#دانشافزایی
کوش و کوشه
#دکتروحیدعیدگاهطرقبهای
در تصحیح متن همواره باید به دنبال صورتهای واقعی و تحققیافتهی زبان بود، نه صورتهای بالقوّه. درست است که از قدرت ترکیبسازی زبان فارسی میتوانیم در سرودن شعر و نوشتن نثر بهره ببریم و لغتهای تازه بسازیم، ولی در تصحیح آثار دیگران مجاز به چنین کاری نیستیم. نمیتوانیم به جای سخنوران روزگاران کهن از جمله فردوسی، لغتسازی کنیم و شعرشان را تغییر بدهیم.
در بیت زیر از داستان یزدگرد بزهگر لغت «کوش» که آن را مخفّفِ «کوشش» دانستهاند و در واژهنامهٔ شاهنامه مدخل کردهاند، هیچ اساسی ندارد و باید به «گوش» اصلاح شود:
بدان را نمانم که دارند هوش
وگر دست یازند بد را به کوش
(شاهنامه، چاپ سخن، بخش ۲، ص ۴۵۵).
سخن شاعر از قول یزدگرد بزهگر دربارهٔ کمترین اندازهٔ زمانی یا کوچکترین حرکتِ ممکن است. میگوید «به بدان آن اندازه مهلت نمیدهم که دستشان را (برای بدی کردن) به سمت گوششان دراز کنند». به همین سادگی.
لغت «همکوشه» را نیز با همین شیوهی غیر علمی جعل کردهاند و در سخن فردوسی گنجاندهاند:
بپرسیدش از دوستان کهن
که باشند همکوشه و یکسخن
(همان، بخش ۲، ص ۷۲۴)
این خوانش نادرست، در مقدّمهی چاپ عکسی علینامه هم دیده میشود (ص هفتاد و دو).
صورت درست، «همگوشه» است، به معنای «همنشین» که در لغتنامه «همجنس و همسایه» معنی شده و شاهدهایی معتبر از شاهنامه و دیگر متنهای کهن برای آن آمده.
آنچه گفتیم بدین معنی نیست که نویسندهی دانشمند مقدّمهی علینامه و مصحّح باهمّت شاهنامه لغت «همگوشه» را نمیشناختهاند. برعکس، خودشان یادآور لغت «همگوشه» شدهاند (بنگرید به مقدّمهی علینامه و نیز مدخل «همگوشه» در واژهنامهی شاهنامه)، امّا ظاهراً میل به نوگرایی و زدن حدسهای تازه مانع آن شده است که از معلومات خود استفادهی درستی کنند و به این اهمّیت بدهند که نخست باید لغت «کوشه» وجود داشته باشد تا بخواهیم بر اساس آن، ترکیب «همکوشه» را بسازیم.
گفتنی است که در دو بیت دیگر از شاهنامه، «همگوشه» را به صورت درست آوردهاند:
همان نیز با کین ز همگوشهام
که خویش توام دختر نوشهام...
کجا دیده بد رنج از آن گنج اوی
نه همگوشه بد گنج با رنج اوی
(چاپ سخن، بخش ۲، صص ۴۲۳ و ۴۳۹)
❄️☃️
C᭄❁࿇༅══════┅─
@daneshhayezabani
┄┅✿░⃟♥️❃─═༅࿇࿇༅═─🦋🎶═
📹 ستیزگی با فرهنگ ایرانی و شاهنامه (بخش دوم)
🎤 علیرضا قیامتی
C᭄❁࿇༅══════┅─
@adabiatehemasi
┄┅✿░⃟♥️❃─═༅࿇࿇༅═─
به نام خداوند جان و خرد
گروهها و کانالهای تحت پوشش ابرگروه دبیران ادبیات کشور در تلگرام:
گروهها:
گروه دبیران ادبیات متوسطه یک و گروه پشتیبانی گروهها
لینک گروه:
🪷/channel/+xMPs8qOxh4NkMDU8
گروه دبیران ادبیات متوسطه دو
لینک گروه:
🪷/channel/+b80CC-lD0Vk3ODlh
گروه دانشآموزی
لینک گروه:
🪷/channel/+3mxWOB2kEENmMTY8
گروه تبادلات
لینک گروه:
🪷/channel/+vKWsBQ-E4HIyMWNk
کانالها:
آیدی تعدادی از کانالها که آرشیو گروه نیز محسوب میشوند:
ادبیات متوسطه اول (هفتم، هشتم، نهم)
🆔@adabiatemotevaseteh1
ادبیات متوسطه دوم (دهم، یازدهم، دوازدهم )
🆔@adabiatemotevaseteh2
علوم و فنون ادبی
🆔 @daneshhayeadabi
دانشهای زبانی
🆔@daneshhayezabani
قلمرو فکری ادبیات
🆔@gherabatemanaei
تست ادبیات
🆔@test_adabiat
فارسی و نگارش فنی
🆔@adabiatefani
بانک نمونه سوال ادبیات
🆔@bankesoaladabiat
نگارش( دهم، یازدهم، دوازدهم)
🆔@negareshe10
کانال دانشآموزی گروه دبیران ادبیات کشوری
🆔@daneshamoziadabiat
کانال صائب و شاعران سبک هندی
🆔@saeb_e_tabrizi
کانال ادبیات حماسی، فردوسی و شاعران سبک خراسانی
🆔@adabiatehemasi
کانال حافظپژوهی
🆔@hafezpajohi
کانال سعدی و شاعران سبک عراقی
🆔@saadieshiraz
داستانک
🆔@daastaanak
کتابخانه ادبی
🆔@ketabkhaneadabi
کانال تبادلات فرهنگیان
@FARHANGIAN_TABADOL
گروه دبیران ادبیات کشور در ایتا:
https://eitaa.com/joinchat/96665629Cc686e94fcc
آرشیو گروه:
https://eitaa.com/joinchat/1999044610Cd968b94933
گروه دبیران ادبیات فارسی کشور در سروش:
https://splus.ir/dabiraneadabiat
آرشیو گروه در سروش:
https://splus.ir/adabiatemotevaseteh2
🎧 ایران کجاست؟ 🎤 جواد رنجبر درخشیلر
نشست یکم: شاهنامه فردوسی و آینده ایران
C᭄❁࿇༅══════┅─
@adabiatehemasi
┄┅✿░⃟♥️❃─═༅࿇࿇༅═─
#شاهنامه
#پشتدار
C᭄❁࿇༅══════┅─
@adabiatehemasi
┄┅✿░⃟♥️❃─═༅࿇࿇༅═─
ادبیات ایران
نویسنده و کارشناس: زنده یاد مهدی اخوان ثالث
مجری: بانو آذر پژوهش
برنامه ی سیزدهم: شعر از نگاهی دیگر
✍📚📖
#ادبیات_ایران
#مهدی_اخوان_ثالث
ادبیات ایران
نویسنده و کارشناس: زنده یاد مهدی اخوان ثالث
مجری: بانو آذر پژوهش
برنامه ی نهم: پیوند شعر با تاریخ
✍📚📖
#ادبیات_ایران
#مهدی_اخوان_ثالث
ادبیات ایران
نویسنده و کارشناس: زنده یاد مهدی اخوان ثالث
مجری: آذر پژوهش
برنامه ی سوم: اوزان مثنوی های پارسی
✍📚📖
#ادبیات_ایران
#مهدی_اخوان_ثالث
ادبیات ایران
نویسنده و کارشناس: زنده یاد مهدی اخوان ثالث
مجری: بانو آذر پژوهش
برنامه ی چهارم: پدران و پسران شاعر
✍📚📖
#ادبیات_ایران
#مهدی_اخوان_ثالث
ادبیات ایران
نویسنده و کارشناس: زنده یاد مهدی اخوان ثالث
مجری: بانو آذر پژوهش
برنامه ی پنجم: رودکی، پدر شعر پارسی
✍📚📖
#ادبیات_ایران
#مهدی_اخوان_ثالث
چرا فردوسی به فکر سرودن شاهنامه افتاد؟
#نیاز_ملی
هر ملت بزرگ باستانی، برای دوران تکوین خود حماسهای دارد که باید به دست شاعر زبردستی زایانده و پرورده شود. تاریخ مضبوط، از روح و آب و رنگ بی بهره است، گرد و خاک قرون بر خود دارد، به عالم مردگان متعلق است، اما حماسه، تاریخ زنده است، نمایندۀ روح ملتی است که هنوز نمرده است. پهلوانان حماسه، شعلۀ مرموز حیات جاودان یک قوم را در خود دارند.
اگر مقاومتهای جنگی شکست خورد، جنبش های روحی فرو ننشستنی بود، و حماسه ملی ایران، و یادبود شکوهمندی گذشته، میبایست جوهر خود را در کتابی چون شاهنامه فرو چکاند. جسم ایران پایمال شده بود، اما روح او از پشت خاکستر حوادث زبانه میکشید، و بدینگونه، شاهنامه، کتاب اخگرها و خاکسترها، پدید آمد.
میبینیم که همهٔ زمینهها برای سروده شدن چنین کتابی فراهم بود؛ تنها شاعر بزرگی میبایست که آن را از آرزو به عمل درآورد. این شاعر، از سرزمین خراسان که کانون جنبشها بود برخاست. فردوسی، درست در همان زمان که میبایست، سربرآورد. اگر از او میگذشت، شاید حماسۀ ملی ایران هرگز سروده نمیشد؛ چه، اندکی بعد تسلط سلسلههای ترک نژاد غزنوی و سلجوقی و خوارزمشاهی، چنان روح ایران را آلوده به عربزدگی و ترکزدگی کرد که دیگر وجدان حماسی ایران نمیتوانست سر برافرازد؛ چنانکه بعد از این دوره میبینیم که تنها عرفان ایران توانست در برابر این آلودگی روحی که باد را بر بیرق ظاهربینی و تملق و زبونی میوزاند، کانون مقاومتی ایجاد کند.
دوران فردوسی، دوران حماسه بود، و بعد از او دوران عرفان فرا رسید. این هر دو، نشانۀ عصیان و ایستادگی قوم ایرانی در برابر ظلم و خشونت بود.
فردوسی درست در زمانی که میبایست بیاید، مهلتی بایست تا خون شیر شد ! در زمان او دیگر نزدیک صد سال از عمر شعر فارسی میگذشت، گویندگانی چون رودکی و شهید بلخی و دقیقی آن را پرورده و بالنده کرده بودند. زبان فارسی به آن درجه از بلوغ و قوام رسیده بود که بتواند اثر بزرگی چون شاهنامه را در خود بگنجاند.
تلاشهای جنگی و سیاسی، به قصد احیاء استقلال و شخصیت ایران به کار برده شده و به ثمر نرسیده بود. فساد و ظلم دستگاه خلافت عباسی بقدر کافی بروز کرده و همه امیدها را از این سو فرو پژمرانده بود. داستانهای ملی ایران ترجمه و گردآوری شده و بر سرزبانها بود و شاعرانی چند نیز در آن طبع آزمایی کرده بودند. به طور کلی، نیاز ملّی برای ایجاد حماسۀ بزرگ ایران فراهم شده بود، و آنگاه بود که فردوسی پای به میان نهاد.
#دکتر_محمدعلی_اسلامی_ندوشن
برگرفته از کتاب «زندگی و مرگ پهلوانان در شاهنامه»، صفحه ۲۹ تا ۳۴. 👈
📹 بوی جوی مولیان
✍️ رودکی سمرقندی
🎼 روح الله خالقی
🎶 بازخوانی: گروه همآوازان، به رهبری بانو گلنوش خالقی
🎧 فردوسی خوانی
✍ برنامه یِ صد و دوم
📚 غمنامه یِ "رستم و اسپندیار"
* بخشِ هشتم و پایانی: کشته شدن اسپندیار بر دستِ رستم
(به همراهِ شرح و تحلیلِ کوتاهِ واژه ها و اصطلاحاتِ ابیات، داستان ها، قهرمانان، آیین ها، نمادها و اسطوره ها)
🎤 امیر خادم
#امیر_خادم
#فردوسی_خوانی
#شاهنامه_فردوسی
#شاهنامه_خوانی
#رستم_و_اسپندیار
#فرهاد_رنجبرراد
#باران_دل
readingferdowsi
🎼 موسیقیِ متن:
Vocalise by Rachmaninoff, from 14 Songs, Op.34
🎧 فردوسی خوانی
✍ برنامه یِ صدم
📚 غمنامه یِ "رستم و اسپندیار"
* بخشِ ششم: نخستین نبردِ رستم و اسپندیار
(به همراهِ شرح و تحلیلِ کوتاهِ واژه ها و اصطلاحاتِ ابیات، داستان ها، قهرمانان، آیین ها، نمادها و اسطوره ها)
🎤 امیر خادم
#امیر_خادم
#فردوسی_خوانی
#شاهنامه_فردوسی
#شاهنامه_خوانی
#رستم_و_اسپندیار
#فرهاد_رنجبرراد
#باران_دل
readingferdowsi
🎼 موسیقیِ متن:
Vocalise by Rachmaninoff, from 14 Songs, Op.34
🎧 فردوسی خوانی
✍ برنامه یِ نود و هشتم
📚 غمنامه یِ "رستم و اسپندیار"
* بخشِ چهارم: دومین دیدارِ رستم و اسپندیار
(به همراهِ شرح و تحلیلِ کوتاهِ واژه ها و اصطلاحاتِ ابیات، داستان ها، قهرمانان، آیین ها، نمادها و اسطوره ها)
🎤 امیر خادم
#امیر_خادم
#فردوسی_خوانی
#شاهنامه_فردوسی
#شاهنامه_خوانی
#رستم_و_اسپندیار
#فرهاد_رنجبرراد
#باران_دل
readingferdowsi
🎼 موسیقیِ متن:
Vocalise by Rachmaninoff, from 14 Songs, Op.34
اپیزود سه : عشقی از جنس فریب، داستان گُردآفرید و سهراب
منبع: شاهنامه فردوسی
🎧 در Podbean بشنوید
🎧 در Castbox بشنوید
📌کانال تلگرام پادکست مامان غفور
C᭄❁࿇༅══════┅─
@adabiatehemasi
┄┅✿░⃟♥️❃─═༅࿇࿇༅═─
🎧 بزمها و شادمانیها
در شاهنامه فردوسی
🎤 #دکتر_علیرضا_قیامتی
C᭄❁࿇༅══════┅─
@adabiatehemasi
┄┅✿░⃟♥️❃─═༅࿇࿇༅═─
مخاطبان: دبیران، دانشجومعلمان، نویسندگان، شاعران، هنرمندان، ویراستاران و ...
(لطفا نام کاربری مشخص داشته باشید)
/channel/+b80CC-lD0Vk3ODlh
لینک گروه در ایتا:
https://eitaa.com/joinchat/96665629Cc686e94fcc
در سروش:
https://splus.ir/dabiraneadabiat
🎧 سخنگویِ پیشینه، دانایِ توس
🎤 علیرضا قیامتی
👈 کانالِ شعر و موسیقی و ایرانشناسیِ "بارانِ دل"
❇️ خرد و خرد ورزی در شاهنامه
❇️ استاد قیامتی
C᭄❁࿇༅══════┅─
@adabiatehemasi
┄┅✿░⃟♥️❃─═༅࿇࿇༅═─
ادبیات ایران
نویسنده و کارشناس: زنده یاد مهدی اخوان ثالث
مجری: بانو آذر پژوهش
برنامه ی یازدهم: پرسش های شاعران درباره ی شب و آسمان
✍📚📖
#ادبیات_ایران
#مهدی_اخوان_ثالث
ادبیات ایران
نویسنده و کارشناس: زنده یاد مهدی اخوان ثالث
مجری: بانو آذر پژوهش
برنامه ی هشتم: اثیرالدین اخسیکتی
✍📚📖
#ادبیات_ایران
#مهدی_اخوان_ثالث
ادبیات ایران
نویسنده و کارشناس: زنده یاد مهدی اخوان ثالث
مجری: آذر پژوهش
برنامه ی دوم: شهرت و ناموری شاعران پارسی زبان
✍📚📖
#ادبیات_ایران
#مهدی_اخوان_ثالث
🎧 ادبیات ایران
(گشت و گذار در شهرهای شعر و ادب)
🖋 نویسنده و کارشناس: زنده یاد مهدی اخوان ثالث
🎤 مجری: بانو آذر پژوهش
🎶 برنامه یِ شانزدهم: درباره یِ سبکِ شعر و فکر "انوری ابیوردی"
📚📖
#ادبیات_ایران
#مهدی_اخوان_ثالث
نامت شنوم، دل زِ فَرَح زنده شود
حالِ من از اقبالِ تو فرخنده شود
وز غیرِ تو هرجا سخن آید به میان
خاطر به هزار غم پراگنده شود
🌺❤️🍒
#مولانا
#کلیات_غزلیات_شمس
✔️ این رباعیِ مشهورِ مولانا، به اشتباه در فضای مجازی، به نامِ حکیم رودکی سمرقندی ثبت شده است؛ در حالی که رباعی شمارۀ ۸۰۰ از کلیات شمس تبریزی، به تصحیحِ بدیعالزمان فروزانفر است. از حال و هوای رباعی و واژههایِ عربیِ بهکاررفته در آن، به خوبی میتوان دریافت که از رودکی (سرایندۀ سبک خراسانی و پدر شعر پارسی) نمیتواند باشد.
چهارم دیماه، روز بزرگداشت رودکی
رودکی در تاجیکستان
در میدان مرکزی شهر دوشنبه پایتخت تاجیکستان پارکی قرار دارد که بنا به علاقه زیاد تاجیکان به شعر و شاعری، نام پدر شعر فارسی، سلطان و استاد شاعران «ابوعبدالله جعفربن محمد رودکی سمرقندی» را بر خود دارد.
در این باغ که بر سر در آن به خط سیریلیک، «باغ رودکی» نگاشته شده، مجسمه این شاعر توانای فارسی گوی قرار دارد که نشان از اهمیت و توجه فراوان مردم دوستدار شعر و شاعری تاجیک است.
رودکی شاعر بلندآوازه آغاز قرن چهارم هجری ایران بوده که زادگاهش در «پنج» از «رودک» سمرقند بود و از همین رو به رودکی معروف گشته است.
رودکی در اواسط قرن سوم هجری در این روستا متولد شد و در سال ۳۲۹ در همین محل وفات یافت.
آرامگاه وی در روستای «پنجرودک» یا «پنجکنت» در ۱۷۰ کیلومتری شمال شهر دوشنبه و در خاک جمهوری تاجیکستان قرار دارد.
درون باغ رودکی در فصل بهار و تابستان زیبایی چشم نواز گلهای رنگارنگ و درختان سرسبز، بسیار خیره کننده است. فوارههای زیبای آب که با لامپهای رنگی تزیین شده، در شب بر زیبایی باغ میافزاید.
در سمت راست، تندیس رودکی یعنی قسمت غربی باغ، بنای زیبای دیگری به چشم میرسد که قصر ملت نام دارد و مراسم استقبال از میهمانان خارجی معمولا در آنجا برگزار میشود.
از آن جایی که رودکی اهل فرهنگ و هنر بوده است در مقابل مجسمه در نمای بیرونی باغ و در جهت جنوب، بنای وسیع، جدید و زیبای کتابخانه ملی تاجیکستان قرار دارد که اکنون مراحل پایانی ساخت خود را دارد و علاوه بر گنجایش ۱۰ میلیون کتاب، دارای تالارها و سالنهای مطالعه، همایش و سالنهای سمعی و بصری بسیاری است.
در سمت چپ تندیس رودکی و حاشیه باغ، اصلیترین و زیباترین خیابان دوشنبه قرار دارد که با نام این شاعر توانای فارسیگوی مزین شده است.
از آنجا که رودکی در قرن چهارم هجری میزیسته و از شاعران دوران تاریخی سامانیان نیز بوده است در سمت جنوب شرقی این باغ و در حاشیه میدان اصلی دوشنبه، تندیس بزرگ امیر اسماعیل، مؤسس سلسلهٔ سامانیان قرار دارد که هیچ گردشگر و مجاوری نیست که در کنار این تندیس، تصویری به یادگار نگرفته باشد.
رودکی بزرگترین و مشهورترین شاعر دوره سامانی، نخستین شاعر زبان دری و در حقیقت پدرشعر دری محسوب میشود. در مورد قدرت حافظه او گفتهاند که در هشت سالگی تمام قرآن را از بر داشت و در این سن به شعر گفتن پرداخت.
رودکی همچنین به فرمان «امیر نصر بن احمد سامانی» کتاب کلیله و دمنه و چند داستان دیگر را به شعر درآورد.
در مقابل این تندیس زیبا در حاشیه میدان اصلی بنای پارلمان و در کنار آن ساختمان وزارت خارجه تاجیکستان قرار دارد.
در میدان مرکزی شهر دوشنبه پایتخت تاجیکستان پارکی قرار دارد که بنا به علاقه زیاد تاجیکان به شعر و شاعری، نام پدر شعر فارسی، سلطان و استاد شاعران «ابوعبدالله جعفربن محمد رودکی سمرقندی» را بر خود دارد.
🎧 فردوسی خوانی
✍ برنامه یِ صد و سوم
📚 داستانِ مرگِ رستم
(به همراهِ شرح و تحلیلِ کوتاهِ واژه ها و اصطلاحاتِ ابیات، داستان ها، قهرمانان، آیین ها، نمادها و اسطوره ها)
🎤 امیر خادم
#امیر_خادم
#فردوسی_خوانی
#شاهنامه_فردوسی
#شاهنامه_خوانی
#رستم
#شغاد
#فرهاد_رنجبرراد
#باران_دل
readingferdowsi
🎼 موسیقیِ متن:
Vocalise by Rachmaninoff, from 14 Songs, Op.34
🎧 فردوسی خوانی
✍ برنامه یِ صد و یکم
📚 غمنامه یِ "رستم و اسپندیار"
* بخشِ هفتم: چاره جویی رستم و زال از سیمرغ
(به همراهِ شرح و تحلیلِ کوتاهِ واژه ها و اصطلاحاتِ ابیات، داستان ها، قهرمانان، آیین ها، نمادها و اسطوره ها)
🎤 امیر خادم
#امیر_خادم
#فردوسی_خوانی
#شاهنامه_فردوسی
#شاهنامه_خوانی
#رستم_و_اسپندیار
#فرهاد_رنجبرراد
#باران_دل
readingferdowsi
🎼 موسیقیِ متن:
Vocalise by Rachmaninoff, from 14 Songs, Op.34
🎧 فردوسی خوانی
✍ برنامه یِ نود و نهم
📚 غمنامه یِ "رستم و اسپندیار"
* بخشِ پنجم: آمادگیِ رستم و اسپندیار برایِ نبرد
(به همراهِ شرح و تحلیلِ کوتاهِ واژه ها و اصطلاحاتِ ابیات، داستان ها، قهرمانان، آیین ها، نمادها و اسطوره ها)
🎤 امیر خادم
#امیر_خادم
#فردوسی_خوانی
#شاهنامه_فردوسی
#شاهنامه_خوانی
#رستم_و_اسپندیار
#فرهاد_رنجبرراد
#باران_دل
readingferdowsi
🎼 موسیقیِ متن:
Vocalise by Rachmaninoff, from 14 Songs, Op.34
🎧 فردوسی خوانی
✍ برنامه یِ نود و هفتم
📚 غمنامه یِ "رستم و اسپندیار"
* بخشِ سوم: نخستین دیدارِ رستم و اسپندیار
(به همراهِ شرح و تحلیلِ کوتاهِ واژه ها و اصطلاحاتِ ابیات، داستان ها، قهرمانان، آیین ها، نمادها و اسطوره ها)
🎤 امیر خادم
#امیر_خادم
#فردوسی_خوانی
#شاهنامه_فردوسی
#شاهنامه_خوانی
#رستم_و_اسپندیار
#فرهاد_رنجبرراد
#باران_دل
readingferdowsi
🎼 موسیقیِ متن:
Vocalise by Rachmaninoff, from 14 Songs, Op.34