📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

09 Jul 2025 09:12

📖 فضل الاستعانة بالمعوذتين 📖
[/channel/hareth_Al_shamri5/10964?single]
🔻🔻🔻
📲 تعريف ســــــــــــحر الهواتف.
📌علاقة سحر الهواتف بالجوالات والإنترنت.
📌هل يمكن أن ينتقل السحر بالهاتف
أو الإنتـــــــرنت⁉️ 👇🏻👇🏻👇🏻
/channel/addlist/tt8Y3DwQnHE1NTE0
🇵🇸﮼فوائد ﮼و ﮼فرائد
🇵🇸231k  @fwayiid

🇵🇸التقويم الهجري
🇵🇸95k  @aitaqwem

🇵🇸مليون كتــاب إسـلامي
🇵🇸82k  @kotob_islamic

🇵🇸حالات وتصاميم مميزة️
🇵🇸74k  @efl1_team

🇵🇸خواطر محبي رسول الله
🇵🇸72k  @bo7moheb

🇵🇸وصفات طبخ سريعة
🇵🇸68k  @thamar5850

🇵🇸مختارات سلفية
🇵🇸61k  @saiddorar

🇵🇸❖ طريق حفظ القُرآن
🇵🇸57k  @tadabarwahfaz

🇵🇸اذا اردت ان يحبك شخص
🇵🇸57k  @raa66

🇵🇸نَبــض الأمؔـــل
🇵🇸53k  @aes_a339e

🇵🇸معلومة طبية وصحية
🇵🇸52k  @tabibgroup

🇵🇸سبل اصلاح الأسرة
🇵🇸49k  @talam_hadith

🇵🇸منارة المسلم
🇵🇸48k  @pdfnew

🇵🇸درروخواطر
🇵🇸46k  @alhayaatuhilwa

🇵🇸تفسير السعدي
🇵🇸45k  @tafseer2alsadi

🇵🇸نصائح للزوج
🇵🇸44k  @forevver1

🇵🇸فيديوهات 30 ثانية
🇵🇸44k  @thamar15

🇵🇸اصدقاء بلا حدود
🇵🇸44k  @sourakhatira

🇵🇸صور وحالات نادرة
🇵🇸43k  @aaaqa3

🇵🇸غريب القرآن
🇵🇸42k  @efham_aya

🇵🇸يوميات امرأة
🇵🇸41k  @ppawp

🇵🇸سنابل الخير
🇵🇸39k  @sanabill

🇵🇸اسباب نزول الآيات
🇵🇸39k  @tadaabr

🇵🇸((صِبْغَةَ اللَّهِ ً ))
🇵🇸38k  @algwere

🇵🇸وردك اليومي من القرآن الكريم
🇵🇸37k  @zaaad2

➘➘➘
🇵🇸وصفات جدتي
🇵🇸35k  @hawacook

🇵🇸لكل مبتلي بالهم والحزن
🇵🇸34k  @t58500

🇵🇸قصائد شعرية جميلة
🇵🇸31k  @f_15ff

🇵🇸كـلــمـات راقــت لــي
🇵🇸31k  @kllmatt

🇵🇸عبارات لجبر الخواطر
🇵🇸30k  @lslamlc_plc

🇵🇸التفاءل مفتاح السعادة
🇵🇸30k  @babatfawi

🇵🇸حروف لم تقرأ
🇵🇸29k  @phiiosop7

🇵🇸سبب كل المصائب
🇵🇸29k  @guraan

🇵🇸رسالة اليوم
🇵🇸27k  @message_of_day

🇵🇸‏بطاقات ‏مُصلِحُون‌‏
🇵🇸27k  @mosiehoon

🇵🇸༺ وَقْفَةٌ مَعَ النَّفْسِ ༻
🇵🇸26k  @waqfa

🇵🇸روائع اللغة العربية
🇵🇸25k  @ar_abcd

🇵🇸صوتيات متجددة للنساء
🇵🇸24k  @faferoaudiolessons

🇵🇸كتب نادرة
🇵🇸23k  @kotob4all

🇵🇸بوستات إسلامية دعوية
🇵🇸19k  @heeekma1

🇵🇸مـسـافـرة بــيـن الـكـلـمـات
🇵🇸15k  @kalematmosafera

🇵🇸قناة فتاوى المرأة
🇵🇸22k  @fatwa_feqh

🇵🇸علاج لكل متشائم
🇵🇸24k  @abutrkeshmmre999

🇵🇸تأملات Reflections
🇵🇸25k  @tsamimy

🇵🇸مقتطفات من الخطب
🇵🇸26k  @masko

🇵🇸معنى الصلاة على النبي
🇵🇸27k  @binothaymen

🇵🇸كيف تواجه مشاكلك
🇵🇸27k  @faferoelaallah

🇵🇸همسة فتاة
🇵🇸27k  @wwaaff

🇵🇸صور وتصاميم
🇵🇸29k  @eermm88

🇵🇸ثقف نفسك
🇵🇸30k  @arabic_world

➘➘➘
🇵🇸تغريدات تويتر
🇵🇸30k  @vv5vvv

🇵🇸تــرانيــم ️ قــلــم
🇵🇸31k  @traanym

🇵🇸مسكن للألم النفسي
🇵🇸31k  @bsa3adh

🇵🇸رسائل للشباب والمسنين
🇵🇸32k  @rihanna80

🇵🇸امي الحبيبة
🇵🇸35k  @mom_my_life2019

🇵🇸خلطات ووصفات
🇵🇸36k  @house4you

🇵🇸| كن | ٲنت | التغيير | -^
🇵🇸37k  @mohamedom291

🇵🇸أخصائية نفسية
🇵🇸38k  @dohaahmed6

🇵🇸لمسـات راقيـة
🇵🇸39k  @lemasat

🇵🇸سؤال وجواب
🇵🇸41k  @thamar19

🇵🇸خواطر هادئة
🇵🇸41k  @khawatir_hadia

🇵🇸وصفـات طـبخ
🇵🇸43k  @chef_domooo3q8

🇵🇸دُرُوبُ الــخَـــيْــرِ
🇵🇸44k  @cfjfjkodod

🇵🇸مهارات النجاح
🇵🇸44k  @knegabi

🇵🇸أناشيد للأطفال
🇵🇸44k  @zaaad4

🇵🇸جدد حياتك
🇵🇸45k  @renewyourlive

🇵🇸أغرد بصمت
🇵🇸45k  @alsharabin

🇵🇸أَجمَلُ الصُّورِ hd
🇵🇸47k  @phothd

🇵🇸مسك ♡ الجنة
🇵🇸49k  @miskjanaa

🇵🇸روائع الكلام
🇵🇸50k  @basheeralzazai

🇵🇸أسرار الجمال
🇵🇸52k  @gmalll

🇵🇸صور من الصعب التقاطها
🇵🇸54k  @sewr7

🇵🇸ابن تيمية وبن القيم
🇵🇸57k  @thamar4

🇵🇸بَيتِي سَعَادَة
🇵🇸60k  @thamar18

🇵🇸عجائب ومعجزات
🇵🇸65k  @ijazqurany

➘➘➘
🇵🇸كيفية العمل بالقرآن
🇵🇸71k  @albayanquran

🇵🇸صدقة جارية خذ وانشر
🇵🇸73k  @akhlakaslamea

🇵🇸تعلم الإنجليزية
🇵🇸80k  @english_201

🇵🇸رسائل صباحية يومية
🇵🇸89k  @awraq_alyasmin

🇵🇸للمقبلين على الزواج
🇵🇸110k  @thamar58500

💯 مائة قاعـــــدة نحو النجــــــــاح
🎉 أســـــــرار النجــــــــــــاح
تــــــــابعنا هنــــــــا 👇🏻👇🏻👇🏻
/channel/addlist/tt8Y3DwQnHE1NTE0

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

09 Jul 2025 08:25

📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚

(المُسْلِمُ مَن سَلِمَ المُسْلِمُونَ مِن لِسَانِهِ ويَدِهِ، والمُهَاجِرُ مَن هَجَرَ ما نَهَى اللَّهُ عنْه).

#الراوي : عبد الله بن عمرو
#المصدر : صحيح البخاري

📋 #شــرح_الـحـديـث 🖌

هذا الحديثُ مِن جوامعِ كَلِمِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وفصيحِه ، ومعناه :

● أنَّ المسلِمَ الكامِلَ الجامعَ لخِصالِ الإسلامِ : هو مَن لم يؤذِ مسلِمًا بقولٍ ولا فعلٍ ، وخصَّ اللِّسانَ واليدَ ؛ لكثرةِ أخطائِهما وأضرارِهما ؛ فإنَّ معظمَ الشُّرورِ تصدُرُ عنهما ؛ فاللِّسانُ يكذِبُ ، ويغتابُ ، ويسُبُّ ، ويشهَدُ بالزُّورِ ، واليدُ تضرِبُ وتقتُلُ ، وتسرِقُ ، إلى غيرِ ذلك ، وقدَّم اللِّسانَ ؛ لأنَّ الإيذاءَ به أكثرُ وأسهلُ ، وأشدُّ نكايةً ، ويعُمُّ الأحياءَ والأمواتَ جميعًا.

● وكذلك المُهاجرُ الكاملُ هو مَن هجَر ما نهى اللهُ عنه ؛ فالمُهاجرُ الممدوحُ : هو الَّذي جمَع إلى هِجرانِ وطنِه وعشيرته هِجرانَ ما حرَّم اللهُ تعالى عليه ؛ فمجرَّدُ هجرةِ بلدِ الشِّركِ مع الإصرارِ على المعاصي ليس بهجرةٍ تامَّةٍ كاملة ؛ فالمُهاجرُ بحقٍّ هو الَّذي لم يقِفْ عند الهجرةِ الظَّاهرةِ ، مِن تركِ دارِ الحربِ إلى دار الأمنِ ، بل هُو مَن هجَر كلَّ ما نَهَى اللهُ عنه.

#وفي_الحديث :

¤ الحثُّ على تَركِ أذَى المسلِمين بكلِّ ما يُؤذِي ، وسرُّ الأمرِ في ذلك حُسنُ التَّخلُّقِ مع العالَمِ.

¤ والحديثُ يُبيِّنُ- في جَلاءٍ- وفيه : أنَّ الظَّواهرَ لا يَعبَأُ اللهُ تَعالى بها إذا لم تؤيِّدْها الأعمالُ الدَّالَّةُ على صِدقِها.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/7255

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

09 Jul 2025 02:13

#لمســات_بيانيـة

● قال تعالى : {وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلّه فَإِنِ انتَهَوْاْ فَإِنَّ اللّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ} (39) الأنفال ، ما دلالة خاتمة الآية؟ وفي البقرة (فَإِنِ انتَهَوْاْ فَإِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ} (192)؟

#الجواب : السياقان مختلفان ، نقرأ الآيتين حتى تتضح : في البقرة قال تعالى : {وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُمْ مِنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ وَلَا تُقَاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِنْ قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذَلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ (191) فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (192) وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ} (193).

▪️في الأنفال قال {قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَنْتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ مَا قَدْ سَلَفَ وَإِنْ يَعُودُوا فَقَدْ مَضَتْ سُنَّةُ الْأَوَّلِينَ (38) وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (39) وَإِنْ تَوَلَّوْا فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَوْلَاكُمْ نِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ} (40).

#الأولى في قريش واضحة لأنه قال {وَأَخْرِجُوهُمْ مِنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ وَلَا تُقَاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ} ، #الأخرى عامة ليست خاصة بقريش الكلام عموم ولذلك قال {وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ}

بينما في قريش قال {وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ} لم يقل (كله) ، (كله) للتوكيد يفيد العموم والشمول إذن فيها آكد وإلا ما كان يأتي بالتوكيد ، إذن جاء بما يدل على الشمول لما كان الكلام على الشمول والعموم عموم الكافرين ، إذن هذه مسألة السياق.

▪️وقال في البقرة {فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} (192) بالماضي وفي الأنفال قال {إِنْ يَنْتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ مَا قَدْ سَلَفَ} هذه أقرب وقتالهم كان أسبق ، ما قال في البقرة {وَإِنْ تَوَلَّوْا} لم يضع احتمال التولي لأنهم سيصبحوا مسلمين ، لم يضع احتمال {وَإِنْ تَوَلَّوْا} في البقرة وإنما وضعها في الاحتمال الثاني {وَإِنْ تَوَلَّوْا فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَوْلَاكُمْ نِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ} (40) الأنفال ، لم يقل {وَإِنْ يَعُودُوا فَقَدْ مَضَتْ سُنَّةُ الْأَوَّلِينَ} في البقرة ، هذا أوضحه في الاحتمال الآخر ، إذن سياق البقرة في قريش لم يضع احتمال إن يتولوا أو إن يعودوا ، هذا الاحتمال وضعه في الأماكن الأخرى ، ولذلك قال في البقرة {فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} (192) لأنهم سيدخلون في الإسلام ، لكن في الآخرين قال {فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ} (39) هو تحسُّب لما سيفعلون في المستقبل لم يضع التحسب في قريش ، فكل واحدة في سياقها ، التحسب له احتمالات في هؤلاء غير الاحتمالات في غيرهم كل واحدة لها احتمالاتها فخالف الاحتمالات وزاد كل واحدة بحسب احتمالاتها كل واحدة في مكانها.

📚 روائع اللغة العربية 📚

/channel/ar_abcd

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

08 Jul 2025 11:30

تصوم الأيام البيض فهل يلزمها القضاء إذا أفطرت بسبب الحيض؟

📩 #السؤال :

أنا أصوم من كل شهر ثلاثة أيام الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر ، فهل يجب علي القضاء إذا أفطرت خلال هذه الأيام ؛ نتيجة لأسباب الحيض أو نتيجة نسيان ، أرجو منكم إفادة؟

📄 #الجواب :

#الشيخ : وجوب القضاء ليس وارد ؛ وذلك لأن هذا الصوم صوم #تطوع ، وصوم التطوع لا يأثم الإنسان بتركه ، ولا يجب عليه قضاؤه ، ولكني أخبر السائلة ومن يستمع أن صيام الثلاثة أيام من الشهر #تجزئ سواء في أوله أو وسطه أو آخره ، كما كان النبي عليه الصلاة والسلام لا يبالي أن يصومها في أول الشهر أو وسطه أو آخره ، وأنها كونها في اليوم الثالث عشر أو الرابع عشر أو الخامس عشر سنة ولا ينقص أجرها إن جعلها فيما قبل هذه الأيام ، أو فيما بعدها ؛ نظير ذلك مثلاً الصلاة في أول وقتها أفضل ، ولكن لو صلاها في آخر الوقت أو في وسط الوقت #أجزأت ، كذلك صيام الأيام الثلاثة هذه الثلاثة في أيام البيض #أفضل ، لكن لو صامها في أول الشهر أو آخره حصل بذلك الكفاية والأجر ، وأن صوم ثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر كله كما جاء ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

https://binothaimeen.net/s/9cioa00g

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

08 Jul 2025 03:05

أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt

1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.

2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.

3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.

4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.

5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.

6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).

7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.

8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.

9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.

وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.

🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].

1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.

2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.

3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.

4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.

5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

07 Jul 2025 19:05

📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚

الحثُّ على صيام الأيام البيض

أمرنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن نصومَ منَ الشَّهرِ ثلاثةَ أيَّامٍ البيضَ : ثلاثَ عشرةَ ، وأربعَ عشرةَ ، وخمسَ عشرة.

#الراوي : أبو ذر الغفاري
#المحدث : الألباني
#المصدر : صحيح النسائي

خلاصة حكم المحدث : #حسن

📁 #شــرح_الـحـديـث 🖋

في هذا الحديثِ يَحُثُّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم على صِيامِ ثلاثةِ أيَّامٍ مِن كلِّ شهرٍ ، ويُخصِّصُها بأواسطِ الشَّهرِ مِن الأيَّامِ البِيضِ الَّتي يَكتَمِلُ فيها القَمرُ ، وفيه يَقولُ أبو ذرٍّ الغِفاريُّ رَضِي اللهُ عَنه :

● "أمَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم أن نَصومَ مِن الشَّهرِ ثلاثةَ أيَّامِ البِيضِ : ثلاثَ عَشْرةَ ، وأربعَ عشْرةَ ، وخمسَ عشْرةَ" ، وهذا أمرُ إرشادٍ بصِيامِ الأيَّامِ البِيضِ ؛ لِما فيها مِن عَظيمِ فَضلٍ ، وسُمِّيَت بالأيَّامِ البِيضِ ؛ لأنَّها هي الثَّلاثةُ الأيَّامِ الَّتي يَكتَمِلُ فيها القَمرُ.

● وفي سُننِ أبي داودَ ، أنَّ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم قال : "هُنَّ كهيئةِ الدَّهرِ" ، أي : إنَّ صِيامَ ثلاثةِ أيَّامٍ البِيضِ يكونُ صِيامَ الشهر ؛ لأنَّ الحَسنةَ بعَشرِ أمثالِها ، وصِيامَ ثَلاثةِ أيَّامٍ مِن كُلِّ شهرٍ كصِيامِ الدَّهرِ ؛ وهذا لِمَا في صِيامِها مِن الخيرِ والبركةِ.

● وقدْ كان للنَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم أحوالٌ مُتعدِّدةٌ في الصِّيامِ وأخبَر كُلُّ صَحابيٍّ بما عَلِم أو بما رأَى ؛ فكلُّ مَن رآه فعَل نوعًا ذَكَرَه ، ولعل الذي أمَرَ به وحثَّ عليه أَوْلَى مِن غيرِه ؛ لأنَّه صلَّى الله عليه وسلَّم كان يَعرِضُ له ما يَشغَلُه عن مراعاةِ ذلك ، أو كان يَفعَلُ ذلك لبيانِ الجوازِ ، وكلُّ ذلك في حقِّه أفضلُ ، وبهذا تَتَّفِقُ جَميعُ الأخبارِ الصِّحاحِ الوَاردةِ عن النَّبيِّ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ في صَومِ التطوُّعِ ؛ فقدْ ورَدَتْ أحوالٌ متعدِّدةٌ في صِيامِ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم تَطوُّعًا مِن الشَّهرِ ؛ ففي صَحيحِ مُسلمٍ : أنَّ عائشةَ رضِيَ اللهُ عنها سُئِلَت : أكان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يَصومُ مِن كلِّ شهرٍ ثلاثةَ أيَّامٍ؟ قالَت : نعَم ، فقيل : مِن أيِّ أيَّامِ الشَّهرِ؟ قالتْ : لم يَكُن يُبالي مِن أيِّ أيَّامِ الشَّهرِ يصومُ" ؛ فلم تُحدِّدْ.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/32863

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

07 Jul 2025 11:25

طواف.الوداع.للمعتمر.tt

📩 #السؤال :

تسأل وتقول : ما حكم من ذهب لأداء فريضة العمرة ، وبعد أن أنهى فريضة العمرة ذهب إلى المدينة بدون طواف وداع للزيارة والعودة مرة أخرى إلى مكة لطواف الوداع ، وعندما رجع من المدينة إلى مكة أحرم ونوى عمرة أخرى؟

📄 #الجواب :

العمرة #ليس لها وداع في أصح قولي العلماء ، ليس لها وداع واجب ، والنبي صلى الله عليه وسلم لم يأمر المعتمرين بأن يودعوا ، ولا الذين حجوا معه لما أحلوا من عمرتهم لم يأمرهم أن يودعوا إذا أرادوا الخروج من مكة وفيهم الرعاة الذين يخرجون مسافات بعيدة ، ولم يأمرهم بالوداع قبل الحج ، وإنما الوداع #للحج.

👈 أما العمرة فأمرها واسع مشروعة في كل وقت ، فلا يجب لها الوداع ، لكن من ودع فذلك حسن وفيه خروج من الخلاف وإلا فليس بواجب ، والذين خرجوا إلى المدينة ولم يودعوا لا شيء عليهم ، وإذا رجعوا بعمرة فقد أحسنوا ويكون إحرامهم بها من ذي الحليفة ، إذا كانوا أرادوا عمرة وهم في المدينة أحرموا من ذي الحليفة من ميقات المدينة. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيراً.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/9076/طواف-الوداع-للمعتمر

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

07 Jul 2025 08:12

📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚

(لا يَأْكُلَنَّ أحَدٌ مِنكُم بشِمالِهِ ، ولا يَشْرَبَنَّ بها ، فإنَّ الشَّيْطانَ يَأْكُلُ بشِمالِهِ ، ويَشْرَبُ بها). قالَ : وكانَ نافِعٌ يَزِيدُ فيها : (ولا يَأْخُذُ بها ، ولا يُعْطِي بها).

¤ وفي رِوايَةِ أبِي الطَّاهِرِ : (لا يَأْكُلَنَّ أحَدُكُمْ).

#الراوي : عبد الله بن عمر
#المصدر : صحيح مسلم

📄 #شـرح_الـحـديـث 🖍

لقدْ علَّمَنا نبيُّنا محمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الكثيرَ والكثيرَ مِنَ الآدابِ الخاصَّةِ بالطَّعامِ والشَّرابِ ، وكَيفيَّةِ الوقايةِ مِن الشَّيطانِ.

⚠️ وفي هذا الحديثِ يَنْهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَأكُلَ المسلمُ ويَشرَبَ بيَدِه الشِّمالِ ؛ وذلك لأنَّ الشَّيطانَ يَأكُلُ ويَشرَبُ بها على الحقيقةِ ، #وقيل : يَحتمِلُ أنَّه أسْنَدَ إليه ذلك ؛ لأنَّه فِعلُ أوليائِه ، أو لأنَّه مِن قَبائحِ الأفعالِ ؛ لِما فيه مِن مُخالَفةِ السُّنَّةِ.

● وأخبَرَ عُمرُ بنُ محمَّدِ بنِ زَيدٍ -مِن رُواةِ الحديثِ- أنَّ نافِعًا مَولى ابنِ عُمرَ كان يَزِيدُ في رِوايتِه قوْلَه : «ولا يَأْخُذُ بها ولا يُعْطِي» أي : بشِمالِه ، ويَقصِدُ بذلكَ أنَّ مُباشَرةَ الإنسانِ أخْذَه وعَطاءهُ مع الآخَرِين تكونُ باليدِ اليمينِ وليْست الشِّمالَ ، وظاهرُ هذا أنَّه مَوقوفٌ على نافعٍ ، ويَحتمِلُ أنْ يكونَ مَرفوعًا إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ؛ ويُؤيِّدُ ذلك ما رَواهُ ابنُ ماجَه عن أبي هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه : أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال : «لِيَأْكُلْ أحَدُكُمْ بيَمِينِه ، ولْيَشْرَبْ بيَمِينِه ، ولْيَأخُذْ بيَمِينِه ، ولْيُعْطِ بيَمِينِه».

● فعلى المسْلمِ أنْ يَلتزِمَ هَدْيَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلَّا مِن عُذرٍ يَمنَعُ الأكلَ والشُّربَ باليَمينِ ؛ مِن مَرَضٍ ، أو جِراحةٍ ، أو غيرِ ذلك ، وهذا مِن أسبابِ البرَكةِ.

● وقد كان هدْيُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ للمسلِمِ البَداءةُ باليَمينِ في كلِّ شَيءٍ مُستحسَنٍ وفيه خيرٌ ، وجَعْلُ اليَسَارِ لكلِّ شَيءٍ مَذمومٍ مُستقذَرٍ.

#وفي_الحديث :

● النَّهيُ عَنِ التَّشُّبه بِالشَّيطانِ.

● وفيه : ثُبوتُ أكْلِ الشَّيطانِ وشُربِه وأنَّ له يَدًا.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/152253

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

06 Jul 2025 19:07

حكم إظهار الفرح والسرور في يوم عاشوراء

👈 وأما يوم عاشوراء فإن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن صومه ، فقال : "يكفر السنة الماضية" يعني التي قبله.

⛔️ وليس في هذا اليوم شيء من شعائر الأعياد.

⚠️ وكما أنه ليس فيه شيء من شعائر الأعياد فليس فيه شيء من شعائر الأحزان أيضاً.

👈 فإظهار الحزن أو الفرح في هذا اليوم كلاهما #خلاف السنة ، ولم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا اليوم إلا #صيامه ، مع أنه صلى الله عليه وسلم أمر أن نصوم يومًا قبله أو يومًا بعده حتى نخالف اليهود الذين كانوا يصومونه وحده.

📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثاني - باب البدعة

رابط المادة : http://iswy.co/e3pig

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

06 Jul 2025 11:30

حكم من طرأت عليها العادة أثناء الطواف

📮 #السؤال :

امرأة جاءتها العادة أثناء الطواف فكيف تتصرف؟

🪧 #الجواب :

#تخرج من المطاف وتبقى حتى #تطهر والحمد لله ، إذا جاءتها في أثناء الطواف تخرج يعني من المسجد حتى يذهب بها وليها ، وإن كان في السعي تكمل السعي لا يشترط فيه الطهارة ، لكن في الطواف نفسه الذي حول البيت إذا جاءتها العادة في الشوط الثالث أو الرابع أو الخامس تخرج ، وعلى وليها أن يخرج بها من المسجد. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/9468/حكم-من-طرأت-عليها-العادة-أثناء-الطواف

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

06 Jul 2025 08:15

📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚

#سجود_السهو

أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ صَلَّى العَصْرَ ، فَسَلَّمَ في ثَلَاثِ رَكَعَاتٍ ، ثُمَّ دَخَلَ مَنْزِلَهُ ، فَقَامَ إلَيْهِ رَجُلٌ يُقَالُ له الخِرْبَاقُ ، وكانَ في يَدَيْهِ طُولٌ ، فَقالَ : يا رَسولَ اللهِ ، فَذَكَرَ له صَنِيعَهُ ، وخَرَجَ غَضْبَانَ يَجُرُّ رِدَاءَهُ ، حتَّى انْتَهَى إلى النَّاسِ ، فَقالَ : "أصَدَقَ هذا؟" قالوا : نَعَمْ ، فَصَلَّى رَكْعَةً ، ثُمَّ سَلَّمَ ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ سَلَّمَ.

#الراوي : عمران بن الحصين
#المصدر : صحيح مسلم

📋 #شــرح_الـحـديـث 🖍

في هذا الحديثِ يقولُ عِمْرَانُ بنُ الحُصَيْنِ :

● إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى العَصرَ فسلَّم في ثَلاثِ رَكعاتٍ ، أي : في آخرِ ثَلاثِ رَكعاتٍ من صَلاةِ العَصرِ ، ثُمَّ دخَلَ مَنزلَه بعدَما فَرَغَ منَ الصَّلاةِ ، فقام إليه رَجلٌ في أثناء دُخولِ مَنزلِه ، وهذا الرَّجلُ يُقالُ له : الخِرْبَاقُ ، وكان في يديه طُولٌ بالنِّسبَةِ إلى سائرِ النَّاسِ فذَكَرَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَنيعَه من تَسليمِه في ثَلاثِ رَكعاتٍ ، وأنَّ ذلك هل هو لنِسيانٍ أو لقَصرِ الصَّلاةِ؟

● فخرج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُغضبًا يَجرُّ رِداءَه ، يَعنِي لِكثْرَةِ اشتِغالِه بشأنِ الصَّلاةِ خرَج يَجُرُّ رِداءَه ولم يَتمهَّلْ لِيلْبَسَه ، "فقال للقَومِ : أَصَدَقَ هذا؟ قالوا : نَعَمْ" ، أي : صَدَقَ فيما قاله.

● فقام النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فصلَّى تِلك الرَّكعةَ الَّتي كان تَرَكَ ، "ثُمَّ سلَّم ، ثُمَّ سجدَ سجدتين" ، والمرادُ سَجدَتَا السَّهوِ الَّذي حَصَلَ في تلك الصَّلاةِ ، جَبرًا لها.

● "ثُمَّ سَلَّم" تسليمَ التَّحلُّلِ منَ الصَّلاةِ.

وفي.هذا.الحديث.tt

● أنَّه إذا ادَّعى أحدٌ شيئًا جرَى بحضْرَةِ جَمْعٍ كثيرٍ لا يَخفَى عليهم سُئِلُوا عنه ولا يُعمَلُ بقَولِه من غَيرِ سُؤالٍ.

● وفيه : إثباتُ سُجودِ السَّهوِ وأنَّه سجدَتَانِ ، وأنَّه يُكبِّرُ لكلِّ واحدةٍ منهما ، وأنَّهما على هيئَةِ سُجودِ الصَّلاةِ.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/21922

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

06 Jul 2025 02:12

#الهمزة_المتوسطة

تأتي الهمزة المتوسطة على صور مختلفة :

● فمنها المرسومة على الألف ( رأس )

● ومنها المرسومة على الواو ( فؤاد )

● ومنها المرسومة على الياء ( ذئب )

#القاعدة :

ترسم كلُّ همزةٍ متوسطَّة على كُرْسِيٍّ مناسب لأقوى الحركتين حركة الهمزة وحركة ما قبلها.

#وأقوى_الحركات هي الكسرة ، وكرسيّها : الياء

وتليها الضمّة ، وكرسيّها : الواو

وتليها الفتحة ، وكُرسيّها : الألف

وأضعفها السكون ولا كرسي له

#تطبيق 🍃

#س : لماذا كتبنا كلمة (رَأْس) هكذا بهمزة على ألف ؟

#ج : لأنّ الهمزة (ساكنة) والحرف الذي قبلها (مفتوح) والفتحة أقوى من السكون ، والحرف المناسب للفتحة هو (الألف)

#س : لماذا كتبنا كلمة ( فؤاد ) هكذا بهمزة على واو ؟

#ج : لأنّ الهمزة ( مفتوحة ) والحرف الذي قبلها (مضموم) والضمة أقوى من الفتحة ، والحرف المناسب للضمة هو ( الواو )

#س : لماذا كتبنا كلمة (ذئب) هكذا بهمزة على ياء (نبرة)؟

#ج : لأنّ الهمزة ( ساكنة ) والحرف الذي قبلها (مكسور) والكسرة أقوى من السكون ، والحرف المناسب للكسرة هو( الياء )

⬅️ وتشذُّ عن القاعدة السابقة كل كلمةٍ بها همزة متوسطة مفتوحة سُبِقَتْ بياءٍ ساكنة مثل : (بيئة ، دنيئة ، مشيئة ، خطيئة)

إلا إذا اعتبرنا الياء الساكنة في حكم الكسرة فتصحُّ القاعدة ، والله أعلم !

📚 روائـع الـلـغـة الـعـربـيـة 📚

/channel/ar_abcd

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

05 Jul 2025 22:31

💬سلسلة متواصلة من الأسئلة والإختبارات في أحكام تجويد القُرآن، ومعاني القُرْآن، ومتشابهات القُرْآن🔽
/channel/addlist/AjW3di6sllY0NWVk

الأطفال والأذكار🧑🧑🧑
/channel/addlist/AjW3di6sllY0NWVk

📌"رياحين القرآن"... حيث يجتمع جمال التلاوة بجمال التدبر.
🔴انضمي إلينا الآن⬇️⬇️
/channel/tadaboooor/2276

❔حكم اهانة الزوج لزوجته⬇️⬇️
/channel/addlist/AjW3di6sllY0NWVk

🥙أطعمه صحية تساعدكم على الشبع وخسارة الوزن🍱👇
/channel/addlist/AjW3di6sllY0NWVk

✔️⚠️للإشتراك في دعم السلام ⬇⬇
[/channel/lestat_alsalam]
اللهم بردآ وسلامآ على أهلنا في غزة
اللهم أستر عوراتهم وأمن روعاتهم
اللهم فرج كربهم ورحم ضعفهم وكتب لهم النصر والتمكين وتقبل شهدائهم  يارب العالمين
حسبنا الله ونعم الوكيل نعم المولى ونعم النصير.

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

05 Jul 2025 18:30

⚠️ البدع.في.عاشوراء.tt

6⃣

📚 قال العلامة الشيخ عبد الله الفوزان حفظه الله :

وقد ضلَّ في هذا اليوم طائفتان :

👈 ⛔️ طائفة شابهت #اليهود فاتخذت عاشوراء موسم عيد وسرور ، تظهر فيه شعائر الفرح كالاختضاب والاكتحال ، وتوسيع النفقات على العيال ، وطبخ الأطعمة الخارجة عن العادة ، ونحو ذلك من عمل #الجهال ، الذين قابلوا الفاسد بالفاسد ، والبدعة #بالبدعة.
 
👈 ❌ وطائفة أخرى اتخذت عاشوراء يوم مأتم وحزن ونياحة ، لأجل قتل الحسين بن علي -رضي الله عنهما- تُظهر فيه شعار الجاهلية من لطم الخدود وشق الجيوب ، وإنشاد قصائد الحزن ، ورواية الأخبار التي كذبها أكثر من صدقها ، والقصد منها فتح باب الفتنة ، والتفريق بين الأمة ، وهذا عمل من ضلَّ سعيه في الحياة الدنيا ، وهو يحسب أنه يحسن صنعًا.

✅ وقد هدى الله تعالى أهل السنة ففعلوا ما أمرهم به نبيهم صلى الله عليه وسلم من الصوم ، مع رعاية عدم مشابهة اليهود فيه ، واجتنبوا ما أمرهم الشيطان به من البدع ، فلله الحمد والمنة.

⚠️ وقد نص أهل العلم رحمهم الله أنه لم يثبت عبادة من العبادات في يوم عاشوراء إلا #الصيام ، ولم يثبت في قيام ليلته أو الاكتحال أو التطيب أو التوسعة على العيال أو غير ذلك ، لم يثبت في ذلك دليل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.

#الشيخ_الدكتور نهار العتيبي

✍ مقالات وبحوث مميزة

https://dorar.net/article/155

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

05 Jul 2025 11:30

حكم صوم يوم السبت إذا صادف عاشوراء

📩 #السؤال :

من الأردن هذا السائل أرسل بمجموعة من الأسئلة ، يقول يا سماحة الشيخ : إذا صادف يوم عاشوراء يوم السبت فهل يجوز لنا أن نصومه؟

📋 #الجواب :

✔️ لا حرج أن يصوم الإنسان يوم السبت مطلقًا في الفرض والنفل ، والحديث الذي فيه النهي عن صوم السبت حديث #ضعيف مضطرب شاذ ، مخالف للأحاديث الصحيحة ، فلا بأس أن يصوم المسلم يوم السبت ، سواءٌ كان عن فرض ، أو عن نفل ، ولو ما صام معه غيره ، والحديث الذي فيه النهي عن صوم يوم السبت إلا في فرض حديث غير صحيح ، بل هو ضعيف ، وشاذ ، مخالف للأحاديث الصحيحة ، نعم.

#المقدم : أحسن الله إليكم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/15475/جواز-صوم-يوم-السبت-مطلقا

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

09 Jul 2025 09:10

⁉️الرجوع إلى المعاصي بعد رمضان وبعد الحج

/channel/Seraj_El7aq/66783

💰هل تجب الزكاة في المال الحرام؟

/channel/Seraj_El7aq/66265

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

09 Jul 2025 03:06

أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt

1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.

2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.

3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.

4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.

5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.

6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).

7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.

8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.

9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.

وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.

🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].

1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.

2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.

3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.

4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.

5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

08 Jul 2025 19:12

⚠️ أحاديث منتشرة لا تصح ❌

#حديث : يا رسولَ اللهِ : كيفَ حُبُّكَ لي؟ قال : كعُقدةِ الحبلِ ، قال : فكُنْتُ أقولُ لهُ : كيفَ العُقدةُ؟ فيقولُ : على حالِها.

#الراوي : عائشة أم المؤمنين
#المحدث : الدارقطني
#المصدر : لسان الميزان

خلاصة حكم المحدث : ❌ #باطل

📚 تحقيق موقع الدرر السنية 📚

https://dorar.net/h/b7d99dccbf1618c82ead069c7f2af3bc

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

08 Jul 2025 08:10

📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚

فضل صيام الأيام البيض 🌙

أنه كان يأمرُ بصيامِ البِيضِ : ثلاثَ عشرةَ ، وأربعَ عشرةَ ، وخمسَ عشرةَ ، ويقولُ : (هو كصومُ الدهرِ ، أو كهيئةِ صومِ الدهرِ).

#الراوي : ملحان القيسي وقيل المنهال
#المحدث : الألباني 
#المصدر : صحيح ابن ماجه

خلاصة حكم المحدث : #صحيح_لغيره

📝 #شـرح_الـحـديـث 🖋

كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم حَريصًا على إرشادِ أُمَّتِه لأبوابِ الخيرِ والفضل ، وفَضائلِ الأعمالِ ، ومِن هذا : أنَّه أوْصَى بصِيامِ بعضِ الأيَّامِ كلَّ شهرٍ ، ورغَّب في ذلك وبَيَّن ثوابَه ؛ ترغيبًا وتعليمًا لأمَّتِه. وفي هذا الحديثِ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم :

● "كان يَأمُرُ بصيامِ البِيضِ" ، أي : بصِيامِ أيَّامِ اللَّيالي البِيضِ الَّتي يَكونُ القمَرُ فيها مُنيرًا ومُكتمِلًا مِن المغرِبِ إلى الصُّبحِ.

● "ثلاثَ عَشْرةَ ، وأربعَ عشْرة ، وخمْسَ عشرةَ".

ويقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم :

● "هو كصَومِ الدَّهر ، أو كهَيئةِ صومِ الدَّهرِ" ، أي : مِثلُ صِيامِ السَّنةِ كلِّها ، وتَصديقُ ذلك في كتابِه : {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا} [الأنعام: 160] ؛ فاليومُ بعشَرةِ أيَّام ، فمَن صامَ ثلاثةَ أيَّامٍ فكأنَّه صامَ الشَّهرَ كلَّه ، ومَن داوَمَ عليها في كلِّ شهرٍ فكأنَّه صامَ السَّنَةَ كلَّها ، ومَن داوَم عليها سِنِي عُمرِه ، فكأنَّه صامَ دهرَه وعُمرَه كلَّه.

#وفي_الحديث :

1⃣ الحثُّ على صيامِ الأيَّامِ المقْمِرةِ مِن كلِّ شهرٍ هجريٍّ ، وبيانُ فضلِها.

2⃣ وفيه بيانُ فَضلِ اللهِ عزَّ وجلَّ وأنَّه يُعطي الكثيرَ مِن الأجرِ على القَليلِ من العَملِ.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/42495

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

07 Jul 2025 19:05

المقصود بالأيام البيض وسبب التسمية

📩 #السؤال :

ما هي الأيام البيض؟ جزاكم الله خيرًا.

📝 #الجواب :

الأيام البيض هي : الثالث عشر ، والرابع عشر ، والخامس عشر ، هذه هي البيض ، يعني : التي ليلها أبيض بالقمر ، ونهارها أبيض بالشمس والنهار ، صيامها #مستحب.

👈 وإن صام في غيرها فلا بأس ، السُّنة أن يصوم المسلم من كل شهر ثلاثة أيام ، وهكذا #المسلمة ، الرسول ﷺ أوصى بصيام ثلاثة أيام من كل شهر ، أوصى جماعة من الصحابة ، فإذا صامها في العشر الأول ، أو في الوسطى ، أو في الأخيرة ، فكله طيب ، وإن صامها في أيام البيض ، فهو #أفضل.
 
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/17129/المقصود-بالأيام-البيض

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

07 Jul 2025 11:25

من العلامات التي تدل على الحج المبرور

#الشيخ محمد بن محمد المختار الشنقيطي

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

07 Jul 2025 10:40

🔘 إلى من يعاني من التعثر في حياته إليك طريق النجاح والفوز والفلاح👇
https://t.me/joinchat/AAAAAEUkqeIbZmjY476TuQ
....................💎💎💎....................
💧🫙من ا؏ـظم ؏ـــــلاجات المرض 💊

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

07 Jul 2025 03:04

أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt

1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.

2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.

3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.

4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.

5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.

6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).

7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.

8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.

9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.

وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.

🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].

1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.

2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.

3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.

4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.

5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

06 Jul 2025 19:07

حكم الذبح يوم عاشوراء

📩 #السؤال :

ما هو حكم الذبح في وقت محدود وزمن معلوم من كل سنة؟ حيث إنه يوجد عدد كثير من الناس يعتقدون أن الذبح في 27 رجب و 6 من صفر و 15 من شوال و 10 من شهر محرم أن هذا قربة وعبادة إلى الله عز وجل ، فهل هذه الأعمال صحيحة ، وتدل عليها السنة؟ أم أنها بدعة مخالفة للدين الإِسلامي الصحيح ولا يثاب عليها فاعلها؟

📝 #الإجابة :

العبادات وسائر القربات توقيفية لا تعلم إلاَّ بتوقيف من الشرع ، وتخصيص الأيام المذكورة من تلك الشهور بالذبائح فيها لم يثبت فيه نص من كتاب ولا سنة صحيحة ، ولا عرف ذلك عن الصحابة رضي الله عنهم.

❌ وعلى هذا فهو #بدعة محدثة ، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : «من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد» (رواه البخاري ومسلم). وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد ، وآله وصحبه وسلم.

📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚

رابط المادة : http://iswy.co/e12lkp

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

06 Jul 2025 11:30

ذهبت للعمرة وهي حائض ثم أحرمت من بيتها فماذا يلزمها ؟

📮 #السؤال :

بارك الله فيكم. من الزلفى أختكم في الله تقول : ذهبنا إلى العمرة ، وهي حائض ، وبعد أن طهرت أحرمت من البيت ، فهل يجوز ذلك؟ وإذا كان لا يجوز ماذا عليها أن تفعل؟ وما الكفارة؟ تقول : مع العلم بأنني لا أعلم بحكم ذلك.

📄 #الجواب :

#الشيخ : لا يجوز الإحرام من البيت في مكة للعمرة. لا ، لا لأهل مكة ولا لغيرهم ؛ لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم لما أرادت عائشة أن تأتي بعمرة من مكة ، أمر أخاها عبد الرحمن بن أبي بكر رضي الله عنهما أن يخرج بها إلى التنعيم ، وقال : «اخرج بأختك من الحرم بعمرة».

👈 وعلى هذا فهذه المرأة يجب عليها الآن على ما ذكره أهل العلم #دم ، أي : ذبح #شاة بمكة توزع جميع لحمها على الفقراء ، ولما كانت جاهلة لا تعلم سقط عنها الإثم ، لكن الفدية لا تسقط ؛ لأنها عن ترك واجب ، ثم إن المشروع في حقها ، أنها لما وصلت الميقات #أحرمت ، ولو كانت حائضاً فإن إحرام الحائض لا بأس به ؛ لأن أسماء بنت عميس زوج أبي بكر رضي الله عنهما ولدت في ذي الحليفة عام حجة الوداع ، فأرسلت إلى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ، كيف تصنع؟ فقال لها : «اغتسلي ، واستفثري بثوب ، وأحرمي» ، وعلى هذا إذا دخلت المرأة من الميقات وهي حائض أو نفساء ، فإنها تغتسل وتحرم كسائر الناس ، إلا أنها لا تطوف البيت ، ولا تسعى بين الصفا والمروة حتى تطهر ، فتطوف ثم تسعى. نعم.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

https://binothaimeen.net/s/RPlNgmWA

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

06 Jul 2025 03:03

أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt

1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.

2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.

3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.

4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.

5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.

6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).

7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.

8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.

9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.

وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.

🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].

1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.

2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.

3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.

4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.

5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

05 Jul 2025 23:10

⁉️الرجوع إلى المعاصي بعد رمضان وبعد الحج

/channel/Seraj_El7aq/66783

💰هل تجب الزكاة في المال الحرام؟

/channel/Seraj_El7aq/66265

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

05 Jul 2025 21:50

✅  احــفـظـهـا لــتدوم ‼️📶
/channel/hareth_Al_shamri5/11112?single

📌متى ينفر الزوج من زوجته ⁉️
تأمــــلي و احـــــــذري هنا 👇🏻👇🏻
/channel/addlist/AjW3di6sllY0NWVk

جمــال، رشــــاقة، أسرار..
وصفات مجربة للنســـاء 👇🏻👇🏻
/channel/addlist/AjW3di6sllY0NWVk

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

05 Jul 2025 14:20

وقوع فضل صوم عاشوراء لمن صامه مفردًا :

● أما فضل صيام يوم عاشوراء فقد دل عليه حديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي رواه أبو قتادة رضي الله عنه وقال فيه : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم عاشوراء فقال : (أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله).

👈 ولو صام المسلم اليوم العاشر لحصل على هذا الأجر العظيم حتى لو كان مفردًا له من غير كراهة ، خلافاً لما يراه بعض أهل العلم ، ولو ضم إليه اليوم التاسع لكان #أعظم في الأجر لما رواه ابن عباس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (لأن بقيت أو لأن عشت إلى قابل لأصومن التاسع).

● وأما الأحاديث التي وردت وفيها صيام يوم قبله وبعده أو صيام يوم قبله أو بعده فلم يصح رفعها للنبي صلى الله عليه وسلم ، والعبادات كما هو معلوم توقيفية لا يجوز فعلها إلا بدليل وقد يستأنس بما ورد في ذلك فقد صح بعض هذه الآثار #موقوفاً على ابن عباس رضي الله عنه ، ولهذا لا يثرب على من صام عاشوراء ويومًا قبله ويومًا بعده أو اكتفى بصيامه وصام يوماً بعده فقط.

#الشيخ_الدكتور نهار العتيبي

✍ مقالات وبحوث مميزة

https://dorar.net/article/155

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

05 Jul 2025 11:30

لم يتذكر يوم عاشوراء إلا في أثناء النهار فهل له صومه مع أنه قد أكل وشرب ؟

📮 #السؤال :

بارك الله فيكم هذا السائل يقول : فضيلة الشيخ ؛ شخص لم يتذكر يوم عاشوراء إلا أثناء النهار ، فهل يصح إمساكه بقية يومه مع العلم أنه أكل أول النهار؟ أرجو بهذا إفادة.

📄 #الجواب :

#الشيخ : لو أمسك بقية يومه ، فإنه لا يصح صومه ؛ وذلك لأنه أكل في أول النهار ، وصوم النفل إنما يصح من #أثناء النهار في من لم يتناول مفطرًا في #أول النهار ، أما من تناول مفطرًا في أول النهار أنه لا يصح منه نية الصوم بالإمساك بقية النهار ، وعلى هذا فلا ينفعه إمساكه ما دام قد أكل أو شرب أو أتى مفطرًا في أول النهار.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

https://binothaimeen.net/s/sY5O2SOH