. همان طور که حدس زده بودم گزارشگر این مجله مأموریت داشت از من "اعتراف بگیرد" که گریه برای سلامت روان مفید است و خنده برای سلامت روان مضر! از آن جا که قبلأ خودم را برای چنین موضوعی آماده کرده بودم در مقابل تلاش‌های او جاخالی‌های هوشمندانه‌ای دادم و او به هدف خود نرسید. ولی وقتی ماهنامه مذکور از زیر چاپ درآمد ونسخه‌ای از آن به دست من رسید از تعجب و البته خشم یخ کردم. کل مقاله تحریف شده بود. آن چه می‌خواستند من بگویم و نگفته بودم را با پر رویی تمام از قول من نقل کرده بودند! از همه فاجعه بارتر این عبارات بود که با تیتر بزرگ چاپ شده بود: 
دکتر سرگلزایی (روانپزشک) می‌گوید گریه باعث افزایش نور چشم می‌گردد. گردانندگان مجله مذکور  با زیر پا گذاشتن تمام اصول اخلاق حرفه ای، اخلاق مدنی و حتی اخلاق دینی خودشان، برای رسیدن به هدفشان حیثیت علمی مرا خرج کرده بودند.

2️⃣ در هواپیما نشسته ام. روزنامه را ورق می‌زنم از جلسه شورای شهر تهران راجع به لایحه هزینه کردن پنج میلیارد تومان برای مراسم اربعین گزارشی چاپ شده است. یکی از اعضای شورای شهر می‌گوید: "برخی پیمانکاران شهرداری شش ماه است پول خود را دریافت نکرده‌اند و تزریق یک تا دو میلیارد تومان تأثیر زیادی در زندگی کارگران آنها دارد."
عضو دیگر شورای شهر گفته است: "پنج میلیارد تومان مبلغ ناچیزی برای مراسم اربعین است."

شاید به نظر بیاید این دو رویداد ربطی به هم ندارند ولی من ارتباط مهمی بین این دو پیدا می‌کنم: "دین و اخلاق". 
برخی صاحب نظران گفته‌اند هر دین سه بخش دارد: 
عقاید دینی، مناسک دینی و اخلاق دینی.
عقاید دینی شامل باورهای هسته‌ای یک دین است مثلا اعتقاد به یک خدا یا اعتقاد به چند خدایی، باور به بهشت و جهنم یا باور به تناسخ.
مناسک دینی شامل رفتارهای آئینی یک دین است مثل آئین‌های تیرگان و مهرگان برای زرتشتیان، عید پاک و کریسمس برای مسیحیان و اعیاد فطر و قربان برای مسلمانان و رفتارهای آئینی که در هر کدام از ادیان در این مناسبت‌ها صورت می‌گیرند.
اخلاق دینی شامل چهارچوب های درست و غلط و امر و نهی مربوط به آن هاست. مثلأ در بعضی ادیان قربانی کردن حیوانات حرام است و در ادیان دیگر مباح و حتی در مواقعی واجب است، یا در بعضی از ادیان چند همسری ممنوع است در حالی که در ادیان دیگر مجاز است.
یک بحث مهم در فلسفه‌ی دین این است که کدام یک از این سه وجه، مهم‌ترین بخش یک دین است. درست است که این وجوه دین با همدیگر در تعامل و تبادل هستند اما اگر در شرایطی قرار باشد دو تا از این وجوه در تقابل با هم قرار بگیرند وظیفه دینی متدینین چیست؟ 
در دو مثالی که در ابتدای این یادداشت آوردم شما با دینداری مناسک محور مواجه هستید. گزارشگر یا سردبیری که مصاحبه تحریف شده‌ای از مرا به خورد خوانندگانش داده بود متدینی بود که فضیلت‌های اخلاقی (صداقت و امانت داری) را فدای ترویج یک آئین (عزاداری و گریستن) کرده بود.
کسی نیز که رأی می‌دهد پنج میلیارد تومان از حساب شهرداری صرف انجام یک آئین مذهبی (مراسم اربعین) شود در حالی که اداء دین (پرداخت بدهی) معطل مانده، متدینی است که مناسک دینی را مقدم بر اخلاق دینی دانسته است.
حدیثی از امام ششم شیعیان (امام جعفر صادق) نقل شده است که به نفع اولویت اخلاق بر مناسک است: 
"لا تنظروا الی طول رکوع الرجل و سجوده، فان ذلک شئ اعتاده فلو ترکه استوحشه لذلک و لکن انظرو الی صدق حدیثه و اداء امانته"
(اصول کافی-کتاب الایمان و الکفر)
ترجمه:
[برای شناخت درستکاری کسی] به رکوع و سجود طولانی او نگاه نکنید زیرا چه بسا این رکوع و سجده طولانی، چیزی است که شخص به آن اعتیاد پیدا کرده. در این صورت اگر آن را ترک نماید [به دلیل ترک عادت] وحشت زده [و پریشان حال] گردد. [برای شناخت نیکی و درستکاری] به راستگویی و رعایت حقوق دیگران و ادای امانتش نگاه کنید [و آن را ملاک و معیار قرار دهید.]


.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @
🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها
🌹

سخنرانی‌ها

28 Aug 2024 20:31

🔊فایل صوتی

جهان بینی‌ داستایوفسکی



.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @
🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها
🌹

سخنرانی‌ها

28 Aug 2024 19:31

🔊فایل صوتی

میرزا صالح شیرازی و اولین برخورد ایرانیان با غرب - قرن ۱۹


📺 ویدیو یوتیوب


.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @
🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها
🌹

سخنرانی‌ها

28 Aug 2024 17:31

🔊فایل صوتی

دین، ضامن قدرت | ادیان و بقای حاکمان

پادکست مورخ


.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @
🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها
🌹

سخنرانی‌ها

28 Aug 2024 15:31

🔊فایل صوتی

مسئله اخلاق در تفکر دینی



.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @
🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها
🌹

سخنرانی‌ها

28 Aug 2024 13:31

🔊فایل صوتی

هم‌گام با حسین علیزاده – بلور بنفش

حسین علیزاده یکی از پیشگامان نو آوری و تحول در موسیقی اصیل ایرانی در ۵ دهه گذشته است. ما همرا ه با او از مرکز حفظ و اشاعه موسیقی و جشن هنر شیراز دهه پنجاه ، به صحنه‌های جهانی میرویم، شاهد همنوازی اش در صحنه با ژیوان گاسپاریان خواهیم بود و ساخته هایش با گروه نوازندگان زن لهستانی و ضبط آلبوم جدید با گروه سه نفره هلندی رامبراند. آنچه خواهید دید گفتگوهای فرهنگی و هنری و صحنه های کم نظیری از ملاقاتها و اجراهای علیزاده با هنرمندان بین المللی است. او در لابه لای این اجراها از نیم قرن حضور در صحنه موسیقی جهانی می گوید و جستجویش برای یافتن ساز و زبانی نو ، برای صلح وتبادل فرهنگها.





.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @
🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها
🌹

سخنرانی‌ها

28 Aug 2024 11:31

🔊فایل صوتی


⭕️ سمپوزیوم ملی «علیه خشونت»
بررسی ابعاد خشونت در ایران امروز

▫️گروه جامعه شناسی حقوق انجمن جامعه‌شناسی ایران | خرداد ۱۴۰۳


➖عنوان سخنرانی:
خشونت در سیاست ایرانشهری

➖سخنران:
شروین وکیلی
مدیر گروه جامعه شناسی تاریخی انجمن جامعه شناسی ایران


🔻کانال رسمی گروه جامعه‌شناسی حقوق انجمن جامعه‌شناسی ایران



.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @sociologyoflaw
🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها
🌹

سخنرانی‌ها

30 Aug 2024 09:31

✍️حسین یعقوبی

🖊 آیا دیندارها اخلاق‌مدارترند؟


@sokhanranihaa
🔖به نظر می‌رسد پاسخ این پرسش را ــ صرف‌نظر از بحث‌های نظری ــ بهتر است از پژوهش‌های تجربی به دست آوریم. در یک کلام، پاسخ «مثبت» است. دیندارها در مجموع، اخلاقی‌تر از کسانی‌اند که به دین خاصی تعلق‌خاطر ندارند. آمارها نشان می‌دهد دیندارها در دو جنبۀ سلبی و ایجابی، اخلاق را بیشتر رعایت می‌کنند. منظور از جنبۀ سلبی، انجام کارهای غیراخلاقی است. دیندارها کمتر مرتکب جُرم می‌شوند و کمتر به دیگران آسیب می‌زنند.

🔖جامعه‌شناسانی همچون دورکیم معتقدند باور به امر متعالی (فارغ از این‌که به چه دینی باور داریم) باعث می‌شود اخلاقی‌تر رفتار کنیم. منظور از جنبۀ ایجابی نیز انجام کارهای خیر و بی‌مزد است. طبق آمار، دیندارها در مجموع، بیشتر به فقرا کمک می‌کنند، به خیریه‌ها پول می‌دهند و در کارهای داوطلبانه مشارکت دارند (منبع).

از سوی دیگر، باور به امر متعالی موجب می‌شود در زندگی‌مان، بیشتر به دیگران توجه کنیم. در همۀ ادیان، آموزه‌هایی همچون قاعدۀ زرین، ایثار و مشارکت در کارهای خیر وجود دارد. در باورهای دینی است که اخلاق‌مداری، ضمانت اجرایی پیدا می‌کند و شخص غیرباورمند به ادیان، لزومی برای اخلاقی‌زیستن ندارند، مگر وجدان شخصی. اما در بستر ادیان است که آدمی، به‌طور کامل، دلیلی برای اخلاقی‌زیستن پیدا می‌کند.

🔖نقش مناسک دینی در اخلاق‌مداری
به نظر می‌رسد مناسک دینی، دارای ویژگی‌هایی است که همگی به آدمی کمک می‌کند اخلاقی‌تر باشد. این ویژگی‌ها را می‌توان در چند موضوع کلی گنجاند:

✔️۱ـ تقویت همبستگی اجتماعی: زندگی در انزوا و عدم توجه به «دیگری» امری است که رفته‌رفته می‌تواند اخلاق را در زندگی ما کمرنگ کند. ولی مناسک دینی، آدمیان را گرد هم جمع می‌کند و انسان‌ها را از هر طبقۀ اجتماعی‌ای ــ حداقل برای مدتی کوتاه ــ در کنار یکدیگر قرار می‌دهد. این ویژگی، هر کسی را به این نکته توجه می‌دهد که ما همه برابریم و در جامعه زندگی می‌کنیم؛ رشد دیگران، رشد من هم هست. در نتیجه، نگاه فردی برای پیشرفت و پس‌زدن دیگران با هر بی‌اخلاقیِ ممکنی، کم‌کم در ذهن ما رنگ می‌بازد.

✔️۲ـ زدودن جهل: به‌طور عادی، هر کسی مسیر مشخصی را در روز به محل کار یا تحصیل می‌رود و با آدم‌های معدودی سر و کار دارد. نهایتاً از مشکلات همکارانش، خویشاوندانش یا همکلاسی‌هایش باخبر است.

اما شرکت در مناسک دینی (خصوصاً مناسک طولانی‌ای مثل حج یا سفرهای زیارتی)، این دریچه را به روی ما می‌گشاید که آدم‌های بیشتری را بشناسیم و از مشکلات آن‌ها مطلع شویم. همین کارکرد مناسک دینی، کافی است که ما مدارای بیشتری با آدم‌های اطراف‌مان داشته باشیم، حتی با کسانی که آن‌ها را نمی‌شناسیم!

✔️۳ـ معنابخشی به زندگی: شرکت در مناسک دینی، برای بسیاری از افراد، کارکرد معنابخشی دارد. بسیاری از دیندارها، پیش از حضور در مراسم‌ها، حس پوچی می‌کنند و ناگهان با شرکت در فلان ‌مراسمِ خاص، از لحاظ روحی تقویت می‌شوند و ــ اصطلاحاً ــ می‌توانند زندگی را ادامه دهند. همچنین، بسیاری از کسانی که احساس گناه (به معنای خاص دینی‌اش) دارند، فرصت توبه پیدا می‌کنند و یأس از رحمت خداوند در آن‌ها از بین می‌رود. حتماً کسانی را دیدید که پس از سفر حج یا سفر کربلا، متحول شده‌اند و بسیاری از اشتباهات گذشته‌شان را تکرار نمی‌کنند.

✔️۴ـ تقویت دینداری: همان‌طور که پیش‌تر اشاره شد، دینداری نقش بسزایی در اخلاقی‌تر شدن انسان‌ها دارد. حضور در مناسک دینی، حس دینداری را تقویت می‌کند و در نتیجه، می‌تواند انسان‌های اخلاق‌مدارتری را تحویل جامعه دهد.

📌 ادامه متن کامل اینجا

.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @majmaqomh
🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها
🌹

سخنرانی‌ها

29 Aug 2024 21:31

✍️ هیچ چیزی در میان میراث ها، شوم تر از میراث فکری نیست. از هر ارثی که از پدر و مادرتان به شما رسید، استفاده کنید اما افکار، میراث های شومی هستند. هیچ وقت فکر خود را از پدر و مادرتان به ارث نبرید. فکر را خودتان بدست آورید.

👤 مصطفی ملکیان


#روجین
🌹

سخنرانی‌ها

29 Aug 2024 19:31

🔊فایل صوتی

حشاشین و حسن صباح سردمدار فرقه اسماعیلیه در ایران چه کسانی بودند.

دکتر زند


.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @
🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها
🌹

سخنرانی‌ها

29 Aug 2024 17:31

🔊فایل صوتی

تاجر تحریم


.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @
🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها
🌹

سخنرانی‌ها

29 Aug 2024 15:31

🔊فایل صوتی

رویکردی تحلیلی-انتقادی نسبت به مفهوم دین، بر اساس نگاه دغدغه محور و همچنین از منظر برقراری پیوندهای اجتماعی


🔴  سخنان جناب آقای حاتم قادری، پژوهشگر علوم سیاسی و نویسنده، در برنامه‌ی "در میانه‌ی آرمان و امید" که به مناسبت سیزدهمین سالگرد فوت و شهادت هاله سحابی، عزت‌الله سحابی و هدی صابر در کلاب هاوس گفتگوهای ملی برگزار گردید.

ـــــــــــــــــــــــ
#عزت_الله_سحابی
#هاله_سحابی
#هدی_صابر

.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @goftegoha_melli
🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها
🌹

سخنرانی‌ها

29 Aug 2024 13:31

🔊فایل صوتی

سخنرانی مرحوم دکتر جواد طباطبايی در آرامگاه فردوسی ۱۳۹۵


موضوع: زبان فارسی، ایران و جهان اسلام

#سیدجواد_طباطبایی



.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @PoliticalScience_ir
🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها
🌹

سخنرانی‌ها

29 Aug 2024 11:31

🔊فایل صوتی


⭕️ سمپوزیوم ملی «علیه خشونت»
بررسی ابعاد خشونت در ایران امروز

▫️گروه جامعه شناسی حقوق انجمن جامعه‌شناسی ایران | خرداد ۱۴۰۳


➖عنوان سخنرانی:
سرکوب، من کوب و خشونت در ایران معاصر
➖سخنران:
حسین حجت پناه
دبیر گروه جامعه شناسی کشورهای اسلامی


🔻کانال رسمی گروه جامعه‌شناسی حقوق انجمن جامعه‌شناسی ایران


.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @sociologyoflaw
🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها
🌹

سخنرانی‌ها

29 Aug 2024 09:31

✍️ مرضیه حاجی هاشمی

🖊 «نفله شدن»! جامعه شناس حکومتی

@sokhanranihaa
در کتابی خواندم که در «کره شمالی» حتی فیلسوفان حکومتی از پذیرفتن برخی نظریه‌های بدیهی سر باز می‌زنند و منکر آن می‌شوند. ذهنم به این مشغول بود که چطور افرادی می‌توانند نام فیلسوف یا دانشمند و اندیشمند را یدک بکشند؛ ولی تا این اندازه در خدمت ایدئولوژی حکومتی باشند که خود به ضد ماهیت خویش تبدیل شوند؟ با شنیدن خبر ابتذال کلامی یک جامعه شناس! آن هم رئیس دانشکده علوم اجتماعی در دانشگاه تخصصی علوم انسانی! در زمینه مسأله ای مرتبط با یک جنبش اجتماعی و کنشگری جمعی در جامعه‌اش، پاسخ سوالم را یافتم.

در دوره پیشا مدرن، آموزش در انحصار نهادهای دینی و سنتی بود، از این رو می‌توانست، به ابزاری در خدمت همان نهادها و باز تولید ایدئولوژی‌های سازنده باور افراد جامعه تبدیل شود و توان درکی فراتر از آنچه به افراد، آموزش داده شده یا وجود نداشته باشد یا این درک را به تعبیر جامعه شناس فرهیخته! «نفله» منافع خویش کند؛ اما در دوران مدرن، نهاد آموزش و دانشگاه شکل گرفت که ماهیت و کارکرد خاصی دارد.

«فریره» در کتاب «آموزش ستمدیدگان» «مأموریت اصلی آموزش را انسانی شدن بشر می‌داند که از طریق گفتگوی انتقادی و مبنا قرار گرفتن خلاقیت و رهایی امکان‌پذیر است»؛ اما وقتی چونان قرون وسطی آموزش برای اسارت اندیشه‌ای انسان به کار گرفته شود که درکی از گفتگوی انتقادی، خلاقیت فکری و رهایی نخواهد یافت، نتیجه آن می‌شود که آزاد اندیش‌ترین افراد؛ یعنی فیلسوفان و انعطاف پذیرترین افراد در درک و شناخت؛ یعنی جامعه شناسان می‌توانند به چنین درجاتی که شرح آن رفت افول کنند.

اینکه «فیلسوفان دولتی در کره شمالی هنوز منکر «آنتروپی» می‌شوند و استدلال می کنند، در زمان لازم، تکنیک برای تغییر مسیر تکامل، پدید خواهد آمد»، چندان جای تعجب ندارد، وقتی یک جامعه شناس و چهره ای آکادمیک و رسمی در حد رئیس یک دانشکده، در صفحه رسانه ملی چنین عبارت سخیفی را به کار ببرد که می تواند متضمن تبعیض جنسیتی، قومیتی و مذهبی به طور همزمان نیز باشد و هیچ توجهی حتی به مبانی جامعه شناسی به عنوان یک علم نداشته باشد. این نشان دهنده هژمونی مبتذل غیرعلمی بر نهادی علمی و مستقل چونان دانشگاه است.

«یاسپرس» بر این باور است، «دانشگاه، تحقق گروهی عزم بنیادین انسان به دانستن است و نخستین هدف آن این است که چه چیز قابل شناختی وجود دارد»؛ نه اینکه چه چیز قابل باختی تا همه‌اش را به یکباره ببازی و به پای منافع، تکیده در چنبره ایدئولوژی و خمیده در کرنش‌های مداوم، آزادی تفکر و شناخت را قربانی کنی. یاسپرس هدف دانشگاه را وقتی محقق می‌داند که «آزادی آکادمیک» وجود داشته باشد، آنچه که در جوامعی با نظام‌های سیاسی کاملا ایدئولوژیک؛ چون کره شمالی به هیچ وجه وجود ندارد و متاسفانه حیرت آور نمی نماید، اگر بر صفحه رسانه ملی چنین جوامعی، شاهد نفله شدن هیمنه جامعه شناس حکومتی باشیم!



.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @M_Hajihashemi_iran1
🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها
🌹

سخنرانی‌ها

28 Aug 2024 21:31

✍️ ‏شصت سال پیش همه چیز را میدانستم
‏امروز هیچ چیز نمی‌دانم،
‏کتاب خواندن یک کشف پیش‌ رَونده است تا به نادانی‌ات پی ببری.

👤 ویل دورانت


#روجین
🌹

سخنرانی‌ها

28 Aug 2024 19:31

🔊فایل صوتی

به‌مناسبت سالروز جدایی بحرین از ایران‌زمین.
سخنان #داریوش_فروهر درباره فعالیت‌های احزاب ملّی در سال‌های ۱۳۴۵ تا ۱۳۴۹ و پیکار حزب ملت ایران، جهت مقابله با #تجزیه_بحرین از #ایران‌زمین در سال ۱۳۴۹

📌در گفت‌وگو با مرکز اسناد ملی ایران



.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @
🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها
🌹

سخنرانی‌ها

28 Aug 2024 18:31

🔊فایل صوتی

🔺کنترل استرس در این روزها

🔸در شرايطى هستيم كه كنترل و مديريتى روى خيلى از اتفاقات پيش آمده بر زندگيمون نداريم و همين موضوع سطح استرس را در اكثر ما افزايش داده، در اين اپيزود به اين موضوع و راه هايى كه ميتونه براى بهتر شدن حالمون مفيد باشه پرداختم.


.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @
🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها
🌹

سخنرانی‌ها

28 Aug 2024 16:31

🔊فایل صوتی

نیچه، فراسوی نیک و بد


.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @
🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها
🌹

سخنرانی‌ها

28 Aug 2024 14:31

🔊فایل صوتی


هنوزم که هنوزه ما دانشگاه نداریم…

خطابی با روشنفکران فارغ بال ایرانی؛ محمدعلی مرادی در گفتگو با دریچه

•منبع:سیمافکر


.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @
🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها
🌹

سخنرانی‌ها

28 Aug 2024 12:31

🔊فایل صوتی

علم و شبه‌علم/ تورم چیست و چه نیست؟ چرا سیاستمداران واژه گرانفروشی را به واژه تورم ترجیح می‌دهند؟ تکنیک‌های تورم‌سازی از دوران باستان تا دوران معاصر (قسمت اول فصل ۲)

◻️تعریف رایج تورم اگرچه افزایش سطح عمومی قیمت‌هاست اما شاید دقیق‌تر آن باشد که بگوییم نتیجه تورم، افزایش سطح عمومی قیمت‌هاست و تورم را کاهش قدرت خرید پول یا کاهش ارزش پول تعریف کنیم. اما کاهش ارزش پول چگونه اتفاق می‌افتد؟

◻️چرا پس از گذشت یک دوره زمانی، ناگهان فروشنده‌ها برای یک سبد کالای خاص پولی بیشتر طلب می‌کنند؟ فروشنده‌ها حریص شده‌اند یا پول کم‌ارزش شده است؟ کم‌ارزش‌سازی پول چگونه اتفاق می‌افتد و چه کسی این کار را انجام می‌دهد؟ تورم چگونه به یک منبع مالی برای دولتها تبدیل می‌شود؟ تکنیک پول‌سازی با تورم‌سازی از دوران باستان تا دوران معاصر چه تغییراتی داشته است؟

◻️قسمت اول از فصل دوم برنامه «علم و شبه‌علم» که به صورت گفت‌وگوی مانی بشرزاد عضو تحریریه و علی میرزاخانی سردبیر فردای اقتصاد تهیه شده است را ببینید.


.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @Feghtesad
🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها
🌹

سخنرانی‌ها

28 Aug 2024 10:31

✍️علی مرادی مراغه ای

🖊 نیلوفری در مرداب...

@sokhanranihaa
✅ پنجم شهریور، سالروز تولد عباس میرزاست کسی که زندگی کوتاهش، قصه ای بوده پر غصه و برای ایرانیان و پروژه ای بوده ناتمام و حسرت آلود...
در زندگی هر فرد یا جامعه، فرصتهای طلایی و نادری هست که اگر بموقع استفاده نشود برای همیشه پشیمانی بدنبال خواهند داشت، بقول معروف:
والفُرصَةُ تَمُرُّ مَرَّ السَّحاب، فَاْنتَهِزُوا فُرَصَ الخَیرِ
فرصت همچون عبور ابر می‌گذرد، پس فرصت‌های خوب را غنیمت شمرید
وجود عباس میرزا برای ایران یک فرصت بود فرصتی که از دست رفت!
از آن نوسازی و اصلاحاتی که او از دارالسلطنه تبریز آغاز کرد تقریبا ۲۰۰سال می گذرد، ۲۰۰سال کشمکش بین سنت و مدرنیته...!

♦️ کاری که او با کمک وزیر فرهیخته اش قائم مقام فراهانی در آن زمان آغاز کردند تقریبا در کل آسیا ناشناخته بود!
گفتگویش با ژوبر فرستاده ناپلئون به روشنی دغدغه و رنجِ ولیعهدِ جوان و محبوب ایرانی را در آن برهوت جهل و استبداد پژواک می دهد.
اگر او بر تخت سلطنت می نشست و آن جریان نوسازی از بالاترین نقطه قدرت آغاز میشد و اگر مرگ نابهنگام و شوم آن دو، که به فاصله کمی از همدیگر روی داد رخ نمی داد چه می شد؟!
متاسفانه تاریخ ما، مشحون از «اگرهای» حسرت آلود هست!

♦️مدلِ «تحول از بالا» برای جوامع تاخیری به عنوان يكى از مدلهاى نوسازى و توسعه بوده نظير آنچه در ژاپن یا کج دار و مریز در تركيه و مالزی...رخ داد.
در این كشورها که بورژوازى ضعيف بوده، نوسازى«از بالا» از طريق يك دولت مقتدر، با توسل بر قوه قهريه پيش برده شده و موانع سر راه رشد تجارت داخلى از ميان برداشته و از بالا کوشیده تا با آموزش شهروندان و تغيير روحيه و تفكر جامعه، آنان را  براى زيستن در جامعه جديد آماده سازند.
به عبارتی، خود دولت نقش مهمى در انباشت سرمايه، ايجاد صنايع، حمايت گمركى از توليدات داخلى و  تغيير ساختارهاى اجتماعى، اقتصادى و فرهنگی بر عهده گرفته و از بالا، موانع بی شمار سر راهِ نوسازی اعم از مقاومتها و دسیسه هایِ قشریون‏ سنتی را از سر راه برمی دارد و جامعه را به جلو می راند...

♦️با آغاز اصلاحات، مرتجعین از یک طرف و برادران تشنه قدرت اش از طرف دیگر، چو انداختند که عباس میرزا میخواهد ایران را مسیحی کند! انواع کارشکنی ها کردند که سرانجام، رهبر نوسازی ایران، آرزوی مرگ میکرد و می نوشت:
«بعضى فقرات مذكور مى‏شود كه كاش مى‏ مُردم جانم خلاص مى‏شد والله در ميان دو سنگ آرد شدم...»

♦️آن دو مكمل هم بودند:
عباس ميرزا يك شخصيت پراگماتيست و عملگرا و قائم مقام شخصيت فرهيخته و فكرى...كه هر دو نبض زمان را به عميق‏ ترين وجه حس كرده بودند...
آنها اگر در رأس قدرت قرار مى ‏گرفتند بدون شک تاریخ ایران مسیر متفاوت طی می کرد اما متاسفانه هر دو در بدترین زمانِ ممکن مُردند و طومار نوسازی و اصلاحاتی را که آغاز کرده بودند تا مدتها بسته شد.
قائم مقام كه در وجود عباس ميرزا و آينده ايران، شاهى دادگستر و رهبر«طرح نو» مى ‏ديد با مرگ نابهنگامِ او، همه اميدهاى خود را از دست رفته می بیند و اين، به تلخترين شكل در نامه او به همسرش به چشم میخورد:
«... در اين واقعه هايله، كه خاك بر سر من و ايران شد، تلف خواهم گرديد... دريغ و درد كه آسمان نخواست ايران نظام گيرد و دولت و دين انتظام پذيرد... اين غلام پير به چه زبان گويد و به چه بيان بنويسد؟ خدا نخواست كه جهان در عهد جهاندارى او زنده و نازنده شود...»

♦️خود قائم مقام نیز بیشتر از دو سال پس مرگ عباس میرزا زنده نماند و بعد از كشته شدنش، پس مانده ‏ترين عناصر وابسته ايران در همه جا بر عليه او تبليغ کرده، حتی به نزد كمپل وزير مختار انگلستان رفته كشته شدنش را بدو تبريك میگفتند!.
    اعتمادالسلطنه در واكنش مردم نسبت به قتل قائم مقام فراهانى می‏نويسد:
«جمعى از مردم عوام در روز قتل او به يكديگر تهنيت و مبارك باد گفته مصافحه مینمودند»!

♦️برای نوسازی یک جامعه سنتی، موانع عدیده فرهنگی، سیاسی، اجتماعی، تاریخی... وجود دارد اما در سربزنگاههای تاریخی، با قرار گرفتن یک لیدر مصلح و برجسته، میتواند معجزه کند! و با کوشش از بالا، خواست نوسازی را به یک جریان تبدیل کند.
و این با وجود عباس میرزا و فراهانی مهیا شده بود اما با مرگ نابهنگامشان همه امیدها برباد رفت و گویی ایران به شوره زاری بدل گردید که بعدها نیز با کوششهای امیرکبیر و اصلاحات سپهسالار به نتیجه نرسید....

🔷اکنون ۲۰۰سال از تلاشهای سیزیف وارِ عباس میرزا برای به بالای قله رساندن آن تخته سنگ می گذرد و در این ۲۰۰ سال، حتی کشورهایی که در آن زمان اصلا وجود نداشتند وجود پیدا کرده و به جرگه جوامع مدرن پیوسته اند، اما ما خسته و نا امید، نه پرواز که بر روی زمینِ هموار می خزیم!
و همچنان
دوره می کنیم
شب را و روز را
هنوز را...


.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @Ali_Moradi_maragheie
🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها
🌹