«من هستم، ما هستیم و این کافی است» ارنست بلوخ • اتوپیا • امید • آگاهی برای ارتباط با ما 🔻 https://zil.ink/utopianist
عشق چیست؟
دیدگاه سارتر دربارهی عشق
برای ژانپل سارتر «آزادی» مهمترین چیز بود. عاشق میخواهد دوست داشته شود، ولی نه توسط کسی که معجون عشق خورده باشد. میخواهد کسی او را دوست بدارد که دوستداشتنش را آزادانه انتخاب کرده. جنسِ تملکِ عاشقانه با تملک کالا متفاوت است، چون کالا نمیتواند متقابلا مالک شما باشد. اما برای سارتر حقیقتِ عشقِ رمانتیک احترام دوطرفه شورانگیز و آزادی متعهدانه نیست. خیلی متفاوتتر از آن: به نظر او عشق تعارض است. عاشق عشقِ معشوق را میخواهد. به معشوق نیاز دارد تا کمکش کند هویتش را به ظهور برساند. ولی اینطوری تهدیدی وجود دارد که با مالکیت محض و مقید طبق نظر معشوق، عاشق از سوژه تبدیل به ابژه شود؛ و حتی بدتر از این. عاشق نمیخواهد عشق معشوقش به او پایان یابد. نمیخواهد معشوقش عاشق شخص دیگری شود. اما انسان آزاد نمیتواند چنین چیزی را تعهد کند. آزادی واقعی یعنی بتوانی آزادانه نظرت را تغییر دهی. آزاد باشی تا از قید عشق کسی رها شوی. برای سارتر عشق مخاطرهآمیز است. هم خودآزاریست هم دیگرآزاری.
ویدئو از سایت: The Open University
ترجمه نگار خلیلی
تهیه: نشر نی
🆔 @mhakaat
🌐 http://nasravi.com
تجربۀ کیبوتص
چامسکی از واقعیت دموکراسی اشتراکی در اسرائیل میگوید
پرسش: این الگویی که [در زمینۀ دموکراسی] دنبالش هستید، به نظرم چیزی است شبیه به الگوی کیبوتصها [اجتماعات کشاورزی اشتراکی در اسرائیل.]
چامسکی: بله. فکر میکنم کیبوتص نزدیکترین نمونه به یک دموکراسی تام است. درواقع، من مدتی در یکی از این کیبوتصها زندگی کردهام و درست به همین دلایل تصمیم داشتم همانجا بمانم. اما به هر حال زندگی پر از طعنه و کنایه است. واقعیت، واقعیتی که درک کردنش برای من حتی بیشتر از آنکه فکر میکردم طول کشید، این است که هرچند کیبوتصها از لحاظ ساختار درونی، دموکراسیهایی شدیداً اصیل و ناب هستند، اما مسائل زشت و زنندۀ بسیاری هم دربارهشان وجود دارد. یکی از آنها اینکه، کیبوتصها بهشدت نژادگرا هستند: فکر نمیکنم حتی یک عرب هم در تمام کیبوتصهای اسرائیل وجود داشته باشد و بعدتر فهمیدم تعداد بسیار زیادی از آنها از کیبوتصها بیرون انداخته شدهاند. علاوهبراین، اگر یکی از اعضای یهودی یک کیبوتص با یک عرب ازدواج کند، باید از کیبوتص برود و در روستای آن عرب زندگی کند.
نکتۀ دیگر دربارۀ کیبوتصها این است که آنها روابط بهشدت نامطلوبی با دولتشان دارند که من تا همین اواخر از آن خبر نداشتم، هرچند سالهای سال است که اوضاع به همین منوال است. ببینید، یکی از دلایل موفقیت اقتصادی کیبوتصها این است که آنها یارانههای سنگینی از دولتشان دریافت میکنند و در ازای این کمکها، کیبوتصها تأمینکنندۀ افسران مورد نیاز برای واحدهای برگزیدۀ ارتش اسرائیل هستند. پس اگر میخواهید بدانید چه کسانی به مدارس خلبانی نیروی هوایی یا تکاوران ارتش یا دیگر واحدهای مشابه آن میروند، جوابتان بچههای کیبوتصهاست. این یک معامله است: حکومت به آنها یارانه میدهد، مادامیکه آنها هم واحدهای افسری ارتش را تربیت میکنند. علاوهبراین، فکر میکنم این تربیت کردن واحدهای افسری پایان منطقی آموزشهایی است که در کیبوتصها ارائه میشود. اینها چیزهایی است که افرادی مثل من، که به ایدههای رهاییبخش ایمان دارند، باید نگران آنها باشند.
میبینید، ساختار لیبرتارین کیبوتصها هم نکات خیلی اقتدارگرایانهای دارد. من هم در حقیقت زمانی توانستم به این مسأله پی ببرم که مدتی آنجا زندگی کردم. فشار گروهی وحشتناکی برای تبعیت از جمع به افراد وارد میشود. نفهمیدم چطور چنین چیزی ممکن است، اما در عمل میتوانید هیچوقت دقیقاً آن را بهروشنی ببینید: ترس از طرد شدن بسیار شدید است. نه طرد شدن به این معنی که نتوانید وارد سالن غذاخوری بشوید یا چیزی شبیه به این؛ طرد شدن به این معنا که یکجورهایی دیگر بخشی از اتفاقات و رویدادهای کیبوتص به حساب نمیآیید. مثلاً به شما اجازه میدهند با دیگران سر یک میز بنشینید، اما هیچکس با شما حرف نمیزند. این احساس، واقعاً ویرانگر است. نمیتوانید از آن جان سالم به در ببرید. چنین چیزی در این اجتماعات جریان دارد.
ندیدهام کسی در این مورد تحقیقی کرده باشد، اما اگر بزرگشدن بچههای کیبوتص را دیده باشید، میفهمید چرا سراغ برنامههای آموزش خلبانی و تکاوری میروند یا کماندو میشوند. از همان ابتدا، یک فشار مردانه (ماچو) هراسناک روی آنهاست که به آنان میگوید بهقدر کافی خوب نیستند، مگر اینکه بتوانند وارد دورۀ آموزشی تکاوران دریایی بشوند و حرامزادههای قلدری از آب دربیایند. این فشارها خیلی زود هم شروع میشوند و فکر میکنم بچهها اگر از پس این دورهها برنیایند، دچار آسیب و تروما میشوند: این اوضاع از لحاظ روانشناختی بسیار دشوار است.
نتایج آن هم بسیار تکاندهنده است. برای مثال، جنبشی اعتراضی [یِش گوول] در اسرائیل ایجاد شده از کسانی که حاضر به خدمت نظامی در اراضی اشغالی نیستند؛ اما هیچ بچهای از کیبوتصها در آن نیست. اصولاً از این جنبش در کیبوتص خبری نیست. بچههای کیبوتص معروفاند که بهاصطلاح «سربازهای خوبی» هستند؛ این یعنی آدمهای خوبی نیستند: مأمور و معذور. اینها همه روی دیگر کیبوتص است. تمام این اتفاقات هم تقریباً بدون اعمال زور یا اقتدار صورت میگیرد؛ فقط بهدلیل سازوکارهای کانفورمیستی که بهغایت قدرتمندند.
کیبوتصی که من در آن زندگی میکردم، از افرادی تحصیلکرده تشکیل شده بود. آنان مهاجرانی آلمانی بودند و بسیاریشان مدرک دانشگاهی هم داشتند. اما تمام آدمهای کیبوتص یک روزنامۀ واحد را میخواندند. البته هیچ قانونی برخلاف این ایده وجود نداشت که شما میتوانید یک روزنامۀ دیگر را بخوانید، اما در عمل نمیتوانستید: شما عضوی از این شاخۀ جنبش کیبوتص هستید، پس این روزنامهای است که باید بخوانید.
در باب آنارشیسم، صص. ۴۰-۴۲
از فصل «گزیدههای از کتاب درک قدرت»
نوشتۀ نوام چامسکی
ترجمۀ رضا اسکندری
سفارش آنلاین از پخش ققنوس و پخش چشمه
نسخه الکترونیک از فیدیبو، طاقچه و کتابراه
🆔 @mhakaat
📌 مقایسه نکنید و اندازه نگیرید راه دیگران شبیه راه شما نیست، راههای دیگران شما را گمراه میکنند و فریبتان میدهند شما باید راه خودتان را کامل کنید.
✍️ کارل گاوستاو یونگ
📗 کتاب سرخ
🆔 /channel/mhakaat
🌐 http://nasravi.com
📌 حمرهٔ مغربیه
📝 محمدحسین قدوسی
... انسان مدرن از حمره مغربیه محرومه!
از شهر فرار کنید!
اگر چه انسان در دنیای فرامدرن با تمام قوای خود سعی دارد که به سوی زندگی طبیعی و غیر ماشینی حرکت کند، ولی هنوز فاصله بسیار طولانی با دنیای ماقبل مدرن دارد و البته زندگی مردم ایران فاصله بیشتر و فاجعه آمیزتری.
نمونه این مساله نگاه انسان به وقت گذاری و معیارهای آن است. انسان جدید با تکیه بر ماشینهای محاسبهگر، رابطه خود را با طبیعت به صورت کامل قطع کرده و هیچ احساس نیازی در این امر به طبیعت ندارد. برعکس انسان گذشته تمام نظم زندگی روزمره خود را بر حوادث دورهای طبیعت و ماه و خورشید و زمین قرار داده بود.
در این میان، انسان اسلامی عبادات خود را با "زیباترین" جلوههای خورشید و زمین هماهنگ کرده بود و به صورت روزانه برای عبادت خود رابطهای تنگاتنگ با این زیباییها برقرار نموده.
بعضی از این زیباییهایی که مسلمان دیروز به صورت روزمره با آن مانوس بود، اکنون برای انسان امروزه در تمام دوران زندگی قابل مشاهده نیست.
من زمانی متوجه این کمبود شدم که با چند تن از دوستانم تصمیم گرفتیم که زمان نماز صبح را بدون توجه به تقویمهای ماشینی بر طبق روایات دینی به "طبیعت بکر" مراجعه کنیم...
طبق روایات دینی برای وقت نماز صبح باید به "فجر صادق" و "فجر کاذب" توجه کرد. ترجمه این دو را میتوان " سپیدی فریبنده" و "سپیدی راستین" دانست.
ما،سالها پیش برای مشاهده این دو، نیمه شبهای بسیاری را در بیابانها و کوهها و مکانهای دیگر گذراندیم. اما متوجه شدیم که در هیچکدام از آن مکانها، امکان مشاهدهی این جلوهی بینظیرِ طبیعت وجود ندارد.
دلیل ندیدنِ ما، روشناییهای مصنوعی بود که امکان مشاهده روشنایی لطیفِ آن ساعتِ بخصوص را از بین میبُرد.
در نهایت مجبور شدیم در یک شبِ بسیار سردِ رمضان، به کنارهی دریاچهای در کویرِ قم برویم؛ تا در آن محیطِ بکر و خلوت، در جایی که هیچ مصنوعی از انسان، طبیعت را آلوده نکرده بود، سپیدیهای شرقی را مشاهده کنیم.
آنجا بود که در ترکیبِ آب و آسمان و نور چنان منظرهای را دیدیم... که جان انسان از نگاه آن سیر نمیشد...
هر چند همهی ما اهل مسافرت و سیر و سلوک در طبیعت بودیم، اما همه متفق شدیم که چنین منظرهای را تا آن زمان مشاهده نکرده بودیم.
منظرهای که برای اغلب انسانهای امروزی غیرِقابل دیدن است...
فاجعهی امروزِ انسانِ ایرانی این است که نه تنها از این دستورالعملهای "به سوی طبیعت" بهرهای نمیبرد... بلکه به دنبالِ تغییرِ این دستوراتِ زمانی "متغیر با دور قمری"، به دستوراتِ "ماشینی و دور از طبیعتِ بکر" است!...
"حُمْره مَغْرِبیه" را می توان به " سرخیِ غربی" ترجمه نمود.
هنگام غروبِ آفتاب در آسمان، دو سرخیِ گلگون و خوش رنگ پدید میآید. یکی در جانبِ شرقی و دیگری در طرف غربِ آسمان.
سرخی شرقی یا "حُمْره مَشْرقیه" بلافاصله پس از غروب پدید میآید و حدود یک ربع بعد از غروب ناپدید میشود. طبق مشهور روایات اسلامی این زمانِ نماز مغرب است.
سرخیِ غربی کمی بعد از غروب پدید آمده و زمان بسیار بیشتری ادامه مییابد و زمان فضیلت نماز عشا میباشد.
سرخی شرقی با اینکه کمتر و کوتاهتر است؛ ولی در شهرها و مناطق مسکونی به راحتی قابل مشاهده است.
سرخیِ غَربی یا "حُمره مغربیه" پر رنگتر و فراگیرتر است و زمانِ طولانی پس از غروب آفتاب به حیات خود ادامه میدهد. با اینکه همه میتوانند ابتدای آن را به راحتی ببینند، ولی ادامهی آن _تا زمانی که از بین برود_ در مناطق مسکونی قابل رویت نیست. مخصوصا در شهرهای کنونی که سازههای مرتفع ِفراوانی وجود دارد.
لازم است برای دیدن آن، به مناطق بِکری سفر کرد که چشم اندازِ کامل و بدون مانعی داشته باشد. البته در این مناطق بِکر ، زیبایی افقِ خونآلود، همچون "شرابِ گلگون"، چنان جان انسان را از طبیعت عاشقانه سیراب میکند... که رنج سفر به محیطی سخت و بدون امکانات فراموش میشود...
#محمدحسین_قدوسی
#طبیعت_بکر
#حمره_مغربیه
#دستاورد_وجودی
@BashgahAndishe
🆔 /channel/mhakaat
🌐 http://nasravi.com
📌 تنها کتابی که ارزش نوشتن دارد، کتابی است که جسارت یا قدرت نوشتنش را نداریم. کتابی که رنجمان میدهد، کتابی که ما را به لرزه میافکند، کتابی که جوهر وجودیمان را به چالش میکشد، هم به شورمان وامیدارد و هم شرمسارمان میکند و خونمان را میریزد. این نبردیست علیه خودمان، علیه نویسنده؛ از ما دو تا یا یکی باید شکست بخورد، یا بمیرد. اما اگر بنویسید، پیروز میدان خواهید شد.
- آلن سیسکو
🔗 مرکز مطالعات ادبی ایران:
🆔 /channel/mhakaat
🌐 http://nasravi.com
🖼 #قاب_هفته
✅ نمایشگاه جیتکس دبی -بزرگترین نمایشگاه تکنولوژی در جهان - امسال شاهد فناوریهای رسانهای جدیدی برای مسلمانان بود. از دستبندی با ادعای شارژ ایمان تا عینکهای واقعیت افزوده برای سیر در جغرافیا و تاریخ اسلام.
یک تیم اسلامی، از طریق عینکهای واقعیت افزوده، نوع جدیدی از آموزش احکام (خصوصاً حج) را در اختیار مسلمانان میگذارند.
🆔 /channel/mhakaat
🌐 http://nasravi.com
📌 «هومان» صوتی را از طاقچه دریافت کنید
https://taaghche.com/audiobook/191890
🆔 /channel/mhakaat
🌐 http://nasravi.com
📌 همچون انار، خون دل از خویش میخوریم
غمپروریم حوصله شرح قصه نیست
#فاضل_نظری
🆔 /channel/mhakaat
🌐 http://nasravi.com
📝لیستی از بهترین کانالهای تلگرام
برای رشد 🌱
برای آگاهی بیشتر🦋
🎭 1001 فیلمی که قبل از مرگ باید دید...
@honar7modiran
🎉مهارتهای زندگی شاد
@arameshdaron0z
👒 "انگیزه رشد و موفقیت"
@angizeyeroushd
👒کتاب های نایاب و ممنوعه pdf
@cmworld_org
👒من کتاب میخوانم تو گوش کن
@sound_lib
👒انگلیسی مثل بلبل صحبت کن
@grobP1
👒آلمانی مثل آب خوردنه !!!
@ZABANEALMANI
👒علم ، آگاهی، تفکر
@LibraryInternational
👒انگلیسی شبی 10 لغت !!
@ENGLISHLANGUAGESS
👒کتابخانه صوتی و pdf تاپ بوک
@Top_books7
👒کتابخانه اقتصادی
@economic786
👒دانلود رایگان کتاب های ممنوعه
@SaCafeketab
👒سواد رابطه / ازدواج موفق
@ghasemi8483
👒حقوق برای همه
@jenab_vakill
👒آموزش رانندگی از صفر تا 100 !!!
@Car_BESTM
👒بيشتر بدانيم بهتر زندگى كنيم
@matlabravanshenasi
👒کجاهای ایران را دیدهاید ؟! ؟! ؟! ؟
@IRANDIDANIHA
👒جملاتی که شما رو میخکوب میکنه !
@its_anak
👒فراگیری ماندگار زبان انگلیسی
@learn_for_keeps
👒روانشناسی با طعم هیجان
@ravantahlilgar
👒از حیوانات بیشتر بدانیم !!!
@JANEVARANF
👒افزايش اطلاعات عمومی !!!
@DAANESTA
👒آرامبخش ترین موزیک های بیکلام
@mozikbikalem
👒معلوماتی که باسوادها نیاز دارند !!!
@BEDANIMS
👒"موسسه وکالت و مشاوره حقوقی"
@mehdihemmati59
👒«مجله "رنگارنگ" زندگی»
@majallezendegii
👒فنجانی از حقایق بنوشید
@CafeHaghayegh
👒دنیای دانستنی ها و شگفتی ها
@donyatanawo
👒تمام دوره های آموزشی به صورت رایگان !
@Fileineh
👒تِکست های انگلیسی+ کُلی اِصطلاحات کاربُردیِ
@English_cafe8
👒درمان رایگان افسردگی و اضطراب اینجاست
@bonsai_psy
👒مدرسه اطلاعات
@INFORMATIONINSTITUTE
👒آموزش حرفه ای آشپزی
@telefoodgram
👒 قشنگترین عکس نـوشته هاے "سال"
@aksnaweshtae_nab
👒عرفان و خودشناسی
@pt135
👒با گوشی ادیت بزن و پول دربیار!!!
@AloAndroid
👒دنیای پادکست
@OneThousandandOnePodcast
👒یادگیری لغات انگلیسی [[[ با اخبار ]]]
@english_ielts_garden
👒دنیاے بڪگرآند کارتونی~ تِم فآنتزئ
@FantasyPaper
👒نوشتن، هوش مصنوعی
@mhakaat
👒زبان با بهترین سریالهای کمدی
@Englishwithmima
👒مدرسـۀ عـلـوم سیاســی
@political_sciences_sbu
👒مطالعه الفبای توسعه
@Alefbaietousee
👒کارتونهای دیدنی !!!
@CARTOONSIT
👒دنیای انگیزشی و آموزشی (کتاب بخوانیم)
@romanceword
👒کوئیز های مختلف بازی و کامپیوتر
@QuizBazi_Com
👒آکادمی مدیریت استراتژیک
@strategiaacademy
👒کتابهای صوتی آرامش با داستان
@arameshbadastan
👒زرنگاری و طراحی سنتی
@vida_dabir
👒*روانشناسی* به صورت《تخصصی》
@PsycheFiles
👒سخنان و ویدئو های دانشمندان فیزیک
@endishea
👒انگلیسی با انیمیشن
@english_elnaz_torabi
👒کانالِ فلسفیِ « تکانه »
@khosrowchannel
👒دانلود بازی های ممنوعه PC
@BazyePC
👒متن های کوتاه و آرامش بخش
@kafeh_sher
👒کتابخانه آریایی ها
@pdfbook4you
👒ریپروگرام ذهن با سابلیمینال
@SUB_JADOEI
👒دانستنی هایی که هر کسی نمی داند
@shogo_jaleb
👒آرا حقوقی قضایی و نظریات مشورتی
@ARA_HOGHOOGHI_GHAZAIE
👒پروکسی برای تلگرام !!!
@BESTPROXYSS
👒یه مهندس تمام عیار شووو
@civil101
👒 راهکاری برای پرخاشگری کودک و نوجوان
@ghasemi8484
👒فلسفه سیاسی
@taraneh_t66
👒بهترین کتاب دنیا 𝗕𝗢𝗢𝗞
@SBOOKSS
👒گنجینه گرانبهای کتاب صوتی
@GANGINEH
👒پاتوق نویسندگان برتردنیا
@nevisandbdonya
👒۰۰۰کتابخانه فرهنگیان۰۰۰
@teacherslibrary79
👒من وکتاب، |𝐏𝐃𝐅|
@aramesh13577
👒لایسنس رایگان برنامه های پولی
@nodirani
👒مردان جذب این زنان می شوند(مشاوره جذابیت)
@moshavereh_shoma
👒هدایت ها و اندرز های قرآنی
@Pious114
👒فیلم و سریال روانشناسی(اختلالات)
@Filmravankavi
👒90000 کتاب | 𝐏 𝐃 𝐅 | بانک کتاب
@MOTIVATION_BUCH
👒رسانه، فرهنگ - نشانه
@irCDS
👒درمان کمرویی،اضطرابی اجتماعی(روانکاوی)
@Neoravankavi
👒هر کتاب بخواهی داریم pdf
@kabuluniversitybooks
👒کتابخانه مجازی
@llib7
👒آموزش مدیریت واردات و صادرات
@modirtamin
👒حوادث واقعی از سرتاسر جهان
@Havadesdaq
👒کتابخانه معاصر pdf
@Mser_12
👒ترفند های خفن و ممنوعه PC
@tamirpc_net
🥎ورزش در خانه
@gymmhomee
---------
💫هماهنگی تبادل:
@rti_ebi
📌 اعداد و آدمها
همیشه به این فکر میکنم چقدر عددها ما را احاطه کردهاند. آنقدری که خودمان هم تبدیل به عدد شدیم. این همان هویت عاریتی است. هویتی حاصل از نظم آهنین زندگی شهری. توی مترو بودم رو بهرویم کسی بود که میگفت: داشتم تراکنش برای کارت به کارت انجام میدادم، رمز دومم آمد ۵ رقم آخر آن، شماره فلان دوستم بود یادش افتادم و به او زنگ زدم... وقتی عدد ما را یاد دوستهایمان میاندازد. من از این زندگی پر از اعداد واهمه دارم. از این نظم آهنین بی رحم...
محمد نصراوی
🆔 /channel/mhakaat
🌐 http://nasravi.com/
📌#نشست_علمی
✅ عنوان: «تحلیل متون حدیثی و زیارتی در دنیا مدرن»
🎙 با ارائه استاد محمد نصراوی
🔹 زمان: سه شنبه ۹ آبان ۱۴۰۲، ساعت ۱۰ تا ۱۲.
🔸 مکان: شهرری، دانشگاه قرآن و حدیث، سالن جلسات
📎 حضور مجازی در نشست:
https://vc1.qhu.ac.ir/rs1lfxu9flh6
🆔 /channel/mhakaat
🌐 http://nasravi.com
📌در فیلم Into the Wild، کریستوفر بعد از تحمل سختی زیاد و ماجراجویی طولانیش، و کمی قبل از مرگ در تنهایی، در دفترچهش مینویسه شادمانی فقط زمانی واقعیه که با دیگران باشه. و این دیگران همین آدمهای معمولی اطراف ما هستن. پدر و مادر، خواهر و برادر، دوستها و پارتنر، و همسر و فرزندان. جالبه که در کتاب جهش اجتماعی هم نویسنده، از منظر تکاملی، به همین نتیجه رسیده. شادمانی با دیگران معنی پیدا میکنه. این تصور که برم و در تنهایی خودم خوش باشم، کارآمد نیست، نه از نظر روانی، و نه از نظر سلامت فیزیکی.
🆔 /channel/mhakaat
🌐 http://nasravi.com
«رفت تا پرده اتاق را کنار بزند. پنجره را باز کند و هوای پر از بوی دوا و پنبههای الکل زده، بوی لگن خالی نشده استفراغ را روی سنگفرش حیاط بریزد. همانجا هم آنقدر بایستد تا صدای گریه از استخوانهایش بگذرد، برود توی سینهاش، بعد بیاید در گلویش، از آنجا برود زیر پوستش تا او بتواند صورتش را با دستهایش بپوشاند و به اندازه همان کف دستها گریه کند.»
- دوباره از همان خیابانها؛ بیژن نجدی.
#کتاب_بخوانیم
🆔 /channel/mhakaat
🌐 http://nasravi.com
📌 خارج کردن اجساد گورهای دسته جمعی داعش در منطقه سنجار
🔹به گزارش کانال مطالعات عراق به نقل از شفق نیوز، کمیته تحقیق و جمعآوری شواهد در هیئت دولت اقلیم کردستان به خارج کردن اجساد ۴ گور دسته جمعی داعش در منطقه سنجار اقدام کرد که اجساد شهدای ایزدی را در خود جای دادهاند.
🔻این مراسم با حضور خانوادههای شهدای ایزدی و شخصیتهای مذهبی ایزدی انجام شد.
🔺توبه کردم از عراق و رنج هایش بنویسم. سرزمینی سراسر رنج، درد، حسرت... توبه کردم.
🆔 /channel/mhakaat
🌐 http://nasravi.com
قسمت دوم:
🔺 کیبوتص
کیبوتص پدیدهای «پسا-اتوپیایی» است، در اینکه بیشتر اعضا چشمانداز اتوپیایی خویش را با واقعیت تطبیق دادهاند، و برخی به سادگی رؤیای خویش را تغییر دادهاند، و برخی به این نتیجه رسیدهاند که وضعیت اکنون بهتر از موقعیتهای جایگزین است، و دیگران اتوپیا را به أیندهای نا مشخص تبدیل میکنند.
جنبشهای کیبوتص در اوج خود، حمایتهای اخلاقی و مالی بسیاری را از سوی دولت اسرائیل به خود جلب کردند، و برخی کشورهای دیگر در حمایت از جنبشهای اجتماعی اینچنینی مزایایی را مشاهده کردند. در ایالت متحدة آمریکا، در طی ورشکستگی اقتصادی دهة ۱۹۳۰ حدود ۱۰۰ اجتماع به عنوان وسیلة امداد رسانی و اسکان مجدد ساخته شدند. و در نیوزلند در دهة ۱۹۷۰ برنامهای برای تاسیس اجتماعاتی به عنوان «اوه » تصویب شد. واژهای ماؤری به معنی دستیابی به چیزی «با کمک و کار دوستانه» است. تحت این برنامه چندین اجتماع تاسیس شد. اما پس از مدتی بدلیل وجود بروکراسی کارایی خود را از دست دادند.
از کتاب اتوپیانیسم، مفهوم اتوپیا پیوند عمیقی با مسئله فلسطین و اسرائیل دارد. فرصتی شد بیشتر خواهم نوشت.
لینک خرید کتاب:
خرید نسخه الکترونیک
خرید نسخه چاپی
🆔 /channel/mhakaat
🌐 http://nasravi.com
📌 تجربۀ کیبوتص
نوام چامسکی از واقعیت دموکراسی اشتراکی در اسرائیل میگوید
بخشی از کتابِ
در باب آنارشیسم
نوشتۀ نوام چامسکی
ترجمۀ رضا اسکندری
سفارش آنلاین از پخش ققنوس و پخش چشمه
نسخه الکترونیک از فیدیبو، طاقچه و کتابراه
@NashrAfkar
🆔 /channel/mhakaat
🌐 http://nasravi.com
📌 هومان یک رمان هیجانانگیز برای نوجوانان است که در قالب داستانی تخیلی و الهامبخش، نبردی بین نور و تاریکی را روایت میکند.
🔸نویسنده کتاب، محمد نصراوی، در طول شش سال مطالعه درباره مفهوم اتوپیا و امید به عنوان یک عینیت شناختی و کاربردی، به سراغ نوشتن «هومان» رفته است.
🔹این داستان جذاب در دنیایی دیستوپیایی اتفاق میافتد که تاریکی در آن مردم را فراگرفته و قهرمان داستان، برای بازگشت نور به شهر، به سفری پرماجرا میرود.
🔺هومان با بهرهگیری از واژهها و نامهای ایرانی، مشتق شده از تاریخ و سنت اقوام ایرانی، طعمی فرهنگی به داستان میبخشد و خوانندگان را در جذابیت و عمق فرهنگ ایرانی غوطهور میکند.
این رمان صوتی، به شنوندگان خود تجربهای جدید از دنیای تخیلی ارائه کرده است. با استفاده از زبان و قالبی نوآورانه، «هومان» به صورت یک داستان تخیلی مدرن و جذاب، نبرد بین نور و تاریکی را برای نوجوانان به تصویر میکشد. در این دنیای دیستوپیایی، تاریکی به طور غیرمنتظرهای غلبه کرده است و شهر در ظلمت فرو رفته است. اما قهرمان داستان، با شجاعت و تصمیم قاطع، تصمیم میگیرد به سفری پرماجرا و پرخطر برود تا نور را به شهر بازگرداند
در طول داستان، «هومان» با رویکردی خلاقانه، به مفهوم امید و رویا اندیشی میپردازد. نویسنده با دقت و دانش عمیق خود، مفهوم امید و اتوپیا را به عنوان یک عینیت شناختی و کاربردی مورد بررسی قرار داده و آن را به صورت یک داستان تخیلی به نوجوانان منتقل میکند
«هومان»، به عنوان یک رمان تخیلی مدرن و داستانی جذاب، به نوجوانان ایرانی فرصتی منحصر به فرد برای ارتقای خلاقیت و اندیشهپردازی میدهد. با الهام از فرهنگ و تاریخ ایران، این اثر به خوانندگان خود امکان میدهد در جهانی پرماجرا و الهامبخش، بازیگران اصلی داستان شوند و از دستیابی به نور و امید در مواجهه با تاریکی لذت ببرند.
🔸اگر گوش کردید و دوست داشتید ممنون می شم امتیاز بدهید و درباره کتاب در طاقچه و فیدیبو نقد بنویسید.
https://www.ketabrah.ir/کتاب-صوتی-هومان/book/79798
https://fidibo.com/book/165049-هومان
https://taaghche.com/audiobook/191890
🆔 /channel/mhakaat
🌐 http://nasravi.com
📌 بعضی از لحظات زندگیام را دوبار زیستهام، یکی آنگاه که آنها را زیستهام، یکی آنگاه که آنها را نوشتهام، بهیقین آنها را هنگام نوشتن عمیقتر زیستهام.
- شارل بودلر
🆔 /channel/mhakaat
🌐 http://nasravi.com
🔸وقتی چیزی مرا رنج میداد، درمورد آن با هیچکس حرفی نمیزدم، خودم در موردش فکر میکردم به نتیجه میرسیدم و به تنهایی عمل میکردم. نه اینکه واقعا احساس تنهایی بکنم، نه بلکه فکر میکردم که انسانها در آخر باید خودشان، خودشان را نجات بدهند...
🔹هاروکی_موراکامی
🆔 /channel/mhakaat
🌐 http://nasravi.com
📌 هومان یک رمان هیجانانگیز برای نوجوانان است که در قالب داستانی تخیلی و الهامبخش، نبردی بین نور و تاریکی را روایت میکند.
🔸نویسنده کتاب، محمد نصراوی، در طول شش سال مطالعه درباره مفهوم اتوپیا و امید به عنوان یک عینیت شناختی و کاربردی، به سراغ نوشتن «هومان» رفته است.
🔹این داستان جذاب در دنیایی دیستوپیایی اتفاق میافتد که تاریکی در آن مردم را فراگرفته و قهرمان داستان، برای بازگشت نور به شهر، به سفری پرماجرا میرود.
🔺هومان با بهرهگیری از واژهها و نامهای ایرانی، مشتق شده از تاریخ و سنت اقوام ایرانی، طعمی فرهنگی به داستان میبخشد و خوانندگان را در جذابیت و عمق فرهنگ ایرانی غوطهور میکند.
این رمان صوتی، به شنوندگان خود تجربهای جدید از دنیای تخیلی ارائه کرده است. با استفاده از زبان و قالبی نوآورانه، «هومان» به صورت یک داستان تخیلی مدرن و جذاب، نبرد بین نور و تاریکی را برای نوجوانان به تصویر میکشد. در این دنیای دیستوپیایی، تاریکی به طور غیرمنتظرهای غلبه کرده است و شهر در ظلمت فرو رفته است. اما قهرمان داستان، با شجاعت و تصمیم قاطع، تصمیم میگیرد به سفری پرماجرا و پرخطر برود تا نور را به شهر بازگرداند
در طول داستان، «هومان» با رویکردی خلاقانه، به مفهوم امید و رویا اندیشی میپردازد. نویسنده با دقت و دانش عمیق خود، مفهوم امید و اتوپیا را به عنوان یک عینیت شناختی و کاربردی مورد بررسی قرار داده و آن را به صورت یک داستان تخیلی به نوجوانان منتقل میکند
«هومان»، به عنوان یک رمان تخیلی مدرن و داستانی جذاب، به نوجوانان ایرانی فرصتی منحصر به فرد برای ارتقای خلاقیت و اندیشهپردازی میدهد. با الهام از فرهنگ و تاریخ ایران، این اثر به خوانندگان خود امکان میدهد در جهانی پرماجرا و الهامبخش، بازیگران اصلی داستان شوند و از دستیابی به نور و امید در مواجهه با تاریکی لذت ببرند.
🔸اگر گوش کردید و دوست داشتید ممنون می شم امتیاز بدهید و درباره کتاب در طاقچه و فیدیبو نقد بنویسید.
https://www.ketabrah.ir/کتاب-صوتی-هومان/book/79798
https://fidibo.com/book/165049-هومان
https://taaghche.com/audiobook/191890
🆔 /channel/mhakaat
🌐 http://nasravi.com
شب شده و
شهر شلوغ است
ومن
دنبال تو می گردم
و می دانم همین حوالی هستی.
و می دانی که من
تنها
در تاریکی
در هیاهو
در شلوغی
در ایستگاه نشسته ام
خیره به خیابان
و تو را آرزو می کنم
از میان دستانت آسمان ها پیداست
چشم هایم را می بندم
دست هایت را می گیرم
و تو
من را به سوی کهکشان ها می بری...
شب بخیر ماه من!
محمد نصراوی
http://ahrargroup.com/posts/view/2273
📌 این جامعه لجن است با قرآن هم بپوشانید باز هم لجن است
"بالا بروید یا پایین بیایید، اصلاً قرآن را بر سر جامعه ای پهن کنید، مادام که در آن جامعه در یک سو گرسنه بیچاره از سرما لرزان وجود دارد، و از سوی دیگر متنعمان برخوردار از همه چیز، این جامعه لجن است تمام چهره اش را هم که با قرآن بپوشانید باز لجن است"
✍️ایت الله شهید دکتر محمدحسین بهشتی
🆔 /channel/mhakaat
🌐 http://nasravi.com
🔺مردم
همیشه وقتی که از مردم فاصله گرفتم حال خیلی خوبتری داشتم. این جذام مجازی هم به هر بهانهای میخواهد ارتباطی را تعریف کند. دوستی میگفت: قدیمیها خیلی سبکتر از ما بودند. ارتباطات کم اما با کیفیتی داشتند. مردم مجازی این روزها نقابهای رنگارنگی را به صورت دارند. صورتی که در شلوغی از هیچ است.
محمد نصراوی
عکس: یکی از نقاشیهای پارسا پیروزفر
🆔 /channel/mhakaat
🌐 http://nasravi.com/
🔺حیوانوارگی
به این فکر میکنم که چقدر انسانها، حیوان شدهاند. حیوانهایی درنده خو و اهریمنی که فقط بوی خون آرامشان میکند. حیوانهایی که به جز دریدن هم به هیچ چیز دیگری فکر نمیکنند. شاید حیوانات هم اینطور نباشند که آدمها، حیوان هستند. شاید روزی جای آدمها و حیوانها عوض شد.
محمد نصراوی
🆔 /channel/mhakaat
🌐 http://nasravi.com/
📌 اگر در پی مطالعه تحلیلی قوی از شیوه عمل جامعه امروزی،خصوصا پیوند سرمایه و قانون در سلطه بر جامعه و مردم و راه های بدیل فرارفتن از این موقعیت(راه های بدیلی که نه بازگشت به گذشته هستند و نه خلق آینده ای از دل هیچ، بلکه حکایت از خلق جامعه جدید در درون پوسته جامعه قدیمی دارند) هستید،این کتاب جذاب و خوش خوان را مطالعه کنید.اگر تمام کتاب را نمی خوانید حداقل فصل یک کتاب را مطالعه کنید.
@mostafamehraeen
🆔 /channel/mhakaat
🌐 http://nasravi.com
📌 #تیکه_کتاب
تاثیر بسیار خوبی که زندگی منزوی بر آرامش روان ما دارد به طور عمده از این ناشی میشود که زندگی ما را از معرض دید دیگران در امان نگاه میدارد و در نتیجه از ملاحظهای که در مورد عقیده دیگران داریم رها میشویم و میتوانیم به خویشتن بازگردیم و در عین حال از بسیاری از مصائب واقعی که این کوشش واهی، یا به زبان گویاتر، این دیوانگی علاج ناپذیر، مارا درگیر آن میکند مصون میشویم و میتوانیم با توجه بیشتری از موهبتهای واقعی زندگی برخوردار شویم و با دغدغه کمتری از آنها لذت بریم.
✍🏽 #آرتور_شوپنهاور
📕 #در_باب_حکمت_زندگی
🆔 /channel/mhakaat
🌐 http://nasravi.com
📌 مواجهه سه سرنمون ایرانی (غزالی، مولانا، خیام) با "واقعیت" رنج آلود از منظر بلومنبرگ
فرامرزمعتمددزفولی
🆔 /channel/mhakaat
🌐 http://nasravi.com
📌بریده کتاب
مگر آدم میتواند چشمهایش را ته رودخانه باز کند؟ آنجا تاریک نیست؟ گیاه ندارد؟ ماهی چطور؟ از آنجا میشود آسمان را دید که حتماً دیگر آبی نیست. ته آب چطور میشود فهمید که امروز چند شنبه است؟ نباید صداهای زیادی داشته باشد. آنجا گوشهای آدم پر از مورچه نمیشود و کرمها و مارمولکها توی دهان آدم وول نمیخورد. زیر سقفی با گچبریهای آب، در اتاقهایی با دیوارهای آب، هیچکس نمیتواند بفهمد که دیگری دارد گریه میکند...
📗یوزپلنگانی که با من دویدهاند
#بیژن_نجدی
🆔 /channel/mhakaat
🌐 http://nasravi.com
📌 نویسنده تنها هنگامی که پشت میزش نشسته نمینویسد. در سراسر روز او مشغول نوشتن است. وقتی دارد فکر میکند، وقتی دارد میخواند، وقتی دارد تجربه میکند، هرچه را میبیند و احساس میکند همه برای مقصود او با معنی است و آگاهانه یا نا آگاهانه دایماً در حال اندوختن و نقل و انتقال تاثرات خویش است.
سامرست موام
📕حاصل عمر
🆔 /channel/mhakaat
🌐 http://nasravi.com