💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)

04 Apr 2025 15:41

اولین منزل تقوا در نگاه امیر مؤمنان علیه‌السلام
شرح خطبه ۸۳ نهج البلاغه، جلسه۱۱
محمدعلی انصاری
زمان: ۰۵:۵۹
حجم: ۱۴.۹ MB‌

#ویدئو
📚@Pious114
📚متقیان

💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)

04 Apr 2025 09:12

ماشاء الله به ذوق و قریحه ی طراح
این عکس ...

خیلی از مسائل زندگی در ذهن ما مثل شکلات و آب نبات هستند، اما بعد می بینیم داخل آن آب نباتها کاکتوس و خارهای گزنده وجود دارد ...🚫

( عسی ان تحبوا شیئا و هو شر لکم )

📚@Pious114
📚متقیان

💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)

04 Apr 2025 07:34

🕛مدت مطالعه: 130ثانیه
@Pious114

6.2.2. احوال چهارگانۀ ذكر
با بررسی آیات قرآن می‌توان چهار تقسیم‌بندی برای ذكر قائل شد:
اول، ذکر لفظیِ صِرف؛ یعنی اینكه ذکر فقط بر زبان انسان باشد؛ این ذکر همان است که:
متأسفانه برخی از این متدیّنان به همین مفهوم ذکر اِکتفا می‌کنند. آن‌ها ممكن است بر زبان چیزی بگویند، اما بین ذكر و دلشان، ارتباطی نباشد. این شیوه، حالتی از ذكر است كه البته بی‌تأثیر نیست؛ اما كم‏‌خاصیت است و مانند دارویی است كه اثرگذاری اندکی دارد.
دوم، ذکر لفظیِ برخاسته از جان؛ یعنی ذكری که گفته می‌شود و سرمنشأ آن، جان است. لب یاد خدا را بر زبان دارد و دل نیز می‌شورد و آتش می‌گیرد. به‌عبارت دیگر، زبان و دل با هم به جنبش درمی‌آیند. گفتنی است حالت اول و دوم ذكری كه بیان شد، «ذكر عام» است.
سوم، ذکر قلبی و ذکر متصل؛ یعنی گاه لب فرو هشته و فرو بسته است، اما دل آن‌به‌آن و لحظه‌به‌لحظه فرورفته در ذكر است:

در اندرون من خسته دل ندانم كیست
كه من خموشم و او در فغان و در غوغاست

ذكر زبانی ذكر منفصل است که گاه هست و گاه نیست، اما ذكرِ درونی که اهل دل آن را ذكر متصل می‌نامند، حالت پیوسته دارد. البته باید توجه داشت که در تمام آیاتی كه معنای ذكر بیان می‌شود، بلكه تذكر لفظی صِرف مطرح نیست؛ فقط یك جلوه و گوشه‌ای از آن‌ها تذکر لفظی است. معنای حقیقی ذكر، تذكر و توجه باطنی است. در روایتی آمده است:

«از حسن بزاز [نقل شده که گفت] امام صادق(ع) به من فرمود: نمی‌خواهی از سه چیزی که خدا بر خلقش واجب کرده تو را با خبر سازم؟ گفتم: آری. [امام] فرمود: [آن سه عبارت است از] انصاف‌داشتن با مردم نزد خود و مساوات با برادرت و به یاد خدابودن در هر مکانی. بدان من نمی‌گویم [یاد خدا] سبحان الله و الحمدلله و لا اله الا الله و الله اکبر است؛ اگرچه این [اذکار] نیز از آن‌هاست، بلکه یاد خدای عزوجل در هر جایی، وقتی است که با طاعت یا معصیت او مواجه شوی.»

هیچ‌چیز برای مؤمن از این سه چیز سنگین‏تر نیست كه به آن مبتلا می‌شود و مورد آزمایش قرار می‌گیرد: اول آنكه برای خدا با دیگران مواسات كند. مراد از این مواسات مسائل اقتصادی است؛ یعنی برای خدا در مسائل مالی به دیگران فرصتی داده و اهل انفاق باشد. روشن است که عموماً انسان‌ها در مسائل اقتصادی، بخل‌ها و تنگ‌نظری‌های ویژه‌ای دارند. آن‌ها حاضرند همراهی و مواسات را به شیوۀ زبانی ابراز كنند؛ اما در کمک‌های مالی جبهه‌گیری می‌کنند.
دوم آنكه با دیگران با انصاف رفتار كند. برای مثال معلّم بداند كه توقع دانشجو از او چیست و آیا بضاعت علمی لازم را برای تدریس دارد یا خیر. انصاف این است كه معلّم خود را جای دانشجو بگذارد و اهمیت لحظات جوانی و عمر او را بداند. ازآن‌سو، دانشجو نیز معترف باشد كه معلّمش زحمت خویش را كشیده و سال‌ها تحصیل كرده است، پس باید از دانش او بهره بگیرد و وقت كلاس را با آموختن و اندوختن به‌درستی صرف کند. نام این رفتار انصاف است.
سوم آنكه همیشه به یاد خدا باشد. البته امام(ع) می‌فرماید مراد من از ذكر، ذکر زبانیِ صِرف نیست، بلكه ذكر قلبی دائم است؛ اینكه انسان در هر کاری به وظیفۀ خود در برابر خداوند توجه داشته و در هنگام طاعت الهی یا احتمال معصیت به یاد پروردگار باشد.
چهارم، ذكر هنگامی پدید می‌آید كه غفلت نباشد و اگر انسان به جایی برسد كه نتوان در وجود او هیچ‌گونه غفلتی یافت، تمام وجود انسان ذكر می‌شود که درحقیقت، نهایت ذکر است و به‌تعبیر اهل عرفان، مقام اتحاد ذكر و ذاكر و مذكور است؛ خداوند نیز پیامبر خود را «ذِكْراً رَسُولاً»‌ می‌نامد؛ یعنی وجود او به مرتبه‌ای رسیده است كه هرگز نامحرمی در آن پا نمی‌گذارد و کاملاً متحد با حقیقت ذكر است.
البته تقسیم‌بندی دیگری نیز دربارۀ ذکر می‌توان داشت؛ اینکه گاه خداوند ما را به ذكر نعمت‌های خود یادآوری می‌كند:

«وَ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللهِ عَلَیْكُمْ»‌ .
و به یاد بیاورید نعمت خدا را بر خود.

این ذکر مربوط به عامّه است؛ اما گاه خداوند می‌فرماید: «وَ اذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ»‌ (و نام پروردگارت را یاد كن).
خواص نیاز به ذکر نعمت ندارند؛ بلکه به ایشان گفته می‌شود:

«وَ اذْكُرْ رَبَّكَ فِی نَفْسِكَ»‌ .
پروردگارت را در دل خود یاد كن.

این ذکر که یادآوری صاحب نعمت است، ذکر خواص است و این بیانگر دومین سطح از ارتباط با حضرت باری‌تعالی است.

ادامه دارد...

بخش‌هایی از کتاب گام‌های موفقیت در پرتو قرآن کریم، محمدعلی انصاری
#متن‌مکتوب_گام‌های موفقیت در پرتو قرآن کریم

@Pious114
متقیان🖌

💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)

04 Apr 2025 07:24

@Pious114
متقیان🖌

💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)

04 Apr 2025 07:08

تفسیر 👓 سوره توبه، آیه ۴۲:

موضع منافقين
جاهلان میخواستند كه جهاد يك سفر نزديك باشد با غنايم بسيار.
اگر چنين میبود آنان در زمره نخستين مبارزان میبودند ولی جهاد كاری دشوار بود و آنان تن به كارهای دشوار نمیدادند.
لَوْ كانَ عَرَضاً قَرِيباً وَ سَفَراً قاصِداً لَاتَّبَعُوكَ وَ لكِنْ بَعُدَتْ عَلَيْهِمُ الشُّقَّةُ اگر متاعی دست يافتنی بود يا سفری نه چندان دراز از پی تو میآمدند ولی اكنون كه راه دراز شده است پيمودنش را دشوار میانگارند.»
آنچه آنان در طلبش بودند راهی سهل و نزديك بود در حالی كه راه هم دراز بود و هم دشوار به گونهای كه پيمودنش را بيم خطرها بود نه اميد سودها. منافقان تعلل میكردند و بهانه میآوردند كه توانايی سفرهای دراز را ندارند.
وَ سَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَوِ اسْتَطَعْنا لَخَرَجْنا مَعَكُمْ و به خدا قسم میخورند كه اگر میتوانستيم همراه شما میآمديم.»
آری، مردم كاهل میپندارند كه قادر به انجام هيچ كاری نيستند.
يُهْلِكُونَ أَنْفُسَهُمْ اينان تن به هلاك میسپارند.»
و به سبب اين خطر كردن و تن به جهاد دادن گويی تن به مرگ میدهند.
وَ اللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ و خدا میداند كه دروغ میگويند.»
بر هر انسانی واجب است كه بكوشد تا از آن كسان نباشد كه خدای تعالی به دروغگويیشان آگاه است. و اين كوشش و تلاش بايد با اخلاص در عمل توأم باشد و به قدر توان به مقدار كوشش و تلاش خويش در راه خدا بيفزايد.
@Pious114
متقیان🖌

💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)

04 Apr 2025 07:04

تفسیر 👓 سوره توبه، آیه ۴۱:

بسيج نيرو و جهاد
بر هر كس واجب است كه به قدر توانايیاش بسيج نيرو كند و در اين راه فرقی نمیكند، خواه جوان و مجرد باشد، بدون گرفتاريهای اجتماعی و اقتصادی، يا پير مردی ناتوان و فقير باشد عيالمند با گرفتاريهای اجتماعی و اقتصادی. در هر حال چون پای جهاد در ميان آمد بايد بسيج كند.
حركت برای خدا گاه جهاد است يا عمران است يا تهيه مقدمات جهاد است. از اين رو قرآن مسئله را به گونه ای كلی عنوان كرده نه به صورت خاص.
انْفِرُوا خِفافاً وَ ثِقالًا به جنگ برويد خواه بر شما آسان باشد و خواه دشوار.»
بعضی گويند مراد از بسيج آسان سريّههای رسول اللَّه است كه شمار كمی از آنها به حركت میآمدند و مراد از بسيج سنگين حركت لشكر است با سلاحهای سنگين و شمار فراوان اگر اين تفسير درست باشد، معنی اش اين است كه هر فعاليت و جنبشی اعم از عمران يا جهاد كه دسته جمعی و برای اسلام باشد فقط از مسئوليتهای دولت نيست بلكه هر گروهی میتواند دست به اقدام زند و برای تحقق آن قيام كند.
وَ جاهِدُوا بِأَمْوالِكُمْ وَ أَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ با مال و جان خويش در راه خدا جهاد كنيد.»
جهاد به مال يعنی هزينه كردن هر چه از معيشتش- در صورتی كه با زهد و قناعت توأم باشد- افزون آيد. مثلا يك نفر كارگر دو سوم مزدش را صرف امور زندگی اش میكند و يك سوم آن را برای امر جهاد در راه خدا اختصاص میدهد.
همچنين كارمندی كه دستش به دهانش میرسد بايد نصف حقوق خود را خرج و نصف ديگر را در راه خدا هزينه كند. مديری كه يك سوم درآمدش زندگیاش را اداره میكند بايد دو سوم باقی را برای كارهای خدايی اختصاص دهد. بدين گونه جهاد به مال با هزينه كردن بخشی از دارايی اش كه افزون بر ما يحتاج اوست حاصل میگردد. البته ادای حقوق مفروض مثل زكات و خمس شامل اين امر نمیشود.
ما به گونه ديگر هم میتوانيم جهاد مالی كنيم بدين گونه كه مثلا هر يك ما با خود قراری نهيم كه سه ساعت در روز به مدت كارمان بيفزاييم و مزد و درآمد آن را به مصالح اسلام اختصاص دهيم.
جهاد به جان تنها شهادت در راه خدا نيست بلكه مراد از آن كار جدی در راه خدا هم هست مثلا شركت يك روز در هفته در كارهای عمرانی مثل ساختن پلها و كشيدن جادهها يا شركت در ساختن و پرداختن اسلحه يا اعمال مهندسی نظامی.
جهاد به مال و جان در مرحله آمادگی برای پيكار است از اين رو جهاد به مال را بر جهاد به جان مقدم داشت زيرا برای هر جنگی سرمايه از ضروريات اوليه است.
امتی كه در راه خدا جهاد میكند آينده خود را میسازد و دژ استقلال خود را بنا میكند و به آرزوها و رؤياهای خويش در تمدن و رفاه جامه عمل میپوشد. در حالی كه جامعهای كه همه به منافع خود چشم دارند هر فردی برای خود تلاش میكند و مصالح خاص خويش را در نظر دارد. چنين مردمی در اولين رويارويی با دشمن شكست میخورند يا چون حوادث طبيعی پيش آيد از هم میپاشد و در نبردهای اجتماعی استقلال خود را از دست میدهد. از اين رو است كه برای امت اسلامی جهاد بهتر از شانه خالی كردن از پيكار است. مردم بايد به حقيقت جهاد پی ببرند و اين نكته را دريابند كه در جهاد هر سودی كه هست به خودشان باز میگردد. اگر به اين معنی آگاه شوند به فداكاری و جانبازی در راه اهداف عاليه خويش خو میگيرند.
ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ اين برای شما بهتر است اگر میدانستيد.»

@Pious114
متقیان🖌

💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)

04 Apr 2025 06:56

سوره مدثر (آیه ۳۲الی۳۶)

كَلَّا وَالْقَمَرِ (٣٢)

سوگند به ماه‌

وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ (٣٣)

[و] سوگند به شب هنگامی كه پشت می‌كند

وَالصُّبْحِ إِذَآ أَسْفَرَ (٣٤)

و سوگند به صبح زمانی كه از پرده سیاه شب درآید و رخ نماید

إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ (٣٥)

كه بی‌تردید این [قرآن‌] یكی از بزرگ‌ترین پدیده‌هاست

نَذِيرًا لِلْبَشَرِ (٣٦)

هشدار دهنده به بشر است

عبدالباسط
@Pious114
متقیان🖌

💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)

04 Apr 2025 05:26

#طرح_تدبر | #صفحه_٥

[ فأما الذين ءامنوا فيعلمون أنه الحق من ربهم و أما الذين كفروا فيقولون ماذا أراد الله بهذا مثلاً] : كساني كه اهل ايمانند مي‌دانند اين صحيح و درست است و از جانب خدايشان مي‌باشد . و امّا كساني كه راه كفر و انكار را برگزيده‌اند ، مي‌گويند : خواست خدا از اين مثل چيست‌ ؟

[فیعلمون] : می دانند
و
[فیقولون] میگویند...

چقدر فاصله است بین این دو؛ دانستن و گفتن!

@Pious114
متقیان🖌

💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)

04 Apr 2025 03:09

#سوره_انبیاء
@Pious114

وجه تسمیه:
در این سوره بیان عصمت انبیاست که آنان درهرحال با قول و عمل خود در پی جلب رضایت الله بودند به این خاطر به نام «انبیاء» موسوم شد.

معرفی سوره:
این سوره در مكه مكرمه بعد از سوره ابراهیم نازل شده است، به اعتبار ترتیب قرآن سورۀ ۲۱ و به اعتبار نزول قرآن سورۀ ۷۳ است. این سوره دارای ۱۱۲ آیه است. (أثمارالتنزیل: ص۲۴۱ )
از آنجایی که این سوره با مرض غفلت آغاز گشت، آیات پایانی‌اش بسیار صریح و شدید است که دلها را به لرزه انداخته تا از غفلت بیدار گردند، گویی به مردم میگوید: «چرا به این انبیا اقتدا نمیکنید؟ بدانید که در روز سخت و دشوار، بازگشت به سوی خداوند است. »(برداشتهای قرآنی: ص۲۸۱)

ربط این سوره با ماقبل
ربط اسمی:
در سورۀ «طه» بیان شد که خداوند به حضرت موسی علیه السلام گفت: غیر از من کسی دیگر حاجت روا و مشكل گشا نیست، لذا فقط من را بخوان: «لا اله الا انا فاعبدنی». اکنون در سورۀ انبیا به طور ترقی بیان میفرماید که به تمام انبیا وحی شده که فقط خدا را بخوانند: « وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِکَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِی إِلَیْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ.»

ربط معنوی:
1. در سورۀ «طه» عبد بودن حضرت موسی علیه السلام بیان گردید، در این سوره عبد بودن سایر انبیاء بیان میگردد.

2. در سورۀ «طه» هولناك بودن قیامت بیان گردید، در این سوره نزدیک بودن آن و غفلت انسانها بیان میگردد. (توجیه الناظرین: ص۱۴۱)

3. در آخر سورۀ «طه» بیان شد که دنیا و زرق وبرق آن مردم را مشغول کرده، همچنین دستور داده شد که نماز بر پا شود، در ابتدای سورۀ انبیاء نیز بیان میشود که مردم از قیامت و حساب وکتاب غافلاند. (تفسیر مراغی: ص3/17 )

موضوع محوری سوره
تذکر دادن بی خبران از توحید با یادآوری هفده نبی که همه آنها خود را محتاج خدا میدانستند. همچنین بیان توحید با رد انواع شرك همراه با دلایل عقلی.

ویژگیهای این سوره

1. ابتلای حضرت ابراهیم علیه السلام به آتش نمرود؛

2. بیان نداهای انبیای چهارگانه در چهار جا :

الف: ندای حضرت نوح به خاطر مخالفت قوم با او: «ونُوحًا إِذْ نَادَى مِنْ قَبْلُ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَنَجَّیْنَاهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِیمِ.» (انبیاء:۷۶ )

ب: ندای حضرت ایوب برای دفع ضرر و مرض: «وَأَیُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّی مَسَّنِیَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِینَ.» (انبیاء: ۸۳)

ج: ندای حضرت یونس برای دفع مصیبت: «وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَیْهِ فَنَادَى فِی الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَکَ إِنِّی کُنْتُ مِنَ الظَّالِمِینَ.» (انبیا: ۸۷)

3. بیان فیصله حضرت داود و سلیمان علیهم السلام. (توجیه الناظرین: ص۱۴۵ )

4. بیان اینکه آسمانها و زمین بیهوده خلق نشده‌اند و اینکه ملائكه از عبادت رب العالمین‌ سر باز نمیزنند.

خلاصه سوره
سورۀ انبیاء بیانگر این است که هرچه در زمین و آسمان است، خداوند متعال بر آن آگاهی دارد، لذا باید تنها آن ذات را صدا کنید و حاجت خویش را از او بخواهید. این موضوع در ابتدا و انتهای سوره تكرار شده و به مشرکین اخطار داده میشود؛ زیرا آنان پیامبر گرامی را جادوگر و غیره می‌نامیدند. در پایان سوره سوره به مشرکین اخطار داده میشود که از عذاب دنیا و آخرت بترسند. (أثمارالتنزیل:ص۲۴۷)
@Pious114
متقیان🖌

💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)

04 Apr 2025 03:02

درود دوستان صبح بخیر 🌹امروزتون پر از الطاف خداوندی
آیه ۲۶ سوره #یونس(صفحه۲۱۲)
لِّلَّذِينَ أَحْسَنُواْ الْحُسْنَى‏ وَزِيَادَةٌ وَلَا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلَا ذِلَّةٌ أُوْلَئِكَ أَصْحَبُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَلِدُونَ‏
براى كسانى كه كار نيكو كرده‏ اند نيكويى [بهشت] و زياده [بر آن] است چهره ‏هايشان را غبارى و ذلتى نمى ‏پوشاند اينان اهل بهشتند [و] در آن جاودانه خواهند بود

🌀«احسنوا»، دامنه‏ ى نیكى، شامل عقیده‏ ى نیك، عمل شایسته و گفتار خوب مى‏ شود.
🌀«الحسنى» مؤنث احسن و در آن نوعى تفضيل وجود دارد.
🌀 «رهق» به معناى فرا گرفتن سريع يك چيز و به معناى نزديك بودن هم آمده «لايرهق» فرا نمى گيرد، نمى پوشاند.
🌀 «قَتَر» غبارسياه، دود سياه. معناى ديگر اين كلمه، كم كردن است و به كسى كه ممسك باشد و كمتر احسان كند، «مقتر» گفته مى شود.
🔷اعطاى پاداش زیادتر و مضاعف، با تعبیر «زیادة» ، «ضِعف» و «اضعاف» مكرّر در قرآن آمده است. از جمله: هر كه نیكى كند پاداش ده برابر دارد، [۱۶۰ انعام] خداوند علاوه بر پاداش كامل از فضل خود به آنان عطا مى‏كند، [۱۷۳ نساء] پاداش هفتصد برابر براى انفاق در راه خدا. [۲۶۱ بقرة]
🔹نكته جالب توجه اين است كه كلمه «حسنى» به اصطلاح افعل التفضيل است و به معناى نيكوتر مى باشد يعنى 👈🏻بالاترين نيكويى به آنان داده خواهد شد.پس معناى «زيادت» چيست؟ چون وقتى بالاترين پاداش داده شد ديگر چيزى به عنوان زيادتى قابل تصور نيست زيرا كه هر زيادتى داده شود، جزو همان بالاترين پاداش است كه به ذهن انسان خطور مى كند!
معیار زیاده و افزودنی خالق از جنس زیاده و افزونی مخلوق نیست میزان افزونی خداوند تصاعدی بالا میرود..
🔹بنظر میرسد، منظور از «زيادت» چيزى است كه در ذهن نمى گنجد و بالاتر از تصور انسان است و خدا آن را به بندگان نيكوكار خود خواهد داد، همانطور که در آیه ۱۷ سوره سجده گفته:
«فلاتعلم نفس ما اخفى لهم من قرّة اعين جزاء بما كانوا يعلمون»
پس هيچ كس نمى داند چه چيزى به عنوان روشنايى چشمها براى آنان نهفته شده است، پاداشى در برابر آنچه انجام داده اند.

🔷پس معناى آیه اين میشود : كسانى كه در دنيا كار نيك و احسان مى كنند عاقبتى #حسنى دارند، به اضافه #زيادتى كه به عقلشان تصور نمى شود و صورتهاى آنان را غبار سياهى فرا نمى گيرد، و دلهايشان دچار ذلت نمى شود، يعنى آنان در روز قيامت رو سفيد و عزيز خواهند بود.
اين نيكوكاران در بهشت جاى خواهند يافت و در آن جاودانه خواهند بود.👈🏻 #احسان و نیكى در دنیاى زودگذر و فانى، زندگى در بهشت جاودان را بدنبال دارد.
🔹در بعضى روایات مراد از «زیادة» را دنیا گرفته‏ اند. و در روایات بسیارى از اهل سنّت، «زیادة» را ملاقات با خدا (والطاف او) دانسته اند.

🌸🍃🌸🍃🌸

@Pious114
متقیان🖌

💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)

30 Mar 2025 15:12

🍃🌸ماه رحمت و مغفرت، آرام‌آرام بار سفر می‌بندد!

ماهی که در آن دل‌ها به درگاه خدا نزدیکتر، و لب‌ها با ذکر و دعا معطر گشت.

چه زود گذشت این سی روز عاشقی… گویی همین دیروز بود که هلالش را به امید رحمت و مغفرت به آغوش کشیدیم، و امروز با دلی پر از حسرت و امید، بدرقه‌اش می‌کنیم!

دعا می‌کنیم که در آغوش این ماه با دلی پاک و صاف اندکی به حقیقت بندگی نزدیک شده، و توشه‌ای گرانبها از معرفت و اخلاص برای روزهای باقیمانده عمر برداشته باشیم..🌸🍃
🏝@Pious114
💫متقیان💫

💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)

29 Mar 2025 19:29

🌺💐🌼 از بهترین و دلنشین‌ترین کانال‌های تلگرام لذت ببریم


🍎 راهنمای گام به گام تحصیل در مالزی
malaysiaforstudy
🍏 خلاصه کتاب‌های روانشناسی
@booklove_blog
🌻 فایل های سابلیمینال و خودهیپنوتیزم
@Subliminal_biokinesis_mehregan
🌸 سفرهای کم هزینه!!!
@JournalTourism
🌳 شبی چند دقیقه کتاب بخوانیم !!!
@book_tips
🌻 کتابخانه صوتی و پی‌دی‌اف تاپ‌بوک
@Top_books7
🌸 کافه کتاب صوتی
@CafeBookAudio
🌳 من و کتاب ا𝐏𝐃𝐅ا
@aramesh13577
🌻 آرای حقوقی قضایی و نظریات مشورتی
@ARA_HOGHOOGHI_GHAZAIE
🌸 تفسیر  قرآن کریم
@Pious114
🌳 کتابخانه طبی، درمان با داروهای خانگی
@danyalshafa
🌻 بهترین کتابهای جهان 𝗕𝗢𝗢𝗞
@SBOOKSS
🌸 کتاب‌های نایاب علمی و طبی
@FA_TI_MI
🍊 آشنایی با نویسندگان کلاسیک
@nevisandbdonya
🌳 رمانسرای مجازی
@Salam_Roman
🌻 آموزش انگلیسی۴ مهارت در آیلتس۱ساله
@dr_eftekhari_english
🌸 کتابهای صوتی آرامش با داستان
@arameshbadastan
🌳 کتابخانه علوم انسانی
@LibraryHumanities
🌻 انگلیسی بدون معلم و کلاس کودک و بزرگسال
@MusicOwallpaper
🌸 پارسی سخن بگوییم و زیبا بنویسیم
@FARZANDAN_PARSI
🌳 دنیای غذا در تلگرام
@telefoodgram
🌻 دنیای خاکستری
@Donye_khaestari
🌸 آلفا؛هیپنوتیزم
@Cleanup_inward
🌳 کتاب𝐏𝐃𝐅رایگان
@PARSHANGBOOK_PDF
🌻 آموزش زبان تخصصی رشته علوم سیاسی
@language_political
🌸 کانال  روش پژوهش در علوم سیاسی
@Policy_researcher
🌳 در مَحفِلِ هُنَر ...
@Geraf_art
🍊 مثبت اندیشی 😇
@musbat_andeshi
🌻 دنیای انگیزشی و آموزشی (کتاب بخوانیم)
@romanceword
🌸 روش پژوهش در علوم انسانی
@Politicallibraryy
🌳 آموزش کف بینی
@kafbini12
🌻 هوروسکوپ و مدیتیشن
@Agahiiiiiiiiiiiiiii
🌸 آداب 👄 معاشــرت
@Adab_Moasheratt
🌳 جامعه مدنی (فلسفه.تاریخ.اجتماع)
@civilizers
🌻 آوای شــب_دانلـود خاطـره
@AVAYESHAB2024
🌸 طبیـعت💠خونــه قدیــمی
@Khonehghadimi
🌳 جملاتی از جنس سیاست
@POLITICAI_THINKERS
🌻 معنای زندگی چیست؟روانشناسی اگزیستانسیال🦋
@manaye_zendegi_chist
🌸 هوش مصنوعی و آینده Ai
@MediaMedial
🌳 آموزش گام به گام زبان انگلیسی
@English_Points_New
🌻 انگلیسی با تمام جزئیاتش🍉🍉🍉
@englishteaching1398
🌸 سنت‌ها | دروغ‌ها
@sonnatha_va_doroogh_ha
🌳 محفل شعر و آوا
@mahfelshearvaava
🌻 پژوهشکده علوم سیاسی
@Policyresearcherr
🌸 ترجمه زبان تخصصی علوم سیاسی
@Politicianns
🌳 آکادمی سیاست
@Politicalsciennce
🌻 کانال علوم سیاسی
@politicalsciencce
🌸 زیباترین اشعار شاعران
@aftabmahtabi
🌳 بانک مقالات علوم سیاسی
@maghalatolomsiasii
🌻 کتابخانه حقوقدانان ایران
@LAW_BOOKIRAN
🌸 دوره‌های فشرده آیلتس ⬇️
@Englishity
🌳 آموزش و تعمیرات تخصصی کامپیوتر و موبایل
@Fararaiane
🌻 خانه ی دوست
@khanehy_doost
🌸 کلیپ های انگیزشی
@kelephayeangizeshi
🌳 ژانوس سیاست
@mousavi2025
🌻 مهارت های ضروری برای بچه ها🌈
@MZ_KidsLife
🌸 رد پای خدا"_"مسیر سعادت"
@radepaikhoda
🌳 خودشناسی، عرفان
@naqmeh_ei
🌻 کتابفروشی ارزان کتاب
@KotobeArzan
🌸 پرورش گل و گیاه به طور حرفه‌ای
@Maryamgarden
🌳 آموزش(فن)بیان+گویندگی
@amoozeshegooyandegi
🌻 داستان کوتاه
@zhig_story
🌸 آموزش زبان عربی با متون داستانی
@taaribedastani
🌳 روانشناس، خودت باش
@sh351b
🍊 شگفتیهای توسعه در خرد
@Alefbaietousee
🌻 بهترین کتابهای صوتی موفقیت وبیداری
@ganonjjazb
🌸 دل واژه‌های تنهایی
@gandomzaran
🌳 کتب سیاسی
@PoliticalBooks
🌻 یادگیری لغات با سخنرانی انگلیسی
@english_ielts_garden
🌸 برگزاری دوره‌های مترجمی زبان انگلیسی
@policyinact
🌳 انگیزشی، تاجرموفق، همای فاتحان
@buissness_womann
🌻 موسیقی بی‌کلام و آرامش‌بخش
@Classical_Music_World
🌸 آموزشگاه طبی سید
@samsadeghitebeslami
🌳 برنامه‌ریزی ضمیرناخودآگاه
@Meditationfarsi369
🌻 کتابخانه کودک و نوجوان
@childrenbook
🌸 طب سینوی، درمان‌های خانگی
@teb_sinawi
🌳 ‌جذب جنس مخالف با شگردهای روانشناسی
@moshavereh_shoma
🌻 آموزش مکالمه محور ترکی استانبولی
@turkce_ogretmenimiz
🌸 اطلاعات حقوقی مهم برای همه
@LAW_SEVDA
🌳 آموزش صفرتاصد نویسندگی
@mostafabagherzadeh74
🌻 کتب صوتی نایاب/ زندگینامۀ مشاهیر و...
@feqdanedel
🌸 معلومات کمیاب طبی و درمانی
@internationalmedicaluseful
🌳 حقوق برای همه
@jenab_vakill
🌻 گلچین کتابهای صوتی و PDF
@ketabegoia
🌸 آموزش سواد مالی و اقتصادی به زبان ساده
@ECONVIEWS
🌳 کتابخانه صوتی من
@ketabegooya_man
🍎 خوش کردن حال دل
@happy_private_life


🍀🧿 هماهنگی برای تبادل
@mrgp_1

💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)

28 Mar 2025 15:27

خداوندا!
کمک کن تا شبهایم را در آغوش پر از خیر و برکت تو سپری کنم...

خدایا!
تو آنقدر مهربانی که گاهی دعاهای مرا مستجاب نمیکنی و من بعد ها در می یابم، که اگر آن آرزویم برآورده میشد، تباه میشدم...
پس خودم را به تو میسپارم زیرا هیچ تردیدی ندارم، که صلاح مرا میدانی!
تنها وظیفه ی من فقط تلاش و اجرای درست قوانین توست و یقین کامل دارم به برآورده شدن آرزوهایم، آرزوهایی که به مصلحت و حکمت توست.

📚@Pious114
📚متقیان

💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)

28 Mar 2025 15:24

ضرورت و فواید هجرت
تفسیر سوره مبارکهٔ عنکبوت، جلسه۱۹
محمدعلی انصاری
زمان: ۰۲:۳۰ حجم: ۶.۳ MB

#ویدئو
📚@Pious114
📚متقیان

💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)

28 Mar 2025 11:03

🕛مدت مطالعه: 120ثانیه

البته گاهی نیز بی‌قراری انسان ناشی از دل‌بستگی افراطی او به چیزهایی است كه خداوند در نهاد آن‌ها به صورت ذاتی آرامش نهاده است؛ مثل همسر، فرزند، ثروت، جمال یا قدرت. این‌ها نعمت‌هایی زودگذرند که جدایی و فراق از آن‌ها، طاقت‌فرسا و تحمل‌ناپذیر است؛ اما دلی كه با ذكر خدا آشناست، نگرش و بینش الهی می‌یابد و دل‌بستگی او بدین نعمت‌ها به‌حدّی است كه روز فراق و جدایی را نیز می‌بیند و تحمل و درك آن برایش آسان می‌شود.
انسان در زندگی به هركس و هرچیز غیر از خداوند تكیه کند، نتیجۀ قابلی عایدش نمی‌شود:

با نفس هر كه در آمیختم
مصلحت آن بود كه بگریختم
سایۀ كس فرّ همایی نداشت
صحبت كس بوی وفایی نداشت

گاه بی‌وفایی‌ها و تنهایی‌ها کاهندۀ روح آدمی است؛ اما دلی كه به ذكر خداوند خو می‌گیرد و سرشار از یاد او می‌شود، احساس تنهایی نمی‌کند:

آن كس كه تو را شناخت جان را چه كند
فرزند و عیال و خانمان را چه كند؟
دیوانه كنی هر دو جهانش بخشی
دیوانۀ تو هر دو جهان را چه كند؟

«مَا ذَا وَجَدَ مَنْ فَقَدَكَ وَ مَا الَّذِی فَقَدَ مَنْ وَجَدَكَ» .
چه دارد آن کسی که تو را گم کرده و چه ندارد آن کس که تو را یافته است؟

5.2.2. اقسام ذكر
در قرآن کریم از دو نوع ذکر سخن رفته است: ذکر زبانی و ذکر لفظی.
خداوند در یکی از آیاتی که در آن از ذكر زبانی سخن گفته، می‌فرماید:

«وَ لاَ تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ یُذْكَرِ اسْمُ اللهِ عَلَیْهِ وَ إِنَّهُ لَفِسْقٌ»‌ .
و از آنچه نام خدا بر آن برده نشده، نخورید كه این كار گناه است.

در این آیه، نكتۀ ظریفی دیده می‌شود. حُكمی كه آیه مطرح می‌كند، همان است كه فقیهان به آن «ذَبیحة» می‌گویند؛ یعنی شرط استفاده‌کردن و حلّیت گوشت حیوانات، اذن الهی است. حیوان مِلك الهی است و برای تصرف در این مِلك باید از خداوند اذن گرفت. برای این کار باید نام خداوند را بر زبان جاری ساخت و با گفتن «بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَْنِ الرَّحیمِ» یا «اللهُ اكبر»، آن حیوان را ذبح كرد. آن ذكری كه در این آیه بیان می‌شود، همان قِسم اول ذكر یعنی ذكر لفظی است. بنابراین ادای لفظیِ این ذكر ضروری است؛ یعنی اگر انسانی فقیه با ذكر خفی و باطنی سر حیوانی را از بدن جدا سازد، آن كشتار غیرشرعی است؛ اما اگر قصابی بدون معرفت قلبی فقط با ادای ذكر الهی حیوانی را سر ببرد، كشتارش صحیح و گوشت آن حیوان، شرعی و حلال است.
پس ذكر حتی در جایگاه لفظی و زبانی دارای تأثیر است. این مسئله در بحث‌های روانشناسی نیز مطرح است. مثلاً می‌گویند اگر انسانی هر روز نام کسی را بر زبان جاری سازد، احساس تعلّق خاطری به او پیدا می‌کند؛ یعنی زیادیِ ذكر و یادآوری موضوع سبب تأثیر آن در روح انسان می‌شود؛ به‌خصوص اگر اسم، دل‌نواز و گوش‌نواز باشد و دارای مسمّای حقیقی والا.
نوع دومِ ذكر در قرآن، ذكر قلبی است. خداوند می‌فرماید:

«وَ اذْكُرْ رَبَّكَ فِی نَفْسِكَ تَضَرُّعاً وَ خِیفَةً وَ دُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ و الآصَالِ وَ لاَ تَكُنْ مِنَ الْغَافِلِینَ»‌ .
پروردگارت را در دل خود، از روی تضرع و خوف، آهسته و آرام، صبحگاهان و شامگاهان، یاد كن و از غافلان مباش.

این آیه به ذكر قلبی و ذكر باطنی اشاره دارد. واژۀ «تضرّع» از ریشۀ «ضَرَع» و «ضَراعَة» می‌آید و به‌معنای شدت نیاز است؛ یعنی اینکه انسان حس كند كه تمام وجودش نیازمند اوست:

هر سر موی مرا با تو هزاران كار است
ما كجائیم و ملامتگر بیكار كجاست

چنین شور و نیازی است که موجب می‌شود انسان خداوند را در جان خویش بخواند. البته گاه مَهابت الهی آدمی را می‌گیرد و این شور و حاجت همراه با نگرانی است.

ادامه دارد...

بخش‌هایی از کتاب گام‌های موفقیت در پرتو قرآن کریم، محمدعلی انصاری
#متن‌مکتوب_گام‌های موفقیت در پرتو قرآن کریم

🌙@Pious114
📚متقیان

💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)

04 Apr 2025 15:32

#تأملات_قرآنی

🔺 نفس آدمی از اطرافیان خود تاثیر می‌پذیرد.

🔸 اگر با تاجران زندگی کنی آرزو داری تاجر باشی...اگر با پرهیزکاران زندگی کنی آرزو داری همانند آنان باشی! و اگر به ارتباط با فاسقان و بدکاران خو بگیری(معاذ الله) دوست داری مثل آنها باشی!

✔️ حقیقت اینست که محیط، مشکل خطرناک انسان است... پس: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ﴾ [توبه: ۱۱۹]‌«ای مؤمنان! از خدا بترسید و با راستگویان همراه باشید!»

📚@Pious114
📚متقیان

💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)

04 Apr 2025 09:09

✨ دروس عقیده ✨


عنصر خیلی مهم برای تحقّق توحيد دوری از شرك است.

پس لازم است كـه همـه ی انـواع آن يعنی
شرك اكبر،
شرك اصغر،
شرك جلی
و شرك خفی شناخته شود،
تا از هر گونه شـائبه ی شرك رهايی يافته و نسبت به راههای نفوذ و ورود آن هوشيار باشيم ...⚠️


همان گونه كه گفتيم شناخت هر چيز وابسـته بـه شـناخت شـیء متضـاد آن اسـت.

پـس شناخت توحيد خالص و پاك نيز وابسته به شناخت ضد آن يعنی شرك است.


پس اكنون باید بـدانيم كه حقيقت شرك
چيست⁉️



🍁 شـــرك 🍁

شرك به اين معنی است كه انسان در مسائلی كه فقط مخصوص خداوند است، چيزی ديگـر را نيز شريك او گرداند .

مانند اين كه در عبادت و اطاعت و كمك خواستن و دوست داشتن و غيره كه فقط مخصوص خداست، خدا يا خدايانی ديگر را نيز شريك گرداند.

چنين عملی شرك اكبر است،
كه در صورت ابتلا به آن هيچ عمل صالحی پذيرفته نميشود❌

در حقيقت با وجود شرك انجام عمل صالح درست نيست.

زيرا اولين شرط قبـولی عمـل و صالح بودن آن، اين است كه خالص برای خدا باشد.


و خداوند چنين فرموده است:

{ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدً }

( پس هركس كه خواهان ديدار خدای خويش است، بايد كار شايسته كند و در پرسـتش پروردگارش كسی را شريك نسازد)

《کهف/110》



ادامه دارد ...🌹


📚@Pious114
📚متقیان

💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)

04 Apr 2025 07:26

أسماءالحسنی با بیان معنی و مفهوم آن:

۳۳- الکریم✨

@Pious114
متقیان🖌

💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)

04 Apr 2025 07:11

@Pious114
متقیان🖌

💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)

04 Apr 2025 07:07

لَو كانَ عَرَضًا قَريبًا وَسَفَرًا قاصِدًا لَاتَّبَعوكَ وَلٰكِن بَعُدَت عَلَيهِمُ الشُّقَّةُ ۚ وَسَيَحلِفونَ بِاللَّهِ لَوِ استَطَعنا لَخَرَجنا مَعَكُم يُهلِكونَ أَنفُسَهُم وَاللَّهُ يَعلَمُ إِنَّهُم لَكاذِبونَ

(امّا گروهی از آنها، چنانند که) اگر غنایمی نزدیک (و در دسترس)، و سفری آسان باشد، (به طمع دنیا) از تو پیروی می‌کنند؛ ولی (اکنون که برای میدان تبوک،) راه بر آنها دور (و پر مشقت) است، (سرباز می‌زنند؛) و بزودی به خدا سوگند یاد می‌کنند که: «اگر توانایی داشتیم، همراه شما حرکت می‌کردیم!» (آنها با این اعمال و این دروغها، در واقع) خود را هلاک می‌کنند؛ و خداوند می‌داند آنها دروغگو هستند!

(سوره توبه، آیه ۴۲) تفسیر 👇

💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)

04 Apr 2025 07:02

انفِروا خِفافًا وَثِقالًا وَجاهِدوا بِأَموالِكُم وَأَنفُسِكُم في سَبيلِ اللَّهِ ۚ ذٰلِكُم خَيرٌ لَكُم إِن كُنتُم تَعلَمونَ

(همگی به سوی میدان جهاد) حرکت کنید؛ سبکبار باشید یا سنگین بار! و با اموال و جانهای خود، در راه خدا جهاد نمایید؛ این برای شما بهتر است اگر بدانید!

(سوره توبه، آیه ۴۱) تفسیر 👇

💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)

04 Apr 2025 05:30

کلام نور ( ۱۴۳ )
@Pious114
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿
🌻🌻🌻🌻🌻
🌼🌼🌼
🌿
☀️بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ☀️

🔶« وَاجْعَل لِّي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِين»
(شعرا ۸۴ )

🔶و برای من در میان آیندگان نام نیکی قرار بده. (۸۴)

🔴نکته ها:

♦️درخواست دیگر ابراهیم علیه السلام اینکه، خداوندا برای من در میان امتهای آینده، « لسان صدق» به عبارتی دیگر « ذکر خیر » قرار ده.

🔸« لسان صدق »: زبانی که جز به راستی تکلم نمی کند؛ یعنی خدای تعالی فرزندی به او دهد که زبان صدق او باشد. لسانی باشد مانند لسان خودش که منویات او را بگوید؛ همانطور که زبان خود او از منویاتش سخن می گوید.

🔸« ذکرخیر »: آوازه ی نیکو. یعنی آنچنان کن که یاد من در خاطره ها بماند و خط و برنامه من در میان آیندگان ادامه یابد. اسوه و الگوئی باشم که به من اقتدا کنند.

پس برگشت معنا به این است که خداوند در قرون آخر الزمان کسی را مبعوث کند که به دعوت وی قیام نماید و مردم را به کیش و ملت او که همان دین توحید است دعوت کند.

و می دانیم این تقاضا با ظهور پیامبر اسلام (صلی اللّه علیه و آله و سلّم ) تحقق یافت و ذکر خیر ابراهیم از این طریق در این امت بزرگ تداوم گرفت.

🔶حضرت علي (عليه السلام) فرمود: نام نيك، از دارايي و سرمايه بهتر است.

🔴پیام:

♦️به طرح‌هاي كوتاه مدت قناعت نكنيم.
«لسان صدق في الآخرين»

📚 تفسیر المیزان، نمونه، نور
🌿
🌼🌼🌼
🌻🌻🌻🌻🌻
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿
@Pious114
متقیان🖌

💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)

04 Apr 2025 03:12

📜مختصری از فواید آیات صفحه ۳۲۲

▪️ نزدیکی قیامت، آمادگی برای آن را ایجاب می‌کند.

▪️مشغول شدن به سرگرمی‌ها دل‌های را از حق باز می دارد.

▪️ احاطه علم الله به گفتار و رفتار بندگان.

▪️اختلاف موضع مشرکان در برابر پیامبر صلی الله علیه و سلم بر خطا و اضطراب آنها دلالت دارد.

▪️الله رسولانش و مومنان را در برابر دشمنانشان یاری و تقویت می‌کند.

▪️ قرآن شرف و افتخاری است برای کسی که به آن ایمان آورد و بر اساس آن عمل کند.


▪️طالب حقیقت، به این هدف در جستجوی دلیل است که از آن پیروی کند نه این که بر دشمنش غالب‌آید.

▪️علم بیاموز که طالب علم جایگاه والایی در دنیا و آخرت دارد.

┈┉┅━❀🌸❀━┅┉┈
@Pious114
متقیان🖌

💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)

04 Apr 2025 03:05

صفحه سیصد و  بیست و دو
۳۲۲
جزء ۱۷
سوره انبیاء آیات  ۱-۱۰

@Pious114
متقیان🖌

💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)

04 Apr 2025 02:57

📖#هر_روز_یک_صفحه_از_قرآن
#ترتیل با #ترجمه گویای فارسی

🌀قاری مشاری العفاسی

💢صفحه 193
🔘جزء 10
🔘سوره التوبه آیات 40_37

⛲️@Pious114
متقیان🖌

💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)

30 Mar 2025 08:54

💫#بارقه‌های_نور💫

🔗مجموعه تدبرات قرآنی
📖هر جزء، یک آیه‌ی منتخب
🌙ویژه‌ برنامه‌ی رمضان
🏝@Pious114

📜آیه منتخب #جزء_بیست_و_ششم
🔻موضوع: شاه کلید



«أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا»24
آیا درباره‌ی قرآن نمی‌اندیشند (و مطالب و نکات آن را بررسی و وارسی نمی‌کنند؟) یا این که بر دلهایی قفلهای ویژه‌ای زده‌اند؟


تدبر در قرآن، فهمیدن آن، یادگیری آن و عمل کردن به آن، امری ضروری برای مسلمانان است. و پیامبر ﷺ بیان کرده‌اند که مشغولین به این امور بهترینِ مردم هستند،
«خَيْرُكم مَن تَعلَّمَ القُرآنَ وعَلَّمَه» : بهترین شما کسی است که قرآن را بیاموزد و آن را آموزش دهد.»


بدون شک، هر مسلمانی که توانایی یاد گرفتن، فهمیدن و درک کردن معنی قرآن و سنت را دارد، باید آن‌ها را یاد بگیرد و به آن‌چه یاد گرفته عمل کند. اما عمل کردن به قرآن و سنت بدون اینکه بداند چه کار می‌کند، به اجماع علما ممنوع است. در عوض، اگر کسی چیزی از قرآن و سنت را درست یاد بگیرد، می‌تواند به آن عمل کند، حتی اگر یک آیه یا یک حدیث باشد. همچنین، این نکوهش و انتقاد از کسانی که در قرآن تدبر نمی‌کنند، شامل همه مردم می‌شود و خاص اهل علم و اصولیان نیست. زیرا کسانی که در زمان نزول قرآن مخاطب اصلی آن بودند، منافقان و کافران بودند که هیچ‌کدام از آن‌ها شرایط لازم را برای اینکه یک عالم دینی متخصص (مجتهد) باشند، نداشتند، بلکه اصلاً هیچ‌کدام از آن شرایط را نداشتند. پس اگر قرار بود فقط علمای متخصص بتوانند به قرآن عمل کنند و از هدایت آن بهره ببرند، خدا کافران را به خاطر تدبر نکردن و هدایت نجستن از آن، توبیخ نمی‌کرد تا زمانی که آن‌ها نیز شرایط لازم برای متخصص شدن در دین را به دست بیاورند!


با توجه به این آیه از سوره محمدﷺ و آیه 29 از سوره ص: «كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آَيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ» خداوند سبحان کتابش را نازل کرده است تا بندگانش به آداب آن مؤدب شوند، به اخلاق آن متخلق گردند و در ثنای خداوند متعال که در آن آمده است، بیندیشند. و اگر در این معانی تدبر نشود تا فهمیده شود، عمل به آن ممکن نیست؛ زیرا قرآن، نامه‌هایی است که خداوند به بندگانش فرستاده است تا آن را اجرا کنند، نه اینکه فقط بر آن‌ها خوانده شود و آن‌ها نفهمند و به آن عمل نکنند! اما بیشتر مسلمانان امروز، از قرآن تنها الفاظی که تکرار می‌کنند و آهنگ‌هایی که در مراسم ختم، قبرستان‌ها و خانه‌ها به صورت آهنگین می‌خوانند، و به مصحف‌هایی که حمل می‌کنند یا به عنوان میراث در خانه‌ها می‌گذارند، اکتفا کرده‌اند و فراموش کرده‌اند که برکت بزرگ قرآن تنها در نشستن برای تدبر و فهم آن، و بهره‌مندی از هدایت و آداب آن، و سپس در عمل به اوامر و خواسته‌های آن، و دوری از ناخشنودی‌ها و نهی‌های آن است.

آگاه باشید که آخر این امت جز با آنچه اول آن صالح شد، صالح نمی‌شود، و آن این است که به کتاب خدا بازگردند و از آن راهنمایی بجویند، و از آن هدایت طلب کنند، و آن را در جان‌های خود و در هر آنچه به آن‌ها مربوط می‌شود، حاکم قرار دهند، همان‌طور که صالحان ما آن را آن‌گونه که شایسته است تلاوت می‌کردند، با تدبر و تفکر در مجالس، مساجد، محافل، خانه‌ها و در نمازهای واجب و نافله خود.

آری، تأمل در قرآن، خیره کردن نگاه قلب به معانی آن و جمع کردن فکر برای تدبر و تعقل در آن است، و همین، هدف نزول قرآن است، نه صرفاً تلاوت آن بدون فهم و تدبر.

تأمل در قرآن، قلب را از انحراف و میل از حق و تغییر مسیر ثابت نگه می‌دارد، و امور سخت و موانع بسیار دشوار را برای او نهایت آسان می‌سازد. هرگاه عزمش سست شود او را ندا می‌دهد: کاروان پیش رفته و راهنما از دستت رفته است؛ پس بشتاب، بشتاب و کوچ کن! و او را هدایت می‌کند و مانند راهنما پیشاپیش او حرکت می‌کند، و هرگاه کمینی از کمین‌های دشمن یا راهزنی بر سر راهش ظاهر شود، او را ندا می‌دهد: بر حذر باش، به خدا پناه ببر و از او یاری بخواه و بگو: خدا مرا کافی است و چه نیکو وکیلی است!
مخلص کلام اینکه قرآن بزرگ‌ترین گنج‌هاست.

سخن آخر اینکه؛ تدبر و تأمل در الفاظ قرآن، برای رسیدن به معانی آن‌هاست؛ و بدون فهم معانی، پند گرفتن از آن ممکن نیست. صحابه از ده آیه تجاوز نمی‌کردند تا اینکه علم و عمل موجود در آن‌ را فراگیرند.

🏝@Pious114
💫متقیان💫

💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)

29 Mar 2025 10:47

💫#بارقه‌های_نور💫

🔗مجموعه تدبرات قرآنی
📖هر جزء، یک آیه‌ی منتخب
🌙ویژه‌ برنامه‌ی رمضان

🌙@Pious114

📜آیه منتخب #جزء_بیست_و_پنجم
🔻موضوع: «شوری» از صفات مؤمنان است.




الله متعال در بیان حقیقت دنیا و بهره‌های آن در مقایسه با آخرت، در آیه 36 و 37 الشوری می‌فرماید: پس هر آنچه در دنیا به شما داده شده است، تنها متاعی زودگذر است که در زندگی دنیایتان از آن بهره‌مند می‌شوید، و آنچه نزد خدا در آخرت است برای کسانی که ایمان آورده‌اند و بر پروردگارشان توکل می‌کنند، بهتر و پایدارتر است.
در ادامه نیز صفات بندگان مؤمن خود را بیان می‌کند و می‌فرماید: «و کسانی که از گناهان بزرگ و اعمال زشت دوری می‌کنند و هنگامی که خشمگین می‌شوند، گذشت می‌کنند.»

سپس در ادامه این صفات در آیه بعدی به بیان مهم‌ترین مسئله‌ی اجتماعی پرداخته می‌فرماید:



«وَالَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَىٰ بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ» 38 الشوری
و کسانی هستند که دعوت پروردگارشان را پاسخ می‌گویند، و نماز را چنان که باید می‌خوانند، و کارشان به شیوه‌ی رایزنی و بر پایه‌ی مشورت با یکدیگر است، و از چیزهایی که بدیشان داده‌ایم (در کارهای خیر) صرف می‌کنند.


الله سبحان در این آیه چهار صفت را ذکر کرد که قواعد انصاف و دادگری هستند، و کسانی که به آن‌ها عمل می‌کنند مانند یک پیکر واحدند که هیچ مصیبت و گزندی نه در دنیا و نه در آخرت به آن‌ها نمی‌رسد.


این آیه دلیلی است بر اینکه مشورت کردن، اطاعت از خداوندﷻ و تقرب به سوی اوست؛ زیرا خداوند آن را در زمره چیزهایی قرار داده که مؤمنان را به سبب آن ستوده است.
و از حسن بصری روایت شده که گفت: «هیچ قومی هرگز مشورت نکردند مگر آنکه به درست‌ترین کارهایشان هدایت شدند.»
و پیامبرﷺ با یاران خود در امور مربوط به مصالح جنگ‌ها مشورت می‌کرد، و این در آثار بسیار است. اما در احکام شرعی با آنان مشورت نمی‌کرد؛ زیرا احکام از جانب خداوند متعال نازل شده بود.
اما صحابه پس از وفات پیامبرﷺ، در احکام با یکدیگر مشورت می‌کردند و آن را از قرآن و سنت استنباط می‌کردند.



«وَأَمْرُهُمْ شُورَىٰ بَيْنَهُمْ» همچنین دستوری است به ترک اختلاف و همت گماشتن بر اتحاد و همبستگی. این اتحاد و همبستگی جز به واسطه گرد هم آمدن، انس گرفتن، مهربانی، محبت و کمال عقلشان حاصل نمی‌شود؛ بدین معنا که هرگاه اراده انجام کاری از کارها را داشته باشند که نیازمند به کارگیری فکر و نظر در آن است، برای آن گرد هم می‌آیند، مشورت می‌کنند و در آن به بحث می‌پردازند، و هرگاه مصلحت برایشان آشکار شد، آن را غنیمت شمرده و به سوی آن می‌شتابند.
این مانند نظر دادن در مورد جنگ و جهاد، منصوب کردن کارمندان برای امارت یا قضاوت یا غیر آن، و همچنین بحث در مسائل دینی به طور کلی است؛ زیرا اینها از امور مشترک هستند و بحث در آنها برای آشکار ساختن درست‌ترین نظر، از مواردی است که الله متعال آن را دوست دارد و در این آیه داخل می‌شود.



🖌🌙@Pious114
📚متقیان

💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)

28 Mar 2025 15:26

✨🕋✨

هر شب با قرآن مجید:

«وَ مِنْ آیاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَکمْ مِنْ أَنْفُسِکمْ أَزْواجاً لِتَسْکنُوا إِلَیها وَ جَعَلَ بَینَکمْ مَوَدَّةً وَ رَحْمَةً إِنَّ فِی ذلِک لَآیاتٍ لِقَوْمٍ یتَفَکرُونَ»
(روم/ 21)
«و از نشانه های او اینکه همسرانی از جنس خود شما برای شما آفرید، تا در کنار آنها آرامش یابید، و در میانتان مودت و رحمت قرار داد، در این نشانه هایی است برای گروهی که تفکر می کنند.»

✨🕋࿐ʲᵒᶦⁿ↷
📚@Pious114
📚متقیان

💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)

28 Mar 2025 15:19

✨ دروس عقیده ✨


لا اله الا الله هفت شرط داشت که به کمک الله
همه را به ترتیب روز های گذشته، خواندیم ...


اینجا صرف یک مروری بر تمام آنها می کنیم:⬇️

شروط لا إله إلا الله💞

1️⃣ علم‌ : دانستن معنای آن بطور نفی و اثبات .

یعنی (لا إله) نفی تمام أنواع عبادت از غیر خدا.
و (إلا الله) اثبات تمام أنواع عبادت برای الله یگانه ...


2️⃣ یقین : و آن ھم عبارتست از اینکه: علم و یقین کامل به آن داشته باشیم، علمی که در آن شک و تردیدی وجود نداشته باشد ...


3️⃣ إخلاص : ھمان إخلاصی که مخالف شرک است ...


4️⃣ صدق : ھمان راستی که با دروغ منافات دارد و مانع از نفاق میشود ...


5️⃣ محبت : دوست داشتن این کلمه لا اله الا الله و آنچه بر آن دلالت دارد و خوشحال بودن به إسلام و توحید ...



6️⃣ انقیاد: تسلیم شدن به حقوق آن، و آن ھم انجام عمل ھای واجب بطور ‌خالص برای خدا و طلب رضای او ...



7️⃣ قبول : قبولی که منافی و مخالف به رد کردن آن میباشد ...



ادامه دارد ...🌹

📚@Pious114
📚متقیان

💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)

28 Mar 2025 10:55

أسماءالحسنی با بیان معنی و مفهوم آن:

۳۲- البر✨