شعر لری

31 October 2025 19:08

گلی از جنسِ بوسونی تو نازار
یه گل نه باغ گلستونی تو نازار

وفا از جنس خدابس بختیاری
قدمشاه‌یه لرستونی تو نازار
#سجاد_کیانی
بوسون یک گل خوش عطر
خدابس دختر ایلخان بختیاری
که در راه عشقش عبده محمد جان داد
سنبل وفا در ادبیات لری بختیاری
و همچنین قدم شاه لرستانی که در راه عشقش علی عباس( علییاس) جان داد
/channel/skeyani

شعر لری

27 October 2025 11:01

#شاعر_موسی_عباسی
#دیکلمه_لرپیا
/channel/skeyani

شعر لری

25 October 2025 20:19

کجه کو لا برم که نه‌زنیم بَنگ
دلِ کَش‌تُر نیاری نه‌کنی تَنگ

چه کردم چی اَناری ای غم ای غم
وه دو دستی زنی هی ای‌دلن چَنگ
#سجاد_کیانی
/channel/skeyani

شعر لری

21 October 2025 18:44

خدا هم
دلش
به
"دا "
گرم است....
فرانک برادران فاخته


گلونی را
خدا
برای"
دا"
بست...
فرانک برادران فاخته

خدای بی" دا"
هم
دیگر خدا نیست.‌‌...
فاخته

سالهاست
خدا
خودش را به
" دا"
چسبانده
بی" دا"
هیچ جا نمی رود...
فاخته
/channel/skeyani

شعر لری

19 October 2025 07:24

یه لُر  ره راسه  خدان  ای پرسته
لَچک تُرنه وُ مینان ای پرسته

نویسین وا خطِ میخی وِ ری برد:
که لر بعد  از خدا«دا»ن ای پرسته
#سجاد_کیانی

شعر لری

12 October 2025 11:02

/channel/skeyani/2474
تو نیڌی کۉگِ تاراز گَل نڌاره
دلِ لر سی #هیاریت بی قراره

یه شۉڌارون بیۉ رو کوه ی مونگَشت
که افتۉ سَره وا لَۉ خند ‌ڌراره
#سجاد_کیانی
@skeyani
20مهر زادروز صدای راستین موسیقی بختیاری مانایاد استاد بهمن علادین گرامی باد

شعر لری

11 October 2025 09:32

واقعا این دوبیتی لکی پر از احساسات است.
شاعر می‌گوید دلش را بیشتر از این نمی‌خواهد آتش بزنند
و نمی‌خواهد دست دو چشم قاتل بسپارند
. اما در ادامه،
با تشبیه زیبا می‌گوید دهان طرف مانند کمانی کشیده است و دهان خودش عادت دارد به تیر خوردن، یعنی آماده است برای مقابله و دفاع. این شعر و..... نشان‌دهنده‌ی احساسات قوی و آمادگی برای مقابله لب در لب شدن
من به این تشبیهات غیر مستقیم تشبیهات فرانسوی می گویم:

اِ یَه ویشتر دلم وه آگرا نِه
منَه دس ئَه دوچئم قاتلا نه

دمت عین کمونی کیشیاسا
دمم هوکاره تیره، دس گلا نه

برگردان:
بیشتر از این دلم را به آتش نکش
مرا دست دوچشم قاتلت نسپار
دهانت چنان کمانی کشیده است
دهانم به تیر عادت دارد، بزن!

#حشمت_آزادبخت
/channel/skeyani

شعر لری

07 October 2025 20:29

🍀💐🌼 از بهترین و دلنشین‌ترین کانال‌های تلگرام لذت ببریم


📕 اشعــارنااب مولانای‌جان موسیقی کلاسیـک
@molaanayJaan
🧿 خلاصه کتاب‌های روانشناسی
@booklove_blog
🌳 گلچین کتابهای صوتی PDF
@ketabegoia
🌻 هنر ایده خلاقیت
@Upcyclingidea
🍎 حقوق برای همه
@jenab_vakill
🌳 گنجینه گرانبهای کتاب صوتی
@GANGINEH
🍁جذب جنس مخالف با تکنیک روانشناسی
@moshavereh_shoma
🌻 مجله‌ی زندگی"جذب"موفقیت"
@Pareparvaz63
🍎 عشق ب خود ❤️
@eshg_servat
🌳 اطلاعات مفید پزشکی دکتر خود باشیم
@kalemnab
🌻 نگارش دهم تا دوازدهم(نگارش و نویسندگی...)
@negareshe10
🍎 مدینه فاضله
@Madineh_Fazeleh
🌳 عربی به زبان ساده
@atranslation90
🌻 پارسی سخن بگوییم و زیبا بنویسیم
@FARZANDAN_PARSI
🍁 مدار رشد
@buissness_womann
🍎 رسانه تاریخی Historium
@HistoriumClub
🌳 دل واژه‌های تنهایی
@gandomzaran
🍁 دانستنی‌های زنان موفق
@successfulwomen1
🌻 نوستالژی زیرخاکی‌های خاطره انگیز
@nuostalzhi
🍎 آموزش رایگان مشاغل خانگی
@honarkadeh_aftab96
🌻 جهانگردی و طبیعت زیبا
@afarinshokoh
📘 شعر لری
@skeyani
🍁 نیلوفر درون 🪷
@nilofaredaroon
🌳 آموزش کف بینی
@kafbini12
🌻 دوره ، رازهای پولسازی
@Maya_Mind
🍎 کتاب صوتی دزیـره مـتـن ناب📝
@dessEre
🌳 آفرینش؛ جستجو در ادبیات و فلسفه
@afarineshdastan
🌻 ده دقیقه رمان و روانشناسی🎙
@peyke_pouyesh
🍎 تیکه‌هایی از بهترین کتاب ها !
@beautifulminds4
🌳 نوازش روح، دنیایی از همه رنگ . . .
@Navazesh_e_rooh
🌻 معنای زندگی چیست؟
@manaye_zendegi_chist
🍎 زیباترین اشعار شاعران
@Mahfelshaeraneh
🌳 آوای شب_دانـلود خاطره
@AVAYESHAB2024
🧿 پیر دهر
@pir_dahr
🍎 مجله پزشکی زیبایی سلامتی
@Drsalam2025
🌳 کانال عربی هشتم
@amoozesharabii8
🌻 انگلیسی آسان با 🎬 و 🎵
@Englishtub
🍎 محفل شعر و آوا
@mahfelshearvaava
🌳 مجله روزهای زندگی
@Roozhayezendegi2024
🌻 کانال عربی نهم
@amoozesharabi9
🍎 حافظ صوتی جدید
@hafez_soty
🌳 لغات انگلیسی GRE 3500
@gre3500book
🌻 حال خووب با یک فنجان" قهوه☕️"
@Ghahvee_Ghajar
🍎 مرجع پادکست و آموزش‌های زبان انگلیسی
@talk2_talk
🌳 کانال فارسی نهم
@farsi9m
🌻 کانال فارسی هفتم
@farsii7m
🍎 شاهنامه صوتی
@shahname_soti
🌳 پسر نویسنده
@Pesar_nawisnda
🌻 هنر آشپزی خوشمزه
@Foodbankn
🍎 بسته بندی های خلاقانه
@Creative_Packaging
🌳 کانال فارسی هشتم
@farsii8m
🌻 خوشگل‌ترین شعرهای ادبی و دلنوشته‌ها
@negahshear
🍎 کتاب صوتی،تیکه کتاب،پی‌دی‌اف
@Ketabkhooneydenj
🌳 کلیپ‌های انگیزشی
@kelephayeangizeshi
🌻 مدیریت زندگی
@LifeManage
🍎 « زیباترین اشـ؏ـار  »
@aftabmahtabi
🌳 کانال عربی هفتم
@amoozesharabi7
🌻 پرسش و پاسخ رایگان با روانشناس
@huzurtel
🍎 حسِ خوبِ زندگی
@FullAndrewP4K
🌳 آموزش عربى
@Arabicconversation20
🌻 روانشناسی برای زندگی بهتر
@Ravanshenasilifestyle
🍎 انگلیسی کامل Complete English
@englishteaching1398
🌳 استوری مناسبتی انگیزشی
@yefenjanaramsh
🌻 خسروی آواز استاد شجریان
@stad_shajariyan
🍎 گالری تصاویر و مطالب ناب ادبی
@GaleryeTasavireAdabi
🌻 دروازه ی دانایی 𝝗𝝤𝝤𝝟𝝛
@Audio_Books_24
🌳 زبانشناسی و علوم شناختی
@Cognitive_Linguistics_Institute
🌻 ترکی ‌استانبولی رو قورت بده!
@Turkish_Nazli
🍎 زیباترین کلیپ‌ها و آموزش رقص
@sonatimahalli
🌳 کوچه 🇧 🇦 🇬 🇭
@Khonehghadimi
🌻 بهترین کتابهای صوتی موفقیت و بیداری
@ganonjjazb
🍎 بانوان هنرمند و کارآفرین
@banovanehonarmandvakarafarin
🌳 سفر به روشنای رهایی
@shine41
🌻 متن دلنشین
@aram380
🍎 جملات نویسندگان برتر
@anahelanjoman
🌳 آموزش پاڪسازی تقویت انرژے چاڪراها
@tabnahayteshgh
🌻 آموزش هنرها و دکوراسیون🏡
@TazeineManzel
🍁 زیبایی‌های آفرینش
@stiiiiicker
🍎 کتابخانه بزرگ ادیان و فرهنگ باستان
@Zardoshti_book
🌳 زبانشناسی و آموزش زبان انگلیسی
@Linguistics_TEFL
🌻 آرا حقوقی قضایی و نظریات مشورتی
@ARA_HOGHOOGHI_GHAZAIE
🍎 کتابخانه صوتی و پی‌دی‌اف تاپ بوک
@Top_books7
🌳 شبی چند دقیقه کتاب بخوانیم !!!
@book_tips
🧿 دل تراپی
@Del_Therapy
📕 تاریخ نجیب زادگان
@tarikh_iranvich


🧿🌺 هماهنگی برای تبادل
@mrgp_1

شعر لری

03 October 2025 15:05

برگت، برمت( ابروت)

کمون دار و اصیلن هر دو برگت
ز جنسه مریم ایلن هر دو برگت

خل اووین ری وه هرجا قتل‌ِعامه:
ترامپ و اسرَائیلن هر دو برگت
#سجاد_کیانی
/channel/skeyani

شعر لری

03 October 2025 12:09

چند دوبیتی از وانومنؽگار گپ شعر جنوب:
#فریبا_جلالیات

کنـارم رقـص پـیراهـن گـرفتـه

چه سوز وسازها در من گرفته

تکـانـده دامـنـش را در خیـالـم

اتـاقــم بــوی اویـشـن گـرفـتـه



خیالی رو به رویم می کند گل

سـپـیـد آرزویـم مـی کنـد گــل

به گل چیدن اگر امشب بیـایی

دوبیتی در گـلویم می کنـد گـل



به قدر چشمهایت حرف دارم

به گوش آشنایت حرف دارم

شبی بگذار سربرشانه ی من

که یک دنیا برایت حرف دارم
/channel/skeyani

شعر لری

28 September 2025 11:18

ترنه‌تو هیما بلیطینه هَمن تَش اینه گل
هرکه دیدت وا بره فنگسه بِدینه وا نهات
#سجاد_کیانی
ترنه‌تو= موی تاب خوردی صورتت
هیما =هیزم ها
هَمن =همه رو
فنگسه =اسپند
بدینه =دود کند
نهات =جلوت

۱. ترجمهٔ روان دو مصرع :

· مصرع اول: تَرْنِتو هیما بلیطینه هَمن تَش اینه گُل
  · ترجمه تحت‌اللفظی: "موی تاب‌خورده‌ات هیزم‌های بلوط را به همه‌ی این آتش می‌زند، گل (ای معشوق)".
  · ترجمهٔ روان: "ای گل (ای معشوق)، موی تاب‌دار تو همه‌ی هیزم‌های بلوط را به آتش می‌کشد."

· مصرع دوم: هَرکه دیدت وا بَرَه فَنگسِه بِدینه وا نِهات
  · ترجمه تحت‌اللفظی: "هرکس تو را دید، باید برود اسپند دود کند در جلویت."
  · ترجمهٔ روان: "هرکه تو را ببیند، مجبور است برود و در حضورت اسپند دود کند."

۲. تحلیل ادبی و بررسی تصاویر شعری:

این شعر با ایجاز و زیبایی فوق‌العاده‌ای از دو تشبیه و یک سببیت (علت و معلولی) شگفت‌انگیز استفاده می‌کند.

الف) تصویر اول: موی معشوق به عنوان آتش‌زنه

· مفهوم: شاعر موی معشوق را به قدری جذاب و اثرگذار می‌داند که گویی یک آتش‌زنهٔ قدرتمند است. این آتش، هیزم‌های سخت و بادوام بلوط را شعله‌ور می‌کند.

· نمادشناسی:
  · هیزم بلوط: بلوط نماد استحکام، قدرت و مقاومت است. هیزم آن نیز بسیار بادوام و پرحرارت است. شاعر با این انتخاب می‌خواهد بگوید که جذابیت معشوق حتی سخت‌ترین و مقاوم‌ترین دلها (مانند دلهای محکم مانند چوب بلوط) را به آتش میکشد و آنها را تسخیر می‌کند.
  · همه‌ی این آتش: تاکید بر "همه" و "این" نشان‌دهنده‌ی عظمت و شدت این آتش‌افروزی است. این یک آتش معمولی نیست، یک آتش سوزان فراگیر است.

ب) تصویر دوم: نیاز به اسپند دود کردن

· مفهوم: در فرهنگ لرها و عامیانه همه ایرانی ها، اسپند دود کردن برای دفع چشم‌زخم و پاکسازی انرژی‌های منفی انجام می‌شود. معمولاً برای محافظت از چیزی یا کسی که بسیار زیبا، ارزشمند و خوش‌یمن است، این کار را انجام می‌دهند تا از گزند حاسدان در امان بماند.
· تفسیر شاعرانه: شاعر با نگاهی کاملاً خلاقانه و وارونه، این منطق فرهنگی را به کار می‌گیرد. او نمی‌گوید مردم برای محافظت از معشوق اسپند دود می‌کنند، بلکه می‌گوید زیبایی معشوق آن‌قَدَر خیره‌کننده، حیرت‌آور و تقریباً ترسناک است که هر بیننده‌ای به طور عادی  احساس می‌کند باید برای محافظت از خودش در برابر این ابراز زیبایی اسپند دود کند! گویی دیدار معشوق، بیننده را دچار شور و هیبتی می‌کند که نیاز به پالایش دارد.

ج) ارتباط منطقی و علّی بین دو تصویر و چند معنای بودن این تک بیت( نکته‌ی بسیار مهم):

· همان‌طور که شما به درستی مشاهده می کنید، پیوند بین دو مصرع بسیار هوشمندانه است. شاعر می‌گوید:
  1. موی تو آن‌قدر حرارت دارد که حتی هیزم‌های بلوط را می‌سوزاند (ایجاد آتش).
  2. برای اسپند دود کردن (که یک عمل نمادین است) به آتش نیاز دارد.
  3. بنابراین، موی تو با آتشی که ایجاد می‌کند، پیش‌نیاز لازم برای انجام آن عمل نمادین (اسپند دود کردن بینندگان) را نیز فراهم می‌کند.
· این ایجاد یک سببیت شاعرانه است: "زیبایی تو هم باعث حیرت می‌شود، هم زمینه‌سازِ  مراسم پاکسازی از این حیرت می‌گردد."

4. و معنای مهم دیگر بخاطر این که هرکس تو را دید اسپند دود می کند
همه ی هیزم ها را آتیش می زند موی تو
چون اسپند دود کردن نیاز به آتیش دارد
قوی بودن ارتباط دو مصرع
و نیاز داشتن هیزم برای آتیش
و تشبیه غیر مستقیم سوختن همه ی هیزم ها را حتی در #فرانسوی نمی توان دید.

۳. فضای کلی شعر:
فضای حاکم بر شعر،فضایی است:

· غنایی و عاشقانه: با محوریت ستایش معشوق.
· اسطوره‌ای و آیینی: با استفاده از نمادهای کهن (آتش، اسپند).
· مبالغه‌آمیز (اغراق): که بر شدت اثرگذاری معشوق تاکید دارد. این اغراق، زیبا و پذیرفتنی است.

۴. زیبایی‌شناسی:
زیبایی این شعر دربکر بودن تصویر و استفادهٔ خلاقانه از عناصر فرهنگ عامه است. شاعر به جای استفاده از تشبیهات تکراری، عنصری روزمره (اسپند دود کردن) را در بافتی کاملاً جدید و شگفت‌انگیز قرار داده و آن را به خدمت ستایش از معشوق گرفته است.


این شعر کوتاه، نمونه‌ای درخشان از شعر بومی لری است که در عین سادگی، از عمق نمادین و قدرت تصویرسازی بالایی برخوردار است. سجاد کیانی با مهارت تمام، زیبایی معشوق را نه به صورت مستقیم، بلکه از طریق تأثیر شگفت‌انگیز آن بر جهان اطراف (سوزاندن بلوط) و واکنش غریزی انسان‌ها (اسپند دود کردن) به تصویر می‌کشد. این رویکرد، معشوق را در جایگاهی فرابشری و اسطوره‌ای قرار می‌دهد.

#سید_محمد_ساعدی
دکتری زبان و ادبیات فارسی

/channel/skeyani

شعر لری

26 September 2025 20:50

دل تِلیشس، بس دِرُگنیم، جورِ آبهمن" اما"
مَر اَناری که ترک خَرده شِرین تر نیدک؟
#سجاد_کیانی

دلم ترکید، بسان آ بهمن این‌قدر ناله کردم، اما
مگر  اناری که ترک خورده است شیرین‌تر نیست؟

#آبهمن: زنده‌یاد استاد بهمن علاءالدین متخلص به «مسعود بختیاری» ترانه‌سرا و خواننده نامدار لر بختیاری
/channel/skeyani

شعر لری

21 September 2025 22:10

🏆 اهدای جام قهرمانی مسابقات کشتی فرنگی قهرمانی جهان به ایران رسید

امار تیم ملی کشتی فرنگی
42 کشتی
35 برد
4 مدال طلا
2 مدال نقره
2 مدال برنز
بیش از دو برابر تیم دوم امتیاز گرفتیم!!

توجه داشته باشید
دو مدال طلا
دو مدال نفره
یک مدال برنز
به لرهای خوزستان رسیده
لرهای خوزستان الان قهرمان کشتی فرنگی جهان هستند
/channel/skeyani

شعر لری

19 September 2025 09:05

سجاد نظرت راجع و ای شعر چنه وزن و قافیه داره یا نه یه نفر سیم فشنا اخوم نظرته بدونم

شعر لری

14 September 2025 22:10

یه غم تهلی همیشه بی تو داڌَی
دلی که پهسه کفتی اِشگِناڌَی

تو خوت چی شو وِ رو وم دیری اما
سرت سر شونه هر بیتم نهاڌَی
#سجاد_کیانی
معنی مصرع سه:
تو خوت چی شو وِ رو وم دیری اما
منظور شب و روز که وقتی شب باشه روز نیست وقتی روز باشه دیگه شب نیست همیشه از هم دور هستند و هیچ وقت هم زمان نیستند
/channel/skeyani

شعر لری

30 October 2025 18:26

8 آبان سالروز درگذشت دکتر قیصر امین پور
شعر لري بختیاری ازشادروان

قافلــــه بار ائ کنه دلــــــم وه بارس            

چي بارئ سر دلــــم گرت و غوارس

قافله بار ائ کنـــه زه شا خراســــو     

دلـم چي چاله تشي منده وه جاسو

تش سئري وه دلــــم زئدي و رهدي

مر ودي بي سي تشئ ويدي و رهدي

زه گتند تا دشــــــت اؤ بيد تا عقيلي

همـــه جا سؤز اويده سؤزه قصــــيلي

همه جا سؤز اويده غير زه دل مــــــهُ

ا ي گــره نه کي گُشه زه مشکل مه

زه گتند زدوم وه در تا شيخ سلــيمو   

تا قيامت يادمــــه او عهد و پيـــــمو

زه گتند زدم وه در تا پـــــــــل پرزين

پره لام گل باوينــــه پره دلــــم خين

زه گتند زيــدوم وه در دينداته گردم 

تهُ گــــــــل سُر مني  مه خار زردم

آسمـــو اؤرئ گره زه قيــــــل سياتر 

شؤ و روز تي ره تنــــم وا ائ تيا تر

بخت تو چي رخت ته سؤزه قصيلي

بــخت مه چي رخت مه سيا و نيلي

وا کتــــوه حافظــــم گردمـــــه فالئ

دشمنت بينــا چه فالـي و چه حالي

/channel/skeyani

شعر لری

25 October 2025 21:15

برشتم که هلاکم گوُرَیه ریت
بده وم اَو ز برفا دوله تشنیت

اَیر وام گَل گِرهدی چی خدابس
لرین وا اَو طلا حک ای کنم سیت
#سجاد_کیانی
/channel/skeyani

شعر لری

23 October 2025 19:22

#زلف_یار

چِپ-چِپَی. دردِ فقیری. یار. هررو خواسیار
وایه مندی. عاشقی. حالِ نخش. قول و قرار

دُهتِ آله وختِ شیشن. آحبیبا دسِ پیِک.
خونه کلگه. پیلِ چی نی. دسِ تینا. بی بُرار

خواسیار اَندو کویتی. آله. سِرکالا. طلا.
(تش گرو خونه ی فقیری!) هی دریغا!: زلفِ یار

دووتِ هف شو و هف رو. کِل. ختیری. داریه
جیمب اَ جیمب، یِه یاری دارُم. سیلکی. سایه ی کُنار

حیله بندو. حیله بندو. حیلِه یِ سی و سه رنگ.
زهره. حیله. تش ته جونی. زهره. حیله. تش ته لار

ارسِ غم. وَردار وُ بنویس. عوریسی. بیمارِ غم.
سوزِ مشمیک. زردِ زرد و پی دری. بیمار-دار

: داپوبه! ورگر بشیم. خونه ی نداکی. لازمن!
زهره چل روزن مریضی. آله تی گُه: نه میار!"

ملّه ملّه ارسِ غم بی. دی و پُس. مهمونِ غم
ای خوش اومد. دا بفرما! ارسِ شرم و یادِ پار

: دا! صِدی شورو حبیبن." چشمِ زهره وازُبی
لووِ گُل لوخنده دا، یهو نفس ره. یار-یار

#عباس_سلطانی
/channel/skeyani

شعر لری

20 October 2025 20:52

کس ز حال مو نبید هیچ خور دار
کس  به مو نگو چته سی چه زنی‌زار
مو گدم امرو صحوه دلم خوش ایبو
ندونستم ز غمت شوم ایبو تار
#زینت_صالحپور
/channel/skeyani

شعر لری

17 October 2025 18:34

غزل جسم و روح

جسمِ روم از یک گِراین وم بگو مُردن چنه؟
هر یکی شون وه یه لاین وم بگو مردن چنه؟

مَر نه مردن اخرش اینو وه مین یک ای دران
تی مو که نیدی دراین وم بگو مردن چنه؟

اوسخونم گوشته لاشم مین ولاته بختیار
دل و فکرم کوه دناین وم بگو مردن چنه؟

ای دو تا وختی که تارن ری وه یک بُر نِه‌خرن
هر یکی شون یه جاین وم بگو مردن چنه؟

جسم نشسی سره جا خوش روح همش دیندا تونه
تا نیایی تیم #گراین وم بگو مُردن چنه؟
#سجاد_کیانی
گرا :جدا
/channel/skeyani

شعر لری

11 October 2025 19:58

انشالله که هرچه زودتر به سلامتی برگردید استاد عزیز
/channel/BevarElimaa/1587

شعر لری

10 October 2025 23:09

تو که رهدی ز ورم
#سجاد_کیانی
#دکمه_لرپیا
/channel/skeyani

شعر لری

06 October 2025 11:53

گُلی اَسبن مو هی زین ایکنم سیت
نشینم  واژه گل چین  ایکنم سیت

وِ چوغا ، گلوَنی،  چارقد و  مینا
دوبیتینه مو  نَشمین  ایکنم سیت
#دوبیتی_لری_بختیاری
#سجاد_کیانی
‌#گلونی لری فیلی
#چارقد لری جنوبی
#مینا لری بختیاری
/channel/esghlori/1283


/channel/gisvane_abi/8528?single

شعر لری

03 October 2025 13:18

یه دسته گل کمه اِز میت بچینم
یه شو دو شو کمه وا تو نِشینم

بغیرا زیره گِل راحت" بخوسم"
نِواوه صو هزار سال خَوته بینم
#سجاد_کیانی

یه دَسته گول کَمه اْز می‌ت بچینوم
یه شۉ دو شۉ کمه وا تو‌ نشینوم
بغِیرا زیر گِل راحت بخۉسوم
نِواوه صو هزار سال خۉته بینوم

از گلستان موهایت چیدن یک دسته گل مرا راضی نمی‌کند. و یک یا دو شب همنشینی با تو کام دل بر نمی‌آید.
مگر این که هزار سال آسوده زیر خاک بخوابم و بدون آن که نگران بیدار شدن باشم خواب تو را ببینم

برگردان به فارسی
#دیار
/channel/skeyani

شعر لری

02 October 2025 22:04

درود بر شما
اگر در بیت اول عسل را استعاره از لب گرفتید
مصرع دوم همون بیت (هر که مین کمر بریدت ) یک عبارت کنایی حساب می شود به معنی :کار سخت و طاقت فرسا انجام دادن
همانگونه که بریدن عسل از کمر بسیار سخت است رسیدن به معشوق (یا بوسیدن لب معشوق یا در نگاهی کلی تر وصال با معشوق) هم کار بسیار سخت و پر از درد سر خواهد

توضیح آنکه: بریدن عسل از کمر نیاز به مهارتی خاص چون طناب بستن و جای پا با تیشه درست کردن و کنترل ظرف عسل و طناب و... دارد
دکتر محمد پیری
دکترای زبان و ادبیات فارسی (دبیر و مدرس دانشگاه)
آزاد آبدانان در مقطع کارشناسی
آزاد دره شهر در مقطع ارشد

شعر لری

27 September 2025 20:40

به  قربونه  عسل و  بلگِ بیدت
به قربون هرکه مین کمر بریدت

به قربونه همۊ دایی گَپت کِرد
به قربونه همو که  پروَریدت

به قربونه همو که وه گمونم
قرونا قَه  تو بی  تا آفریدت

مو نونم کی وه جاش دنیان دُر ایدا
که همقو وا خیالِ تخت کشیدت

#خدا مر شاعری بیده که چینو
حساس اوویدِه ادبی تنیدت
#سجاد_کیانی

خدا مَر شاعری بیده که چینو
حساس اوویدِه ادبی تنیدت
(مگر خدا شاعر بوده است که اینقدر نسبت به تنیدن تو حساس شده است)

بیت اول مصرع اول
منظور از (عسل و بلگِ بیدت) لب است
لب در فارسی بیشتر  به عسل
و در لری به برگ بید تشبیه شده

بیت اول مصرع دو
هر که مین کمر بریدت
آن کسی که تو را از کوه پایین آورد
منظور همان عسل مصرع اول
لری به در آوردن عسل می گویند عسل برید


/channel/gisvane_abi/8408

شعر لری

22 September 2025 22:57

(جور برزیر پیری)

شاعران( بقول خودشان و کسانی که اصلا نمی دانند شعر و ادبیات چسیت ) معروف زیادی وجود دارد
که از عاشقانه به سیاسی می رسند

اما جناب( #دیار)

یک بار گفت دلکزوم (غمگینم)
و مثال های مختلفی که همه به همین غمگینم یا دل تنگم مربوط می شوند

دلِکزوم
جۊر دالۊئؽ که دۊش
داؤت دوؤر کوچیرس وی ۉ تِئنا مَنده
جۊر برزیر پیرؽ
که مؽن گندوم بَچ
داس کول گِنه‌ئؽ گپؽ زه مؽن دَئسس کنده
چی پیا نومی اؽلؽ
که برنۉسه فِروئڌ
تا سر سورفه نوۊ مؽن ری عیال شرمنده
چی داؤارؽ
که مؽن سرحڌه ۉ
برف پۉئیز وه شونس ونده
چی کورؽ
که مؽن داؤت گولس...
سرچۊپی اؽیِره و هه زه دورو اؽخنده.
/channel/skeyani

شعر لری

19 September 2025 09:14

کوروشم، تاریخ قوم لر بجایم مانده است

قسمتی از مفرغی زیبا برایم مانده است

آریو برزن منم، در فکر اسکندر نباش!

اقتدار قوم لر در دستهایم مانده است

پهلوان قوم کاسیتم، حمورابی کجاست؟

پادشاه بابلی در قصه هایم مانده است

مثل بابا طاهرم، جا مانده ای از قوم لر

مهربانی لا به لای شعرهایم مانده است

خان زندم،داستانم را به قاجاری نگو

لطفعلی خانی برای دردهایم مانده است

اسعدم از بختیاری،فاتح تهران منم

هشتصد سرباز لر در ماجرایم مانده است

من رئیس و شیر دلوارم، لر بوشهری ام

روی ساحل رد پای اسب هایم مانده است

بعد صدها قرن، میراث من از تاریخمان

یک تفنگ خالی برنو برایم مانده است.

#تحلیل نقادانه شعر

شعر تلاش دارد با استفاده از چهره‌های اساطیری و تاریخی قوم لر، هویت‌جویی و افتخار کند، اما از نظر فنی و محتوایی دارای یک سری اشکالات اساسی است.

۱. ایرادات فنی و وزنی:

الف) مشکل قافیه : قافیه باید بر اساس آخرین هجای هجاییِ پایه پیش از پسوند باشد، نه بر اساس پسوندهای یکسان. (الحاقی)

·دستـِـهایـم (دست + هـ + ایم)
·قصـِـهایـم (قصه + هـ + ایم)
·شعرهایـم (شعر + هـ + ایم)
·دردهایـم (درد + هـ + ایم)
·اسب‌هایـم (اسب + هـ + ایم)

بخش قافیه‌ساز (دست، قصه، شعر، درد، اسب) همقافیه نیستند. استفاده از پسوند یکسان «‑هایم» یک قافیه‌سازی نادرست و ضعیف است که ساختار شعر را کاملاً می‌شکند.

ب) مشکل وزن(بیت آخر): شعر سعی دارد در وزن اوزان مشابه بسراید، اما در بسیاری از مصرع‌ها کاستی وزنی دارد. به عنوان مثال، مصرع " یک تفنگ خالی برنو برایم مانده است" به دلیل انتخاب واژه «برنو»که با تکیه ادا می‌شود و ساختار جمله، در تطبیق با وزن سایر مصرع‌ها مشکل دارد.

۲. ایرادات محتوایی و تاریخی

الف) تناقض محتوایی بیت دوم: -"اقتدار قوم لر در دستهایم مانده است". این جمله از یک سو ادعای اقتدار می‌کند «مانده است» ولی از سوی دیگر، کل شعر حسرت از دست رفتن اقتدار و تنها ماندن با یادگارهای نمادین مثل تفنگ برنو است. این دو مفهوم با هم در تضاد هستند.

ب) "ناهمگونی تاریخی، تفنگ برنو": اشاره به«تفنگ برنو» که یک سلاح مربوط به قرن ۱۹ و ۲۰ میلادی است، در کنار نام‌هایی مانند کوروش، آریوبرزن، کاسی‌ها و حمورابی که به هزاره‌های قبل از میلاد تعلق دارند" یک پرش زمانی" شدید و نامناسب ایجاد می‌کند. این کار باعث می‌شود شعر از عمق تاریخی خود خارج شود و به یک اشارهٔ سطحی و نوستالژیک تبدیل گردد.

ج) کلی‌گویی و نام‌پراکنی: شعر بیش از آنکه به عمق یک روایت یا احساس بپردازد،به فهرست کردن نام‌های تاریخی و جغرافیایی، کاسی، حمورابی، بختیاری، زند، دلوار، بوشهر اکتفا کرده است. این کار باعث می‌شود شعر بیشتر به یک شعار شبیه باشد تا یک اثر ادبی عمیق.

اگر بخواهیم جمع‌بندی و ارزیابی نهایی داشته باشیم باید نقاط ضعف وقوت شعر هم بیان کنیم؛

نقاط ضعف:
1. ضعف فنی شدید: قافیه‌سازی کاملاً نادرست و وزن ناپایدار.
2. تناقض محتوایی: بین ادعای اقتدار و حسرت از دست دادن آن.
3. ناهمگونی تاریخی: اختلاط نامناسب تاریخی.
4. شعارزده بودن: تکیه بر فهرست اسامی افراد و پرداخت شعر به مفهوم.

نقاط قوت (نیت شاعر):
1. نیت مثبت: تلاش برای هویت‌بخشی و یادآوری تاریخ غنی لر.
2. ایجاد حس تعلق: استفاده از نمادهایی که برای مخاطب لر آشنا و احساس‌برانگیز است.

شاعر می‌توانست به جای تمرکز بر تعداد زیادی اسم و مکان،بر یک یا دو روایت متمرکز شود، قافیه‌ها را بر اساس اصول صحیح انتخاب کند و وزن شعر را یک دست کند. همچنین، به جای ادعای اقتدار، می‌توانست به صورت هنرمندانه‌تری حسرت و امید را بیان کند تا شعر صادقانه‌تر و تاثیرگذارتر شود.

این شعر بیشتر یک اثر احساسی و شعارگونه است تا یک اثر ادبی فنی و عمیق. نیت شاعر قابل ستایش است، اما اجرای شعر نیاز به بازنگری اساسی دارد.


شاعری که از نقد استقبال می‌کند، مانند درختی است که ریشه‌هایش را در خاک تجربه عمیق‌تر می‌کند تا در طوفان‌ها استوار بماند.
نقد را دریاب؛ چراکه تو و هنرتو، سزاوار بهترین‌ها هستید. با آرزوی شعله‌ورتر شدن آتش هنرتان.

/channel/skeyani

شعر لری

16 September 2025 21:19

🌸❇️اَر نبیڌَک: اگر نمی‌بود

اَر  زمستۊنؽ  نبیڌَک  کی  بهار  ایواوی؟
اَر زمین دۉر نزنه په شَۉءِ تار ایواوی؟

اگر فصل زمستان وجود نداشت آیا بهار فرامی‌رسید
اگر زمین نمی‌چرخید آیا شب تاریک فرامی‌رسید

ئی همه مردِم‌‌ ناشورگ پَر اناران رؽتِنن
پَر ۉ لشکن ار نبیڌَک مَر  انار  ایواوی

این همه مردم ناسپاس که برگ انارها را فرو می‌ریزند
اگر برگ و‌شاخه نبود آیا انار عمل می‌آمد
.
اصفهۊنن که همه‌ش هی گپ و نشمین ایکنن
آو وِلات  اؽما  نبیڌَک  لاله‌زار ایواوی؟

اصفهان را که مدام بزرگ و زیبا می‌سازند
آب ولایت ما اگر نبود آیا لاله‌‌زاری حاصل می‌شد

بی‌شماره مؽنِ دنیا هر دقیقه هِی ایا
حضرت آڌم ار نبی ئی همه مار ایواوی؟

اینکه بی‌شمار انسان در این جهان زاده می‌شود
حضرت آدم اگر نبود این همه ولادت ممکن بود ؟

کوه و دشت سر و صحران کی آویاری کنه
اَر زمستۊنؽ   نبیڌَک   مَر بهار ایواوی؟

نبیڌَک: نبود
ایواوی: می‌شد
دۉر :تاب
نزنه: نمی زد
ناشورگ: ناسپاس
ریتنن: لخت می کنند ( از مصدر ریتنیڌن: لخت کردن)
پر ۉ‌ لشکن :برگ و  شاخه را
گپ: بزرگ
نشمین :زبیا
ایکنن :می کنند
ولات :سرزمین، دیار( در اینجا جهت تأثیرگذاری شعری ولایت ترجمه شده است)
ایا :می‌آید
نبی :نبود
مار:‌ اشاره به «ز مار ویڌَن»( تولد)



این شعر لری شاعر بختیاری سجاد کیانی با بهره‌گیری از زبان لری و ساختاری استعاری، به پرسش‌های فلسفی عمیقی دربارهٔ رابطهٔ تضادها و وابستگی‌های جهان می‌پردازد.

⚡️ قالب شعری: شعر در قالب غزل سروده شده است
⚡️ زبان: استفاده لری بختیاری با حفظ اصالت و وزن موسیقایی.
⚡️ سبک: ترکیبی از شعر تغزلی و فلسفی با رویکردی استعاری.

درونمایه و مفاهیم کلیدی؛
شاعر با طرح پرسش‌های متوالی، به ارتباط متقابل پدیده‌های جهان می‌پردازد و بر این نکته تأکید دارد که وجود هر چیز، وابسته به وجود چیز دیگر است. مفاهیم اصلی عبارت‌اند از:

1. تضادها و تعادل طبیعی (زمستان و بهار، شب و روز).
2. ناسپاسی انسان در برابر نعمت‌های طبیعی.
3. وابستگی وجودی (برگ و شاخه به میوه، آب به لاله‌زار).
4. تقدم و تأخر وجود (حضرت آدم به عنوان نماد آغازِ هستیِ انسان).

تحلیل شعر؛
1. ابتدای شعر (ابیات اول و دوم):
· پرسش از ضرورت وجود زمستان آبیاری کردن زمین برای رسیدن بهار و سرسبزی و چرخش
زمین برای فرارسیدن شب.

· اشاره به قانون علّیت در طبیعت.
2.در میانهٔ شعر (ابیات سوم و چهارم):
· انتقاد از ناسپاسی انسان‌ها که از نقش برگ‌ها در به ثمر رسیدن میوه غافل‌اند.
· کنایه به وابستگی محصولات طبیعی به عوامل پایه‌ای (مانند آب برای لاله‌زار). آب ما و لاله‌زاری برای دیگران
3. فراز پایانی (ابیات پنجم):
· طرح پرسشی دربارهٔ منشأ هستی انسان و نقش حضرت آدم به عنوان نماد آغاز آفرینش.

🔹 صنایع ادبی به کار رفته؛
· استفهام انکاری: پرسش‌های شعر برای تأکید بر ضرورت وجود یک پدیده است.
· مثال: «اَر زمستۊنؽ نبیڌَک کی بهار ایواوی؟»
· تشبیه و استعاره:
· «برگ انار» → نماد عوامل پشتیبان و نادیده گرفته‌شده.
· «لاله‌زار» → نماد زیبایی و حاصلخیزی که وابسته به آب است.
· کنایه:
· «مردِم ناشورگ» → کنایه از انسان‌های ناسپاس.
· تقابل:
· زمستان ↔ بهار
· شب ↔ روز
· برگ و شاخه ↔ میوه

بررسی موسیقی شعر سجاد کیانی؛

· وزن عروضی: وزن( فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن فاعلن)
رمل مثمن محذوف
شعر منظم و مطابق با هجاهای زبان لری است.
· تکرار آوایی: تکرار صدای «ر» و «ن» (مثال: نبیڌَک، ایواوی، انار) که به شعر هماهنگی آوایی بخشیده است.

💢 این شعر با زبانی ساده ولی عمیق، وابستگی متقابل پدیده‌های جهان را به تصویر می‌کشد و انسان را به تأمل در مورد نعمت‌های به ظاهر کوچک فرا می‌خواند. شاعر با بهره‌گیری از مفاهیم فلسفی و طبیعت‌گرایی، اثری خلق کرده که هم نمایانگر فرهنگ غنی لری بختیاری است و هم پیامی جهانی دارد.
💢 هستی، شبکه‌ای درهم‌تنیده از وابستگی‌هاست و ارزش‌گذاری بر اساس ظاهر، ما را از درک حقایق عمیق هستی دور می‌کند.
#ساعدی_سیدمحمد
دکتری عرفانی زبان و ادبیات فارسی
/channel/skeyani

شعر لری

14 September 2025 17:50

گل یاد
غزلی از وانومنؽگار
#سارا_نادری

چی  یِه باوینه بُوهاروم که دِرا مِن دِلِ بَرد
جوره اَنگِشتِ وِ جامَندِه زِدل چاله ی سرد

یه گُلِ سُوهده ی هاشق که ز بس تینا مند
سُهریه ریسه گِرِهده یه غُوارِ کِر و زرد

اَفتَو بختومه خَو بُردِه وُ نیبوهه بیار
چی مَکینه غَمِ دیری همه ایوارُمه اَرد

تک و تینا و غریوی بی تو رُهمِسته دِلوُم
هُمدرونگوم یه بلیط سَرِ ره یِ پُرِدرد

چی تریده اِنشینوم و رَهِت صُحو و پسین
تونیوهی وُخوره دَورِسَروم دِر شَوگَرد

کاشتوم مِن دِلِ باغوم یه گلی وایادت
تو نویدی و گل باغ دلوم کَهره بِچَرد

فِر ادادوم همه رو قافله ای تا که بیوی
کُلُهی کِرد کمین قافله هانِه همه خَرد

اِنِشینه و تیام اورِ سیوهی همه رو
لُف گِره هی اِغُرومنِه که بوهاروم ورگرد

/channel/skeyani