📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

13 March 2026 10:36

بيان من تجب عليهم زكاة الفطر

📬 #السؤال :

أخونا له عدد من الأسئلة من بينها سؤال يقول : احصروا لنا جميع من تجب عليهم زكاة الفطر ومن لا تجب عليهم ، وما مقدارها؟ وهل يجوز إخراج قيمتها؟

📄 #الجواب :

● زكاة الفطر تجب على #كل مسلم صغير أو كبير إذا كان موجودًا حين غابت الشمس ليلة الفطر من رمضان ، النبي ﷺ فرض زكاة الفطر على الصغير والكبير ، والذكر والأنثى ، والحر والمملوك من المسلمين.

👈 وأمر أن تؤدى #قبل خروج الناس إلى الصلاة ، أي : إلى صلاة العيد ، فهذا هو الواجب على أولئك الذين ذكرهم النبي ﷺ من الذكور والإناث والصغار والكبار والأحرار والعبيد من المسلمين.

● أما #الحمل الذي في جوف المرأة حين العيد فليس عليه زكاة الفطر ، ولكن #تستحب ؛ لأن عثمان رضي الله عنه الخليفة الراشد أخرجها عن الحمل ، فاستحبها أهل العلم اقتداء بـعثمان رضي الله عنه.

● وهكذا لا تجب على الكافر أو الكافرة ؛ لأنهما ليسا من أهل الطهارة وليسا من أهل الزكاة حتى يسلما ، فالكافر إذا كان عنده عبد كافر أو ولد كافر لا يزكى عنه ؛ لأنه خبيث بالكفر لا تطهره الزكاة ، فلا زكاة إلا على المسلم. نعم.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/6051/بيان-من-تجب-عليهم-زكاة-الفطر

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

13 March 2026 03:41

أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt

1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.

2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.

3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.

4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.

5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.

6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).

7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.

8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.

9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.

وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.

🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].

1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.

2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.

3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفًا على أبي الدرداء بإسناد جيد.

4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.

5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

12 March 2026 16:31

📚 شرح أحاديث ليلة القدر 🌙

فضل قيام ليلة القدر

(مَن يَقُمْ لَيْلَةَ القَدْرِ ، إيمَانًا واحْتِسَابًا ، غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ).

#الراوي : أبو هريرة
#المصدر : صحيح البخاري
 
📘 #شـرح_الـحـديـث 🖌

فضلُ اللهِ على هذه الأُمَّةِ عظيمٌ ، ومِن فَضْلِه عليها أنْ أكرَمَها بمَواسمِ الخيرِ الَّتي تَحمِلُ النَّفحاتِ الَّتي أُمِرْنا أنْ نَتعرَّضَ لها ونَنْهَلَ مِن خَيرِها ، ومِن أعظمِ ذلِك ليلةُ القدرِ في شَهرِ رَمضانَ.

وفي هذا الحديثِ يُبيِّنُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فضْلَ هذه اللَّيلةِ المبارَكةِ ، وأنَّ مَن وافَقَ ليلةَ القَدْرِ فأقامَها وأحيَاها بالصَّلاةِ ، وتِلاوةِ القُرآنِ ، وأعمالِ الطاعاتِ ؛ غفَرَ اللهُ له ذُنوبَه السَّابقةَ ، غيرَ الحُقوقِ الآدميَّةِ المتعلِّقةِ بأموالِهم أو أعراضِهم أو أبدانِهم ؛ فهذه لا تَسقُطُ إلَّا برِضاهُم ؛ فعلَى الإنسانِ أنْ يَطلُبَ المسامحةَ ممَّن له عليه حقٌّ ، أو يُؤدِّيَ الحقوقَ إلى أهلِها.

👈 وهذا الفضلُ مشروطٌ بأنْ يَفعَلَ المسلمُ ذلك «إيمانًا واحتسابًا» ، أي : تَصديقًا بفضْلِ هذه اللَّيلةِ ، وفضْلِ العملِ فيها ، وابتغاءً لوجْهِ اللهِ في عِبادتِه ، مُحتسِبًا جَزيلَ الأجرِ في قِيامِه.

● وقد وقَعَ الجزاءُ بصِيغةِ الماضي «غُفِرَ» مع أنَّ المَغفرةَ تكونُ في المستقبَلِ ؛ للإشعارِ بأنَّه مُتيقَّنُ الوقوعِ ، مُتحقِّقُ الثُّبوتِ ، فضْلًا مِن اللهِ تعالَى على عِبادِه.

#وفي_الحديث :

● الحثُّ على قيامِ لَيلةِ القدْرِ.

● وفيه : الحثُّ على الإخلاصِ ، واحتسابِ الأعمالِ وأجْرِها عندَ اللهِ عزَّ وجلَّ.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/1432

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

12 March 2026 11:11

حكم زكاة الفطر ومقدارها

📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

12 March 2026 08:11

📚 شرح أحاديث شهر رمضان 🌙

((مَن صامَ رمضانَ وقامَهُ ، إيمانًا واحتسابًا غُفِرَ لَهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ ، ومَن قامَ ليلةَ القدرِ إيمانًا واحتِسابًا غُفِرَ لَهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ)).

#الراوي : أبو هريرة
#المحدث : الألباني
#المصدر : صحيح الترمذي

🗓 #شـرح_الـحـديـث ✍

في هذا الحديثِ بِشارةٌ عظيمةٌ مِن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لِمَن وُفِّق لصيام شهرِ رمَضانَ كلِّه عند القدرةِ عليه.

● (إيمانًا واحتسابًا) ، المرادُ مَن صامه تصديقًا بالأمرِ به ، عالِمًا بوجوبِه ، خائفًا مِن عقابِ تركِه ، محتسِبًا جزيلَ الأجرِ في صومِه ، وهذه صفةُ المؤمِنِ ؛ فمَن صام رمضانَ على الوجهِ المطلوبِ شرعًا مؤمِنًا بالله وبما فرَضه اللهُ عليه ، ومحتسِبًا للثَّوابِ والأجِر مِن اللهِ- فإنَّ المَرْجُوَّ مِن اللهِ أن يغفِرَ له ما تقدَّمَ مِن ذنوبِه.

● ثم يُبيِّنُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فضلَ ليلةِ القدرِ ، وأنَّ مَن أحيَا هذه اللَّيلةَ المبارَكةَ بالصَّلاةِ وتلاوةِ القرآنِ ، غفَر اللهُ له ذنوبَه السَّابقةَ- غيرَ الحقوقِ الآدميَّةِ ؛ لأنَّ الإجماعَ قائمٌ على أنَّها لا تسقُطُ إلَّا برِضاهم- على أنْ يفعَلَ ذلك :

● "إيمانًا واحتسابًا" ، أي : تصديقًا بفضلِ هذه اللَّيلةِ ، وفضلِ العملِ فيها ، وابتغاءً لوجهِ اللهِ في عبادتِه.

👈 وقد وقَع الجزاءُ بصيغةِ الماضي (غُفِرَ) مع أنَّ المغفرةَ تكونُ في المستقبَلِ ؛ للإشعارِ بأنَّه متيقَّنُ الوقوعِ ، مُتحقِّقُ الثُّبوتِ ، فضلًا مِن اللهِ تعالى على عبادِه.

#وفي_الحديث :

الحثُّ على قيامِ رمضانَ ، وفيه الحثُّ على الإخلاصِ ، واحتسابِ الأعمالِ.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/10244

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

11 March 2026 21:03

فضل صلاة التهجد

📩 #السؤال :

يقول : أسأل عن فضل صلاة التهجد في الليل وبارك الله فيكم؟

📋 #الجواب :

#الشيخ : التهجد في الليل من أفضل العبادات ، وهو أفضل الصلوات بعد الفرائض ؛ فصلاة الليل أفضل من صلاة النهار ، ولا سيما في الثلث الأخير منه ؛ فإن الله سبحانه وتعالى ينزل إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر ، فيقول : من يدعوني فأستجيب له؟ من يسألني فأعطيه؟ من يستغفرني فأغفر له؟

👈 وأفضل تجزئة لليل صلاة داود ؛ كان ينام نصف الليل ، ويقوم ثلثه ، وينام سدسه ، وكذلك النبي صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك أحياناً ؛ بل الأغلب عليه ذلك ، وعلى هذا فنقول : أفضل صلاة الليل ما كان بعد النصف إلى أن يبقى ثلث الليل.

#وليحرص الإنسان في حال تهجده على أن يقرأ قراءة #مرتلة #يستحضر ما يقول فيها ، إذا مرَّ بآية وعيد تعوّذ ، وإذا مرَّ بآية ثواب سأل ، وإذا مر بآية تسبيح سبح ، كما ثبت ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، وليكثر في حال الركوع من تعظيم الله عز وجل ؛ مثل : سبحان ربي العظيم ، سبحان ذو الجبروت والملكوت ، وما أشبه ذلك من ألفاظ التعظيم ؛ لقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم : «أما الركوع فعظموا فيه الرب» وليكثر من التحميد والتسبيح ، إذا رفع من الركوع بحيث يبقى قائماً بقدر ركوعه.

👈 وإذا سجد فليكثر من #الدعاء بما شاء من أمور الدنيا وأمور الآخرة ؛ لقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم : «أما السجود فأكثروا فيه من الدعاء فقمن أن يستجاب لكم» أي : حريٌ أن يستجاب لكم وإنما كان السجود أحرى بالإجابة ؛ لأنه أقرب ما يكون العبد من ربه ، كما قال النبي عليه الصلاة والسلام : «أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد» فليجتهد الإنسان في الدعاء في حال السجود وليلح بعزيمة على ربه عز وجل ؛ فإن الله تعالى يحب الملحين في الدعاء ، وقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : «وليعزم المسألة فإن الله لا مكره له» هذا في الدعاء عموماً أن يعزم الإنسان المسألة ، وأن يثق بالله سبحانه وتعالى ، وأن يغلب جانب #الإجابة ، ولا سيما إذا كان ساجداً.

👈 وليختم تهجده #بالوتر ؛ لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال : «اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وتراً».

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

https://binothaimeen.net/s/ai8s5mIp

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

11 March 2026 16:31

● حُكم.زكاة.الفِـطر.tt

👈 زكاةُ الفِـطرِ #واجبةٌ ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّة الأربَعةِ ، وبه قال عامَّةُ أهلِ العِلمِ ، وحُكِيَ فيه الإجماعُ.

▪️عن ابنِ عُمَرَ رَضِيَ الله تعالى عنهما قال : ((فرَض رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم زكاةَ الفِطر صاعًا من تَمرٍ ، أو صاعًا من شَعيرٍ ، على العبدِ والحُرِّ ، والذَّكرِ والأنثى ، والصَّغير والكبيرِ مِنَ المسلمينَ ، وأمر بها أن تُؤدَّى قبل خُروجِ النَّاسِ إلى الصَّلاةِ)). وفي لفظٍ آخَرَ : ((فرَض رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم صدقةَ الفِطرِ صاعًا من شَعيرٍ ، أو صاعًا مِن تَمرٍ ، على الصَّغيرِ والكبيرِ ، والحرِّ والمَملوكِ)). رواه البخاري ومسلم.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كِتابُ الزَّكاة

https://dorar.net/feqhia/2566

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

11 March 2026 11:11

ما الذي ينقطع به الاعتكاف في المسجد؟

📩 #السؤال :

إذا مرضت الوالدة أو الوالد أو مات أحدهما فخرج المعتكف لتشييع الجنازة أو لزيارتهما فهل ينقطع الاعتكاف في ذلك ولم يشترط؟

📄 #الجواب :

الأقرب -والله أعلم- أنه #ينقطع ؛ لأن الاعتكاف هو لزوم المسجد بطاعة الله جل وعلا ، وألا يخرج إلا #لحاجة الإنسان ، وحاجة الإنسان مثل البول والغائط والشيء الذي لا بدّ منه.

وهو #نافلة إذا قطعه لا بأس ؛ لأجل المشي مع الوالدة أو الوالد ، الأمر فيه #واسع ، والحمد لله ، مثل ما يقطع الصوم النافلة إذا #دعت الحاجة أو الصلاة النافلة إذا دعت الحاجة.

📚 فتاوى الدروس للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/23823/ما-الذي-ينقطع-به-الاعتكاف

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

11 March 2026 09:14

*🌙تهاني رمضانية وستوريات للواتس أب وخلفيات✨👇*
[/channel/addlist/cRQQ8HkqpoxhZWNk]
............🌙
🌙للمقبلين على الزواج
|103 k | @thamar58500
🌙رسائل صباحية يومية
|88 k | @awraq_alyasmin
🌙مليون كتــاب إسـلامي
|84 k | @kotob_islamic
🌙حالات وتصاميم مميزة️
|74 k | @efl1_team
🌙صدقة جارية خذ وانشر
|73 k | @akhlakaslamea
🌙عجائب ومعجزات
|68 k | @ijazqurany
🌙مختارات سلفية
|64 k | @saiddorar
🌙ابن تيمية وبن القيم
|58 k | @thamar4
🌙بَيتِي سَعَادَة
|57 k | @thamar18
🌙أغرد بصمت
|54 k | @alsharabin
🌙أسرار الجمال
|52 k | @gmalll
🌙منارة المسلم
|50 k | @pdfnew
🌙مسك ♡ الجنة
|48 k | @miskjanaa
🌙تفسير السعدي
|47 k | @tafseer2alsadi
🌙اصدقاء بلا حدود
|46 k | @sourakhatira
🌙دُرُوبُ الــخَـــيْــرِ
|45 k | @cfjfjkodod
🌙نصائح للزوج
|45 k | @forevver1
🌙
|44 k | @thamar15
🌙سنابل الخير
|43 k | @sanabill
🌙هذه سنة نبيـﷺـكم
|43 k | @sounat_anabi
🌙((صِبْغَةَ اللَّهِ ً ))
|41 k | @algwere
🌙غريب القرآن
|41 k | @efham_aya
🌙سؤال وجواب
|40 k | @thamar19
🌙| كن | ٲنت | التغيير | -^
|39 k | @mohamedom291
🌙خلطات ووصفات
|37 k | @house4you

اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا
🌙لكل مبتلي بالهم والحزن
|34 k | @t58500
🌙رسائل للشباب والمسنين
|32 k | @rihanna80
🌙قصائد شعرية جميلة
|31 k | @f_15ff
🌙صور وتصاميم
|31 k | @eermm88
🌙ثقف نفسك
|30 k | @arabic_world
🌙التفاءل مفتاح السعادة
|29 k | @babatfawi
🌙حروف لم تقرأ
|28 k | @phiiosop7
🌙همسة فتاة
|27 k | @wwaaff
🌙رسالة اليوم
|27 k | @message_of_day
🌙كيف تواجه مشاكلك
|26 k | @faferoelaallah
🌙مقتطفات من الخطب
|25 k | @masko
🌙تأملات Reflections
|24 k | @tsamimy
🌙علاج لكل متشائم
|24 k | @abutrkeshmmre999
🌙كتب نادرة
|23 k | @kotob4all
🌙مـسـافـرة بــيـن الـكـلـمـات
|15 k | @kalematmosafera
🌙بوستات إسلامية دعوية
|18 k | @heeekma1
🌙قناة فتاوى المرأة
|23 k | @fatwa_feqh
🌙صوتيات متجددة للنساء
|24 k | @faferoaudiolessons
🌙روائع اللغة العربية
|25 k | @ar_abcd
🌙༺ وَقْفَةٌ مَعَ النَّفْسِ ༻
|26 k | @waqfa
🌙معنى الصلاة على النبي
|27 k | @binothaymen
🌙‏بطاقات ‏مُصلِحُون‌‏
|27 k | @mosiehoon
🌙زاد الخيـــــر
|28 k | @qweray
🌙سبب كل المصائب
|28 k | @guraan
🌙عبارات لجبر الخواطر
|30 k | @lslamlc_plc

اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا
🌙تغريدات تويتر
|30 k | @vv5vvv
🌙مسكن للألم النفسي
|31 k | @bsa3adh
🌙امي الحبيبة
|32 k | @mom_my_life2019
🌙كـلــمـات راقــت لــي
|33 k | @kllmatt
🌙وصفات جدتي
|35 k | @hawacook
🌙وردك اليومي من القرآن الكريم
|39 k | @zaaad2
🌙أخصائية نفسية
|39 k | @dohaahmed6
🌙خواطر هادئة
|40 k | @khawatir_hadia
🌙اسباب نزول الآيات
|41 k | @tadaabr
🌙يوميات امرأة
|42 k | @ppawp
🌙وصفـات طـبخ
|43 k | @chef_domooo3q8
🌙مهارات النجاح
|44 k | @knegabi
🌙صور وحالات نادرة
|44 k | @aaaqa3
🌙درروخواطر
|45 k | @alhayaatuhilwa
🌙أناشيد للأطفال
|46 k | @zaaad4
🌙جدد حياتك
|46 k | @renewyourlive
🌙أَجمَلُ الصُّورِ hd
|47 k | @phothd
🌙روائع الكلام
|50 k | @basheeralzazai
🌙سبل اصلاح الأسرة
|50 k | @talam_hadith
🌙معلومة طبية وصحية
|52 k | @tabibgroup
🌙صور من الصعب التقاطها
|55 k | @sewr7
🌙اذا اردت ان يحبك شخص
|58 k | @raa66
🌙❖ طريق حفظ القُرآن
|60 k | @tadabarwahfaz
🌙وصفات طبخ سريعة
|67 k | @thamar5850
🌙خواطر محبي رسول الله
|71 k | @bo7moheb

اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا
🌙كيفية العمل بالقرآن
|73 k | @albayanquran
🌙تعلم الإنجليزية
|78 k | @english_201
🌙صيدلية كاملة في بيتك
|84 k | @konuz2020
🌙التقويم الهجري
|96 k | @aitaqwem
🌙﮼فوائد ﮼و ﮼فرائد
|224 k | @fwayiid
☑للإشتراك في الليسته
@lestat_alsalam

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

11 March 2026 08:11

📚 شرح أحاديث ليلة القدر 🌙

أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، قَالَ : ((تَحَرَّوْا لَيْلَةَ القَدْرِ في الوِتْرِ ، مِنَ العَشْرِ الأوَاخِرِ مِن رَمَضَانَ)).

#الراوي : عائشة أم المؤمنين
#المصدر : صحيح البخاري

📝 #شـرح_الـحـديـث

ليلةُ القَدْرِ خيرٌ من ألْفِ شَهرٍ ؛ فهي ليلةٌ من أشرفِ اللَّيالي ، فيها تكونُ الحسناتُ مُضاعَفةً ، وتُكفَّرُ فيها السيِّئاتُ ، وهي ليلةٌ مُباركةٌ من ليالي رمضانَ ؛ وسُمِّيتْ "ليلة القَدرِ" ؛ لعَـظيمِ قَدْرِها وشرَفِها. #وقيل : لأنَّ للطاعاتِ فيها قدْرًا. وقيل غيرُ ذلك.

👈 ومِن حِكمةِ اللهِ تعالى أنَّه #أخفاها عنِ الناسِ ؛ لكي يجتَهِدوا في الْتِماسِها في الليالي ، فيُكثِروا مِن العِبادةِ التي تعودُ عليهمْ بالنَّفعِ.

وفي هذا الحديثِ تقولُ عائِشةُ رضي الله عنها : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، قالَ :

● "تَحَرَّوْا" ، أي : ابْذُلوا جُهدَكم وحِرصَكم في طلَبِ ليلةِ القدرِ.

● وهِي في الوَتْرِ ، أي : في الليالي الوَتْريَّةِ ، وهيَ : الحادِيةُ والعِشرونَ ، والثالثةُ والعِشرونَ ، والخامِسةُ والعِشرونَ ، والسَّابعةُ والعِشرونَ ، والتاسعة والعِشرونَ.

● "مِنَ العَشرِ الأَواخِرِ من رَمضانَ" ، وهيَ آخِرُ عَشَر ليالٍ مِن رمضانَ دُونَ أن تُحدَّدَ ليلةٌ بعَينِها.

#وفي_الحديث :

الحثُّ على تَحرِّي ليلةِ القَدْرِ واغتنامِها بالأعمالِ الصَّالحةِ ؛ لِمَا فيها مِن زِيادةِ الفَضلِ والأَجرِ.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/23233

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

10 March 2026 20:11

الفرق بين التراويح والقيام والإطالة في العشر الأواخر

📮 #السؤال : 

هل هناك فرق بين التراويح والقيام؟ وهل من دليلٍ على تخصيص العشر الأواخر بطول القيام والركوع والسجود؟

📋 #الجواب :

 الصلاة في رمضان كلها تُسمَّى #قياماً كما قال ﷺ : ((مَن قام رمضان إيمانًا واحتسابًا غُفر له ما تقدَّم من ذنبه)) ، فإذا قام ما تيسر منه مع الإمام سُمِّي قيامًا ، ولكن في العشر الأخيرة يُستحب #الإطالة ؛ لأنه يُشرع إحياؤها بالصلاة والقراءة والدعاء ؛ لأن الرسول عليه الصلاة والسلام كان يُحيي الليل كله في العشر الأخيرة ، ولهذا شُرعت الإطالة فيها كما أطال النبي ﷺ فإنه قرأ في بعض الليالي بالبقرة والنساء وآل عمران في ركعةٍ واحدةٍ.

#فالمقصود أنه عليه الصلاة والسلام كان يُطيل في العشر الأخيرة ويُحييها ؛ فلهذا شُرع للناس إحياؤها والإطالة فيها حتى يتأسّوا به ﷺ بخلاف العشرين الأول ، فإنه ما كان النبي عليه الصلاة والسلام يُحييها ، كان يقوم وينام عليه الصلاة والسلام كما جاء ذلك في الأحاديث ، أما في العشر الأخيرة فكان عليه الصلاة والسلام يُحيي الليل #كله ، ويُوقظ أهله ، ويشدّ المئزر عليه الصلاة والسلام ولأن فيها ليلةً مباركةً ؛ ليلة القدر.

📚 (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 11/ 338)

https://binbaz.org.sa/fatwas/4354/الفرق-بين-التراويح-والقيام-والإطالة-في-العشر-الأواخر

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

10 March 2026 18:31

فضل العشر الأواخر من رمضان 🌙

لفضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

10 March 2026 18:20

فضائل العشر الأواخر من رمضان

📩 #السؤال :

أرجو الإفادة عن فضائل العشر الأواخر من رمضان‏؟‏

📝 #الجواب :

فضائل العشر الأواخر عـظيمة ، وذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان #يجتهد فيها أكثر من اجتهاده في أول الشهر‏" فكان عليه الصلاة والسلام يجتهد في التهجد في هذه الليالي #أكثر من تهجده في أول الشهر "‌‏.‏
 
وكان عليه الصلاة والسلام " #يعتكف في العشر الأواخر من رمضان " بمعنى ‏:‏ أنه يمكث في المسجد لذكر الله وللعبادة ، ولا يخرج منه إلا #لحاجة الإنسان طيلة العشر الأواخر ؛ مما يدل على مزيتها وفضيلتها‏.‏

كذلك فإن أكثر ما يرجى مصادفة #ليلة_القدر في هذه العشر الأواخر ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر " أنها ترجى في العشر الأواخر خاصة " ، فكان صلى الله عليه وسلم يجتهد في هذه العشر طلبًا لليلة القدر‏.‏

#الشيخ / صالح بن فوزان الفوزان

https://ar.islamway.net/fatwa/4509/فضائل-العشر-الأواخر-من-رمضان

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

10 March 2026 11:11

شروط الاعتكاف ، وحكم اعتكاف المرأة في بيتها

📩 #السؤال :

هنالك - أحسن الله إليكم - سُنة قد تهاون فيها أكثر الناس ، ألا وهي سنة الاعتكاف فما توجيهكم؟ وما شروط الاعتكاف؟ وما يجوز وما لا يجوز؟ وهل يجوز للمرأة أن تعتكف؟ وأين يكون؟

📈📋 #الإجابة :

#الاعتكاف : هو لزوم المسجد لطاعة الله ، وهو سنة مؤكَّدة في كل زمان ، وتتأكَّد في العشر الأواخر من رمضان ، كما روت عائشة -رضي الله عنها "أن النبي صلى الله عليه وسلم ، كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان ، حتى توفّاه الله - عز وجل - ، ثم اعتكف أزواجه من بعده".

● وروى البخاري عن أبي هريرة ، قال : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يعتكف في كل رمضان عشرة أيّام ، فلما كان العام الذي قُبض فيه اعتكف عشرين يومًا ".

📚 قال ابن رجب في اللطائف : "وإنما كان النبي صلى الله عليه وسلم ، يعتكف في العشر قطعًا لأشغاله ، وتفريغًا لباله ، وتخليًا لمناجاة ربه ، وذكره ودعائه ، وكان يحتجر حصيرًا يتخلى فيها من الناس".

👈 ولهذا ذهب الإمام أحمد إلى أن المعتكف لا يستحب له مخالطة الناس ، حتى ولا لتعليم علم ، أو إقراء قرآن ؛ بل الأفضل له #الانفراد بنفسه ، وهو الخلوة الشرعية لهذه الأمة ، وإنما كان في المساجد لأن لا يترك به الجمعة والجماعات.

فالمعتكف قد #حبس نفسه على طاعة الله وذكره ، وقطع عن نفسه كل شاغل يشغله عنه ، وعكف بقبله وقالبه على ربه ، وما يقرْبه منه ، فما بقي له همّ سوى الله وما يرضيه عنه ، فمعنى الاعتكاف وحقيقته : قطع العلائق عن الخلائق ، للاتصال بخدمة الخالق ، وكلما قويت المعرفة والمحبة له ، والأنس به ، أورثت صاحبها الانقطاع إليه بالكليّة على كل حال". اهـ.

✍ ولا يصحّ الاعتكاف إلا بشروط :

1⃣ #الأول : النية ، لحديث : "إنّما الأعمال بالنيات".

2⃣ #الثاني : أن يكون في مسجد ، لقوله تعالى : {وأنتم عاكفون في المساجد}. وكان صلى الله عليه وسلم ، " يعتكف في مسجده".

3⃣ #الثالث : أن يكون ذلك المسجد الذي تقام فيه صلاة #الجماعة حتى لا يتكرّر خروجه لكل وقت ، مما ينافي الاعتكاف.

⛔️ ولا يخرج المعتكف إلا لما لا بدّ له منه ، ولا يعود مريضًا ، ولا يشهد جنازة ، ويحرم عليه مباشرة زوجته ، ويستحبّ اشتغاله بالقربات ، واجتناب ما لا يعنيه.

✅ وله أن يتحدَّث مع من يزوره ، وله أن يتنظف ويتطيَّب ، ويخرج لقضاء حاجة وطهارة وأكل وشرب ، إذا لم يجد من يأتيه بهما.

👈 وأما المرأة فالأفضل في حقها البقاء في #بيتها ، والقيام بخدمة زوجها وولدها ، ولا يشغلها ذلك عن عبادة ربها ؛ ولأن خروجها مظنّة الفتن بها ، وفي انفرادها ما يعرضها للفسقة وأهل الفساد.

👈 ولكن إن #أمنت هذه المفاسد ، وكانت كبيرة السن ، وكان المسجد #قريباً من أهلها ومحارمها ، #جاز لها الاعتكاف فيه ، وعلى ذلك يحمل اعتكاف زوجات النبي صلى الله عليه وسلم ، بعده ، لقربهن من المسجد.

❌ #وبالجملة : لا يصح اعتكافها في مسجد بيتها ، وهو مصلاها فيه ، ويصحّ في كل مسجد ، ولو لم يكن فيه جماعة مستمّرة ، ويكره خروجها وانفرادها محافظة على نفسها. والله أعلم.

#الشيخ / عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين

رابط المادة : http://iswy.co/e3g8s

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

10 March 2026 03:43

أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt

1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.

2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.

3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.

4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.

5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.

6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).

7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.

8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.

9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.

وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.

🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].

1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.

2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.

3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفًا على أبي الدرداء بإسناد جيد.

4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.

5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

13 March 2026 07:16

📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚

((الصَّلَوَاتُ الخَمْسُ ، وَالْجُمْعَةُ إلى الجُمْعَةِ ، وَرَمَضَانُ إلى رَمَضَانَ ، مُكَفِّرَاتٌ ما بيْنَهُنَّ إِذَا اجْتَنَبَ الكَبَائِرَ)).

#الراوي : أبو هريرة
#المصدر : صحيح مسلم

📘 #شـرح_الـحـديـث 🖌

خُلِقَ الإنسانُ ضَعيفًا ، يُخطِئُ ويُذنِبُ ، ويَغلِبُه الشَّيطانُ والنَّفسُ ، وقد جعَلَ اللهُ تَعالَى له أُمورًا تُكفِّرُ السَّيِّئاتِ إذا اجتَنبَ الكَبائرَ ، ومنها أداءُ العِباداتِ بشُروطِها.

وفي هذا الحديثِ : يُخبِرُنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ أداءَ الصَّلواتِ الخَمسِ المَفروضاتِ في كلِّ يومٍ ، وأداءَ صَلاةِ الجُمعةِ إلى الجُمعةِ التي تَليها ، وصيامَ رَمضانَ إلى رمَضانَ الذي يَليهِ ، أنَّ أداءَ كلِّ هذه العِباداتِ بشُروطِها وأركانِها يَكونُ مُكفِّراتٍ لصَغائرِ الذُّنوبِ والآثامِ.

👈 أمَّا الكَبائرُ ففي تَكفيرِها شَأنٌ آخَرُ ، ألَا وهو التَّوبةُ ، والكَبائرُ المقصودُ بها الذُّنوبُ العَظيمةُ ، وهي كلُّ ذَنبٍ أُطلِقَ عليه -في القُرآنِ ، أوِ السُّنَّةِ الصَّحيحةِ ، أوِ الإجماعِ- أنَّه كَبيرةٌ ، أو أنَّه ذنبٌ عَظيمٌ ، أو أُخبِرَ فيه بشِدَّةِ العِقابِ ، أو كانَ فيه حَدٌّ ، أو شُدِّدَ النَّكيرُ على فاعِلِه ، أو ورَدَ فيه لَعنُ فاعِلِه.

#وفي_الحديث :

● بَيانٌ لسَعةِ رحمةِ اللهِ عزَّ وجلَّ وتَفضُّله بالمَغفِرةِ وإعطاءِ الأجرِ العَظيمِ على العَملِ القَليلِ.

● وفيه : بيانُ فضلِ الصَّلاةِ والصِّيامِ في تَكفيرِ الذُّنوبِ.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/23528

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

12 March 2026 18:20

هل ليلة القدر للناس كلهم؟ وكيف يعرف المرء أنه أصاب ليلة القدر؟

📩 #السؤال :

حدثونا لو سمحتم عن ليلة القدر ، وهل هي للناس كلهم؟ أو لكل واحد على حدة؟ جزاكم الله خيرًا.

📄 #الجواب :

ليلة القدر ليلة عظيمة ، بيَّن الله شرفها سبحانه في كتابه العظيم ، حيث قال عز وجل : {لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ} [القدر:3] ، وقال سبحانه في سورة الدخان : {إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ ۝ فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ} [الدخان:3-4] ، هي ليلة عظيمة ، وأخبر النبي ﷺ أنها تكون في العشر الأواخر من رمضان ، وكان يعتني بها ﷺ وكان يقوم العشر الأواخر من رمضان ، يتحرى هذه الليلة ، ويقول : ((التمسوها في العشر الأواخر ، والتمسوها في كل وتر)) يعني الأوتار #أرجى وأحرى ، إحدى وعشرين ، ثلاث وعشرين ، خمس وعشرين ، سبع وعشرين ، تسع وعشرين ، مع أنها تلتمس في الليالي #كلها ، لكنها في #الأوتار أحرى ، وأحراها ليلة سبع وعشرين.

والسنة للمسلمين رجالًا ونساء أن #يتحروها في العشر #كلها ، وأن يجتهدوا في قيام هذه الليالي بالصلاة ، والقراءة ، والدعاء ؛ تأسيًا بالنبي -عليه الصلاة والسلام- وطلبًا لهذه الليلة ، والله يقول فيها سبحانه : {لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ} [القدر:3] يعني العمل فيها ، والاجتهاد فيها بالأعمال الصالحات أفضل من العمل في ألف شهر مما سواها ، وهذا فضل عظيم. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا ، وأحسن إليكم ، هل هي للناس كلهم أم لأشخاص دون أشخاص؟

#الشيخ : للناس كلهم من تقبل الله منه ، ووفقه للعمل فيها ؛ حصل له هذا الأجر ، سواء كان عربيًا ، أو عجميًا ، حضريًا ، أو بدويًا ، رجلًا ، أو امرأة ، في أي مكان من الأرض ، إذا اجتهد في هذه الليالي ، وهو مسلم ، ويرغب في الخير ، اجتهد ، وعمل الصالحات ، فالله يعطيه أجره ، سبحانه وتعالى. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا ، كيف يعرف المرء أنه أصاب ليلة القدر؟

#الشيخ : أخبر النبي ﷺ أنها تطلع الشمس في صباحها لا شعاع لها ، وكان أبي بن كعب -رضي الله عنه- الصحابي الجليل قد راقب ذلك سنوات كثيرة ، فرآها تطلع صباح يوم سبع وعشرين ، ليس لها شعاع ، وكان يحلف على أنها ليلة سبع وعشرين بسبب هذه العلامة ، ولكن #الصواب أنها قد تكون في غيرها ، قد تكون عدة سنوات في ليلة سبع وعشرين ، وقد تكون في سنوات أخرى في إحدى وعشرين ، أو في ثلاث وعشرين ، أو في خمس وعشرين أو في غيرها ، فالاحتياط ، والحزم ، الاجتهاد في الليالي #كلها. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا ، وأحسن إليكم.

🎙 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/15467/هل-ليلة-القدر-للناس-كلهم

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

12 March 2026 11:11

على من تجب زكاة الفطر؟ ولمن تصرف؟

📩 #السؤال :

جزاكم الله خيرًا. هذا السائل يقول : على من تجب زكاة الفطر؟ وإذا أعطيتها لأقاربي الفقراء هل يجوز لي ذلك؟

📖 #الجواب :

إن أراد الإنسان من تجب عليه ، أي من يجب عليه إخراجها ، فهذه تجب على كل مسلم ، صغير أو كبير ، حر أو عبد ، ذكر أو أنثى ، أن يخرج عن نفسه.

👈 وأما إن أراد من تجب له يعني من تصرف إليه زكاة الفطر فإنها تصرف إلى #الفقراء ؛ ليستغنوا بها عن السؤال في يوم العيد ويشاركوا الأغنياء في عدم طلب الطعام في ذلك اليوم ، ولهذا قال ابن عباس رضي الله عنهما : ((فرض رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين)). نعم.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

https://binothaimeen.net/s/rFnYkrQE

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

12 March 2026 11:11

● على مَن تجِبُ زكاة الفِـطر؟

#تجب زكاةُ الفِـطرِ على كلِّ مسلمٍ ، صغيرٍ أو كبيرٍ ، ذكرٍ أو أنثى ، حرٍّ أو عبدٍ.

● عنِ ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما : ((أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم فَرَضَ زكاةَ الفِـطرِ صاعًا مِن تَمرٍ ، أو صاعًا مِن شَعيرٍ ، على كلِّ حرٍّ أو عبْدٍ ، ذكَرٍ أو أنثى من المُسلمينَ)). رواه البخاري ومسلم.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كِتابُ الزَّكاة

https://dorar.net/feqhia/2571

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

12 March 2026 03:42

أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt

1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.

2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.

3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.

4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.

5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.

6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).

7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.

8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.

9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.

وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.

🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].

1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.

2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.

3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفًا على أبي الدرداء بإسناد جيد.

4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.

5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

11 March 2026 16:31

● الحِكمةُ من مشروعية زكاة الفِـطر :

لمشروعية زكاةِ الفِطرِ حِكَمٌ عظيمةٌ ؛ منها :

1⃣ أنَّها #طهرةٌ للصَّائِمِ مِنَ اللَّغوِ والرَّفث.

2⃣ أنَّها #طعمةٌ للمساكينِ ؛ ليستغنوا بها عن السُّؤالِ يومَ العِيدِ ، ويشتركوا مع الأغنياءِ في فرحةِ العيد.

👈 وهاتان #الحكمتان نُصَّ عليهما في حديثِ ابنِ عبَّاس رَضِيَ اللهُ عنهما قال : ((فرَضَ رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم زكاةَ الفِـطر ؛ طُهْرةً للصَّائِمِ مِنَ اللَّغوِ والرَّفَثِ ، وطُعمةً للمَساكينِ ، مَن أدَّاها قبل الصَّلاةِ فهي زكاةٌ مَقبولةٌ ، ومَن أدَّاها بعد الصَّلاةِ فهي صدقةٌ مِنَ الصَّدقاتِ)). صحيح الجامع.

3⃣ أنَّها زكاةٌ للبَدَنِ ؛ حيث أبقاه اللهُ تعالى عامًا مِنَ الأعوامِ ، وأنعَمَ عليه بالبَقاءِ ؛ ولأجْل ذلك وجبَت للصَّغيرِ الذي لا صَومَ عليه ، والمجنونِ ، ومَن عليه قضاءٌ قبل قضائِه.

4⃣ أنَّها مِن شُكرِ نِعَمِ الله على الصَّائمينَ بالصِّيامِ ، كما أنَّ مِن حِكَمِ الهدايا شُكرُ نِعمةِ اللهِ بالتَّوفيقِ لحجِّ بيتِه الحرامِ ، فصَدَقةُ الفِطرِ كذلك ؛ ولذلك أُضيفَتْ إلى الفِطرِ إضافةَ الأشياءِ إلى أسبابِها.

5⃣ حصولُ الثَّوابِ والأجْرِ العظيمِ بِدَفعِها لِمُستحقِّيها في وَقتِها المحدَّدِ ؛ لِمَا جاء في حديثِ ابن عبَّاس : ((فمَن أدَّاها قبل الصَّلاةِ ؛ فهي زكاةٌ مقبولةٌ ، ومَن أدَّاها بعد الصَّلاةِ ؛ فهي صدقةٌ مِنَ الصَّدَقاتِ)). حسَّنه الألباني.

6⃣ أنَّ بها تمامَ السُّرورِ للمُسلمين يومَ العِيدِ ، وتَرفَعُ خَلَل الصَّومِ.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كِتابُ الزَّكاة

https://dorar.net/feqhia/2568

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

11 March 2026 16:31

#زكاة_الفـطر

● تعريفُ.زكاة.الفـطر.tt

#الزكاة_لغة : أصل الزَّكاةِ في اللُّغة : الطَّهارة ، والنَّماء ، والبَرَكة.

#الفـطر_لغة : (الفاء والطاء والراء) أصلٌ صحيحٌ يدلُّ على فتحِ شيءٍ وإبرازِه.

● تعريف.زكاة.الفِـطر.شرعًا.tt

#زكاة_الفـطر  : صدقةٌ مُقدَّرة عن كلِّ مسلمٍ قبل صلاةِ عِيدِ الفِـطر في مصارِفَ معيَّنة.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كِتابُ الزَّكاة

https://dorar.net/feqhia/2564

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

11 March 2026 11:11

حكم الاعتكاف وما يجب على المعتكف التزامه

📩 #السؤال :

ما هو الاعتكاف؟ وإذا أراد الإنسان أن يعتكف فماذا عليه أن يفعل وماذا عليه أن يمتنع؟ وهل يجوز للمرأة أن تعتكف في البيت الحرام ؟ وكيف يكون ذلك؟ 

📋 #الجواب : 

#الاعتكاف : عبادة وسنة ، وأفضل ما يكون في #رمضان في أي #مسجد تقام فيه صلاة #الجماعة ، كما قال تعالى : { وَلاَ تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ }. فلا مانع من الاعتكاف في المسجد الحرام والمسجد النبوي الشريف ، من الرجل والمرأة ، إذا كان لا يضر بالمصلين ولا يؤذي أحدًا فلا بأس بذلك.

👈 والذي على المعتكف أن يلزم معتكفه ويشتغل بذكر الله والعبادة ، ولا يخرج إلا لحاجة الإنسان كالبول والغائط ونحو ذلك أو لحاجة الطعام إذا كان لم يتيسر له من يحضر له الطعام فيخرج لحاجته فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يخرج لحاجته ، ولا يجوز للمرأة أن يأتيها زوجها وهي في الاعتكاف ، وكذلك المعتكف ليس له أن يأتي زوجته وهو معتكف ؛ لأن الله تعالى قال : { وَلاَ تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ }.

👈 والأفضل له ألا يتحدث مع الناس كثيرًا بل #يشتغل بالعبادة والطاعة ، لكن لو زاره بعض إخوانه أو زار المرأة بعض محارمها أو بعض أخواتها في الله وتحدثت معهم أو معهن فلا بأس ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يزوره نساؤه في معتكفه ويتحدث معهن ثم ينصرفن ، فدلَّ ذلك على أنه لا حرج في ذلك.

#والاعتكاف : هو المكث في المسجد لطاعة الله تعالى سواء كانت المدة كثيرة أو قليلة ؛ لأنه لم يرد في ذلك فيما أعلم ما يدل على التحديد لا بيوم ولا بيومين ولا بما هو أكثر من ذلك ، وهو عبادة مشروعة إلا إذا نذره صار واجبًا بالنذر وهو في حق المرأة والرجل سواء ، ولا يشترط أن يكون معه صوم على الصحيح فلو اعتكف الرجل أو المرأة وهما مفطران فلا بأس في غير رمضان.

📚 (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 15/ 440)

https://binbaz.org.sa/fatwas/13005/حكم-الاعتكاف-ومايجب-على-المعتكف-التزامه

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

11 March 2026 09:12

📲 قراءة القرآن من الجوال بدون طهارة

/channel/Seraj_El7aq/68308

⛓تصفيد الشياطين ووقوع المعاصي في رمضان

/channel/Seraj_El7aq/68303

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

11 March 2026 03:42

أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt

1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.

2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.

3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.

4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.

5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.

6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).

7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.

8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.

9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.

وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.

🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].

1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.

2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.

3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفًا على أبي الدرداء بإسناد جيد.

4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.

5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

10 March 2026 20:11

ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان

📩 #السؤال :

فضل سبحانه وتعالى شهر رمضان المبارك عن بقية الأشهر ، ولياليه العشر الأخيرة عن ليالي العام ، وليلة القدر التي هي خير من ألف شهر ، هل ليلة القدر محددة التاريخ؟ أم أنها في العشر الأواخر من شهر رمضان الكريم؟

📄 #الجواب :

ليلة القدر أخبر النبي ﷺ أنها في #العشر الأخيرة من رمضان ، وبيَّن عليه الصلاة والسلام أن #أوتار العشر آكد من أشفاعها ، فمن قامها #جميعاً أدرك ليلة القدر ، وقد صح عن رسول الله ﷺ أنه قال : ((من قام ليلة القدر إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه)).

👈 #والمعنى أن من #قامها بالصلاة وسائر أنواع العبادة : من قراءة ودعاء وصدقة وغير ذلك ، إيمانًا بأن الله شرع ذلك واحتسابًا للثواب من عنده لا رياء ولا لغرض آخر من أغراض الدنيا غفر الله له ما تقدم من ذنبه.

وهذا عند جمهور أهل العلم مقيد #باجتناب الكبائر ، لقول النبي ﷺ : ((الصلوات الخمس ، والجمعة إلى الجمعة ، ورمضان إلى رمضان ، مكفرات لما بينهن إذا اجتنبت الكبائر)) خرجه الإمام مسلم في صحيحه.

فنسأل الله أن يوفق المسلمين جميعًا في كل مكان بقيامها إيمانًا واحتسابًا إنه جواد كريم .

📚 (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 15/ 430)

https://binbaz.org.sa/fatwas/12972/ليلة-القدر-في-العشر-الأواخر-من-رمضان

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

10 March 2026 18:20

📚 شرح أحاديث شهر رمضان 🌙

((كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذَا دَخَلَ العَشْرُ شَدَّ مِئْزَرَهُ ، وأَحْيَا لَيْلَهُ ، وأَيْقَظَ أهْلَهُ)).

#الراوي : عائشة أم المؤمنين 
#المصدر : صحيح البخاري

📓 #شـرح_الـحـديـث 🖊

العَشرُ الأَواخِرُ مِن رمضانَ هِي خَيرُ لِيالي السَّنةِ ؛ فيها لَيلةُ القَدرِ ، وهي خيرٌ مِن ألْفِ شَهْرٍ ، كما أخبَرَ اللهُ عزَّ وجلَّ في مُنزَلِ كِتابِه ؛ ولذلك كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَجتهِدُ جِدًّا في عِبادةِ رَبَّهِ سُبحانَه في هذه اللَّيالي ، ويَحثُّ أهْلَه على ذلِك.

وفي هذا الحَديثِ تُبيِّنُ عائشةُ رضِي اللهُ عنها حالَ النَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في هذه العَشْرِ مِن اجتِهادِه في العِبادةِ وحثِّ أهْلِه عليها ، فتقولُ :

● «كان إذا دخَلَتِ العَشرُ الأَواخرُ مِن رمضانَ» ويكونُ بِدايةُ تلك العشْرِ مِن لَيلةِ الحادي والعِشرينَ.

● «شَدَّ مِئزرَه» ، وهو ما يُلبَسُ مِنَ الثِّيابِ أسْفلَ البدَنِ ، وهذا إشارةٌ إلى اعتِزالِ النِّساءِ في الفِراشِ وعَدمِ مُجامَعتِهنَّ ، أو يَحتَمِلُ أنْ تُريدَ به الجِدَّ في العِبادةِ ؛ فإنَّه يُقالُ : شَدَدْتُ في هذا الأمرِ مِئزَري ، بمَعنى : تَشمَّرْتُ له وتَفرَّغْتُ.

● «وأحْيا لَيلَه» ، بِالسَّهرِ للعِبادةِ.

● «وأيقظَ أهلَه» ؛ لِيُصلُّوا مِن اللَّيلِ ، وهذا مِن تَشجيعِ الرَّجُلِ أهلَه على أداءِ النَّوافلِ والعِباداتِ ، وتَحصيلِ خَيرِ تلك الأيَّامِ.

#وفي_الحديث :

أنَّ اغتِنامَ أوقاتِ الفَضْلِ يَحتاجُ إلى عزْمٍ وصَبْرٍ ومُجاهَدةٍ للنَّفْسِ.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/11897

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

10 March 2026 11:11

محل الاعتكاف ووقته وحكم قطعه

📩 #السؤال :

ما حكم الاعتكاف للرجل والمرأة؟ وهل يشترط له الصيام؟ وبماذا يشتغل المعتكف؟ ومتى يدخل معتكفه ، ومتى يخرج منه؟

📄 #الجواب :

● الاعتكاف #سنة للرجال والنساء ؛ لما ثبت عن النبي ﷺ أنه كان يعتكف في العشر الأواخر ، وكان يعتكف بعض نسائه معه ، ثم اعتكفن بعده عليه الصلاة والسلام.

● ومحل الاعتكاف #المساجد التي تقام فيها صلاة #الجماعة ، وإذا كان يتخلل اعتكافه #جمعة فالأفضل أن يكون اعتكافه في المسجد الجامع إذا تيسر ذلك.

● وليس لوقته حد محدود في أصح أقوال أهل العلم ، ولا يشترط له الصوم ، ولكن مع الصوم أفضل.

● والسنة له أن يدخل معتكفه #حين ينوي ، ويخرج بعد مضي المدة التي نواها ، وله قطع ذلك إذا دعت الحاجة إلى ذلك ؛ لأن الاعتكاف سنة ولا يجب بالشروع فيه إذا لم يكن منذورًا.

● ويستحب الاعتكاف في العشر #الأواخر من رمضان ؛ تأسيًا بالنبي ﷺ.

● ويستحب لمن اعتكفها دخول معتكفه بعد صلاة الفجر من اليوم الحادي والعشرين ؛ اقتداء بالنبي ﷺ ، ويخرج متى انتهت العشر. وإن قطعه فلا حرج عليه إلا أن يكون منذورًا كما تقدم.

● والأفضل أن يتخذ مكانًا معينًا في المسجد يستريح فيه إذا تيسر ذلك.

● ويشرع للمعتكف أن يكثر من الذكر وقراءة القرآن والاستغفار والدعاء والصلاة في غير أوقات النهي.

● ولا حرج أن يزوره بعض أصحابه ، وأن يتحدث معهم كما كان النبي ﷺ يزوره بعض نسائه ، ويتحدثن معه.

وزارته مرة صفية رضي الله عنها وهو معتكف في رمضان ، فلما قامت قام معها إلى باب المسجد ، فدل على أنه لا حرج في ذلك. وهذا العمل منه ﷺ يدل على كمال تواضعه ، وحسن سيرته مع أزواجه عليه من ربه أفضل الصلاة والتسليم.

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه وأتباعهم بإحسان.

📚 (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 15/ 441)

https://binbaz.org.sa/fatwas/13009/محل-الاعتكاف-ووقته-وحكم-قطعه

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

10 March 2026 08:11

📚 شرح أحاديث شهر رمضان 🌙

أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَعْتَكِفُ العَشْرَ الأوَاخِرَ مِن رَمَضَانَ حتَّى تَوَفَّاهُ اللَّهُ ، ثُمَّ اعْتَكَفَ أزْوَاجُهُ مِن بَعْدِهِ.

#الراوي : عائشة أم المؤمنين
#المصدر : صحيح البخاري

📖 #شـرح_الـحـديـث 🖍

كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَجتهِدُ في العِبادةِ للتَّقرُّبِ إلى اللهِ جلَّ وعَلَا ، ومِن ذلك : اعتِكافُه في العَشْرِ الأواخِرِ مِن رَمَضانَ ؛ الْتِماسًا لِليلةِ القَدرِ ، ولِيَكُونَ مُنقطِعًا للهِ تعالَى بالصَّومِ والصَّلاةِ والذِّكرِ ، وغيرِ ذلك.

● وفي هذا الحَديثِ تُخبِرُ عائِشةُ أُمُّ المُؤمِنين أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَعتكِفُ العَشْرَ الأوَاخِرَ مِن رَمَضَانَ ، ويكونُ مَبدأُ تلك العشْرِ مِن لَيلةِ الحادي والعِشْرين.

👈 والاعتِكافُ : الإقامةُ في المسجِدِ بِنِيَّةِ التقرُّبِ إلى اللهِ عَزَّ وجلَّ ، ليلًا كان أو نهارًا.

● وقد ظَلَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على هذه الحالِ يَعتكِفُ كلَّ رَمَضَانَ العَشْرَ الأواخِرَ منه ولم يَنقطِعْ عنه حتَّى تَوفَّاه اللهُ ، ثُمَّ اعتَكَف أزواجُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن بعدِه مِثلَ اعتكافِه في العَشْرِ الأواخِرِ مِن رَمَضانَ في المسجدِ ، وقدْ رَوى البُخاريُّ عن عائِشةَ رَضِيَ اللهُ عنها : «أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اعتكَفَ معه بعضُ نِسائِه» ؛ فكان اعتكافُهنَّ في حَياتِه وبعْدَ مَماتِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.

● وكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد اعتَكَف مِن رَمَضانَ أوَّلِه وأوسطِه ، ثمَّ استَقرَّ به الاعتكافُ في العَشْر الأواخِرِ طَلَبًا للَيلةِ القَدرِ.

#وفي_الحديث :

● مَشروعيَّةُ اعتِكافِ النِّساءِ في المساجِدِ بالضَّوابِطِ الشَّرعيَّةِ.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/23231

📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

09 March 2026 18:11

هل الأفضل السلام مع الإمام حتى ينصرف في قيام رمضان أم تأخير الوتر؟

📩 #السؤال :

 في صلاة التراويح وبعد أن يصلي الإمام الوتر وعند السلام لا نسلم معه ، بل نقوم ونصلي ركعة إضافية حتى لا يكون وترًا ؛ لأننا نرغب في تأخير الوتر إلى بعد النوم ، فأيهما أفضل : متابعة الإمام أو تأخير الوتر؟

📝 #الجواب :

الأمر #واسع في هذا ، من تابع فهو أفضل ، صلى معه حتى يكون له أجر ما فعل مع الإمام حتى ينصرف ، ومن أتى بركعة وشفع بها وتره وأوتر في آخر الليل فالأمر واسع بحمد الله.

👈 وإن سلم معه فلعله #أفضل إن شاء الله ثم هو يصلي بعد ذلك ما تيسر من دون وتر ، يصلي ركعتين .. يصلي أربعًا .. ثمان أكثر أقل يسلم من كل ركعتين ، وليس هناك حاجة للوتر ؛ لقول النبي ﷺ :( لا وتران في ليلة) ، لكن يصلي ما تيسر ، يسلم من كل ثنتين والحمد لله.

👈 وأما سلامه مع الإمام يكون #أفضل وأبعد عن #الرياء.

#المقدم : طيب جزاكم الله خيرًا سماحة الشيخ عبد العزيز.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/11834/أفضلية-متابعة-الإمام-حتى-ينصرف-في-قيام-رمضان