3955
هدف کانال معرفی مکاتب و نظریه های علوم سیاسی و روابط بین الملل و ارائه فایل، سخنرانی، بخشهایی از کتابهای تخصصی رشته علوم سیاسی، روابط بین الملل و اقتصاد سیاسی میباشد. ارتباط با ادمین و ارسال مطالب و تحلیلها: @ngolizadehmoghadam
101 فیلم برتر دنیا با زیرنویس.!
🎱 @honar7modiran
جملات طلایی
🎱 @khalse_daroon
انگلیسی * تصویری *
🎱 @English1388
کتاب صوتی و فیلم مفهومی
🎱 @ArchiveAudio
باغ سبز مولانا ( زهراغریبیان )
🎱 @gharibianlavasanii
رواندرمانی ، مشاوره ، زوج درمانی
🎱 @hamsafarbamah
کتاب رایگان AudioBook
🎱 @PARSHANGBOOK
شعر خوب بخوانیم
🎱 @seda_tanha
آموزش هنر و دکوراسیون
🎱 @TazeineManzel
جامعهشناسی کاربردی | نظریهها و مفاهیم
🎱 @A_Quick_look_at_Sociology
کارگاه رایگان نویسندگی
🎱 @anahelanjoman
آموزش رایگان مشاغل خانگی
🎱 @honarkadeh_aftab96
تمرکز روی خودم
🎱 @shine41
آموزش فنّ ِبیان + گویندگی
🎱 @amoozeshegooyandegi
یادگیری لغات با اخبار انگلیسی
🎱 @english_ielts_garden
درسگفتار علوم سیاسی و روابط بینالملل
🎱 @ecopolitist
ترکی استانبولی رو قورت بده!
🎱 @Turkish_Nazli
کتابخانه صوتی
🎱 @omidearasbaran1
نویسنده شو
🎱 @amozshalpha
کانال مناسبتها
🎱 @kanale_monasebatha
آموزش و معرفی خط شکسته نستعلیق
🎱 @mahmoud_rahimi_ahd
کارگاه نویسندگی با گلستان سعدی
🎱 @kidsbook7
دانلود یکجا فایل فشرده رمانهای صوتی
🎱 @colberoman
ادبیات و هنر چکامه
🎱 @SELMULY
بمب اندیشه
🎱 @Andishe_parvaz
موسیقی بیکلام آتن تا سمرقند
🎱 @LoveSilentMelodies
هُنر شَراب زِندگیست
🎱 @Geraf_art
ترفندهای روانشناسی
🎱 @aramesh_roh_ravan
آقای شاعر
🎱 @isiamakeshghali
غزلیات حافظ / رباعیات خیام
🎱 @GHAZALAK1
کتاب (رایگان) 𝐏𝐃𝐅
🎱 @PARSHANGBOOK_PDF
آموزش عربی
🎱 @ArshadDoktoriArabi
داستانهای افسانهای صوتی جهان
🎱 @mehrandousti
داستان کوتاه / رمانخوانی گروهی
🎱 @FICTION_12
شعر ناب و کوتاه
🎱 @sher_moshaer
جملاتی که افکار شما را《تغییر میدهد》
🎱 @ghalbeziba
برگی از گلستان کتاب
🎱 @vaj_hay_eshgh
زیباییهای آفرینش
🎱 @stiiiiicker
برنامههای اندروید رایگان
🎱 @APPZ_KAMYAB
آرشیو کامل کتاب و فیلم کوتاه
🎱 @Archivesbooks
هماهنگی برای تبادل؛
🎩 @Fiction30
وقتی به خودم نگاه میکنم ایده کمال را در خود می یابم؛ اما چون میفهمم که موجودی متناهی هستم که میتواند فریفته شود، در می یابم که کامل نیستم و ایده کمال لاجرم از من نشأت نمیگیرد. اما این ایده باید از جایی آمده باشد و آن جا خداست. خداوند لاجرم سرمنشأ این ایده است؛ بنابراین خداوند وجود دارد و کامل است... اما اگر خداوند کامل ،باشد هرگز ما را فریب نمیدهد؛ چون فریب نتیجه فقدان است. بدین رو خداوند فریبکار نیست و حال که چنین ،است حقایق ریاضیاتی قطعی اند وانگهی خداوند مرا به این باور رهمنون میکند که ابژه های خارجی وجود دارند و چون او فریبکار ،نیست پس باید تناظری بین ابژه ها و آنچه واقعی است وجود داشته باشد یا دست کم باید بتوانم که با استفاده درست از قوای ذهنی ام، رابطه آنها را بفهمم.
📕 تأملاتی در باب فلسفه اولی
✍رنه دکارت
/channel/ecopolitist
و بدین رو در وضع طبیعی، یک انسان بر دیگری قدرت مییابد؛ اما وقتی مجرمی را در اختیار میگیرد قدرتی مطلق یا خودسرانه ندارد تا او را بر اساس هواهای نفسانی یا هر آنچه اراده گزاف و بی حد و حصرش لازم می آورد کیفر دهد. بلکه باید او را تنها تا جایی کیفر دهد که عقل سرد و وجدان حکم میکنند و تا جایی که با تخطی او تناسب دارد: و این یعنی کیفر باید عمدتاً در خدمت جبران مافات و بازدارندگی باشد. و این دو دلیل، تنها دلایلی است که بر اساس آن میتوانیم به دیگری آسیب بزنیم و همین است آنچه مجازات می نامیم. وقتی از قانون طبیعت تخطی میشود خاطی اعلام میکند که از قاعدۀ دیگری جز قاعده عقل و انصاف عام پیروی کرده است که میزان و سنجه خدا در باب اعمالِ آدمیان برای تأمین امنیت متقابل آنان است: و بدین ترتیب او برای انسانها به موجودی خطرناک تبدیل میشود... بر این اساس، هر کس بنا بر حقی که برای حفظ کل انسانها دارد میتواند هر چیزی را که برای انسانها زهر آگین است محدود و محصور سازد و در صورت لزوم نابود کند؛ و این شر را به هر کسی که از این قانون تخطی میکند برساند، تا او از انجام آن پشیمان و از تکرار آن بازداشته شود و به درس عبرتی برای دیگرانی تبدیل شود که درصدد انجام آن شرارت اند... قاتل... چون از عقل چشم پوشیده است، یعنی از قاعده و سنجه عامی که خدا به انسانها داده است، با خشونت و آدم کشی ناعادلانه خود به همه انسانها اعلام جنگ کرده است؛ و بنابراین می توان او را مانند یک شیر یا پلنگ نابود کرد یعنی مانند آن حیوانات وحشی ای که انسانها با آنها نه میتوانند تشکیل اجتماع بدهند و نه امنیتشان با آنها تأمین میشود: و قانون بزرگ طبیعت بر این پایه استوار میشود:« هر کس خون انسانی را بریزد، خونش به دست انسان ریخته خواهد شد.»
📕 دو رساله درباره حکومت
✍جان لاک
/channel/ecopolitist
نمیتوان خصیصهٔ حقیقی تفکر ماکیاولی را دریافت مگر اینکه از نفوذ ماکیاولی آزاد شد. در واقع، این بدان معناست که نمیتوان خصیصهٔ حقیقی تفکر ماکیاولی را دریافت مگر اینکه میراث پیشامدرن جهان غربی اعم از کتابمقدسی و کلاسیک را برای خود و در خود احیا کرد. ادا کردن حق مطلب در مورد ماکیاولی مستلزم آن است که از دیدگاهی پیشامدرن یک ماكياولي تماماً غيرمنتظره و شگفتآور را که جدید و غریب است انتظار بکشید، نه اینکه از منظر امروز به عقب بنگریم و یک ماکیاولی قدیمی و از آنِ ما شده و بدین ترتیب یک ماکیاولی خوب را ببینیم. این رویه حتی برای فهمی صرفاً تاریخی الزامی است. ماکیاولی، تفکر پیشامدرن را میشناخت: تفکر پیشامدرن پیشِ روی او بود. او نمیتوانست تفکر زمانهٔ کنونی را بشناسد، زمانهای که به عبارتی پس از او ظهور کرد.
📓تأملات در باب ماکیاولی
✍لئو اشتراوس
/channel/ecopolitist
الهیات سیاسی نه یک گرایش در حوزۀ دانش است و نه پدیده ای نوظهور و عارضی؛ بلکه امری است که ریشه در بطن خود جوامع انسانی دارد. جوامع انسانی همواره بر این اساس پی ریزی شده اند که صلح و امنیت را برای شهروندان برقرار کنند. بدینسان در دورۀ پیشامدرن سراسر این مسئولیت بر عهده باری تعالی بود؛ ولی با پیدایش مدرنیته و فرایند سکولاریزاسیون نهاد حاکمیت این مسئولیت را بر عهده گرفت. در واقع مدرنیته آنچنان که از آن معنای گسست از دنیای پیشامدرن تفهم میگردد، هرگز رخ نداده بلکه در دوران مدرن ما شاهد تثبیت کارکردهای الهیاتی و صرفاً دگردیسی چهرۀ کارگزاران هستیم؛ تمام مفاهیم مهم نظریه مدرن دولت، مفاهیمی
الهیاتی اند که عرفی شده اند؛ نه فقط بر اثر تحولات تاریخی که طی آن این مفاهیم از حوزه الهیات به نظریه دولت منتقل شده اند (به عنوان مثال خدای قادر مطلق به قانون گذار قادر مطلق)، بلکه به علت ساختار نظام مندشان که شناسایی آن برای ملاحظه جامعه شناسانه این مفاهیم ضرورت دارد. استثنا در رشته حقوق همانند معجزه در الهیات است و فقط با آگاهی از این همانندی است که میتوانیم اسلوبی را درک کنیم که در آن ایده های فلسفی مربوط به دولت قرون گذشته متحول شدهاند.
✍کارل اشمیت
📖 الهیات سیاسی/چهار فصل در باب حاکمیت
/channel/ecopolitist
تحت تأثیر واقعیت های جنگ جهانی اول، جهان بینی کارل اشمیت که قبل از این متأثر از تفکر انتزاعی نوکانتی که بر ارجحیت حق بر دولت دلالت داشت و هدف غایی دولت را تحقق حق میدانست، زیر و رو گشت،و او را به سمت یک واقعگرایی ناب سیاسی سوق داد که در آن دولت علاوه بر اینکه به نقطه کانونی تفکر سیاسی مبدل شد و بر حق نیز تقدم پیدا کرد، تابع احتمال همیشگی منازعه گردید که میتواند برای مبارزه با تهدیدات اقدام راسخ انجام دهد، زیرا حجت وجودی دولت حفظ انسجامش به منظور تامین نظم و ثبات است. در اینجا اشمیت در قیاس با هگل که دولت را تبلور عالی ترین صورت هستی تئوریزه میکرد، نقش دولت را تأمین شرایطی میدانست که در پناه آن شهروندان قادر به پیگیری منافع خود باشند و همین دیدگاه او را با باور توماس هابز که دولت را موجد قانون و نه حقیقت میدانست شریک و سهیم گردانید و به باور ضرورت حمایت از اقتداری هدایت کرد که به شیوه ای قانونی استقرار یافته؛«آنکه دارای اقتدار است میتواند خواهان فرمانبرداری شود و البته حاکم مشروع همواره از چنین اقتداری برخوردار نیست».
✍کارل اشمیت
📖 الهیات سیاسی/چهار فصل در باب حاکمیت
/channel/ecopolitist
اگر در کلام معصومین (ع) تدبر کنیم فرموده اند:
(بهترین جهاد گفتن حرف حق در مقابل حاکم ظالم است)
زیرا حاکم ظالم بر اساس جهلش حکم می دهد و از هوای نفس خویش متابعت می کند انواع خون ریزی و کشتار ، غصب اموال و هتک ارحام و چیزی از اسلام باقی نمی گذارد جز هوای نفس خویش و علمای خود فروخته و مزدور را گرفته تا انها را طبق آیه قرآن تفسیر کنند و بگویند آیه قرآن:
{ اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و اولی الامر منکم}:« اطاعت کنید از خدا و رسولش و صاحبان امر »در مورد آنهاست و صاحبان امر رهبران طاغوت هستند و مردم باید از آنها اطاعت کنند.
✍️سید احمد الحسن یمانی
#کاته خون
#الهیات سیاسی شیعه
#اخرالزمان
.
💢 القائم 💢
إذَاسْوَدَّتْ مَحَرِیبُ البِلاد...
وَ صَارَالنُّورُ فِي الأَعْیُنِ سَوَاد...
وَ مَاجَ الکُفْرُ فِي الأَرْضِ... وَ عَادْ
وَ ظَنَّ المُجْرِمُون... بِأَنَّ دِینَ اللهِ بَاد
هُنَاکَ
یَشُقُّ بَطْنَ الغَیْبِ أَمْرُ «کُنْ» فَیَکُون
فَتَخْرُسُ أَلَسُنُ الدُّنْیَا... وَ تَرْتَجِفُ الحُصُون!
هُوَ المَحْفُوظُ فِي القَدَرْ
سَلِیلُ الأنبیاءِ فِي الخَبَرْ
تُبَایِعُهُ قَبَا ا ائِلُ الجِنَّ وَ البَشَرْ
المهدي المهدي
سَیَزْحَفُ زَحْفَ مُقْتَدِرْ
بِنَصْرٍ عَظِیمٍ مُنْتَظَرْ
یَدُکُّ مَعَاقِلَ الدَّجَّالِ ... حِینَ یَسْتَعِرُ!
یُعِیدُ الخَیْرَ مِدْرَاراً ... کَأَنَّ الأَرْضَ تَنْفَجِرُ!
عَدَالَةٌ رَبِّنَا نَزَلَتْ ... فَأَیْنَ الظُّلْمُ ... یَسْتَتِرُ؟!
وَ یَنْزِلُ «سَیِّدُنَا عِیسَی» ... مِنَ المَلَکُوتِ مُؤْتَمَّا
یَرَی المَهْدِیَّ ... فَیَرْضَاهُ
اِمَاماً ... قَائِداً ... شَهْمَا
یَقُولُ: تَقَدَّمْ ... أَقِمْهَا..
فَتَصْرُخُ أُمَّتِی: اللهُ أَکْبَرْ
تَمَزَّقَ لَیْلُنَا الأَعْسَرْ ... وَ جَاءَ الوَعْدُ ...
جَاءَ الوَعْدُ اَلْأَکْبَرْ
المهدي المهدي
بِلا «سِرْدَابَ» أَوْهَامٍ ... وَ لا غَیْبَةٍ تُلْهِینَا
وَلَکِنْ «فَارِسٌ» یَعْلُو ... بِسَیْفِ الحَقِ یَمِینَا
بُعِثْنا مِنْ رَمَادِ المَوْتِ ... نَسُودُ العَالَمینَا
خِلافَةُ رَبِّنَا عَادَتْ ... وَ عَادَ الْکَوْنُ مَوْزُنَا
أَلاَ... إِنَّ نَصْرَ اللهِ قَذِیبْ
المهدي المهدي المهدي المهدي...
🍃🥀🍃🥀🍃🥀🍃
#ترجمهفارسی
«مهدی ع»
«وقتی تیرگی، سرزمینها را فرا گیرد…
و نور در نگاهها به سیاهی بدل شود…
و کفر در زمین به جوش و خروش آید…
و تبهکاران گمان کنند…
که دینِ خدا نابود شده است…»
«آنجا…!
در ژرفای پنهانِ غیب،
فرمانِ “باش”صادر میشود…
پس هستی پدید میآید،
جهان نعره میکشد،
و سینهها از هیبت میلرزند!»
«اوست آن نگاهبانیشده در تقدیر،
فرزند و تبار پیامبران در نهان،
که جنّ و بشر، پیش از آفرینش، به پیروی از او گواهی دادهاند.»
يا امام مهدی ع يا امام مهدی ع
به زودی یاری عظیم و از پیش تعیینشده
با غضب و شکوهی بزرگ که همه منتظرش بودند
ناگهان به کسی که لیاقتش را پیدا کند،
خواهد رسید!
خیر و برکت مثل باران شدید میبارد،
انگار زمین میشکافد و گنج بیرون میریزد!
وقتی روزی ما فرود آمد،
پس تاریکی کجا میتواند پنهان شود؟!
و بهزودی خداوند «عیسی» را نازل میکند
همراه با فرشتگان تأییدکننده
مهدی ع میآید، سپس برای او (عیسی) رکوع میکند
بهعنوان امام، رهبر، و مردی شجاع و بزرگوار
امام مهدی ع میفرماید :
«پیش میرویم... من آن را پیش میبرم...»
اُمّت (سختکوش و آغشته به فداکاریِ) من
(با ندای) «اللَّهُ أَكْبَرُ»
سختترین شب زندگی ما به پایان میرسد...
و وعده فرا رسید... وعدهی بزرگتر فرا رسید.
يا امام مهدی ع يا امام مهدی ع
ای مولایم!
دیگر نه «سرداب» خیالات،
و نه غیبتی که ما را به خود مشغول کند.
بلکه یک «قهرمان» که اوج میگیرد،
و با شمشیر حق از ما محافظت میکند.
ما از خاکستر مرگ برخاستهایم،
تا بر عالمیان حاکم شویم.
خلافت پروردگارمان بازگشته است،
و جهان دوباره به تعادل رسیده است
آگاه باشید.. همانا یاری خداوند بسیار نزدیک است.
(سوره بقره آیه ٢١)
يا امام مهدی ع
/channel/ecopolitist
🍀💐🌼 از بهترین و دلنشینترین کانالهای تلگرام لذت ببریم
🌸فایلهای سابلیمینال و هیپنوتیزم
@subliminal_biokinesis_mehregan
🍏دل تراپی
@Del_Therapy
🍊 دانلود کتابهای نایاب ممنوعه وتاریخی
@yortci_bosjin_pdf
🍎 تدریس مکاتب فلسفی و روانی
@anbar100
🍁 یافتههای مهم روانشناسی
@Hrman11
🍊 فـقط *کتابخـــوااانها* عـضو شوند
@mutaliagaran
🍎 به وقت کتاب
@DeyrBook
🍁 آرا حقوقی قضایی و نظریات مشورتی
@ARA_HOGHOOGHI_GHAZAIE
🍊 اشــــــــ؏ـارناب
@ashaar_nabb
🍎 آموزش ماساژ ویوگا
@yougasozok
🍁 حافظ" فروغ"مولانا"خیام"
@Ashaarmolana
🍊 مجله زندگی"جذب"موفقیت
@Pareparvaz63
🍎 زبان ترکی رو قورت بده
@ArazTurkish
🍁 مولانا حافظ شهریار ،اشعار کهن ومعاصر
@onlyshear
🍊 کتابخانه کودک و نوجوان
@childrenbook
🍎 آموزشگاه طبی سید
@samsadeghitebeslami
🍁 جامعهشناسی کاربردی|نظریهها و مفاهیم
@A_Quick_look_at_Sociology
🍊 دوره فن ترجمه زبان علوم سیاسی و متون مطبوعاتی
@policyinact
🍎 آموزش تکنیکال آشپزی
@telefoodgram
🍁 پارسی سخن بگوییم و زیبا بنویسیم
@FARZANDAN_PARSI
🍊 بهترین کتابهای صوتی موفقیت وبیداری
@ganonjjazb
🍎 کسب درآمد در خانه برای بانوان
@banovanehonarmandvakarafarin
🍁 کافه موزیک
@moosigi98
🍊 آموزش فنّ ِبیان & گویندگی
@amoozeshegooyandegi
🍎 انگلیسی بدون کلاس ومعلم ♡
@Learn_4_english
🍁 مجله ی هنری
@tasavirhonarie
🍊 بلبلی برگ گلی
@Bolbolibargegoli1397
🍎 درسگفتار علوم سیاسی و روابط بینالملل
@ecopolitist
🍁 چطور بدون گرسنگی کشیدن لاغر بشیم ؟
@MaryamTeam
🍊 دروازه دانایی 𝝗𝝤𝝤𝝟𝝛
@Audio_Books_24
🍎 آموزش گام به گام زبان انگلیسی
@English_Points_New
🍁 آموزش کف بینی
@kafbini12
🍊 باغ بهشت و سایه طوبی
@Bagebeheshtosaiietooba
🍎 زیباترین اشعار دوبیتی و متن کوتاه
@aftabmahtabi
🍁 اخبار داغ سیاسی
@ir_REVIEW
🍊 تاریخ و ادبیات جهان
@Historyliteratureworld
🍎 کتاب سل
@Ketabsel
🍁 سابلیمینال پاکسازی چاکرا
@sub_moonbrilliant
🍊 مدیریت زندگی
@LifeManage
🍎 انگلیسی آسان با|𝙀𝙣𝙜𝙡𝙞𝙨𝙝𝙩𝙪𝙗🎬
@Englishtub
🍁 کافه
@cafeehayat
🍊 گزین بیتهای فارسی
@Takbeitfarsi
🍎 محفل شعر و آوا
@mahfelshearvaava
🍁 حافظ صوتی جدید
@hafez_soty
🍊 آموزش اسپیکینگ آیلتس IELTS +7
@talk2_talk
🍀 حال خووب بایک فنجان" قهوه☕️"
@Ghahvee_Ghajar
🍎 انگلیسی با طعم عربی
@Englishplus2025
🍁 موسیقی کلاسیک ایرانی
@passion_pursuie
🍊 آموزش کسبکار |مارکتساینس
@abiniligp
🍎 پرسش و پاسخ آزمونهای انگلیسی
@talk_boost
🍀 حضــرتعـشقمـولانایِجان
@molaanayJaan
🍁 لغات انگلیسی GRE 3500
@gre3500book
🍊 آینههای خیال
@ayenehayekhiyal
🍎 شاهنامه صوتی
@shahname_soti
🍁 اندیشههای هنر،ادبیات،جامعهشناسی
@r_kordbacheh
🍊 مجله دانستنیهای پزشکی و بهداشتی
@IranHealthMedia
🍎 معنای زندگی چیست؟
@manaye_zendegi_chist
🍁 کلیپ های انگیزشی
@kelephayeangizeshi
🍊 جامعه مدنی(فلسفه.تاریخ.اجتماع)
@civilizers
🍎 کانال طبی عیون الحکمه
@oyoon_hekmat
🍁 خانه ی دوست
@khanehy_doost
🍊 ده دقیقه کتاب🎙
@peyke_pouyesh
🍎 عربی به زبان ساده و جذاب
@Dabiranarabi
🍁 پرسش و پاسخ رایگان با روانشناس
@huzurtel
🍀 کتاب صوتی دزیـره مـتـن ناب📝
@dessEre
🍊 بهترین ابیات در کلبه شعر
@kolbeh_sheerr
🍎 انگلیسی کامل Complete English
@englishteaching1398
🍁 کانال ارغوان
@moshaerah_arghavan
🍊 هُنر شَراب زِندگیست 🍷
@Geraf_art
🍎 الفبای توسعه
@Alefbaietousee
🍁 آموزش ماورا، پاکسازی
@beyondmeta666
🍊 جعلیات ادبی
@jaliateadabi
🍎 متنهای عالی و فوقالعاده کوبنده
@ghanonebawar
🍁 دانستنیهای زنان موفق
@successfulwomen1
🍊 مدار رشد
@buissness_womann
🍎 دل واژههای تنهایی
@gandomzaran
🍁 آموزش رایگان مشاغل خانگی
@honarkadeh_aftab96
🍊 نویسندگان بزرگ جهان (𝐏𝐃𝐅)
@PARSHANGBOOK_PDF
🍎 چجوری توی سال ۱۴۰۵ هدفگذاری کنیم؟
@romanceword
🍁 آموزش رایگان نویسندگی
@anahelanjoman
🍊 یک فنجان کتاب گرم
@ketabkhaneadabi1398
🍎 آیلتس رو فول شو
@ArazIELTS
🍁 کتابهای صوتی « کاملارایگان»
@PARSHANGBOOK
🍊 روزانه یک جمله انگلیسی بیاموز ●[Bio]●
@biow_english
🍎 دانلود 50000 کتاب برتر (BOOK)
@book_and_roman_library
🍁 کتابها مثل ریشههای یک درختاند
@nevisandbdonya
🍊 جادوی گیاهان دارویی طب سینوی
@teb_sinawi
🍎 جملگی روانکاوی
@ravn100
🍁 کتابخانه طبی، درمان با داروهای خانگی
@danyalshafa
🍊 کافه کتاب صوتی
@CafeBookAudio
🍎 درمان با گیاهان دارویی
@banoooakbari
🍁 حقوق برای همه
@jenab_vakill
🍊 آموزش سواد مالی و اقتصادی به زبان ساده
@ECONVIEWS
🍎 آموزش علم نجوم و کیهان شناسی
@yortchi_bosjin
🍁 کتابخانه صوتی من
@ketabegooya_man
🍏خلاصه کتابهای روانشناسی
@booklove_blog
🍀 یه مرد امیدوار
@happy_private_life
🍁🧿❄️ هماهنگی برای تبادل
@mrgp_1
پارتو نظریه ای جذاب و دارای سازگاری درباره تغییر ارائه داد. تغییر در اندیشه و زندگی مدرن به قدری جاری است که پارتو فهمید نه درباره تغییر، بلکه باید درباره ضرب آهنگ تغییر توضیح دهد. در چارچوب مسئله ضرب آهنگ تغییر، این احتمال قابل توجه مطرح است که بخشهای مختلف یک جامعه واحد با ضرب آهنگهای متفاوت و در جهتهای مختلف تغییر پیدا میکنند. پارتو مباحث جامعه شناسی لیبرال را ملاک قرار میدهد. جوامع مدرن جوامعی ناهمگون اند و از بخشهای گوناگونی تشکیل شده اند. بنا بر نگرش لیبرال، یک جامعه مدرن آرمانی عبارت از جامعه ای است که در آن بخشهای متفاوت به طریقی کارا و منسجم در کنار یکدیگر به فعالیت مشغول اند. فرضاً همه بخشها در مسیری واحد قرار دارند. بی تردید، تغییر سیاسی و اجتماعی ابتدا در یک بخش از اندام اجتماع رخ میدهد، اما انتظار می رود سایر بخش ها نیز در مسیر پیشرفت قرار بگیرند. یکپارچگی اجتماعی چنین حکم میکند که همۀ بخشها با هم حفظ شوند. در غیر این صورت چگونه میتوانند در کنار یکدیگر عمل کنند؟ چنین ادراکی مبنای فکری برنامه اصلاحی لیبرال را تشکیل میدهد لیبرالیسم کاملاً محقق نخواهد شد،مگر آنکه اندیشه های مترقی لیبرالیسم بتوانند به شیوه ای اصلاحی همه نهادهای ،سیاسی، اجتماعی و اقتصادی جامعه را سروسامان دهند. درواقع، لیبرالها بر این ایدۀ بسیار هوشمندانه تأکید دارند که تغییرات مهم ابتدا در اقتصاد روی میدهند. نوسازی اجتماعی و سیاسی در پی نوسازی اقتصادی و سرمایه داری میآید .در عمل، این سه هنگامی به حرکت در می آیند که چرخ اقتصاد شروع به گردیدن کرده باشد. حتی دشمنان مارکسیست لیبرالیسم نیز دیدگاهی مشابه دارند. اما پارتو انکار میکند که توازن اجتماعی به این بستگی دارد که همه بخش های جامعه بتوانند در کشاکش هجوم برای مدرن شدن در کنار یکدیگر باقی بمانند و حفظ شوند؛ از نگاه او جوامع میتوانند خود را سر پا نگاه دارند و در عین حال بخش های گوناگون آنها در مراحل بسیار متفاوت تکامل اجتماعی قرار داشته باشند.
📖تاریخ اندیشه سیاسی غرب - جلد سوم، واکنش به لیبرالیسم
✍️جان مکللند
#ترجمه جهانگیر معین علمداری
/channel/ecopolitist
☘️🧿☘️ حرفهایهای مطالعات بینالمللی
🌗 اخبار و تحلیل مسائل خاورمیانهوشمالآفریقا
@mena_news_analysis
🌓 مطالعات راهبردی شرق
@iran_sharghi
🌎 کنکور ارشد و دکتری علوم سیاسی
@politicsman
🌎 آکادمی تخصصی جهان بینالملل
@InternationalAcademic
🌎 درسگفتار علوم سیاسی و روابط بینالملل
@ecopolitist
🌎 کانال سیاسیون ایران
@Iranianpoliticianss
🌎 کانال روش پژوهش در علوم سیاسی
@Policy_researcher
🌎 همه چیز درباره چین 🇨🇳
@chinese10
🌎 اوراسیا پست، اخبار و تحلیل - چین و روسیه CIS
@EurasiaPost
🌎 كانال مطالعات سوريه
@hdrhbb1
🌎 مرکز مطالعات عراق
@instituteofiraqistudies
🌎 بانک مقالات علوم سیاسی
@maghalatolomsiasii
🌎 اندیشکده حقوق و روابط بینالملل
@ir_silr
🌎 دیپلماسی و سیاست خارجی
@Iranian_diplomacy
🌎 ترجمه متون تخصصی علوم سیاسی
@Politicianns
🌎 در مسیر ابریشم(آموزش زبان چینی)🇨🇳🇨🇳
@Learningchinesesrpllic
🌎 تحلیل مسائل ژئواکونومیک (گذرگاه)
@gozargah_1404
🌎 آکادمی سیاست
@Politicalsciennce
🌎 پژوهشکده علوم سیاسی
@Policyresearcherr
🌎 تحلیل مسائل سیاسی خاورمیانه
@paygah_ejtemayi
🌎 کانال علوم سیاسی
@politicalsciencce
🌎 چین و ماچین 🇨🇳🇨🇳🇨🇳
@china_Reivew
🌎 روسکیی چاس
@RusskiyChas
🌎 لوموند دیپلماتیک Le Monde diplomatique
@mondediplofa
🌎 روش پژوهش در حقوق
@researcheerr
🌎 روایتهایی از اندرون عربستان 🇸🇦
@KSA_Narrator
🌎 اقتصاد سیاسی بینالملل🏅
@Inter_Politics
🌎 آموزش زبان تخصصی رشته علوم سیاسی
@language_political
🌎 موسسه مطالعات ایران و اوراسیا (ایراس)
@iras_institute
🌎 مطالعات یمن 🇾🇪
@yemenstudies_ir
🌗 شناخت دقیق پاکستان؛ اندیشکده اقبال
@andishkadehiqbal
🌓 زاویه: اندیشکده مطالعات راهبری قفقاز، ترکیه و کریدورها
@zaviyeinsight
🍁🧿☘️ هماهنگی برای تبادل
@mrgp_1
توتالیتاریسم معادل استبداد نیست که در آن حاکم میکوشد جامعه را به اجبار با تصورات و ایده های خود همسو گرداند: در این مورد، شخصِ مستبد کسی است که دگراندیشان را دشمن واقعی یا بالقوه خود جلوه میدهد. توتالیتاریسم دشمن ندارد، بلکه قربانی دارد و قربانیان آنرا افراد کاملاً بیگناه تشکیل میدهند که بطور کامل در جامعه جذب شده اند. بواقع تنها وضعیت حقوقی افراد بیگناه را میتوان بطور کامل از بین برد. دشمن راستین دولتِ توتالیتر همواره کسی است که دست کم به ظاهر از وضعیت قانونی برخوردار است. همچنین رژیم توتالیتر علیه« جمعیتی کاملاً مطیع» دست به ارعاب میزند، اما اغلب اوقات این رژیم شخص را از جنبه اخلاقی و روانی به هلاکت می رساند، به گونه ای که مرگ بی نام میشود. دولتِِ توتالیتر بمانند« انجمنی مخفی است که در روز روشن فعالیت می کند: از پلیسِ دولتی و مخفی در عملیات عادی خود استفاده می کند و مبتنی بر چیزی جز اسطوره ای نیست که از خود ساخته است. پایه های این رژیم اساساً بر تبلیغات بنا نهاده شده و کاملا در برابر واقعیت مادی مقاوم است. تمایز بین جنایت و فضیلت، ستمگر و ستمدیده، و نیز واقعیت و خیال از طریق تبلیغات از بین می رود.
📖توتالیتاریسم
✍هانا آرنت
/channel/ecopolitist
چرا نیچه، دست کم مواقعی که همچون یک تبارشناس واقعی عمل می کند، در جست و جوی خاستگاه از درِ مخالفت در می آید؟ اولین دلیل آن این است که چنین عملی تلاشی است برای به چنگ آوردن جوهر اصلی پدیده ها، ناب ترین حالت آنها، و هویت هایشان که به دقت مورد محافظت قرار گرفته اند، چون این جست وجو وجود گونه های ثابتی را فرض میگیرد که مقدم بر تصادف و توالی در جهان بیرونی اند. این جست و جو برای یافتن« آن چیزی است که از قبل وجود داشته است»، «تصویری از حقیقت ابدی که ماهیت آن را به درستی نشان میدهد» و لازمه آن برگفتن تمامی نقابها برای آشکار کردن هویت اصلی آن پدیده است. اما اگر کسی که به دنبال یافتن خاستگاه است به تاریخ گوش فرادهد درخواهد یافت که« چیزی به کلی متفاوت» در پس پدیده ها وجوددارد: نه یک جوهر راز امیز و ابدی بلکه این راز که هیچ جوهری ندارند یا این که جوهر هایشان از اجزاء گوناگون و خارجی ساخته شده اند.
📕 نیچه، تبارشناسی و تاریخ
✍️میشل فوکو
/channel/ecopolitist
🍀💐🌼 از بهترین و دلنشینترین کانالهای تلگرام لذت ببریم
🧿 شناخت دقیق پاکستان؛ اندیشکده اقبال
@andishkadehiqbal
🍏 خلاصه کتابهای روانشناسی
@booklove_blog
🍊 معجزه سابلیمینال _ قانون جذب ❤️
@subliminal2222
🍎 ایراندوستان
@JournalTourism
🍁 زیباترین متن های جهان
@BeautyText1
🍊 کافه کتاب صوتی
@CafeBookAudio
🍎 کتابخانه طبی، درمان با داروهای خانگی
@danyalshafa
🍁 آموزش ترکی در کوتاهترین زمان
@turkce_ogretmenimiz
🍊 "مجلهی زندگی"
@Pareparvaz63
🍎 استخدامی آموزگاری و دبیری
@svcnhit
🍁 زبان ترکی رو قورت بده
@ArazTurkish
🍊 آموزشگاه طبی سید
@samsadeghitebeslami
🍎 واج های عشق
@vaj_hay_eshgh
🍁 آموزش هنر و دکوراسیون🏡
@TazeineManzel
🍊 جامعهشناسی کاربردی|نظریهها و مفاهیم
@A_Quick_look_at_Sociology
🍎 اطلاعات مفید پزشکی دکتر خود باشیم
@kalemnab
🍁 آرشیو کاملی از آشپزی ایرانی و بینالمللی
@telefoodgram
🍊 بهترین کتابهای صوتی موفقیت وبیداری
@ganonjjazb
🌻 کسب درآمد در خانه برای بانوان
@banovanehonarmandvakarafarin
🍎 دل واژههای تنهایی
@gandomzaran
🌻 متنهای عالی و فوقالعاده کوبنده
@ghanonebawar
🍁 همه چیز درباره ایالات متحده آمریکا
@hamechiamerica
🍊 آموزش ماورا ، پاکسازی
@beyondmeta666
🍎 درسگفتار علوم سیاسی و روابط بینالملل
@ecopolitist
🍁 هُنر شَراب زِندگیست 🍷
@Geraf_art
🍊 الفبای توسعه
@Alefbaietousee
🍎 پرورش گل و گیاه به طور حرفهای
@Maryamgarden
🍁 خسروی آواز استاد شجریان
@stad_shajariyan
🍊 یک بغل شـعـر
@Bi_Molaahezeh
🍎 آموزش گام به گام زبان انگلیسی
@English_Points_New
🍁 تراپی با هنر بهاره
@baharrezinart
🍊 آموزش نویسندگی رایگان
@daldastan
🍎 آموزش عربی
@Dabiranarabi
🍁 کافه یار استخدام
@CafeYarRecruitment
🍊 خانه ی دوست
@khanehy_doost
🌻 بهترین ابیات در کلبه شعر»
@kolbeh_sheerr
🍎 مدیریت زندگی✔️
@LifeManage
🍁 سابلیمینال جذب کراش
@sub_moonbrilliant
🌻 گلستان سعدی با معنی
@kidsbook7
🍊 انگلیسی آسان با|𝙀𝙣𝙜𝙡𝙞𝙨𝙝𝙩𝙪𝙗🎬
@Englishtub
🍎 آموزش خوشنویسی شکسته نستعلیق
@mahmoud_rahimi_ahd
🍁 محفل شعر و آوا
@mahfelshearvaava
🍊 رَوانشِـناسیِ عِـشـق وَ رابِطِـه💟
@ravanshenasivaerfan
🍎 لغات انگلیسی GRE 3500
@gre3500book
🍁 فایل یار استخدام
@fileyar_estekhdami
🍊 حال خووب بایک فنجان" قهوه☕️"
@Ghahvee_Ghajar
🍎 آموزشهای رایگان طراحی و نقاشی
@sv_artistic
🍁 دوزبانه انگلیسی_عربی
@Englishplus2025
🍊 اشعــارنااب مولانایجان موسیقی کلاسیـک
@molaanayJaan
🍎 پسر نویسنده
@Pesar_nawisnda
🍁 گام به گام با خط شکسته نستعلیق
@maktabe_asile_shekaste_nevisy
🍊 حافظ صوتی جدید
@hafez_soty
🍎 شاهنامه صوتی
@shahname_soti
🍁 معنای زندگی چیست؟🦋
@manaye_zendegi_chist
🍊 جامعه مدنی(فلسفه. تاریخ. اجتماع)
@civilizers
🍎 کانال طبی عیونالحکمه
@oyoon_hekmat
🌻 جاودانگی / ده دقیقه کتاب🎙
@peyke_pouyesh
🍁 اشعار ناب معاصر
@sheradabemoaser
🍊 نویسنده شو
@amozshalpha
🍁 استوری مناسبتی انگیزشی
@yefenjanaramsh
🍊 برنامه ریزی موفقیت
@ravanshenasi_movafagh
🍎 انگلیسی کامل Complete English
@englishteaching1398
🍁 کافی شاپ آرامش
@cafeehayat
🍊 تیکههایی از بهترین کتابها !
@beautifulminds4
🍎 ورزش روزانه در خانه
@MaryamTeam
🍁 جهانگردی و طبیعت زیبا
@afarinshokoh
🍊 دروازه دانایی 𝝗𝝤𝝤𝝟𝝛
@Audio_Books_24
🍎 زیباترین کلیپها و آموزش رقص
@sonatimahalli
🍁 نوستالژی زیرخاکیهای خاطره انگیز
@nuostalzhi
🍊 مدار رشد
@buissness_womann
🌻 آموزش رایگان مشاغل خانگی
@honarkadeh_aftab96
🍎 مدینه فاضله
@Madineh_Fazeleh
🍁 پارسی سخن بگوییم و زیبا بنویسیم
@FARZANDAN_PARSI
🍊 آموزش پاڪسازی تقویت انرژے چاڪراها
@tabnahayteshgh
🍎 تاریخ و ادبیات جهان
@Historyliteratureworld
🍁 ••• آیلتس رو فول شو •••
@ArazIELTS
🍊 از خودم تا عشق ❤️
@eshg_servat
🍎 کتابخانه کودک و نوجوان
@childrenbook
🍁 مولانا حافظ شهریار،اشعار کهن و معاصر
@onlyshear
🍊 کتابها مثل ریشههای یک درختاند
@nevisandbdonya
🍎 تراپی ؟ بله ممنون سلامت روانم مهمه
@hamsafarbamah
🍁 مجله فرهنگی-هنری هفترنگ
@Haftrangmagazine
🍊 جادوی گیاهان دارویی طب سینوی
@teb_sinawi
🍎 آرا حقوقی قضایی و نظریات مشورتی
@ARA_HOGHOOGHI_GHAZAIE
🍁 حقوق برای همه
@jenab_vakill
🍊 آموزش سواد مالی و اقتصادی به زبان ساده
@ECONVIEWS
🍎 کتابخانه صوتی من
@ketabegooya_man
🍏یه مرد امیدوار
@happy_private_life
🧿 دل تراپی
@Del_Therapy
🧿🌺 هماهنگی برای تبادل
@mrgp_1
امانوئل کانت و کسانی که فقط در بخشی از تعلیماتش از او پیروی کردند، در تاریخ تفکر غرب مکتبی بنیان گذاشتند که میتوان آن را علمْ محوری نامید. منظور از علم محوری تأکید بیش از اندازه بر گونه ای تفکر است که دانش راستین آدمیان را در چهارچوب تنگ علم تجربی محدود میکند. بنابر نظرگاه علم محوری، برای فهمیدن و درک طبیعت شیوه ی خاصی وجود دارد؛ شیوه ای که در به سخن آوردن طبیعت نه تنها مؤثر بلکه قرین کامیابی است. این شیوه ی مؤثر و کامیاب است که به ویژه، از زمان دست آوردهای نیوتن به بعد علم و وضعیت عقلانی خاصی به وجود آورده است، وضعیتی که آن چنان جدید است که نه تنها «زمان طولانی لازم بود که فهمیده شود» بلکه همه ی ترس بعضی از دوستداران و حامیان آن «این است که هنوز عده ی زیادی باشند که آن را کاملاً نفهمیده باشند».
📙بر ضدِ روش
✍️پاول فایرابند
/channel/ecopolitist
داستانهای افسانهای صوتی جهان
@mehrandousti
جملات طلایی
@khalse_daroon
آرشیو کامل کتاب و فیلم کوتاه
@Archivesbooks
تقویت (مکالمه) با ۳۶۳ کارتون ۸ دقیقه ای
@EnglishCartoonn2024
باغ سبز مولانا ( زهراغریبیان )
@gharibianlavasanii
به وقت کتاب
@DeyrBook
قانون
@ganoon1400
کتابهای صوتی « کاملارایگان »
@PARSHANGBOOK
شعرخوب بخوانیم
@seda_tanha
متن دلنشین
@aram380
نویسندگان بزرگ جهان (𝐏𝐃𝐅)
@PARSHANGBOOK_PDF
نردبان نور
@shine41
آموزش فنّ ِبیان و گویندگی
@amoozeshegooyandegi
روانشناسی قانون جذب
@aramesh_roh_ravan
هُنر شَراب زِندگیست
@Geraf_art
خسروی آواز استاد شجریان
@stad_shajariyan
کتابخانه فایل صوتی
@omidearasbaran1
ادبیات و هنر چکامه
@SELMULY
آموزش نویسندگی
@amozshalpha
یه جای دنج برای آرامش
@RangiRangitel
آموزش و معرفی خط شکسته نستعلیق
@mahmoud_rahimi_ahd
کارگاه نویسندگی با گلستان سعدی
@kidsbook7
دانلود یکجا فایل فشرده رمان های صوتی
@colberoman
یه تیکه از کتاب
@yetikeazketab
متن و پست های آرامبخش
@yefenjanaramsh
موسیقی بی کلام آتن تا سمرقند
@LoveSilentMelodies
طبیعت زیبا و دلنشین و حس آرامش
@afarinshokoh
درسگفتار علوم سیاسی و روابط بین الملل
@ecopolitist
الفبای نوشتن
@Alefbayeneveshtan
آموزش رایگان مشاغل خانگی
@honarkadeh_aftab96
غزلیات حافظ / رباعیات خیام
@GHAZALAK1
آموزش رایگان نویسندگی
@anahelanjoman
داستان کوتاه / رمانخوانی گروهی
@FICTION_12
شعر ناب و کوتاه
@sher_moshaer
برگی از گلستان کتاب
@vaj_hay_eshgh
مشاوره و درمان فرد ، زوج ، خانواده
@hamsafarbamah
علم نجوم و کیهان شناسی
@keyhan_n1
برنامههای اندروید رایگان
@APPZ_KAMYAB
کتاب صوتی و فیلم مفهومی
@ArchiveAudio
هماهنگی برای تبادل:
@Fiction30
پیشینه ی حرکت شانهبهشانه و دائمی «دین» و «قدرت»، به ابتدای تولد اندیشهی سیاسی بازمیگردد؛ دو حوزهای که در رابطه ای متقابل، بر هم اثر گذارده و از هم اثر پذیرفته اند. گاه دین در قالب ایدئولوژی بخش مهمی از قدرت پنهان و پیدای جوامع را شکل داده و گاه سیاست بخشی از زوایای دین را به سکوت و سکون و یا حیات واداشته است. مفهوم «الهیات سیاسی»در چنین تنگنای معنایی میان دین و سیاست، جاری شد. این اصطلاح در نگاهی کلی، شناخت نسبت دین و سیاست و در نگاهی خاص، شناخت تلاشهای صورتگرفته برای دینی کردن سیاست یا سیاسی کردن دین را در بر میگیرد و بر همتافتگی نهادهای الهیات و سیاست، صحه میگذارد. گرایشی از فلسفۀ سیاسی و الهیات است که برای در هم تنیدن این دو حوزه و دوختن قوارهای تکتا بر قامت آنها، تلاش میکند. در مجموع، الهیات سیاسی توجیهگر یکی بودن است یا تمایل به یکی شدن قدرت و قداست دارد. الهیات سیاسی یا الهیات عمومی، شاخهای از هر دو فلسفۀ سیاسی و الهیات عملی است.
#چیستی الهیات سیاسی
#دین و سیاست
/channel/ecopolitist
/channel/+RnfG4XwBgtt7XY20
لینگ گروه متصل به کانال جهت ارائه نقد و نظرات
🔷نزد علی و حسین و مسلم عليهالسلام، پیروزی هدف نبود. اخلاق علی (ع) یکی از مهمترین عواملی است که عمر دولت دادگر او را بسیار کوتاه کرد، در حالی که به راحتی می توانست فقط با دست کشیدن از بعضی مبانی ثابت اخلاقی اش، حکومتش را برای زمان طولانی پایدار نماید، اما در آن هنگام دیگر او علی (ع) نبود،و اگرچنین می کرد (که او (ابوالحسن عليهالسلام)، از این کار به دور است) ما از همهٔ این زیبایی که در اوست و شیفتهٔ آنیم محروم می شدیم.
🔷علی(ع) به سفیران معاویه احترام می گذاشت، با اینکه معاویه، رهبر یک دولت دیگر نبود و فقط مجرمی بود که از دولتی عادل تمرد کرده بود؛ علی (ع) هرگز اجازه نداد در دولتش به یک شخص غریب تجاوز و ظلم شود، و هرگز اجازه نداد در دولتش به سفیری ظلم شود، و هرگز غافل کُشی نکرد، هرگز پیمانی نیست که آن را شکسته باشد، ظاهر و باطنش مخالف یکدیگر نبود، هرگز اجازه نداد در حکومتش به زنان و کودکان ظلم و تعدی شود، هرگز کسی را در زندانها شکنجه نکرد... و این فهرست بسیار طولانی است!
🔷آنجایی که سپاه یزید لعین برای محاصرهٔ امام حسین (ع) آمدند و ایشان را مجبور به فرود در کربلا کردند تا زمینهٔ شهادتش فراهم شود، با اینکه آنان دشمنانی بودند که برای قتل ایشان آمده بودند، [امام حسین(ع)] آنان را سیراب کرد.
🔷این گونه زیست اخلاقی فقط در علی و اهل بیت پیغمبر نبود؛ شاگردان مکتب علی نیز اینگونه بوده اند: « زمانی که ابن زیاد در خانهٔ هانی بن عروه زیر تیغ شمشیر مسلم بن عقیل بود، مسلم اقدام به کشتن او نکرد؛ این حرکت، گامی بود که شریک همدانی و هانی را که رئیس قبیله و از مردان شریفی بودند که بسیار به اخلاق اهمیت می دادند سردرگم کرد؛ زیرا آنان اخلاق مسلم را درک نکردند، [اخلاقی] که او را از ناجوانمردی و غافل کُشی حتی نسبت به دشمن ترین دشمنانش باز می داشت، حال آنکه مدعیان نیابت عامه از معصوم بر روشی خلاف چنین شیوه ای با مخالف خود مواجه میشوند.
🔷درک چنین اخلاقی برای کسانی که به جای حجت، برای خود ولی فقیهی قرار دادند و حتی او را علی و اولاد علی مقایسه میکنند( حال آنکه طبق فرمایش معصوم با اهل بیت احدی قابل قیاس نمیشود، پس هر کس شخصی را با ما مقایسه کند، همانا کافر شده است) و گفتار و رفتار و سلوک او را به دور از اشتباه قلمداد کردند، به گونه ای که هیچ اعتراض و تحقیق و دقت نظری را بر نمی تابد، بسی سخت و دشوار است.
🔷 جایگاه چنین حکومتی که بر خلاف امر معصوم( که قیام کنندگان قبل از قائم علیه السلام را مصداقی از طاغوت میداند)، اقدام به قیام و تشکیل حکومت میکند و دم از محبت اهل بیت میزند را همانا کلام مولانا امام علی علیه السلام نمایان تر میکند:
آنگاه گروهی بر شما غلبه می کنند که هیچ ارزشی ندارند، آنها به نام پسرم مهدی بر شما حکومت می کنند در حالی که خود از او بیزار هستند و او نیز از آنها بیزار است( غیبت نعمانی صفحه149 ب10).
#عدالت علی
#اخلاق علی
#ولایت فقیه
#مصادیق طاغوت
#الهیات سیاسی
#کلام سیاسی
/channel/ecopolitist
يوستيتيوم، عزای عمومی و آکتوریتاس در سنت حقوقی روم، طرد و نفی بلد محکومان، در میان قبایل ژرمانی، کهن اعیاد و کارناوالهای مذهبی آنومیک طی قرون وسطا و بالاخره وضعیت فوق العاده شرایط اضطراری، اختیارات فوق العاده، حکومت نظامی و اصل پیشوایی در دولتهای مدرن، همگی سازوکارهای حقوق بیش وکم مشابه اند که از وجود ساختاری پنهان اما تعیین کننده در سیاست خبر میدهند: پارادایم وضعیت استثنایی؛ الگویی آشنا که به موجب آن حاکم قانون را «استثنائا» و «موقتا به حال تعلیق در میآورد، اما زور عریان آن را حفظ میکند». سیمای نزار و ترسخوردهی جانوری که مولود این وضعیت است، در طول تاریخ همیشه چون شاهدی خاموش همراهمان گاه بوده، پیکر هوموساکر رومی، وارگوس بریتانیای باستان و فریدلوس اقوام بربر ژرمانی، گاه در پیکر موزلمان اردوگاههای مرگ نازی، بازداشت شدگان بحق و بی هویت گوانتانامو و بالاخره در تمام تنهای دریده و لگدمال شده ی آن راندگانی که کشتنشان، قتل نفس نیست، «شکار» است؛ جاندارانی که ابژههای حکومت واقعی محض اند و در مرز هولناک شهر و جنگل، نوموس و فوزیس، فرهنگ و طبیعت و انسان و حیوان میزیند؛ همانها که نه اسیر« «جنگی اند» نه« زندانی»، بلکه بهمعنی دقیق کلمه «بازداشتی اند»: تنهایی برهنه، وانهاده، عاری از هر شأن حقوقی.
✍ جورج آگامبن
📖 وضعیت استثنایی
/channel/ecopolitist
حرمت اطاعت از حاکمان ظالم
🔶بسیاری از مسلمانان، از حاکمان ظالم خود پیروی میکنند،در حالی که حاکمان ظالمشان، از یک سو با لحاظ مبنای مشروعیّت در اسلام، مجاز به حکومت نیستند،و از سوی دیگر، به اقتضای ظالم بودنشان، بر طبق عقل و شرع حکومت نمیکنند.
🔸و با این وصف، پیروی از آنان به اقتضای عقل و شرع واجب نیست، بلکه به طور حتم حرام است.
چنانکه فرموده است؛
🕋﴿وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا رَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيرًا﴾(أحزاب/۶۷ و ۶۸)
«و گویند: پروردگارا! ما از سرکردگان و بزرگانمان اطاعت کردیم، پس آنان ما را گمراه کردند؛ پروردگارا! آنان را دو چندان عذاب بده و آنان را لعنتی بزرگ کن»!
📖کتاب بازگشت به اسلام
✍️منصور هاشمی خراسانی
☘️🧿☘️ حرفهایهای مطالعات بینالمللی
🌗 اخبار و تحلیل مسائل خاورمیانهوشمالآفریقا
@mena_news_analysis
🌓 مطالعات راهبردی شرق
@iran_sharghi
🌎 کنکور ارشد و دکتری علوم سیاسی
@politicsman
🌎 دوره فن ترجمه زبان علوم سیاسی و متون مطبوعاتی
@policyinact
🌎 درسگفتار علوم سیاسی و روابط بینالملل
@ecopolitist
🌎 آموزش زبان تخصصی رشته علوم سیاسی
@language_political
🌎 کانال سیاسیون ایران
@Iranianpoliticianss
🌎 کانال روش پژوهش در علوم سیاسی
@Policy_researcher
🌎 اندیشکده مطالعات حاکمیت و روابط بینالملل
@GovernanceStudies
🌎 سیاستکده
@siyasatkadehh
🌎 چین و ماچین 🇨🇳🇨🇳🇨🇳
@china_Reivew
🌎 بانک مقالات علوم سیاسی
@maghalatolomsiasii
🌎 تحلیل مسائل سیاسی خاورمیانه
@paygah_ejtemayi
🌎 اندیشکده حقوق و روابط بینالملل
@ir_silr
🌎 کتابخانه ی علوم سیاسی
@Politicalsciennce
🌎 پژوهشکده علوم سیاسی
@Policyresearcherr
🌎 دیپلماسی کتاب
@bookdiplomacy
🌎 ترجمه ی متون تخصصی علوم سیاسی
@Politicianns
🌎 زاویه: اندیشکده مطالعات راهبردی قفقاز، ترکیه و کریدورها
@zaviyeinsight
🌎 دیپلماسی و سیاست خارجی
@Iranian_diplomacy
🌎 کانال علوم سیاسی
@politicalsciencce
🌎 مرکز مطالعات عراق
@instituteofiraqistudies
🌎 روسکیی چاس
@RusskiyChas
🌎 اوراسیا پست، اخبار و تحلیل - چین و روسیه CIS
@EurasiaPost
🌎 همه چیز درباره چین 🇨🇳
@chinese10
🌎 اقتصاد سیاسی بینالملل🏅
@Inter_Politics
🌎 کتابخانه تخصصی روابط بینالملل
@ir_Texts
🌎 آکادمی تخصصی جهان بینالملل
@InternationalAcademic
🌎 موسسه مطالعات ایران و اوراسیا (ایراس)
@iras_institute
🌎 اندیشکده تهران
@InstituteTehran
🌎 دیپلماسی/بهترین تحلیلهای سیاسی
@bestdiplomacy
🌗 شناخت دقیق پاکستان؛ اندیشکده اقبال
@andishkadehiqbal
🍁🧿☘️ هماهنگی برای تبادل
@mrgp_1
☘️🧿☘️ حرفهایهای مطالعات بینالمللی
🌓 مطالعات راهبردی شرق
@iran_sharghi
🌗 شناخت دقیق پاکستان؛ اندیشکده اقبال
@andishkadehiqbal
🌎 کنکور ارشد و دکتری علوم سیاسی
@politicsman
🌎 مطالعات یمن 🇾🇪
@yemenstudies_ir
🌎 دوره فن ترجمه زبان علوم سیاسی و متون مطبوعاتی
@policyinact
🌎 آکادمی تخصصی جهان بینالملل
@InternationalAcademic
🌎 درسگفتار علوم سیاسی و روابط بینالملل
@ecopolitist
🌎 کانال سیاسیون ایران
@Iranianpoliticianss
🌎 کانال روش پژوهش در علوم سیاسی
@Policy_researcher
🌎 عربستان شناسی 🇸🇦
@KSA_Narrator
🌎 همه چیز درباره چین 🇨🇳
@chinese10
🌎 اوراسیا پست، اخبار و تحلیل - چین و روسیه CIS
@EurasiaPost
🌎 لوموند دیپلماتیک Le Monde diplomatique
@mondediplofa
🌎 چین و ماچین 🇨🇳🇨🇳🇨🇳
@china_Reivew
🌎 بانک مقالات علوم سیاسی
@maghalatolomsiasii
🌎 کانال علوم سیاسی
@politicalsciencce
🌎 اندیشکده حقوق و روابط بینالملل
@ir_silr
🌎 کتابخانه علوم سیاسی
@Politicalsciennce
🌎 دیپلماسی و سیاست خارجی
@Iranian_diplomacy
🌎 پژوهشکده علوم سیاسی
@Policyresearcherr
🌎 اخبار و تحلیل مسائل خاورمیانهوشمالآفریقا
@mena_news_analysis
🌎 تحولات عراق و شامات
@IraqLevant
🌎 خبری تحلیلی سیاق
@syaaq_ir
🌎 ترجمه متون تخصصی علوم سیاسی
@Politicianns
🌎 زاویه: اندیشکده مطالعات راهبردی قفقاز، ترکیه و کریدورها
@zaviyeinsight
🌎 تحلیل مسائل سیاسی خاورمیانه
@paygah_ejtemayi
🌎 دولت دین
@dolatedin
🌎 مرکز مطالعات عراق
@instituteofiraqistudies
🌎 روسکیی چاس
@RusskiyChas
🌎 سیاستکده
@siyasatkadehh
🌎 اندیشکده مطالعات حاکمیت و روابط بینالملل
@GovernanceStudies
🌎 چین شناسی 🇨🇳
@Chinshenasi_ir
🌎 مطالعات ترکیه و قفقاز
@turkeycaucasus
🌎 اقتصاد سیاسی بینالملل🏅
@Inter_Politics
🌎 آموزش زبان تخصصی رشته علوم سیاسی
@language_political
🌎 مطالعات خلیج فارس
@PGulfStudies
🌎 اندیشکده تهران
@InstituteTehran
🌎 دیپلماسی/بهترین تحلیل های سیاسی
@bestdiplomacy
🌗 اخبار ترکیه 🇹🇷
@TurkiyeHaber24
🍁🧿☘️ هماهنگی برای تبادل
@mrgp_1
«اگر بستن ذهن مردم به همان آسانی بستن زبانشان میبود، آنگاه هر حاکمی به امنيت حکمرانی میکرد و حکومت سرکوبگری هم وجود نمیداشت. چون آنگاه جملهی آدمیان مطابق اذهان کسانی که حکمرانی میکنند به سر میکردند و تنها به صلاحدید آنان درست را از نادرست، یا خوب را از بد، تمییز میدادند.اما، غير ممکن است که ضمیر کسی مطلقاً به فرمان کسی دیگر درآید. زیرا هیچکس نمیتواند حق با توانایی طبیعی خویش برای آزادانه اندیشیدن و قضاوت دربارهی نیک و بد را به دیگری واگذارد، و نمیتوان کسی را به این کار واداشت. از این رو است که دولتی که بخواهد ضماير مردم را تحت تحكم خویش درآورد ستمگر دانسته میشود، و هر قدرت حاکمهای آنگاه که بخواهد به رعایای خویش املاء کند که باید چه چیزی را به عنوان حقیقت بپذیرند و چه چیزی را به عنوان ناصواب طرد کنند و چه عقایدی باید پرستش خدا را در دل هایشان برانگیزانند، زیانبار و غاصب حقوق ایشان دیده میشود. زیرا اینها چیزهایی هستند که درون حق هر شخصی واقعاند، که او نمیتواند از خود سلب کند حتی اگر بخواهد چنین کند.»
✍اسپینوزا
📖 رسالهی الهیاتی-سیاسی
/channel/ecopolitist
مارسیلیوس نخستین ارسطویی قرون وسطایی بود که از مرجعیّت ارسطو استفاده کرد تا استدلال کند که روحانیّت، مانند سایر اجزا، جزئی از دولت است و برای توضیحدادن رابطهٔ دولت و کلیسا از همین نقطه، بحث را آغاز کرد:«برای آنکه کشور محفوظ و در امان بماند، باید صفاتی چند داشته باشد. کشور نهتنها باید با قدرتی غایی، که آشکارا به رسمیّت شناخته شده است، متّحد شود، بلکه باید طبق قانون بر آن حکومت شود و این قانون را باید تمامی شهروندان وضع کنند. بر همین وجه، شهروندان باید زمام حکومت را در دست داشته باشند و حاکم باید با انتخابات برگزیده شود و تابع اصلاح و تصحیح باشد. قدرت کلیسا باید جداً محدود شود و عضویّت در کلیسا باید تحت کنترل دولت باشد. در تمامی این موارد، ملاحظهی تعیینکننده این است که اگر ترتیبات امور بهگونهای دیگر باشد، وحدت قدرت سیاسی و غایی بودن حکمش، که برای حفظ صلح لازم است، خدشهدار میشود». این خط استدلالی، پیامدهای شگفت و تکاندهندهای برای رابطهٔ میان قدرتهای زمینی و روحانی دارد. مارسیلیوس به پیروی از کتاب هفتم سیاست ارسطو، شش جزء را که یک دولت باید داشته باشد، چنین برمیشمارد: کشاورزی، صنعتگری، نظامی، مالی، روحانیّتی و قضایی یا شورایی چون همهٔ این اجزا باید تابع فرمانروایی سیاسی برتر و یگانه باشند، پس نتیجه میگیریم که جزء روحانیّتی هم باید تابع همین فرمانروایی باشد. بدین ترتیب پشتوانهٔ ادّعای پاپها برای بهدستگرفتن قدرت سیاسی که عبارت بود از مسئولیّت کلیسا در قبال هدف برین انسان یعنی رستگاری ابدی، این بار توسط مارسیلیوس با تمرکز بر وسایل لازم و نه اهداف، به نتایج متفاوتی منتهی می شود.
📔تاریخ فلسفهٔ سیاسی
✍جورج کلوسکو، ترجمهٔ خشایار دیهیمی
/channel/ecopolitist
جمهوری دموکراتیک از سر تصادف به لیبرالیسم انجامید. لیبرالیسم آموزه ای به ویژه سیاسی و حاصل نرد عشق باختن روشنگری سرخورده با مستبدان روشن بین بود. اگر اصلاحات از بالا صورت نگیرد، آن وقت تنها می تواند در پایین اتفاق بیفتد. نظریهٔ سیاسی لیبرال، در پایان سده هجدهم، به دو سمت متفاوت در حال حرکت بود. بعضیها به مسیر حقوق طبیعی رفتند و دیگرانی مسیر فایده باوری را برگزیدند. با وجود این، همهٔ لیبرالها در این خصوص توافق داشتند که هدف از وجود دولت تلاش برای تقویت پیشرفت نوع بشر است، حال میخواهد به صورت حمایت از حقوق طبیعی باشد یا زیر لوای فایده باوری بیشترین شادیها را برای بیشترین تعداد شهروندان پیش بردن. باید گفت نه فلسفۀ حقوق طبیعی و نه فایده باوری قهراً بر دموکراسی دلالت ندارند. دموکراسی فقط یکی از گزینه هاست. این گزینه در اختیار کسانی که میخواهند دولت مدافع حقوق طبیعی باشد، قرار دارد. اصولاً هر یک از انواع دولتهای متمدن، از جمله پادشاهی مشروطه یا اشرافیت، میتوانند از حق زندگی کردن، آزاد بودن و حق مالکیت حمایت کنند. هر یک از صور حکومت، در صورتی که بکوشند میتوانند بیشترین شادی را برای بیشترین افراد به ارمغان بیاورند. مسئله این است که جز در مورد دموکراسی، در سایر موارد، هیچ تضمینی برای ترقی خواهی حکومت وجود ندارد. مشارکت تعداد زیادی از افراد که خواهان حمایت از حقوق طبیعی شان یا افزایش شادی خود هستند، تنها شیوه ای است که برمبنای آن میتوان مطمئن بود که حاکمان از منافع مشروع حکومت شوندگان مراقبت میکنند.
📖تاریخ اندیشه سیاسی غرب - جلد سوم، واکنش به لیبرالیسم
✍️جان مکللند
#ترجمه جهانگیر معین علمداری
/channel/ecopolitist
اگرچه نمیتوانیم قدرت را تعریف کنیم اما میتوانیم آنرا، نحوه عملکرد و نحوه انتشارش در جامعه را توصیف کنیم. در حقیقت یکی از پراهمیت ترین مؤلفه های قدرت نحوه عملکرد آن است. قدرت درون رابطه و به سبب آن وجود دارد. قدرت پدیدۀ خُردی است که بیشتر از روابط بشری نشئت میگیرد تا اینکه از بیرون (دولت یا نیروی فائقه) تحمیل شده باشد.
قدرت را باید به منزله پدیده ای تحلیل کرد که گردش میکند، یا شاید بهتر است بگویم پدیده ای که در یک زنجیره عمل میکند. قدرت هرگز در یک جا یا در دستان یک نفر متمرکز نمیشود، هرگز مانند یک کالا یا بخشی از دارایی قابل تصرف نیست. قدرت درون یک سازمان شبکه مانند به کار گرفته شده و اِعمال میشود. افراد نه تنها در میان چرخه های قدرت گردش میکنند؛ همواره و همزمان در معرض اِعمال قدرت قرار دارند و در معرض اِعمال قدرت قرار میدهند. آنها هدف ثابت و مطیع قدرت نیستند؛ بلکه همواره مؤلفه ها و عناصر مفصل بندی آن اند. به عبارت دیگر، آدمیان محمل قدرت اند، نه موضع اعمال آن.
📕 قدرت و دانش
✍️میشل فوکو
/channel/ecopolitist
تاریخ علم خود یک علم است و همانند هر علمی ویژگیهای خاص خود را دارد. شاید مهمترین این ویژگیها آن باشد که «تاریخ علم» از سویی با تمام« تاریخ» بطور کلی، و از سویی با تمامی علم، بستگی و پیوستگی نزدیک دارد. نمیتوان درصدد گزارش چگونگی ترقی و تکامل علم ـ یا یکی از علوم ـ در یک دوران بود و به رویدادهای سیاسی، وضع اجتماعی و اقتصادی و عوامل گوناگون تاريخیِ خارج از محدوده ی خاص علم که بر تحول ـ یا گاه رکودِ - علمیِ دوران تأثیر داشته اند، و حتی وضع و موقعیت شخصی اهل علم، بی توجه بود. عوامل حرکت و پیشرفت علم نه فقط در خود علم بلکه در موقعیت تاریخی و شرایط و اوضاع احاطه کننده ی آن است. علم از این موقعیت اثر میگیرد و به نوبۀ خود بر آن تأثیر میگذارد، اما علم خود دو چندان مدیون تولید است. کما اینکه بتعبیر جرج سارتن مورخ شهیر تاریخ علم، «علم» هرگز در یک خلاء اجتماعی تکامل پیدا نمیکند؛ هر مردِ دست در کارِ علمی، مردِ زمان و مکان خویش است و از خانواده و ملت و طبقه و مذهب خویش متأثر میشود و هر مورخ علم ناچار مورخ اجتماع نیز خواهد بود . چنین مضمونی از پی یر روسو در کتاب مقدمۀ تاریخ علوم نیز بیان شده که مینویسد: «علم» یک نمود اجتماعی است که همچون ادبیات و هنر و مذهب و حقوق از بیخ و بن با اوضاع اجتماعی و سیاسی و اقتصادی ارتباط دارد و نمیتوان تاریخ علم را بدون تبعیت از تاریخ عمومی نوشت.
📕 تاریخ علم کمبریج
✍️کالین رنان
/channel/ecopolitist
از آنجا که ارسطو میگوید ما درباره آنچه به سوی غایت است، تدبر میکنیم نه درباره غایات،ائودایمونیا در فلسفه سیاسی او، آن نوع از فعالیت نفس(پسوخه) است که بر وفق فضل و بزرگواری باشد و بر این اساس نه حالتی روانی، بل که قسمی زندگی است که فردِ سزاوارِ ستایش آنرا برای خویشتن برمیگزیند و به آن میرسد.
ابرام و تائید تصوری که مسئله اصلی فلسفه سیاسی ارسطو یعنی ائودایمونیا به معنی خیر برین را به مکتب سودمندی مرتبط میکند، در نهایت امر باعث سلب ارزش ذاتی کلیه ملکات فاضله ای - مانند شجاعت، اعتدال، عدالت، دوستی و جز اینها - و نزول مقام این فضایل اخلاقی به وسایل مفید نیل به حالت سودمندی میشود.
برای ارسطو لذت چیزی است که در پی فعالیت نیکو می آید و به آن کمال میبخشد.
فلذا اخلاق نظری ارسطو حول محور این سوال شکل میگیرد که چگونه باید نیک زندگی کنم؟. لازمه چنین سوالی اینست که بخشی از نیک زیستن برای هر کسی سودمند واقع شدن برای دوستان «به جهت خودشان »، و منصفانه رفتار کردن با دیگر شهروندان است. زندگی خوب از نظر ارسطو باید فعال باشد، زیرا هیچ کس بر این عقیده نیست که کسی که همه عمر خود را در بزرگسالی در خواب بگذراند، خوب زندگی میکند ولو دارای بهترین منش و شخصیت باشد. بعلاوه، زندگی خوب باید سرشار باشد، یعنی تمامی خوبیهایی را در خود جمع کند که اگر نیک نظر کنیم، در اینگونه زندگی باید موجود باشد و سرانجام زندگی خوب باید (در نفس خویش)«غایت» باشد، یعنی به خودی خود خواستنی باشد، نه از برای چیزی دیگر.
📕 ارسطو
✍️مارتا نوسباوم
/channel/ecopolitist
توسعه نیافتگی چیست؟
توسعه نیافتگی انعکاس جلوه ای است که برخورداریهای جهان متجدد در دل و جان آسیایی ها، آفریقاییها و لاتینیها داشته است، بی آنکه در وجود آنها اراده به علم و تکنولوژی پدید آمده باشد. توسعه نیافتگی «ناتوانی» از فهم جهان ساخته بشری و سستی در پیمودن راه «توسعه» در عین بستگی صوری و سطحی به آن است. توسعه نیافتگی تشخیص ندادن لازم از غیر لازم، مهم از غیرمهم، امروزی از دیروزی، آسان از مشکل، سودمند از مضر و حتی زیبا از زشت است. «توسعه نیافتگی» ناتوانی و نادانی، ناهماهنگی، آشوب در کارها و دوری دستها و زبانها از هم است.
جهانِ «توسعه نیافته» بسیار حرف میزند و شاید زحمت هم میکشد (زیاد هم کار میکند) اما کاری که باید، انجام نمیدهد! جهانِ« توسعه نیافته» میانه اش با پرسش، طلب و تحقیق،خوب نیست.
#رضا داوری اردکانی
# نقل از کتاب استراتژی توسعه ایران
#مجتبی لشکربلوکی
/channel/ecopolitist