10698
💛🚪 | 🌿 "كُن بابًا.. يدخل منه الخـير فإن لم تستطِع.. فَنافذة ينفذ منها الضوء فإن لم تستطعْ! فجدارًا يسند رؤوس المُتعبين https://t.me/joinchat/AAAAAEPbatfCHxmgMAmhwQ
🧾 طلاق المرأة وهي حامل
/channel/Seraj_El7aq/68944
📱صوم يوم الجمعة بنية القضاء
/channel/Seraj_El7aq/68958
أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt
1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.
2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.
3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.
4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.
5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.
6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).
7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.
8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.
9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.
وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.
🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].
1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.
2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.
3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفًا على أبي الدرداء بإسناد جيد.
4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.
5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
تغطية المرأة المحرمة لوجهها عند الرجال الأجانب
📩 #السؤال :
أحسن الله إليكم. هذه السائلة من جمهورية مصر العربية وتقيم في المملكة ، تقول في سؤالها : ما حكم تغطية الوجه بالنسبة للمرأة المحرمة إذا كان الرجال الأجانب في كل مكان ، في الشارع وفي السيارة وفي الحرم نفسه؟ وما المخرج من حديث النبي صلى الله عليه وسلم : «المرأة المحرمة لا تنتقب ولا تلبس القفازين» ؟ هل يجوز كشف الوجه حال الإحرام؟
📝 #الجواب :
#الشيخ : لا يجوز للمحرمة ولا لغير المحرمة أن تكشف وجهها وحولها رجال #أجانب ، بل الواجب ستر الوجه حتى في الإحرام ، فقد ذكرت عائشة رضي الله عنها أنه إذا مر الرجال قريباً منهن #سترت إحداهن خمارها على وجهها لئلا يراها الرجال الأجانب ، وأما نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن النقاب فنعم هو نهى عن النقاب ، لكن إذا كان حولها #رجال فلا بد من #ستر الوجه ، وإذا سترت وجهها في هذه الحال فلا شيء عليها. نعم.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
https://binothaimeen.net/s/xOfWYXIV
السنة في الأضحية : الصدقة ، والهدية ، والأكل منها أثلاثًا
📮 #السؤال :
جزاكم الله خيرًا. هذا سائل للبرنامج أرسل بسؤالين ، السؤال الأول يقول فيه : فضيلة الشيخ ، كما نعلم بأن الأضحية توزع إلي ثلاثة أقسام ، ثلث يتصدق به ، وثلث يهدى وثلث لأهل الميت. ولكن لي تسعة من أبناء العم يقوم كل منهم بعمل أضحيته في المطبخ ، ويقوم بتقديمها لجميع الإخوان دون أن نتصدق بثلث أو أن نهدي ثلثًا فهل يجوز ذلك؟
📖 #الجواب :
#الشيخ : الصدقة بالثلث من الأضحية ليست بالواجب ؛ لك أن تأكل كل الأضحية إلا شيئًا قليلاً تتصدق به ، والباقي لك أن تأكله ، لكن #الأفضل أن تتصدق وتهدي وتأكل ، ثم إن الإهداء والصدقة إنما يكون في اللحم #النيئ دون المطبوخ ، وهذا سهل والحمد لله.
👈 إذا كان يوم العيد وضحيت فأرسل إلى الفقراء ما تيسر ، وأهدِ إلى جيرانك وأصدقائك ما تيسر ، وكُل الباقي سواء أكلته في يوم العيد أو أيام التشريق أو ادخرته إلى أكثر من ذلك. نعم.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
https://binothaimeen.net/s/HTJBzIAk
📚 #أحـاديث_الـحج 🕋
#طواف_الوداع
عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ : كانَ النَّاسُ ينصرِفونَ في كلِّ وجهٍ فقالَ النَّبيُّ ﷺ : ((لا ينفِرنَّ أحدٌ حتَّى يَكونَ آخرُ عَهْدِهِ الطَّوافَ بالبيتِ)).
#الراوي : عبد الله بن عباس
#المحدث : الألباني
#المصدر : صحيح أبي داود
خلاصة حكم المحدث : #صحيح
📄 #شـرح_الـحـديـث 🖌
مِن مَناسِك الحَجِّ : طَوافُ الوَداعِ ، وهو الطَّوافُ الأخيرُ الَّذِي يكونُ مِن الحاجِّ قبلَ مُغادرتِه مَكَّةَ ، وفي ذلك يقولُ عبدُ الله بنُ عَبَّاسٍ رَضِي اللهُ عنهُما :
● "كان النَّاسُ" ، أي : بعدَ قَضاءِ حَجِّهم وقبلَ أن يَطُوفُوا بالبيتِ طوافَ الوَداعِ.
● "يَنصرِفون في كلِّ وَجهٍ" ، أي : في كُلِّ طريقٍ مِن طُرُقِ مَكَّةَ.
● فقال النَّبِيُّ ﷺ : "لا يَنفِرَنَّ أَحَدٌ" ، أي : لا يَخرُجَنَّ أحدُكم مِن مَكَّةَ.
● "حتَّى يكونَ آخِرُ عهدِه" ، أي : حتَّى يكونَ آخِرُ مَناسِكِه.
● "الطَّوافَ بالبَيتِ" ، أي : طوافَ الوَداعِ.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/28609
كيفية صيام الأيام البيض من شهر ذي الحجة لغير الحاج
📩 #السؤال :
ما حكم صيام أيام البيض في شهر ذي الحجة لغير الحاج حيث توافق أيام التشريق؟
📄 #الإجابة :
👈 يجوز ذلك ، ولكن #يبدؤها من اليوم #الرابع عشر إلى #السادس عشر
❌ ولا يصوم #الثالث عشر لأنه من أيام #التشريق التي جاء في الحديث : «أنها أيام أكل وشُرب».
#الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
رابط المادة : http://iswy.co/e159n4
الأيام المنهي عن الصيام فيها
📩 #السؤال :
ما هي الأيام التي يكره فيها الصيام؟
📄 #الجواب :
👈 الأيام التي ينهى عن الصيام فيها يوم #الجمعة ، حيث لا يجوز أن يصوم يوم الجمعة منفردًا #يتطوع بذلك ؛ لأن الرسول ﷺ نهى عن ذلك.
👈 وهكذا لا يفرد يوم #السبت تطوعًا ، لكن إذا صام الجمعة ومعها السبت أو معها الخميس فلا بأس ، كما جاءت بذلك الأحاديث عن رسول الله ﷺ.
وكذلك #ينهى عن صوم عيد #الفطر وذلك محرم. وكذلك يوم #النحر وأيام #التشريق كلها لا تصام ؛ لأن الرسول ﷺ نهى عن ذلك.
👈 إلا أن أيام التشريق قد جاء ما يدل على #جواز صومها عن #هدي التمتع والقران خاصة لمن لم يستطع الهدي ؛ لما ثبت في البخاري عن عائشة رضي الله عنها وابن عمر رضي الله عنهما قالا : لم يرخص في أيام التشريق أن يصمن إلا لمن لم يجد الهدي.
❌ أما كونها تصام تطوعًا أو لأسباب أخرى فلا يجوز كيوم العيد ؛ وهكذا يوم الثلاثين من شعبان إذا لم تثبت رؤية الهلال ، فإنه يوم شك لا يجوز صومه في أصح قولي العلماء سواء كان صحوًا أو غيمًا ؛ للأحاديث الصحيحة الدالة على النهي عن ذلك. والله ولي التوفيق.
📚 (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 15/ 407)
https://binbaz.org.sa/fatwas/12730/الأيام-المنهي-عن-الصيام-فيها
{فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ}
📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt
1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.
2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.
3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.
4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.
5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.
6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).
7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.
8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.
9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.
وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.
🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].
1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.
2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.
3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفًا على أبي الدرداء بإسناد جيد.
4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.
5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
حكم صيام أيام التشريق لمن عجز عن الهدي
📩 #السؤال :
هل من كان عليه صيام في الحج لعدم قدرته على الهدي له أن يصوم الثلاثة أيام من أيام التشريق؟
📄 #الجواب :
👈 عليك أن #تصوم ثلاثة أيام من أيام التشريق في الحج ، وهي #رخصة لمن لم يصم في الأيام الماضية ولمن عجز عنه خاصة.
👈 وإلا فأيام التشريق أيام أكل وشرب لا تصام ولا يجب صومها إلا لهذا الشخص ولهذا الصنف من الناس ، وهو من #عجز عن #الهدي ، فإن له أن يصوم الثلاثة الأيام خاصة ، وسبعة إذا رجع إلى أهله ، الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر في الحج.
📚 (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 15/ 379)
https://binbaz.org.sa/fatwas/12540/حكم-صيام-أيام-التشريق-لمن-عجز-عن-الهدي
ما المشروع في توزيع الأضحية؟
📩 #السؤال :
سماحة الشيخ يسلم ، منذ سنوات توزيع الأضحية إلى ثلاثة أقسام : يوزع قسمٌ منها على الفقراء والمساكين ، ونطبخ الثلثين الآخرين في المنزل ، ونجتمع عليها مع الأقارب ، هل علينا في ذلك شيءٌ؟ نرجو التوضيح جزاكم الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء.
📖 #الجواب :
الأضحية شرعها الله لعباده سبحانه وتعالى ، وجعلها قربةً يتقرب بها إليه في عيد النَّحر ، في الحاضرة والبادية ، ولم يُحدد سبحانه ما يأخذه منها صاحبها ، وما يُعطيه الفقراء ، فقال عز وجل : {فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ} [الحج:28] ، والآية الأخرى : {فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ} [الحج:36].
فالمشروع للمؤمن في ضحيَّته أن يأكل ويُطعم ، فإذا أخرج الثلث ووزعه للفقراء وأكل الثلثين مع أهل بيته ؛ فلا بأس ولا حرج في ذلك ، ولو أخرج أقلَّ من الثلث ؛ كفى ذلك ، وإن أعطى الفقراء أيضًا من جيرانه وأقاربه ؛ فلا بأس ، فالأمر في هذا واسعٌ ، والحمد لله.
📚 فتاوى الدروس للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/4439/ما-المشروع-في-توزيع-الأضحية؟
حكم التسمية واستقبال القبلة عند الذبح
📩 #السؤال :
أخبر فضيلتكم أنني أعمل جزارًا وأرغب الاستفسار عن الذبح ، هل يكفي فيه (بسم الله) وعدم الاتجاه إلى القبلة؟ أم لابد من الاثنين معًا؟ حيث أن المحل الذي أعمل فيه ضيق ولا أستطيع الاتجاه إلى القبلة أثناء الذبح ، أفيدوني أفادكم الله؟
📄 #الجواب :
بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله رب العالمين ، وصلى الله وسلم على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين. أما بعد :
👈 فإن #التسمية في الذبح #واجبة مع الذكر ؛ لأن الله جل وعلا أمر بها ، وهكذا أمر بها رسوله عليه الصلاة والسلام ، فلا يجوز تعمد ترك التسمية فيقول عند الذبح : بسم الله والله أكبر ، هذه السنة ، بسم الله والله أكبر ، فإن قال : بسم الله فقط كفى ذلك ، وليس له تعمد ترك التسمية ، فإن تركها نسيانًا أو جهلاً فلا حرج في ذلك والذبيحة #حلال ، ولكن ليس له أن يدعها تعمدًا.
👈 وأما استقبال القبلة فهو #مستحب وليس بواجب ، فلو ذبح إلى غير القبلة أجزأ ذلك وصح ، لكن استقباله بالذبيحة القبلة يكون #أفضل.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/6662/حكم-التسمية-واستقبال-القبلة-عند-الذبح
حكم حل ضفائر المرأة المحرمة واستعمالها للحناء
📩 #السؤال :
هل حل ضفائر شعر المرأة أثناء إحرامها يعتبر محظورًا عليها أو إستعمالها الحناء في يدها أو قدميها؟
📄 #الجواب :
ليس فيه بأس ، حل الضفائر ليس فيه شيء ولا تتعمد قطع الشعر ، أما أن تنقض ضفائرها للغسل أو غير ذلك من الأسباب فلا بأس ، #المحرم قطع الشعر حتى تحل من إحرامها ، أما كونها تحل الضفائر أو تغسل الرأس بشيء أو تختضب بالحناء أو ما أشبه ذلك فلا يضر ، فليس فيه محظور.
👈 #ولكن إذا خضبت يديها أو رجليها #تسترها عن الناس ، تكون #ساترة لهما بالثياب أو الملابس هذه #فتنة.
⁉️فلو خلط الحناء بما يشبه الطيب؟
#لا ، الطيب لا ، #ممنوع ، لكن الحناء ليس معها شيء فلا بأس لكن تكون اليد مستورة ؛ #مستورة اليد والرِجل عند الطواف والسعي والوجود بين الرجال.
📚 مجموع فتاوى الشيخ ابن باز
رابط المادة : http://iswy.co/e48sh
الصلاة والجمعة والعمرة والحج مكفرات للذنوب
📩 #السؤال :
يقول في سؤاله الأخير : نعلم بأن الصلاة إلى الصلاة ، والجمعة إلى الجمعة ، والعمرة إلى العمرة كفارة لما بينهن إذا اجتنبت الكبائر ، كما ورد عن الرسول ﷺ ، فلنفرض أن شخصًا ما أذنب في يوم الأربعاء بعد صلاة العصر ، فهل معنى ذلك أن صلاة المغرب كفارة لهذا الذنب إذا لم يكن الذنب كبيرًا ، وأيضًا هل الجمعة كفارة لهذا الذنب ؛ لوقوعه بين الجمعة والجمعة ، وهل العمرة أيضًا كذلك؟ جزاكم الله خيرًا.
📋 #الجواب :
يقول النبي ﷺ في الحديث الصحيح : (الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة ، ورمضان إلى رمضان كفارات لما بينهن إذا اجتنبت الكبائر) وفي لفظ : (ما لم تغش الكبائر) فهذا نص النبي -عليه الصلاة والسلام- فيما رواه مسلم في الصحيح ، فإذا كان العبد قد #تجنب الكبائر ، ولكن #تقع منه بعض الصغائر ؛ فإن هذه العبادات تكون كفارة لما وقع منه ؛ فضلًا من الله سبحانه وتعالى.
وهكذا العمرة والحج ، يقول ﷺ : العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما يعني : ما لم تغش الكبائر ، كما في الصلاة ، وهكذا الحج إلى الحج ، وهذا من فضله سبحانه وتعالى وجوده وكرمه.
فالواجب #الحذر من جميع السيئات ، صغيرها وكبيرها ، #والتوبة إلى الله من ذلك ، فإذا ابتلي العبد بشيء من السيئات الصغائر ؛ كانت صلواته الخمس ، وجمعاته ، وصيامه رمضان ، وحجه ، وعمرته كلها #مكفرات ، نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا.
🎙 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/15187/الصلاة-والجمعة-والعمرة-والحج-مكفرات-للذنوب
● حكم صوم أيَّامِ التَّشريقِ :
#أيام_التشريق هي : الحادِيَ عَشَر ، والثَّانيَ عَشَر ، والثَّالِثَ عَشَر ، مِن شَهرِ ذي الحِجَّةِ.
======
⛔️ يحرُمُ صَومُ أيَّامِ التَّشريق ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ : الحَنَفيَّة ، والمالكيَّة ، والشَّافِعيَّة ، والحَنابِلة ، وهو قَولُ الظَّاهريَّة ، وقولُ أكثَرِ أهلِ العِلمِ ، وحُكي الإجماعُ على ذلك.
1⃣ عن أبى الْمَلِيحِ عن نُبَيشةَ الهُذَليِّ ، قال : قال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ((أيَّامُ التَّشريقِ أيَّامُ أكْلٍ وشُربٍ)). رواه مسلم.
2⃣ عن ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما قال : ((لم يُرخَّصْ في أيَّامِ التَّشريقِ أن يُصَمْن ، إلَّا لِمَن لم يجِدِ الهَدْيَ)). رواه البخاري.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم
https://dorar.net/feqhia/2789
✍🏻 آيــــــــات الإستفراغ مكتوبة
👈🏻هذه الرقية نافعة بإذن الله للسحر
المأكول او المشروب.. 👇🏻👇🏻
/channel/addlist/ZRkoutEO8HJmNTZk
📌من الأعمال الصالحة في عشر ذي الحجة
/channel/rajhihail1/946
📮كلمات تفاؤل لكل مطلقة 👇🏻👇🏻
👇👇👇
/channel/addlist/ZRkoutEO8HJmNTZk
💎للاشتراك
[/channel/lestat_alsalam]
💎حفظ القرآن الكريم بلا نسيان
/channel/addlist/ZRkoutEO8HJmNTZk
#⃣خطوات الخشوع في الصلاة
/channel/addlist/ZRkoutEO8HJmNTZk
📝 أدعية الكرب والهم والحزن الثابتة عن النبـــﷺـــي🔽
/channel/addlist/ZRkoutEO8HJmNTZk
#⃣كيف انجح في حفظ القرآن الكريم
/channel/addlist/ZRkoutEO8HJmNTZk
☄️أول وأقوى القنوات على منصة التيلجرام🕯
/channel/addlist/ZRkoutEO8HJmNTZk
💎للاشتراك
[/channel/lestat_alsalam]
حكم لبس المرأة المحرمة للنقاب
📩 #السؤال :
أرجو بيان حول لبس المرأة المحرمة للنقاب في حالة العمرة والحج ، ما حكم ذلك يا سماحة الشيخ؟
📄 #الجواب :
الرسول ﷺ نهى عن لبس النقاب قال : لا تنتقب المرأة ، ولا تلبس القفازين وهي محرمة ، فليس لها أن تلبس النقاب ، وهو : ما يصنع للوجه ، النقاب : ما يصنع للوجه وفيه نقب أو نقبان ، هذا يسمى نقاب.
👈 #ولكن تلبس بداله الخمار -الشيلة- على #وجهها أو شيء آخر يطرح على وجهها عند #الرجال ويكفي عن النقاب إذا كانت محرمة.
أما غير المحرمة فلا بأس تلبس النقاب ، إذا كانت محرمة لا تلبس القفازين ، ولا تلبس النقاب ، ولكن تجعل على #وجهها خمارًا #يستره ، وتغطي يديها بجلبابها أو عباءتها.. ونحو ذلك.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/14817/حكم-لبس-المرأة-المحرمة-للنقاب
متى يبدأ وقت ذبح الأضحية ومتى ينتهي؟
Читать полностью…
أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt
1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.
2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.
3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.
4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.
5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.
6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).
7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.
8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.
9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.
وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.
🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].
1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.
2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.
3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفًا على أبي الدرداء بإسناد جيد.
4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.
5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
التكبير المطلق والمقيد في عيد الأضحى
Читать полностью…
هل يلزم تقسيم الأضحية على أثلاث؟
📮 #السؤال :
تقسيم الأضحية إلى أثلاث؟
📄 #الجواب :
هذا اختيار جماعة من أهل العلم ، والأمر واسع إن شاء الله ؛ يوزعها أثلاثًا أو أرباعًا أو وزعها كلها ، يوزع ما تيسر ولو قليل ؛ لأن الله قال : {فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ} [الحج:28].
📚 (دروس شرح بلوغ المرام ، كتاب الأطعمة)
https://binbaz.org.sa/fatwas/6272/هل-يلزم-تقسيم-الأضحية-على-أثلاث؟
📚 #أحـاديـث_الـحـج 🕋
فضل وادي العـقيق
سَمِعْتُ النبيَّ ﷺ بوَادِي العَقِيقِ يقولُ : ((أَتَانِي اللَّيْلَةَ آتٍ مِن رَبِّي ، فَقالَ : صَلِّ في هذا الوَادِي المُبَارَكِ ، وقُلْ : عُمْرَةً في حَجَّةٍ)).
#الراوي : عمر بن الخطاب
#المصدر : صحيح البخاري
📖 #شـرح_الـحـديـث 🖋
كان الصَّحابةُ رَضيَ اللهُ عنهم يَتتبَّعون هَدْيَ النبيِّ ﷺ في كلِّ أحوالِه ، ويَصِفون أفْعالَه في حَضَرِه وسَفَرِه ، ويَمتثِلونها ، ويُبيِّنون ما هو سُنةٌ وما هو عادةٌ.
وفي هذا الحديثِ يَرْوي عمرُ بنُ الخطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه أنَّه سَمِع النبيَّ ﷺ وهو خارجٌ إلى حَجةِ الوداعِ وهو في وادي العَقيقِ -ويقَعُ قُرْبَ البَقيعِ ، بيْنه وبيْن المسجدِ النَّبويِّ (2 كم) تَقريبًا ، ومعْنى العَقيقِ : الذي شَقَّه السَّيلُ قَديمًا- يُخبِرُ أنَّه أتاهُ آتٍ ؛ إمَّا جِبرِيلُ عليه السَّلامُ ، أو آتٍ في المَنامِ -ورُؤيا الأنبياءِ حقٌّ ووَحْيٌ مِن اللهِ عزَّ وجلَّ- ، فَقالَ له : صَلِّ في هذا الوادي المُبارَكِ ، أي : وادي العَقيقِ ، #قيل : المرادُ رَكعَتَا الإحرامِ.
👈 ووَصَفَ الواديَ بالبَركةِ ؛ لأنَّ أهلَ المدينةِ يَستبشِرونَ به إذا سالَ ، ويَستِدلُّون به على غَزارةِ الأمطارِ.
#وقوله : «وقُلْ : عُمرةً في حَجَّةٍ» ، أي : جَعَلتُها عُمرةً في حَجَّةٍ ، و«في» إمَّا بمعنى «مَعَ» ، أي : عُمرةً وحَجَّةً معًا ، فيكونُ النبيُّ ﷺ قَد أحرَمَ بهما معًا ، أو تكونُ «في» على أصْلِها بمعْنى الظَّرفيَّةِ ، أي : عُمرةً مُدرَجةً في حَجَّةٍ ، فيكونُ النبيُّ ﷺ قدْ أحرَمَ أوَّلًا مُفرِدًا بالحَجِّ وحدَه ، ثمَّ أدخَل عليه العُمرةَ ، فصارَ قارِنًا.
#وقيل : إنَّ بهذه الرُّؤيا وبتَلبيتِه ﷺ بعُمرةٍ في حَجَّةٍ ؛ حَكَمَ النبيُّ ﷺ بنَسْخِ ما كان في الجاهليَّةِ مِن تَحريمِ العُمرةِ في أشهُرِ الحجِّ ؛ لأنَّ رُؤيا الأنبياءِ وَحْيٌ وصِدقٌ.
#وفي_الحديث :
● فَضلُ وادي العَقِيقِ ، وبَركَتُه ونَفْعُه.
● وفيه : أنَّ رُؤيا رَسولِ اللهِ ﷺ حَقٌّ وصِدقٌ.
● وفيه : مَشروعيَّةُ القِرانِ بيْن الحجِّ والعُمرةِ.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/3298
إذا وافق صيام أيام البيض أيام التشريق ، فهل يجوز صيامها؟
📬 #السؤال :
إذا وافق صيام أيام البيض أيام التشريق ، فهل يجوز الصيام أم لا؟
📄 #الجواب :
❌ لا يجوز صيام اليوم الثالث عشر من ذي الحجة لا تطوعًا ولا فرضًا ؛ لأنها أيام أكل وشرب وذكر لله عز وجل ، وقد نهى النبي ﷺ عن صيامها ولم يرخص في ذلك لأحد إلا لمن لم يجد هدي التمتع ، فله أن يصوم أيام التشريق الثلاثة عن الهدي ويصوم السبع الباقية عند أهله ؛ لما ثبت في صحيح البخاري رحمه الله عن عائشة وابن عمر رضي الله عنهما أنهما قالا : لم يرخص في أيام التشريق أن يصمن إلا لمن لم يجد الهدي.
👈 أما صوم الرابع عشر والخامس عشر فلا بأس به ؛ لأنهما #ليسا من أيام التشريق. وبالله التوفيق.
📚 (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 15/ 381)
https://binbaz.org.sa/fatwas/12551/إذا-وافق-صيام-أيام-البيض-أيام-التشريق-فهل-يجوز-صيامها
لم يُرخص في صيام أيام التشريق إلا لمن لم يجد الهدي
#الشيخ محمد بن صالح العـثيمين
حكم لبس السروال الداخلي تحت ملابس الإحرام
📩 #السؤال :
هل يجوز لبس السروال الداخلي تحت لباس الإحرام؟ مع العلم أن الفاعل يقول أن له فتوى من بعض العلماء؟
📄 #الإجابة :
⚠️ لبس السراويل- التبان- للمحرم لا تجوز سواء كانت السراويل قصيرة أو طويلة ؛ لأنه #مصنوع للبدن بل هو للعورة المغلظة ، فهذا هو الظاهر من النصوص ، وقد جاء عن عائشة رضي الله عنها أنها كانت لا ترى بأسًا للذين حول هودجها أن يلبسوا التبان ، رواه البخاري معلقًا مجزوماً به ، ورواه ابن أبي شيبه عنها موصولًا ، وهو أنهم كانوا إذا حملوا هودجها ينكشف منهم بعض الشيء ، فأمرتهم أن يلبسوا التبان.
👈 فهذا يبين رواية البخاري ، وأنها لم تأذن لهم ابتداءً لكن #أذنت لهم لما ذكروا لها أنه #ينكشف منهم بعض الشيء ، فهذا اجتهاد منها رضي الله عنها ، أنهم يلبسون التبان في هذه #الحالة حينما يرحلون هودجها ، وربما كانت الأزر قصيرة فتنكشف العورة المغلظة ، فأمرتهم أن يلبسوا التبان وكأنه #اجتهاد منها ، ولا يدل على الجواز مطلقًا ، بل في #مثل هذه #الحالة.
⁉️وهل فيه كفارة لبس المخيط؟
👈 الأصل #وجوب الكفارة ، وكذلك روى ابن أبي شيبة ”عن عمار بن ياسر رضي الله عنه أنه كان يلبس التبان وهو محرم” وهذا أيضًا لا دلالة فيه على الجواز مطلقًا ؛ فربما يحتاج الإنسان إلى لبس السراويل أو التبان #لحاجة مثل #الحكة أو نحو ذلك ، ولا يجزم بأنه يجيزه مطلقًا ، والإنسان قد #يحتاج إلى فعل المحظور ويفديه.
#فاليقين هو أن المحرم لا يلبس السراويل ، وما جاء عن عائشة رضي الله عنها وعن غيرها لا دلالة فيه على الجواز مطلقًا.
⁉️هل يجوز لحاجة إذا كان عنده تسلخات مثلًا؟
👈 لا بأس في هذا حتى في غير التبان ، ولو احتاج أن يغطي رأسه لشدة الحر أو يحلق رأسه مثل ما وقع لكعب بن عجرة رضي الله عنه.
👈 فيفعل المحظور #ويفديه.
#الشيخ عبد المحسن بن عبد الله الزامل
رابط المادة : http://iswy.co/e14pqr
📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚
((أَيَّامُ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ)). وفي رواية : زاد فيه «وذكرٍ لله».
#الراوي : نبيشة الخير الهذلي
#المصدر : صحيح مسلم
📘 #شـرح_الـحـديـث 🖌
الإسْلامِ دينُ السَّماحةِ واليُسرِ ، وفيه فُسْحةٌ للمُسلِمينَ بأنْ يُوَسِّعوا على أنفُسِهم وأَهلِيهم بالأكْلِ والشُّربِ في أيَّامِ الأعْيادِ.
وفي هذا الحَديثِ يقولُ رَسولُ اللهِ ﷺ :
● «أَيَّامُ التَّشْرِيقِ» وهي الحاديَ عشَرَ والثَّانيَ عشَرَ والثَّالثَ عشَرَ مِن ذي الحجَّةِ ، وسُمِّيَتْ بذلك لِتَشرِيقِ النَّاسِ لُحومَ الأَضاحِيِّ فيها ، وهو تَقْدِيدُها ونَشْرُها في الشَّمسِ لِتَجْفيفِها ، وهذه كانتْ حالَهم في زَمانِهم ، وفي هذه الأيَّامِ تكونُ لُحومُ الأَضاحِيِّ والهَدْيِ مُتوفِّرةً.
👈 فهي «أيَّامُ أكْلٍ وشُربٍ» فلْيَأكُلِ النَّاسُ ويَشْرَبوا ولا يَصوموا فيها ، وأيضًا عليهم أنْ يَذكُروا اللهَ ويَدْعوه ويَشْكروه على ما رَزَقَهم وعلى ما هَدَاهم.
❌ وقد نَهى النَّبيُّ ﷺ عن صِيامِ أيَّامِ التَّشرِيقِ ؛ فقد جاء في صَحيحِ البُخارِيِّ عنِ ابنِ عُمَرَ وعَائِشةَ رَضيَ اللهُ عنهم ، أنَّهما قالَا : «لم يُرَخَّصْ في أيَّامِ التَّشرِيقِ أنْ يُصَمْنَ إلَّا لِمَن لم يَجِدِ الهَدْيَ» ، أي : إلَّا لِمُتمتِّعٍ أو قارِنٍ لم يَقدِرْ على هَدْيِ النُّسُكِ ، وهذا مِنَ التَّوسِيعِ على النَّاسِ.
👈 وفي النَّهيِ عن صِيامِ هذه الأيَّامِ والأمْرِ بالأكْلِ والشُّربِ سِرٌّ حَسَنٌ ؛ وهو أنَّ اللهَ تعالَى لمَّا عَلِمَ ما يُلاقي الوافِدونَ إلى بَيتِه مِن مَشاقِّ السَّفَرِ ، وتَعَبِ الإحرامِ ، وجِهادِ النُّفوسِ على قَضاءِ المناسِكِ ؛ شرَعَ لهمُ الاسْتراحةَ عَقِبَ ذلك بالإقامةِ بمِنًى يومَ النَّحرِ وثلاثةَ أيَّامٍ بعدَه ، وأمَرَهُم بالأكْلِ فيها مِن لُحومِ الأضاحيِّ ؛ فهُمْ في ضِيافةِ اللهِ تعالَى فيها ، لُطْفًا مِنَ اللهِ تعالَى بهم ورَحمةً ، وشارَكَهم أيضًا أهلُ الأمْصارِ في ذلك ؛ لأنَّ أهلَ الأمْصارِ شارَكُوهم في النَّصَبِ للهِ تعالَى ، والاجْتِهادِ في عَشْرِ ذي الحِجَّةِ بالصَّومِ والذِّكرِ ، والاجْتهادِ في العِباداتِ ، وفي التَّقرُّبِ إلى اللهِ تعالَى بإراقةِ دِماءِ الأضاحِيِّ ، وفي حُصولِ المغفِرةِ ، فشارَكُوهم في أعْيادِهِم ، واشتَرَكَ الجَميعُ في الرَّاحةِ بالأكْلِ والشُّربِ ، فصارَ المسلِمونَ كلُّهم في ضِيافةِ اللهِ تعالَى في هذه الأيَّامِ ؛ يَأكُلون مِن رِزقِه ، ويَشكُرونَه على فضْلِه ، ولمَّا كان الكريمُ لا يَليقُ به أنْ يُجيعَ أضْيافَه نُهُوا عن صِيامِها.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/21647
أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt
1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.
2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.
3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.
4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.
5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.
6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).
7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.
8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.
9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.
وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.
🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].
1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.
2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.
3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفًا على أبي الدرداء بإسناد جيد.
4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.
5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
سبب تسمية أيام التشريق بهذا الاسم
#أيام_التشريق : هي الأيام الثلاثة التي بعد عيد الأضحى.
👈 وسميت بأيام التشريق : لأن الناس يُشرقون فيها اللحم أي ينشرونه في الشمس ، لييبس حتى لا يتعفن إذا ادخروه.
📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد العشرون - كتاب الصيام.
رابط المادة : http://iswy.co/e3jqt