13673
💖 حتى لا تزيف الحقائق .... 💖 نعتز بالإسلام 🌿 .. نبحث عن الحقيقة .. على منهج أهل السنة والجماعة 🌟
💡الحكمة من صيام ست من شوال، وهل له أجر إذا لم يصمها كلها❔
... 👇👇👇
/channel/addlist/yLysMbASXRI5ZTY0
🔻🔻
🌙التقويم الهجري
95 @aitaqwem
°
🌙أغرد بصمت
55 @alsharabin
°
🌙درروخواطر
45 @alhayaatuhilwa
°
🌙نصائح وهمسات
44 @amant_ballah
°
🌙زاد المسلم للجنة
39 @zaaad2
°
🌙أحلا الصور
33 @vbtuji
°
🌙خلفيـــــــات راقية
30 @tratealcom2
°
🌙رسالة اليوم
27 @message_of_day
°
🌙مكة والمدينة
25 @masko
°
🌙درر ابن تيمية وابن القيم
23 @hadeeth_page4
°
🌙بطاقات بذرة خير
22 @badrafkhaier
°
🌙بطاقات أيام الأسبوع
21 @islamgacom
°
🌙| فڪرة | و | معــلومة | -^
21 @fekrawm3loma
°
🌙رياض الصالحين
20 @llfllfi
°
🌙| السعـــــادة | حياتنا | -^
20 @fmokhtar22
°
🌙سؤال و جواب
19 @bawh_alruwh_1
°
🌙#فاستبقواالخيرات المختصر في
19 @elkhyrat
°
🌙حياتي كلها لله
18 @musiim20
°
🌙اذكاري
18 @athkaraa
°
🌙طريق السعادة
17 @primemarketksa
°
🌙معلومات طبية
16 @medical_lnformation2020
°
🌙قناة بصمة داعية
15 @httbhtabon75
°
🌙تغريداتيومية
15 @yaaa3
°
🌙الــذكـر طمأنـيـنـة القــلـ️ــ
15 @aldekr_tmanunt
°
🌙همسات ونصائح زوجية
15 @dorrr_6
°
🌙تصاميم بلغوا عني ولو آية
15 @qqqqq_1
°
🌙غربـــﮩ رﯢﯢح
14 @gharbatrouh
°
🌙منتقى الدرر والفرائد
14 @gawher_and_dorr
°
🌙همسةفتاة
14 @hamsh20
°
🌙قصص الصحابة
14 @koondaia
°
🌙ربــيـــع الـقـ♡ـلوب
14 @rbeeaalqolob
°
🌙فريق بصمة سعادة
14 @thamar999
°
🌙وصفات و معلومات
14 @information_4
°
🌙حُبّا وإيمانًا بالنبي صلوا علي
13 @aalhbib
°
🌙هـل تـعـلـم ️
12 @hall_ta3lam
°
🌙الداعى الي الله
10 @addaielaallah
°
🌙{ همسة صباحية }
10 @hamsa_sbahya
°
🌙موسوعة شرح أسماء الله الحسنى
06 @the_names_of_allah_1
°
🌙رسائل الصباح
08 @resalatalsbah
°
🌙أُمِّـي الحَبيبــة الغَاليَـــ
10 @omi_alhabiba
°
🌙أنـامـل مـبدعـة
12 @anamel2
°
🌙 مـوسـوعـة الدرر الـثـقـافـيـ
13 @dorar_thakafeyya
°
🌙تلاوات الحرمين الشريفين
13 @kibaar_ai_uiama
°
🌙القرآن حياة القلوب
14 @talawat_12
°
🌙رَقائِق عَطِرة
14 @raqagetr99
°
🌙البطاقة الدعوية
14 @albetaqaslte
°
🌙 فديوهہآت إسـلآمـيهہ
14 @vedio_photo
°
🌙أجمل أشعار وارقى عبارات
14 @shamekkeane1
°
🌙طمأنينــ❀ــۃ الـروح ️
14 @tamaninat_alruwh
°
🌙رفقاً بالقوارير
15 @alqawareir
°
🍃ـــــــــــ•╰🌹╯•ـــــــــــ🍃
🌙حياة القلوب
15 @jikojakk
°
🌙مشروع المحجة البيضاء
15 @aimahajah
°
🌙مزامير داوود
15 @quraan_2018
°
🌙صاحب السعادة
15 @hhhhggggggj
°
🌙زاد السنن المهجورة
16 @zaaad3
°
🌙ملحقات التصاميم
17 @lslamlc_plc2
°
🌙♡موسوعةالصور♡
17 @encyclopedia_67
°
🌙| مقـــاطع | تحفيزية | -^
18 @egaby
°
🌙تصاميم البيت السعيد
19 @thamar1
°
🌙فنجان قهوة ️ وڪتاب
19 @book55556
°
🌙همسات الايمان
19 @fatimaa19984
°
🌙بدايه جديده مع اللَّه
20 @clearsky10
°
🌙كنـــ الــعلــــم ـــوز
20 @knozel3elm
°
🌙إقــرأ وارتقـــــي
21 @omt_eqra2
°
🌙 المختصر في تفسير القران الڪر
21 @tafser55
°
🌙ستات بيوت
22 @iiiii5ii
°
🌙الخشوع في الصلاة
25 @khsho3
°
🌙ماتحتاجه في متشابهات القرآن
26 @similarities_quran_11111
°
🌙رسالة لك
29 @m_for_u1
°
🌙أفخم الصور المعبرة
31 @eermm88
°
🌙عالم الصور الفريدة
34 @pho_too
°
🌙سنابل الخير
43 @sanabill
°
🌙مائة قاعــدة للنجــاح
45 @darbalnagah
°
🌙كلمات انجليزي مترجمة
53 @english259
°
🌙خواطر محبي رسول الله ﷺ
71 @bo7moheb
°
🌙البيت السعيد للمتزوجين
102 @thamar58500
°
✔️⚠️للإشتراك في دعم السلام 💎
[/channel/lestat_alsalam]
فخرج زوجها {{ الفاكه }} مع جماعة من عشيرته من بني مخزوم
وخرج عتبة في جماعة من بني عبد مناف
وخرجت معهم {{ هند }} ونسوة معها ، ليحتكموا عند الكاهن
فلما وصلوا الى بلد الكاهن
تغير وجه {{ هند }} اي خافت
فقال لها أبوها:_ إني أرى ما بك من تنكر الحال، وما ذاك إلا لمكروه عندك [[ يعني ما تغير لون وجهك وخفتي إلا إنك عاملة شي ]]
وكانت هند معروفة بالحكمة والعقل
فقالت: _ لا والله يا أبتاه ما ذاك لمكروه عندي، ولكني أعرف أنكم تأتون بشرا يخطىء ويصيب، ولا آمنه أن يسمني ميسما يكون عليّ سبة في العرب
[[ يعني هذا الكاهن بشر ، ممكن يخطئ ويصيب ، خايفة يخطئ فيصدقه الناس ويكون عار علي بين العرب ]]
قال لها عتبة :_ لا تخافي يا بنية سأختبره
فلما وصلوا
قال عتبة للكاهن :_ إنا قد جئناك في أمر وإني قد خبأت لك خباء أختبرك به [[ يعني وضعت في جيبي شيء اختبرك اتعرفه أما لا ]]
فأخبره الكاهن انك خبأت كذا وكذا
فقال عتبة :_ صدقت
انظر أيها الكاهن في أمر هذه النسوة [[ يختبره مجموعة نساء معنا انظر من التي جئنا بسببها ]]
فوقف الكاهن ونظر في النساء ، ثم تقدم نحو {{ هند }}
وضرب كتفها وقال لها :_ انهضي غير وسخاء ولا زانية
ولتلدنّ ملكا [[ يعني انتي نظيفة ولست زانية وستلدي ملكا ، اي يقصد معاوية ]]
فوقف زوجها {{ الفاكه }} فرحا مسرورا ، و أخذ بيدها، فنثرت يدها من يده
وقالت: _ إليك عني، فوالله لأحرصن على أن يكون من غيرك
[[ اي سأتزوج غيرك ويكون هذا الولد الملك من غيرك ]]
فتزوجها أبو سفيان، فجاءت منه بمعاوية رضي الله تعالى عنهم
قال النبي صلى الله عليه وسلم يوما لمعاوية {{ يا معاوية إذا ملكت فأحسن }} وفي رواية {{ إذا ملكت من أمر أمتي شيئا فاتق الله واعدل }}
وعند موت معاوية رضي الله عنه ، كان عنده إزار النبي صلى الله عليه وسلم ، ورداؤه وشيء من شعره
فقال عند موته: _ كفنوني في القميص، وأدرجوني في الرداء، وأزروني بالإزار، واحشوا منخاري وشدقي من الشعر، وخلوا بيني وبين أرحم الراحمين.
واخذ يدعو :_ اللهم ارحم الشيخ العاصي ذا القلب القاسي. اللهم أقل عثرتي، واغفر زلتي، وعد بحلمك على من لا يرجو غيرك ولم يثق بأحد سواك، ثم بكى رضي الله تعالى عنه حتى علا نحيبه
فهؤلاء صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لا يحق لأي مسلم على الارض كلها أن يقيمهم ، ويقول هذا الصحابي أفضل من هذا إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم بما ورد عنه
ويجب ان يكون من يقيمهم ، اعلى منهم درجة ومن منا أعلى درجة من صحابة رسول الله ؟؟
الطالب لا يقيم العالم ، ولكن العالم يقيم درجة الطالب
لذلك أقول واكرر في السيرة ، ما جرى بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم من فتن
{{ تلك دماء طهر الله ايدينا منها ، فنطهر ألستنا منها ، الله يحكم بينهم يوم القيامة }}
ويكفينا قوله تعالى وكأن الله يخبرنا حكمه فيهم
{{ وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمُ الأَنْهَارُ وَقَالُواْ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ لَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ وَنُودُواْ أَن تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ }}
ــــــــــــــــــــــ
٥_{{ عكرمة بن ابي جهل }}
كان من أشد قريش عداوة للنبي صلى الله عليه ، وقاتل مع قريش في بدر
وكان ميسرة الفرسان في احد، واشترك في الخندق وأحد الذين اقتحموا الخندق مع {{ عمرو بن ود }} قبل أن يقتل وفر هو هاربا
وكان أخيرا قائد جيش المشركين الذين تصدوا للمسلمين في فتح مكة عند جبل {{ الخندمة }}
وهو ممن قام بنقض {{ صلح الحديبية }} وشارك {{ بني بكر }} بقتال {{ خزاعة }}
فأهدر النبي صلى الله عليه وسلم دمه
فلما دخل المسلمون مكة هرب واتجه الى اليمن، وكانت امرأته {{ أم حكيم بنت الحارث }} قد أسلمت
اتعرفون من ام حكيم ؟
اختها تكون ام المؤمنين {{ ميمونة بنت الحارث }} التي تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم يوم عمرة القضاء
{{ ام حكيم اسلمت قبل الفتح وانفصلت عنه بحكم الاسلام فالمسلمة لا تحل لكافر }}
ولكنها لم تسافر بقيت مع اخواتها في مكة ، فهي الآن مسلمة وسمعت كيف تقبل النبي اسلام من أهدر دمهم
فقالت مخاطبة النبي صلى الله عليه وسلم وهو يعفو عن {{هند بنت عتبة }}
:_ يا رسول الله لقد شمل عفوك قريش كلها وإن {{ عكرمة }} رجل من رجالات قريش ، سمع بدمه المهدر ففر الى الساحل هاربا ، ألا تأمنه يا رسول الله ؟؟
فرق قلب النبي المصطفى صلى الله عليه وسلم لها
وقال لها :_ أدركِ زوجك فهو آمن
[[ يا حبيبي يا رسول الله ما اجمل قلبك ، ارأيتم عكرمة ابن من ؟؟ ابن ابو جهل راس الكفر واشد الناس عداء لرسول الله وهو ناقض عهد وهو الذي قاتل خالد بارض الحرم ]]
فلما أخذت له الأمان من رسول الله ،خرجت في طلبه الى اليمن، ولحقته قبل أن يركب البحر، وقيل لحقته وهو في السفينة قبل أن تتحرك
قال: يا رسول الله خفتك، أفلا أومأت إلينا بعينك ؟
[[ يعني بمعنى اليوم اغمزنا اعطينا اشارة ]]
فقال النبي صلى الله عليه وسلم وهو مغضب اكثر واكثر ورافعاً صوته
وهو يقول :_ سبحان الله ،إنه لا ينبغي لنبي أن يكون له خائنة الأعين فكيف بمحمد رسول الله ؟؟
[[ يعني ان اي نبي منزه ان تكون له خائنة الاعين يغمز من تحت لتحت ، فليس من اخلاق الانبياء فكيف بمحمد وهو إمام الانبياء والمرسلين ]]
فسكت الصحابة وانقذ رأس عبدالله بن ابي سرح
وكان {{ عبدالله بن ابي سرح }} بعد ذلك يستحيي من مقابلة النبي صلى الله عليه وسلم
فذكر عثمان ذلك لرسول الله
قال :_ بأبي انت وأمي يارسول الله ، إن عبدالله لا زال يذكر جرمه القديم وهو يستحي منك
فقال له الحبيب المصطفى صلى الله عليه :_ يا عثمان الإسلام يجبّ ما قبله
وأخبره عثمان رضي الله عنه بذلك
ومع ذلك صار إذا جاء جماعة للنبي ﷺ يجيء معهم ولا يجيء إليه منفردا
وقد حسن اسلام {{ عبد الله بن السرح }} بعد ذلك
ـــــــــــــــــــــــ
٤_{{ هند بنت عتبة }}
زوجة {{ أبي سفيان }} وأم {{ معاوية }}
وكانت شديدة في كفرها، وهي التي مثلت بحمزة عم الرسول صلى الله عليه وسلم
وكانت {{ المثلة }} سابقة في العرب لم تعرفها العرب من قبل
ابتكرت شيئاً من وحي الشيطان
فأمرت النساء التي كانوا معها أن يقطعنَّ انوف وأذان الشهداء فجعلت منهم قلادة تضعها في عنقها تدخل بها مكة
[[ يعني هي انوف واذان اصحاب محمد قلادة في عنقي وزادت مثلة في عمه حمزة فأمرت وحشي ان يبقر لها بطنه ويستخرج لها كبده فلاكتها ، ولم تستطيع ان تسوغها فلاكتها ولاكتها ثم بزقتها ، وهنالك مقالة لطيفة يقال انها لاكت كبد حمزة فأختلط شي من دم حمزة بجسدها فلذلك هداها الله للاسلام لأن الله حرم على النار دم سيد الشهداء ]]
فلما كانت يوم الفتح لزمت منزلها ، وقد علمت أن النبي صلى الله عليه وسلم قد أهدر دمها
جلس صلى الله عليه وسلم على الصفا ، يبايع أهل مكة على الاسلام
فجاءه الكبار والصغار والرجال والنساء يبايعهم على الإسلام، أي على شهادة أن {{ لا إله إلا الله وأن محمد عبده ورسوله }}
فدخل الناس في دين الله أفواجا أفواجا
وكانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم هيبة لا يستطيع أحد التمعن والنظر في وجهه من شدة هيبته
[[ لذلك قيل ان الله اعطى شطر الجمال ليوسف عليه السلام واعطي الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم الجمال كله ولكن الصحابة ما كانوا يطيقون التمعن فيه من شده هيبته صلوات ربي وسلامه عليه ]]
فجاءه رجل يبايعه فلما نظر الى الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم ، أخذته الرعدة
فقال له: _هون عليك فإني لست بملك، إنما أنا ابن امرأة من قريش كانت تأكل القديد
[[ اللحم المجفف ، الذي يأكله عامة الناس ]]
وامر عمر بن الخطاب ان يقف بين يديه وتجمع النساء فأتت النساء ليبايعن النبي صلى الله عليه وسلم
ولم يبايعن ببسط اليد و وضع اليد باليد ، لا
تقول السيدة عائشة {{ ما وضع صلى الله عليه وسلم يده بيد امرأة إلا امرأة تحل له [[ اي زوجته ]] أو ذات محرم }}
ولكنه بسط يده في الهواء ، وبسطت نساء قريش أيدهن وتمت البيعة
وهند كانت بين النساء وكانت كما قلنا {{ مهدورة الدم }}
ولكن اخبروها ان النبي صلى الله عليه وسلم لا يقتل من اسلم
فجاءت حتى دخلت بين النساء ، وجلست وهي متنقبة [[ أي تخفي وجهها ]]
فلما بسط يده يبايعهن
قال :_ ابايعكن على ان تشهداوا ان لا إله الا الله , وأن محمداً رسول الله
قالت النساء :_ نشهد أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله
قال :_ وألا تقتلن اولادكن من املاق [[ الؤد الذي كان في الجاهلية ]]
فقالت هند وهي متنقبة[[ تريد ان تفتح باب الدعابة مع رسول الله ]]
قالت :_ لقد ربيناهم صغاراً يا رسول الله وحصدتهم يوم بدر كباراً فأنت وهم أعلم عند الله
فعرفها من صوتها
فقال :_ أهندٌ بنت عتبة ؟؟!!
فأماطت النقاب عن وجها
وقالت :_ نعم بأبي وامي انت يا رسول الله، الحمد لله الذي أظهر الدين الذي اختاره لنفسه، لتنفعني رحمتك
[[ قبل قليل قالت الشهادة مع النساء ، والآن تقول بأبي وامي انت يارسول ، فهل صاحب الخلق العظيم يضرب عنقها هل حبيب قلوبنا يأمر بقتلها ؟؟ ]]
فتبسم لها صلى الله عليه وسلم ضاحكاً
وقال:_ مرحبا بك
ثم أكمل بنود اابيعة
وقال للنساء :_ و ألا تزنين
فقالت {{ هند }} مداعبة لتكسر ما بينها وبين النبي صلى الله عليه وسلم من هذه الجفوة
قالت :_ أو تزني الحرة بأبي انت وامي ؟ !!
فضحك صلى الله عليه وسلم وضحك عمر ،ومضى يأخذ بنود البيعة
فلما اتم قالت هند للنبي صلى الله عليه وسلم
قالت :_ والله يا رسول الله ماكان على وجه الارض اهل خباء [[ اي نساء اهل بيت ]]
احب إلي ان يذلوا من اهل خباءك ، ثم ما اصبح اليوم اهل خباء على وجه الارض ، احب إلي من ان يعزوا من اهل خباءك ، لقد كنا في جاهلية يا رسول فأصفح الصفح الجميل
[[ اي لا تريد ان تفتح الملف فهي تعرف ما جنت ]]
فقال صلى الله عليه وسلم :_ قد عفونا وصفحنا يا ابنت عتبة
🚗خَمْسَ قَـوَاعِد أسَاسِية لِحِفْظ الْقُـرْآن وَإِتْقَانِه
🔽🔽🔽
/channel/addlist/s-rEWbIyzvgxMDI0
✉️رســـالة إلـى أهـل القــرآن الكريم
🔽🔽🔽
/channel/addlist/s-rEWbIyzvgxMDI0
✔️⚠️للإشتراك في دعم السلام 💎
[/channel/lestat_alsalam]
📌🤲د؏ـــــــــاء الهـم والحـزن
🔽🔽
/channel/addlist/t-SIfMqzbwxhZDhk
🛍✍أفضل طريقة لقراءة الوِرد القرآني بانتظام:🔽🔽
/channel/addlist/t-SIfMqzbwxhZDhk
📱💧 الاعمال التى تنفع الوالدين احياء وامواتا💎💎
/channel/addlist/t-SIfMqzbwxhZDhk
📳🔻 شرح رياض الصالحين للسنه المطهرة
/channel/addlist/t-SIfMqzbwxhZDhk
✔️⚠️للإشتراك في دعم السلام 💎
[/channel/lestat_alsalam]
ثم ضربت خيمة صغيرة للرسول صلى الله عليه وسلم في {{ الأبطح }} فنزل فيها وكان معه صلى الله عليه وسلم زوجتاه {{ أم سلمة وميمونة }} رضي الله عنهما
ــــــــــــــــــــــــــــــ
من الذين جاءوا بعد فتح مكة الى النبي صلى الله عليه وسلم ليسلموا بين يديه {{ أبو قحافة }} والد {{ أبو بكر الصديق }}
وكان {{ أبو قحافة }} حين فتح مكة في السنة الثامنة من الهجرة، شيخا كبيرا قد تجاوز {{ ٩٠ }} عام
جاء ابو بكر الصديق رضي الله عنه ، ممسكا بيد ابيه ابو قحافة يقوده
فلما رآه المصطفى صلى الله عليه وسلم قال له:
_هلا تركت الشيخ في بيته حتى أكون أنا آتيه فيه ؟
فقال أبو بكر: _ يا رسول الله، هو أحق أن يمشي إليك من أن تمشي أنت إليه.
فلما جلس بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم مسح
صلى الله عليه وسلم على صدره وقال: _ اسلم تسلم
فقال :_ أشهد أن لا إله إلا الله وان محمدا رسول الله
فقال ابو بكر :_ والذي بعثك بالحق لإسلام أبي طالب كان أقر لعيني من إسلامه[[ يعني أباه أبا قحافة ]]
وذلك أن إسلام أبي طالب كان أقر لعينك
وكان رأس أبي قحافة ولحيته كالثغامة [[ الثغامة نبته جبلية لون زهرتها ابيض فإذا كبرت ويبست اشتد بياضها تشبه الشيب ]]
فقال: _غيروهما، وجنبوهما السواد وفي رواية {{ واجتنبوا السواد }}
إذن يجب صبغ الشعر الشايب ولكن نتجنب الاسود
وقال صلى الله عليه وسلم {{ في آخر الزمان قوم يخضبون بهذا السواد لا يجدون رائحة الجنة }}
رواه أبو داود والنسائي
ويقول ابن الجوزي رحمه الله:_ أول من خضب بالسواد فرعون
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من المواقف التي حدثت بعد فتح مكة
أن {{ أبو سفيان بن حرب }} كان جالسا وهو يحدث نفسه بان يجمع للرسول صلى الله عليه وسلم بعض القبائل لحربه وكانت أحد القبائل الكبيرة لا تزال في عداء مع النبي صلى الله عليه وسلم وهي {{ هوازن }}
فبينما هو كذلك فوجىء بأن صلى الله عليه وسلم خلفه يضرب على ظهره
وقال:_ إذن يخزيك الله
فرفع {{ أبو سفيان }} رأسه، فوجد المصطفى صلى الله عليه وسلم
فقال له:_ أشهد أنك رسول الله
و أراد {{ فضالة بن عمير }} قتل النبي صلى الله عليه وسلم
وكان شديد الكراهية للحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم
فلما كان فتح مكة أظهر الإسلام
ثم حمل سيفه واخفاه بين ملابسه
وكان النبي صلى الله عليه وسلم يطوف بالبيت، فأخذ يدنو من النبي صلى الله عليه وسلم فلما اقترب منه
قال له النبي صلى الله عليه وسلم :_ أفضالة ؟
قال: _ نعم ، فضالة يا رسول الله
فقال له الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم:_ ماذا كنت تحدث به نفسك ؟؟
فقال: _ لا شيء، كنت أذكر الله
فتبسم صلى الله عليه وسلم وقال: _ استغفر الله يا فضالة
ثم وضع صلى الله عليه وسلم يده على صدر فضالة
وقال: _ استغفر الله يا فضالة
فسكن قلب فضالة
يقول فضالة: _ فوالذي بعثه بالحق نبيا ، ما رفع يده عن صدري حتى ما من خلق الله شيء أحب إليَّ منه صلى الله عليه وسلم
ـــــــــــــــــــــــ
قلنا ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل مكة على راحلته وهو مطأطأً رأسه تواضعا لله تعالى
وأراد أن يستلم الحجر الأسود ولكنه كان مزدحما، فأشار صلى الله عليه وسلم الى الحجر الأسود بمحجنه[[ وهي عصا كانت في يده ]]
ثم بدء يطوف حول الكعبة
وكان حول الكعبة وعلى الكعبة عدد كبير من الأصنام
{{ ٣٦٠}} صنم
وكانت أقدام كل صنم مثبتة في الأرض بالرصاص، فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يدفع هذه الأصنام بالعصا التي معه و يشير اليها بهذه العصا وهو يردد قوله تعالى {{ وَقُلْ جَآء الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَطِلُ إِنَّ الْبَطِلَ كَانَ زَهُوقًا }}
فيسقط الصنم على وجهه أو ظهره وينكسر
ثم أمر بأن تخرج هذه الحجارة من المسجد فأخرجت وأحرقت
وأقام النبي صلى الله عليه وسلم في مكة {{١٩}} يوم
وخلال هذه الأيام أرسل صلى الله عليه وسلم عدد من السرايا لتحطيم الأصنام في المناطق المحيطة بمكة، وذلك لتطهير الجزيرة العربية من رموز الشرك والوثنية
وكانت هذه السرايا اشارة الى أن الجزيرة العربية مقبلة على مرحلة جديدة من التوحيد الإعتقادي والعملي
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
والأصنام منها
{{ مناة }}
هي أحد الأصنام التي عبدها العرب، وقد كانت طرفا في الثالوث الإلهي، وهم اللات والعزى ومناة
قال تعالى {{ أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى * وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى }}
وكانت الجزيرة بها كثير من المعبودات، ولكن هؤلاء الثلاثة كانوا اهم المعبودات عند العرب، لأن العرب كانت تعتقد أن هؤلاء الثلاثة بنات الله، وبعض العرب اعتقد أن اللات ومناة بنات العزى
وكانت العرب تعظم جدا صنم {{ مناة }} حتى أنها كانت تحج اليه، وكانت في منطقة على ساحل البحر الأحمر تعرف {{ بالمُشلل }}
فأرسل النبي صلى الله عليه وسلم
{{ سعد بن زيد الأشهلي }} ومعه {{ ٢٠ }} فارسا في الرابع والعشرين من رمضان لهدم هذا الصنم
ففتح النبي صلى الله عليه وسلم الكعبة، وأمر بمحو الصور داخل الكعبة، ثم غسلها بماء زمزم ، وصلى داخل الكعبة قيل ركعتين وقيل ثماني ركعات
ثم خرج من الكعبة، وقريش واقفة تنتظر مصيرها
فأسند يديه على جانبي الباب
وخطب صلى الله عليه وسلم الناس وقال:
- لا إله إلّا الله وحده لا شريك له، صدق وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده
- يا معشر قريش، إنّ الله قد أذهب عنكم نخوة الجاهلية وتعظّمها بالآباء، الناس من آدم وآدم خُلق من ترابـ،
ثمّ تلا
{{ يَا أَيُّهَا النّاسُ إِنّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللهِ أَتْقَاكُمْ }}
ثم قال :_يا معشر قريش ويا أهل مكّة ما ترون أنّي فاعل بكم ؟؟؟
يالها من عبارة
تذكرت قريش بها سجل {{ ٢١ سنة }}
هذا محمد
يتيم ابا طالب الذي كان لقبه فيكم {{ الصادق الامين }}
من قبل سن البلوغ كان يحمل هذا اللقب
ولما أصبح رجلاً ، احبه الجميع ، وأحتكم الجميع لديه يوم تجديد بناء الكعبة و وضع الحجر الاسود
هذا محمد
التي كانت كفار قريش بعد أن نزل الوحي عليه وكذبوه ، كانت لا تضع أماناتها إلا عنده
هذا محمد
الذي كذبتموه واصطنعتم له الألقاب ، ساحر ، ومجنون ، وكذاب ، وأشر
هذا محمد
الذي حاصرتموه في شعب ابو طالب ٣ سنين ومات الكثير حوله من الجوع ، وكان يسمع بكاء الصغار
هذا محمد
الذي عقدتم مؤتمركم الأول تحت {{ رعاية ابليس}} في دار الندوة واجمعتم على قتله
هذا محمد
الذي اشعتم عنه بين العرب أنه ساحر عظيم
هذا محمد
الذي بعد موت عمه ابو طالب اشتد الايذاء عليه
هذا محمد
الذي خرج حزيناً وحيداً ، مفارق أحب أرض إليه ، وقد قالها يوم الهجرة ودموعه تنهمر على لحيته
{{والله إنك لأحب بقاع الارض إلي ، ولولا أن قومك أخرجوني منك ما خرجت }}
هذا محمد
الذي تبعتموه الى غار ثور تلتمسون قتله
هذا محمد
الذي أعلنتم {{ ١٠٠ ناقة}} مكافئة لمن يأتي به حياً او ميتاً
هذا محمد
الذي قاتلتموه يوم {{بدر }} و {{احد }} ويوم {{ الخندق }}
هذا الذي منعتموه بالأمس القريب ان يعتمر لبيت الله وهو محرم
هذا هو محمد رسول صلى الله عليه وسلم
يقول لكم الآن ، يا معشر قريش ما ترون أني فاعل بكم ؟
فدارت في عقول قريش كل هذه الاحداث
رجل ظُلم وأوذي والآن هو في موقف القوة
حوله {{ ١٠ الاف }} مدجج بالسلاح بأشارة منه لأطاحوا برؤوس قريش كلها
يا معشر قريش ما ترون أني فاعل بكم ؟
وسكت
فأخفضوا رؤوسهم
وقالوا من غير أن يرفعوا رؤوسهم ، مقولة الذليل المسترحم
قالوا: - أخٌ كريم وابن أخ كريم رحيم
[[يا حبيبي يارسول الله لما لم تقولوا له هذا الكلام قبل اليوم؟؟ صحيح هو على الحق ولكن الحق يحتاج الى قوة
وقد اثبت الله هذا في القران الكريم ومن شاء فليرد على الله
قال تعالى {{وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ }}
والقوة لا تعني السلاح فقط قوة الايمان والعقيدة اولاً ، قوة اقتصادية ثانياً ، قوة الاجتماع وتوحيد الكلمة ثالثاً
ثم عطف على ذلك ومن رباط الخيل اي السلاح
لماذا يا رب
{{ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ }}
الآن لغة القوة ، قالوا :_ اخ كريم وابن أخ كريم رحيم ، فكل حق يا أمتنا يحتاج الى قوة ]]
قالت قريش بلسان واحد :_أخ كريم وابن أخ كريم رحيم
فماذا تنتظرون يا قريش من اخ كريم رحيم صاحب الخلق العظيم ؟؟
فرد عليهم بأبتسامة
[[ ليس فيها نفاق ومجاملة التي نعرفها لا ]]
بأبتسامة الرضا والطمأنينة حتى يطمئنوا بأن الحال يصدق المقال فسبقت ابتسامته مقاله
فقال لهم الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم
صلوا على حبيبكم ، صلوا عليه وسلموا تسليما
قال و هو مبتسم :_ فاني أقول لكم كما قال أخي يوسف: لا تثريب عليكم اليوم، اذهبوا فأنتم الطلقاء
[[ يعني لن اقتلكم ولن استرقكم ]]
فخرجوا فكأنهم نشروا من القبور
وكان أهل مكة أفضل ما يطمحون اليه هو أن يسترقهم المسلمون
يتبع ٱن شاء الله...
ــــــــــــــــــــــ #الأنوار_المحمدية ــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــ صلى الله عليه وسلم ــــــــــــــــــــ
دخلت هذه الكتائب من الجهات الاربعة بلا اي مقاومة
إلا باستثناء كتيبة {{ خالد بن الوليد }} حيث تجمع بعض رجال قريش بقيادة {{عكرمة بن ابي جهل وصفوان }} عند جبل اسمه {{الخندمة }}
وقالوا :_ نقاتل حتى نقتل أو نصدهم
وكان فيهم رجل اسمه {{ جماش بن قيس }}
كان طوال الليل يعد سلاحاً له في داره فقالت له زوجته وكانت مسلمة بالسر
قالت :_ لمن تعد هذا السلاح ؟؟
قال: _ بلغني أن محمداً يريد أن يفتح مكة ويغزوها
قالت له :_ أوبعد ما صنع بخيبر [[ تذكره بحصون خيبر التي لا تقهر كيف دك النبي صلى الله عليه وسلم حصونها دكا ]]
قالت :_ أوبعد ما صنع بخيبر ما صنع ، يقوم له احد بعد ذلك ، دع عنك هذا ، فلا يقوم لمحمد أحدٌ بعد اليوم
[[يعني ما حدا بيقدر يوقف بوجهه بعد ما هزم اليهود التي لا تقهرحصونها بخيبر ]]
قال لها :_ فلئن كان لأخدمنك خادما من بعض من أستأسره
[[ يعني اذا انتصرت عليه ، بدي اجبلك من كبار اصحابه خدم عندك ، سمعتوا الغرور ؟؟ ]]
فقالت له:_ والله لكأني بك وقد رجعت تطلب مخبأ أخبئك فيه لو رأيت خيل محمد
[[ يعني سترجع تختبأ عندي ، فانت لم ترى جيش محمد ]]
فلما خرج مع صفوان وعكرمة الى {{ الخندمة }}
وهو أحد الجبال الوعرة
وتصدوا للقوات المتقدمة بالسهام، فأصدر {{خالد بن الوليد}} أوامره بالإنقضاض عليهم
وما هي الا لحظات حتى تشتت هذه القوى وفرت وهرب {{ جماش }} هذا واخذ يجري الى منزله
فدخل مرعباً لبيته
وقال لزوجته :_ اغلقي باب البيت ، أما سمعتي ابو سفيان يقول من دخل داره واغلق بابه فهو آمن
[[ من خوفه لم يغلق الباب خلفه ]]
اغلقي الباب
فقالت له وهي تضحك : _فأين الخادم؟
[[اي ألم تعدني ان تحضر لي خدم من اصحابه اين هم ؟!! ]]
فقال لها: دعي عنك [[ علم انها تستهزء به ]]
فقال شعرا:
وأنتِ لو أبصرتنا بالخندمة
[[يعني لوكنت معنا وشفتي شو صار بالخندمة ]]
إذ فرّ صفوان وفرّ عكرمة
[[ يعني هؤلاء رجال قريش وابطالها هربوا ، ماذا اكون انا امامهم اذا هم هربوا وين اروح انا ؟؟]]
واستقبلتنا بالسيوف المسلمة
يقطعن كـل سـاعـد وجمجمـة
ضـربـا، فـلا تسمع إلا غـمـغـمـة
لم تنطقي في اللوم أدنى كلمة
[[ ماسمعنا غير صوت السلاح والقتل لا تلوميني لاني خايف]]
فضحكت منه وسخرت واغلقت الباب عليه كي يكون في أمان
ــــــــــــــــــــــــــــــ
وكان النبي صلى الله عليه وسلم , كما قلنا كان قد نهى عن القتال إلا من قاتلهم
فلما علم النبي صلى الله عليه وسلم
قال :_ قم يا علي وانطلق الى خالد , وقل له يرفع يده عن دماء الناس ، واحصوا عدد القتلى بهذه المعركة الصغيرة
فكان عدد من قتل من قريش {{ ٧٠ رجلا }}
ونقف هنا ايضا ، ونرجع الى يوم احد
اتذكرون حين وقف على جثة عمه حمزة ؟؟
وقد مُثل به ، وجُدع انفه واذنه ، ولاكت هند كبده ، مشهد لم تعرفه العرب من قبل فالعرب لم تكن تعرف {{ المثلة }}
والنبي صلى الله عليه وسلم ، بشر يوحى إليه ، فغلبت عليه بشريته من الحزن على عمه يومها
فصاح بأعلى صوته ، و اهتز لصوته جبل احد
وقال :_ عماااااه
ما وقفت موقفاً أغيض علي من هذا ، والذي بعثني بالحق لئن أظهرني الله على قومك يوماً لأقتلن سبعين منهم
[[هنا اقسم النبي صلى الله عليه وسلم انت يا حمزة مش بواحد عندي انت بسبعين من قريش ]]
واخذ الصحابة من حول النبي ، يحلفون لنفعلن ولنمثلن بهم
واذا بجبريل يهبط في نفس الموقف
[[ مافي مجاملة عند الله يا اخواني جبريل يهبط والنبي ﷺ في قمة الحزن ]]
ويوحي إليه الله عزوجل
{{ وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُم بِهِ ۖ وَلَئِن صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِّلصَّابِرِينَ }}
الذي يصبر ويغفر ويسامح فإن ذلك من عزم الامور
فرفع النبي صلى الله عليه وسلم راسه وتلا الايات على اصحابه ، في نفس الموقف ومازالت دموعه تترقرق على لحيته والحزن يغمره
فقال :_ لقد اخترنا ما أختار الله لنا من عزم الامور ، نصبر ونغفر
ولكن في ذلك الوقت كان قد سبق {{ قسمه }} فأراد الله بمشيئته أن يبر {{ قسم النبي }} صلى الله عليه وسلم
واليوم أظهره الله على قريش
فلم تقع مع النبي ﷺ وقريش معركة بعد احد ، وفي الخندق لم يكن هنالك معركة وقتال ، فقد هزم الله الاحزاب يوم الخندق وحده بجند من جنوده وهي {{الريح }}
فهذا اول يوم يظهر فيه النبي صلى الله عليه وسلم على قريش والقسم كان {{ ان يقتل سبعين من رجالهم }}
فسخر الله {{خالدا }}وسبحان الله قتل {{٧٠ }} من رجالهم وهذه مشيئة الله ليبر به{{ قسم }} حبيبه صلى الله عليه وسلم
والنبي لم يأمر بذلك ولكنها مشيئة الله
ولما سئل خالد كم قتلتم منهم ؟؟
قال :_ هم سبعون يارسول الله
فقال :_ الله اكبر لقد أردنا أمراً ، و أراد الله آخر
وقبل أن يدخل مكة اغتسل الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم
[[ وهذه سنة ثابتة ان يغتسل الرجل قبل دخول مكة ]]
صيام الست من شوال :
عَنْ أَبي أَيوبِ أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ:
( مَنْ صَامَ رَمَضانَ ثُمَّ أَتَبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ كانَ كصِيَامِ الدَّهْرِ )
رواهُ مُسْلِمٌ.
❀ قصص القرآنツ
/channel/seerawqass
⇢✰✰✰✰✰✰╮ ✎
🌱 سيرة وقصص للأطفال
🔹34k @seerawqass
🌱 الفقه الإسلامى
🔹29k @AlFiiqh
🌱 في رحاب القرآن
🔹18k @fathakyr
🌱 إجازة قرآنية
🔹18k @egaza
🌱 قصص الصحابة
🔹14k @koondaia
╰🌸🍃╮
🌱 دُرَرْ الكلام
🔹13k @Dorrwfwaed
🌱 غذائك وصحتك
🔹13k @sihatok
🌱 معاً لنحفظ القرآن ا
🔹12k @islamyati1
🌱 قذائف الحق
🔹10k @qhakk
🌱 جمالك سيدتي
🔹10k @jamalok
╰🌸🍃╮
🌱 من كل بستاني زهرة
🔹09k @mylivessss
🌱 حصاد تدبر القرآن ال
🔹07k @tadabbur1
🌱 قصص الصلاة على النبي
🔹07k @yarab_2519
🌱 اللهم ارحم موتانا
🔹05k @yarab_rahmatik
🌱 بيت القصيد
🔹04k @Arabicpoetry111
╰🌸🍃╮
🌱 فيديوهات دينية
🔹04k @ISLAMICVIDEOS10
🌱 رسائل لصديقتي
🔹04k @Amosha_Lalosh
🌱 السيرة النبوية
🔹04k @Hadeeth_Page2
🌱 فضل الاستغفار
🔹04k @yarab_19
🌱 متون طالب العلم
🔹03k @Salafmoton
╰🌸🍃╮
🌱 يارب رضاك والجنة
🔹03k @altariq_iilaa_aljana
🌱 دُرَر النابلسي
🔹03k @nablsidurr468
🌱 رسائل أدعية لأختي 🩷
🔹03k @sa_if_1
🌱 اللهم أرح قلبها 🩷
🔹02k @Queen_Amosha
🌱 أهل القرآن
🔹02k @ahlalquranalkarim
╰🌸🍃╮
🌱 اقتباسات ايجابية
🔹02k @for_her_AL
🌱 مرجعنا الى الله
🔹02k @marg3na
🌱 لا تيأسوا
🔹02k @AL_yarab
🌱 همس القلوب
🔹02k @elda3wa
🌱 القرآن حياة
🔹02k @klobeena
╰🌸🍃╮
🌱 اقتباسات دينية
🔹02k @For_her519
🌱 معلومات وخواطر
🔹02k @ma3lomatwa5awater
🌱 مــسـجـات إسـلامـيه
🔹02k @message_islam
🌱 الإعجاز العلمي
🔹02k @maosoaat
🌱 من كل بستان زهرة
🔹02k @mnklbstan
╰🌸🍃╮
🌱 كن جميلا
🔹02k @MAISON88
🌱 طريقك إلى الجنة
🔹02k @MAGGANAH
🌱 صديقتي للجنة
🔹02k @A_best_friends
🌱 • ͜ فوائد علمية •
🔹01k @fwyd1
🌱 رفيقتي للجنة 🩷
🔹01k @AmnLa25
╰🌸🍃╮
🌱 الصلاة على النبيﷺ
🔹01k @Eh_nona
🌱 لِيَطْمَئِنَّ قَلْبك
🔹01k @best_sister_25
🌱 قصص سورة الفاتحة
🔹01k @surat_alfatiha
🌱 وبشر الصابرين
🔹01k @Amona_Layla
🌱 النقاب نور
🔹01k @alnekab
╰🌸🍃╮
🌱 صدقة جاريه لفقيدتي.
🔹01k @hajaralsaib
🌱 ثقتي بربي
🔹10h @tikahrabi
🌱 (نـور القــرآن)
🔹09h @badralddajaa1
🌱 لــ فقيدي
🔹09h @mmma45
🌱 ينابيع الخير
🔹08h @Kondai
╰🌸🍃╮
🌱 أدعية واذكار
🔹02h @Best_sister25
🌱 ادعية لصديقتي
🔹06h @A2_L5
🌱 نشر الخير للغير
🔹06h @oospx
🌱 قصص دينية
🔹08h @Amosha_Layla
🌱 تلاوات قرآنية
🔹08h @elmanshawi9
╰🌸🍃╮
🌱 نور علي نور
🔹09h @elnoor2017
🌱 بشارة لك
🔹09h @Amonty_25
🌱 تلاوات وتأملات
🔹01k @NFRMA
🌱 قصص الصدقة
🔹01k @Dr_Amona
🌱 روضة الذاكرين
🔹01k @rawdatodakirine
╰🌸🍃╮
🌱 “ الحمدُللّہ
🔹01k @jfnada
🌱 رفقة الخير
🔹01k @RefqtAlKheer
🌱 غذي قلبك
🔹01k @dikrollah
🌱 أدعية
🔹01k @yarab_AL19
🌱 زاد القلوب
🔹01k @zadAlqolob
╰🌸🍃╮
🌱 أروع الإسلاميات
🔹01k @rwaaehislameya
🌱 قصص الحوقلة
🔹01k @alhawqala_25
🌱 مقاطع قرآنية قصيرة
🔹01k @my_princess_A
🌱 أبو إسحاق الحويني
🔹02k @alda3wa10
🌱 دورـس التجـ ـويد
🔹02k @M_2lov
╰🌸🍃╮
🌱 علم النحو والإعراب
🔹02k @arab446
🌱 مقاطع قرآنية
🔹02k @queen_Amona
🌱 أتقن صلاتك
🔹02k @sgjoo
🌱 ذكاء طفلك
🔹02k @CreativeHands
🌱 لرفيقة دعائي
🔹02k @my_heart_AL
╰🌸🍃╮
🌱 الـحلقـة القـ ـرآنية
🔹02k @qnwaatt
🌱 كفاية ذنوب
🔹02k @Kvaihznob
🌱 المصحف
🔹02k @yarab_25
🌱 إسلام سؤال وجواب
🔹02k @heavenroad1
🌱 أسرتي جنتي
🔹02k @osraitijannati
╰🌸🍃╮
🌱 فوائد الاستغفار
🔹02k @alaistighfar_AL
🌱 قصص قيام الليل
🔹02k @salat_allayl
🌱 أرζ سـمـﻋـڪ ."
🔹03k @yemen015
🌱 ورود و أزهار
🔹03k @PhotoRoses
🌱 لأجلك صديقتي
🔹03k @For_her_happiness
╰🌸🍃╮
🌱 خواطر من نور.
🔹03k @qweyinm
🌱 صحبة الجنة 🩷
🔹03k @AmnLa_25
🌱 قصص تاج الذكر
🔹03k @Amontylayla
🌱 غـيمـة . 🩵
🔹03k @bnOotamaSstOola
🌱 الاعجاز في القرآن ال
🔹03k @Scientific_miracle
╰🌸🍃╮
🌱 تعلم التجويد
🔹04k @tagweied
🌱 مَواعِظْ وَحِكَمْ
🔹04k @RatelQuraan
🌱 زَّوًّجَةٍُ َ َناجَح
🔹05k @zoganageha
🌱 ستوريات دينية
🔹06k @yarab_AL25
🌱 إسلامُنا حيااااه
🔹08k @islamhayah
╰🌸🍃╮
🌱 إرشادات ونصائح وقوا
🔹09k @jamil_sabbagh1
🌱 - بوت القرآن الكريم
🔹10k @QurnTV
🌱 الا بذكر الله
🔹10k @mydree
🌱 { همسة صباحية }
🔹10k @hamsa_sbahya
🌱 وأذكــر ربــك إذا ن
🔹12k @kawateriemany
╰🌸🍃╮
🌱 دُرَرٌ للتَدَبُّر
🔹20k @Dorrlltdbr
🌱 ⤶ قناة طَلأب العَلم
🔹25k @AHALALALM
🌱 فقه النساء
🔹30k @FiiqhWomen
🌱 قناة ابن عثيمين
🔹32k @Ibinothaimeen
🌱 هكذا نربّي أطفالنا
🔹32k @formykids
╰🌸🍃╮
⇢✰✰✰✰✰✰╮ ✎
✰ قصص القرآن🌴
https://www.youtube.com/channel/UCEe8p1_m1Z_zhxxFBOuHuTw
@ManarRiad👈 للإشتراك
[[يفهم من هذا وإن قال لا اله الا الله لا يعد مسلما إلا ان يقول محمدا رسول الله كلمة التوحيد، ومرة أخرى ليس هذا اجبارا لأبو سفيان حتى يدخل في الإسلام، ولكن حسب معطيات الحرب ينبغي قتله، كما أراد عمر بن الخطاب ولكنه اذا أسلم فالإسلام يهدم ما قبله، وهذا من رحمة الإسلام وهو اول اركان الاسلام الشهادتين وليست شهادة واحدة فإن لم يشهد ان محمدا رسول الله فليس بمسلم ]]
فلما قال العباس هذا
قال ابو سفيان :_ فإني اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله
رضي الله عن {{ ابو سفيان }} وعن صحابة رسول الله جميعا
ـــــــــــــــــــــــــــــ
ثم قال العباس:_ يا رسول الله ان أبا سفيان رجل يحب الفخر فاجعل له شيئا
فقال النبي صلى الله عليه وسلم :_ نعم
انطلق يا أبا سفيان الى قومك واخبرهم
من دخل دار أبي سفيان فهو آمن
ومن أغلق بابه فهو آمن
ومن دخل المسجد فهو آمن
ــــــــــــــــــــــــــ
كان يمكن للنبي صلى الله عليه وسلم ، أن يكتفي بأن من من أغلق بابه فهو آمن، ومن دخل المسجد فهو آمن
فما الفرق بين من دخل بيته او دخل بيت ابو سفيان إذن ؟؟
هو أراد أن يؤلف قلب {{ أبو سفيان }}
وكان اعلان النبي صلى الله عليه وسلم ، أن من أغلق عليه بابه فهو آمن
يعني بلغة العصر الآن تطبيق {{ حظر تجول }}
وهذه هي أول مرة في التاريخ يطبق فيها حظر التجول فالرسول صلى الله عليه وسلم هدفه هو أن يدخل مكة بلا قتال ومن غير سفك للدماء
ويعتمد في ذلك على اخافة قريش حتى تسلم وتجبن عن القتال
ولذلك أمر الصحابة بأن يوقد كل منهم نارا، ثم هو يعلن الآن بأن من يغلق عليه بابه فهو آمن
يعني من يجلس في بيته ولا يشترك في القتال أوالمقاومة فهو آمن، واستثنى المسجد لمكانته، وحتى يكون مكانا يتحدث فيه الى الناس
ــــــــــــــــــــــــــ
واستكمالا لخطة اخافة قريش
أمر النبي صلى الله عليه وسلم {{ العباس }} بأن يجعل
{{ أبو سفيان }} في مكان يرى فيه الجيش كله حتى ينقل هذه الصورة لقريش
فقال النبي صلى الله عليه وسلم للعباس:_ يا عباس احبسه بمضيق الوادي عند خطم الجبل
[[ المكان الضيق الذي سيمر منه الجيش ]] حتى تمر به جنود الله فيراها ، ولا تلعب به نفسه
فذهب به العباس الى حيث امر النبي صلى الله عليه وسلم ومر الجيش كله أمام {{ أبو سفيان }}
[[ مثل العروض العسكرية التي تقوم بها الدول الآن ]]
وكانت كل قبيلة تمر تحمل رايتها
فكلما مرت قبيلة سأل أبو سفيان عنها فقال:_ يا عباس من هذه ؟
يرد عليه :_ غفار
يقول :_ما لي وغفار
- يا عباس من هؤلاء ؟؟
- سليم
- ما لي وسليم
- يا عباس من هؤلاء ؟
- مزينة
- يا أبا الفضل ما لي ولمزينة، قد جاءتني تقعقع من شواهقها
- يا عباس من هؤلاء ؟؟
- جهينة
- ما لي ولجهينة
- يا عباس من هؤلاء؟؟
- بنو ليث بن بكر، وبنو ضمرة بن بكر
- نعم أهل شؤم والله، هؤلاء الذين غزانا محمد بسببهم، أما والله ما شوورت فيهم ولا علمته، ولكنه أمر حُتِم
- يا عباس من هؤلاء ؟
- أشجع
- هؤلاء كانوا أشد العرب على محمد
حتى مر به رسول الله صلى الله عليه وسلم ، في كتيبته الخضراء [[ مش لابسين اخضر كما يستدل البعض ، العرب تطلق الخضرة على السواد ، لانهم لابسين لباس الحرب الكامل ]]
حتى مر به رسول الله صلى الله عليه وسلم ، في كتيبته الخضراء
فيها المهاجرون والأنصار، لا يرى منهم إلا الحدق من الحديد
[[ يعني لابسين لباس القتال كامل لا يرى منهم إلا عيونهم ]]
قال ابو سفيان مدهوش : _سبحان الله يا عباس، من هؤلاء ؟
قال العباس: - هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم في المهاجرين والأنصار
قال أبو سفيان: _ ما لأحد بهؤلاء قبل ولا طاقة ،والله يا أبا الفضل لقد أصبح ملك ابن أخيك اليوم عظيماً !!!!
قال العباس: يا أبا سفيان إنها النبوة
قال أبو سفيان: _ نعم نعم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وحتى لا يكون في قلبك شيئا لأبو سفيان فانه لما أسلم حسن اسلامه، وقاتل مع النبي صلى الله عليه وسلم في {{ حنين }} وكان عمره {{ ٧٠ عاما }}
ولما انكشف المسلمون في {{ حنين }} وفر بعضهم ثبت مع النبي صلى الله عليه وسلم وشارك في حصار {{ الطائف }} وأصابه سهم في عينه فأصيبت
وجاء الى النبي صلى الله عليه وقال: هذه عيني أصيبت في سبيل الله
فقال له النبي صلى الله عليه وسلم :_ ان شئت دعوت فردت عليك، وان شئت فالجنة
فقال: _الجنة
وشارك في معركة اليرموك ضد الروم ، وكان عمره وقتها
{{٧٦ سنة }} فكان من أكبر المسلمين عمرا
نقول {{ رضي الله عنه وأرضاه }}
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ثم قال له العباس:_الحق الآن بقومك وحذرهم
فانطلق {{ أبو سفيان }} الى مكة، وهي من الرعب في نهاية
وصرخ بأعلى صوته:_ يا معشر قريش، هذا محمد قد جاءكم فيما لا قبل لكم به، فمن دخل دار أبي سفيان فهو آمن
قالوا :_ قبحك الله، وما تغني عنا دارك؟
[[ يعني دارك لكم شخص تتسع ؟؟ ١٥ رجل بالكثير ومكة آلاف فيها ]]
#هذا_الحبيب_ « ٢٣٣ »
السيرة النبوية العطرة (( استعداد جيش المسلمين لدخول مكة ))
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قلنا أن قريش نقضت صلح {{ الحديبية }} واعتدت على قبيلة {{ خزاعة }} وهي في حلف النبي صلى الله عليه وسلم
وقرر النبي صلى الله عليه وسلم الخروج لفتح مكة، وأعلن للصحابة وجهته وانه يريد فتح مكة
وخرج صلى الله عليه وسلم من المدينة بجيش قوامه
{{ ١٠ آلاف مقاتل }} مدجج بالسلاح
الله الله ، ما أجمل دين الله
الله الله ، ما أعظم كلام الله
{{يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ }}
سبحانك ما أعظمك ، سبحانك ما أجملك ، سبحانك ربي سبحانك
لقد هاجر الى المدينة صلى الله عليه وسلم قبل {{ ٨ سنوات إلا ٣ أشهر }}
وحده بصحبة الصديق ومطارد في الطريق ، واليوم يرجع الى مكة على رأس{{ ١٠ آلاف }} موحد بالله لو أمرهم أن يزيلوا الجبال لأزالوها ، هكذا من صدق الله
لم تشهد الجزيرة هذا العدد الكبير من الجيش الا جيش أبرهة في عام الفيل وهو العام الذي ولد فيه النبي صلى الله عليه وسلم قبل الهجرة بخمسين عاما، ثم في غزوة الأحزاب في السنة الخامسة من الهجرة
وكان قوام الجيش من أهل المدينة من المهاجرين والأنصار
{{ ٧٠٠ من المهاجرين }}
{{ ٤ آلاف من الانصار }} اهل المدينة
والبقية من القبائل العربية التي دخلت الإسلام وجاءت الى المدينة للإنضمام الى الجيش استجابة لأمر النبي صلى الله عليه وسلم ، أو لحقت بالجيش وهو في طريقه من المدينة الى مكة
وكان خروج الجيش من المدينة في {{ ١٠ رمضان }} من السنة الثامنة من الهجرة
وكان النبي صلى الله عليه وسلم صائما والجيش كله صائما، حتى اذا وصلوا الى موضع اسمه {{ الكديد}}
أفطر النبي صلى الله عليه وسلم، فأفطر المسلمون وظل النبي صلى الله عليه وسلم يفطر حتى دخل مكة
وقد أخذ الفقهاء من ذلك أن المسافر له أن يصوم وله أن يفطر
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
في ذلك الوقت كانت قريش لا تعلم شيئا عن تحركات المسلمين،وقد أعمى الله الأخبار عن قريش إجابة لدعائه صلى الله عليه وسلم ، فلم يعلموا بوصوله إليهم، ولم يبلغهم حرف واحد من مسيره إليهم
وفي هذه الأثناء خرج {{ العباس بن عبد المطلب }} عم النبي صلى الله عليه وسلم ، بأهله من مكة مهاجرا الى المدينة، وكان {{ العباس }} قد أسلم منذ {{ بدر }}في السنة الثانية من الهجرة
ولكنه لم يهاجر منذ ذلك التاريخ ولمدة {{ ٦ سنوات }} بالرغم من أن الهجرة قبل فتح مكة كان فرضا ، لأنه كان عيناً للنبي صلى الله عليه وسلم في مكة
فكان {{ العباس}} هو آخر من هاجر من المسلمين
فقابل {{ العباس }} جيش المسلمين في منطقة {{ الجحفة }} وسر به النبي صلى الله عليه وسلم ، وانضم {{ العباس }} الى جيش المسلمين المتجه لفتح مكة ، وأرسل أهله وثقله إلى المدينة
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
فلما وصل صلى الله عليه وسلم الى {{ مَرُّ الظهران }} وهو وادٍ في شمال مكة
يبعد عن مكة {{ ٢٢ كم }} ويسمى الآن {{ وادي فاطمة }} فعسكر الجيش هناك
وأمر النبي صلى الله عليه وسلم ، الجيش بأن يوقد كل منهم نارا فأوقدوا عشرة آلاف نار، حتى اذا رأتهم عيون قريش تصيبهم الرهبة من الجيش، وجعل النبي صلى الله عليه وسلم قائد الحرس هو {{ عمر بن الخطاب }} رضي الله عنه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وكان {{ العباس}} عندما راى جيش المسلمين وكثرتهم
علم أن قريش لا قبل لها بهذا الجيش
وعلم أنه اذا وقع قتال فسيتم سحق قريش تماما
وأشفق {{ العباس بن عبد المطلب }} على قريش فركب بغلة النبي صلى الله عليه وسلم واتجه الى مكة، حتى يقنع قريش بأن تستسلم وأن تطلب الأمان من النبي صلى الله عليه وسلم
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وفي ذلك الوقت كان قد خرج من مكة:
١_ أبو سفيان بن حرب
٢_و حكيم بن حزام
٣_ و بديل بن ورقاء
يلتمسون الأخبار بأنفسهم، فلما رأوا النيران
قال أبو سفيان :_ما رأيت كالليلة نيرانا قط ولا عسكرا ، هذه النيران كنيران عرفة
فقال بديل:_ هذه والله خزاعة حمشتها الحرب
[[ أي حمستها الحرب لتنتقم وتأخذ الثأر ]]
وكان {{ بديل }} من {{ خزاعة }} يقيم في مكة فهو يتمنى أن تكون كل هذه الجموع من {{ خزاعة }}
فقال أبو سفيان:_ خزاعة !!! هي أذل وأقل من أن تكون هذه نيرانها وعسكرها
فسمع أصواتهم من بعيد {{ العباس بن عبد المطلب }}
فعرفهم
فنادى {{العباس }} بأعلى صوته على {{ أبو سفيان}}
وقال :_ يا أبا حنظلة [[ أبا حنظلة هو كنية أبو سفيان لأن ابنه الأكبر هو حنظلة وقد قتل يوم بدر كافرا ]]
فقال أبو سفيان: _أبا الفضل ؟
قال العباس: _ نعم
قال أبو سفيان: _ مالك، فداك أبي وأمي ؟
فقال العباس:_ويحك يا أبا سفيان !
هذا رسول الله في الناس ، على رأس عشرة ٱلاف مدجج بالسلاح، يا ويل قريش والله ، واصباح قريش
[[ يعني خربت دياركم لن يصبحكم الله بخير ]]
📌أيهما أخطر البدعة أم المعصية⁉️
👈🏻الإجابة تجدها هنــــــــا 👇🏻👇🏻
/channel/addlist/yLysMbASXRI5ZTY0
🔻🔻
🌙التقويم الهجري
96 @aitaqwem
°
🌙أغرد بصمت
54 @alsharabin
°
🌙درروخواطر
45 @alhayaatuhilwa
°
🌙نصائح وهمسات
44 @amant_ballah
°
🌙زاد المسلم للجنة
39 @zaaad2
°
🌙أحلا الصور
32 @vbtuji
°
🌙خلفيـــــــات راقية
29 @tratealcom2
°
🌙رسالة اليوم
27 @message_of_day
°
🌙مكة والمدينة
25 @masko
°
🌙درر ابن تيمية وابن القيم
23 @hadeeth_page4
°
🌙بطاقات بذرة خير
22 @badrafkhaier
°
🌙بطاقات أيام الأسبوع
21 @islamgacom
°
🌙| فڪرة | و | معــلومة | -^
21 @fekrawm3loma
°
🌙كنـــ الــعلــــم ـــوز
20 @knozel3elm
°
🌙| السعـــــادة | حياتنا | -^
20 @fmokhtar22
°
🌙سؤال و جواب
19 @bawh_alruwh_1
°
🌙فنجان قهوة ️ وڪتاب
19 @book55556
°
🌙حياتي كلها لله
18 @musiim20
°
🌙اذكاري
18 @athkaraa
°
🌙طريق السعادة
17 @primemarketksa
°
🌙ملحقات التصاميم
16 @lslamlc_plc2
°
🌙قناة بصمة داعية
15 @httbhtabon75
°
🌙تغريداتيومية
15 @yaaa3
°
🌙مزامير داوود
15 @quraan_2018
°
🌙حياة القلوب
15 @jikojakk
°
🌙تصاميم بلغوا عني ولو آية
15 @qqqqq_1
°
🌙غربـــﮩ رﯢﯢح
14 @gharbatrouh
°
🌙منتقى الدرر والفرائد
14 @gawher_and_dorr
°
🌙 فديوهہآت إسـلآمـيهہ
14 @vedio_photo
°
🌙قصص الصحابة
14 @koondaia
°
🌙البطاقة الدعوية
14 @albetaqaslte
°
🌙رَقائِق عَطِرة
14 @raqagetr99
°
🌙وصفات و معلومات
14 @information_4
°
🌙حُبّا وإيمانًا بالنبي صلوا علي
13 @aalhbib
°
🌙هـل تـعـلـم ️
12 @hall_ta3lam
°
🌙الداعى الي الله
10 @addaielaallah
°
🌙{ همسة صباحية }
10 @hamsa_sbahya
°
🌙موسوعة شرح أسماء الله الحسنى
06 @the_names_of_allah_1
°
🌙رسائل الصباح
09 @resalatalsbah
°
🌙أُمِّـي الحَبيبــة الغَاليَـــ
10 @omi_alhabiba
°
🌙أنـامـل مـبدعـة
12 @anamel2
°
🌙 مـوسـوعـة الدرر الـثـقـافـيـ
13 @dorar_thakafeyya
°
🌙تلاوات الحرمين الشريفين
13 @kibaar_ai_uiama
°
🌙فريق بصمة سعادة
14 @thamar999
°
🌙القرآن حياة القلوب
14 @talawat_12
°
🌙ربــيـــع الـقـ♡ـلوب
14 @rbeeaalqolob
°
🌙همسةفتاة
14 @hamsh20
°
🌙أجمل أشعار وارقى عبارات
14 @shamekkeane1
°
🌙طمأنينــ❀ــۃ الـروح ️
14 @tamaninat_alruwh
°
🌙رفقاً بالقوارير
14 @alqawareir
°
🍃ـــــــــــ•╰🌹╯•ـــــــــــ🍃
🌙همسات ونصائح زوجية
15 @dorrr_6
°
🌙مشروع المحجة البيضاء
15 @aimahajah
°
🌙الــذكـر طمأنـيـنـة القــلـ️ــ
15 @aldekr_tmanunt
°
🌙صاحب السعادة
15 @hhhhggggggj
°
🌙زاد السنن المهجورة
16 @zaaad3
°
🌙معلومات طبية
17 @medical_lnformation2020
°
🌙♡موسوعةالصور♡
17 @encyclopedia_67
°
🌙| مقـــاطع | تحفيزية | -^
18 @egaby
°
🌙تصاميم البيت السعيد
19 @thamar1
°
🌙#فاستبقواالخيرات المختصر في
19 @elkhyrat
°
🌙همسات الايمان
19 @fatimaa19984
°
🌙رياض الصالحين
20 @llfllfi
°
🌙بدايه جديده مع اللَّه
20 @clearsky10
°
🌙إقــرأ وارتقـــــي
21 @omt_eqra2
°
🌙 المختصر في تفسير القران الڪر
21 @tafser55
°
🌙ستات بيوت
22 @iiiii5ii
°
🌙الخشوع في الصلاة
25 @khsho3
°
🌙ماتحتاجه في متشابهات القرآن
26 @similarities_quran_11111
°
🌙رسالة لك
29 @m_for_u1
°
🌙أفخم الصور المعبرة
31 @eermm88
°
🌙عالم الصور الفريدة
34 @pho_too
°
🌙سنابل الخير
43 @sanabill
°
🌙مائة قاعــدة للنجــاح
45 @darbalnagah
°
🌙كلمات انجليزي مترجمة
54 @english259
°
🌙خواطر محبي رسول الله ﷺ
71 @bo7moheb
°
🌙البيت السعيد للمتزوجين
103 @thamar58500
°
🤲الشكر نهج الصالحين..كيف يمكن شكر النعم 👇
https://whatsapp.com/channel/0029Va86ayIGzzKQrlU5kj0B/1289
📌🤲د؏ـــــــــاء الهـم والحـزن
🔽🔽
/channel/addlist/t-SIfMqzbwxhZDhk
🛍✍أفضل طريقة لقراءة الوِرد القرآني بانتظام:🔽🔽
/channel/addlist/t-SIfMqzbwxhZDhk
📱💧 الاعمال التى تنفع الوالدين احياء وامواتا💎💎
/channel/addlist/t-SIfMqzbwxhZDhk
📳🔻 شرح رياض الصالحين للسنه المطهرة
/channel/addlist/t-SIfMqzbwxhZDhk
✔️⚠️للإشتراك في دعم السلام 💎
[/channel/lestat_alsalam]
ولكن في لحظة من لحظات الضعف الإنساني والصحابة ليسوا بمعصومين ، فلكل جواد كبوة ولكل عالم هفوة
وهذا الصحابي الجليل ، كانت له ذلة ولكنها غير قادحة بأيمانه
فقرر {{ حاطب }}
أن يفشي سر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأن يخبر قريشا بقدوم النبي اليهم
وكان السبب
أن {{ حاطب }} كان له بمكة بعض أهل بيته، وكانت له تجارة في قريش، وكان {{ حاطب }} يعاني من ايذاء قريش له في أهله وماله في مكة
فأراد {{حاطب}} أن يؤدي لأهل مكة خدمة، حتى لا يؤذونه في أهل بيته ولا في تجارته
فكتب {{حاطب}} الى أهل مكة كتابا أخبرهم فيه بمسير النبي صلى الله عليه وسلم اليهم
وأعطى {{حاطب }} هذه الرسالة الى امرأة في المدينة اسمها {{ سارة}} وكانت {{ سارة }} مغنية تغني في مكة
[[ يعني بلغة المسلمين اليوم فنانة نجمة كوكب الشرق ]]
وكانت قد قدمت المدينة تشكو الحاجة
فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم:-
ما كان في غنائك ما يغنيك؟
فقالت: _ان قريشا تركوا الغناء منذ قتل منهم من قتل ببدر
فأعطاها النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم عرض عليها الإسلام فرفضت، وقبل منها النبي صلى الله عليه وسلم أن تظل بالمدينة على كفرها
فأعطى {{ حاطب }}الرسالة الى هذه المرأة، وأعطاها مبلغا من المال على أن تبلغ هذه الرسالة الى قريش
وقال لها: _ اخفيه ما استطعت، ولا تمري على الطريق، فإن عليه حرسا
فخرجت فسلكت غير الطريق ، وجعلت الكتاب في قرون رأسها [[ أي ضفائر شعرها خوفا أن يطلع عليه أحد]]
وهي لا تعلم مضمون الكتاب
ولبست لباسها وكان لباسهن مسلمات وغير مسلمات احتشام كامل
واتجهت نحو مكة وعندما رأى الحرس امراة تركب دابة لم يلتفتوا اليها فليس لهم شأن بها فتركوها
فهبط جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم يخبره بما صنع حاطب
فقال النبي :_ قم يا علي والزبير وطلحة والمقداد، و أدركا امرأة بمحل كذا، قد كتب معها حاطب بكتاب إلى قريش يحذرهم ما قد أجمعنا له في أمرهم
فخذوه منها وخلوا سبيلها، فإن أبت فاضربوا عنقها
فخرجوا مسرعين خلفها ، حتى أدركوها في ذلك المحل الذي ذكره
فقالا لها:_ أين الكتاب؟
فحلفت بالله ما معها من كتاب، فاستنزلاها وفتشاها والتمسا في رحلها فلم يجدا شيئا
فقال لها علي :_ إني أحلف بالله ما كذب رسول الله صلى الله عليه وسلم قط ولا كذبنا، ولتخرجن هذا الكتاب، أو لنكشفنك، ونمزق عليك الثياب
[[امرأة مشركة وفنانة ، مش مسلمة ولما سمعت كلمة نمزق الثياب صاحت بأعلى صوتها لاااا لااااا ورب الكعبة سأعطيكم الكتاب اياكم ان تمزقوا ثيابي ، واليوم المسلمة بتمزع ثيابها لحالها ، هي بتدور بالسوق على موضة بنطلون ممزع ]]
قالت :_ اعطيكم الكتاب ، ولكن اصرفوا وجوهكم عني
[[ كمان !!! ما بدها تحل جديلة شعرها ويشوفوا شعرها مشان تخرج الكتاب لان كان اذا انكشف شعر المرأة تقوم حرب بين العرب اليوم بيحاربونا لاننا نطلب منهم يستروا شعرهم ]]
فأعرضوا بالنظر عنها
فكشفت شعرها ،و حلت قرون شعرها ، واستخرجت الكتاب منه ، فأخذ علي الكتاب منها ثم تركوها وانصرفوا
ورجعوا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو جالس بين اصحابه
فقال :_ اقرأ الكتاب يا علي
[[ وكان علي قارئ ]] وحاطب يجلس بين الناس
فقرأ علي :_
{{ من حاطب ، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد توجه إليكم بجيش كالليل، يسير كالسيل، وأقسم بالله لو سار إليكم وحده لينصرنه الله تعالى عليكم، فإنه منجز له ما وعده فيكم، فإن الله تعالى ناصره ووليه }}
فنظر النبي صلى الله عليه وسلم لحاطب
وقال له :_ ماهذا يا حاطب ؟ !!
فقال حاطب:_ بأبي وأمي انت يارسول الله ، والله ماكفرت منذ ان آمنت ، ولكن امهلني حتى اقول لك
قال :_ قل
قال :_ يا رسول الله، لا تعجل علي إني كنت امرأ ملصقا في قريش
[[ يعني حليفا لقريش مش من قريش ]]
وليس احد من اصحابك من المهاجرين إلا ولهم قرابات يحمون بها أهليهم وأمواله، فأحببت إذا فاتني ذلك من النسب فيهم، أن اتخذ عندهم يدا يحمون قرابتي، ولم أفعله ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الإسلام
فقال النبي ﷺ :_ أما أنه فقد صدقكم
[[كان ما فعله حاطب رضي الله عنه جريمة شنعاء، وبتعبير العصر فهي خيانة عظمى، لأنه أفشى سرا عسكريا خطيرا كان يمكن أن يعرض الجيش الإسلامي كله لخطر عظيم
ولذلك فان {{ عمر بن الخطاب }} لم يقنعه ما قاله حاطب، فهو بذلك يحمي أهله على حساب جيش بالكامل ]]
ولذلك قال عمر:_ يا رسول الله دعني أضرب عنق هذا المنافق
فقال النبي صلى الله عليه وسلم:_ لا يا عمر ومن قال لك انه منافق ، انسيت انه بدري [[ نعم حاطب شهد بدر ]]
انسيت انه بدري ، ومايدريك يا عمر أن الله تجلى واطلع على أصحاب بدر يوم بدر فقال قد رضيت عنكم فأفعلوا ما شئتم فقد غفرت لكم
يقول عمر :_ فما بقي بدري في المسجد ٱلا وجهش [[ اي بكى ]]
قالت :_ قف يا بن عم لقد جئتك من عند اكرم الناس ، واوصل الناس ، جئتك من عند رسول الله وقد أخذت لك الأمان فلا تهلك نفسك [[ وكان يثق بها ]]
فقال لها :_ أومحاسبي هو ؟؟ [[ يعني بده يحاسبني على الماضي ]]
قالت :_ لا قد صفح ، واعطاك الامان ، فأرجع فإنه ابن عمتك [[ لان أمنة ام الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم تكون عمته فرسول الله ابن عمته ]]
فإنه ابن عمتك ، وعزه عزك ، وشأنه شأنك
فرجع معها
وهو قادم بالطريق والنبي صلى الله عليه وسلم جالس بمكة بين اصحابه
واذا بالنبي يأتيه الوحي من السماء ، ان عكرمة قد آمن ورجع
فقال لاصحابه :_ لقد رجع إليكم عكرمة مسلما مهاجرا
[[اعتبر هروبه للبحر ورجوعه هجرة ]]
لقد رجع إليكم عكرمة مسلماً مهاجراً ، فمن رآه منكم فلا يؤذيه بسب أبيه ابو جهل فإن مسبة الأموات تؤذي الاحياء ولا ينال الميت منها شيء
فلما قدم عكرمة لساحة الحرم
يقول الصحابة :_ ففزع إليه صلى الله عليه وسلم
[[ اي قام إليه مسرعا ]] بإزار دون رادء عاري المنكببن
وهو يقول بأعلى صوته :_ مرحباً بمن جاءنا مؤمنا مهاجراً
[[ يالله ما اعظم هذا الدين وما اعظم خلق هذاالنبي لو تمسك المسلمون بسنته واقتدوا به ، عداوة بلغت ذروتها تمحى فورا ليست مجاملة النبي لا يجامل ،تمحى فورا ويستقبله متهلل الوجه بسرور ليس تمثيل لا ، فرسول الله ليس ممثل في فيلم يأخذ دور حمزة سيد الشهداء ، ومسلسل ثاني ياخذ دور ابليس وهو يقول لابراهيم اتذبح ولدك من اجل رؤيا منامية فالممثل على استعداد ان يمثل الدورين المتناقضين ليس تمثيل استقبله وهو فرح بصدق لا يوجد مجاملة ولا نفاق ]]
استقبله بفرح وسرور صادق
وهو يقول {{ مرحباً بمن جاءنا مؤمنا مهاجراً }}
قال عكرمة :_ يا رسول الله فإني أسألك أن تستغفر لي كل عداوة عاديتكها ، أو مسير وضعت فيه ، أو مقام لقيتك فيه ، أو كلام قلته في وجهك أو وأنت غائب عنه
فقال النبي ﷺ :_ اللهم اغفر له كل عداوة عادانيها ، وكل مسير سار فيه إلى موضع يريد بذلك المسير إطفاء نورك ، فاغفر له ما نال مني من عرض في وجهي أو أنا غائب عنه
فقال عكرمة :_ رضيت يا رسول الله ، لا أدع نفقة كنت أنفقها في صدٍ عن سبيل الله إلا أنفقت ضعفها في سبيل الله ، ولا قتالا كنت أقاتل في صد عن سبيل الله إلا أبليت ضعفه في سبيل الله
وكان رضي الله عنه من فضلاء الصحابة رضي الله عنه
وما خاض المسلمون بعد اسلامه معركة الا خاضها معهم، واشترك في حروب الردة، ثم لما فرغ اتجه الى الشام، واشترك في معركة اليرموك
ولما اشتد الكرب على المسلمين في معركة اليرموك، نزل من على جواده وكسر غمد سيفه، ونادي بأعلى صوته :_
من يبايعني على الموت
فباعيه البعض على الموت، وأوغل في صفوف الروم
فبادر إليه {{ خالد بن الوليد }}
وقال: _ لا تفعل يا عكرمة فإن قتلك سيكون شديداً على المسلمين
فقال: _ إليك عني يا خالد فلقد كان لك مع رسول الله سابقة، أما أنا وأبي فقد كنا من أشد الناس على رسول الله، فدعني أكفر عما سلف مني ،وظل يقاتل حتى مات شهيدا رضي الله عنه هل رأيتم ؟؟
رغم أن عكرمة كان أحد الذين عادوا النبي صلى الله عليه وسلم ، قبل ذلك وآذوه إيذاء شديدا ، فقد كان لعفوه وسماحته صلى الله عليه وسلم ، وكلماته وترحيبه في استقباله عند قدومه
الأثر الكبير في إزالة ما على قلبه من ركام الجاهلية ، وكان كافيا لتغيير حياته ، واجتذابه إلى الإسلام
ومن ثم تأثر عكرمة رضي الله عنه بموقف النبي صلى الله عليه وسلم
فاهتزت مشاعره ، وتحركت أحاسيسه ، ودخل نور الهداية قلبه فأسلم
وقال للنبي صلى الله عليه وسلم {{ قد كنت والله فينا قبل أن تدعو إلى ما دعوت إليه وأنت أصدقنا حديثا وأبرنا برا }}
هل عرفتم نبيكم صلى الله عليه وسلم الذي عظم الله خلقه
فقال تعالى:
{{ وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ }}
وقال تعالى:
{{ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ }}
صلوا عليه وسلموا تسليما
يتبع إن شاء الله .. من أهدر دمهم يوم فتح مكة
ــــــــــــــــــــــ #الأنوار_المحمدية ــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــ صلى الله عليه وسلم ــــــــــــــــــــ
فقالت :_ يارسول الله لقد نهيت على أن يسرق المسلم او يأكل حراما
إن ابا سفيان [[ اي زوجها ،وكان يقف على مقربة من المكان ]]
إن ابا سفيان رجل بخيل يعسر علينا في النفقة ، وكنت اخذ من ماله خفية ، فأوسع على نفقتنا فهل يحل لي ذلك ؟؟
فقال ابو سفيان [[ سابقاً النبي ﷺ بالجواب هي تسأل رسول الله ، ابو سفيان هو اللي جاوب ]]
فقال ابو سفيان :_ أما ما أخذتي في ما مضى فأنتِ في حل منه ، أما بعد اليوم فلا [[ يعني لا تاخذي بعدها مني فلوس]]
فقال النبي صلى الله عليه وسلم وهو يضحك :_
خذي يا ابنت عتبة ما يكفي لنفقتكم بيسر [[يعني لا تاخدي كثير فقط ما يكفيكم ]]
فرجعت هند وقد أنار وجهها وقلبها بنور الايمان ، وكانت صادقة الإيمان ، حتى اذا دخلت دارها
اسرعت الى صنمها التي كانت تعبده ، واخذته وألقته في الارض ، ووضعت قدمها عليه
وقالت :_ لقد كنا معك في غرور ، الحمد لله الذي اخرجنا من الظلمات الى النور
ونكمل في هذا الموضوع إسلام {{ معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه }} ابنها الذي أصبح خليفة للمسلمين فيما بعد
فكان من جملة من بايعه النبي صلى الله عليه وسلم ، على الإسلام {{ معاوية بن أبي سفيان رضي الله تعالى عنهما }} فعن معاوية رضي الله تعالى عنه
يقول :_ لما كان صلح {{ الحديبية }} وقع الإسلام في قلبي فذكرت ذلك لأمي [[ أي هند ]]
فقالت: إياك أن تخالف إياك ، فيقطع ابوك عنك القوت [[ المصروف ]]
يقول :_ فأسلمت وأخفيت إسلامي
فقال لي يوما والدي أبو سفيان وكأنه شعر بإسلامي
قال :_ يا معاوية أخوك خير منك ، هو على ديني
فلما كان عام الفتح أظهرت إسلامي فذهبت الى النبي صلى الله عليه وسلم فرحب بي وكتبت بين يديه [[ أي جعله من كتاب الوحي ]]
وصحب معاوية رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكتب الوحي بين يديه مع الكتاب
وروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أحاديث كثيرة في الصحيحين وغيرهما من السنن والمسانيد، وروى عنه جماعة من الصحابة والتابعين
وعن العرباض بن سارية رضي الله تعالى عنه
قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
يقول لمعاوية: _اللهم علمه الكتاب والحساب، وقه العذاب زاد في رواية {{ ومكن له في البلاد }}
وقد بُشرت أمه {{ هند }} به [[ اي ابنها معاوية ]] من بعض كهان اليمن وجاءت هذه القصة في {{ السيرة الحلبية }}
أولا يجب أن اوضح أمر هنا
الكاهن لا يعلم الغيب ، ولكن قبل أن يبعث الله عزوجل نبيه صلى الله عليه وسلم ، كان الكهنة يتعاملون مع الجن
في السماء كانت الملائكة تطلع من علم الغيب بما كتبه الله من المقادير في اللوح المحفوظ ، فتتناقل الملائكة الخبر في السماء [[ لقد قدر الله كذا ، وكذا ]]
الجن كانت تجلس في قاعد في السماء تسترق فيها السمع [[ يعني تلك المجالس لا يستطيعون الجلوس فيها طويلا ، يخافون أن تراهم الملائكة ، لذلك يسترقون سماع جملة او جملتين من اخبار الغيب ]]
فكانت الجن تستطيع أن تسمع كلام اهل السماء ، فإذا ما كان هنالك أمر ، نقله هذا الجني الى هذا الكاهن ، فتظن الناس في الجاهلية أن هذا الكاهن يعلم الغيب
[[ والحديث في ذلك يطول ]]
فلما بُعث النبي صلى الله عليه وسلم ، انقطعت هذه الاخبار عن الجن فكلما اقترب جني من السماء وجد حراس من الملائكة و وجد شهاب يترصد به
لذلك يوم مولده صلى الله عليه وسلم استغربت الجن من هذا الأمر
قال تعالى مخبرا عن حال الجن
{{ وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاءَ فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا وَشُهُبًا * وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَنْ يَسْتَمِعِ الْآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَصَدًا * وَأَنَّا لَا نَدْرِي أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَنْ فِي الْأَرْضِ أَمْ أَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَدًا }}
فمعاوية أمه هند كانت متزوجة قبل ابو سفيان ، برجل اسمه
{{ الفاكه بن المغيرة المخزومي }} وكان شابا من فتيان قريش
وكان عنده مضافة يأتيه الناس إليها من غير إذن [[ يعني لا يقرع الناس الباب ليؤذن لهم بالدخول مضافة مفتوحة ]]
يوم من الأيام لم يأتي أحد على هذه المضافة
فنامت هند وزوجها {{ الفاكه }}
ثم استيقظ الفاكه وخرج لبعض حاجته ، وهند نائمة
فجاء رجل ودخل المضافة ، فلما رأى هند نائمة ولى هاربا
فلما هرب رآه زوجها {{ الفاكه }} وهو خارج من البيت
فأقبل إلى هند فضربها برجله
وقال لها: _من هذا الذي كان عندك؟
قالت:_ ما رأيت رجلا ولا انتبهت حتى أيقظتني
فقال لها: _الحقي بأبيك
واصبح الناس يتكلمون عنها
فقال لها أبوها عتبة:_ يا بنية إن الناس قد أكثروا فيك فأنبئيني نبأك [[ الناس بتحكي عنك اخبريني الحقيقة ]]
فإن كان الرجل صادقا [[ اي زوجك ]] دسست إليه من يقتله فنقطع عنك المقالة [[ نقتله ونرتاح منه ]]
وإن يك كاذبا حاكمته إلى بعض كهان اليمن
فحلفت له أنه لكاذب عليها
فقال عتبة للفاكه: _يا هذا إنك قد رميت ابنتي بأمر عظيم، فحاكمني إلى بعض كهان اليمن
#هذا_الحبيب_« ٢٣٦ »
السيرة النبوية العطرة (( الذين أهدر دمائهم ، يوم فتح مكة )) الجزء الأول
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
في يوم فتح مكة ، أمر النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه بهدر دم {{ ١٥ }} من أهل مكة
حددهم بالإسم ، وأمر صحابته بقتلهم وإن وجدوا متعلقين بأستار الكعبة
ولم يقتل من هؤلاء {{ ١٥ }} سوى اربعة فقط
وعفى النبي صلى الله عليه وسلم عن الباقين
وهؤلاء الذين أمر النبي صلى الله عليه وسلم ، بقتلهم قد قاموا بجرائم شديدة في المسلمين
نذكر اسمائهم وكلما توقفنا على واحد ذكرنا سبب هدر دمه
ـــــــــــــــــــــ
١_ {{ مقيس بن صبابة }}:
كان قد أسلم وحدث أن قتل أحد الأنصار أخيه خطأ في أحد الغزوات ظنا منه أنه من العدو
فأخذ الدية ثم قتل هذا الأنصاري، وارتد وعاد مشركا الى قريش، فلما كان الفتح قتل قصاصا
ـــــــــــــــــــــ
٢_{{ عبد الله بن الأخطل، والجاريتين المغنيتين }}
وكان {{ عبد الله بن الأخطل }} قد أسلم وهاجر الى المدينة ثم بعثه النبي صلى الله عليه وسلم لأخذ الصدقة
وكان معه مولى له مسلما
فأمر مولاه بأن يصنع له طعاما، ثم نام
فلما استيقظ وجد مولاه نائما ولم يصنع شيئا، فقتله، ثم خاف أن يقام عليه الحد، فارتد مشركا وعاد الى مكة
وكان شاعرا فأخذ يهجو النبي صلى الله عليه وسلم
وكان له جاريتان يغنيان بهذا الشعر
فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بقتله وقتل الجاريتين
وكان أمره صلى الله عليه وسلم بقتله قصاصا لقتله هذا {{ الرجل المسلم }}
وأمر النبي صلى الله عليه وسلم ، بقتل الجاريتين من أجل [[ الحفاظ على هيبة الدولة الإسلامية، لأن الشاعر ومن يتغنى بشعره كان بمثابة الفضائية المتحركة، وكل العرب تردد شعره، ويكون تأثيره في الناس أفعل من الحروب ]]
فلما كان يوم الفتح ركب {{ عبد الله بن الأخطل }} فرسه ولبس درعه وأقسم لا يدخلها النبي صلى الله عليه وسلم فلما رأى خيل المسلمين خاف وذهب الى الكعبة وتعلق بأستارها فرآه النبي صلى الله عليه وسلم كذلك
فقال لأصحابه:_ اقتلوه فان الكعبة لا تمنع من اقامة الحد
فقتل، وقتلت احدى الجاريتين، وأما الثانية فطُلِب من النبي صلى الله عليه وسلم ، العفو عنها فعفا عنها وعاشت حتى خلافة {{ عثمان }}
ـــــــــــــــــــــ
٣_{{ عبد الله بن أبي سرح }}
كان ممن أهدر دمه والسبب
كان قد أسلم ، وكان ممن يكتب الوحي ، ثم ارتد ولحق بمكة
ومن أجل أن يرضي قريش ، أخذ يشوه مصداقية النبي صلى الله عليه وسلم والوحي
وكان يقول لقريش :_ إن محمدا لا يعلم ما يقول
وقال لهم كتبت له {{ ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين }} إلى قوله {{ ثم أنشأناه خلقا آخر }}
فقلت {{ فتبارك الله أحسن الخالقين }} قبل أن ينطق بها محمد
فقال لي :_ اكتب ذلك، هكذا أنزلت
يا قريش إن كان محمد نبيا يوحى إليه فأنا نبي يوحى إلي
وكنت أصرف محمدا كيف شئت كان يملي علي {{ عزيز حكيم }} فأقول أو {{ عليم حكيم }}
فيقول :_ نعم كلٌ صواب اكتبها
وكل ما كنت أقوله لمحمد يقول لي :_ اكتب ، هكذا نزلت
[[ طبعا كان أهل مكة يصدقونه، لأن الإنسان الذي على باطل يريد أن يصدق أي كلام يزين له هذا الباطل حتى ولو كان كلاما غير معقول ]]
فلذلك أهدر النبي صلى الله عليه وسلم دمه يوم فتح مكة
فلما كان يوم الفتح وعلم بإهدار النبي صلى الله عليه وسلم دمه لجأ إلى {{ عثمان بن عفان }} رضي الله عنه وكان أخيه من الرضاعة
فقال له: يا أخي استأمن لي رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يضرب عنقي
فغيبه عثمان رضي الله عنه في بيته حتى هدأ الناس واطمأنوا
ثم أتى به إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو في صحن الكعبة
فوقف عثمان بن عفان أمام النبي ﷺ وقال: _ يا رسول الله بأبي انت وامي ، بايع عبد الله بن ابي سرح
فلم يرد عليه صلى الله عليه وسلم واستدار بوجهه واخذ يكلم غيره
فعاود {{ عثمان }} قوله للمرة الثانية
فلم يرد عليه النبي صلى الله عليه وسلم فأستدار النبي الى جهة اخرى واخذ يكلم غيره
فكرر طلبه {{ عثمان }} للمرة الثالثة
[[وهو يخاطب المبعوث رحمه للعالمين ، صاحب الخلق العظيم ، فأبت عليه نفسه الكريمة ، ان يعرض عن عثمان ثلاث مرات وهو صحابي جليل ]]
فنظر فيه وقد علاه الغضب
وقال :_ نعم ابسط يدك يا ابن ابي سرح
فبسط يده وبايعه وأمنه صلوات ربي وسلامه عليه
فشعر {{ عثمان }} أنه أثقل على رسول الله
فأخذ بيد عبدالله بن ابي سرح بعد أن بايع النبي ، وخرج به من الحرم
فلما انصرف قال النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه وهو مغضب بصوت مرتفع :_ أعرضت عنه مراراً ، و هو مهدور الدم ، ألا قام إليه بعضكم فيضرب عنقه ؟!!!
وقال لعباد بن بشر [[ وكان عباد عليه نذر إن رأى عبد الله بن ابي سرح ان يقتله ]]
فلما حضر عبدالله مع عثمان أخذ عباد سيفه واستعد لقتله ينتظر إشارة من رسول الله
فقال النبي لعباد وهو مغضب وقد ارتفع صوته :_انتظرتك أن تفي بنذرك
🎬 ثلاثيات؛ ثلاثة يعاتبهم الله👇🏻👇🏻
[/channel/addlist/s-rEWbIyzvgxMDI0]
📌كيف تتجاوز العقبات في حياتك؟
10 طرق لتجاوز العقبات : 👇🏻👇🏻
[/channel/addlist/s-rEWbIyzvgxMDI0]
ولما انتهى اليها قابله سادنها [[ والسادن هو خادم الصنم، كما يمكن أن يطلق الآن على خادم المسجد الحرام، وخادم الكعبة، وخادم المسجد الأقصى]]
فقال له سادن الصنم: _ ماذا تريد ؟
فقال: _ هدم مناة
فقال له: _ أنت وذاك
فلما اقترب منها صاح السادن: _ مناة دونك بعض عصاتك
فأقبل {{ سعد بن زيد }} على الصنم فهدمه
كان يعتقد أنه ستصيبه لعنة الآلهة
ـــــــــــــــــــــــــ
{{ العزى }}
هو أحد أطراف الثالوث الإلهي الذي تكلمنا عنه وهي
اللات والعزى ومناة
والتي ذكرها الله تعالى فقال {{ أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى * وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى }}
و{{ العزى }} اسم اشتقوه من اسم الله تعالى {{ العزيز }} ولذلك كانوا يسمون {{عبد العزى }}
وبلغ من تعظيم العرب للعزى أن جعلوا له حرما مثل حرم مكة
وكانت في مكان اسمه {{ نخلة }} في شمال شرق مكة
فأرسل النبي صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد
في {{ ٢٥ }} من رمضان على رأس {{٣٠ }} فارسا لهدم هذا الصنم على رؤوس الأشهاد
فوصل اليها خالد فكسر الصنم وهدم البيت الذي كانت فيه وهو يردد
ويقول :_ كفرانك لا سبحانك إني رأيت الله قد أهانك.
ــــــــــــــــــــــــــــ
{{ سواع }}
وكان من أشهر أصنام العرب، وقد كان يعبد منذ زمن {{ نوح }} عليه السلام
وقد ذكره الله تعالى فقال {{ وَلا تَذَرُنَّ وَدّاً وَلا سُوَاعا }} وكان هذا الصنم عند قبيلة {{هذيل }}
فأرسل النبي صلى الله عليه وسلم {{ عمرو بن العاص}} لهدمه في رمضان من السنة الثامنة، وكانت على بعد حوالي
{{ ٥ كم }} من مكة
فلما انتهى اليه {{ عمرو بن العاص }} كان عند الصنم سادن الصنم [[ شرحت معنى السادان ]]
فلما رأى السادن الخيول، قال لعمرو بن العاص: _ ما تريد ؟
فقال له عمرو بن العاص: _ أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أهدمه
فقال السادن: _ لا تقدر على ذلك
قال عمرو: _ لِمَ؟
قال: _ تُمنع
قال له عمرو: _ ويحك ! حتى الآن أنت في الباطل، وهل يسمع أو يبصر؟!
ثم تقدم {{ عمرو بن العاص }} فكسره
ثم قال للسادن: _كيف رأيت؟
فقال السادن: - أسلمت لله ، اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله
يتبع إن شاء الله...
ــــــــــــــــــــــ #الأنوار_المحمدية ــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــ صلى الله عليه وسلم ــــــــــــــــــــ
#هذا_الحبيب_ « ٢٣٥ »
السيرة النبوية العطرة (( أحداث متفرقة وقعت بعد فتح مكة ، وتحطيم الأصنام ))
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قلنا أن النبي صلى الله عليه وسلم عفا عن قريش
وقال لهم :_ أذهبوا فأنتم الطلقاء
فسمي أهل مكة ، من أسلم منهم بعد الفتح {{ الطلقاء }}
ثم قال صلى الله عليه وسلم:
إن مكة حرَّمها الله يوم خلق السماوات والأرض، ولم يحرمها الناس
فلا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسفك بها دماً ،ولا يعضد بها شجرة [[اي يقطع شجرة ]] فإن أحد ترخص بقتال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقولوا: إن الله أذن لرسوله ولم يؤذن لكم [[ أي عن الذين قاتلهم خالد ]]
وإنما أذن لي ساعة من نهار، وقد عادت حرمتها اليوم كحُرمتها بالأمس، فليبلغ الشاهد الغائب .
[[ فمكة إذن حرم لا يسفك بها دم اي القتل والصيد
ولا يقطع شجرها وقد جاء العلم الحديث يثبت للناس ان النبات يتألم كما يتألم الانسان إذا ما كسرت منه غصن او نتفت له ورق ]]
ولأن مكة حرمة فلا يؤذى بها انس ولا حيوان ولا نبات
اتم كلماته صلى الله عليه وسلم وهو على باب الكعبة ثم نزل يستقبل بيعة من يريدون الدخول بالاسلام
فتزاحمت قريش تبايعه على الاسلام بعد هذا العفو الكريم
وجلس في صحن الكعبة ووقف بجانبه ابو بكر ، وعمر وكان علي بين يديه يقدم له الناس افواجاً ، ليبايعوه
ـــــــــــــــــــــــــــ
وكان النبي صلى الله عليه وسلم قبل دخول مكة قد أهدر دماء رجال ونساء من قريش
سنأتي على ذكرهم بالتفصيل [[ وكل واحد واسمه وقصته وكيف اسلم ]]
وكان النبي صلى الله عليه وسلم ، لا يزال يحمل مفتاح الكعبة
فطلب {{ العباس بن عبد المطلب }} من النبي صلى الله عليه وسلم أن يعطيه مفتاح الكعبة فيكون له ولأبنائه من بعده
ولبني هاشم شرف {{ السدانة }} يعني شرف الإحتفاظ بمفتاح الكعبة، والعناية بشئونها من تنظيف وكسوة وغير ذلك
وكان العباس له شرف {{ السقاية }} أي سقاية الحجيج
والسقاية كانت حوض ، يوضع فيها الماء العذب لسقاية الحاج، وفي بعض الأوقات كانوا يضعون فيه التمر والزبيب
وبعد فتح مكة
كان لزمزم حوضان:
١_حوض بين زمزم والركن يشرب منه الناس
٢_ وحوض من ورائه للوضوء
حتى ان النبي صلى الله عليه وسلم أراد ان يغترف دلو من زمزم ليشرب منه يوم فتح مكة ، فخشي أن يأخذها المسلمون من بعده سنة ، وتذهب السقاية من العباس ، فطلب من العباس ان يغترف له دلو من زمزم ليشرب
فأراد أن يجمع العباس بين {{ السقاية }} و{{ السدانة }}
ولكن النبي صلى الله عليه وسلم ، رفض ذلك فليس هناك في الإسلام ما نطلق عليه الآن {{الواسطة أو المحسوبية }}
مافي شي اسمه [[ قرابة ]]
وكان المفتاح في يد علي رضي الله عنه ، وكان قد أراد أن يحتفظ به عندما فتح النبي صلى الله عليه وسلم باب الكعبة ودخل لجوفها
فأنزل الله على نبيه صلى الله عليه وسلم وهو في داخل الكعبة
قال تعالى {{ إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها }}
فلما خرج النبي صلى الله عليه وسلم
طلب أيضا علي رضي الله عنه من رسول الله أن يجمع لبني هاشم السقاية والسدانة
قال له النبي صلى الله عليه وسلم :_ يا علي رد المفتاح الى عثمان فقد أنزل الله في شأنك
{{ إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها }}
ودعا {{عثمان بن طلحة }} ورد اليه مفتاح الكعبة
ليس هذا فحسب بل قال له :_خذوها يا بني أبي طلحة تالدة خالدة لا ينزعها منكم إلا ظالم
[[وبسبب هذا التوجيه والتحذير النبوي الكريم، لم يجرؤ أي حاكم أو سلطان على أخذ مفتاح الكعبة من بني أبي طلحة الى اليوم ]]
فلما مات عثمان انتقلت {{ السدانة }} منه الى أخيه {{ شيبة }} ثم توارثها أبناءه الى يومنا هذا
وأصبح العناية بالكعبة لها هيئة تشرف عليها، ولكن ظل المفتاح في يد {{ آل شيبة }} ولا تفتح الكعبة الا بحضورهم الى اليوم
ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم الصفا فاخذ يدعو الله تعالى ويذكره
وحانت صلاة الظهر
فأمر بلال ، فصعد بلال فوق الكعبة وأذن للصلاة
وصلى النبي صلى الله عليه وسلم بالمسلمين
ثم ارسل مناديا ينادي:_ من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدع في بيته صنماً إلّا كسره
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وقال {{ أسامة بن زيد }} للرسول صلى الله عليه وسلم :_ ألا تنزل في دارك ؟
فقال النبي صلى الله عليه وسلم له :_ وهل ابقى عقيل لنا دارا
[[ وعقيل هو ابن عمه ابو طالب ، شقيق علي بن ابي طالب ]]
بعد هجرة النبي صلى الله عليه وسلم وهجرة أخوه
{{ علي بن ابي طالب }}
وموت أخوه {{ طالب }} في بدر
واستشهاد أخوه {{ جعفر }} في مؤتة
وكان النبي صلى الله عليه وسلم له حق في هذه الدار، لأنها كانت ملك جده {{ عبد المطلب }}
وكان كل من هاجر من المسلمين باع قريبه داره
فلم يأمر النبي صلى الله عليه وسلم برد هذه البيوت تأليفا لقلوب من أسلم منهم
ولأنهم هجروها في الله تعالى، فلا يرجعون فيما تركوه في الله تعالى
ونزع عنه السلاح ،ولبس لباسه ، وأعتم بعمامته السوداء التي لبسها ليلة الاسراء والمعراج وقد ارخى طرفيها على كتفيه
ثم قال لعمه العباس :_ اصرخ بالانصار ولا يأتيني إلا انصاري
فنادى العباس :_ يا معشر الانصار الى رسول الله
فأسرع الانصار إليه و وقفوا حوله
فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم :_ يا معشر الانصار ارايتم قريش [[ يعني انتم عارفين رجال قريش ]]
قالوا :_ نعم
قال :_ فإن برزت لكم فاحصدوهم حصداً ، حتى توافوني على الصفا
[[هل رأيتم هو نهى عن القتال ، وحقن دمائهم ، واعطاهم الامان ،اما إن هم ارادوا ان يسفكوا الدماء بعد ذلك فاحصدوهم حصدا اذا فكروا الغدر ]]
لماذا امر الانصار فقط ؟؟
لانهم ليسوا من مكة وليس لهم ارحام بها ، فتأخذهم شفقة الرحم
فقالوا :_ سمعاً وطاعةً يا رسول الله
فحمل الانصار فقط سلاحهم ومشوا بين يديه صلى الله عليه وسلم
ثم ركب ناقته القصواء ، وتقدم نحو مكة
فسطع النور المحمدي على اهل مكة من الحجون ، هو على ناقته والانصار حوله مدججين بالسلاح
وياله من مشهد وياله من يوم ، صلوات ربي وسلامه عليك يا حبيب الله صلوات ربي وسلامه عليك يا خيرخلق الله
{{ محمد رسول الله}} على ناقته القصواء ، بعمامته السوداء إشارة للسيادة والسؤدد
فلما رأى قريش من الاعلى ، وقفت تنظر اإليه
والناس تستشرف لرؤيته
[[والاستشراف هو ان ينظر الرجل من بعيد ويضع كف يده فوق عينيه كي يحجب اشعة الشمس ، ليتمكن من النظر حتى لا تضرب اشعة الشمس عينيه ]]
فلما رأى قريش من الاعلى والناس تستشرف لرؤيته
طأطأ راسه صلى الله عليه وسلم حتى أن شعر لحيته يكاد يمس ظهر راحلته
[[ ولم يدخلها ممتطياً صهوة جواده كما يفعل القادة الفاتحين،
ولم يدخلها على هيئة المنتصرين ويعملوا له تمثال ويحطوه بساحة الحرم ، وبكل مدينة تمثال وهو كل اللي عمله خاض حروب وخسرها وضاع الاقصى ]]
كان الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم
مطأطا راسه ، ساكباً دموعه ،يتلو كلام ربه يمشي الهوينة
تواضعاً لله تعالى
وهو يتلو قوله تعالى
{{إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُّبِينًا * لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا }}
فلما وصل للكعبة
واستقبل الحجر الأسود بعصاه [[حتى يعلم أمته ترك المزاحمة على الحجر ]]
وطاف بالبيت ، وأخذ قوسه وأخذ يدفع به الأصنام حول الكعبة
وهو يقول {{جَاءَ الْحقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إنّ الْبَاطِلَ كانَ زَهُوقاً}}
وكان حول الكعبة {{ ٣٦٠ صنم }}
بعدد ايام السنة [[ يعني العرب من غير إسلام كل يوم لهم رب وياريت متفقين على رب واحد ، هكذا العرب من غير دين ]]
وسنأتي على ذكر هذه الاصنام بالتفصيل في جزاء خاص
ثم طاف بالبيت سبعة
ثم جلس النبي صلى الله عليه وسلم في ناحية من المسجد وأرسل بلالا الى {{عثمان بن طحة}} وهو الذي يحمل مفتاح الكعبة
قال له:_ أحضر لرسول الله مفتاح الكعبة
[[والمفتاح ليس معه لانه اسلم ،وهاجر للمدينة فالمفتاح مع اخوته ]]
فلما جاء عثمان الى بيت أمه لم يجد اخوته
فسأل امه عن المفتاح
فقالت :_ هو معي
قال :_ أعطينيه فقد طلبه رسول الله صلى الله عليه وسلم
قالت:_ لا والآت لا أعطيك أياه
قال :_ يا أماه إن لم تعطينيه ، أرسل غيري ليأخذه
فأخذت المفتاح ومفتاح الكعبة له حجم كبير و وضعته في عجزتها [[ والعجز في الجسم هو المكان الذي يكون اعلى البنطلون فيه قشاط البنطلون ]]
رفعت دكت سروالها واخفت المفتاح هناك
وقالت :_ ليبعث محمد من شاء ، وهل رجل يضع يده ها هنا ؟؟
واستشف صلى الله عليه وسلم بنور النبوة أن عثمان لن يستطيع ان يأتي بالمفتاح
فقال :_ قم يا عمر فأتني بمفتاح الكعبة
فأنطلق عمر
ولماذا عمر ؟؟
لانه الرجل الذي تعرفه قريش وتعرف شدته و يهابه رجال ونساء مكة
فكان جهوري الصوت ، كان اذا صاح بأعلى صوته أرتجت الطرقات بصوته ، كان يفر الشيطان من المكان الذي يكون فيه عمر
فدنى من البيت ونادى بصوته :_ يا عثمان أين المفتاح ؟؟رسول الله بأنتظارك
يقول عثمان :_ فأهتز الدار كأن به رعد
فأخرجت أمي المفتاح
وقالت لي :_ خُذ ، خُذ لا تدع عمر يدخل
فأخذ المفتاح {{ عثمان }} وانطلق به الى رسول الله وهوعند الكعبة
فعندما دنى منه ليعطيه المفتاح
تذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم قبل عشر سنين ، فأخذته الرهبة فسقط المفتاح من يده
فظلل النبي صلى الله عليه وسلم بثوبه على المفتاح ، ثم انحنى إليه واخذه
ثم قال لعثمان :_ يا عثمان اتذكر يوم قلت لك كيف بك إذا رأيت المفتاح في يدي ، أضعه انا حيث اشاء
قال :_ نعم يارسول الله
قال :_ أرايت اليوم نواصي الخيل تطلع من الحجون
قال عثمان :_ أشهد أنك رسول الله ، اشهد انك رسول الله
{{صلوا على الحبيب ، صلوا عليه قلبكم يطيب }}
فصعد النبي صلى الله عليه وسلم على درج الكعبة
[[وكان لها درج من حجارة واسمنت وازيلت حتى لا تعيق الطواف ، واستبدل بدرج متحرك اليوم ]]
#هذا_الحبيب_ « ٢٣٤ »
السيرة النبوية العطرة {{ يوم فتح مكة شرفها الله تعالى }}
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وقبل ان يدخل النبي صلى الله عليه وسلم مكة، قرر دخولها بأربعة جيوش أو أربعة كتائب تدخل مكة من اربعة جهات في نفس الوقت
وكانت العرب لاتعرف دخولاً لمكة إلامن المسفلة [[ اي الطريق السهلة الرملية ، فلا احد يكلف نفسه ان يصعد جبلاً ثم ينحدر بنفسه نزولا بالوادي ]]
وذلك حتى يستفيد من التفوق العددي الكبير لجيش المسلمين
وكانت هذه الخطة على بساطتها ضربة قاضية لجيش قريش حيث عجزت عن التجمع ، وضاعت منها أي فرصة للمقاومة
ـــــــــــــــــــ
فجعل على رأس أول كتيبة:
{{ خالد بن الوليد }} يدخل من أسفل مكة
والثاني:
{{ الزبير بن العوام }} يدخل من أعلى مكة من الحجون مع النبي صلى الله عليه وسلم من جهة
والثالث:
{{ أبو عبيد بن الجراح }} يدخل من جهة أخرى من أعلى مكة
والرابع:
{{ سعد بن عبادة }} زعيم الخزرج يدخل من غرب مكة
وعدد الجند ١٠ الاف
[[ يعني كل ٢٥٠٠ يدخلون من جهة ]]
وكان قد أمر أصحابه صلى الله عليه وسلم :_ أن لا تقاتلوا احداً إلا إذا قاتلكم
[[يعني الذي يقاتلنا نقاتله دفاعا عن النفس ، فهو كان يحب صلى الله عليه وسلم ان يدخل مكة من غير سفك للدماء فهي حرم الله و تعظيما لحرمتها ]]
وجعل النبي صلى الله عليه وسلم ، على رأس ثلاثة كتائب ثلاثة من أهل مكة [[ اي من المهاجرين ]]
وذلك تأليفاً لأهل مكة ، حتى لا يشعرون أنه غزو خارجي وإنما قادة الجيش من أهل مكة أنفسهم
وجعل على كتيبة واحدة ، واحد من الأنصار حتى ينفي عن الجيش صفة العنصرية
هنا لنا وقفة
ــــــــــــــــــــــ
قلنا أن النبي صلى الله عليه وسلم ، أختار أن يدخل مكة من الاعلى مع الزبير وهي منطقة تسمى {{ الحجون }} فيها جبل الحجون
و كان جبل شاهق وعليه صخور ملساء من المستحيل أن تصعد عليه الخيل
اختار النبي صلى الله عليه وسلم هذا المكان ، ليدخل منه مكة
ونرجع للخلف في السيرة لبداية الدعوة
وموقف حدث مع النبي صلى الله عليه وسلم في بداية الدعوة في مكة
عندما كانت قريش تستهزء بدعوته صلى الله عليه وسلم
و كان للكعبة باب يغلق ، تدخل قريش فتطوف في داخلها
ثم يغلق الباب
[[ وهذا بعد تجديد بناء الكعبة وقد ذكرناها كيف كان لها بابان ثم جعل لها باب في اجزاء تجديد بناء الكعبة ]]
فجاء النبي صلى الله عليه وسلم على عادة قومه ، وأراد ان يدخل الكعبة
فكان مفتاح الكعبة مع {{ عثمان بن ابي طلحة }}
اتذكرون هذا الاسم عثمان الذي رافق ام سلمة بالهجرة
واسلم مع {{ خالد بن الوليد وعمرو بن العاص }}
فكان المفتاح مع {{عثمان بن ابي طلحة }} وهو من بني شيبة الذين معهم مفتاح الكعبة الى ايامنا هذه
فكان واقف على باب الكعبة
فلما أراد النبي صلى الله عليه وسلم ، أن يدخل الكعبة ، وضع {{ عثمان بن ابي طلحة }} يديه على الباب وصده عن الدخول
فقال النبي له :_ ما بك يا عثمان ؟؟
قال :_ انت رجل فارقت دين قومك , فعلام تدخل كعبتهم
فقال له الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم صاحب الخلق العظيم :_ يا عثمان كيف ترى إذا كان هذا المفتاح يوماً في يدي أضعه انا حيث اشاء
فقال عثمان بأستهزاء واستخفاف
قال :_ إذن ذلك يوم طلعت فيه الخيل من {{ الحجون }} وذُلت يومها قريش
[[ يعني امر مستحيل يعني اذا أرادت أي قبيلة أن تغزو مكة فلا يمكن ان تدخل من الحجون ، فإذا طلعت الخيل من الحجون الأمر الغير معقول المستحيل ، ولم يبقى ولا رجل في قريش وقتها بيكون مفتاح الكعبة بيدك يا محمد ]]
وموقف اخر
كان قد وقع بين عم النبي {{ العباس }} و {{ ابو سفيان }} لم يعلم به النبي صلى الله عليه وسلم
في العهد المكي والنبي صلى الله عليه وسلم في مكة يدعوا قومه لله ، بعد انتهاء الحصار في شعب ابي طالب
قال يوما العباس لابي سفيان
قال :_ يا ابا سفيان ألا تعلم أن محمداً صادقاً
قال :_ نعم لم نجرب عليه كذباً قط
قال :_ ألا ترى أن اصحابه يزيدون ولا ينقصون
قال :_ نعم
قال :_ ألا ترى انه دين حق ، فما عليك لو اتبعناه
فقال ابو سفيان :_ انا اتبع محمداً ؟؟!!! يتيم ابا طالب ، راعي الغنم في قريش ، نعم يا ابا الفضل اتبعه إذا رأيت نواصي الخيل تطلع علينا من {{ الحجون }}
فأراد النبي صلى الله عليه وسلم ان يدخل بالخيل من الحجون ليحقق لهم المستحيل
وسمع بعض الصحابة {{سعد بن عبادة}} وهو يقول:_
اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الحرمة
فلما وصلت للنبي صلى الله عليه وسلم هذه المقولة من سعد
قال الصحابة :_ يا رسول الله ، والله لا نأمن سعدا ان تكون منه في قريش صولة
[[ومعنى صولة اي يفعل ما يشاء دون رادع كما نقول فلان له صولات وجولات ]]
فأمر النبي صلى الله عليه وسلم ، بعزل {{ سعد }}عن قيادة هذه الكتيبة من الجيش
وجعل مكانه ابنه {{ قيس بن سعد بن عبادة }} فلم يتأثر سعد ولا الانصار [[ لان هو وابنه واحد ]]
⇢✰✰✰✰✰✰╮ ✎
❀ من كل بستان زهرةツ
@mylivessss
❀ سيرة النبيﷺللأطفال🕊
@seerawqass
❀ التربية النبويةツ
@Dorrwfwaed
⇢✰✰✰✰✰✰╮ ✎
قال :_ ومن أغلق عليه بابه فهو آمن، ومن دخل المسجد فهو آمن
فقامت اليه زوجته {{ هند بنت عتبة }} ونادت:- يا معشر قريش اقتلوا هذا الشيخ الأحمق، هلا قاتلتم ودفعتم عن أنفسكم وبلادكم ؟
فقال أبو سفيان:_ لا تغرنّكم هذه من أنفسكم، فقد جاءكم ما لا قِبَل لكم به
ــــــــــــــــــــــ
تفرق القرشيون ولزم كثير منهم دورهم
ولجأ البعض إلى المسجد
وبذلك نجحت خطة المسلمين في تحطيم مقاومة قريش
ومع ذلك رفض بعض شباب قريش الإستسلام وقرروا {{ المقاومة }}وفي نفس الوقت استعد الجيش لدخول مكة
ما الذي حدث بعد ذلك؟؟!
يتبع إن شاء الله ...
ــــــــــــــــــــــ #الأنوار_المحمدية ــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــ صلى الله عليه وسلم ــــــــــــــــــــ
قال أبو سفيان:_ فما الحيلة يا ابا الفضل فداك ابي وأمي ؟
قال العباس: _ اتسأل المشورة هذه الليلة يا ابا حنظلة ؟؟
والله لئن ظفر بك ليضربن عنقك، فاركب خلفي على هذه البغلة، حتى آتي بك رسول الله فأستأمنه لك
فركب {{ أبو سفيان}} خلف {{ العباس}} على بغلة رسول الله صلى الله عليه ورجع حكيم و بديل
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
وعاد {{ العباس }} الى معسكر المسلمين
فكلما مر على أحد من المسلمين
قالوا :_ من هذا ؟؟
فاذا اقترب قالوا {{ عم رسول الله على بغلته }} فيتركوه
حتى مر على قائد الحرس {{ عمر بن الخطاب }}
فقال :_من هذا ؟؟ ثم قام فنظر
فرأى أبو سفيان
فقال:_ أبو سفيان عدو الله، الحمد لله الذي أمكن منك بغير عقد ولا عهد
[[ كان قتل سيد قريش قبل بدء المعركة مكسب كبير للمسلمين يمكن أن يحسم المعركة، ولذلك أراد عمر أن يقتل أبو سفيان وقد جاء بعد نقض العهد، بينما لم يفعل ذلك عندما جاء أبو سفيان الى المدينة، لأن أبو سفيان جاء سفيرا لقريش، ولذلك قال عمر الحمد لله الذي أمكن منك بغير عقد ولا عهد، مافي شي يمنعني من قتلك الآن ]]
ثم أخذ عمر يشتد نحو رسول الله صلى الله عليه وسلم
ودخل عليه وقال: _ يا رسول الله، هذا أبو سفيان قد أمكن الله منه بغير عقد ولا عهد، فدعني فلأضرب عنقه
فقال العباس: _ يا رسول الله، إني قد أجرته
فأصر {{ عمر }} على قتل {{ أبو سفيان }} وأخذ يتحدث الى الرسول صلى الله عليه وسلم في ذلك
و{{ العباس }} يرد على عمر
والنبي صلى الله عليه وسلم لا يرد عليهما
يقول العباس: _ فلما أكثر عمر في شأنه ومجادلته
قال العباس :_ مهلا يا عمر فوالله لو كان {{ أبو سفيان }} من بني عدي [[ اي لو كان من قبيلتك يا عمر ]] ما قلت هذا
ولكن لأنه من {{ بني عبد مناف}}
[[كان العباس لا يزال متأثرا بالجاهلية، ولم تكن قضية الولاء للمسلمين والبراء من المشركين واضحة في ذهنه ]]
فأراد عمر أن يعطيه درسا هاما في الولاء والبراء
وقال له:_ مهلاً يا عباس، فوالله لإسلامك يوم أسلمت كان أحب إلي من إسلام الخطاب لو أسلم
وما ذاك الا أن إسلامك كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، من إسلام الخطاب لو أسلم
ثم قال الرسول صلى الله عليه وسلم للعباس: - اذهب به يا عباس الى رحلك فاذا أصبحت فأتني به
النبي صلى الله عليه وسلم يريد لابي سفيان أن يسلم
كيف لا ؟؟ وهو الذي ارسله الله رحمة للعالمين ، وهو الذي يقول صلى الله عليه وسلم
{{ لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه }}
ليس فقط اخوك بالدين ، واخوك في الانسانية أيضا ، ألسنا كلنا من آدم ، وعدونا واحد وهو أبليس ، اليس من واجبك إذا هداك الله وأنار قلبك ، أن تتمنى هذه الهداية لجميع خلق الله على الإطلاق
ـــــــــــــــــــــــ
وسبحان الله ومن حكمته صلى الله عليه وسلم أراد أن يري ابو سفيان حال المسلمين
فذهب مع العباس ، ونظر ابو سفيان للصحابة منهم من قام يصلي ، ومنهم من يقرأ القرآن ، ومنهم من قام يناجي ربه
فلما صار وقت الفجر
قام بلال يؤذن للصلاة ، وثار الناس ، وهرعوا للصلاة
فهذا التحرك من الصحابة لصلاة الفجر أرعب أبو سفيان
ففزع أبو سفيان وقال للعباس :_ يا أبا الفضل ما يريدون؟ هل أمر محمد بشيء ؟ !!
قال :_ لا يا ابا حنظلة أنها صلاة الفجر
قال :_ كم مرة تصلون باليوم
قال :_ خمس مرات وهذه صلاة الفجر هي اقربها لمرضاة الله واخذ يخبره عن فضلها
فقام ابو سفيان ينظر فرأى
الصحابة يتلقون وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم ويتبادرون لخدمته ، وثم رآهم يركعون إذا ركع ويسجدون إذا سجد
فقال للعباس: _ يا عباس ما يأمرهم بشيء إلا فعلوه ؟!!!
فقال له العباس:_ لو نهاهم عن الطعام والشراب لأطاعوه
فقال ابو سفيان : _ ما رأيت مُلكاً مثل هذه الليلة ، و لا ملك كسرى ولا ملك قيصر ، ولا ملك بني الأصفر ، لقد اصبح ملك ابن اخيك عظيماً
فقال له :_ إنها النبوة يا ابا سفيان ، وليست الملك
قال :_ نعم هو ذاك
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فلما جاء الصباح جاء العباس ومعه {{ أبو سفيان }}
قال له النبي صلى الله عليه وسلم :_
ويحك يا أبا سفيان، ألم يأن لك أن تعلم أنه لا إله إلا الله؟
فقال أبو سفيان:_ بأبي أنت وأمي، ما أحلمك وأكرمك وأوصلك، والله لو كان مع الله إله غيره، لقد أغنى عني اشهد أن لا إله إلا الله
فقال النبي صلى الله عليه وسلم :_ ويحك يا أبا سفيان، ألم يأن لك أن تعلم أني رسول الله
فقال أبو سفيان:_ بأبي أنت وأمي ما أحلمك وأكرمك وأوصلك! أما هذه والله فإن في النفس منها حتى الآن شيئا
[[ ولم يكن ابو سفيان صادقا بهذه الكلمة فهو يعلم يقيناً أن محمداً رسول الله ، ولكنه يبرر إصراره على الكفر حتى هذه اللحظة ]]
فقال العباس: _ويحك يا أبا سفيان أسلم قبل أن تضرب عنقك
*عيد مبارك، وكل عام وأنتم بخير*
نسأل الله في هذا العيد المبارك أن يتقبّل منا ومنكم الصيام والقيام، وصالح الأعمال
وأن يجعل أيامكم كلها أفراحًا وسعادة، وأن يعيده علينا وعليكم أعوامًا عديدة ونحن في صحة وعافية
_وأن يكتب لنا ولكم القبول والرضا، وأن يرزقكم من واسع فضله_
*وكل عام وأنتم بخير* 🌙✨
📌كيف تحفظ القرآن الكريم في شهر رمضان 🌙
/channel/addlist/yLysMbASXRI5ZTY0
🔖 اعمال الخير في رمضان 🌙
/channel/addlist/yLysMbASXRI5ZTY0
✅ قنـــواتنا ليست كباقي القنوات:
🔼 متميزة بطرحها،
🌐 مفيدة بمحتواها،
✔️ متنوعة بمواضيعها .. 🔽🔽
/channel/addlist/yLysMbASXRI5ZTY0
🔵للإشتراك في دعم السلام 💎💎
[/channel/lestat_alsalam]
يعني لولا هذه الذلة من هذا الصحابي الجليل رضي الله عنه من اين تأتي هذه البشرى لاهل بدر ، إن الله قد تجلى واطلع على أصحاب بدر يوم بدر وقال قد رضيت عنكم فأفعلوا، ما شئتم فقد غفرت لكم
ثم اكب حاطب على يدي النبي صلى الله عليه يقلبهما ويبكي ويقول :_ والله لم انافق يا رسول الله
والنبي ﷺ يقول له :_ وانا اشهد
فالرسول صلى الله عليه لم يعفو عن حاطب فقط، وانما أيضا رفع من قدره أمام المسلمين، لأن حاطب قدم تضحيات كثيرة، وله رصيد عند النبي صلى الله عليه وسلم فليس معنى أنه أخطأ مرة أن ينسى له النبي صلى الله عليه وسلم ما قدمه من قبل
والحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم، لا يريد أن يكون عونا للشيطان على {{حاطب}} فالمسلم عندما يكون صالحا ويرتكب ذنبا يوسوس اليه الشيطان أنه قد أضاع كل شيء ويحبطه عن التوبة
و النبي صلى الله عليه وسلم لا يريد لحاطب أن يسقط في هذه الدائرة، بل على العكس يريد أن يأخذ بيده حتى يخرج به من هذه الأزمة
والبطولة هي أن تأخذ بيد المخطىء وتصلحه لا أن تسحقه
وقد سجل القرآن العظيم هذا الموقف لحاطب بن أبي بلتعة في أول سورة الممتحنة
يقول تعالى:
{{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءَكُمْ مِنَ الْحَقِّ يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ أَنْ تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّكُمْ إِنْ كُنْتُمْ خَرَجْتُمْ جِهَادًا فِي سَبِيلِي وَابْتِغَاءَ مَرْضَاتِي تُسِرُّونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا أَخْفَيْتُمْ وَمَا أَعْلَنْتُمْ وَمَنْ يَفْعَلْهُ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ }}
ونلاحظ ان الله عزوجل بهذه الآية يشهد لحاطب بالأيمان
{{يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء تلقون إليهم بالمودة}}
إذن وصفه بالايمان وقوله عدوي وعدوكم أي يا حاطب اعدائي هم اعدائك لأنك من أهل الله وخاصته فأنت مع الله ورسوله وعباده الصالحين
ثم دعى النبي صلى الله عليه وسلم ربه مرة أخرى
{{اللهم خذ العيون والأخبار عن قريش حتى نبغتها في بلادها }}
يتبع إن شاء الله ....
ــــــــــــــــــــــ #الأنوار_المحمدية ــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــ صلى الله عليه وسلم ــــــــــــــــــــ
فأسقط في يد أبو سفيان وقال: _يا أبا الحسن، إني أرى الأمور قد اشتدت عليَّ والأبواب كلها قد سدت فانصحني
فقال له علي: _والله يا أبا حنظلة [[ كما قلنا هو ابو حنظلة ولكن اشتهر بكنية ابو سفيان ]]
_والله يا أبا حنظلة لا أعلم شيئا يغني عنك، ولكنك انت سيد بني كنانة، فقم فأَجِر بين الناس، ثم الحق بأرضك.
[[أي قم وسط الناس، وقل أنك أجرت بين الناس، أي أنك حجزت بين الناس، ومنعت وقوع الحرب بينهم، ولأنك سيد بني كنانة وشخصية لها مكانته في الجزيرة فالمفروض أن يحترم الناس هذه الإجارة ]]
فقال أبو سفيان: أوترى ذلك مُغنياً عني شيئاً؟
قال علي بن أبي طالب: _ لا والله ما أظن، ولكن لا أجد لك غير ذلك
فقام {{أبا سفيان}} ودخل المسجد وقال: _يا أيها الناس، إني قد أَجرت بين الناس
فلم يرد على {{ أبو سفيان}} أحد ولم يلتفت اليه أحد
ركب أبو سفيان بعيره راجعا إلى مكة، ومر في طريقه على سلمان وصهيب وبلال
فقالوا: _ والله ما أخذت سيوف الله من عنق عدو الله مأخذها
[[ يعني مثل ما نقول يا حسرة على هذه السيوف التي بأيدينا لم تقتل هذا الكافر في الحروب السابقة لعلها في الايام القادمة تنال منه ]]
فسمعهم {{ أبو بكر }} فلم يعجب ابو بكر ما قالوه، فنهرهم قائلا:_ أتقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم؟!
وذهب {{أبو بكر}} وأخبر النبي صلى الله عليه وسلم
فقال: _يا أبا بكر، لعلك أغضبتهم؟ لئن كنت أغضبتهم لقد أغضبت ربك
وفهم {{أبو بكر}} فورا
[[ إن كنت أغضبتهم، لماذا؟ لأن هؤلاء من أولياء الله{{ أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ * الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُون }}
يقول الله في الحديث القدسي من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب، فمن أغضب أولياء الله ، فإنه يغضب الله عزوجل ، لذلك اخفى الله أولياءه بين البشر حتى يكون الناس على حذر ولا يتجرأ أحد ، أن يؤذي إنسان ويكون هذا الانسان في علم الغيب من اولياء الله ]]
وذهب ابوبكر من فوره الى سلمان وصهيب و بلال وقال لهم:_ يا إخوتاه، أغضبتكم؟
قالوا: _لا، يغفر الله لك يا أُخيَّ
[[اذن كان هناك منتهى الغلظة في التعامل مع أبو سفيان ولم ينكر النبي صلى الله عليه وسلم على أي منهم ما فعله، لأن الموقف موقف حرب، ولابد من الغلظة في التعامل مع الكفار في وقت الحرب ]]
قال تعالى {{ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ }}
ورجع أبو سفيان إلى مكة، وهو يعلم أنه قد فشل في أداء مهمته
وقال له أشراف مكة: - ما وراءك؟
فقال أبو سفيان:
- جئت محمدا فكلمته، فوالله ما رد علي شيئا، ثم جئت ابن أبي قحافة، فوالله ما وجدت فيه خيرا، ثم جئت عمر فوجدته أدنى العدو، ثم جئت عليا فوجدته ألين القوم، وقد أشار علي بأمر صنعته، فوالله ما أدري هل يغني عني شيئا أم لا؟
فقالوا: - فبماذا أمرك؟
فقال: - أمرني أن أُجير بين الناس ، ففعلت.
قالوا: - فهل أجاز ذلك محمد ؟
قال: - لا
قالوا: - ويحك! ما زادك الرجل على أن لعب بك.
فقال أبو سفيان: - لا والله ما وجدتُ غير ذلك
وعلمت قريش أن احتمال قيام معركة مع المسلمين أمر محتمل ووارد
وعلمت أن قيام النبي صلى الله عليه وسلم بغزو مكة أمر محتمل ووارد
أمر النبي صلى الله عليه وسلم الجيش بالإستعداد ، وأمر بالمسلمين من القبائل خارج المدينة أن يتجمعوا في المدينة
وكما هي عادة النبي صلى الله عليه وسلم ، لم يخبر أحدا أين وجهته
{{ استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان }}
وكان صلى الله عليه وسلم شديد الحرص على كتم خبر خروج الجيش الى مكة
لأنه صلى الله عليه وسلم ، كان يريد ويخطط لدخول مكة بلا قتال، وسفك دماء بالحرم
فكان يريد أن يستخدم كل عوامل القوة حتى يصل بقريش الى الإستسلام
ومن عوامل القوة هو مفاجأة العدو، وكان صلى الله عليه وسلم يقول في دعائه {{اللهم خذ العيون والأخبار عن قريش حتى نبغتها في بلادها }}
كذلك كانت هناك وحدات صغيرة بقيادة عمر بن الخطاب
تقف على مداخل المدينة [[ نسميه حاجز هويتك وين رايح وين كنت ، تحقق في الداخلين والخارجين من المدينة المنورة
وتتحفظ على من سلك طريق المدينة مكة، وذلك حتى يحول دون حصول قريش على أي معلومات عن تجهيزات المسلمين ]]
وبرغم ذلك فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم مضطرا الى أن يقول هذا السر لكبار الصحابة ، و صحابته المقربين الذين طلب منهم مهمات عسكرية محددة
ومن هؤلاء الذين علموا بنيته في فتح مكة {{حاطب بن ابي بلتعة}} رضي الله عنه
و{{حاطب بن ابي بلتعة}} كان عمره في ذلك الوقت
{{ ٤٣ عام}} أي أنه في سن اكتمال الرجولة، وهو من المهاجرين
ومن الذين اشتركوا في بدر وثبت مع النبي في أحد
كما شهد الخندق والحديبية
وهو الذي أرسله النبي صلى الله عليه وسلم الى المقوقس حاكم مصر
ودار بينهما حوارات طويلة
حتى قال له المقوقس في النهاية :_أنت حكيم جئت من عند حكيم